Мудрость что означает слово: Страница не найдена — Всловарике

Posted on by alexxlab

«Хохму» породила «мудрость» — Российская газета

«Ну и хохма!» — восклицаем мы, обмениваясь впечатлениями об анекдоте, который только что услышали от коллеги. «Да, хохма что надо», — произносим мы, не очень-то задумываясь над самим этим словом, «хохма». А ведь оно, если всмотреться в него и вслушаться, какое-то, воля ваша, нерусское…


Оно и есть нерусское, и я вам это сейчас докажу. Хохма — то есть шутка, розыгрыш, что-то смешное. В словари русского языка это слово попало впервые всего-то каких-нибудь двадцать лет назад, хотя в литературе появлялось, конечно же, раньше, в 50 — 60-е годы. Да и производные его всем известны: хохмач, хохмачка, схохмить…

Так что же получается, это слово середины ХХ века? Нет, уверены авторы словаря-пособия «Из истории русских слов», оно куда более древнее! Ведь слово «хохма» (или похожие) есть и в других славянских языках — украинском, белорусском, чешском, словацком. Но разгадка не там, где ее было бы естественно искать, не в праславянском языке. Языковеды считают, что это заимствование из идиш — если можно так выразиться, немецко-еврейского языка. А корни — еще глубже!

Как это ни смешно, в древнееврейском языке слово «hohmah» значило «мудрость», а его продолжение в идиш, «chochme», наряду с исходным значением, получило и переносное — «шутливое замечание». Фразочка «a chochme!» стала означать «шутка!» (то есть «шучу», «говорю не всерьез»).

Скорее всего слово «хохма» проникло в русское городское просторечие там, где жили носители языка идиш. Можно почти наверняка сказать, что это была Одесса. Можно даже процитировать «Московскую сагу» Василия Аксенова — он там как раз говорит о том, как слово «хохма» появилось в сталинской Москве 30-х годов: «Хохма, то есть шутка, было самым модным московским словечком, совсем недавно приплывшим в столицу из Одессы-мамы под парусами Леонида Утесова и «южной школы прозы». Все только и говорили: «хохма». Ну, есть новые хохмы? Вот так хохма! Прекрати свои хохмы!»

Это с одной стороны — «хохма»… А с другой — восходит-то она, оказывается, к древнееврейскому языку, языку Библии, где оно выступало в значении «мудрость, умное изречение»…

Вот вам и харизма!

Еесть слова, которые мы используем разве что по большим праздникам или в каких-то специальных ситуациях. И вот с такими-то словами обычно больше всего проблем: кто-то не знает, как они точно пишутся, кто-то — как произносятся, а кто-то не вполне представляет себе их значение. Есть и другой вопрос, который может возникать: где поставить ударение?

Но почему-то никогда не сталкивалась я с таким вопросом в отношении слова «харИзма». Не сталкивалась, не сталкивалась… и вдруг столкнулась. А поскольку такой вопрос повторялся не раз и не два, решила я наконец на него ответить.

Однако давайте по порядку. Что это такое, «харИзма» — слово, которое так полюбилось журналистам и политикам? Как пишет Павел Клубков в своей книге «Говорите, пожалуйста, правильно», он сам услышал в электричке пьяный разговор, в ходе которого один собеседник обещал другому «харИзму начистить». Слово «харя», видимо, показалось говорящему слишком обыкновенным…

«ХарИзма» — а в русском языке оно произносится именно так, «харИзма», — очень древнее слово. Древнегреческое «хАризма» (charisma) означало «милость, дар». В славянских переводах Библии это слово означало «благодать». В католическом богословии оно употреблялось в значении «исключительно духовное свойство, ниспосылаемое Богом кому-либо ради блага церкви». Однако в начале ХХ века это слово из теологии проникло — представьте себе! — в социологию. Выражение «харизматический лидер» означает, в сущности, то же, что русское слово «вождь» или немецкое «фюрер». Следующий шаг — из социологии в публицистику, а оттуда — в общее употребление.

Но вот что важно в смысле ударения: мы-то заимствовали это слово не напрямую из древнегреческого, а через французское посредство. Там это слово выглядит как «charismе». Вот вам и харИзма!

МУДРОСТЬ — Симфония для Библии

Исх 31:6

и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел тебе:

Исх 36:1

И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.

Исх 36:2

И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем, которым Господь дал мудрость, и всех, коих влекло сердце приступить к работе и работать.

Втор 4:6

итак, храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: «только этот великий народ есть народ мудрый и разумный».

3Цар 3:28

И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд.

3Цар 4:29

И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря.

3Цар 4:30

И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян.

3Цар 5:12

Господь дал мудрость Соломону, как обещал ему. И был мир между Хирамом и Соломоном, и они заключили между собою союз.

3Цар 10:4

И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил,

3Цар 10:8

Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!

3Цар 11:41

Прочие события Соломоновы и все, что он делал, и мудрость его описаны в книге дел Соломоновых.

2Пар 9:3

И увидела царица Савская мудрость Соломона и дом, который он построил,

2Пар 9:7

Блаженны люди твои, и блаженны сии слуги твои, всегда предстоящие пред тобою и слышащие мудрость твою!

Иов 12:2

подлинно, только вы люди, и с вами умрет мудрость!

Иов 12:12

В старцах — мудрость, и в долголетних — разум.

Иов 13:5

О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость.

Иов 32:13

Не скажите: «мы нашли мудрость: Бог опровергнет его, а не человек».

Иов 38:36

Кто вложил

мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?

Пс 50:8

Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.

Пс 106:27

они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает.

Притч 1:2

чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;

Притч 1:7

Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Притч 2:6

Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум;

Притч 2:10

Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,

Притч 3:13

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, —

Притч 4:5

Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.

Притч 4:7

Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.

Притч 8:11

потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Притч 10:13

В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого — розга.

Притч 10:23

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Притч 10:31

Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

Притч 11:2

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость

.

Притч 13:10

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.

Притч 14:8

Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение.

Притч 14:33

Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

Притч 17:24

Мудрость — пред лицом у разумного, а глаза глупца — на конце земли.

Притч 24:7

Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.

Притч 29:3

Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение.

Притч 29:15

Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.

Еккл 1:17

И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это — томление духа;

Еккл 2:9

И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною.

Еккл 2:12

И обратился я, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что может сделать человек после царя сверх того, что уже сделано?

Еккл 2:26

Ибо человеку, который добр пред лицом Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицом Божиим. И это — суета и томление духа!

Еккл 7:11

Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:

Еккл 7:12

потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.

Еккл 7:19

Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.

Еккл 7:23

Все это испытал я мудростью; я сказал: «буду я мудрым»; но мудрость далека от меня.

Еккл 7:25

Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, —

Еккл 8:1

Кто — как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лицо его, и суровость лица его изменяется.

Еккл 8:16

Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, —

Еккл 9:13

Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною:

Еккл 9:16

И сказал я: мудрость лучше силы, и, однако же, мудрость бедняка пренебрегается, и слов его не слушают.

Еккл 9:18

Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго.

Еккл 10:10

Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.

Ис 29:14

то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.

Ис 29:24

Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию.

Ис 47:10

Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня». Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: «я, и никто кроме меня».

Иер 8:9

Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?

Иер 49:7

О Едоме так говорит Господь Саваоф: разве нет более мудрости в Фемане? разве не стало совета у разумных? разве оскудела мудрость их?

Иез 28:17

От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.

Дан 2:20

И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила;

Дан 2:21

Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным;

Дан 2:23

Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя.

Дан 5:11

Есть в царстве твоем муж, в котором дух святого Бога; во дни отца твоего найдены были в нем свет, разум и мудрость, подобная мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его главою тайноведцев, обаятелей, Халдеев и гадателей, — сам отец твой, царь,

Дан 5:14

Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе.

Мих 6:9

Глас Господа взывает к городу, и мудрость благоговеет пред именем Твоим: слушайте жезл и Того, Кто поставил его.

Вар 3:9

Слушай, Израиль, заповеди жизни, внимайте, чтобы уразуметь мудрость.

Вар 3:14

Познай, где находится мудрость, где сила, где знание, чтобы вместе с тем узнать, где находится долгоденствие и жизнь, где находится свет очей и мир.

2Езд 3:7

и сядет он вторым по Дарии за мудрость свою, и будет называться родственником Дария.

2Езд 4:59

от Тебя победа и от Тебя мудрость, и Твоя слава, а я твой раб.

2Езд 4:60

Благословен Ты, даровавший мне мудрость, и благодарю Тебя, Господи, Боже отцов наших.

3Езд 8:4

Я отвечал и сказал: душа! пожри смысл и поглоти мудрость.

3Езд 14:40

И взял я и пил; и когда я пил, сердце мое дышало разумом и в груди моей возрастала мудрость, ибо дух мой подкреплялся памятью;

Иудф 8:29

ибо не с настоящего только дня известна мудрость твоя, но от начала дней твоих весь народ знает разум твой и доброе расположение твоего сердца.

Прем 3:11

Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны.

Прем 4:9

мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости.

Прем 8:8

Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен.

Сир 0:2

следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости,

Сир 4:28

ибо в слове познается мудрость, и в речи языка — знание.

Сир 6:18

Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость.

Сир 11:1

Мудрость смиренного вознесет голову его и посадит его среди вельмож.

Сир 19:18

Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость — страх Господень, и во всякой мудрости — исполнение закона.

Сир 19:19

И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

Сир 20:30

Скрытая мудрость и утаенное сокровище — какая польза от обоих?

Сир 20:31

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Сир 21:13

и совершение страха Господня — мудрость.

Сир 21:21

Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного — бессмысленные слова.

Сир 25:7

Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!

Сир 25:12

Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.

Сир 27:11

Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.

Сир 34:8

Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.

Сир 38:24

Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.

Сир 39:10

он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.

Сир 39:13

Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;

Сир 41:17

Соблюдайте, дети, наставление в мире; а сокрытая мудрость и сокровище невидимое — какая в них польза?

Сир 41:18

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Сир 43:36

Все сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость.

Сир 45:31

Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце — судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.

Сир 50:29

Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.

Сир 51:23

Воздам славу Дающему мне мудрость.

что это такое и какое имеет значение?

С интеллектом, знаниями, умом вроде бы все понятно. Их объяснить смогут многие. Но когда спрашивают, что такое мудрость, ответят лишь единицы. Ведь она выходит далеко за рамки привычного образования или воспитания. Мудрость не преподают в школе или университете. Где же, в таком случае, ее взять? Можно ли это сделать своими силами, либо необходим наставник? В каком возрасте приходит мудрость, зависит ли она от прожитых лет? На все эти вопросы постараемся ответить вместе.

Что такое мудрость?

Мудрость — это интеллект, дополненный опытом. Мало что-то знать, важно еще уметь эти знания правильно применять. По большому счету, можно выделить несколько трактовок мудрости. С философской точки зрения этот навык отображает степень познания мира и усвоения информации. В религиях мудрость – качество, в абсолютной степени принадлежащее  Создателю, и небольшими фрагментами открывающееся людям. В лексиконе широко распространено слово «София», как синоним мудрости. Отсюда происходит сам термин «философия», как «любомудрие».

На бытовом уровне можно говорить о мудрости жизни, которая появляется у людей в процессе их взросления. Она связана с различными пережитыми ситуациями. Таким образом, когда-то появились древние знания о законах и механизмах природы. Например, люди открыли лекарственные свойства некоторых трав, изучали поведение диких животных, предвидели сезонные изменения климата. Их этому никто не учил. Просто опыт и знания, полученные методом многочисленных проб и ошибок, помогали лучше понимать окружающий мир и самого себя.

Чаще всего, мудрость ассоциируется со зрелостью, но количество прожитых лет не может быть единственным ее мерилом. Дело в том, что важнее биологического возраста его психологический эквивалент. Кто-то может набраться столько же мудрости в тридцать лет, как другой в пятьдесят. Не обязательно этим качеством будет обладать седовласый старец, который живет за счет фамильного состояния своих аристократических предков. При этом молодая девушка, сменившая десяток работ и побывавшая в каких угодно перипетиях, будет отличаться настоящей жизненной мудростью. Многие уверены, что для женщин это качество намного важнее академических знаний.

Понимая всю многогранность мудрости, наши предки выделили целый ряд ее видов, о которых пойдет речь в следующем разделе.

Пройти тест на психологический возраст

Виды мудрости.

В русскоязычном богословии выделяется классификация, основанная на приближении человека к божественному началу. Согласно этим взглядам, бывают такие виды:

  • Премудрость – высшая степень мудрости, присущая Творцу;
  • Мудрость – опыт человека, помноженный на открывшиеся ему знания;
  • Благоразумие – умения и навыки, приобретаемые человеком.

Согласно буддистским представлениям, известно пять видов мудрости, свойственных женщинам. При желании их может постичь мужчина:

  • Зеркальная – ясное и объективное восприятие вещей или событий;
  • Уравнивающая – ощущение тесной взаимосвязи и равенства между всем сущим;
  • Различающая – восприятие вещей по отдельности и как части целого;
  • Связанная с опытом – умение извлекать уроки из жизненных ситуаций;
  • Всепроникающая – понимание безграничности и универсальности мира, ощущение возможностей пространства.

Другие религии предлагают свои трактовки мудрости, но условно их можно разделить на две категории: Божественная (духовная) и человеческая (жизненная). Мудрость жизни – навык грамотного применения накопленных знаний. Она возникает только в процессе деятельности, поскольку зависит от ее результатов. Высшая мудрость может появиться в состоянии покоя, например, медитации, когда человек настолько очистит свой разум от всего лишнего, что начнет чувствовать голос Вселенной.

Где искать мудрость?

Развитие этого навыка может идти разными путями. Одни ищут себе учителя. Другие читают книги. Третьи набивают свои собственные «шишки». Четвертые совмещают теорию с практикой. Пятые вообще ничего не ищут, но в определенные моменты к ним приходит озарение.

Если кто-то сознательно хочет стать мудрее, но не понимает, какие шаги для этого предпринять, можно воспользоваться следующими рекомендациями:

  • Перенимать опыт тех, кого считаете мудрее;
  • Избегать лишней или бесполезной информации;
  • Учиться на своих и чужих ошибках;
  • Развивать проактивность и позитивное мышление;
  • Применять на практике полученные знания;
  • Практиковать осознанное саморазвитие;
  • Научиться слышать свой «внутренний голос».

Эти советы достаточно просты, как в понимании, так и выполнении. К ним можно прибегнуть в любом возрасте. Главное, чтобы человек оказался готов, ведь для того, чтобы стать мудрее, необходимы элементарные задатки. Чаще всего этот навык приходит уже в зрелом возрасте, хотя, стоит учитывать гендерную специфику вопроса. Женская и мужская мудрость отличаются. Первые осваивают эту «науку» намного раньше, а мужчинам необходимо больше доводов и подтверждений, удовлетворяющих логическому типу мышления. Их стремление к систематизации и расскладыванию всего «по полочкам» замедляет процесс познания, но делает его результаты более достоверными.

Не зря восточные традиции выделяют две части единого целого – инь и ян. Именно в их взаимодействии создается единое целое, которое отличается совершенством и гармонией. Мудрость женщины и мужчины заключается в том, чтобы учиться друг у друга,  уважать опыт и знания своего партнера.

Более того, мудрые люди считают, что любой, кого мы встречаем на нашем пути – наш учитель. Поэтому не стоит пренебрегать кем-либо, ведь каждый новый знакомый появляется в жизни человека не случайно.

Мудрость человека не зависит от учебы или карьеры. Она определяется более глубокими компонентами, чем просто уровень знаний, сообразительности или изобретательности. Названый навык совмещает все перечисленное, умножая на опыт, интуицию и духовность. Главный учитель в этом случае – сама жизнь, и репертуар ее методов безграничен.

Пройти тест на интуицию

что на самом деле значит это слово?

Приблизительное время чтения: меньше минуты.

Целомудрие обычно понимается как антоним склонности к любовным приключениям или, как говорится в Святоотеческих писаниях, блудной страсти. Это либо полное воздержание от половой жизни (для монахов или для мирян до брака и во вдовстве), либо (уже в браке) хранение верности своему супругу или супруге.

В таком толковании ничего неверного, конечно, нет. Однако интересно то, какое огромное значение христианское вероучение придает хранению телесной чистоты для человека. Стоит обратить внимание на звучание самого слова – цело-мудрие, целая мудрость. Оно недвусмысленно подсказывает, что воздержание от распутства напрямую связывается с обретением полной, совершенной мудрости.

Об этом же говорит и древнегреческое слово, обозначавшее целомудрие – ἡ σωφροσύνη (sophrosyne). Этимологически оно образовано от прилагательного σῶς (здравый, невредимый, неповреждённый) и существительного ἡ φρήν (грудь, сердце, мышление, мысль). Оно тоже указывает, что целомудрие предполагает правильное состояние внутренней духовной жизни в целом, цельность и единство личности.

Таким образом, целомудрие возможно лишь при неповрежденном духе человека, поскольку оно требует не только телесной, но и душевной чистоты. Ведь, как известно, всякий, кто только смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем (Мф 5, 28).

 
Целомудрие – не только свобода от всякой скверны (например, сквернословия), но и здравие ума и души вообще, совершенная чистота не только тела, но и духа. Поэтому неслучайно, например, что одно из значений слова ἡ σωφροσύνη в Священном Писании – благоразумие (2 Мак 4, 37; Деян 26, 25; 1 Пет 4, 7). Неслучайно также преподобный Иоанн Лествичник говорит, что целомудрие есть чистота души и тела, всеобъемлющее название всех добродетелей вообще. И неслучайно, что в книге Притчей Соломона, посвященной мудрости (ἡ σοφία), такое большое место занимает тема верности: «Скажи мудрости: “Ты сестра моя!” и разум назови родным твоим, Чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои» (Прт 7, 4–5).

Почему воздержание от блудной страсти и связанная с этим телесная и нравственная чистота подразумевают такую концентрацию духовных сил человека? Дело в том, что все страсти связаны друг с другом, и одна страсть влечет за собой другую. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин в «Добротолюбии» выстраивает следующую лестницу пороков: чревоугодие – блуд – сребролюбие – гнев – печаль – уныние. Излишества в еде и питье порождают блудные помыслы. Чтобы иметь возможность их реализовать, начинают уже гоняться за деньгами. Затем страсть к деньгам порождает сначала обиду на мир и гнев, когда человек узнает, что обладание «златом» вовсе не дает счастья и оставляет его столь же неудовлетворенным. Потом гнев и обида сменяются печалью и унынием, и человек в итоге приходит к духовному тупику.

Чревоугодие и страсть к любовным приключениям относятся к начальным этапам печального пути. С них в каком-то смысле все начинается. И чтобы не вступить ни на нижние, ни тем более на верхние ступени лестницы, ведущей в конце концов в пропасть, нужно быть целомудренным человеком, не подверженным никаким страстям-убийцам. Человек целомудренный имеет в своей перспективе совсем другую лестницу, духовную, ту самую, о которой писал преподобный Иоанн Лествичнник в своей знаменитой «Лествице».

На заставке фрагмент фото spbda/www.flickr.com

Симфония для Библии. Новый русский перевод

Исх 28:3 Вели мастерам, которым Я дал мудрость в таких делах, сделать одеяния для посвящения Аарона, чтобы он мог служить Мне как священник.

Втор 4:6 Соблюдайте их тщательно, чтобы доказать свою мудрость и рассудительность народам, которые услышат об этих установлениях и скажут: «Конечно, это великий народ, мудрый и разумный».

2Цар 14:20 Твой слуга Иоав сделал это, чтобы изменить нынешнее положение дел. Мудрость моего господина, как мудрость Ангела Божьего, – он знает все, что происходит на земле.

3Цар 3:28 Когда весь Израиль услышал о приговоре, который вынес царь, они стали уважать его, потому что увидели, что в нем – мудрость от Бога, чтобы творить суд.

3Цар 4:29 Бог даровал Соломону мудрость, великую проницательность и глубокий ум, неизмеримый, как песок на морском берегу.

3Цар 4:30 Мудрость Соломона превосходила мудрость всех людей Востока и всю мудрость Египта.

3Цар 5:12 Господь даровал Соломону мудрость, как Он ему и обещал. Между Соломоном и Хирамом был мир, и они заключили между собой союз.

3Цар 10:4 Когда царица Шевы увидела всю мудрость Соломона и дворец, который он построил,

3Цар 10:7 но я не верила слухам, пока не пришла и не увидела это своими глазами. И что же, мне не рассказали и половины: твои мудрость и богатство далеко превзошли ту молву, которую я слышала!

2Пар 1:12 тебе будут даны мудрость и знание. Более того, Я дам тебе богатства, сокровища и славу, каких не было ни у кого из царей до тебя и после тебя не будет.

2Пар 9:3 Когда царица Шевы увидела мудрость Соломона и дворец, который он построил, увидела,

Иов 11:6 и сокровенную мудрость тебе открыл, ведь двулика подлинная пре мудрость. Знай же, что часть твоих грехов Бог предал забвению.

Иов 12:2 – Воистину, только вы люди, и мудрость умрет вместе с вами!

Иов 12:12 Разве не у старейших мудрость? Разве долгая жизнь не приносит разум?

Иов 12:13 У Бога – мудрость и сила; совет и разум – Его.

Иов 13:5 О если бы вы все вместе замолчали! В этом была бы мудрость для вас.

Иов 15:8 Разве подслушал ты Божий замысел? Разве ты сам постиг мудрость?

Иов 28:12 Но где можно найти мудрость? Где обитает разум?

Иов 28:20 Откуда приходит мудрость? Где обитает разум?

Иов 28:27 Он увидел мудрость и восхвалил ее, утвердил ее, испытал

Иов 28:28 и сказал человеку так: «Воистину, страх Владыки – вот мудрость, сторониться зла – это разум».

Иов 32:13 Не говорите: «Мы мудрость нашли: пусть Бог обличает его, а не человек».

Пс 36:30 Уста праведника изрекают мудрость, и язык его говорит правду.

Пс 48:4 Изрекут уста мои мудрость, и раздумья моего сердца дадут понимание.

Пс 106:27 Они кружились и шатались, как пьяные, и вся мудрость их исчезла.

Притч 1:2 да принесут они мудрость и наставление и да помогут осмыслить разумные высказывания;

Притч 1:7 Страх перед Господом – начало мудрости, только глупцы презирают мудрость и наставление.

Притч 1:20 Мудрость восклицает на улицах, возвышает свой голос на площадях;

Притч 2:6 Потому что Господь дает мудрость, и из уст Его – знание и понимание.

Притч 2:10 Мудрость войдет в твое сердце, и знание будет приятно твоей душе.

Притч 2:12 Мудрость спасет тебя от пути злодеев, от тех, чьи слова превратны,

Притч 3:13 Блажен тот, кто находит мудрость, и человек, который обретает понимание,

Притч 3:14 потому что мудрость выгоднее серебра, и приносит больший доход, чем золото.

Притч 4:5 Приобретай мудрость, приобретай разум; не забывай моих слов и не отклоняйся от них.

Притч 4:7 Начало мудрости таково : приобретай мудрость. И всем, что имеешь, приобретай разум.

Притч 8:1 Разве это не мудрость зовет? Разве это не разум возвышает голос?

Притч 8:11 потому что мудрость дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобой с ней не сравнится.

Притч 8:12 Я, мудрость, обитаю с благоразумием , обладаю знанием и рассудительностью.

Притч 8:14 Добрый совет и жизненная мудрость – мои; у меня и разум, и сила.

Притч 9:1 Мудрость построила себе дом, вытесала для него семь столбов.

Притч 9:12 Если ты мудр, твоя мудрость вознаградит тебя; если глумлив – ты один и пострадаешь».

Притч 10:13 На губах разумного находится мудрость, но розга – для спины безрассудного.

Притч 10:23 Забава глупца – поступать порочно, а мудрость – радость разумного.

Притч 10:31 Уста праведника изрекают мудрость, а порочный язык будет отсечен.

Притч 11:2 Вслед за гордыней приходит позор, а за смирением – мудрость.

Притч 13:10 Высокомерие только рождает ссоры, а мудрость у тех, кто внимает советам.

Притч 14:8 Мудрость разумных – свой путь понимать, а коварство – это глупость глупцов.

Притч 14:33 Мудрость покоится в сердце разумных, и среди глупцов дает знать о себе.

Притч 16:16 Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото; лучше приобретать разум, нежели серебро.

Притч 19:8 Приобретающий мудрость любит душу свою; хранящий разум преуспеет.

Притч 19:20 Послушай совета и прими наставление, чтобы обрести мудрость на будущее.

Притч 23:4 Не изводи себя погоней за богатством, имей мудрость остановиться.

Притч 23:9 Не говори с глупцом: мудрость слов твоих он ни во что не ставит.

Притч 23:23 Покупай истину и не продавай ее; приобретай мудрость, наставления и разум.

Притч 24:7 Мудрость слишком возвышена для глупцов; в собрании у ворот нечего им сказать.

Притч 24:14 Знай: такова душе твоей мудрость; если найдешь ее – есть у тебя будущее, и надежда твоя не погибнет.

Притч 29:3 Человек, любящий мудрость, приносит отцу радость, а приятель блудниц расточает богатство.

Притч 29:15 Розга и обличение дают мудрость, а ребенок, оставленный в небрежении, срамит свою мать.

Еккл 1:17 Затем я решил узнать, в чем мудрость, а также в чем безумие и глупость, но понял, что и это погоня за ветром.

Еккл 2:3 Я пытался утешить себя вином и, сохраняя мудрость, предаться глупости. Я хотел увидеть, что стоит людям делать под небом в немногие дни их жизни.

Еккл 2:9 Я превзошел величием всех, кто жил в Иерусалиме до меня. При всем этом мудрость моя оставалась со мной.

Еккл 2:13 И я увидел, что мудрость лучше глупости, как и свет лучше тьмы.

Еккл 2:15 Затем я сказал себе: «Участь глупого постигнет и меня, так к чему же мне моя мудрость?» И я сказал себе, что и это суета.

Еккл 2:26 Человеку, который угоден Ему, Он дает мудрость, знание и счастье, а грешнику – бремя: собирать и копить богатство, чтобы передать его тому, кто угоден Богу. И это – суета, это – и погоня за ветром.

Еккл 7:11 Мудрость – хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце.

Еккл 7:12 Мудрость защищает так же, как и деньги, но ее превосходство в том, что она сохраняет жизнь ее владельцу.

Еккл 7:19 Мудрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города.

Еккл 7:23 Все это испытал я мудростью и сказал: «Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня!

Еккл 7:25 И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым – глупо и быть нерассудительным – безумно.

Еккл 8:1 Кто подобен мудрецу? Кто понимает значение вещей? Мудрость просвещает лицо человека и смягчает его суровый вид.

Еккл 8:16 Когда я решил познать мудрость и понаблюдать за трудом человека на земле – его глаза не видят сна ни днем ни ночью, –

Еккл 9:16 Тогда сказал я: «Мудрость лучше силы». Но мудростью бедняка пренебрегают, и на слова его не обращают внимания.

Еккл 9:18 Мудрость лучше орудий войны, но один согрешивший может погубить много доброго.

Еккл 10:1 Как мертвые мухи портят и делают зловонными благовония, так и небольшая глупость перевешивает мудрость и честь.

Еккл 10:10 Если топор тупой, и лезвие его не отточено, то нужно будет прилагать большое усилие, а мудрость бы все предусмотрела.

Ис 29:14 Поэтому Я опять совершу с этим народом необыкновенные дела, необыкновенные и поразительные. Мудрость его мудрецов погибнет, разум разумных исчезнет.

Ис 33:6 Он будет прочным основанием твоих времен, в изобилии даст спасение, мудрость и знание; страх Господень – сокровище Сиона.

Ис 47:10 Ты полагалась на свое злодейство и говорила: «Никто меня не видит». Твоя мудрость и знание сбили тебя с толку, когда ты сказала себе: «Я, и нет никого другого кроме меня».

Иер 8:9 Опозорятся мудрецы; ужаснутся и запутаются в силках. Если они отвергли Господне слово, то в чем же их мудрость?

Иер 49:7 Об Эдоме. Так говорит Господь Сил: – Разве нет больше мудрости в Темане , и нет рассудка у разумных, что их мудрость оскудела?

Иез 28:7 Я нашлю на тебя чужеземцев, ужаснейший из народов. На твои красоту и мудрость они обнажат мечи и осквернят твой блеск.

Иез 28:17 Из-за твоей красоты тебя обуяла гордость, ты погубил свою мудрость ради твоей известности. И поверг Я тебя на землю, сделав зрелищем для царей.

Дан 2:20 такими словами: – Слава Имени Божьему вовеки; у Него мудрость и сила.

Дан 2:21 Он сменяет времена и эпохи; Он возводит царей и низлагает. Он дает мудрость мудрым и знание разумным.

Дан 2:23 Благодарю и славлю Тебя, Бог моих отцов; Ты дал мне мудрость и силу. Ты открыл мне то, о чем мы Тебя молили, Ты открыл нам царский сон!

Дан 5:14 Я слышал, что в тебе пребывает дух богов и что в тебе нашлись просвещенность, разум и великая мудрость.

Дан 9:22 Он наставлял, говоря мне: – Даниил, я пришел сейчас, чтобы дать тебе мудрость и понимание.

Мих 6:9 Голос Господа взывает к городу (и мудрость – бояться Твоего Имени): – Внимайте жезлу и Тому, Кто его поставил.

Мф 11:19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и они говорят: «Обжора и пьяница, друг сборщиков налогов и грешников». Но мудрость видна в своих делах.

Мф 12:42 Царица Юга тоже встанет в День Суда и обвинит это поколение, потому что она пришла с другого конца света послушать мудрость Соломона. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Соломона.

Мф 13:54 Он пришел в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись: – Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила?

Мк 6:2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге. Многие, слушая Его, удивлялись: – Откуда это у Него? Кто дал Ему такую мудрость? Как Он совершает такие чудеса?

Лк 7:35 Но мудрость оправдана всеми детьми ее.

Лк 11:31 Царица Юга встанет в День Суда и обвинит людей этого поколения и осудит их, потому что она приходила с другого конца света послушать мудрость Соломона. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Соломона.

Лк 11:49 Поэтому и Божья мудрость сказала: «Я пошлю к ним пророков и апостолов, но они одних убьют, а других будут преследовать».

Лк 21:15 потому что Я дам вам такие слова и такую мудрость, что никто из ваших противников не сможет противоречить или противостоять вам.

Деян 7:10 и избавил его от всех бед. Он дал Иосифу мудрость и помог ему заслужить расположение фараона, царя Египта. Тот сделал Иосифа правителем всего Египта и всего своего дома.

Рим 1:22 Притязая на мудрость, они стали глупыми

1Кор 1:19 Ведь написано: «Я погублю мудрость мудрецов, и разум разумных Я отвергну».

1Кор 1:20 Где мудрец? Где ученый? Где искусный спорщик этого века? Разве Бог не показал, что вся мудрость этого мира на самом деле глупость?

1Кор 1:21 И так как по великой мудрости Божьей этот мир, несмотря на всю его мудрость, так и не смог познать Его, то Богу было угодно спасти тех, кто поверит через «безумие» возвещаемой вести.

1Кор 1:24 Для тех же, кого Бог призвал, будь то иудей или грек, Христос – это сила и мудрость Божья!

1Кор 2:6 Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость преходящих властителей этого мира.

1Кор 3:19 Ведь мудрость этого мира – глупость в глазах Божьих. Написано: «Он ловит мудрых на их же хитрость» ,

1Кор 12:8 В словах одного Дух дает мудрость; в словах другого тот же Дух дает знание;

Еф 3:10 Согласно ему, многообразная мудрость Божья должна теперь открыться начальствам и властям на небесах через Церковь.

Кол 1:9 Поэтому с тех пор как мы о вас впервые услышали, мы постоянно о вас молимся и просим, чтобы Бог дал вам знание Его воли, мудрость и духовное понимание.

Кол 1:28 Мы возвещаем о Нем, наставляя и уча каждого человека. Мы используем всю мудрость, чтобы сделать каждого зрелым христианином.

Кол 4:5 В общении с неверующими проявляйте мудрость, правильно используя время.

2Тим 3:15 Ты с детства знаешь Священное Писание, а они способны дать тебе мудрость, ведущую ко спасению через веру в Иисуса Христа.

Иак 3:13 Кто среди вас мудрый и разумный? Пусть он своей достойной жизнью покажет, что его дела совершены с кротостью, которую дает мудрость.

Иак 3:15 Такая «мудрость» приходит вовсе не с небес, она земная, человеческая, демоническая.

Иак 3:17 А та мудрость, которая приходит с небес, прежде всего, чиста, потом миролюбива, мягка, послушна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и искренна.

Откр 5:12 Они громко пели: Достоин Ягненок, Который был принесен в жертву, принять власть, богатство, мудрость, силу, честь, славу и хвалу!

Откр 7:12 Они говорили: Аминь! Хвала и слава, мудрость и благодарность, честь, власть и сила у нашего Бога вовеки! Аминь.

Откр 13:18 Здесь нужна мудрость. Тот, кто наделен разумом, пусть высчитает число зверя, потому что это число человека. И число его 666.

Что такое Мудрость и её роль в жизненной ситуации людей.

Систематизация и связи

Основания философии

                   Что такое Мудрость и её роль в жизненной ситуации людей.

Прошло уже довольно значительное время с того момента, когда я впервые задал один вопрос завсегдатаям этого форума, с многообещающим названием «Философский штурм».

И он звучал так — Если вы уверены, что интересуетесь философскими проблемами, то пусть тогда кто-нибудь скажет, что вы понимаете под словом Мудрость?

Вот лично мне, кажется уж очень странной ситуация, когда кто-либо пытается разговаривать с другими о проблемах философии, но при этом понятия не имеет, что же это значит — любить мудрость?

А вам?

Ведь понятие слова «философия» растолковывается, как — любить мудрость, не так ли ?

А если это так, то любой, кто приобщается к этой отрасли человеческих знаний, казалось бы естественно вначале должен знать, что же это за штуковина — мудрость?!

Однако за все это время, к моему огромному сожалению, так никто не дал четкого и обоснованного ответа на поставленный вопрос.

Разве это не парадокс, то есть получается, что все любят то, не зная что?

Хотя нет, были попытки дать своеобразные ответы на этот поставленный вопрос.

Давайте рассмотрим некоторые из них.

Андреев, 24 Июль, 2019 — 08:31, ссылка

мудрость – это верный путь к цели.

Андрея я признаю далеко не глупым человеком, но не понимаю, почему же он не поясняет, что это за такая мудреная цель?

Извините Андрей Андреев, но это же чистое словоблудие, то есть бесполезная, ничего не значащая фраза. Вот, вылетели из Ваших уст слова просто так, без какой-либо пользы для дела в общем стремлении к повышению качества человеческих отношений.

Вам Андрей Андреев, что нравится бардак в понимании человеком самого себя и бардак в понимании роли человеческих отношений  в качестве самой жизни человека, в среде ему подобных?

Если не эту цель Вы имеете виду, что же тогда для Вас является определяющим в Ваших размышлениях на философские темы?

А вот ответ Виктора Трусова, 1 Декабрь, 2019 — 05:00, ссылка

Философия — поиск истины. Истины сегодняшнего дня.

Виктор, как же так, Вы умный человек, но разве не понимаете, что прежде, чем искать какую-то «истину», надо хотя бы знать точно — Что это такое есть «истина»!

А то получается так, как в сказке — пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что!

И еще один постулат —

Вернер, 24 Июль, 2019 — 15:08, ссылка

Философия это о наиболее общем в реальности.

То есть по Вернеру получается, что понятие любви к мудрости не имеет ни какой конкретики, так что ли? Ну какая-то же это тогда любовь, если нет никакой конкретики, ведь тогда получается — я люблю то, не знаю что. Любовь к трепанию во рту языком, что ли?

Но, обнадеживает хотя бы то, что ни один завсегдатай этого форума ни разу не дал ответ в форме приведения ответа из различных существующих толковых словарей.

А о чем это говорит? А это говорит как раз о том, что все-таки далеко не глупые люди общаются здесь между собой.

И действительно, как можно всерьез принимать за ответ толкование этого понятия, допустим, из того же энциклопедического словаря:

мудрость — понятие, обозначающее высшее, целостное, духовно-практическое знание, ориентированное на постижение абсолютного смысла бытия  Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004.

Чтобы не быть голословным, разберем понимание этого слова по этому словарю.

Задаем первый же возникающий вопрос: Как это понять — высшее знание?

Ведь для того, чтобы определить «высшее» знание, надо же вначале точно знать, что такое «низшее» знание. Ведь не может быть в природе что-то «высшим», без наличия «низшего».

Вот образование человека может быть как раз начальным, средним и высшим, хотя правильнее говорить — профессионально высоким, ведь всеобщего, то есть по всем направлениям существующих человеческих знаний одновременно, высшего образования в реальности быть не может.

Ну кто-нибудь может себе представить человека, который знает досконально все, что известно современному человеку, одновременно во всех отраслях этого знания?

Ведь даже доктор наук, допустим физики, не в состоянии знать все, что известно в этой области знаний! Поэтому у каждого доктора наук есть своя ниша, где он знает больше, чем даже его коллега в другой нише той же физики.

Но не как не может быть высшим или низшим само понятие слова — «Знание», то есть именно то, что человек знает!

Так как Знание это — всего лишь информация, которая существует, вернее сказать отпечаталась, исключительно в памяти живого существа.

Если я что-то знаю, значит это и есть моё знание, как и знание каждого из нас!

Ведь то, что человечество не знает, знанием быть не может!

А любое знание (то есть то, что человек знает) у человека может быть только верным или по другому правильным, или не верным, то есть ложным! И по другому никак! И ни какого высшего или низшего знания быть в природе не может! Человек может знать только о чем-то конкретном, больше или меньше других и все. И то под вопросом — знает ли он это правильно или нет? Вот вам первый тупик в этом определении.

Далее, рассмотрим в этом определении слова «мудрость» слово — абсолютное. Что это означает? Читаем толковый словарь —

АБСОЛЮ’ТНЫЙ, ая, ое; (кратк. муж. не употр.) а, о [латин. absolutus]. 1. Безотносительный, взятый сам по себе, вне сравнения с чем-н.; не зависящий от местных или временных условий; противоп. относительный (книжн.). Абсолютная истина. Абсолютное право. 2.Совершенный, полный (разг.). Больному необходим а. покой. Обнаружить абсолютное невежество. ◊

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова

Соединяем два слова, слово «знание», то есть то, что человек знает, со словом абсолютное, то есть безотносительное, то есть взятое вне сравнения с чем либо.

И что получаем в итоге ?

Абракадабра какая-то. Как это понять — какое-то знание взятое вне сравнения с чем либо? Что же это за знание такое?

Да и применение к понятию слова «знание» понятия — совершенное, полное, также не подходит. Разве вы можете себе представить, чтобы у кого-то может быть совершенное, а тем более полное знание? То есть после получения человеком этого полного знания уже будет ему все полностью известно? Больше что-то узнать будет уже невозможно, так ли? Но этого же в реальности быть не может! Ну полный бред какой-то!

А если уж говорить о больном, то больному нужен только полный покой, но не как не абсолютный, ведь абсолютный покой может быть только у мертвеца! Ну и трактовочка!

А разве это не чушь говорить — Абсолютная истина?

Ведь люди до сих пор не понимают само понятие — что такое истина, а если не знаешь, что означает само слово «истина», то как можно говорить о какой-то абсолютной «истине»?

Это что — истина всех истин, но при этом не знать, что же это такое есть просто истина?

Офигеть можно от такого типа трактовки понятий слов!

Рассмотрим все эти замечания вместе и что получим, вернее, что поймем?

Да просто мы, с учетом этих замечаний, не поймем ничего!

Действительно какая-то абракадабра, а не ответ в понимании понятия слова — мудрость!

Читая иногда вот такие несуразицы, я всегда поражаюсь уровню мышления вот таких ушлых составителей толковых словарей. Неужели тот, кто писал такое определение слова «мудрость», не понимал, что пишет полную ерунду?

Вот это уровень мышления людей, которые, вроде бы, должны помогать другим правильно понимать произносимые ими слова!

Ну почему никто и никогда не задумывается над тем, что написано? Лично для меня это неразрешимая загадка. Проще мне понять, что такие люди сами не понимают то, что они говорят и пишут .

А вот завсегдатаи этого форума оказывается более смышленые, чем составители вот таких толковых словарей, если понимают, что в толковых словарях пишут полную нелепицу о понятии слова «мудрость» и не приводят в пример эти словесные абракадабры.

Однако, все равно проскальзывают вот такие несуразицы типа высказывания Вернера — «Философия это о наиболее общем в реальности».

И такое сумбурное (отсутствие ясности, порядка, систематичности в чем нибудь, полная путаница) понимание понятия философии не только у Вернера.

Вот его последовательница, в таком безответственном отношении к понятию «любовь к мудрости», Ирина (ПростоЯ), так та прямо, без Вернеровских выкрутасов, говорит —

ПростаЯ, 11 Октябрь, 2019 — 18:22, ссылка

Николай, как и большинство участников форума я здесь философствую, т.е. рассуждаю о действительности..

Слава богу, что Ирина хоть понимает, что на этом сайте не все преследуют цель просто поболтать от скуки. И понимает, что есть на этом форуме люди, которые желают получить пользу, от своего общения с другими умными людьми.

Именно такие люди, которые желают не просто порассуждать, то есть просто поболтать, а именно желающие получить полезные сведения для себя, составляют костяк действительно разумных людей на этом сайте.

Но таких людей, к огромному сожалению, крайне мало не только на этом сайте, но и в жизни, за пределами этого сайта.

Но они есть, то есть есть люди, которые умеют ставить действительно полезные целевые вопросы, ответ на которые они сами ищут и просят подумать, над этими вопросами, других людей.

Вот к примеру —

Корнак7, 1 Декабрь, 2019 — 12:56, ссылка

Я вижу умных-знающих и не очень. Но не вижу философов, как качество.

Разве сказано не умно? Умно, да еще как!

Однако удивительное дело, почему-то никто из наших умников не отреагировал на это умнейшее замечание Вадима (Корнак7)

То есть почему-то никто не задал Вадиму вопрос — А как это понять качество в философии?

О чем это говорит?

А это говорит  о том, что само качество личных рассуждений, забудем уже о качестве в понимании самой философии, у большинства участников философского форума чрезвычайно низкого уровня.

То есть уровень рассуждений у большинства, точно такой же, как у нашей уважаемой Ирины (ПростоЯ) — просто поболтать, без какой-либо общей цели в разговорах, без вдумчивого обоснования своих доводов в таких разговорах.

Тогда действительно, как же можно думать о каком-то качестве в философских рассуждениях, при таком безответственном подходе к пониманию человеческой мудрости.

А ведь при таком подходе, абсолютно пренебрежительном к пониманию качества в своих рассуждениях, как раз и созревает почва для возникновения проблемы между явным несоответствием самого названия предмета вашего изучения, то есть философии, как любви к мудрости и тем самих разговоров, дискуссий, разговоров, то есть о чем конкретно ведется разговор или дискуссия!

Мне даже нет смысла приводить в пример названия тем, статей или книг, в которых якобы обсуждаются философские вопросы, но при этом ни кто не отвечает на вопрос — а где же мудрость в этой теме, статье или книге?

Хотя можно и понять Ирину (ПростоЯ), ведь любое обращение к так называемым общепризнанным «философским» авторитетам, наглядно демонстрируют именно такой взгляд на философию, как просто умозрительное рассуждение о действительности.

Но несут ли эти умозрительные рассуждения хоть какую-либо реальную пользу для обычных, простых людей, не помешанных на разбирательстве проблем мироздания — это никого не волнует! Страшно и отвратительно!

Назовем только некоторых вот таких мыслителей, которых почему-то называют «великими философами», ведь и они точно также рассуждали о понятии философия, как и наша Ирина (ПростаЯ) — Бенедикт Спиноза, Дени Дидро, Давид Юм, Жан Жак Руссо, Иммануил Кант, Георг Вильгельм Гегель, Артур Шопенгауэр, Людвиг Фейербах, Фридрих Ницше.

Разве эти деятели не рассуждали о действительности, так чисто умозрительно, взирая на облака, но соединявшие слова в некие, ничего не значащие для реальных дел, красивые словесные комбинации?

Научились красиво говорить и все, но абсолютно без какой-либо конкретной пользы.

Так поэтому, почему бы и Ирине (ПростоЯ) не порассуждать о действительности также, как рассуждали и эти известные деятели.

А вот на вопрос — какую конкретную пользу, при возникновении самой обычной ситуации в жизни самого обычного человека, можно извлечь из тех же рассуждений, допустим того же Иммануила Канта или Вильгельма Гегеля, ни один человек на всем Земном шарике, ответить не в состоянии!

Что, после рассуждений Канта или Гегеля, повысилось качество отношений между людьми? Или люди, после рассуждений Канта с Гегелем, стали лучше понимать происходящие в их жизни ситуации?

Нет, в рассуждениях у этих господ даже и намека нет на достижение таких целей.

Но тогда возникает вопрос, а в чем же тогда сам практический смысл их рассуждений.

А реального практического смысла, для обычного реального человека, там и не пахнет. Потому как нет никакого, практически применимого, смысла, в рассуждениях этих деятелей.

Это просто такой тип умозрительных рассуждений, как у Гегеля с Кантом, который принимается за некую мудрость, но при этом никто не понимает, в том числе не понимали и сами эти господа, что же это за слово в действительности означает .

А вот умозрительных рассуждений, то есть чистой словесной болтовни, на десятки томов бесполезной писанины.

К примеру, вот Гегель рассуждал о логике. Ну и что, польза какая от этих его рассуждений?

Вот его современный последователь, наш уважаемый Михаил Петрович Грачев пытается уже столько лет научить хоть кого-либо «правильному логическому мышлению». А результат, от этих усилий, каков? Ноль!

Айда Гегель, ай да Вильгельм, завел в тупик разум нашего уважаемого М.П. Грачева, если его многолетние усилия, как последователя учения Гегеля, по внедрению правильного мышления у людей, что по его мнению означает понятие слова логика, просто уходят в пустоту .

И все же. Вот Вадим (Корнак7) задал дилемму — качество в философии.

Но вот незадача, как же это понять — качество в философии?

А не поняв эту дилемму, разве можно вообще говорить о каком-то качестве рассуждений в понимании самой философии?

Но вот просто трепание языком, как примерно у нашей уважаемой Ирины (ПростоЯ), получается отменно.

Ну почему, все-таки, никто не задал этот вопрос — как это понять «качество в философии»?

А не задал никто потому, что любой, кто только посмеет задуматься над этим вопросом, сразу же сталкивается с самой «неразрешимой» проблемой в понимании философии, то есть как же именно понимать эту самую любовь к мудрости!

Но я не верю, что никто не задумывался над этим вопросом, ведь есть же попытки ответить на этот коварный вопрос.

Да, но ведь грамотно обоснованного ответа до сих пор нет!

Так что, полный тупик, в знаниях людей по этому вопросу?

Ну не бред ли какой-то, слово есть, а понятного всем, без умозрительных выкрутасов, полноценного общепризнанного понимания этого слова нет?

Вот и говорите после этого, что человек умеет думать!

А получается что думать, то есть делать вдумчивый анализ собранных из реальной действительности фактов, не могут, а вот фантазировать, то есть придумать несуществующие в  реально существующих общественных отношений факты — так это запросто!

Но ведь в итоге — реальной пользы, от таких фантазий, людям ноль!

Легче оказывается придумать, сфантазировать, чем кропотливо искать ответ в реальной жизни человеческих отношений. Да, но ведь в результате таких мыслительных человеческих фантазий и возникают всякие несуразицы в объяснении понятия слова — мудрость.

Фантазировать то получается, но будут ли удовлетворять всех любознательных, вот такие чужие мысленные фантазии, в этом как раз и огромный вопрос?

Вот и я захотел узнать, что же означает такое понятие слова мудрость?

Но не нашел внятного ответа ни в своей памяти, ни тем более в существующих современных толковых словарях, причем такой ответ, который полностью удовлетворил бы мою любознательность.

А тогда получается, что в знаниях современного человека нет достоверного представления о понятии этого слова.

Но ведь же это слово существует и существует уже тысячелетия! А общепризнанного понятия нет! Бред точно какой-то!

И что это может означать, что слово есть, а определение его однозначно признанного понятия нет?

А это может означать только то, что само первоначальное понятие этого слова, если само слово существует,  просто затерялось в гуще событий тысячелетней человеческой истории.

Ну в сам деле, не понимать же предмет философии, как предлагает это понимать Ирина (ПростоЯ), как понимание разговора о так называемой действительности.

Да, но ведь тогда получается, что два разных слова — «мудрец» и «болтун», надо воспринимать как одно и тоже понятие. Разве это не так?

А все высокопарные слова о том, что обычный болтун, в отличии от болтуна от так называемой философии, отличается высотой уровня рассуждений, всего лишь сказки для наивного обывателя.

Ведь какой бы не был уровень человеческих рассуждений, но если от этих высокопарных рассуждений пользы НОЛЬ, то нафик нужен такой высокопарный уровень рассуждений, для обычных, нормальных, не повернутых на своих мозговых шариках, людей!

И действительно интересно, если серьёзно вдуматься в проблему понимания философии, именно как науки, а не как человеческого словоблудия, под маской рассуждения о действительности, то тогда становится чрезвычайно непонятно — Почему за две тысячи лет, никто по настоящему не задумывался на вопросом — что же означает само понятие «любовь к мудрости», то есть любовь к чему?

Ну в самом деле, не к бесцельной болтовни же!

Может быть кому-то действительно и нравится просто языком трепать, но ведь от такой трепотни, другие люди какую конкретную пользу могут от этого получить?

Разве не об этом, то есть о получаемой пользе, стоит сам вопрос о качестве философских рассуждений?

Однако нельзя говорить вообще о качестве философских рассуждений, не понимая само понятие — любовь к мудрости?

Так что, никто не может разрешить этот парадокс?

Да нет, это же полная глупость так думать!

Необходимо просто понять, что для понимания понятия слова — мудрость, совершенно не нужно что-либо фантазировать, что-либо выискивать в собственной голове, искать какую-то непонятную истину или непонятную цель, какой-то неведомый путь.

Для этого нужно просто обратится к истокам возникновения этого слова!

Задайте себе вначале простой вопрос — А откуда происходит само это слово? Где впервые начали достоверно публично, то есть письменно, использовать это слово?

Получаем ответ — Мы достоверно знаем, из дошедших к нам письменных источников, что первое упоминание этого слова исходит к нам из Древней Греции. Хотя есть и другие источники, допустим тот же Ветхий завет.

Но использовать Ветхий завет, в качестве источника получения знания о понятии этого слова, невозможно, так как в этом источнике это слово мудрость связывается исключительно с понятием — Бог! Ведь только Бог, по библии, может быть мудрым.

Но, как известно от самого Бога ответа никогда не получишь, потому как понимание этого понятия — Бог, само основано лишь на людской вере, а не на реальных фактах из реальной действительности.

Поэтому мы, все таки, будем искать понятие этого слова — мудрость, в источниках из Древней Греции.

Но вот на этом пути, у неискушенного читателя, так же может постигнуть неудача.

Ведь в письменных источниках, дошедших к нам из глубины веков, нет точного указания на понятие этого слова. То есть нет описания, что же это слово конкретно обозначает.

Ведь тогда, в далекой старине, понятия ни кто не имел о том (о чем говорить даже и представить такое никто не мог), что у какого-либо слова может быть множественные понятия.

Если древний грек говорил какое-либо слово, то у этого его слова никогда не было множества понятий, как это существует у современных людей.

Поэтому древнем грекам, да и не только им, но и людям других древних народов, несвойственно было приписывать одному и тому же слову различные понятия.

К примеру, у древних греков было аж восемь понятий любви и каждое такое понятие имело своё собственное обозначение в виде слова!

И поэтому каждое слово у них обозначало точное и единственное определение его понятия. Если древний грек произносил слово — эрос, то любому его соотечественнику было понятно, что под этим словом он понимает — половую страсть, получение полового удовольствия.

А если он говорил слово — агапэ, то каждый грек понимал, что в этом случае его соотечественник говорит о самоотверженной, бескорыстной любви. И поэтому никто не обманывался в намерениях другого человека.

Вот поэтому древним людям и не было надобности в существовании словарей в толковании слов собственной речи.

Да, это факт! Но как же тогда нашему современнику понимать то, что понимали древние греки без толковых словарей собственной речи?

Как же тогда понимать слово — мудрость, в речи древних греков, если у них это слово имело только однозначное толкование, а что это слово означает, какое понятие оно отражает, они письменных свидетельств не оставили.

Ведь именно этот факт повлиял на появление множества различных трактовок этого слова, в речи других народов.

Однако этот факт не может остановить нас в нашем следствии.

Мы просто сделаем небольшое отступление и зададим себе второй вопрос — А были ли в Древней Греции люди, которых оценивали, как носители Мудрости?

И вот на этот вопрос мы с уверенностью можем ответить — Да, были!!!

Причем мы можем не только точно ответить на этот вопрос, но мы и знаем не только их имена, но и время их жизни.

Так что мы можем уверенно сказать, что это были реальные люди, а не мифические боги.

Вот они:

Фалес Милетский

Солон Афинский

Биант Приенский

Питтак Митиленский

Мисон из Хены

Хилон из Хены

А так же Акусилай, Анаксагор, Аристодем, Леофант, Панфип, Писистрат, Пифагор, Эпименид, Эпифарм и т.д.

Но зададимся следующим вопросом — За какие это такие заслуги всех этих людей причисляли к мудрецам, ведь по версии той же библии мудрецом мог быть только Бог!

А здесь на тебе, живые люди и вдруг современники этих людей причисляли их к мудрецам!

За что?

А на этот вопрос замечательно ответил Феокрит (ок 300-260г. до н.э.) древнегреческий поэт —

«Есть у мудрейших обильный запас изречений, Много для жизни полезных советов может каждый найти в них»

И что же это за изречения, из которых может каждый извлечь для жизни полезные советы? Давайте прочтем их —

Клеобул, сын Эвагра из Линда говорил: 

Мера лучше всего. 

Отца надо уважать. 

Будь здоров и телом и душой. 

Будь любослух, а не многослов. 

Лучше быть ученым, чем неучем.

Силой не делай ни чего.

женой не бранись и не любезничай при чужих, первое — признак глупости, а второе сумасбродства.. 

Насмешкам остряка не смейся, не то будешь ненавистен теми, на кого они направлены.

В достатке не заносись, в нужде не унижайся.

Солон, сын Эксекестида, афинянин, изрекал: 

Не спеши приобретать друзей, а приобретенных не спеши отвергнуть. 

Научившись подчиняться, научишься управлять. Требуя, чтобы ответственность несли другие, неси ее и сам. 

Согражданам советуй не самое приятное, а самое полезное.

 О тайном догадывайся по явному.

Хилон, сын Дамагета, лакедемонянин, говорил: 

Выпивая, не болтай: промахнешься.

Не грози свободным: нет на то права. 

Не хули ближних, а не то услышишь такое, от чего огорчишься. 

На обеды друзей ходи медленно, на беды — быстро. 

Свадьбу устраивай дешевую. 

Над подавшим в беду не смейся, а то сам можешь оказаться в этом положении.  

Если у тебя крутой нрав, проявляй спокойствие, чтобы тебя скорее уважали, чем боялись. 

Будь защитником своей семьи. 

Язык твой пусть не обгоняет твоего ума. 

Фалес, сын Эксамия, милетец, изрекал: 

Где порука, там беда. 

Помни о присутствующих и отсутствующих друзьях. 

Не красуйся наружностью, а будь прекрасен делами. 

Не обогащайся нечестным путем.

Какие услуги окажешь родителям, такие и сам ожидай в старости

Учи и учись лучшему. 

Блюди меру во всем.

Не верь всем подряд. 

Находясь у власти, управляй самим собой.

    Питтак, сын Гирраса, лесбосец, говорил:

    Знай меру. 

    О том, что намерен делать, не рассказывай: не выйдет — засмеют. 

    Что возмущает тебя в ближнем, того не делай сам.

    Доверенный тебе залог отдай. 

    Друга не хули и врага не хвали: нерасчетливо это.

    Биант, сын Тевтама, приенец, изрекал:

    Берись за дело не спеша, а начатое доводи до конца. 

    Не болтай: промахнешься — пожалеешь.

    Соображай, что делаешь. 

    Слушай побольше. Говори к месту. 

    Недостойного человека за богатство не хвали. 

    Бери убеждением, а не силой. 

    Приобретай: в молодости — благополучие, в старости — мудрость. 

    Периандр, сын Кипсела, коринфянин, говорил: 

    Бесчестная прибыль обличает <бесчестную> натуру. 

    Удовольствия смертны, добродетели бессмертны. 

    В удаче будь умерен, в беде — рассудителен. 

    Бранись с таким расчетом, чтобы скоро стать другом. 

    Неудачи скрывай, чтобы не радовать врагов.

    Вот вам примеры изречений тех, кого в древней Греции называли мудрецами.

    А вот изречения Конфуция — древнего мыслителя из Китая.

    Если ты ненавидишь, значит тебя победили.

    Перед тем как мстить вырой две могилы.

    Несдержанность в мелочах, губит великое дело.

    Драгоценный камень нельзя отполировать без трения, так и человек не может стать успешным, без достаточного количества трудных попыток.

    Если у тебя не будет дурных мыслей, значит не будет дурных поступков.

    Ну и как, вам нравятся эти изречения?

    Я думаю так, на этот вопрос никто из людей, даже живущие в современном мире, то есть через тысячелетия после прочтения этих наставлений, не сможет ответить отрицательно! Так как не было, нет и не может быть на земле человека, который не получил бы пользу от того, если будет следовать этим рекомендациям! А вы как думаете?

    Но, нам нужно все-таки выяснить, что же обозначает это слово — мудрость, в толковании древних греков? 

    Тогда зададимся новым вопросом, что это за тип человеческих размышлений, которые выражены во всех этих изречениях?

    Возьмем, к примеру, изречение — «Над подавшим в беду не смейся, а то сам можешь оказаться в этом положении». Что за тип изречений?

    Как что? Да это же самый настоящий совет любому человеку!

    То есть получается, что в Древней Греции признавался Мудрецом только такой человек, который давал мудрые советы, то есть такие советы, которые всегда приносили пользу любому, кто решит ими воспользоваться!

    Отсюда делаем вывод, что древние греки понимали под мудростью только такой совет, который будет полезен любому, кто решит им воспользоваться!

    Итак мы определили, что  МУДРОСТЬ ЭТО  — СОВЕТ, КОТОРЫЙ ВСЕГДА ПРИНЕСЕТ ПОЛЬЗУ ТОМУ, КТО РЕШИТ ИМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ!

    Читая это определение понятие слова мудрость, я восторгаюсь цитатой, которую приписывают древнегреческому математику и мистику Пифагору Самосскому (др.-греч. Πυθαγόρας ὁ Σάμιος, лат. Pythagoras,  570—490 гг. до н. э.) — я люблю мудрость, что означает — я люблю советы, которые всегда принесут мне только пользу, если я буду использовать их в своей жизни!

    Действительно, ну какой же человек не сможет полюбить совет, который всегда приносит ему только пользу, если он им воспользуется?

    Вспоминаю сразу русскую поговорку — семь раз отмерь и один раз отрежь!

    Ну как не назвать мудрым такой совет? И как не назвать Мудрецом того человека, который дал первым этот совет?

    Я еще раз подчеркиваю! Не любой совет может быть мудрым, а только тот, который принесет реальную пользу любому человеку, без исключения, вне зависимости от каких-либо обстоятельств в его жизни!

    А теперь представьте себе, какой же это нужно иметь жизненный опыт, какими уникальными мыслительными способностями нужно обладать, чтобы давать такие советы людям, которые вне всякого сомнения принесут им пользу в их жизненных ситуация?

    Это вам не мудреные, но абсолютно бесполезные для жизни обычного человека трактаты, сочиненные Кантом с Гегелем!

    По этому случаю, я с удовольствием вспоминаю высказывание Виктора —

    эфромсо 1 Декабрь, 2019 — 08:57, ссылка —

    мудрость есть деятельность, которая роднит и объединяет сапиенсов, в понимании и осознавании причастности каждого из них, к обеспечению возможности гармоничного содействия сущностей.

    Да Виктор не дает совет, который напрямую принесет пользу каждому, но он высказал мысль, глубоко вникнув в которую, можно понять насколько люди тесно связаны друг с другом и поэтому именно от качества этих взаимоотношений между ними, зависит гармония в их отношениях. 

    Эту его мысль ведь также можно отнести к пониманию мудрости, так как эта мысль, если её принять всеми к действию, принесет также пользу, пусть не конкретному человеку, но пользу всем людям одновременно! 

    Вспоминаю, в связи с этим замечанием, еще одно изречение древнего грека, которого звали Пифагор Самосский — «Философия — это поиск путей к мудрости и правильному (на основе мудрости) образу жизни.»  

     Давайте сравним эти два высказывания, нашего современника Виктора (эфромсо) и высказывание знаменитого Пифагора Самосского.

    Разве не одну и ту же идею выдвигают эти два человека? 

    Какая идея в изречении Виктора (эфромсо)?

    Разве не о том, что каждый из нас обязан понимать, насколько тесно люди связаны между собой и поэтому каждый должен понимать свою причастность к делу формирования гармонии, то есть формирование единого отношения к пониманию — человеческое общество, через согласование интересов совершенно различных человеческих личностей? 

    А у Пифагора? Разве не о том же идет речь в его изречении, о формировании гармоничных отношений между людьми?  Ведь он, как древний грек, причем признанный всеми мудрецом, понимал что мудрость ( полезные советы для всех без исключения) всегда направлена на формирование гармоничных человеческих отношений?

    Поэтому философию, надо воспринимать не как особую форму познания мира, выраженной в пустопорожней и бесцельной болтовне об умозрительных представлениях о реальностях бытия, а как конкретную науку, преследующую цель формирования гармонии в человеческих отношениях, на основе познания реально существующих в человеческом обществе общественных факторов, абсолютно независящих от каких-либо субъективно-временных общественных факторов.

    Читая это определение задачи и цели философии, я обратил внимание на очень интересное высказывание —

    Александр Бонн, 27 Февраль, 2020 — 10:43, ссылка

    Философия, это то, что освобождает мышление от всяких измов, т.е. идеологического мышления. 

    Абсолютно правильно, без всяких измов, в том числе и без всякого трансценде́нтного воображения. Ведь использование трансцендентного способа получения знаний, также является источником идеологизированного мышления, никогда не способного дать реальному человеку, реально применимого в его жизни совета.

    Уметь находить в реально существующих человеческих отношениях факты, на основе которых можно формировать реально применимые и жизненно необходимые советы по улучшению общественных отношений! Вот какая должна быть единственная цель в философских, то есть цель — поиск значимо полезных советов!

     

     

    Как стать мудрее: несколько практических советов

    • Клаудиа Хэммонд
    • BBC Future

    Автор фото, Getty Images

    Что такое мудрость и можно ли ей научиться? Обозреватель BBC Future узнала мнение психологов.

    Мудрость с трудом поддается определению — хотя каждый из нас неоднократно был свидетелем ее примеров.

    Мудрый человек не теряет спокойствия в трудную минуту. Он всегда может отойти на шаг назад и увидеть общую картину. Он вдумчив и склонен к самоанализу.

    Он не забывает об ограниченности своих знаний, учитывает альтернативные точки зрения и помнит, что мир непрерывно меняется.

    Мудрость не следует путать с умом. Интеллект — полезная вещь, но можно быть умнейшим человеком и при этом страдать от недостатка мудрости.

    Мудрый человек умеет жить в условиях неопределенности и знает, что даже у сложных проблем есть решение. Он может отличить правду от лжи и сделать правильный выбор.

    Впечатляет, не правда ли? Так как же обрести мудрость?

    Психологи, изучавшие этот вопрос на протяжении десятилетий, утверждают: каждый из нас может приложить усилия для того, чтобы стать мудрее и добиться в этом успехов.

    Стремиться к мудрости имеет смысл не только для того, чтобы принимать правильные решения. С ней связано много других положительных моментов.

    Как отмечает Игорь Гроссман из Университета Ватерлоо в Канаде, мудрые люди более удовлетворены жизнью, испытывают меньше негативных эмоций, строят более гармоничные отношения и реже оказываются в плену тягостных мыслей.

    Гроссман и коллеги даже нашли некоторые свидетельства того, что мудрость может продлевать жизнь.

    Чем мудрее человек, тем больше он доволен жизнью, причем особенно заметно это становится с возрастом.

    При этом от уровня интеллекта благополучие зависит мало — возможно, потому, что высокий показатель IQ не помогает выстраивать здоровые отношения и принимать верные решения в повседневной жизни.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Мудрость — это не постоянное качество: мы ведем себя более — или менее — мудро в зависимости от ситуации

    Гроссман считает, что мудрость — это не постоянное качество, которое либо есть, либо нет, а характеристика поведения в той или иной ситуации.

    Эта версия обнадеживает: она означает, что все мы ведем себя мудро хотя бы иногда.

    Возьмем ваш вчерашний день. Какая ситуация была для вас самой сложной? Чем вы руководствовались, когда приняли решение о том, как поступить?

    Такие вопросы Гроссман задавал участникам своего недавнего исследования. Те в ответ рассказывали, как опаздывали на совещания из-за пробок, о конфликтных ситуациях в семье и на работе.

    На основе полученных данных исследователи анализировали ход мышления людей, чтобы оценить степень проявленной ими мудрости.

    Признавали ли участники исследования, что их знания ограничены? Видели ли они скрытые преимущества в ситуациях, складывающихся не в их пользу?

    Гроссман выяснил, что некоторые люди могут быть настоящими мудрецами в одних ситуациях и вести себя совершенно немудро в других.

    В каких же обстоятельствах мы проявляем мудрость?

    Оказалось, люди ведут себя мудрее, когда рядом с ними друзья. Тогда они чаще склонны рассматривать ситуацию с разных точек зрения и признавать ограниченность своих знаний.

    В одиночестве, напротив, человек может так зациклиться на происходящем, что даже не задумывается о возможных альтернативах.

    Это значит, что мудрость — более частое явление, чем мы привыкли считать. «Возможно, каждый из нас в той или иной ситуации способен проявить себя как мудрец. Просто не всегда получается», — заключает Гроссман.

    Некоторые участники исследования вели себя мудрее других, а некоторые, наоборот, безрассуднее, но это соотношение сохранялось не во всех ситуациях.

    Это значит, что у нас есть надежда. Раз мы способны действовать мудро хотя бы иногда, можно надеяться, что мы научимся делать это чаще.

    Кроме того, как показывают данные, суждения человека с возрастом становятся мудрее, а значит, мы можем осваивать новые глубины мудрости.

    Вопрос только в том, как этого добиться.

    Автор фото, JD/Flickr/CC by-2.0

    Подпись к фото,

    Мудрым стать можешь ты, психологов совету следовать должен

    Психолог Роберт Стернберг из Корнелльского университета считает, что секрет мудрости — в умении найти баланс.

    Мудрый человек способен одновременно держать в уме целый ряд различных факторов: учитывать краткосрочную перспективу, не забыв о долгосрочной, балансировать между собственными интересами и интересами окружающих и при этом каждый раз оценивать, что лучше — адаптироваться к текущей ситуации, пытаться ее изменить или сменить ситуацию полностью.

    Соответственно, по версии Стернберга, в рамках каждой задачи нужно стараться в первую очередь выделить интересы всех сторон, как краткосрочные, так и долгосрочные, а также обращать внимание на изменения той среды, в которой вы находитесь, и искать способы повлиять на нее.

    Гроссман превратил свою лабораторию в своеобразную школу мудрости, где участников исследования учили разным приемам, призванным стимулировать мудрое поведение.

    Например, человеку предлагалось посмотреть на ситуацию как бы с высоты птичьего полета — или глазами мухи, сидящей на стене. Цель такого метода — попытаться абстрагироваться от своих непосредственных ощущений.

    Может быть полезно даже просто подумать о себе в третьем лице. Иными словами, когда передо мной в следующий раз встанет непростая дилемма, мне следует спросить себя: что бы сделала в этой ситуации некая Клаудиа Хэммонд?

    Иногда имеет смысл пойти еще дальше и не просто подумать о себе в третьем лице, а спросить совета как бы у другого человека. Мы часто мудрее смотрим на жизнь других, чем на свою собственную.

    Одно из моих любимых исследований, касающихся восприятия времени, посвящено так называемой ошибке планирования — искажению восприятия, из-за которого многие из нас недооценивают время, которое им нужно, чтобы выполнить ту или иную задачу.

    Пытаемся ли мы сделать косметический ремонт в гостиной за один день или закончить рабочий проект за один вечер, нас нередко постигает разочарование: мы обнаруживаем, что не укладываемся в поставленные собой же сроки.

    В будущем, конечно же, мы станем более организованными, говорим мы себе. К сожалению, это, скорее всего, не так.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Спрогнозировать результаты других людей нам вполне по силам

    Однако, хотя мы и не умеем ставить себе сроки, продуктивность других людей мы вполне можем предсказать.

    В одном из исследований студентам предложили оценить время, которое потребуется на выполнение задания как им самим, так и их сокурсникам.

    Чужие результаты студенты оценивали гораздо более точно, поскольку учитывали вероятность таких непредсказуемых факторов, как внезапный грипп или протекшая стиральная машинка.

    Собственная жизнь нам видится как идеальный мир, где всё всегда идет по плану — естественный оптимизм мешает предусмотреть возможность возникновения проблем.

    Так что же, можно ли стать мудрее? Да, но придется помнить сразу о многих вещах.

    Нужно учитывать, что у других людей другие цели, приоритеты и реакции, как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе. Если вам удается все это держать в уме — вероятно, вы ведете себя мудро.

    Но даже если это кажется непосильно сложной задачей, попробовать не повредит.

    Как отметил Гроссман, «сразу новым Буддой вы не станете, но даже просто попытка сделает вас немножко мудрее».

    Определение мудрости Мерриам-Вебстер

    мудрость | \ ˈWiz-dəm \ 1а : способность различать внутренние качества и отношения : проницательность

    c : общепринятое мнение бросает вызов тому, что стало общепринятой мудростью среди многих историков — Роберт Дарнтон

    d : накопленные философские или научные знания : знания

    2 : мудрое отношение, вера или образ действий

    3 : учения древних мудрецов

    : дидактическая книга, включенная в римско-католический канон Ветхого Завета и соответствующая мудрости Соломона в протестантских апокрифах — см. Таблицу Библии.

    Определение и значение мудрости | Словарь английского языка Коллинза

    Примеры «мудрости» в предложении

    мудрость

    Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.Подробнее… Однако общепринятое мнение предполагает, что такая тактика не работает с предметами роскоши.

    Times, Sunday Times (2016)

    Поступая так, они обманывают себя тем, что мудрость людей неизбежно поддерживает их мировоззрение.

    Times, Sunday Times (2016)

    Его успех противоречит общепринятым представлениям.

    Times, Sunday Times (2016)

    В Бундеслиге есть человек, который нарушает правила и получил мудрость с ног на голову.

    Times, Sunday Times (2016)

    Показательный пример — расхожее мнение о неравенстве.

    Times, Sunday Times (2017)

    Я не понимаю, как кто-то может сомневаться в моей мудрости.

    Солнце (2016)

    Расхожее мнение подсказывает, что когда вы в яме, перестаньте копать.

    Times, Sunday Times (2016)

    Мудрость заключалась в способности действовать в соответствии с этой информацией и бросить курить.

    Times, Sunday Times (2008)

    Мы можем многому научиться из этой древней мудрости.

    Ковальски, Роберт Э. 8-недельное лекарство от холестерина (1990)

    Мудрость означает фундаментальные знания о жизни и о том, как все это работает и сочетается друг с другом.

    Христианство сегодня (2000)

    Подробнее …

    Это исследование противоречит многим общепринятым представлениям о связи между доходом и счастьем.

    Times, Sunday Times (2013)

    Мудрость возраста не ограничивается музыкантами.

    Times, Sunday Times (2006)

    Люди склонны сомневаться в правильности этого.

    Times, Sunday Times (2011)

    Сегодня ему удаляют зуб мудрости, а завтра он снова возвращается к своему мусорному ведру.

    Times, Sunday Times (2008)

    Поп- и джазовые стандарты, исполненные с умом и мудростью вежливым вокалистом.

    Times, Sunday Times (2013)

    К концу дня это стало общепринятой мудростью.

    Times, Sunday Times (2014)

    Мудрость вносит особенно большой вклад в счастье в старости.

    Пол Мартин ДЕЛАТЬ СЧАСТЛИВЫХ ЛЮДЕЙ (2005)

    Вторая тема — использование древней мудрости для разрешения конфликтов.

    Times, Sunday Times (2010)

    На стороне людей есть мудрость, когда они говорят, что футбол все меньше и меньше является физической игрой.

    Times, Sunday Times (2012)

    Мы потеряли всю мудрость, все осязание, обоняние, страх или узнавание.

    Times, Sunday Times (2009)

    Это мир не столько борьбы с силами тьмы, сколько мудрости и проницательности, чтобы измениться.

    Times, Sunday Times (2013)

    Ему показалось, что длинное лицо птицы исполнено терпения и мудрости.

    Times, Sunday Times (2010)

    У вас есть мудрость и способность провести черту под прошлым и убедить людей увидеть, насколько хорошими могут быть перемены.

    Солнце (2013)

    Это означает практическую мудрость, чувство себя и мира, которое приходит к вам естественно.

    Times, Sunday Times (2014)

    Это мудрость людей.

    Times, Sunday Times (2010)

    мудрость — определение и значение

  1. ДУХ, которым был «явлен» им «_Мудрость , Бога_ … даже _Тайная мудрость_, которую БОГ предопределил перед миром».

    Примечания и запросы, номер 39, 27 июля 1850 г.

  2. Как сказано в начале: «Уход за младенцами — это искусство, и каждое искусство основано на науке наблюдений; ибо любовь — это не мудрость , но любовь должна действовать _согласно мудрости_, ​​чтобы добиться успеха.

    The Atlantic Monthly, том 10, № 61, ноябрь 1862 г.

  3. Кажется, он считает, что его мудрость является хорошей заменой коллективной мудрости его коллег.

    В воскресенье Сенат проголосовал за законопроект о землях — блог группы — NYTimes.com

  4. Я не всегда слушал, но его мудрость является частью меня сегодня.

    Кристи Йорк Вутен: Девочки, которые правят миром: наставничество подростков, чтобы сделать правильный выбор

  5. «Но я предлагаю вам это как часть древней мудрости , то, что мы называем мудростью Востока.”

    Ой, Салман! В Рушди-Ридинге на Юнион-сквер все становится немного посинее

  6. Приветствуя южноафриканскую делегацию, которая впервые присутствует в Ломе с момента ее создания в 1957 году, сопредседатель Европейского союза Генри Лорд Пламб воздал должное тому, что он назвал мудростью и мужеством президента Нельсона Манделы и других южных

    Ежедневный брифинг АНК

  7. И действительно, отчасти причина может заключаться в том, что люди стали сомневаться в том, что колледжи теперь являются реальными источниками того, что я назвал мудростью ; являются ли они чем-то большим, чем-то большим, чем воспитание человека в определенных искусствах.

    Пункты. 25-51

  8. Все наши дни настолько убыточны, пока они проходят, что замечательно, где или когда мы когда-либо получали что-то из того, что мы называем мудростью , поэзией, добродетелью.

    Очерки: Вторая серия (1844)

  9. Все наши дни настолько убыточны, пока они проходят, что замечательно, где или когда мы когда-либо получали что-то из того, что мы называем мудростью , поэзией, добродетелью.

    Очерки — Вторая серия

  10. Причина исчезновения этого отчасти может быть связана с тем, что люди стали сомневаться в том, что колледжи теперь являются реальными источниками того, что я называю мудростью , являются ли они чем-то большим — чем-то намного большим — чем культивирование человека в мире. специфические искусства.

    На выбор книг

    11. определение мудрости от The Free Dictionary

    — Я не думаю, что неправильно понимаю ваш смысл, Фрасимах, — ответил я; но все же я не могу без удивления слышать, что вы относите несправедливость к мудрости и добродетели, а справедливость — к противоположному.Мудрость для человека во многих его ветвях порочна. Тогда человек на дереве ответил: «Подними глаза твои, ибо вот, я сижу в мешке мудрости; здесь я за короткое время узнал великие и чудесные вещи. И что он берет? «Эвенус Парианец, — ответил он. «Он тот человек, и его заряд пять мин». «Счастлив Эвенус, — сказал я себе, — если он действительно обладает этой мудростью и учит с такой умеренной ценой». И если есть такие, кто думает, что принц, который производит впечатление своей мудрости, не является таковым благодаря своим собственным способностям, но через хороших советников, которых он имеет вокруг себя, несомненно, они обмануты, потому что это аксиома, которая никогда не ошибается: князь, который сам не мудр, никогда не последует хорошему совету, если только случайно он не уступит свои дела полностью одному человек, который оказался очень расчетливым человеком.И здесь, вопреки всем лающим критикам в мире, я должен и сделаю отступление относительно истинной мудрости, которой мистер Олверти был в действительности таким же образцом, сколь и добродетелью. попытки или терпение души, когда под руководством мудрости, заканчиваются счастьем; а когда она находится под водительством безрассудства, — наоборот? Это может показаться тяжелым грузом мудрости, обрушившимся на душу молодой женщины двадцати восьми лет, — возможно, мудрости больше, чем Святой Дух обычно желает сподобить. любой женщине.Дедушка был поражен идеей Лоуренса о том, что исторический стул должен издавать голос и, таким образом, изливать накопленную за два столетия мудрость. «Высшая мудрость и истина подобны чистейшей жидкости, которую мы можем пожелать выпить», — сказал он. среди людей обычно есть тот, кто авторитетом возраста и более опытной мудростью придает коллективный характер всей группе. В твоем теле больше проницательности, чем в твоей лучшей мудрости. И кто тогда знает, почему твоему телу нужна твоя лучшая мудрость?

    Иакова 1: 5 (Определение мудрости) — Применение истины

    Это мои заметки из серии проповедей, которые я проводил по книге Иакова.Он не прошел проверку на наличие орфографических или грамматических ошибок. Я представляю его вам как есть.

    Мудрость нужна всем! Вам нужна мудрость, чтобы управлять своими финансами, растить детей, справляться с конфликтами, реагировать на трудные ситуации или людей. Независимо от того, с чем вы сталкиваетесь в жизни, вам нужна мудрость, но что это такое? Как ты растешь в мудрости? А как вам принять мудрое решение посреди проблем или конфликта?

    Сегодня мы начинаем новую серию уроков мудрости из книги Иакова.Джеймс уже познакомил нас с проблемами и с тем, как Бог использует эти проблемы в нашей жизни, и теперь он переходит к тому, что вам больше всего нужно посреди этих проблем… мудрости.

    С учетом сказанного давайте посмотрим на Иакова 1: 2, : «Дорогие братья и сестры, когда на вашем пути появляются проблемы, считайте это возможностью для великой радости. 3 Потому что вы знаете, что когда ваша вера проверяется, ваша стойкость имеет шанс возрасти. 4 Так позвольте этому расти, потому что, когда ваша выносливость полностью разовьется, вы станете совершенным и законченным, ни в чем не нуждаясь. 5 Если вам нужна мудрость, попросите нашего щедрого Бога, и он даст ее вам ” (NLT).

    Эта серия статей ответит на следующие вопросы:

    • Что такое мудрость?
    • Зачем мне мудрость?
    • Откуда приходит мудрость?
    • Как мне просить Бога о мудрости?
    • Как Бог дает мне мудрость?

    Когда вы сталкиваетесь с трудными ситуациями или решениями и чувствуете, что находитесь под огнем в разгар испытания, вам понадобится мудрость.Бог высоко ценит мудрость.

    • Притчи 4: 7 говорят: «Прежде всего и прежде всего делай это: Обрети мудрость ! Напишите это вверху своего списка: «Поймите!» (Сообщение). Бог говорит вам сделать это своим приоритетом номер один в жизни. «Прежде всего»… превыше денег, успеха, внешнего вида, власти, популярности или чего-либо еще стоит мудрость.
    • Притчи 4: 5 гласит: «Продай все и покупай мудрость! Корм для понимания! Не забывай ни слова! Не отклоняйся ни на дюйм! » (Сообщение).Если бы можно было купить мудрость, Бог говорит, что мудрость настолько ценна, что стоит продать все, что у вас есть, чтобы получить ее. Бог серьезно относится к тому, что вы растете в мудрости.
    • Бог говорит в Притчах 16:16 : «Обрети мудрость — она ​​дороже денег; каждый раз выбирайте понимание, а не доход »(Msg).
    • Для ясности: Притчи 24: 5 учит: «Лучше быть мудрым, чем сильным; интеллект превосходит мышцы в любой день »(Msg).

    Бог чрезвычайно ценит мудрость.Это важно для Бога и важно для вас. Давайте начнем с определения мудрости: Мудрость — это способность воспринимать истинную природу ситуации и реализовывать волю Бога в этой ситуации. Мудрость — это практическое применение Божьей истины в конкретной ситуации. Мудрость — это знать, что Бог хочет, чтобы вы делали, а затем делать это.

    Сегодняшняя цель — понять, что есть мудрость, а что нет. Чтобы лучше понять мудрость (софия), вам необходимо понять три ее основных части: знание, понимание и праведность .У меня есть друг, который говорит, что мудрость подобна неаполитанскому мороженому. Если вынуть клубнику, у вас будет просто смесь ванили и шоколада. Без всех трех невозможно неаполитанское мороженое. То же самое и с мудростью — без знания, понимания и праведности у вас не может быть истинной мудрости. Давайте посмотрим на каждый ингредиент мудрости.

    Мудрость включает знания

    Номер один, первая составляющая мудрости — это знания .Это , зная правду, имея факты и верную информацию о ситуации. Например, у вас финансовые трудности, и вам нужно знать, что Библия говорит о финансах и о том, как ими управлять. Вы также захотите узнать свои расходы, узнать, на что вы тратите деньги, где можно сэкономить, как увеличить свой доход и узнать, как составить бюджет. Мудрость включает в себя библейские истины, факты и информацию. Это знание. Он отвечает на вопрос: «Какую правду мне нужно знать?»

    Это верно и для других областей.

    • Если вы хотите улучшить свой брак, вам нужно будет получить знания о коммуникации и управлении конфликтами. Вам нужно будет изучить библейские принципы о том, что значит быть мужем или женой, что такое любовь, а что нет, какова ваша роль по сравнению с ролью вашего супруга.
    • Это применимо ко всем сферам вашей жизни, независимо от того, принимаете ли вы решение о покупке дома, смене работы или воспитании детей. Мудрость включает в себя знания. Притчи 18:15 учит: «Умные люди всегда готовы учиться.Их уши открыты для знания »(NLT). Мудрый человек всегда готов учиться. Они готовы проводить исследования и спрашивать совета у других.

    Как получить полезные знания? Вы начинаете с Библии. Узнайте, что Слово Божье говорит о ситуации или предмете, который вы пытаетесь решить или улучшить. Получите Божий совет от тех, кому вы доверяете. Это может быть ваш пастор, божественный друг или ресурсы, такие как христианские книги и проповеди уважаемых учителей и авторов.На этом этапе вы получаете знания, правду и информацию, которые будут направлять ваше мышление и понимание ситуации.

    Мудрость включает понимание

    Знание — это первая составляющая мудрости. Второй ингредиент мудрости — понимание . Понимание — это способность перевести значение фактов. Это способность осознавать важность информации. Это знание, что делать со знаниями.Например, если вы примените его для улучшения своих финансов, вы бы узнали (из исследования и получения знаний) некоторые из девяти библейских принципов управления деньгами, включая бухгалтерский учет (Притч. 27:23), составление бюджета (Прит. 24: 3). -4; Прит. 21: 5), десятина (Втор. 14:23; Прит. 3: 9; 2 Кор. 9: 7), спасение (Прит. 21:20; 30: 24-25), разделение (Прит. 11: 24-25; 19:17), довольство (Прит. 15:16; Евр. 13: 5), наслаждение (Экклезиаст 5:19; 6: 9), терпение (Прит. 21: 5) и доверие. (Матфея 25: 14-30).По мере того, как вы обретаете знания, вы начинаете больше понимать, что Бог хотел бы сделать с финансами, которые Он позволил вам иметь и управлять. Вы отвечаете на вопрос: «Как бы выглядела эта истина, прожитая в моей жизни?» Вы начинаете понимать, как бы это выглядело в вашей жизни, если бы вы начали ею жить. Вы понимаете, почему это важно. Вы понимаете, как он чтит Бога, вас и других. Вы воплощаете полученные знания в практические идеи.

    Это верно и для других областей.

    • В браке вы начнете понимать библейские роли мужа и жены и то, как это может выглядеть в вашем браке.
    • В воспитании детей вы бы осознали библейскую цель рождения детей и научили бы их уважать вас (как родителей) и Бога (их создателя).
    • Что касается прощения, вы откроете для себя значение и значение прощения тех, кто вас обидел, и свободу, которая приходит от позволения другим иметь ошибки.

    Понимание — это способность принять истину и представить, как она будет выглядеть в вашей жизни.

    Мудрость включает в себя праведность

    Мудрость — это сочетание трех вещей: знания, понимания и праведности. Последний и важный ингредиент мудрости — праведность . Это , применяющий то, что вы знаете и понимаете, в вашей конкретной ситуации. Это знаний и понимание в действии . Вы знаете, что говорит Слово Божье (знание), и у вас есть понимание того, что вам нужно делать (понимание), но теперь пришло время действительно делать то, что вы понимаете (праведность).Под праведностью я имею в виду делать то, что правильно. Иакова 1:22 говорит об этом так: «Не слушай только Слово Божье. Вы должны делать то, что он говорит. В противном случае вы только себя обманываете »(NLT). Противоположность мудрому — глупый человек. Человек, который знает, что делать, но не делает этого, ведет себя глупо.

    Давайте продолжим применять это к вашим финансам. Праведность говорит, «Я изучал Слово Бога и искал Божьего совета относительно того, что Бог учит об управлении финансами.На протяжении всего этого я узнал, что мне нужно составить бюджет, сэкономить деньги, начать платить десятину, делиться, оплачивать счета и больше довольствоваться тем, что у меня есть. Теперь мне нужно выписать чек тем, кто должен, перестать покупать вещи, которые мне не нужны, сократить расходы и отдать Богу через Его поместную церковь ». Праведность означает, что когда вам платят, вы садитесь, выписываете чеки тем, кому вы должны, вместо того, чтобы есть вне дома, вы экономите деньги, питаясь (даже если это означает бутерброд с арахисовым маслом и желе), отменяя кабельное телевидение или бросая курить .Вы делаете правильных вещей когда дело доходит до управления своими финансами. Во время молитвы вы говорите Богу, как вы благодарны за то, что у вас есть, и за то, как Он вас благословил. Теперь вы применяете свои знания и понимание, приводя к праведности, и это называется мудростью. Вы поступаете мудро.

    Это применимо ко всем сферам вашей жизни — вашему браку, здоровью, воспитанию детей, работе, школе, свиданиям, старению и т. Д. Помните, что знания и понимание не являются мудростью, пока вы не сделаете что-то с этим.

    Колоссянам 1: 9-10 включает в себя все три концепции мудрости: «Итак, мы не прекращаем молиться за вас с тех пор, как впервые услышали о вас. Мы просим Бога дать вам полные знания Его воли и дать вам духовную мудрость и понимание . 10 Тогда ваш образ жизни всегда будет уважать и радовать Господа, и ваша жизнь принесет всевозможные добрые плоды. Все это время вы будете расти, научившись все лучше и лучше познавать Бога »(NLT).Павел говорит колосским верующим, что он молился, чтобы у них было «знание» (познание Божьей истины) и «понимание» (понимание значения и применения Божьей истины), что привело бы к праведности (практическое применение), которая повлияла на «путь [ они жили] »- это мудрость.

    Заключение

    Эта мудрость также применима к таким вещам, как вечная жизнь. Если вы хотите знать, что Библия говорит о спасении через Иисуса, и понять, почему это так важно, у нас будут болтаться здесь люди, которые хотели бы поговорить с вами об этом.

    мудрости, знаний и понимания | AHRC

    Темы Исследования слов на иврите

    Мудрость, знания и понимание Автор Джефф А. Беннер

    Мудрость

    Родительский корень חם ( ххам ), означающий «тепло», является корнем слова חכם ( хакхам ), что означает «мудрость».

    Слово hham используется в оригинальном пиктографическом шрифте.Письмо представляет собой изображение стены, которая «отделяет» одну сторону от другой. А буква — это изображение «воды». Вместе эти две буквы буквально означают «отдельная вода». Когда «тепло» ( хам ) применяется к воде, мы имеем дело с испарением или «отделением воды».

    Все следующие слова на иврите являются производными от родительского корня חם ( hham ).

    От
    חמת хеймет скин-мешок
    חמה хейма сыр
    חמה хамма солнце
    חמס хамас встряхнуть
    חםד хамад жаждать / желать
    חמץ хаматс до кислого

    Хотя мы можем ясно видеть корень חם ( hham ) в начале каждого из этих слов, то, что может быть не так ясно видно, — это то, как связаны значения каждого из этих слов.

    Прокисшее (חמץ) молоко помещали в кожевенный мешок (חמת), который ставили на жаркое (חם) солнца (חמה) и встряхивали (חמס). Природные ферменты кожного мешка заставляют «воду отделяться» (חם) от молока, образуя деликатесный (חםד) сыр (חמה).

    Итак, какое отношение все это имеет к мудрости? חכם ( хакхам ) связано с идеей «разделения», поскольку это слово означает «тот, кто способен разделять хорошее и плохое». Одно это слово можно перевести как «умение» в применении к мастеру или как «мудрость» в применении к лидеру или советнику.

    а теперь пошли за мной человека умелого (ххакхам) для работы с золотом … 2 Паралипоменон 2: 7

    Обеспечьте себя мудрыми (ххакхам) людьми, понимающими и знающими для ваших племен, и я поставлю их как правители над вами. Второзаконие 1:13

    В стихе из книги Исайи есть очень интересная связь между חמה ( хейма, — сыр) и חכם ( хакхам, — мудрость).

    И он будет есть сыр (хейма) и мед (это еврейское слово может означать мед или финики), чтобы знать, отвергать плохое и выбирать хорошее.Исайя 7:15

    Кажется, существует физическая связь между сыром и мудростью, поскольку этот отрывок указывает на то, что употребление сыра может принести мудрость.

    Понимание

    Еврейское слово для понимания — תבון ( тавун ) происходит от глагольного корня בין ( бийн ), означающего «понимать», но более глубокое значение этого слова можно найти в родственном глагольном корне — בנה ( banah ), что означает «строить». Чтобы что-то построить или сконструировать, нужно уметь планировать и понимать необходимые процессы.Это идея глагола ין ( biyn ) и производного от него существительного תבון ( tavun ), чтобы иметь возможность различать процессы построения.

    Знание

    Знание на иврите обозначает דעת ( da’at ), которое происходит от родительского корня דע ( da ). Название еврейской буквы ד — далет , от еврейского слова דלת ( delet ), означающего «дверь». Это письмо изначально было написано древним пиктографическим шрифтом и представляет собой изображение двери палатки.В предыдущем обсуждении мы узнали, что это письмо означало «висеть», поскольку дверь «свешивалась» с крыши палатки. Каждая буква на иврите имеет несколько значений, и эта буква также может означать движение вперед и назад или внутрь и наружу, поскольку дверь используется для входа и выхода из палатки. Название еврейской буквы ע — айин , от еврейского слова עין ( айин ), означающего «глаз». Это письмо изначально было написано древним пиктографическим шрифтом и представляет собой изображение глаза.Когда эти две буквы объединяются, образуется родительский корень на иврите דע ( dea ), означающий «движение глаза вперед и назад». Когда что-то тщательно исследуется, человек перемещает глаз взад и вперед, чтобы увидеть все, что исследуется. В сознании древних евреев это тщательное исследование понималось как знание и опыт на интимном уровне.

    Знаете ли вы (йада) балансирование облаков, чудесные дела полного знания (деа)? Иов 37:16

    Глагол ידה ( Ю.D.H ) происходит от этого родительского корня и несет то же значение сокровенного знания. Этот глагол обычно используется для обозначения супружеских отношений мужа и жены.

    И Адам знал Еву, жену свою; и она зачала и родила Каина … Бытие 4: 1 (KJV)

    Вы знаете Бога? Не в смысле случайного осознания, как подразумевается в английском смысле знания, а в близких и интимных отношениях?

    И те, кто знает ваш характер, будут доверять вам, потому что вы не оставите ищущих Господа.Псалом 9:11

    Бог, конечно, знает нас таким образом.

    Бог не исследует этого, ибо Он знает тайны сердца. Псалом 44:21

    Знаем ли мы Бога таким же образом? Знаем ли мы сердце Бога?

    И этим мы можем быть уверены, что знаем его, если будем соблюдать его заповеди. 1 Иоанна 2: 3 (RSV)

    Вышеупомянутый стих переводится с западной точки зрения, но если мы переведем его через разум евреев, мы получим немного другую точку зрения.

    Таким образом, мы можем быть уверены, что у нас с ним близкие отношения, если мы сохраняем его указания.

    Производное от родительского корня דע ( da ) — существительное דעת ( da’at ), означающее «знание». Слово «знание» на иврите — דעת ( da’at ), существительное, образованное от глагола ידע ( yada ), означающего «знать». Идея «знания» в древнееврейской мысли похожа на наше понимание знания, но носит более личный и интимный характер.Мы можем сказать, что «знаем» кого-то, но просто иметь в виду, что «знаем» о его или ее существовании, но, согласно еврейской мысли, человек может «знать» кого-то только в том случае, если у него личные и интимные отношения. В Бытие 18:19 Бог говорит об Аврааме: «Я знаю его», имея в виду, что у него очень близкие отношения с Авраамом. В Бытие 4: 1 говорится, что Адам «знал Еву, свою жену», что подразумевает очень интимные сексуальные отношения.

    Знание — это внутренняя способность выполнять определенную задачу или функцию. Это можно увидеть в 31 главе Исхода, где Бог дал людям возможность строить различное убранство скинии.



    Получайте уведомления о новых материалах и бесплатную электронную книгу …


    Связанные страницы от Jeff A. Benner
    Живые слова (Книга)
    Изучение слов на иврите в Ветхом и Новом Завете с их исходной еврейской точки зрения.

    Определение из словаря KJV

    мудрость

    МУДРОСТЬ, н. s как z. G. См. Wise.

    1. Правильное использование или осуществление знаний; выбор достойных целей и лучших средств для их достижения. Это мудрость в действии, действии или практике. Если мудрость следует рассматривать как способность разума, то это способность различать или оценивать то, что является наиболее справедливым, правильным и полезным, а если ее следует рассматривать как приобретение, то это знание и использование того, что является наиболее справедливым, правильным и полезным. лучший, самый справедливый, самый подходящий, самый способствующий процветанию или счастью. Мудрость в первом смысле, или практическая мудрость, почти синоним благоразумия.В этом отношении я несколько отличен от благоразумия; благоразумие — это здравый смысл в избежании зла; мудрость — это здравое суждение, позволяющее избегать зла или стремиться к добру. Таким образом, благоразумие — это вид, родом которого является мудрость.

    Мудрость, приобретенная опытом, бесценна.

    Есть надежда, что наши правители будут действовать с достоинством и мудростью; что они все уступят разуму и откажутся от всего, что нужно принуждать.

    2. В Священном Писании человеческое обучение; эрудиция; знание искусств и наук.

    Моисей познал всю мудрость египтян. Деяния 7.

    3. Скорость ума; готовность задержания; ловкость в исполнении; как мудрость Веселиила и Оголиава. Исход 31.

    4. Природный инстинкт и сообразительность. Иов 39.

    5. В богословии Священного Писания мудрость — это истинная религия; благочестие; благочестие; знание и страх перед Богом, а также искреннее и единообразное повиновение его заповедям.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *