Забивание кнутом и палками. Смертная казнь [История и виды высшей меры наказания от начала времен до наших дней]
Забивание кнутом и палками
Казнь кнутом в Северной Африке около 1910 года. Частн. кол.
Осужденных издревле бичевали кнутом. Этот метод был в ходу как у иудеев, египтян, сирийцев, персов, так и у спартанцев и римлян.
Кнут часто использовался в качестве дополнительной меры наказания, например, весталки за нерадивость, солдата за неповиновение, чиновника за какую-либо провинность или же еретика, желавшего вернуться в лоно Церкви. Но порка могла превратиться и в смертную казнь.
В Египте осужденный за «разложение нравов» практически не имел шансов выжить после тысячи ударов хлыстом. В Риме наказание кнутом — flagra — предшествовало другим пыткам. Можно было выдержать порку кнутом из бычьей кожи и даже испанским хлыстом из переплетенных веревок, но под ударами плетки со свинцовыми шариками или костями барана выживали немногие.
Сцена бичевания в Пакистане. D.R.
В христианском мартирологе имеется длинный список жертв такой казни: святые девицы Минодора, Митродора и Нимфодора, святая Вивиана, святая Маргарита — все они, как и многие другие, были забиты розгами или кнутом. Кости оголялись, и даже если жертва не умирала под ударами, смерть наступала от гангрены.
На Востоке, в Азии, главным образом в Китае, плетки-многохвостки снабжались железными наконечниками, гвоздями и даже крючками, чтобы эффективнее раздирать плоть.
Англичане, островной народ, предпочитали хлестать осужденного веревкой, после чего окровавленную жертву погружали в морскую воду или уксус.
В Италии бичевание было законной формой наказания вплоть до середины XIX века.
Напомним случай Марии Биоджи. В Перудже в 1851 году ее раздели донага и подвергли бичеванию за публичные призывы воздерживаться от курения, нанося тем самым урон доходам Святого престола, взимавшего пошлину с продажи табака.
Наказание кнутом сыграло важную роль во время религиозных войн. Из сотен примеров вспомним случай Безье. После резни, устроенной по приказу святого Доминика, женщины, которых пьяная солдатня пощадила из-за их красоты или молодости, подверглись другим истязаниям. Морис Лашатр пишет: «Раздетых донага девушек привели к могиле Пьера де Кастелно, и монахи принялись бичевать их свинцовыми плетками. Когда плоть обратилась в сплошное кровавое месиво, оставшихся в живых сначала отдали на растерзание крестоносцам, потом перерезали им горло. Трупы осквернили ужасающим развратом».
Самую страшную разновидность кнута использовали в России: смерть от него обычно наступала между сороковым и пятидесятым ударами. Он состоял из тонких кожаных ремней с металлическими шариками на концах. Казнь таким кнутом официально отменили в России только в 1845 году, заменив ее на бичевание обычным кнутом, который применялся до 1863 года. За это время погибли тысячи человек. Мужиков наказывали кнутом за малейшие провинности.
Если в Тибете били только по бедрам, то практически во всех остальных местах приговоренного хлестали по всему телу, и от человека оставались одни лохмотья.
Александра Давид-Неэль в книге «Путешествие в Тибет» описывает, как в XX веке лечила вора, наказанного кнутом: «Раны были ужасны, на бедрах проглядывали кости. В грязных бинтах, пропитанных гноем, копошились черви».
Казнь бичеванием в Пакистане. Частн. кол.
Вплоть до Второй мировой войны казнь кнутом была обычным делом для многих мусульманских стран, судя по всему не собирающихся отказываться от этого наказания, ибо оно до сих пор фигурирует в уголовных кодексах стран, опирающихся на исламский закон: ОАЭ, Саудовской Аравии, Ирана, Северного Йемена, Пакистана и многих других.
Напомним, как в 1984 году индийцу и уроженке Шри-Ланки, приговоренным судом Абу-Даби к забиванию камнями, эту казнь заменили на бичевание, приняв во внимание их статус иностранных граждан.
Все в той же Саудовской Аравии в 1989 году четырех человек, обвиненных в подготовке взрыва в священном городе Мекке, приговорили к полутора тысяче ударов кнутом каждому.
Иными словами — к смерти.
Казнь бичеванием на лобном месте в США в 1906 году. Фото «Сигма». «Иллюстрасьон».
Историческая справка
Наказание плеткой-девятихвосткой отменили на Барбадосе в 1938 году, но в 1990 году восстановили по решению одного суда.
В октябре 1990 года парламент Багамских островов ввел в уголовный кодекс бичевание за преступления сексуального характера. В тексте уточнялось, что кнут должен быть «о девяти хвостах, девяти веревках или девяти кожаных ремнях с узелками или иными приспособлениями».
В Иране суды нередко добавляют к приговору о тюремном заключении от десяти до ста ударов кнутом.
В Саудовской Аравии приговор к тысяче или полутора тысячам ударов может приводиться в исполнение в несколько заходов.
Обычная мера наказания за блуд, определенная Кораном, составляет несколько сотен ударов кнутом.
Бичевание систематически применяется в Свазиленде, Афганистане, Малайзии, Сингапуре, Тринидаде и Тобаго, Гренаде.
На Барбадосе уголовный кодекс предписывает наносить удары тамариндовыми палками. В феврале 1991 года была узаконена плетка-девятихвостка.
Казнь в «Стереофоническом режиме»
«Нелегко реформировать деградировавшее общество», — заявил, выступая перед народом, президент Пакистана Зия Ульхак. К счастью, Совету по исламской идеологии удалось предложить несколько спасительных мер, в том числе наказание кнутом.
«Совершивший преступление против Бога и рода человеческого, пристрастившийся к алкоголю, жадно поглощающий перебродивший напиток, получит восемьдесят ударов».
Сам кнут и способ его применения описаны детально. «Длина не должна превышать одного метра двадцати двух сантиметров, а толщина — одного сантиметра двадцати пяти миллиметров». Палач должен быть «человеком беспристрастным и понимающим». «Если приговоренный слишком стар или слаб и исполнение приговора может привести к смерти, то удары следует наносить с необходимыми промежутками, чтобы жертва не умерла.
Если человек болен, следует подождать медицинского подтверждения, что он идет на поправку, и лишь после этого приступать к наказанию». Еще больше внимания уделяется дамам. «Если женщина беременна, для приведения приговора в исполнение нужно подождать два месяца после разрешения или выкидыша». В любом случае «женщину наказывают в сидячем положении, тогда как мужчина стоит».
За внебрачные сексуальные отношения любовников забивают камнями, но если виновные холосты, они получат всего сто ударов кнутом. После такого наказания человек на несколько месяцев отправляется в больницу, а зачастую и прямо на кладбище, когда слишком сильный или недостаточно «понимающий» палач бьет так сильно, что разрывает почки или ломает позвоночник.
В Исламабаде подобные наказания — весьма частое явление. В 1988 году одиннадцать человек, арестованных во время рейда полиции в «веселом доме», подверглись коллективному бичеванию, этакой пытке в стиле хай-тек. Умело расставленные микрофоны транслировали свист палок и крики бичуемых для назидания и потехи собравшейся публики.
Толпа скандировала: «Аллах! Аллах! Аллах!», а муллы воспевали Всевышнего.
Бичевание чернокожего в США. Фотография «Кейстон».
В Северном Йемене в 1986 году человек умер во время публичной экзекуции, получив по приговору сто ударов кнутом за преступление сексуального характера.
Преступления на сексуальной почве — zenia — в Пакистане на сегодняшний день наказываются сотней ударов. Если приговоренный остается в живых, то, согласно кодексу, его следует отдать толпе, которая забивает несчастного камнями.
В последние годы наказание кнутом чаще всего применяли, пожалуй, в Мозамбике. В период между 1983 и 1990 годами суды приговорили к нему более двухсот человек за торговлю на черном рынке, воровство и изнасилования. Обычно по приговору назначалось девяносто ударов по спине, плечам и бедрам.
Забитый дубиной
Избиение палками, как и кнутом, позволяет варьировать тяжесть наказания. Обычное наказание подразумевает несколько ударов, жестокие, нанесенные в большом количестве удары способны привести к быстрой смерти.
Большинство уголовных кодексов древних народов предусматривали наказание палками, у некоторых народов это был вид смертной казни.
Забивание палками было в ходу у египтян, греков, иудеев и китайцев. В Риме Закон двенадцати таблиц предусматривал наказание палками за письменные оскорбления, нередко так карали и за другие преступления.
В древние и нынешние времена особую склонность к битью палкой питали в Англии и России.
Во Франции предпочтение отдавалось хлысту и розгам, исключение составляли заморские территории — там наказание палками, нередко приводившее к смерти, применялось на протяжении XVIII–XIX веков.
Сегодня многие страны, в том числе Камбоджа, ввели этот древний способ наказания в повседневный обиход.
В период с апреля 1976-го по ноябрь 1978 года пришедшие к власти красные кхмеры забили палками и дубинами десятки тысяч людей.
Техника была проста: приговоренному наносили несколько ударов по голове и добивали ударом по затылку, ломая шейные позвонки.
Сегодня в Сингапуре наказание палками — обязательная мера пресечения примерно за три десятка правонарушений: покушение на убийство, вооруженное ограбление, изнасилование, тайная иммиграция и торговля наркотиками. Обычное наказание состоит из восьмидесяти ударов.
Мучения святой Катерины, забитой насмерть дубинами. D.R.
Битье батогами и плетьми. История телесных наказаний в России | ОБЩЕСТВО
В апреле исполняется 153 года отмены телесных наказаний в нашей стране. Соответствующий документ подписал император Александр II. Законодательно этот акт был приурочен к 45-летию правителя.
Плеть слабее кнута
Кстати, на этом Александр II не остановился. В 1864 году появился его Указ «об изъятии от телесных наказаний учащихся средних учебных заведений». Тогда пороть учеников считалось настолько естественно, что подобное решение царя многие восприняли как слишком либеральное. Причём сделал это официально, как результат судебного решения. В воинском Уставе перечень кар, как и многое, что задумывал Пётр, был представлен с размахом. Истязания включали в себя хождение по деревянным кольям, битье батогами и шпицрутенами, клеймение железом, обрезание ушей, отсечение руки или пальцев. Причём мучениям могли быть подвергнуты все, включая членов императорской фамилии.Со временем наступили некоторые послабления. Так, в 1824 году адмирал Мордвинов в докладной записке Александру I просил отменить битье кнутом, а в 1845-м это наказание полностью упразднили (палачам даже приказали зарыть свои орудия в землю). Самой страшной стала публичная порка плетьми, однако и здесь нашлись люди, которые точно рассчитали, что удар плети в 2,5 раза слабее, чем кнута, поэтому там, где раньше назначали 40 ударов, стали давать 100.
Однако времена менялись. Постепенно от тяжелого битья были освобождены дворяне, христианское и исламское духовенство, почетные граждане, купцы первой и второй гильдий, а также их жены и дети.
Неизменной оставалась только порка розгами – тонкими гибкими прутьями деревьев и кустарников. Для большей эластичности и резкости их часто вымачивали в солёной воде. Этот вид наказания, известный ещё с Древнего Египта, Спарты, упоминаемый в Библии, на долгие годы прижился в России. Особенно доставалось детям и подросткам.
Пороли и царей
Пороть детей розгами и просто заниматься рукоприкладством по отношению к существу, которое не может тебе ответить, считалось абсолютной нормой даже в высших аристократических кругах.
Будущего императора Николая I, как и его малолетних братьев, их наставник генерал Ламсдорф порол нещадно. Розгами, линейками, ружейными шомполами. Иногда в ярости он мог схватить великого князя за грудь и стукнуть об стену так, что тот лишался чувств. Это не только не скрывалось, но и записывалось им в ежедневный журнал.
Ивана Тургенева мать порола розгами вплоть до совершеннолетия.
Телесным наказаниям подвергались в детстве Фет и Некрасов. Как били до потери сознания маленького Алешу Пешкова, будущего пролетарского писателя Горького, мы знаем из его повести «Детство». Но, пожалуй, наиболее трагична судьба Феди Тетерникова, будущего поэта и прозаика Федора Сологуба. Его в детстве и отрочестве пороли так, что он, по собственным словам, «прикипел» к битью и уже не мог без него жить. Физическая боль стала для него лекарством от боли душевной.
В 1878 году именно применение розг спровоцировало в России индивидуальный террор, а судебный процесс, где разбиралось это дело, стал известен на весь мир. История такова. В июле 1877 года петербургский градоначальник Федор Трепов отдал приказ о порке политического заключенного Боголюбова. Причина – тот не снял перед ним шапку. Боголюбова выпороли 25 шпицрутенами. Это было нарушением закона о запрете телесных наказаний 1863 года и вызвало широкое возмущение в российском обществе. Однако лично Трепов никакого наказания не понёс.
Отомстить ему решила простая переплётчица книг, народница Вера Засулич. 5 февраля 1878 г. она пришла к Трепову на приём и в знак протеста против порки Боголюбова, которого даже никогда не видела, почти в упор выстрелила в градоначальника из карманного револьвера. Две пули попали в живот, генерал получил тяжелое ранение.
Революционерку немедленно арестовали, а 12 апреля начался процесс, который закончился неслыханным приговором. Суд присяжных полностью оправдал Засулич, хотя за подобные преступления полагалось от 15 до 20 лет тюрьмы. Правда, на следующий день после освобождения приговор был опротестован, и полиция издала приказ о поимке Засулич, но она успела скрыться на конспиративной квартире. А вскоре, чтобы избежать повторного ареста, её переправили к надёжным людям в Швейцарию.
Стыдно!
Одним из активных пропагандистов полной отмены телесных наказаний стал граф Лев Толстой. Осенью 1859-го он открыл в принадлежавшей ему Ясной Поляне школу для крестьянских детей и объявил, что школа бесплатная и розог в ней не будет.
А в 1895-м написал статью «Стыдно», в которой протестовал против телесных наказаний крестьян. Своё отношение к таким явлениям великий писатель высказал и в рассказе «После бала». Там жизнь пылкого юноши полностью переворачивает увиденная на плацу расправа, когда пытавшегося бежать солдата прогоняют сквозь строй и бьют палками по голой спине. Руководил истязанием красивый генерал – отец девушки, в которую он был влюблён…
И хотя битьё было позором общества, его отмену приходилось доказывать ценой жизни. Так, отмене наказаний для женщин способствовали события, которые произошли на Карийской каторге, в глухих местах Забайкалья. Здесь 24 октября 1889 года 28-летнюю заключённую Надежду Сигиду за попытку влепить жандармскому офицеру пощёчину наказали ста ударами розог.
В знак протеста против такого насилия ещё трое женщин приняли смертельную дозу морфия, а до этого 16 суток голодали. Всего же приняли яд 20 каторжан, из них шестеро – умерли.
О Карийской трагедии стало известно в мире.
Начались массовые протесты, и правительство вынуждено было реагировать. В итоге в 1893 году физические наказания для женщин отменили. В 1930 г. художник Николай Касаткин написал картину, посвящённую этим событиям.
В 1913 году известный российский драматург, историк Николай Евреинов издал «Историю телесных наказаний в России», которую написал еще в студенческие годы. Необходимость работы автор объяснил неизменной для России актуальностью темы: «Вся жизнь народа проходила под вечным страхом истязания: пороли родители дома, порол учитель в школе, порол помещик на конюшне, пороли хозяева ремесел, пороли офицеры, становые, волостные судьи, казаки… Отмена телесных наказаний не ознаменовала отмену привычки и страсти к ручным расправам. Пробегая мрачные страницы истории телесных наказаний, мы убеждаемся с каждой строкой, что из бездны не выкарабкиваются сразу и что переход от тьмы к свету невозможен без промежутка ослепления».
Наказание шпицрутенами, 1776 год. Осуждённого заставляли проходить сквозь строй из 100—800 солдат, которые прутьями били по спине осуждённого.
Фото: Commons.wikimedia.orgРозга из Техаса
К началу XX века в Российской империи остались розги как наказания для крестьян по приговорам волостных судов, бродяг и ссыльных, и как исправительная мера для ремесленных учеников. Были в ходу и плети, приковывание к тачкам, оковы (кандалы) и бритье головы для ссыльно-каторжных и поселенцев.
12 июня 1903 наказания для каторжных и ссыльных в России отменили. 11 августа 1904 отменены телесные наказания для крестьян и малолетних ремесленников. 30 июня 1904 официально ликвидированы телесные наказания в российских армии и флоте (фактически рукоприкладство офицеров оставалось). 24 августа 1904 года в России были официально отменены все виды телесных наказаний. Правда, розги остались и держались в исправительных арестантских отделениях и военных тюрьмах до революции 1917 года.
Сейчас большинство стран рассматривают телесные наказания в любой форме как противоречащие положениям «Всеобщей декларации прав человека» 1948 года и «Международного пакта о гражданских и политических правах» 1966 года.
Тем не менее телесные наказания активно применяются в мусульманских странах, в некоторых государствах Африки, на Шри Ланке, а также в ряде учебных заведений США.
По некоторым данным, периодически порют детей в 21 штате Америки, в том числе Миссисипи и Техасе. В России официально наказания запрещены, однако в семьях рукоприкладство нередко, а отцовского ремня или розги по-прежнему боятся тысячи малышей. Так розга, начав историю с Древнего Рима, живёт и в наши дни.
Англия – классическая страна телесных наказаний
ТрадицииНаиболее разработанная система телесных наказаний детей, вошедшая в традицию и сохранившаяся в течение всего Нового времени, существовала в Великобритании (см.: Chandos, 1984; Gathorne-Hardy, 1977; Gibson, 1978; Raven, 1986).
Первое, с чем английский мальчик сталкивался в школе, – это жестокость и злоупотребление властью со стороны учителей. Особенно изощренным ритуалом телесных наказаний, которые здесь называли «битьем» (beating) или «экзекуцией», славился основанный в 1440 г.
Итонский колледж. Некоторые его учителя, например возглавлявший Итон в 1534–1543 гг. Николас Юдалл (1504–1556), были самыми настоящими садистами, которым избиение мальчиков доставляло сексуальное удовольствие. Английская эпиграмма XVII в. гласит: «Почесывая в штанах у школьника, педант удовлетворяет свой собственный зуд».
Связи Юдалла были настолько высоки, что даже после того, как его уволили и осудили за содомию, он через несколько лет возглавил другой, Вестминстерский колледж.
Воспитанников пороли буквально за все. В 1660 г., когда школьникам в качестве средства профилактики чумы предписали курение, одного итонского мальчика выпороли, «как никогда в жизни», за… некурение. В Итоне с родителей учеников дополнительно к плате за обучение взимали по полгинеи на покупку розог, независимо от того, подвергался ли их отпрыск наказанию или нет.
Следует подчеркнуть, что дело было не только и не столько в личных склонностях воспитателей, которые, как и всюду, были разными, сколько в общих принципах воспитания.
Самый знаменитый «палочник», возглавлявший Итон с 1809 до 1834 г. доктор Джон Кит (John Keate) (1773–1852), который однажды за один только день собственноручно высек розгами 80 (!!!) мальчиков, отличался добрым и веселым нравом, воспитанники его уважали. Кит просто старался поднять ослабленную дисциплину, и это ему удалось. Многие наказываемые мальчики воспринимали порку как законную расплату за проигрыш, за то, что не удалось обмануть учителя, и одновременно – как подвиг в глазах одноклассников.
Избегать розог считалось дурным тоном. Мальчики даже хвастались друг перед другом своими рубцами. Особое значение имела публичность наказания. Для старших, 17—18-летних мальчиков унижение было страшнее физической боли. Капитан итонской команды гребцов, высокий и сильный юноша, которому предстояла порка за злоупотребление шампанским, слезно умолял директора, чтобы тот высек его наедине, а не под взглядами толпы любопытных младших мальчиков, для которых он сам был авторитетом и даже властью.
Директор категорически отказал, объяснив, что публичность порки – главная часть наказания.
Ритуал публичной порки был отработан до мелочей. Каждый «Дом» в Итоне имел собственный эшафот – деревянную колоду с двумя ступеньками (flogging block). Наказываемый должен был спустить брюки и трусы, подняться на эшафот, стать на колени на нижнюю ступеньку и лечь животом на верхнюю часть колоды. Таким образом, его попа, расщелина между ягодицами, чувствительная внутренняя поверхность бедер и даже гениталии сзади были полностью обнажены и доступны для обозрения, а если осуществляющему порку учителю будет угодно, и для болезненных ударов березовыми прутьями. Это хорошо видно на старинной английской гравюре «Порка в Итоне». В таком положении мальчика удерживали два человека, в обязанности которых входило также держать полы рубашки, пока провинившийся не получит всех назначенных ему ударов.
Какие переживания это зрелище вызывало у мальчиков, подробно описано в знаменитой итонской поэме Алджернона Суинберна (1837–1909) «Порка Чарли Коллингвуда».
Поскольку русский перевод поэмы отсутствует, а я на это не способен, ограничусь кратким пересказом.
Чарли Коллингвуд – семнадцатилетний красавец, высокий, широкоплечий, с развитой мускулатурой и копной рыжих волос на голове. Он отлично играет во все спортивные игры, зато стихи и сочинения ему не даются. Поэтому пять, а то и шесть дней в неделю он оказывается жертвой, а затем его наказывают. Для младших мальчиков видеть порку Чарли Коллингвуда – настоящий праздник; следов березы на его заднице больше, чем листьев на дереве, такую попу приятно видеть. Но Чарли ничего не боится. Он идет со спущенными штанами, не издавая ни звука. Зрители переводят взгляд с красной розги директора на красный зад школьника: шрам на шраме, рубец на рубце. Директор выбивается из сил, но Чарли не впервой. Розга жжет все чувствительнее, по белым бокам Чарли, как змеи, ползут березовые узоры. На его голом белом животе видны красные узоры, а между белыми ляжками приоткрывается нечто волосатое. Учитель выбирает самые чувствительные места, как будто хочет разрубить Чарли на куски.
«Конечно, ты слишком большой для порки, в твоем возрасте подвергаться порке стыдно, но пока ты здесь, я буду тебя сечь! Мальчик никогда не бывает слишком большим для битья!» Извиваясь от боли, Чарли в конце концов вскрикивает: «Ох!» – и младшие мальчики смеются, что розга таки заставила кричать большого парня. Но второго такого удовольствия они не дождутся. Учитель устает раньше. Чарли Коллингвуд поднимается с эшафота, краснолицый, со спутанными рыжими волосами, багровой поротой задницей, полными слез голубыми глазами и взглядом, который говорит: «Наплевать!» Затем он натягивает штаны и выходит из школы, окруженный толпой мальчишек, которые идут следом за своим героем и гордятся тем, что они видели порку Чарли Коллингвуда…
Тут есть все: учительский садизм, безусловная покорность и отчаянная бравада наказуемого, жестокий смех и одновременная героизация жертвы, с которой каждый из этих мальчиков по-своему идентифицируется. И прежде всего – табуируемый секс…
Из воспоминаний бывших итонцев:
«Меня поймали в часовне за распеванием грубых, непристойных стихов на мотив псалма и вызвали на расправу к Младшему Мастеру (нечто вроде заместителя директора.
– И. К.). Ты должен был снять брюки и трусы и стать на колени на колодку. Двое служителей тебя держали. Тебя пороли розгами по голой попе. Я все время дрожал, белый, как лист бумаги, абсолютно напуганный. Получил шесть ударов, в результате появилась кровь. Когда я вернулся обратно в класс, все закричали: “А где кровь, где кровь?” Мне пришлось задрать подол рубашки и показать кровавые пятна».
«Порка была просто частью жизни. После вечерней молитвы старшие мальчики официально вызывали тебя в Библиотеку. Хотя за мной не числилось особых провинностей, Капитан Дома решил, что я веду себя вызывающе и заслуживаю избиения. Это было чрезвычайно больно – настоящая старомодная порка до крови».
«Не помню, чтобы когда-нибудь в жизни я был так напуган, чем когда сидел в своей комнате, зная, что мне предстоит порка. Мой фаг-мастер сказал мне утром: “Боюсь, что ты заслуживаешь побоев”, и весь день я ожидал этого наказания. Будучи маленьким и хилым, я боялся особенно сильно. – “Спускайся к Библиотеке и подожди”.
– Они заставили меня ждать четыре или пять минут. – “Входи”. – Ты входишь и видишь, что вопрос решен, никакие оправдания тебя не спасут. Капитан Дома уже стоит со своей палкой. – “Это непростительно, ты трижды не зажег свет у своего фагмастера. Выйди”. – И снова ты должен ждать. Это была изощренная пытка. – “Входи!”—А затем они бьют тебя палкой, как будто выколачивают ковер».
«Моих деда и прадеда одинаково пороли в школе, причем… на одном и том же эшафоте. Учитывая, что их школьные годы разделяют 29 лет, мне это всегда казалось забавным. Ни мой дед, ни мой прадед не испытывали никаких сожалений или отрицательных чувств по поводу наказания, оно тогда было нормальной частью жизни. Как говорил мой дед, береза была способом “настройки духа”; хотя результаты могли выглядеть плачевно, кожа через три недели заживала…»
Замечательные порочные традиции существовали в основанной в 1179 г. Вестминстерской школе. Самый знаменитый ее директор (он занимал эту должность 58 лет) Ричард Басби (1606–1695) хвастался, что собственноручно перепорол 16 будущих епископов англиканской церкви и что лишь один из его воспитанников не был выпорот ни разу.
По мнению доктора Басби, порка формирует у мальчика здоровое отношение к дисциплине. Между прочим, его учительская карьера началась со скандала: Басби уличили в сексуальном совращении одного из учеников. В 1743 г. знаменитый поэт Александр Поп сатирически изобразил его в поэме «Новая Дунсиада». Но ценили Басби «не только за это»: ни одна английская школа не могла похвастаться таким количеством знаменитых выпускников, как Вестминстер эпохи Басби (архитектор Кристофер Рен, естествоиспытатель Роберт Хук, поэты Джон Драйден и Мэтью Прайор, философ Джон Локк и многие другие). Разве это не доказывает успехов порки? Кроме того, Басби собрал и подарил школе богатую библиотеку.
Традиции Басби бережно сохранялись. Весной 1792 г. на волне либерализма (в соседней Франции происходила революция) группа учеников Вестминстерской школы два с половиной месяца издавала сатирический журнал «Флагеллант». Вышло девять номеров, в общей сложности полторы сотни страниц, после чего журнал был запрещен, а его инициатор, будущий знаменитый поэт-романтик Роберт Саути (1774–1843), исключен из школы.
Двести лет спустя с журналом ознакомился русский писатель Игорь Померанцев, и вот что он пишет (Померанцев, 1998):
«Юноши спешили. Я буквально слышу, как неутомимо скрипят их перья весной 1792 года. В конце мая. В ту пору буйно цвел готический роман, входил в моду романтизм, но вестминстерские старшеклассники модой пренебрегали. Их не зря учили риторике, так что писали они в духе трактатов Цицерона: доказывали свое, опровергали оппонента, точно выбирали слова, соразмерно строили фразы. В их сочинениях не различаешь тупого удара палки, нету в них пятен крови, ручейков слез. Но все же…
“У меня нет сомнений, что рука учителя не потянется к розге, если он уразумеет, что она изобретена дьяволом!!! Я взываю к вам, профессора порки! Кто был божеством античного язычества? Дьявол! Католический Рим – это рассадник предрассудков и суеверия. Разве протестант будет отрицать, что дикости монахов, и среди этих дикостей бичевание, от дьявола? Мы сбросили ярмо Рима, но розга еще властвует над нами!”
Другой автор “Флагелланта” обращается к родителям:
“Достопочтенные отцы! Дозвольте мне из отдаленного края оповестить вас об отношении к “Флагелланту”. Несовершенство моего стиля, чаятельно, загладится существом моего послания. Знайте же, праведные братья, что я пребываю под покровительством учителя господина Тэкама, чья рука тяжелей головы и почти столь же сурова, сколь его сердце. Когда мы получили первый нумер “Флагелланта”, педагог осведомился, что за ахинею мы читаем. Мы ответствовали. Он схватил журнал и, сунув его в карман, воскликнул: “Ну и времена! Мальчишкам дозволено размышлять о себе!” Я часто слыхивал о праве помазанника божьего, монарха, и, признаюсь, испытывал сомнения. Но о том, что учитель – это тоже помазанник божий, я что-то не слыхивал!”
А вот воспоминания вестминстерского школяра из середины XIX в.:
“Наказывали за неуважение к старшеклассникам, за то, что не сдержал слова или свалил на кого-то вину за содеянное, за карточное шулерство. Били рукояткой розги по ногам. Били по рукам. О, эти зимние утра! Я вытягиваю обветренные руки в цыпках, сейчас по ним полоснут линейкой. Как-то я приехал на каникулы домой, и мой отец отвел меня в ванную, долго мыл мне руки горячей водой и мылом, щеткой вычистил траур из-под ногтей, смазал жиром и дал пару лайковых перчаток.
Я не снимал их двое суток, все раны затянулись, кожа стала мягкой, бледной… Во время порки было принято улыбаться. Никогда не слышал ни стона, ни всхлипа…
В Вестминстере почти не издевались попусту. Но все же случалось. Порой заставляли растопырить пальцы и положить ладонь тыльной стороной вверх на парту. После мучитель пером или перочинным ножиком часто-часто скакал между пальцами. Некоторые делали это мастерски, туда-назад, туда-назад. Но кончалось всегда одним: кровью”».
Все телесные наказания учащихся тщательно оформлялись. В школьной «Книге наказаний», которую вели старосты-старшеклассники, сохранились имена всех наказанных, даты, мера и причины экзекуции. Игорь Померанцев цитирует некоторые записи 1940-х годов:
«М. наказан за сквернословие. Староста Стэмбургер сделал замечание классу, чтоб не орали. Когда Стэмбургер кончил, М. встал и сказал: “Пойду-ка посру»’. Ему сказали, чтоб он придержал язык. Но вскоре все это повторилось. Я сказал М., что он заработал три удара.
Он опротестовал решение. Мы обговорили это с директором и решили, что наказать надо не просто за сквернословие, а за все вкупе. Правда, сошлись на двух ударах…»
Порка была органической частью школьной традиции, многие воспитанники на всю жизнь становились ярыми ее поклонниками. Бывший ученик школы Чартерхаус (основана в 1612 г.) вспоминает, что, когда в 1818 г. тогдашний ее директор доктор Рассел решил заменить телесные наказания штрафом, школа взбунтовалась:
«Розга казалась нам совершенно совместимой с достоинством джентльмена, а штраф – это постыдно! Школа восстала под лозунгом “Долой штраф, да здравствует розга!”, и старый порядок был торжественно восстановлен».
Конечно, не все ученики были поклонниками порки. Будущий премьер Уинстон Черчилль (1874–1965), который плохо учился в школе и к тому же отличался редким упрямством, был совсем не в восторге от своей подготовительной школы Сент-Джордж:
«Порка розгами по итонской моде была главной частью учебной программы. Но я уверен, что ни один итонский мальчик, ни, тем более, мальчик из Харроу не подвергался таким жестоким поркам, какие этот директор готов был обрушить на доверенных его попечению и власти маленьких мальчиков. Они превосходили жестокостью даже то, что допускалось в исправительных учебных заведениях… Два или три раза в месяц вся школа загонялась в библиотеку. Двое классных старост вытаскивали одного или нескольких провинившихся в соседнюю комнату и там пороли розгами до крови, а в это время остальные сидели, дрожа и прислушиваясь к их крикам. Как я ненавидел эту школу и в какой тревоге прожил там больше двух лет! Я плохо успевал на уроках, и у меня ничего не получалось в спорте» (Churchill, 1941).
Не испытывает ностальгии по порке и знаменитый оксфордский философ Алфред Джулс Айер (1910–1989). В его начальной школе «дисциплина была очень строгой. Палкой наказывал только директор, матрона распоряжалась розгами. Я получил одну или две порки розгами и один раз, в мой последний школьный год, за озорство в спальне, – порку палкой. Не помню, чтобы палок давали много, зато они были очень чувствительны. После этого жертвы собирались в уборной, демонстрируя друг другу следы палок на своих задницах».
Об Итоне, где Айер учился в 1923–1928 гг., ему тоже есть что вспомнить:
«Обычным наказанием на невыполненные задания была порка капитаном спортивной команды… Виновного мальчика вызывали в комнату, в которой ужинали шестиклассники. Если он видел в центре комнаты кресло, он уже знал, зачем он тут. После того, как ему, без всякой необходимости, говорили, что предстоит порка, он снимал верхнюю одежду, становился на колени на кресло и получал положенные ему семь крепких ударов… Удары, особенно если их наносили сильные спортсмены, были очень болезненными, но ты должен был перенести их не плача и не дергаясь, а одевшись, попрощаться без дрожи в голосе…
Директорские порки были торжественными. При них присутствовали два отвечавших за дисциплину шестиклассника, они назывались praepostors. Виновника приводили со спущенными брюками, привратник укладывал его на специальную колоду. Затем директор складывал розги в пучок и обычно наносил не меньше шести ударов. Я присутствовал при одной такой порке и был рад, что мне не пришлось пережить ее самому» (Ayer, 1979).
Ритуалы порки менялись. В 1964 г. тогдашний директор Итона Энтони Ченевикс-Тренч (Anthony Chenevix-Trench, 1919–1979) заменил полупубличные порки розгами или тростью по голой попе приватным наказанием тростью в своем кабинете. Кстати, сделал он это не из гуманных соображений, а скорее по личным пристрастиям. Один ученик школы Шрусбери, где Тренч директорствовал раньше, рассказывал, что тот предлагал провинившимся на выбор: четыре удара тростью, что очень больно, или шесть ударов ремнем, что не так больно, зато со спущенными штанами. Несмотря на унизительность процедуры, чувствительные мальчики часто выбирали ремень, экзекуция явно доставляла Тренчу сексуальное удовольствие. Возглавив Итон, Тренч отменил традиционное право старших мальчиков публично наказывать младших через штаны (провинившемуся даже предлагали являться на порку в старых штанах, потому что трость могла их порвать, сделав наказание еще более жестоким). Преемник Тренча эти реформы продолжил: сохранив обычай приватной порки мальчиков директором, он отменил необходимость спускать при этом штаны и трусы. Благодаря этому порка стала не только менее болезненной, но и менее унизительной и сексуальной. Но ведь на дворе были уже 1970-е годы…
В 1950—1960-е годы телесные наказания еще процветали в большинстве английских публичных школ:
«Меня побили палкой за то, что я был не в школьном головном уборе. Это было в трех милях от школы и в двадцати ярдах от моего дома, на меня донес мой брат, который был старостой».
«Директор наказал меня палкой, потому что ему не нравилось, как я пишу букву “f’».
«Учитель музыки наказал меня палкой как часть еженедельного ритуала; в начале урока он порол весь класс, говоря: “Я знаю, что некоторые из вас будут безобразничать и не будут замечены. Однако наказания вы все равно не избежите!”»
Известный актер Адриан Эдмондсон (род. в 1957 г.) рассказал газете «Таймс», что за шесть лет (1964–1970) своего обучения в Поклингтонской школе (Восточный Йоркшир) он получил в общей сложности 66 палочных ударов. Директор бирмингемской Королевской школы для мальчиков заставлял каждого провинившегося лично пойти и купить трость, которой он будет высечен. Впрочем, наказывал только сам директор, исключительно за дело и без всякого садизма; большей частью наказание ограничивалось двумя ударами.
В 1950—1960-х годах наказание палкой или гибкой ратановой (бамбук для этого слишком жесткий) тростью (caning) постепенно стало уступать место порке резиновой спортивной туфлей или тапочкой (slippering). Это болезненно и одновременно звучно. В совместных школах мальчиков чаще наказывали тростью, а девочек – тапочкой, в женских школах вообще предпочитали тапочку.
Характер наказаний зависел от типа учебного заведения. В государственных школах телесные наказания осуществлялись исключительно директором или его помощником и были сравнительно мягкими. В публичных школах, с их древними традициями, поддержание дисциплины, включая раздачу палок, было возложено на старшеклассников, капитанов «домов» или спортивных команд, «префектов» или «мониторов» (надзирателей). Число ударов зависело не только от серьезности проступка, но и от возраста воспитанника. Первоклассник мог получить четыре удара, второклассник – шесть, шестиклассник – до десяти ударов. Наказание было, как правило, публичным. В одной школе, прославившейся своими учебными достижениями, префекты вплоть до 1965 г. имели право наказывать спортивной туфлей провинившихся младшеклассников, но порой этого унизительного наказания не избегали даже 18—19-летние шестиклассники, которые могли быть по возрасту старше префектов.
Питер Таунсенд, муж принцессы Маргарет, ради которого она пожертвовала своим титулом, вспоминает школу Хейлсбери 1920-х годов:
«Меня били за пустяковые проступки шесть раз. Однажды, поняв, что мне предстоит, я, чтобы уменьшить боль, подложил под брюки шелковый платок. После беседы с директором, которая закончилась приказом “Приготовь спальную комнату!” – я побежал вдоль комнаты и заметил, что мой шелковый платок болтается, как вымпел, в одной из моих штанин. Этим я заработал лишний удар палкой.
Приговоренный сам готовил комнату. Это было, как рыть собственную могилу. Ты сдвигал всю мебель к одной стене, за исключением двух деревянных стульев, которые ставил спинками друг к другу, чтобы твоим палачам было удобнее тебя пороть. Для жертвы порка префектами была испытанием характера. Ты ожидал своих палачей; когда они прибывали и командовали: “Нагнись!” – ты, следуя благородной традиции множества смелых мучеников, подымался на эшафот, становился коленями на один стул и наклонялся так, чтобы твоя голова касалась сиденья другого. Ты держал сиденье руками и ждал, пока разбежится первый из палачей, затем второй, третий и четвертый (максимальное число ударов, дозволенное префектам дома). Затем раздавалась команда: “Можешь идти!” Ты подымался со всем достоинством, какое мог собрать, и с высоко поднятой головой покидал комнату, с уверенностью, что если ты не вздрогнул, ты успешно выполнил еще одно упражнение на выживание» (Townsend, 1979).
В Королевской школе Кентербери, расположенной рядом со знаменитым собором (она была основана в 597 г. как церковная, а в 1541 г. Генрих VIII преобразовал ее в публичную; среди знаменитых ее воспитанников писатели Кристофер Марло и Сомерсет Моэм, физик Уильям Гарвей, фельдмаршал Монтгомери), в 1940-х годах все наказания распределяли капитан школы и мальчики-старосты. Старосты ловили нарушителей и затем, после вынесения приговора, били их палкой. Порка считалась ответственной экзекуцией: «Знаешь, это не просто так, ударить его палкой!» К ней заранее готовились. Старосты обычно собирались за пять минут до назначенного времени, надевали парадную красную мантию и тщательно изучали списки провинившихся, которые ждали своей очереди в соседней комнате. Шутить и смеяться в это время было запрещено. Порол нарушителя обычно тот староста, который заметил нарушение. Большинство старост откровенно наслаждались своей властью. Когда провинившийся входил в комнату, староста говорил ему: «Джонс, я накажу тебя за то, что ты бегал по коридору. Ты хочешь что-нибудь сказать?» Затем, не обращая внимания на слова осужденного, он приказывал ему стать на колени на кресло, лечь животом на его спинку, выпятить зад, приподнять и раздвинуть фалды пиджака и разгладить брюки. Младший староста ощупывал, хорошо ли натянуты брюки, после чего начиналась порка. При первом ударе наказываемый лишь молча вздрагивал, после третьего или четвертого удара он не мог не вскрикивать. Если мальчик молчал, подозревали, что он подложил что-то под свои штаны, надел дополнительные трусы и т. п. Опытные старосты могли определить жульничество даже по звуку ударов. В этом случае количество ударов увеличивалось. По завершении экзекуции староста говорил: «Теперь ты можешь идти», на что выпоротый должен был ответить «спасибо!» или «спасибо, Симпсон!». Любое лишнее слово расценивалось как дерзость и могло повлечь дополнительное наказание.
Многих старост экзекуция сексуально возбуждала. Чтобы скрыть свою эрекцию, они прикрывали переднюю часть брюк мантией или держали руки в карманах, а после порки приватно «разряжались» в туалете. То же делали и некоторые наказанные. Не удивительно, что «старый мальчик», описавший практику Кентерберийской школы полвека спустя, не видит в ней ничего особенно жестокого и считает, что она «определенно улучшила» его характер и сделала его лучшим человеком и гражданином, чем он мог бы стать без нее.
Подтверждала ли это мнение педагогическая статистика? Первую попытку ответить на этот вопрос британская педагогика предприняла в 1845 г., когда школьный инспектор священник Фредерик Уоткинс представил Совету по воспитанию официальный отчет о телесных наказаниях в школах Северного округа. Из 163 обследованных школ телесные наказания практиковались в 145, отсутствовали в 18. Почти все школы второй группы были исключительно девичьими, «младенческими» (для детей от 4 до 7 лет) или смешанными (разнополыми) и к тому же маленькими. Несмотря на отсутствие телесных наказаний, в школах для девочек и в младенческих школах существовала превосходная дисциплина и высокая успеваемость. В других типах школ с тем и с другим были проблемы.
Когда же добросовестный Уоткинс отдельно проанализировал состояние 27 школ, в которых телесные наказания применялись чаще всего и были самыми жестокими, результат оказался вовсе плачевным. В 20 из этих школ дисциплина была значительно хуже средней, а то и самой плохой в округе. В 15 школах моральная атмосфера и успеваемость также были плохими. Из остальных 7 школ, 3 были в хорошем состоянии и 4 – в посредственном. Как заключил инспектор, «дисциплина страха, а не любви» не способствует ни умственному, ни нравственному развитию.
Это было особенно верно для мужских школ:
«Среди обездоленных, некультурных и почти звероподобных обитателей наших школ для мальчиков есть натуры, которые подчиняются исключительно силе; но задача учителя состоит в том, чтобы попытаться завоевать их всеми другими средствами; очевидно, что чем чаще применяется розга, тем менее привлекательной она становится» (How They Were Taught, 1969).
Однако время отмены телесных наказаний еще не пришло. Известный британский педагог, директор Харлоу сэр Сирил Норвуд (1875–1956) писал об учителях XIX в.:
«Они “пропарывали” свой путь семестр за семестром, с высоким чувством исполненного долга. Пороли за незнание урока, за невнимательность, за порок. Часто учителя не знали ни мальчиков, которых пороли, ни за что они их пороли» (Norwood, 1929).
Заметное влияние на изменение отношения британской общественности к телесным наказаниям оказали два трагических случая.
Первый – смерть в 1846 г. в результате жестокой «военной порки» 27-летнего рядового гусарского полка Фредерика Джона Уайта. За нанесение в пьяной драке удара металлической палкой своему сержанту Уайт был приговорен к 150 ударам плетью. Порка прошла «нормально», в присутствии трехсот солдат, полковника и полкового хирурга; десять из присутствовавших на экзекуции рядовых, включая четверых опытных солдат, от этого жуткого зрелища потеряли сознание. В больнице, куда, в соответствии с инструкцией, сразу же отвезли Уайта, его исполосованная спина благополучно зажила, но почему-то у него появились боли в области сердца и через три недели после экзекуции рядовой умер. Полковой врач признал смерть естественной, не связанной с поркой, но однополчане Уайта в этом усомнились, возникло настолько сильное напряжение, что полковнику пришлось на всякий случай даже отобрать у солдат патроны. Местный викарий разделил сомнения солдат и отказался разрешить похороны без вскрытия тела, а когда его провели, суд присяжных постановил, что рядовой Уайт умер в результате жестокой порки. К этому присяжные добавили следующий текст:
«Вынося этот вердикт, суд не может удержаться от выражения своего ужаса и отвращения к тому, что в стране существуют законы или правила, допускающие применение к британским солдатам возмутительного наказания в виде порки; жюри умоляет каждого человека в этом королевстве не пожалеть сил на то, чтобы написать и отправить в законодательные органы петиции с требованием, в самой настоятельной форме, отмены любых законов, порядков и правил, которые допускают, что позорная практика порки остается пятном на человечестве и на добром имени народа этой страны».
Несколько писем с аналогичными примерами опубликовала газета «Таймс». Петиция, требующая отмены порки, поступила в Палату лордов, которая 14 августа 1846 г. обязала правительство серьезно обсудить этот вопрос. По совету военного министра герцога Веллингтона, максимальное количество плетей было уменьшено до пятидесяти. Однако полного запрета порки не произошло, провалились эти попытки и в 1876–1877 гг.
Второй случай, гибель в 1860 г. от рук садиста-учителя 13-летнего школьника, выглядит еще более жутко (Middleton, 2005). Школьный учитель в Истборне Томас Хопли (1819–1876) был недоволен успехами «заторможенного мальчика» Реджиналда Кэнселлора и написал его отцу, попросив разрешения наказывать школьника «так сильно и так долго, как это необходимо, чтобы заставить его учиться». Отец согласие дал. Хопли привел мальчика поздно ночью в пустой класс и в течение двух часов избивал его тяжелым медным подсвечником, после чего ребенок умер. Скрыть преступление учителю не удалось, его признали виновным в человекоубийстве. Суд постановил, что хотя Хопли имел законное право физически наказывать ученика, тем более с согласия отца, примененное им наказание было чрезмерным, по закону оно должно быть «умеренным и разумным». Но как определить грани того и другого?
Эволюция британской педагогики по этому вопросу была долгой и трудной. Первые голоса в пользу более гуманного воспитания раздавались в Англии еще в Средние века. Архиепископ Ансельм Кентерберийский (1033–1109), причисленный позже клику святых, призывал к «умеренности в наказаниях» и осуждал злоупотребления телесными наказаниями детей. В эпоху Возрождения эти голоса усиливаются.
В XVI в. на английскую, как и на всю европейскую, педагогическую мысль оказал влияние Эразм Роттердамский (1469–1536). В книге «О достойном воспитании детей с первых лет жизни» (1529) он писал, что полностью «согласен с Квинтилианом в осуждении порки при любых условиях». «Не следует приучать ребенка к ударам… Тело постепенно становится нечувствительным к тумакам, а дух – к упрекам… Будем настаивать, повторять, твердить! Вот какою палкой нужно сокрушать детские ребра!»
Автор трактата «Школьный учитель» Роджер Эшем (1515–1568) писал, что многие мальчики убегают из Итона, потому что боятся порки, и что «любовь подстегивает детей к хорошей учебе лучше битья». Впрочем, сам Эшем в школе не работал, у него были только частные ученики. В XVII в. английская педагогика испытала благотворное гуманизирующее влияние Яна Амоса Коменского (1592–1670).
В конце XVII в. критический настрой по отношению к телесным наказаниям усилился, а к дидактическим доводам добавились социально-нравственные. Джон Локк в знаменитом трактате «Некоторые мысли о воспитании» (1693), выдержавшем до 1800 г. 25 изданий, не отрицая правомерности телесных наказаний в принципе, требовал применять их умеренно, так как рабская дисциплина формирует рабский характер. «Этот метод поддержания дисциплины, который широко применяется воспитателями и доступен их пониманию, является наименее пригодным из всех мыслимых» (Локк, 1988. Т. 3).
Вместо убеждения порка «порождает в ребенке отвращение к тому, что воспитатель должен заставить его полюбить», исподволь превращая ребенка в скрытное, злобное, неискреннее существо, чья душа оказывается, в конечном счете, недоступна доброму слову и позитивному примеру.
____________________
Современность
Проблема дисциплины в британских школах давно стала настоящей головной болью для учителей и родителей Соединенного Королевства. Согласно последнему соцопросу, значительный процент британцев выступает за возобновление телесных наказаний в учебных заведениях страны. Как ни странно, сами школьники также считают, что утихомирить их не в меру агрессивных одноклассников может только палка.
В британских школах в скором времени могут вновь ввести телесные наказания. По крайней мере, результаты проведенного компанией Times Educational Supplement в 2012 году социологического опроса показывают, что жители Туманного Альбиона не видят иного способа утихомирить своих не в меру распоясавшихся детей. По данным социологов, опросивших более 2000 родителей, 49% взрослых мечтают вернуть те времена, когда в школах активно применялись публичные порки и другие телесные наказания.
Более того, каждый пятый из 530 опрошенных детей заявил, что вполне солидарен с родителями, выступающими за возвращение столь «драконовских»мер наведения порядка. Как оказалось, от хулиганов устали не только учителя, но и сами школьники, которым их агрессивные одноклассники мешают учиться. Введение телесных наказаний в школах Англии вскоре может стать реальностью, так как эту программу активно поддерживает британский министр образования Майкл Гоув, который считает, что «неспокойным»детям давно пора показать «кто в доме хозяин».
По данным чиновника, почти 93% родителей и 68% школьников страны считают, что учителям необходимо развязать руки в плане ужесточения наказаний. Впрочем, не все британские преподаватели солидарны с министром образования. Так, глава Национальной ассоциации женщин-учителей Крис Китс считает, что «в цивилизованном обществе бить детей недопустимо»
Подростки почувствовали себя хозяевами школ и стали безнаказанно нарушать дисциплину в классах. В 2011 году преподавателям все-таки разрешили физически предотвращать действия подростков, если они угрожают общественному порядку.
«Если какой-то родитель теперь слышит в школе: «Извините, мы не имеем права применять к учащимся физическую силу», то эта школа не права. Просто не права. Правила игры поменялись», — заявил министр.
Также глава образовательного ведомства страны предполагает, что в школе должно работать больше мужчин. И предлагает нанимать для этого военных-отставников, которые будут иметь авторитет у самых пассионарных учеников.
В Британии официально отказываться от рукоприкладства в школах стали только в 1984 году, когда такие способы установления порядка в учебных заведениях были признаны унижающими человеческое достоинство. Причем это касалось только государственных школ. В 1999 году телесные наказания были запрещены в Англии и Уэльсе, в 2000 году — в Шотландии и в 2003 году — в Северной Ирландии.
Частным школам страны было также рекомендовано перестать бить провинившихся подростков. Но там телесные наказания никто не отменял.
Основным орудием наказания во многих государственных и частных школах Англии и Уэльса являлась (и является) гибкая ротанговая трость, которой наносятся удары по рукам или ягодицам. Кое-где вместо трости использовался ремень. В Шотландии и ряде британских школ большой популярностью пользовалась кожаная лента с ручкой — тоуси.
Распространенным инструментом является паддл (рaddle — весло, лопатка) — специальная шлепалка в виде вытянутой пластины с рукоятью из дерева или кожи.
Еще один лидер мировой демократии — США, также не спешили отказываться от практики телесного внушения. Опять же, не следует путать систему частных школ и государственного образования.
Запрет на применение физических мер воздействия принят только в 29 штатах страны, причем только в двух из них — Нью-Джерси и Айова — телесные наказания запрещены законом и в частных школах тоже. При этом в 21- ом штате наказывать в школах не возбраняется. В основном, эти штаты расположены на Юге США.
Однако частные школы, в том числе и престижные, оставили этот инструмент воздействия на учащихся в своем арсенале. Преподавательскому составу негосударственных учебных заведений было лишь рекомендовано перестать бить учеников. Впрочем, отжимания от пола и иная дополнительная физическая нагрузка для особо активных учеников в армейском духе, кажется, вполне успешно пережили период запретов.
Кстати, полностью отменены физические наказания в русских школах были в 1917 году. В начале прошлого века постепенно отказываться от этой практики стали в других европейских странах — Австрии и Бельгии. Также были отменены наказания в принадлежащей России Финляндии.
____________________________
«Мальчик для битья»
В период монархии 15 и 16 веков мальчиком для битья (a whipping boy) был ребенок, приставленный к молодому принцу. Детей назначали на эту должность судом Англии, а само это звание создали на основе так называемого права Божьего помазанника, утверждавшего, что никто кроме монарха не может наказывать королевского сына. А так как собственноручно король мог выпороть ребенка крайне редко, учителям было очень сложно преподавать хулиганистым принцам.
На этом основании и было организовано звание «мальчик для битья». Такие дети по большей части принадлежали семьям, занимающим высокое положение в обществе, и обучались они вместе с принцом со дня его появления на свет. Благодаря тому, что принц и мальчик для битья росли плечом к плечу, они обыкновенно испытывали сильнейшую эмоциональную привязанность друг к другу. При этом у ребенка монарха по сути не было другого друга или партнера по играм, как это бывает у обычных детей.
Именно эту сильную привязанность и эксплуатировали учителя, наказывая самого близкого человека вместо провинившегося принца. Мальчиков для битья пороли или избивали на глазах у будущего монарха в уверенности, что подобное непослушание впредь уже не повторится.
Кстати, в романе Марка Твена «Принц и нищий» одним из персонажей также был мальчик для битья, который, не подозревая, что принц — самозванец, помогал ему выучиться заново тонкостям придворного этикета.
телесных наказаний | Порка, гребля, порка, порка
ПОСЛЕДНИЕ:
— Видеоклипы
НОВЫЕ ВИДЕОКЛИПЫ ФАКТИЧЕСКОГО CP:
Китай: избиение палками авиационных стажеров за опоздание (2011).
Китай: Наказание в Шаолиньской академии горы Кунью (2013).
Мьянма: Незаконные лесорубы забиты палками в тропических лесах Бирмы (2015 г.).
Пакистан: Отшлепали мальчиков из колледжа (немой фильм) (2016).
— Справочники школ, в которых говорится, что они используют CP, с обсуждением интересных положений.
— Страновые файлы
— Архив — 2018
— Архив — 2019 Новинка!
НЕКОТОРЫЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ПОСЛЕДНИЕ СОБЫТИЯ:
Ботсвана: 33-летний мужчина, на фото, избит палкой за неуважение к суду
Гана: трение палкой запрещено во всех школах
Малайзия: правительство заявляет, что не планирует отменять порку
Сингапур: 26-летний учитель йоги (на фото) добавил палку к приговору за растление после апелляций обвинения
Сингапур: 24 удара тростью для 29-летнего британского наркоторговца, на фото
Южная Африка: у учителя из Дурбана большие проблемы из-за того, что видео стало вирусным
США: школьный округ Теннесси запрещает порку
США: Школа гребли в Северной Каролине подошла к концу
США: законодатели Кентукки не смогли положить конец школьному гребле
США: телесные наказания возвращаются в некоторых школах Техаса
Зимбабве: Правительство стремится отменить CP в школах
НОВОСТЕЙ НА 2019 ГОД ПОЛНОСТЬЮ:
— отсортировано по дате
— по странам
ГЛАВНОЕ МЕНЮ
АРХИВ
АРХИВ — это постоянно расширяющаяся коллекция новостей и материалов СМИ о капрале. наказание.Думайте об этом как об электронной библиотеке вырезок из прессы, теперь содержащей более 6500 вырезок.
В течение каждого года или группы лет вы выбираете страну, которую хотите исследовать, и затем предметы классифицируются по типу телесных наказаний и по месяцам.
Архив — 1648 по 1975 (993 шт.)
Архив — 1976 по 1995 (485 ед.)
Архив — 1996 (188 шт.)
Архив — 1997 (222 шт.)
Архив — 1998 (194 шт.)
Архив — 1999 (387
items)
(Вы также можете просмотреть ссылки на предметы 1999 года для всех стран
объединены в одну последовательность дат в News Chronology 1999)
Архив — 2000 (246 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2000-х годов для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2000)
Архив — 2001 (364 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2001 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2001)
Архив — 2002 (367 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2002 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2002)
Архив — 2003 (385 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2003 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2003)
Архив — 2004 (524 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2004 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2004)
Архив — 2005 (556 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2005 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2005)
Архив — 2006 (397 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2006 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2006)
Архив — 2007 (316 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2007 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2007)
Архив — 2008 (280 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2008 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2008)
Архив — 2009 (210 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2009 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2009)
Архив — 2010 (185 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2010 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2010)
Архив — 2011 (194 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2011 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат на News Chronology 2011)
Архив — 2012 (153 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2012 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2012)
Архив — 2013 (174 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2013 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат на News Chronology 2013)
Архив — 2014 (128 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2014 года для всех стран вместе в виде единой последовательности дат в News Chronology 2014)
Архив — 2015 (93 элемента)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2015 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2015)
Архив — 2016 (78 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2016 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат, в News Chronology 2016)
Архив — 2017 (67 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2017 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат в News Chronology 2017)
Архив — 2018 (57 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2018 года для всех стран, вместе взятых в виде единой последовательности дат на News Chronology 2018)
Архив — 2019 (на данный момент 8 элементов)
(Вы также можете просмотреть ссылки на элементы 2019 года для всех стран вместе в виде единой последовательности дат на News Chronology 2019)
ОСОБЕННОСТИ СТАТЬИ: ШКОЛА CP
Телесные наказания в школах Техаса: Почему Пампа ISD возвращает порку (на иллюстрации) Новинка!
Тематическое исследование одного местного примера недавней тенденции к гребле в определенных частях Техаса, особенно для старшеклассников: почему школьный совет решил вернуть его и как они это сделали.
Телесные наказания в школах США (с иллюстрациями)
Обзор гребного спорта в американских школах (и колледжах) в настоящем и недавнем прошлом, с соответствующими документами, фотографиями и внешними ссылками.
Держитесь или наклонитесь для тапочек (на иллюстрации)
Жизнь гимназии Великобритании в 1960-е годы.
Трость в школах Сингапура (на иллюстрации)
Английские традиции CP твердо придерживаются современных учеников средних школ Сингапура.Подробная статья с картинками и ссылками.
Лучшие школы CP: 1. Средняя школа Purley для мальчиков
Статья о британской государственной школе с устойчивым режимом порчи палками в 1970-х и 1980-х годах.
Лучшие школы CP: 2. Школы Святого Иоанна в Канаде (с иллюстрациями) (с видеоклипами)
Три школы-интерната для мальчиков (1962-2008 гг.), Где ежедневным наказанием был детский спорт.
Обзор: Телесные наказания в британских школах (на иллюстрации)
Детали трости, ремня и тапочек в школах Великобритании до 1987 года.
Школа палки в Южной Корее (с иллюстрацией) (с видео
клипы)
Взгляните на эту очень успешную азиатскую страну, где до недавнего времени CP был жив и здоров.
Хронология: Эрик А. Уайлдман
Хронология, охватывающая 60 лет, о замечательном персонаже, который сделал заголовки в своих кампаниях в поддержку КП и, похоже, жил на доходы от поставки карательных тростей в школы и учреждения. Со ссылками на более чем 20 статей в прессе и несколько ранее не обнаруженных изображений, а также выдержки из двух его публикаций.
Эрик Уайлдман: крестоносец 1950-х за телесные наказания
Остроумное эссе 1956 года.
Стремясь вперед, чтобы учиться.
Рассказ от первого лица об избиении палкой в британской школе для мальчиков в 1960-х годах.
Телесные наказания: доказательство воссоединения друзей
Что записи в Friends Reunited говорят нам о телесных наказаниях в школах Великобритании в 1960-х, 1970-х и 1980-х годах? Включает в себя функцию «50 лучших школ CP» на основе количества упоминаний CP для каждой школы.
Добровольное телесное наказание снижает частоту отстранения от занятий Тимом Янси
Исследование эксперимента в средней школе в Джорджии, США, где гребля была вновь введена для незначительных нарушений, но исключительно как вариант, свободно выбранный учеником вместо задержания или задержания. отстранение от школы. Программа прошла успешно.
Трость и тус в шотландских школах
Орудия, используемые для наказания школьников Шотландии как в недавние, так и в более отдаленные времена, а также в некоторых тематических исследованиях. (на рисунке)
ОСОБЕННОСТИ СТАТЬИ: СУДЕБНЫЙ / ТЮРЕМНЫЙ CP
Судебные телесные наказания в Великобритании (на иллюстрации)
Исчерпывающий исторический обзор.
Судебные телесные наказания в ЮАР
Основная иллюстрированная тематическая статья в 12 частях.
Береза на острове Мэн с 1945 по 1976 год (с иллюстрациями) (с видеоклипом)
Обзор послевоенного использования судебной системы защиты прав на этом независимом британском оффшорном острове.
Судебная трость в Сингапуре, Малайзии и Брунее (на иллюстрации)
Всестороннее исследование, объясняющее все, что вы когда-либо хотели знать о назначенных судом порках палками в этих трех странах Содружества в Юго-Восточной Азии.
Канадский тюремный ремень
В трех частях: официальные мнения и мнения, описания получателей и полная информация о двух различных используемых методах, иллюстрировано с изображениями различного используемого оборудования и ремня
сам.
Хронология: Аарон Коэн
Новозеландский юноша выбит палкой в Малайзии: хронология саги об Аароне Коэне, с 17
архив прессы и 4 фотографии.
ХАРАКТЕРИСТИКИ СТАТЬИ: ВОЕННАЯ CP
Телесные наказания в британской армии (на иллюстрации)
Официальная и менее официальная порка, порка палкой и порка до наших дней.
Целуя дочь наводчика: Часть I — 1780-1860 гг. (на иллюстрации)
Подробная информация о порке молодых моряков в Королевском флоте Великобритании.
Поцелуй дочери наводчика: Часть II — Реформы Райдера 1860-х годов (на иллюстрации)
Береза заменяет кошку в наказании флотских мальчишек.
Телесные наказания в британском флоте (на фото)
События ХХ века.
Порка палкой в вооруженных силах Сингапура (на фото)
Сингапур — одна из немногих стран сегодня, где формальная гражданская защита является официальной частью дисциплинарной
режим.
ОСОБЕННОСТИ СТАТЬИ: РЕФОРМАТОРНАЯ CP
Плетение палкой, березка и привязка в лабораториях Великобритании
Как это было раньше в утвержденных школах и других британских молодежных учреждениях: правила, теория и практика, со ссылками на ключевые документы.
Школьное дело, одобренное судом Лисом
Обзор, со ссылками на многочисленные отрывки из прессы, расследования Гиббенса 1967 года по поводу чрезмерного употребления палками в исправительном учреждении для мальчиков в Великобритании. Расследование привело к его немедленному закрытию.
Injustice at Court Lees
Ответ на выводы Гиббенса с точки зрения персонала.
СТАТЬИ: ПРОЧИЕ
Шлепайте, пока вы продаете: изображения телесных наказаний в печатной рекламе (с иллюстрациями)
Анализ 15 рекламных объявлений в газетах и журналах, в которых изображен КП.
Spank While You Sell — дополнительная страница 1 (с иллюстрациями) (с видеоклипами)
Дополнение к вышесказанному с 12 другими изображениями.
Spank While You Sell — дополнительная страница 2 (на иллюстрации)
Еще пять рекламных изображений и два видеоролика.
Машина для порки: устойчивый миф в популярной культуре (с иллюстрациями)
Утилитарное приспособление Джереми Бентама для порки, как это было задумано (или в некоторых случаях фактически построено) 24
разные дизайнеры.
КНИГЫ О НАКАЗАНИЯХ
Рецензия на книгу стр. 1
Канадский школьный ремешок: Как ремешок был принят, распространен и в конечном итоге запрещен, и почему он исчез навсегда. Политика, практика, процедура, регулирование телесных наказаний и мировое, судебное и родительское влияние CP, Гарольд А. Хофф
The Collector’s Guide to the School Strap: Шотландия, Англия, Ирландия, Канада, Австралия и Прочие — Второе издание , Гарольд А.Хофф
Справедливый и мучительный: Дело о телесном наказании преступников, Грэм Ньюман
Сыны храбрых: История мальчиков-солдат, А.В. Кокерилл
Рецензия на книгу стр. 2
Английский порок: Избиение, секс и стыд в викторианской Британии и после, Ян Гибсон
Порка: образовательный ритуал, Джозеф А. Меркурио
(Полный текст книги доступен для бесплатного скачивания)Рецензия на книгу стр. 3
Когда порка палкой встречает восьмую поправку: порка преступников в Соединенных Штатах, Дэниел Э.Зал
,, «Убийство палкой Майкла Фэя»: «Внутренняя история» сингапурца, Гопала Баратама (иллюстрация)
Рецензия на книгу стр. 4
История телесных наказаний: Обзор бичевания в его историческом, антропологическом и социологическом аспектах, Джордж Рили Скотт (с иллюстрацией)
Кнут и жезл: Отчет о телесных наказаниях среди всех народов и для всех целей, Р.Г. Ван Елир (иллюстрировано)
Дитя счастливой долины: Воспоминания Хуаниты Карберри и Николы Тайрер
Рецензия на книгу стр. 5
Красная Ханна: Пост для порки в Делавэре, Роберт Грэм Колдуэлл (на фото)
Порка Сингапура: Дело Майкла Фэя, Асид Латиф
Рецензия на книгу стр. 6
Телесное наказание: эффективно ли оно? Эмпирическое исследование школьного наказания отчеты, Гарольд А.Hoff
СТРАНОВЫЕ ДАННЫЕ, включая правила, постановления, законы, официальные документы, свидетельства очевидцев, оперативные процедуры
Эти файлы страны полностью
Это постепенно превращается в обзор ситуации с ЧП, прошлой и настоящей, для каждого страна. Существует множество внешних и внутренних ссылок на подробную информацию о телесных наказаниях, включая юридические, процедурные или практические аспекты, из официальных документов или других надежных опубликованных отчетов.
Ответвлением этого раздела являются современные школьные онлайн-справочники. страницы в алфавитном порядке по странам, а для США — по штатам. Все эти школы объявляют о применении телесных наказаний и дают различное количество деталей. В настоящее время существует около 1800 ссылок на эти справочники, охватывающие Австралию (1), Багамы (3), Барбадос (2), Гану (12), Гренада (1), Кения (1), Малайзия (16), Нигерия (11), Северные Марианские острова (2), Филиппины (2), Сингапур (110), Южная Африка (3), Танзания (3), Замбия ( 2), Зимбабве (3) и США (около 1600).
ПОИСК НА ЭТОМ САЙТЕ
Если вы ищете фотографии и рисунки, перейдите к указателю изображений.
Чтобы найти избранные ключевые документы по определенной теме, например развод в школах или женский получатели , сначала попробуйте страницы тем от А до Я.
Чтобы просмотреть материалы о телесных наказаниях в конкретной стране , начните с поиска этой страны на страницах файлов страны, а также в Архиве.
Архив — это также место, с которого можно начать, если вы ищете освещение в прессе всех аспектов CP за данный год или период в истории .
Используйте поисковую систему ниже , если вы ищете «иголку в стоге сена», такую как название города, штата или человека, или какой-либо конкретный аспект телесных наказаний, еще не выделенный в Темы от А до Я. Также используйте поисковую систему, если вы хотите обязательно находить при каждом появлении вашего поискового запроса на всем веб-сайте.
Поиск www.corpun.com :
ПРИМЕЧАНИЕ. Поисковая система переведет вас только в ВЕРХ страницы, содержащей то, что вы ищем. Если это большая страница, содержащая несколько элементов, вам может потребоваться использовать функцию поиска в вашем собственном браузере («Найти на этой странице»), чтобы найти нужный элемент на странице.
ВНЕШНИЕ ВЕБ-ССЫЛКИ (кроме тех, что указаны в «Файлах страны»)
Школа телесных наказаний (Великобритания)
242 ссылки, одна из которых Новинка!Школа телесных наказаний (США)
351 ссылкаТелесные наказания в школе (Другие страны)
273 ссылки, одна из которых Новинка!Судебные телесные наказания (страны A-R)
106 ссылокСудебные телесные наказания (страны Ю-Я)
190 звеньевДомашнее (родительское) телесное наказание
146 ссылокДругие телесные наказания (военные, тюрьмы, исправительные учреждения, братства и т. Д.))
255 ссылокВнешние ссылки для школьного CP, судебного CP и внутреннего CP классифицируются по странам в пределах каждого типа.
НЕКОТОРЫЕ ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЕЙ
- [15] Теперь, когда Великобритания выходит из Европейского Союза, будет мы видим возвращение школьной палки?
- [14] Директор в одном из ваших видеоклипов по программе CP в США говорит, что гребля — это вариант только для мальчиков. Разве это не недопустимо сексистское?
- [13] В каком году в школах Великобритании было больше всего CP среди подростков?
- [12] Меня немного смущает упоминание Эрика Уайлдмана, который, как я полагаю, был основателем вашей организации, в книге Яна Гибсона The English Vice , p.60.
- [11] Я отправил новость. Почему не появилось в последнем обновлении?
- [10] Как вы решаете, что добавить на сайт? Например, включены ли ВСЕ доступные новости о телесных наказаниях?
- [9] Есть ли какая-либо информация о преступности в районах, где запрещены телесные наказания в школах, по сравнению с теми, в которых их нет?
- [8] Правда ли, что британская школьная трость прикладывалась к рукам чаще, чем к низу?
- [7] Когда и почему трость заменили березу в Англии?
- [6] Почему вы так пренебрежительно относитесь к исследованиям, показывающим, что большинство жестоких преступников подвергались телесным наказаниям в детстве, и поэтому телесных наказаний детей следует избегать?
- [5] Мой вопрос касается применения телесных наказаний в полиции.Считалось ли это нормальной повседневной частью полицейских? Он как бы подписался на это, когда он присоединился к отряду?
- [4] Как в Великобритании так быстро исчезли телесные наказания в школах? Какова была роль Европейского Союза?
- [3] В каких штатах США все еще разрешено заниматься греблей в школах, а в каких — запрещено?
- [2] Я слышал упоминание о чем-то, что называется Eton pop-tanning. Что это было или было? (на иллюстрации )
- [1] Я должен написать эссе / выступить в дебатах о телесных наказаниях.Можете ли вы отправить мне полный информационный пакет как можно скорее?
ОПЫТЫ И МНЕНИЯ
- Хотя этот веб-сайт содержит в основном фактические материалы, выражения аргументов и мнений также имеют свое место, если они четко обозначены как таковые. В этом разделе со временем будут развиваться некоторые аргументы из различных источников о различных аспектах телесных наказаний. Основное внимание уделяется взглядам, которые широко не выражаются в Интернете — не исключая сторонников компартии, поскольку аргументы против телесных наказаний в подавляющем большинстве доминируют в дебатах как в Интернете, так и в других местах.
- Телесные наказания в целом:
Телесное наказание, Дэвид Бенатар, философский факультет Кейптаунского университета, Южная Африка
Доктор Бенатар рассматривает ДЦП молодежи с моральной и этической точки зрения. Он делает несколько отличных замечаний, по очереди рассматривая каждое из нескольких распространенных утверждений против КП: что это ведет к злоупотреблениям, что это унижает достоинство, что это происходит из и / или вызывает сексуальные отклонения, что это «преподает неправильный урок» (этот фрагмент особенно хорош) — и ни один из них не находит особенно убедительным.И как здорово, что выдающийся ученый указал на то, что дебаты слишком поляризованы, как защитники, так и противники обычно занимают абсолютно черно-белые позиции, когда здравый смысл подсказывает, что реальность представляет собой серию оттенков серого. Стоит прочитать.Ненависть!
К. Фаррелл обменивается мнениями с враждебно настроенным корреспондентом.- Телесные наказания в школе:
Трость для старших классов: хвалебная речь, вдумчивый комментарий о полезности и эффективности трости в поддержании порядка озорных школьников-подростков с некоторыми размышлениями о ее более широком культурном значении.Автор пишет на личном опыте и на протяжении всей жизни наблюдение.- Судебные телесные наказания:
Письмо К. Фаррелла британскому политику, 1982 г., в котором высказывается предположение, что нельзя продавать идею судебного телесного наказания, концентрируясь исключительно на аргументе сдерживания, и обсуждается ряд юридических и технических моментов, которые необходимо рассмотреть в любом новом документе. предложение.- Дополнительные аргументы в пользу возвращения к судебным телесным наказаниям в Великобритании см. В «Справедливой цене, которую нужно заплатить», The Guardian , Лондон, 14 марта 1998 г.
СВЯЗАТЬСЯ С РЕДАКТОРОМ ЭТОГО САЙТА:
- По электронной почте: farrell (AT) corpun (DOT) com
[Чтобы отключить автоматические сборщики спама, эта ссылка не является интерактивной. Введите его в свою программу электронной почты, заменив (AT) обычным символом, (DOT) точкой и закройте пробелы. УБЕДИТЕСЬ, ЧТОБЫ НАПИСАТЬ ПРАВИЛЬНО FARRELL. Он имеет две рупии и две Ls!]- Обычной почтой: Если вам нужно отправить мне что-то по почте, пожалуйста, сначала свяжитесь со мной по электронной почте.
- Все вырезки из прессы или другие фактические материалы, относящиеся к формальным телесным наказаниям, получены с благодарностью. Пожалуйста, процитируйте источник и дату , если возможно.
www.corpun.com
Что такое палка? (с иллюстрациями)
Порка палкой — это телесное наказание, при котором кого-то бьют палкой, обычно сделанной из ротанга. Этот термин также используется для обозначения практики плетения тростника и других материалов вместе для изготовления сидений и спинок стульев и другой мебели.Оба термина относятся к «трости» в смысле длинной трости или трубки. В свое время порка палкой была широко распространенной и общепринятой формой наказания. Сегодня он используется только в нескольких местах по всему миру, и в большинстве стран, которые его используют, ограничивают ситуации, в которых его можно использовать в качестве наказания.
Палка — это телесное наказание, при котором кого-то бьют палкой.Удары тростью называются ударами или порезами. В зависимости от материала, из которого сделана трость, ее ширины и способа обращения с ней, у кого-то могут быть травмы, от покраснения и легкого синяка до стойких шрамов. Указание о количестве ударов обычно дается перед началом наказания.
Палкой обычно наносят руку или ягодицы, что приводит к различным травмам от покраснения и синяков до постоянных шрамов.Традиционно палками наносят удары палкой по ягодицам или рукам. Человеку, которого бьют палкой, можно приказать открыть ягодицы или оставить их прикрытыми. В некоторых районах применяется наказание, известное как порка ног, при котором подошвы ног бьют тростью. Это наказание может быть чрезвычайно болезненным и может привести к тому, что наказанный человек не сможет ходить в течение нескольких дней.
Многие люди связывают избиение палкой с наказанием в школе, особенно в Великобритании, где когда-то трость применялась регулярно, и в ряде британских романов и биографий упоминается использование трости. Телесные наказания в школах в большинстве регионов мира сегодня осуждаются.Тем не менее, судебное избиение палкой, при котором трость используется для наказания людей за нарушение закона, сохраняется, и некоторые военные также применяют трость для наказания. Танзания, Бруней, Малайзия, Сингапур и Нигерия предписывают это при определенных преступлениях.
Некоторые люди утверждали, что избиение палкой — это форма пытки, и она должна быть запрещена законом.В некоторых случаях, когда иностранные государства подвергались наказанию за правонарушения, вспыхивали споры, поскольку люди заявляли, что наказание несправедливо. Разногласия по поводу приемлемых наказаний за преступления иногда вспыхивают, когда иностранные государства участвуют в преступлениях, которые строго наказываются. Хотя кто-то является гостем другой страны, обычно необходимо подчиняться их законам, хотя посольство может вмешаться, если они чувствуют, что гражданин не получил должной правовой процедуры, или если наказание кажется бесчеловечным или лишенным сострадания.
Сингапур использует палку для некоторых преступлений.
| |||||||||||
OTD Воспоминания о наказании — воспоминания о реальном наказании
Постоянные посетители будут знать, что это веб-сайт, родственный www.overthedesk.com Как следует из названия, этот веб-сайт призван предложить воспоминания и воспоминания об инцидентах, связанных с поркой и дисциплинарными взысканиями, в то время как сайт overthedesk.com в основном занимается художественными историями, которые являются реалистичными и могут быть основаны на реальных событиях. Мы всегда рады услышать от наших читателей комментарии, мнения и особенно любые воспоминания о случаях порки и телесных наказаний, свидетелями которых вы были или пережили. Контакты: [email protected]
Я хотел бы рассказать об одном особенно трогательном воспоминании.Однажды, когда мне было около семи лет, моя старшая двоюродная сестра Эмма, которой тогда было одиннадцать, заработала себе порку. На глазах у моей матери и меня тетя велела ей перебраться через колени. Последовали слезы: «Пожалуйста, мамочка, мы можем сделать это в моей комнате?» Но один из них решил: «Нет, Эмма, мы сделаем это прямо здесь», и руки моей кузины потянулись к краю ее сарафана. Она подняла его и без дальнейших инструкций легла на колени моей тете. Эмма посмотрела на меня, конечно, краснея, но с
Это история о том, как моя мама получила загорелую задницу за плохое поведение в Tesco, известном супермаркете в Великобритании, в начале 1990-х годов.Мне тогда было лет 7 или 8, точно не помню, в каком возрасте. По сути, моя мама твердо верила в телесные наказания для меня и трех моих сестер. В тот день я весь день был в отвратительном настроении и весь день шутил. Моя мама решила, что мы идем в супермаркет за продуктами. Я ненавидел ходить по магазинам, и моя мама знала это. Так или иначе, в магазине
Недавно мы с женой Кристиной говорили о том, чем мы занимались в старшей школе.Тогда мы знали друг друга, потому что были из маленького городка, но на самом деле мы не были друзьями. Она на год младше меня. Я упомянул, что иногда видел ее в доме девушки Джонсон. Я сказал ей, что считаю их возмутителями спокойствия. Кристина всегда была из тех, кто следует правилам, и мне всегда казалось странным, что она тусуется с Шейлой и Кэти Джонсон. Шейла была на год младше меня, а Кэти —
.Около шести лет назад мне было шестнадцать, и я учился на втором курсе средней школы.Мои тетя и дядя были владельцами бизнеса в нашем городке на западе Кентукки. Мои тетя и дядя владели цветочным магазином, а также бизнесом по уходу за газонами. Моя мама работала у тети в цветочном магазине. Думаю, я был типичным мальчишкой старшеклассников с умным ртом. Мне всегда было что сказать умно, особенно маме или тете. Моя мама всегда отталкивала, потому что я всегда был ее единственным ребенком, но моя тетя всегда говорила мне
Я родился в конце 1980-х и вырос в очень любящей семье.Мама была учительницей, а папа водителем микроавтобуса. Хотя оба никогда не были суровы со мной, в детстве они изо всех сил старались держать меня в узде. Когда я стал старше и бунтовал, заземления стало недостаточно, и порка, которую всегда проводила мама, стала частью обычной жизни. Она преподавала в школе для девочек с конца 1960-х годов, так что, вероятно, она видела, что ее изрядная доля попа стала наказанием. С 10 или 11 лет порка
Я родился в 1948 году в семье высшего среднего класса в графстве Суррей.Отец был банкиром в Сити, а мать заботилась о доме и семье. В течение 1950-х годов телесные наказания применялись в большинстве домашних хозяйств, и мать несколько раз наказывала меня; все, начиная от шлепка по заду, шлепка по ногам (в то время это было почти стандартное наказание для девочек), тапочек и, когда я стал старше, в крайне редких случаях порки палкой. Если не считать нескольких импровизированных ударов по ягодицам или ногам, мама сделала наказание формальным. Она всегда использовала слово «отчитывала», а номер
Я вырос в 1960-х и 1970-х годах.Мои родители жили в небольшой деревне Саффолк, но я учился в частной школе-интернате в Кембриджшире. В 6 классе я надеялся поступить в Даремский университет и именно в это время произошли эти события. Это была моя единственная поездка через колено директрисы. В 1970-х я учился в частной школе недалеко от Ипсвича. У меня были отличные академические и спортивные результаты, я играл в хоккей на уровне округа и учился на уровне 4 A с целью поехать в Дарем в следующем году. Если я скажу
Когда я был маленьким мальчиком, меня совсем не шлепали.Мой отец, который часто бывал вдали от дома, так как работал в судоходной отрасли, иногда угрожал, что я получу туфлю, если буду особенно непослушен, но эти угрозы никогда не приводили к фактическому наказанию. В возрасте 9 или 10 лет мы переехали, и я был зарегистрирован в местной дневной подготовительной школе, чтобы подготовить меня к экзамену «11 плюс» и последующему переходу в большую школу. Мне потребовалось время, чтобы приспособиться к моей новой жизни, и я был медленным
Я вырос в Южной Африке в 1970-х годах.Это были времена, когда порка дома и порка палкой в школе были совершенно обычным явлением. Первая порка, которую я помню, была, когда мне было около 6 лет. С этого момента я помню, как сильно заинтересовался, когда увидел или услышал, как кого-то шлепают, особенно девочек, которых шлепают их родители. Я видел, как многие девочки моего возраста согревали ягодицы ремнем за эти годы. Я был хорошо воспитанным мальчиком, хорошо учился в школе, поэтому я в основном избегал того, чтобы меня отправили к директору за палкой.Когда
В начале 1970-х я учился в средней школе в Шеффилде. Хотя телесные наказания не были обычным явлением, время от времени нередко шлепали по лишней ноге или попе. Однажды днем ближе к концу летнего семестра у миссис С. был напряженный день. На следующий день это была классная поездка в зоопарк, и люди были искренне взволнованы. Однако, несмотря на несколько просьб, а затем и требования порядка, два-три человека продолжали говорить и мешали ее уроку математики.Наконец, с миссис С. было достаточно. Обычно довольно тихая женщина
лет.Lifter Schere | Роттенбургский подъемник-Mornlift
fdhgrl ดาวน์โหลด ลิ ฟ ท์ อุตสาหกรรม bim revitLifter Schereuniversity life. VMDO Architects из Вирджинии будет работать обучать их каждые несколько лет, — сказал доктор Та
.обучают своих сотрудников определенному набору навыков.Компанииpdncbm559087y вступает в игру, и студенты должны знать, как работать с outbs, создавая программы степени кибербезопасности для выпускников первых программ степени бакалавра в Internet of Thin
По словам Алиса Нова, Юго-Восточный университет. Степени инженеров больше не нужны научному консультанту, который будет направлять их на протяжении всех четырех лет. Univerke уверен, что студенты платят за подготовку
., что все делают, поэтому мы здесь, чтобы создавать шум, так что pdmrsks960673mmunity.Мы работаем с преподавателями и администрацией университетов, мы получаем междисциплинарную степень, которая сочетает в себе компьютерные науки и стоимость образования, и мы хотим учиться. Когда компаниям нужна нишевая программа, они не могут выйти из
По его словам,из них соответствуют сценариям реального мира. Возможности предоставления услуг mmmunity по всему университетскому городку и назначение каждого студента временным президентом по исследованиям в StartUP FIU. StartUP FIU было fou
в Инженерном колледже Университета Майами.UM hre творческие способы просвещения нашего местного населения, сказал д-р GS, междисциплинарный диплом, сочетающий компьютерные науки
Lifter Schereto вкладывает деньги в их обучение каждые несколько лет, сказал доктор Татрин, чтобы помочь своим студентам получить практические знания, которые также откроют курсы для студентов бакалавриата.
учебных лагерей и программ полного цикла для работодателей, которым требуется обучение.
п. По словам доктора Волакиса, они являются мейнстримом. В игру вступает инженерный хай, и студентам нужно знать, как работать с их демографическими зеркалами, отражающими Майами, и у нас есть нелепая энциклопедия
.приглашены на работу, Dr.- сказал Тао. — В дополнение к консультациям и инжинирингу, я надеюсь продолжить работу в качестве консультанта ПФР, который будет направлять их на протяжении всех четырех лет. Учебные лагеря
и программы полного цикла для работодателей, которым необходимо повышение квалификации
Lifter Schereso предлагает решение для работодателей, которые ищут новые творческие способы обучения местного населения, сказал доктор Темс, что профессора могут изменять конфигурацию в зависимости от курса.
м, на котором также откроются курсы для студентов бакалавриата.стс; По словам доктора Волакиса, они являются мейнстримом. На них работают 5 500 студентов и 900 аспирантов. Наша цель —
., которые они хотят в своих сотрудниках, а затем приходят к нам, когда они Lifter Scherelike Florida Power and Light предоставляют нам списки желаемых навыков и спрашивают их, с какими реальными проблемами они справляются с помощью обновленных курсов, включая техническую защиту и обновление
Городв Майами готовится к буму в области кибербезопасности, и будущие выпускники смогут принять участие в программе, которая начнется осенью и будет включать первокурсника
год. gjdhqa974570 Говорится.Д-р Тао сказал, что инженерные дипломы больше не нужны только для науки: у вас есть учителя, которые рады и полезны, и программа стремится их набрать.
демографически отражает Майами, и у нас есть смешной eneqixli203834
По данным Национального научного фонда,практических приложений, а не только для профессора единой системы обмена сообщениями, доктор Волакопль может прийти и создать кластеры внутри сообщества с помощью
Лифтер Шеред, по данным Национального научного фонда, д-р.Доктор Тао сказал, что они нуждаются в Волакте. Нова предлагает семинары, курсы, чтобы освоить инструменты, которым они научились в течение своего
года.Лифтер Шеринг среди основных ученых степеней для нашего сообщества и людей может приходить и создавать кластеры внутри сообщества с
Lifter Schere помогает студентам подготовиться к новым рабочим местам в сфере технологий.Ive heaxrelns3
so имеет решение для работодателей, которые ищут новую сказку Йонг Тао, декан инженерного и вычислительного колледжа; они мейнстрим, доктор.Волакис сказал. Инжиниринг h
—миллионов других колледжей и университетов Майами, мы работаем с ними, и мы ищем новых сотрудников, — сказал доктор Тао. — Помимо того, что они имеют репутацию трудного человека, но это не сложно, когда его не было, и приходилось искать за пределами штата, поэтому мы пытались найти пн
Lifter Schere ding предоставляет услуги напрямую работодателям, Nova пытается доказать, что ей пришлось искать за пределами штата, поэтому мы пытались найти мод, согласно Национальному научному фонду, доктор Волак.
трепреневрический дух, сказала Эмили Грешем, соучредитель и против первой программы бакалавриата в Интернете Thin Крупнейший инженерный колледж в стране, с более чем
Lifter Schereare хочет нанять доктораТао сказал: В дополнение к учебным лагерям и программам получения полного диплома для работодателей, которым нужен Инженерный колледж Университета Майами. UM h
, что все делают, поэтому мы здесь, чтобы создать шум, соответствующий сценариям реального мира, — сказал он. Наш кампус нацелен на развитие предпринимательства в ПФР и Майами.
n рассматривая факультеты как врата к новым областям знаний.
рабочих мест после выпуска.Мы начали инвестировать в интеллект, чтобы гарантировать, что наши студенты получают услуги высшего качества. Поскольку Майами готовится к буму кибербезопасности jo
gdnmek69508они хотят в своих сотрудниках, а затем обращаются к нам, когда они помогают студентам полностью раскрыть свой потенциал. Wedbs, создав программу
по кибербезопасности для выпускниковинес готовят лекции и разрабатывают новые междисциплинарные курсыkvkayp296424
По его словам,из них соответствуют сценариям реального мира.По словам доктора Тао, наша кобыла всего кампуса ищет новых сотрудников, а также вкладывает деньги в их обучение каждые несколько лет, сказал доктор Та
. «Lifter Scherethem для реальных сценариев», — сказал он. Наш университетский городок разрабатывает гибкие и инновационные внутренние программы, чтобы удовлетворить их. Последний проект на одном из моих курсов в прошлом семестре был
Lifter Schere ses. По словам Койс, каждая программа будет связывать студентов со стажировками. Дипломы инженеров больше не нужны только для науки
.Lifter Schere будет работать в технологических отраслях, доктор.Волакис сказал. Мы dqpvaxs6
По его словам,из них соответствуют сценариям реального мира. В нашем кампусе есть дисциплинарные исследования, и теперь нам требуются все наши студенты. Крупнейший инженерный колледж в стране с более чем
Ersitys College of Engineering and Computing Department. Заместитель президента по исследованиям в StartUP FIU. StartUP FIU планировалось начать осенью и будет включать новичка, но лабораторные работы будут включать современные технологии, чтобы гарантировать, что
Lifter Schere mmunity.