Зачем дается жизнь: Для чего дана жизнь человеку?

Содержание

Для чего дана жизнь человеку?

Духовность
Статьи по духовности
Для чего дана жизнь человеку?

Дата публикации 16 сентября 2016. Опубликовано в Статьи по духовности

Много раз и при любых трудностях, мы задаемся вопросом: «А для чего мы живем? Каким смыслом наделана наша жизнь?». И порой многие из нас не находят ответа на этот вопрос. И вот когда мы задавались этим вопросом и не находили на него ответа, началось наше простое существование. Да-да, именно, существование. Мы просто начинаем плыть по течению, совершенно не задумываясь о том, что при малейшем движении, начинаем вносить коррективы, которые возможно однажды сыграют немаловажную роль в нашей жизни.

Но таких пловцов мало, как правило, в трудную минуту человек опускает руки, и течение жизни его просто несет изо дня в день туда, куда направлена река. Да, так гораздо легче, гораздо проще жить, а вернее существовать. Ведь не надо ни за что бороться, ни к чему стремиться, все идет, как идет.

Но в конце пути, когда река жизни донесла человека до финиша, он, оглянувшись назад, понимает, что за плечами ничего не осталось. Пустота…

Мир яви и нави.

Пустота как внешняя, так и внутренняя. И вот тогда становится, действительно, страшно. Страшно от понимания, что прошлого не вернешь, время не остановить, и ничего уже не исправить. То самое дорогое, что дается человеку, то самое, что является единственным и неповторимым, мы просто потратили, вернее даже не потратили, ведь когда тратишь, ты что-то получаешь взамен, а в случае бесплодной жизни, в точнее существования, ты не получаешь ничего. У древних славян существовало такое понятие, как мир яви и мир нави. Мир яви это реально существующий мир с живыми существами, мир нави, это мир снов и потусторонних сил. Для нашего восприятия мир яви и нави это уже глубокая философия о смысле жизни.

Так почему же не задуматься в начале этого пути и не найти ответа на вопрос: «Для чего я живу? И зачем мне эта жизнь?».

А ответ очень прост — не надо жить для чего-то, не надо жить ради чего-то и тем более не надо жить ради кого-то, потому что все скоротечно, все меняется в мгновение ока, сегодня есть, а завтра этого не стало, и тогда снова теряется смысл жизни. Так не живите ради…, а просто живите. Живите каждый день, каждый час, каждую минуту, не теряйте ни минуты времени, секунда прошла и ее уже не вернешь, никогда и ни за какие деньги, цените это время, цените то, что происходит вокруг вас. В каждом дуновении ветерка, в каждом солнечном лучике, в каждой росинке ищите счастье, ведь только счастливый человек — живой человек, это и есть мир яви.

Советы мудрецов:

Помнить надо всегда, что вся наша жизнь — это сплошная борьба. Борьба не только за место под солнцем, но прежде всего это борьба с самим собой. Мы очень часто сами вгоняем себя в рамки серой обыденной жизни и перестаем замечать яркие краски, которыми разукрашена наша жизнь. Все вокруг становится серым и неинтересным, и у каждого человека своя причина такого положения. Но как бы не было тяжело, как бы вам не хотелось кричать от боли или душить себя слезами, нужно искать и находить в себе силы жить. Именно жить в мире яви, а не существовать в мире нави.

Олег, www.vitamarg. com

Будем благодарны, если поделитесь статьей:

Читайте также:Самое популярное и лучшее:

Сочинение на тему «Для чего человеку дана жизнь. Зачем человеку нужна жизнь и цель существования

На вопрос зачем человеку дана жизнь? заданный автором 1111 1111 лучший ответ это Смысл жизни человека
Жизнь человека — самое дорогое, что у него есть. Она неповторима, уникальна, она бесценна. Жизнь человека — Божий дар! Но почему-то мало кто из нас серьезно задумывается над тем, как он живет, для чего живет и что оставит после себя.
Люди ценят драгоценные камни. Они берегут их, подбирают красивую оправу, бережно хранят и боятся потерять, а самую главную драгоценность — нашу жизнь — часто пускают на самотек. Мы, не задумываясь проживаем день за днем, растрачиваем время на пустые развлечения или бездельничаем возле телеэкрана. Но наступит момент, когда каждый человек остановится и спросит себя: «А зачем я живу? Для чего мне жизнь моя дана? » Ведь если судьбой, природой, какими-то высшими силами было предопределено наше появление на свет, значит, это не случайно.

Значит, в нашей жизни есть какой-то смысл. Жизнь дается человеку только один раз, и, как говорил русский писатель Н. А. Островский, «прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы» .
Цель — вот что самое главное в жизни. Стремление к осуществлению мечты, к реализации планов. Эта цель может быть у каждого своя, но она должна быть. И она должна быть высокой, благородной, такой, которая возвышала бы человека в его собственных глазах и в глазах окружающих его людей.
Зачем дана жизнь? В чем смысл жизни человека? Над этим вопросом задумывались и греческие философы, и китайские мыслители, бьются над ним и современные психологи, об этом задумывается каждый человек. Трудно дать однозначный ответ на вопрос, для чего жизнь дана человеку. Сколько великих философов, мыслителей, писателей сделали главной целью своей жизни разгадку тайны человеческого существования и предназначения. Каждый из них находил смысл жизни в чем-то своем. И никто из них не смог сформулировать единой цели жизни для всех людей Земли.
Но есть все же некоторые мысли, к которым на том или ином этапе приходили все ученые мужи, к которым рано или поздно приходит каждый мыслящий человек. «Жизнь ценится не за длину, но за содержание» , — говорил Сенека. Катон Старший считал, что если жизнь не употреблять «в дело» , ее «съедает ржавчина» . «Нужно перестать ждать неожиданных подарков от жизни, а самому делать жизнь» , — призывал Л. Н. Толстой. То есть главное, к чему должен стремиться человек, — наполнять свою жизнь смыслом.
Каждому из нас жизнь дают родители. Их побуждают к этому разные причины. Одни желают иметь опору в старости, другие видят в детях цель своей жизни.
«Мы должны встать, умыться, привести себя в порядок, — и тут же привести в порядок свою планету. » Каждый из нас должен вначале получить образование, профессию, затем попытаться сделать что-то для других, для нашего мира. Конечно же, невозможно сразу решить какие-то глобальные проблемы. Но можно попытаться сделать хоть что-нибудь, чтобы принести людям радость, сделать их чуточку счастливее. Как? Это зависит от каждого из нас!
Нужно лишь осознать цель своей жизни. У каждого из нас она разная. Главное – заниматься любимым делом и делать его как можно лучше, быть профессионалом в своей области, принося своими деяниями радость окружающим!
жизнь нам дана одна и прожить её надо достойно, чтобы оглянувшись в прошлое, тебе не было стыдно за совершённые некогда тобой поступки. А вспоминая прожитые года, тебя брала гордость за то, что ты столько всего успел сделать хорошего. Жизнь обязательно нужно ценить. Даже думать не стоит, что было бы, если не было бы меня или кого-то из близких, от таких мыслей кондрашка по всему телу пробивает. Каждый человек индивидуален и вносит в жизнь свою энергию и частичку себя. Так жизнь становится красочней и интересной. Я не понимаю людей, которые лишают себя жизни. Они не понимают, что им дано, если человек родился, на свет значит так нужно. Если человек лишает себя жизни, на это есть веские оправдания, например, крупное разочарование, но оно в скором времени проходит, а человека обычно уже не вернёшь.
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ.

Всякий думающий человек хотя бы один раз задавал себе вопрос: для чего дана жизнь .

Какой на Земле?

Ради чего мы явились в этот мир?

Давайте поищем ответ.

Жизнь дана . Вы не обязаны жить в страданиях или постоянных проблемах. – истинная любого человека. Вам всего лишь нужно определиться, в чем вы нуждаетесь, чтобы быть счастливыми, поскольку у каждого человека свое понимание счастья. Поэтому выясните, что вам необходимо для ощущения себя счастливым человеком.

Жизнь дана для того, чтобы быть счастливым . Помните об этом всегда, особенно в те минуты, когда вы начинаете грустить и страдать. Вы не обязаны грустить, мучиться из-за каких-то потерь, лишений или ухода другого человека. Вы способны быть счастливыми даже в такие трудные минуты. А почему бы и нет? Вы кому-то обещали страдать, когда кто-то вас бросает? Или вы обязаны лить слезы, если теряете работу?

Все эти модели поведения (слезы, ощущение катастрофы) внедрены в человеческое сознание обществом. Но если вы не хотите мучиться, то не должны этого делать. Свою жизнь вы вольны прожить так, как того захотите. Можете устраивать праздник в честь расставания с любимым человеком. Можете отдохнуть на море после увольнения с работы. Вы не обязаны лить слезы, если позволите себе и захотите улыбаться даже тогда, когда все остальные плачут.

Жизнь дана для того, чтобы быть счастливым . И если вы не хотите страдать, то не делайте этого даже в те минуты, когда все остальные льют слезы, недовольствуют или страдают.

И в заключении — стихотворение.

Жизнь дана.
Жизнь дана для того, чтоб в нее поиграть
И в процессе игры пережить вдохновенье.
Жизнь дана нам, чтоб мы научились летать
Пусть хотя бы в мечтах, но летать – непременно!
Жизнь дана для того, чтобы ей накормить
Тех, кто просит поесть и погреться немного
Жизнь дана, чтоб ее с интересом прожить
И с любовью найти приключенья в дороге.
Жизнь дана, чтоб принять ее той, что дана
И менять до такой, от которой блаженство.
Жизнь дана и внутри, и снаружи – сполна.
Изобилия Свет дан – дано совершенство.

Жизнь дана, чтоб ее допивали до дна
И желали друг другу реального чуда.
Жизнь дана и в делах благородных видна,
И искрится познанием в праведных людях.
Жизнь дана, чтобы мы научились прощать,
Как родители в детстве прощали за шалость.
Жизнь дана, чтоб творить и себя обучать –
Стать немного добрее, на самую малость…
Евгений Стужук. Источник.

А вы, мой читатель, как отвечаете на этот вопрос? Для чего человеку дана жизнь?

Дурацкий вопрос, не правда ли. Итак понятно зачем: чтобы жить, что тут надо ещё для себя выяснять и выдумывать, а тем более ещё кому
что то объяснять и доказывать. Всем всё, в принципе, понятно, главное и живи как все, а понимание придёт само собой.
А такой ерундой голову себе не забивай, скажут тебе «опытные» и прожившие большую и «интересную», как им кажется, жизнь.

Однако в наше современное время, в век величайших открытий и достижений, этот вопрос становится для человека ещё острее и острее.

Почему —
напрашивается вопрос. Есть лишь одно слово которым можно охарактеризовать и мерить всё происходящее в этом мире — Счастье!

Казалось бы, достигли всего того чего только хотели, имеем всё о чём мечтали. Но счастья нет и нет искры в глазах в людях нашего
времени. На кого не посмотришь сейчас, — на улице, в магазине, на работе, в местах отдыха…, почти у всех померкнувший взгляд, тоска,
печаль и уныние. Редко, редко можно увидеть светящееся и «естественно» радостное лицо человека, в котором всё: и доброта, и спокойствие
и довольство (тем что у него есть, пусть даже он беден). Ведь не даром же говорят, что лицо человека — это, как бы,
Что у человека делается внутри, то и передаётся и проецируется на лицо, — оно, как бы, зеркало души человеческой. Можно скрыть дела,
намерения и тем более мысли. Но на лице всё обнаруживается и запечатлевается.

Если бы инопланетяне сделали бы вывод, то он был бы примерно таким: человеческая раса очень странно живёт, у них у всех есть
стремление обрести счастье, но сколько бы они не старались его достигнуть — не могут, вот уже на протяжении всей многовековой истории.
Вместо
мира и спокойствия они постоянно воюют и льют кровь. С инопланетянами можно согласится, особенно, если посмотреть глобальные цели
человечества, что мы, только разрушаем, а не созидаем. А если и созидаем, то вскоре разрушаем. Мы идём не туда и не там ищем счастья,
и зачем, живём то мы . Для чего такая бессмыслица. Коль уж в таком масштабе бессмыслица, значит действительно мы, люди, ставим перед
собой не те цели и соответственно не используем те возможности и способности, которые в нас самих. На них то мы вообще не обращаем
внимания. Весь интерес прикован, только к внешнему миру вещей. Все силы души расходуем на суету и удовольствия.

Но раз мы здесь, живём на земле, значит мы кому то нужны, значит высший разум — Бог, нас создал с какой то целью. А ведь Бог — это
совершенное существо, которое не может ошибаться и то что он делает достойно Его. Бог наперёд знает, что то, что он делает не напрасно
и не просто так. Тот кто сотворил всё в мире знает что для человека хорошо.

Давайте же наконец, заглянем в самих себя, что у нас такого есть

для чего нам дана эта жизнь.

Что в нас спит и жаждет своего
раскрытия и пробуждения, что действительно сделает нас воистину счастливыми и довольными. Заметьте одну маленькую и очень важную
вещь о том что ничего внешнее и никто из людей не сделает вас счастливыми, и это,

Сущность нашего бытия? Для чего нам дана жизнь? Святой Григорий Богослов: «Мы получили бытие, чтобы благоденствовать; и благоденствовали после того, как получили бытие; нам вверен был рай, чтобы насладиться; нам дана была заповедь, чтобы, сохранив ее, заслужить славу». Но мы приходим уже в довольно порочный мир, часто расплачиваемся за грехи родителей. Благоденствовать правильно в миру не получается. Вследствие человек умирает и в результате неизбежной мирской греховности будет обречен на муки вечные. Для чего все это? Наталья.

Отвечает протоиерей Михаил Самохин:

Здравствуйте. Наталья!

Жизнь дана человеку для того, чтобы служить Богу. Действительно, человеку изначально было предназначено благоденствие, рай, слава, но люди сами отвергли все это в момент грехопадения. И сейчас человеку нужно очистить свою душу и всю свою жизнь посвятить тому, чтобы приблизиться к Богу. Благоденствовать Вы будете только тогда, когда вы будете чувствовать Бога, молитвенно общаться с Ним, радоваться Его присутствию в Вашей жизни. Не соглашусь с Вами в том, что мы расплачиваемся за грехи родителей. По учению Церкви каждый сам отвечает за свои грехи. Мы же неизбежно пожинаем последствия греха. Грех в этом смысле подобен болезни, в той или иной степени заражающей все, что окружает человека. Также не согласен с утверждением о неизбежности греха. В Церкви всегда есть праведники и святые, просто в наши времена Господь промыслительно скрывает их. Молитесь о том, чтобы Господь открыл Вам возможность спасения и указал Вам Ваш путь в жизни.

С уважением, протоиерей Михаил Самохин.

В чем смысл жизни?

ГлавнаяМатериалыУказательДуховная жизньДар Христа Смысл жизни

Вопрос

Ответ

В чем смысл жизни? Как найти цель, исполнение и удовлетворение в жизни? Как можно достичь чего-то непреходящего значения? Многие люди никогда не задумывались над этими важными вопросами. Они оглядываются спустя годы и удивляются, почему их отношения развалились и почему они чувствуют себя такими опустошенными, хотя, возможно, достигли того, чего намеревались достичь. Как указывает книга Екклесиаста, многие цели обнаруживают свою пустоту только после того, как годы были потрачены впустую на их преследование (Екклесиаст 1-2).

В нашей гуманистической культуре люди легко упускают из виду смысл жизни. Они гонятся за многими вещами, думая, что в них найдут смысл и цель. Некоторые из этих занятий включают успех в бизнесе, богатство, хорошие отношения, секс, развлечения и делание добра другим. Люди свидетельствовали, что, хотя они и достигли своих целей богатства, отношений и удовольствий, внутри все еще оставалась глубокая пустота, чувство пустоты, которое, казалось, ничто не могло заполнить.

Автор книги Екклесиаста искал смысл жизни во многих напрасных занятиях. Он описывает чувство пустоты, которое он испытал: «Бессмысленно! бессмысленно! . . . Совершенно бессмысленно! Все бессмысленно» (Екклесиаст 1:2). Царь Соломон, автор Екклесиаста, обладал безмерным богатством, мудростью, которой не было ни у кого из людей его времени или нашего времени, сотнями женщин, дворцами и садами, которым завидовали все королевства, лучшей едой и вином и всевозможными развлечениями. В какой-то момент он сказал, что все, чего желало его сердце, он преследовал (Екклесиаст 2:10). И все же он резюмировал жизнь «под солнцем» — жизнь, прожитую так, как будто все, что есть в жизни, — это то, что мы можем видеть своими глазами и ощущать своими чувствами, — как бессмысленную. Чем объясняется эта пустота? Бог создал нас для чего-то большего, чем то, что мы можем испытать здесь и сейчас. Соломон сказал о Боге: «Он вложил вечность в сердца людей» (Екклесиаст 3:11). В глубине души мы осознаем, что «здесь и сейчас» — это еще не все.

В книге Бытия мы находим ключ к пониманию смысла жизни в том, что Бог сотворил человечество по Своему образу (Бытие 1:26). Мы были специально созданы Богом, и это придает нам внутреннюю ценность; ничто не может дать нам большей ценности. Созданные, чтобы отражать Его образ, у нас есть цель: прославлять Бога; ничто не может дать нам большего удовлетворения.

Прежде чем человечество пало и проклятие греха пришло на землю, были истинны следующие вещи:
1) Бог создал человека социальным существом (Бытие 2:18–25)
2) Бог дал человеку работу (Бытие 2:15)
3) Бог имел общение с человеком (Бытие 3:8)
4) Бог дал человеку власть над землей (Бытие 1:26).
Эти факты имеют значение, связанное со смыслом жизни. Бог хотел, чтобы человечество имело удовлетворение в жизни, но на наше состояние (особенно в том, что касается нашего общения с Богом) неблагоприятно повлияло грехопадение и последующее проклятие на земле (Бытие 3).

Книга Откровение показывает, что Бог озабочен восстановлением смысла жизни для нас. Бог разрушит это настоящее творение и создаст новое небо и новую землю. В то время Он восстановит полное общение с искупленным человечеством, а неискупленные будут осуждены и брошены в озеро огненное (Откровение 20:11–15). С проклятием греха будет покончено; больше не будет греха, печали, болезни, смерти или боли (Откровение 21:4). Бог будет обитать с человечеством, и они будут Его детьми (Откровение 21:7). Таким образом, мы завершаем круг: Бог создал нас для общения с Ним; человек согрешил, нарушив это общение; Бог восстанавливает это общение в вечном состоянии. Идти по жизни, достигая всего, что мы намеревались достичь, только для того, чтобы умереть в разлуке с Богом навеки, было бы немыслимо трагично! Но Бог нашел способ сделать возможным вечное блаженство (Луки 23:43), а жизнь на земле — удовлетворительной и значимой. Как достигается это вечное блаженство и «рай на земле»?

Смысл жизни, восстановленный через Иисуса Христа

Настоящий смысл жизни, как сейчас, так и в вечности, заключается в восстановлении наших отношений с Богом. Это восстановление возможно только через Божьего Сына, Иисуса Христа, который примиряет нас с Богом (Римлянам 5:10; Деяния 4:12; Иоанна 1:12; 14:6). Спасение и вечная жизнь – это дар Божий, когда мы доверяем Иисусу Христу как Спасителю. Как только спасение получено по благодати через веру, Христос делает нас новыми творениями, и мы начинаем путешествие, сближаясь с Ним и учась полагаться на Него.

Бог хочет, чтобы мы знали смысл жизни. Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10). «Полная» жизнь — это жизнь, наполненная смыслом и лишенная бесцельных блужданий.

Смысл жизни заключен в славе Божией. Призывая Своих избранных, Бог говорит: «Приведите всех, называющих Меня своим Богом, ибо Я сотворил их для Моей славы. Это Я создал их» (Исаия 43:7). Мы были созданы для славы Божьей. Всякий раз, когда мы заменяем Божью славу своей собственной, мы становимся идолопоклонниками и упускаем смысл жизни. Иисус сказал: «Если кто-то хочет идти за мной, он должен отвергнуться себя, взять свой крест и следовать за мной. Ибо кто хочет сохранить свою жизнь, тот потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 16:24–25). И у нас есть это обетование: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего» (Псалом 36:4).

Вернуться к:
Важные вопросы
В чем смысл жизни?

Подпишитесь на

Вопрос недели

Получите наш Вопрос недели, доставленный прямо на ваш почтовый ящик!

Подписывайтесь на нас:

Если мы все в конечном итоге умрем, в чем смысл жизни? | by May Wang

Вчера утром, просматривая свою ежедневную ленту Quora, я наткнулся на вопрос: «Если мы все в конечном итоге умрем, в чем смысл жизни?»

Хороший вопрос, подумал я. Возможно, немного тяжеловато для пятничного утра, но, тем не менее, это важный вопрос. На самом деле, наверное, самый важный вопрос из всех. И после небольшого размышления и очень увлекательного прочтения отличных ответов от пользователей Quora я решил взяться за перо и поделиться некоторыми своими мыслями.

Это такой замечательный вопрос, потому что это самый личный вопрос, который вы когда-либо могли задать кому-то. Ответ человека на этот вопрос сразу выявит ряд вещей: его религию, его мысли о настоящем мире и будущем, и эту странную мелочь, которую мы называем «духовностью», или, как я люблю ее определять, личная вера и подход к жизни, которые примиряют сложные концепции жизни, смерти и субъективного опыта.

Раньше я ассоциировал слово «духовность» исключительно с хиппи нового века, которые много занимались йогой и верили в исцеляющие кристаллы и астрологию (во что я, может быть, и верю, но оставлю это на другой день), но я также раньше был стойким антитеистом и поклонником Ричарда Докинза, который раздавал открытки о неверии в Бога во время учебы в колледже. За последние год или два мои взгляды на жизнь, смерть, религию и многое другое значительно изменились, и я, наконец, открыл для себя свою личную «духовность», за неимением лучшего слова, которая продолжает помогать мне жить в своей жизни. способ, который делает меня счастливым.

Где-то в ноябре прошлого года у меня начались проблемы со сном, потому что я не мог перестать думать о смерти. Даже если я действительно засыпал, я часто просыпался посреди ночи в холодном поту, потому что мой разум неизбежно блуждал к уверенности в смерти и пытался представить субъективное переживание смерти, что, конечно, было тщетным. упражнение. Неизвестность напугала меня до чертиков, и тот факт, что это должно было случиться, нравится мне это или нет, наполнял меня отчаянием. Каждую ночь этот невероятный страх охватывал меня, когда я представлял себе, что бесконечная тьма сгущается все ближе и ближе, пока в конце концов не поглотил меня целиком, одинокого, беспомощного и извивающегося. А на следующую ночь это повторялось снова, как бы я ни старался выбросить эту мысль из головы. Промыть и повторить.

Этот период длился около трех месяцев. Я понятия не имею, что вызвало это. Возможно, это как-то связано с тем, что мне скоро исполнится 25, и, таким образом, официально я уже немолодая «взрослая», которой нужно начать думать об остальной части своей жизни, и это могло иметь какое-то отношение к тот факт, что я только что переехал в Гонконг, не любил его, не знал, каким будет мой следующий шаг, и был поглощен постоянной неопределенностью, которая в целом выбила меня из колеи. В любом случае, это было пугающе и ужасно, но также необходимо, чтобы запустить интенсивно вознаграждающее путешествие личных открытий, которое последовало за ним. Это начинает звучать очень глупо, я знаю, но оставайтесь со мной.

Во время поездки в Сиэтл в начале 2014 года я купил «Маленькую книгу атеистической духовности» Андре Конт-Спонвиля в книжном магазине на левом берегу рядом с рынком Пайк-плейс. Название заинтриговало меня, потому что я привык читать очень самоуверенные атеистические тексты, такие как «Бог как иллюзия» Докинза и «Бог не велик» Хитченса, и это казалось интересным, хотя и немного нетрадиционным взглядом на тему атеизма. Однако до переезда в Гонконг я смог прочитать только первые две главы, «Можем ли мы обойтись без религии» и «Существует ли Бог», которые были довольно похожими (хотя, возможно, более красноречивыми) перефразировками темы. я сталкивался раньше. Однако в период моего экзистенциального кризиса я решил снова открыть книгу и взяться за третью главу «Может ли быть атеистическая духовность?»

Поверьте мне, я не преувеличиваю, когда говорю вам, что эта глава этой книги изменила мою жизнь.

Еще до прочтения книги я уже начал жонглировать в голове некоторыми идеями о «смысле жизни» и о том, что происходит с субъективным опытом после смерти. Я знал, что не верю в Бога, в том смысле, что я не верил в очень конкретную идею антропоморфного всезнающего существа, которое обитает на небе и контролирует каждое движение и действие жизни на земле. Тем не менее, я начал открывать себя идее многих различных видов «истин» и действительно думать о них как о возможностях, вместо того, чтобы сосредоточить всю свою энергию на отрицании существования Бога, потому что я считал это невероятным. Мое внимание сместилось с однонаправленного отрицания определенного убеждения на исследование множества убеждений, которым, возможно, я мог бы найти пристанище. Я искал что-то, что поддерживало бы меня и помогало найти «смысл» в жизни, несмотря на то, что я знал, что человеческая смерть неизбежна.

Идея реинкарнации всегда завораживала меня. Не обязательно идея человека, умирающего, а затем становящегося лягушкой или другим животным в следующей жизни как таковая, но идея циклической жизни, содержащейся внутри самой себя. Это исследовали многие философы, поэты, деревенские пророки, и что-то в этом всегда казалось мне правдой. Пепел к пеплу, пыль к пыли. Здесь, на Земле, так много наблюдаемых циклов, и не казалось совершенно невозможным, чтобы конец самой жизни мог полностью совпадать с началом. Быть может, подумал я, жизнь целиком заключена в самой себе. Мы проживаем одну и ту же жизнь снова и снова бесконечно, и, возможно, времени нет, линейное время — это человеческая конструкция, поэтому, хотя мы чувствуем, что проживаем жизнь линейно от начала до конца, это только наш субъективный опыт, и в действительности мы просто идти из точки А в точку Б, которая также является точкой А, и ходить по кругу, и находиться во всех точках нашей жизни одновременно. Это еще сбивает с толку?

Но и эта идея крайне неудовлетворительна. Это делает жизнь похожей на ловушку, из которой мы не можем выбраться. Он также уделяет огромное внимание индивидуальной жизни, делая каждого человека одной единицей жизни, имеющей значение только для него самого. Почему же тогда, как люди, мы ищем товарищества, отождествляем себя с людьми, чувствуем любовь, блуждаем по миру, дышим воздухом и получаем такое большое удовольствие от пребывания с другими и среди мира? Это не имело смысла. А потом я прочитал Конта-Спонвиля.

Конт-Спонвиль говорит о чувстве «единства вселенной» как о вершине атеистической духовности. Эта духовность не нуждается в Боге или каком-то другом божестве посредине. Вселенной и настоящего, говорит он, достаточно, на самом деле это все, что есть. Вселенная — это все, что мы знаем, она содержит нас, мы действуем в ней и взаимодействуем с ней каждый день. Она реальна для нас, насколько диктует наш субъективный опыт. И он приводит пример этого чувства единства, которое он называет «океаническим чувством»: прогулка с друзьями по лесу прохладным летним вечером, остановка, чтобы посмотреть на звезды, и ощущение ошеломления от красоты ночного неба. чувствуешь себя больше, чем ты сам, что ветер в твоих волосах, щебетание ночных птиц, прохладная рука твоих друзей в твоих — возвышенно и правдиво, и все, что имеет значение. Его описания казались мне такими правдивыми, потому что я определенно чувствовал это раньше, много раз. И я думаю, что у многих из вас также. Помните ту супер-дурацкую сцену в «Парках быть тихоней», когда Чарли и его друзья мчатся сквозь ночь на кабриолете и заявляют, что в тот момент они чувствовали «бесконечность»? Такие моменты? Осознанные моменты осознания того, что ты жив и часть этого бесконечного мира. Вот так просто и так очевидно.

И, согласно Конту-Спонвилю, именно это «единство вселенной» делает жизнь «достойной жизни», потому что она совершенна, невероятна, все. Мы должны принять это, потому что мы часть этого. И сам этот факт изумителен и невероятен. Это, вероятно, самая сложная часть, чтобы обернуть вашу голову, так что вот удивительно красноречивый, кроме как от Конта-Спонвиля, который прекрасно выражает эту идею гораздо лучше, чем я могу:

Любовь к судьбе, любовь к тому, что есть — не потому, что она хороша, но потому, что она есть совокупность всего происходящего (вселенная, действительность), и потому, что ничего другого не существует… Это трагическая мудрость: «Дионисийское утверждение вселенной как она есть, без возможности вычитания «невинность становления», «вечное да бытия», что есть самоутверждение всего. .. «Не то, что должно быть, а то, что есть», — ни надежды, ни сожаления. . Это единственный путь: «Нет другого выхода, кроме принятия». одобрения (все хорошо). Это да мудрости, а не религии, или, точнее, это не слово, и ни мудрости, ни религии не существует. Все, что существует, — это вечная необходимость становления, что и есть истинное бытие.

Другими словами, жизнь — это все. И я непреодолимо являюсь частью всего этого в жизни.

Ганди однажды сказал: «Вся жизнь едина». Возможно, он использовал эту фразу, чтобы побудить людей всех каст и цветов кожи объединиться и покончить с дискриминацией, но я разделяю эту фразу как убеждение, и я подписываюсь под ней буквально. . Как люди, наш основной инстинкт и цель — остаться в живых самим и помочь друг другу остаться в живых. Мы естественно склонны поддерживать жизнь. Так что, если вся жизнь ЕСТЬ одна? Нас идентифицируют как личности только потому, что у нас разные тела, несущие разный субъективный жизненный опыт. Но каждый человек проживает саму «жизнь». Возможно, как личности, все мы на самом деле всего лишь транспортные средства. Транспортные средства живут «жизнью», потому что жизнь требует, чтобы ее прожили. Оболочка может стареть физически, увядать и умирать, но после смерти отдельной оболочки продолжается сама жизнь, заново и в других, еще живущих. Итак, если вся жизнь едина, и вы являетесь частью этого единого, вы ЕСТЬ это единое, тогда какое вам дело до смерти индивидуального «я», которое является просто средством передвижения? Вы часть вселенной, жизни. И жизнь продолжится, и ты тоже. Какая красивая мысль.

Другим прекрасным толкованием этой концепции является санскритская мантра सोऽहम् «со-хум», которая примерно переводится как «Я есть то», но более точно является выражением того, что я является частью вселенского сознания. Вот описание происхождения мантры в Википедии:

Некоторые говорят, что когда ребенок рождается, он плачет Кохам-Кохам , что означает Кто я ? Именно тогда вселенная отвечает Sohum. Ты такой же, как я.

У меня одного мурашки по коже читая это?

Духовность возникает, когда выходит за пределы себя и принимается «все» вселенной. Как выразился Конт-Спонвиль:

Мы отделены от всего только мыслью, только самими собой. Когда отброшено эго, когда прекращается мысль, все остается.

Возможно, я уже потерял тебя. И вы можете подумать: что за бред, что за отговорка, что за отчаянная хватка за соломинку, чтобы не столкнуться с неизбежностью смерти и того, что все ваши близкие умрут. Вы ничем не лучше этих религиозных фанатиков. И у меня были все эти мысли, поверьте мне. Я столько раз прокручивал эту тему в своей голове, но каким-то образом эта концепция звучит так верно для меня. Вечное «да» бытия, потому что бытие — это все, что у нас есть, и все, что есть. Это не Бог, это не Будда, это не рай и скачки на пушистых белых облаках и 72 девственницы после смерти, это так же просто, как отпустить это жесткое представление о «я» и получить радость быть частью жизни и Вселенной и сейчас.

Я никогда не соглашался с тем, что «атеизм» — это отсутствие веры. Я предпочитаю думать, что как атеист я здоровый скептик. Я собираю информацию, все подвергаю сомнению и оцениваю все варианты, прежде чем решить «поверить» во что-то. Мой атеизм — это отсутствие веры в общепринятые принципы организованной религии, большинство из которых поклоняются одному божеству и содержат сложные всеобъемлющие теоремы о происхождении жизни. Но это не значит, что я не буду и не «верю» ни во что, и что я не могу развивать собственную духовность и понимание жизни.

Что такое духовность? Наше конечное отношение к бесконечности или необъятности, наше временное переживание вечности, наш относительный доступ к абсолюту. — Андре Конт-Спонвиль

Конечно, это не отвечает на вопрос — что происходит с субъективным опытом после смерти, если он не попадает в рай или реинкарнацию? Потому что до сих пор нельзя обойти мысль о том, что, по крайней мере, конкретное субъективное переживание, которое вы сейчас переживаете, связано с «я» и индивидуумом. Но даже это сложная тема, о которой можно бесконечно писать и постулировать. Я настоятельно рекомендую подождать, но почему статья о том, «что делает вас вами», которая проливает больше света (или добавляет больше путаницы, в зависимости от того, как вы это видите) предмет, и я должен признать, что я до сих пор не знаю и не понимаю Не знаю, узнаю ли я когда-нибудь ответ. Тем не менее, сам этот вопрос, кажется, не имеет такого большого значения, когда важность личности и субъективных переживаний перестает быть всем.

И меня могут обвинить в том, что я не отвечаю на вопрос в заголовке «Если мы все в конечном итоге умрем, то в чем смысл жизни?» недвусмысленно. Хорошо, значит, вы являетесь частью всего, жизни, которая будет продолжаться бесконечно после того, как «я» «умрет». Но как это перевести на поиск смысла в индивидуальной жизни? На это я скажу, что если вы действительно понимаете идею единства и верите в нее, тогда вопрос отвечает сам собой. Нет цели жить. Жить — это цель. Вы вносите свой вклад в жизнь.

Социально-методический центр поддержки СО НКО Московской области