Охота жить — Театр на Васильевском
«ОХОТА ЖИТЬ» В ТЕАТРЕ НА ВАСИЛЬЕВСКОМ
Петербургский режиссер Роман Смирнов поставил в Театре на Васильевском спектакль с не очень рафинированным названием «Охота жить» по рассказам Василия Шукшина. Назвать «Охоту жить» просто привычным набором рассказов не получается. Хотя и здесь в основе хрестоматийные «Микроскоп», «Сапожки», «Срезал» и др., но театральное действие у Смирнова развивается как единое полотно, а не распадается на отдельные гэги и афоризмы Шукшина. Это, безусловно, находка. Вторая находка — использование не слишком камерного, но и не слишком большого пространства Театра на Васильевском в том ключе, что зритель почти весь спектакль чувствует себя жителем Сросток. Наиболее ярко это реализуется во втором отделении спектакля, когда деревянные столы в прямом смысле вдвигаются в зрительный зал, и первый ряд становится полноправным участником представления. Приём не новый и активно используется многими режиссерами, но здесь он вовремя и по делу.
подробнее >>
Зря пришли: «Охота жить» в театре на Васильевском
Зря пришли: «Охота жить» в театре на Васильевском
Государственный драматический театр на Васильевском показал премьеру спектакля «Охота жить» режиссера-постановщика Романа Смирнова.
подробнее >>
Новая работа одной из самых интересных актерских трупп Северной столицы поддерживает неослабевающий интерес современного российского театра к творческому наследию самого витального советского писателя послевоенной поры. В эти же дни премьерные показы еще одного «шукшинского» спектакля, «Шуры муры», прошли в Театре эстрады им. Аркадия Райкина. Известно также, что несколько городских театров сейчас работают над постановками по прозе Василия Шукшина или имеют планы скоро заняться шукшинскими «чудиками» и «светлыми душами». В этом смысле постановка театра на Васильевском носит не первопроходческий, но четко трендоопределяющий характер.
Герой не нашего времени
Любой, кто вознамерится перевести шукшинские рассказы на язык театра, будет вынужден решать проблему «героической» селекции: в главных текстах писателя на удивление много типов и образов, но вот кого «назначить» на сцене главным среди этого милого буйного паноптикума? Или, хотя бы, основным – тем, кто способен «тащить» на себе объединяющий сквозной сюжет?
Роман Смирнов и его соавтор по инсценировке Артем Цыпин эту театральную проблему проблем шукшинских текстов оставили решать другим: в «Охоте жить» повторяющихся от этюда к этюду персонажей сколько угодно, но ни главного героя, ни сквозной фабулы в спектакле нет.
В финале зритель-марафонец минут десять сидит в абсолютной темноте и слушает гениальную музыку Сергея Анатольевича Курехина, написанную Капитаном к фильму «Господин оформитель». Которая, как бы это помягче, совсем из другой эстетической и жанровой истории. При чем здесь, в постмодернистском кромешном мраке и при квакающем телевизоре Шукшин с его солнечной, неуемной жаждой жизни?
Строить и пить помогает
На сцене очень много алкоголя – пожалуй, больше, чем даже в «Бесприданнице» и в «Грозе», вышедшей перед «Охотой жить» блестящей премьере главрежа театра на Васильевском Владимира Туманова. Хотя и там герои, что называется, не фитнесом единым. Но здесь…
Такое впечатление, что разваливающийся на линейное множество обособленных этюдов спектакль пытались «склеить» главным русским «клеем» — памятуя о том, что и в «Калине красной», главном фильме Шукшина, отнюдь не кефирная атмосфера. Да и сам Василий Макарович – по совершенно спекулятивным «воспоминаниям» не знавших его близко людей — был всегда рад поддержать теплую компанию, за что, собственно, скоропостижно и.
Александр БЫСТРЫХ
Здоровые привычки затягивают. Как встать с дивана и жить здоровой жизнью… даже если вам неохота | Ли-Бэггли Дэйна | ISBN 9785957335672
Аннотация Почему многим людям тяжело соблюдать здоровые привычки, которые точно улучшат их жизнь? По какой причине даже самые здравомыслящие со временем забрасывают полезные занятия? И как, наконец, обрести то, чего мы желаем всей душой — эмоциональное и физическое благополучие? Дэйна Ли-Бэггли, клинический психолог, просто и доступно объясняет, почему так сложно вести здоровый образ жизни. Опираясь на научные исследования и личный опыт помощи пациентам, она рассказывает, как выработать и закрепить полезные привычки. Занятия спортом, правильное питание, соблюдение режима, умеренное пользование гаджетами — действия, которые помогают жить здоровой и счастливой жизнью. Автор научит находить радость в заботе о себе и своем здоровье и делать это с желанием и удовольствием.
Почему книгу стоит прочитать Если умом вы понимаете, что ваша цель это здоровая жизнь, но у вас нет сил даже встать с дивана и сделать хотя бы маленький шажок в ее сторону — книга поможет сдвинуться с места. Зачастую мы действуем по инерции и сами не понимаем, что находимся во власти привычной, удобной рутины вредных привычек. Задача, которую ставит перед собой автор, — попытаться открыть нам глаза. Чтобы мы осознали ситуацию и из этой позиции попробовали ее изменить. «Вместе мы постараемся понять, как вам встать на путь здоровой жизни — несмотря на все ваши не хочу, не могу, хочу, но не могу, и т.д. Я не собираюсь обнадеживать вас или убеждать, что следовать здоровому образу жизни легко, что можно получать удовольствие от тренировок, если вы их терпеть не можете, или что брокколи — это так же вкусно, как мороженое. Моя цель — объяснить, основываясь на научных данных…
Annotatsija Pochemu mnogim ljudjam tjazhelo sobljudat zdorovye privychki, kotorye tochno uluchshat ikh zhizn? Po kakoj prichine dazhe samye zdravomysljaschie so vremenem zabrasyvajut poleznye zanjatija? I kak, nakonets, obresti to, chego my zhelaem vsej dushoj — emotsionalnoe i fizicheskoe blagopoluchie? Dejna Li-Beggli, klinicheskij psikholog, prosto i dostupno objasnjaet, pochemu tak slozhno vesti zdorovyj obraz zhizni.
Opirajas na nauchnye issledovanija i lichnyj opyt pomoschi patsientam, ona rasskazyvaet, kak vyrabotat i zakrepit poleznye privychki. Zanjatija sportom, pravilnoe pitanie, sobljudenie rezhima, umerennoe polzovanie gadzhetami — dejstvija, kotorye pomogajut zhit zdorovoj i schastlivoj zhiznju. Avtor nauchit nakhodit radost v zabote o sebe i svoem zdorove i delat eto s zhelaniem i udovolstviem. Vy uznaete, kak motivirovat sebja, chtoby ne zabrosit nachatoe, kak poluchat podderzhku v svoem okruzhenii i sovershat osoznannyj vybor v polzu zdorovogo obraza zhizni, dazhe esli vas tjanet k destruktivnomu povedeniju. O chem kniga Dejna Li-Beggli — klinicheskij psikholog so spetsializatsiej na khronicheskikh problemakh so zdorovem. V svoej rabote ona opiraetsja na metod iz kognitivnoj povedencheskoj terapii, napravlennyj na izmenenie patternov povedenija — metod prinjatija i osoznannogo dejstvija. On osobenno effektiven v situatsijakh, kogda ljudjam slozhno menjat sebja, ne khvataet motivatsii, sily voli i samoorganizatsii dlja zdorovogo povedenija; esli vrednye privychki zakrepilis nastolko prochno, chto kazhetsja, budto nyneshnij obraz zhizni eto navsegda. Iz knigi vy uznaete: — pochemu slozhno priobretat i uspeshno vnedrjat poleznye privychki; — kak najti motivatsiju, chtoby preodolevat trudnosti na puti k zdorovomu obrazu zhizni; — kak spravitsja s mysljami i emotsijami, kotorye meshajut sledovat vybrannoj strategii otnositelno fizicheskogo i psikhologicheskogo zdorovja; — kak ponjat, kto ili chto pomogaet idti k zdorovju ili, naoborot, meshaet; — kak organizovat zhizn, chtoby khvatalo vremeni na zabotu o zdorove. Pochemu knigu stoit prochitat Esli umom vy ponimaete, chto vasha tsel eto zdorovaja zhizn, no u vas net sil dazhe vstat s divana i sdelat khotja by malenkij shazhok v ee storonu — kniga pomozhet sdvinutsja s mesta. Zachastuju my dejstvuem po inertsii i sami ne ponimaem, chto nakhodimsja vo vlasti privychnoj, udobnoj rutiny vrednykh privychek. Zadacha, kotoruju stavit pered soboj avtor, — popytatsja otkryt nam glaza. Chtoby my osoznali situatsiju i iz etoj pozitsii poprobovali ee izmenit. «Vmeste my postaraemsja ponjat, kak vam vstat na put zdorovoj zhizni — nesmotrja na vse vashi ne khochu, ne mogu, khochu, no ne mogu, i t. d. Ja ne sobirajus obnadezhivat vas ili ubezhdat, chto sledovat zdorovomu obrazu zhizni legko, chto mozhno poluchat udovolstvie ot trenirovok, esli vy ikh terpet ne mozhete, ili chto brokkoli — eto tak zhe vkusno, kak morozhenoe. Moja tsel — objasnit, osnovyvajas na nauchnykh dannykh…
Экзистенциальное руководство по жизни, работе, свиданиям и упражнениям
Некоторые люди совершенно спокойно относятся к жизни в абсурдном мире. Предположительно, эти люди не считают существование бесполезным и не считают энтузиазм глупым.
Однако не все из нас так удачливы или отважны, и поэтому нам приходится искать причины, чтобы быть и делать, даже если мы чувствуем, что все это бессмысленно. Мы не можем продолжать. Мы должны продолжать. Мы уже здесь.
Реклама
Нежелающие должны примириться. Мы делаем что-то даже тогда, когда большая часть того, что делают люди, кажется довольно бессмысленной и глупой, учитывая, сколько нас, как недолго мы живем и как трудно что-то изменить на этой переполненной планете.
И все же мы не обречены на вечный мрак. Мы еще можем многое сделать. Мы можем даже повеселиться, несмотря на подспудное чувство страха, скуки и беспокойства — возможно, из-за этого.
Выковано в огне тщетностиЭкзистенциальные философы уже разработали для вас некоторые ответы, так что не отчаивайтесь. Или отчаяние, это тоже нормально.
Но пусть ваша фундаментальная мрачность не будет поводом ничего не делать. Ибо великая победа сопротивляющихся заключается в том, что мы делаем это, несмотря на то, что знаем лучше — знание того, что наш вклад не изменит курс человечества. Вот как Фридрих Ницше übermensch приблизится к миру: не полагаясь на то, что кто-либо еще подтвердит их существование. Оно превращает бессмысленность в своего рода свободу, позволяющую утверждать жизнь, несмотря на ее абсурдность.
Реклама
Подумай об этом. В самом деле, ничего страшного в том, чтобы стараться быть порядочным человеком, который не причинит вреда, а может быть, и поможет, щедр духом и усердно трудится, если ты думаешь, что есть бог, страна или начальник, который вознаградит тебя сейчас или в загробной жизни. .
Но если вам удается жить на основе определенных ценностей, потому что вы изучили их и сочли их предпочтительнее других менее похвальных или более деструктивных подходов, это не шутки. Тогда вы выковали смысл в огне тщетности и победили, что уже есть нечто. Или, по крайней мере, это больше, чем ничего.
В 20-м веке Жан Поль Сартр утверждал, что «существование предшествует сущности» и что выяснение того, кто мы на самом деле, является целью, даже если у нас нет конечной причины быть здесь. То, что мы существуем, может быть бессмысленным само по себе, но есть смысл в процессе раскрытия нашей сущности среди всех социальных и культурных обломков, которые загромождают жизнь.
Каждый из нас рождается в наборе фактов, случайных обстоятельств, которые описывают и формируют нашу реальность — класс, раса, пол, религия и так далее. Но за границами и определениями, установленными нашими семьями и обществами, лежит возможность.
Реклама
Работа Итак, как же это сделать, найти истину, особенно если вы ни во что особо не верите? Что ж, не верить — это ваша свобода. Поскольку вы не зацикливаетесь на правильности какого-то одного образа действий, вы можете найти смысл в том, чтобы просто быть, в том, чтобы делать то, что вы решите делать, несмотря на неизбежность того, что вы умрете, а жизнь будет продолжаться и все остальное. живое тоже умрет, в том числе когда-нибудь и вселенная.
Секрет в том, чтобы жить полной жизнью, несмотря на принципиальное сопротивление, — это просто выбрать что-нибудь, что угодно, и сделать это. Не нужно думать, что это самое замечательное. Вы не должны хотеть делать это вечно. Вам даже не обязательно сильно хотеть это делать.
На самом деле, возможно, будет лучше, если вы не воображаете, что ваши действия особенно важны или особенны в общем замысле, потому что тогда вы будете таким же эгоистичным, заблуждающимся и странным, как и все остальные люди, движимые большими миссиями, ведет «целеустремленную жизнь». Кроме того, вы, вероятно, время от времени возвращаетесь к своему фундаментальному чувству бессмысленности и впадаете в депрессию от прежнего ликования.
Сосредоточьтесь на текущих задачах и воспринимайте каждый день, работу по дому и обязанности как возможность забыть об общей картине. Погрузитесь в работу, будь то скучная офисная работа, работа по обслуживанию клиентов, которая постоянно напоминает вам о раздражающих людях, утомительном ручном труде, обучении или чем-то еще.
Реклама
В делании есть освобождение. В моменты концентрации даже на очень мирских делах вы свободны и имеете цель. Эта цель может быть небольшой. Но тоже огромный. Вы герой приземленного, как Сизиф, каждый день снова и снова катящий валун в гору. Это скучно, славно и мятежно. Стараясь не сдаваться, вы становитесь великаном, выжившим.
«Боги приговорили Сизифа к тому, чтобы он без конца катил камень на вершину горы, откуда камень падал под собственной тяжестью. Они почему-то думали, что нет более ужасного наказания, чем бесполезный и безнадежный труд», — начал Альбер Камю в своем знаменитом эссе 1942 года о греческом мифе. И все же он заключает: «Сама борьба за вершины достаточна, чтобы наполнить сердце человека. Надо представить себе Сизифа счастливым».
Продолжение перед лицом тщетности — это бунт, и в этом есть смысл. Сознание малости жизни и постоянство превращает Сизифа из мнимого обреченного дурака в философского героя Камю.
Создайте для себя принцип, противоположный тому, что «неведение — это блаженство». Сознание — это ад, в котором есть потенциал для радости, потому что все похоже на свою противоположность. В борьбе мы обретаем цель и иногда чувствуем что-то вроде счастья. Это неестественно. Это с трудом завоевано. И в этом заключается красота.
Реклама
Знакомства Большинство людей любят притворяться, что у жизни есть смысл: «Прежде чем столкнуться с абсурдом, повседневный человек живет с целью, заботой о будущем или оправданием», — пишет Камю в «The Миф о Сизифе». «Он взвешивает свои шансы, он рассчитывает на «когда-нибудь», на свою пенсию или на труд своих сыновей. Он все еще думает, что что-то в его жизни можно направить».
Но тьфу, это все совсем смешно: мир не действует в соответствии с нашими целями, и, утверждает Камю, нет высшей силы, которая придает смысл нашим действиям. «[Человек] стоит лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе стремление к счастью и разуму. Абсурд рождается из этого противостояния между человеческой потребностью и неразумным молчанием мира», — пишет Камю.
Нет большей потребности человека, чем чувствовать себя любимым. И все же тишина мира наиболее оглушительна, когда дело касается любви. Мы стремимся к партнерству и товарищеским отношениям с людьми, которые безразличны к нам, и игнорируем тех, кто хочет нас больше всего. Мы катим скалу в гору, встречаемся, мучаемся, ссоримся, расстаемся, и на пути вниз нас разбивает катящийся валун. Подобно Сизифу, те, кто ищет любви, должны вернуться к началу и продолжать снова, постоянно участвуя в борьбе и зная, что все их лучшие намерения и расчеты тщетны против капризов и непредсказуемости романтики.
Что может быть более сизифовым, чем загрузить приложение для знакомств, загрузить фотографию, а затем постоянно листать лицо за лицом, снова и снова занимаясь совершенно обыденной задачей в надежде, что однажды, может быть, удастся найти связь и смысл.
Реклама
Затем идут сами даты: шарада недобросовестной лживости, когда вы задаете одни и те же вопросы и слышите одни и те же скучные ответы, повторяющиеся, казалось бы, бесконечно. И даже если она закончится, если вы с кем-то встретитесь и удалите все приложения, повторяющиеся поиски онлайн-знакомств только подчеркнут тщетность всех романтических поисков. Без постоянного потока матчей и встреч легче делать вид, что для свиданий есть причина и четкая цель. Но участие в ритуалах свиданий в более быстром темпе и на повторении подчеркивает абсурдность отношений: вы встречаетесь с кем-то, встречаетесь, расстаетесь или остаетесь вместе, и в конце, конечно же, вы умираете.
Если вам посчастливилось влюбиться, конечно, напряженные моменты подлинности, которые сопровождают этот опыт, достойны празднования даже для циничного экзистенциалиста. А если нет, то по крайней мере для Камю само абсурдное путешествие имеет смысл, пока вы сознаете его абсурдность. Подобно Сизифу, мы должны осознавать бессмысленность наших поисков, даже приступая к ним.
Для экзистенциалистов нет ничего хуже фальсификата. И нет большего примера неаутентичности, чем играть роль хозяина. Теперь вы можете подумать, что хотите играть хозяина. Но что, если это желание отражает безоговорочную потребность вписаться в общество, а не истинное индивидуальное желание? У вас как у хозяина нет иного выбора, кроме как бороться с обычаями и требованиями, шарадой, навязанной роли — «можно взять ваше пальто?», «не хотите ли выпить?» — и так далее, если вы хотите быть подлинным, вы должны быть искренне, глубоко уверены, что вы не просто разыгрываете поверхностное представление.
Катастрофическое состояние поверхностного хостинга подробно описано в классическом экзистенциалистском тексте Сартра « Бытие и ничто». Сартр описывает официанта как яркий пример недобросовестного поведения, чтобы быть «хорошим» хозяином: у официанта идеальные манеры, он делает комплименты блюдам из меню и принимает слегка надменный вид, что является обычным для многих людей. Французские официанты. Но! Этот официант на самом деле не хочет вести себя так по-официантски, заявляет Сартр. Вместо этого он просто играет ту роль, которую, по его мнению, от него ждут. (Этот комикс также представляет собой аккуратное изображение точки зрения Сартра и усиливает экзистенциальную абсурдность, указывая на то, как странно для Сартра приставать к официанту.)
Advertisement
Может быть, вы хотите пригласить друзей… Но действительно ли вы должны подавать им еду и вино? Если вы устанете или наскучит болтовня, не будет ли более аутентично немного вздремнуть посреди вечеринки? Или выгнать их? Экзистенциализм требует, чтобы мы постоянно спрашивали себя: Почему я так поступаю? Что я действительно хочу делать? Только в постоянном задании этих вопросов можно прийти к проблеску подлинности и, возможно, смысла.
В любом случае, если все ваши вопросы привели вас к выводу, что вы действительно хотите пригласить людей, снять с них пальто и угостить их вкусной едой и вином, то обязательно сделайте это. Просто имейте в виду, что за этой шарадой домашнего уюта скрывается вечно потенциальный ужас недобросовестной лживости.
Вам не нужно сомневаться в том, полезно ли заниматься спортом. То, что для вашего здоровья лучше быть активным, чем сидеть и ничего не делать, уже научно доказано. Все, что вам нужно сделать, это собрать волю, чтобы встать с дивана и прогуляться, побегать или пойти в спортзал.
На самом деле, когда вы чувствуете, что вам предстоит длинная череда бессмысленных дней в абсолютно бесполезной жизни, придумать какую-нибудь абсурдную цель в фитнесе — идеальный способ набраться сил. Во-первых, вы действительно становитесь сильнее физически. И, во-вторых, вы сосредотачиваетесь на краткосрочной перспективе, просто дышите или выполняете пробежку, все время понимая это как философское усилие. Как объясняет «экзистенциальный бодибилдер» и писатель Майкл Броудер в эссе на Medium:
0003
[I]если вы позволите себя вести [Сэмюэлю] Беккету или тренировать Камю, при полном признании тщетности любой миссии, которая пытается замедлить ход времени (и если вы сможете перестать беспокоиться о том, как вы выглядите как в шортах), вы можете научиться позволять бунту становиться наградой. Это не должно быть красивым способом сказать, что вы должны направить свою экзистенциальную ярость на проклятые квадроциклы. Это способ отказаться от саморазрушительных, целеустремленных, фобических неудач, требований «до и после», обсессивно-компульсивных требований, к которым «фитнес» заставляет нас обращаться в пользу подхода, сосредоточенного на том, чтобы начать с подножия холма. и находить неудачи каждый день.
Ключом к тому, чтобы быть экзистенциалистом, является признание того, что вы не можете победить. Нет выигрыша. Есть только распад, порча и потеря. Тем не менее, вы не сдаетесь, потому что вы упрямы. И если вам повезет, вы можете найти других людей, разделяющих ваше мрачное мировоззрение, с которыми можно выпить после спортзала.
Продолжайте Экзистенциалистский подход к жизни может не наполнить вас непрекращающейся радостью. Но если у вас уже есть смутное ощущение изобилия лжи, вам может утешить знание того, что все эти абсурдные, нелепые моменты, все шарады и игры, которыми пронизана жизнь, были признаны.
2018 год был годом обреченности и отчаяния для большей части мира, с битвами за Brexit в Европе, авторитарным президентом в Бразилии и непредсказуемым президентом с диктаторскими наклонностями в Соединенных Штатах. Экзистенциализм не решает этих бесчисленных проблем и не делает вид, что они не так уж плохи. Они ужасны, и мир наполнен мраком, и поиск потенциального смысла может показаться безнадежным. Но продолжайте задавать вопросы, сомневаться и бороться с тревогой и отчаянием. Это не успокаивающая реакция на ужасы мира, но она реальна.
7 шагов, которые необходимо предпринять, если ваш пожилой родитель не хочет рассматривать возможность проживания для пожилых людей
Если вы изучали возможность проживания для пожилых людей для своего близкого человека, вы уже знаете о преимуществах этих специализированных общежитий. Сегодняшние сообщества пожилых людей предлагают жителям яркий и активный образ жизни, дополненный новыми друзьями, вкусной едой и оздоровительными ресурсами.
Тем не менее, даже при всех услугах и удобствах, которые часто предоставляются при проживании пожилых людей, пожилые люди все еще могут иногда беспокоиться о том, чтобы сделать проживание пожилых людей частью своего пенсионного плана. Вам может быть любопытно, обеспокоено или даже разочаровано, когда вы обнаружите, что ваш любимый человек не разделяет идею жизни в пожилом возрасте так, как вы.
Помните, что поощрение близкого человека к тому, чтобы он задумался о проживании в пожилом возрасте, не изменит его мнение в одночасье. На самом деле, вам, возможно, придется возвращаться к этому предмету довольно много раз в течение длительного периода времени, прежде чем вы почувствуете, что делаете какой-то прогресс — будьте терпеливы.
Если вы считаете, что жизнь престарелых может быть лучшим вариантом для вашего стареющего близкого человека, но он более неохотно говорит об этом или делает следующий шаг, мы составили несколько шагов, которые со временем могут повысить его уверенность в себе.
Шаг № 1: выслушайте их возражения
Прежде чем вы узнаете, как поддерживать позитивный разговор о жизни пожилых людей, вам нужно понять точку зрения вашего близкого человека по этому вопросу. Ключ к тому, чтобы узнать больше о том, почему ваш любимый человек может так неохотно рассматривать вопрос о жизни в пожилом возрасте, заключается в том, чтобы выслушать его возражения без осуждения.
Ваш любимый человек может просто захотеть остаться дома, и он не один. Согласно опросу пожилых людей, 76 процентов хотят жить дома как можно дольше. Конечно, это разумно, потому что перемены и переходы пугают нас в любом возрасте. У них также есть целый дом, полный воспоминаний, которыми они дорожат. Другие общие возражения против жизни пожилых людей могут заключаться в том, что это слишком дорого, слишком одиноко или просто не интересно вашему близкому человеку.
Выслушайте их точку зрения, не пытаясь убедить их, что они неправы или дезинформированы. Вы можете вернуться к этой теме в другой раз, но важно, чтобы вы понимали их общие опасения или возражения и подтверждали их соответствующим образом.
Шаг № 2: Делитесь преимуществами
Сообщества пожилых людей созданы для того, чтобы помочь пожилым людям достичь своих целей в области здоровья и хорошего самочувствия, установить значимые отношения с новыми друзьями и предложить необходимую помощь в решении задач, когда это необходимо. Тем не менее, многие люди часто ассоциируют негативные стереотипы с сообществами пожилых людей. На самом деле, вы, возможно, даже питали некоторые негативные стереотипы, когда впервые начали искать вариант для любимого человека.
Если ваш близкий не хочет рассматривать возможность проживания пожилых людей, это может быть связано с тем, что он просто не понимает преимуществ современной жизни пожилых людей в обществе. Не превращая это в рекламный ход, расскажите о преимуществах жизни в пожилом возрасте своему близкому человеку и о том, как эти преимущества могут напрямую повлиять на него. Например, можно сказать: «Мама, я знаю, что ты чувствуешь себя одиноко после того, как твой лучший друг уехал, чтобы быть со своей семьей. В сообществах пожилых людей есть программы и мероприятия, которые помогут вам чем-то заняться, а также помогут вам встретить новых друзей, которых вы можете навестить».
Если вы знаете конкретные истории успеха в жизни пожилых людей от друзей семьи, соседей или знакомых, поделитесь ими! Возможность связать преимущества с кем-то, кого ваш любимый человек уже знает, может быть весьма мощным.
Шаг № 3. Отправьтесь с ними на экскурсию
Возможно, лучший способ ощутить преимущества жизни в сообществе пожилых людей — это прожить ее. Если вы чувствуете, что ваш любимый человек, по крайней мере, готов попробовать, устройте несколько туров по домам престарелых рядом с вами.
Ваша персонализированная экскурсия может включать в себя встречи с членами команды и жильцами, а также осмотр открытых квартир, посещение мероприятия или даже обед в столовой. Ваш любимый человек почувствует, какой может быть жизнь в этом сообществе, и он может даже представить, что наслаждается всеми удобствами и услугами в качестве жителя.
Шаг № 4: Обсудите это с медицинскими работниками
Иногда переезд в дом престарелых является решением потенциально опасной жизненной ситуации. В других случаях переезд в престарелую жизнь предотвращает одиночество или даже потенциальную чрезвычайную ситуацию. В этих случаях пришло время привлечь профессионалов, чтобы склонить на свою сторону любимого человека.
Если ваш близкий не хочет рассматривать вопрос о проживании в пожилом возрасте, было бы разумно узнать мнение врача вашего близкого и медицинской бригады. Запишитесь на прием к врачу вашего близкого, чтобы обсудить плюсы и минусы жизни в пожилом возрасте, а также плюсы и минусы пребывания дома. Ваш близкий человек может принять к сердцу рекомендацию своего врача и начать давать пожилым людям шанс.
Шаг № 5: Обсудите бюджет
Давайте поговорим о деньгах, потому что это неоспоримое препятствие, с которым сталкиваются пожилые люди, когда дело доходит до переезда в престарелую жизнь. Многие пожилые люди думают, что сообщества пожилых людей просто слишком дороги для их бюджета с фиксированным доходом. Тем не менее, сегодняшние сообщества пожилых людей вполне доступны для большинства пожилых людей с включенной ежемесячной платой, которая соответствует ежемесячным счетам, которые они оплачивали бы, если бы продолжали жить дома.
Выслушайте опасения любимого человека по поводу бюджета, а затем проведите время вместе, подсчитывая цифры. Если у вашего близкого есть финансовый консультант, договоритесь с ним о встрече, чтобы откровенно поговорить о текущем и будущем планировании бюджета. Они помогут вам обоим понять, соответствует ли жизнь престарелых финансовым целям вашего близкого человека.
Шаг № 6: Изучение вариантов обслуживания и планирование на будущее
Обсуждение текущих потребностей и будущих проблем в области здравоохранения и мобильности также является мудрым шагом. Хотя некоторые пожилые люди возражают против обсуждения дополнительной помощи в повседневных задачах, это не значит, что вы не должны осторожно поднимать этот вопрос.
Много раз, когда у пожилых людей есть дружелюбный помощник, который помогает с повседневными делами, у них появляется больше энергии на весь день. Наличие этой дополнительной помощи в уходе за собой и выполнении домашних дел также может означать снижение риска падения и улучшение общего состояния здоровья.
Поговорите о текущих медицинских потребностях вашего близкого человека, а также о будущих проблемах, которые могут возникнуть. Затем расскажите о том, как сообщества пожилых людей предоставляют дополнительную помощь от лиц, осуществляющих уход, которые готовы помочь в любое время дня. Скажите своему близкому человеку, что вы почувствуете уверенность — и он будет пожинать плоды изо дня в день — зная, что кто-то готов помочь ему в течение всего дня, когда это необходимо.
Шаг № 7. Подойдите к этому вопросу как к необходимому
Помните, что ваш близкий вряд ли сразу изменит свое мнение о жизни в пожилом возрасте, и это нормально. Оставайтесь терпеливыми, продолжайте слушать и поддерживайте их участие, когда вы будете возвращаться к теме по мере необходимости в течение следующих месяцев или лет.