Радость это в психологии: что это такое и 6 способов найти радость в жизни

Содержание

что это такое и 6 способов найти радость в жизни

Радость – одно из самых приятных чувств. Но порой кажется, что поводов для веселье совсем нет. Что делать, если одолевает апатия? Как привлечь в жизнь радость? Оказывается, есть приемы, которые легко вызывают чувство удовлетворенности и прилив позитивных эмоций. Мы расскажем, как легко почувствовать счастья и что можно изменить в своей жизни.

Что такое радость?

Радость — это чувство душевного удовлетворения, которое сопровождается возникновением позитивных эмоций и хорошего настроения. Тех, кто часто испытывает чувство удовлетворённости, называют оптимистами. Такие люди имеют положительный эмоциональный фон. Для детей такое состояние является нормой, но с возрастом мы становимся более недовольными и грустными, расстраиваясь как по поводу, так и без. Чтобы преодолеть плохое настроение, достаточно сделать три простых шага.

Выразить внутреннюю эмоцию, проговорить: «Как я рад! Ухты!»
Подключить мимику. Обычно человек, испытывающий чувство удовлетворения, имеет такой портрет: брови и лоб ровные, верхние веки находятся в спокойном состоянии, нижние – приподняты, но не много сморщены. Уголки глаз в мелких морщинах, а уголки губ слегка приподняты вверх. Можно стать на цыпочки или закрыть рот рукой.
Визуализировать. Нужно, чтобы воображение нарисовало ситуацию, которая вызывает позитивные чувства – встреча с друзьями, поездка на море или занятие любимым делом.

Пройти тест: оптимист или пессимист

Что происходит с организмом, когда мы испытываем радость?

Когда мы ощущаем радость, нейроны головного мозга вырабатывают эндорфины – «гормоны счастья». Наше эмоциональное состояние напрямую зависит от уровня этих гормонов в крови.

Как просто повысить их количество:

съесть шоколад;
послушать хорошую музыку;
свести к минимуму общение с негативными людьми, не смотреть новости;

посмотреть комедийный ролик или прочесть хорошую шутку;
вспомнить смешной случай из жизни;
подумать о хорошем в ближайшее будущее – походе в кино, встрече с друзьями и т.д.

Что такое ангедония?

Ангедония – состояние, в котором человека ничего не радует. Статистика свидетельствуют, что чаще всего это состояние одолевает тех, кто добился высот в профессиональной сфере, может многое себе позволить.

Почему возникает ангедония?

однообразность жизни;
отсутствие физической усталости – стирают, убирают, готовят машины;
информационный поток, умственные нагрузки, недосыпание, отсутствие режима.

Ощущения, что нет радости в жизни – первые признаки ангедонии. С ней можно бороться искусственным стрессом. Суть метода коротко изложена в анекдоте о мужчине, который, имея ворчливую жену, неоплаченные кредиты и нелюбимую работу, носил обувь меньше на несколько размеров. А когда снимал ее с ног, радовался жизни, как дитя.

Так, можно уехать в деревню, отказавшись от благ цивилизации, сесть на диету, уйти в горы, выключить отопление, попробовать экстремальный вид спорта. Цель – спровоцировать переоценку ценностей, чтобы заново ощутить радость жизни.

Как найти радость в жизни?

1. Искать радость жизни в мелочах.

Кто-то радуется рассвету, а кто-то недоволен, что не выспался. Один получает удовольствие от общения с людьми, а другого раздражают пустые разговоры.

Радость жизни не состоит в чем-то конкретном, ее составляют радостные моменты и мелочи, делающие нас счастливыми. Можно составить «свой» список дел идеального дня. Тех, которые приносят нам радость. Вот, что можно сделать для хорошего настроения:

съесть мягкого свежего хлеба;
выпить чашку теплого какао в парке, покормить голубей;
устроить тематическую вечеринку;
заняться творчеством – рисовать, вышивать лепить;
укрыться пледом и посмотреть любимый фильм;
принять ванну с пеной, солью, ароматами;

пересмотреть старые фотографии;
записать десять самых ярких воспоминаний из своей жизни;
разыграть друзей, у которых есть хорошее чувство юмора;
пойти на массаж или другие приятные процедуры.

2. Позаботиться о внешности.

Принести радость под силу красивому маникюру, новой прически или стильной обуви. Когда мы знаем, что хорошо выглядим, поневоле ищем свое отражение в зеркале. Когда находим – внутренне улыбаемся. Уверенность в своем внешнем образе настраивает на успех и позитив. В таких ситуациях даже внезапные огорчения не портят настроение, ведь грустить, когда выглядишь как «с иголочки» даже как-то по-голливудски весело.

3. Делать, что хочется.

Часто бывает, что человек, имея хороший заработок и статус в обществе, чувствует себя совершенно несчастным. Почему это происходит? Что не так? Дело в том, что у каждого свои радости жизни. И если один приходит в восторг от быстрой езды на мотоцикле, то другого от такого времяпрепровождения тошнит. Нужно отказываться от стереотипов и найти «свое» занятие. Если вращение на одной ноге поднимает настроение и заставляет улыбаться, то почему этого не делать?

4. Что-то изменить.

Если нет радости в жизни, то нужно что-то менять – работу, окружение, хобби, партнера, в конце концов. Можно уехать в отпуск, сделать перестановку или завести питомца. Неважно, что именно реформировать. Главное, чтобы это вызвало новые эмоции, желания, мечты. Когда мы соприкасаемся с чем-то новым, то открываем в себе еще одну грань.

5. Слушать аффирмации.

Аффирмации – действенная терапия, с помощью которой можно избавиться от негатива, преодолеть себя, настроиться на победу. Повторяя одни и те же мысли вслух, мы начинаем верить в себя, переосмысливаем ситуацию, в которой находимся, выходим из замкнутого круга удручающих мыслей. Главное – найти «свои» аффирмации. Те, с которыми комфортно работать.

6. Помогать другим.

Делая что-то хорошее для других, мы спасаем себя. Вокруг нас обязательно найдутся люди, которые убеждены, что нет радости в их жизни. Болезни, недостатки, неприятности забирают силы и средства. Когда поводов для грусти становится много, к человеку приходит депрессия. Помогут справиться друг или просто хороший знакомый, оказавшийся рядом. Почему бы им не стать? Помогая другим обрести себя, найти радость жизни, мы сами исцеляемся, получая взамен чувство удовлетворенности.

Если радость как состояние по душе, то почему не быть радостными каждый день? Только от нас зависит, будем мы счастливы или нет. Достаточно составить свой список мелочей, приносящих удовольствие. Если дело дошло до апатии, можно применить метод искусственного стресса, а также ежедневно в три шага вызывать радость самостоятельно. Научиться радоваться несложно, главное – иметь желание.

Пройти тест на темперамент

Радость — Психологос

Фильм «Validation»

Я подтверждаю, что вы прекрасны и являетесь источником радости!

скачать видео

Радость — жизнь в ощущении «мир прекрасен». Смотри Шкала эмоциональных тонов

Радость — ресурсное развлечение. Радость — одна из главных ценностей для ребенка и важный расходный материал для деятеля. По затратам энергии: если стала привычкой — абсолютно незатратное и может быть естественным, фоновым эмоциональным состоянием.

Как узнается радость? Радость не сложно узнать издалека: это улыбка на лице, блеск в глазах и яркость интонаций в голосе. Вы это умеете?

Фильм «Жизнь прекрасна»

Как делается радость? Самое главное, что радость — делается. Конечно, бывает, что радость приходит к нам сама, и это здорово, но когда она сама прилетать не торопится, бодрые люди умеют создавать ее самостоятельно. Зачем? Потому что с радостью жить веселее. И для того, чтобы было чем порадовать тех, кого мы любим.

Радость, как и любая другая эмоция, делается тремя составляющими:

Внутренним текстом. «Рад видеть!».
Рисунком тела. Брови и лоб спокойные, Верхние веки спокойные, нижние веки приподняты, но не напряжены; под нижними веками морщинки. У наружного края уголков глаз морщинки — «гусиные лапки». Рот закрыт, уголки губ оттянуты в стороны и приподняты. От носа к внешнему краю губ тянутся морщинки — носогубные складки.
Картинкой-ситуацией. Встреча хороших знакомых. Милая беседа в кафешке обо всем на свете. Если нужно воспроизвести определенное эмоциональное состояние — представьте ситуацию, когда вы переживали (или можете переживать) нужную эмоцию.
Сама по себе картинка работает слабо, зато обеспечивает «естественность» задаваемой эмоции.
К картинке лучше добавить внутренний текст, мимику и пластику — способность с помощью движений тела выражать свою эмоцию.

О радости и людях

Фильм «Базовый тренинг: открытие новых возможностей. Занятие проводит проф. Н.И. Козлов»

В мышцах плеч находится склад эндорфинов — гормонов радости.
скачать видео

Самое интересное: чем больше радости люди дарят, тем больше радости получают в ответ. Ведь чтобы чем-то делиться, у вас этого должно быть очень много!

Для детей радостный эмоциональный фон — скорее норма, а вот для взрослых, то есть для выросших детей, не всегда. Более того, чем больше возраст человека, тем с меньшей радостью он сморит на окружающий мир. И тем больше понимает, что «не пристало нам как маленьким прыгать…», и жизнь-то она штука такая, и не понятно еще что там будет.

Да и вообще. Много радоваться неприлично.И сил требует. Ну его. Дайте телевизор…

А между тем и для взрослых и для детей радостный эмоциональный фон — это показатель душевного здоровья. Это — обязательная норма.

Температура 36’6, эмоциональный фон — радостный.

При этом, жить на позитиве для нас менее привычно, и в это приходится вкладывать силы. Не скупитесь, эти вложения окупятся сполна! Позитивный подход к жизни щадит и укрепляет здоровье и продлевает жизнь.

А есть еще информация, что по полезности 5 минут смеха заменяют 15 минут зарядки, представляете какой КПД?

Так что улыбнитесь хотя бы сейчас. Хоть один раз. А лучше не раз. И не экрану — а милому человеку. Или животному. Или себе в зеркале — на худой конец.

Пусть всегда будет солнце!

Приятно — радость — счастье

Приятное не равно радости, а радость не равна счастью. Это все — разные вещи. Приятное — физиология, радость — психология, а счастье — философия жизни. См.→

Целебная сила радости. Позитивная психология. Советы.

Одним из самых трагических свойств человеческой натуры, насколько мне известно, является наша склонность откладывать осуществление своих чаяний на будущее. Мы все мечтаем о каком-то волшебном саде, полном роз, который виднеется где-то за горизонтом, вместо того, чтобы наслаждаться теми розами, которые растут под нашим окном сегодня. Почему мы такие глупцы – такие ужасающие глупцы?
Дэйл Карнеги

Кого из нас не одергивали в детстве словами «Чему радуешься как дурак?», или «Зря радуешься!», или традиционное «Смех без причины – признак дурачины!»? В нас укоренилось убеждение, что радоваться нужно лишь по какому-то особому поводу (я ведь не дурак!). Поэтому мы и стали путать радость со счастьем. Мол, радоваться будем тогда, когда станем полностью счастливыми.

Но вот ведь незадача: разучившись радоваться мелочам, мы отодвигаем свое счастье все дальше. Это очень тесно переплетается с чувством благодарности за все происходящее в жизни, создавая некий замкнутый круг: за что благодарить, если и радоваться нечему, а радость не приходит, так как нет привычки проявлять благодарность.

Как выйти за пределы этого круга? Как прервать цепочку неудач и страданий? Ответ прост: замечайте все хорошее, что с вами происходит, и радуйтесь этому. Совет простой, да оказывается, не так уж легко выполним. Прислушайтесь к себе, какие темы вы затрагиваете чаще всего. Погода, соседи, цены, непослушные дети, система образования, политическая обстановка, плохое детство – это лишь верхушка айсберга из тех тем, под которыми похоронена наша радость. Недостатки можно найти где угодно и в ком угодно, стоит лишь захотеть. А мы и хотим!

Мы редко звоним друг другу, чтобы поделиться хорошими новостями, обсудить нечто позитивное. Мы обращаем внимание на то, что нам не нравится, постоянно выражаем наше недовольство. Ребенок ведет себя хорошо, родители тихо занимаются своими делами, но как только ребенок начинает мешать – тут же начинается громкая критика! А где до этого была громкая похвала? Хоть намек на то, что кому-то понравилось хорошее поведение?

И вообще, если внимательно рассмотреть ситуацию с поведением, то видно, зачастую нам не нравится не само поведение, а то, что оно не такое, как нам бы того хотелось в этот момент. Но это совершенно естественно, что люди действуют так, как им того хочется, а не так, как хочется нам. Получается, это создает вечный (!!!) источник недовольства, нервов и критики. Только это не изменит ситуацию: люди всегда действуют в своих собственных интересах и в их цели не входит нас этим нервировать.

А теперь попробуйте с тем же упорством искать поводы для радости. Ищите хорошее, замечайте его. Думаете легко? Сомневаюсь. Ведь привычка – вторая натура. Чтобы создать новую привычку, нужно ой как постараться. Только не сдавайтесь и ваш мозг, как хорошая ищейка, скоро будет натаскан на автоматический поиск радости. Когда хотите рассказать кому-то плохую новость, остановитесь, спросите себя, так ли это необходимо? Это важная новость? Она нужна этому человеку? Или вам хочется слить свой негатив?

Замечайте хорошее в людях, тогда вам не придется выдумывать комплименты, и вы сможете искренне восхищаться другими. Вы почувствуете себя более раскованными и свободными, ведь постоянное недовольство и страх держат в неимоверном напряжении. Запуганными людьми всегда было легче управлять и манипулировать. Возьмите хотя бы рекламу: вас запугивают всяческими бедствиями (морщинами, пятнами, недокормленными детьми, сломанными стиральными машинами), если вы не купите очередную новинку. Многим людям с детства внушали, что нельзя радоваться, веселиться и смеяться – за это их ждет неминуемая расплата ужасными событиями! А на самом деле, взрослым лишь хотелось, чтобы дети были тихими и удобными. И ради этого они украли у них право на радость!

Как только вы поймете, что ваша радость всегда была внутри вас, вы перестанете обвинять других во всех своих несчастьях. Более того, вы увидите, что большинство несчастий не реальны, а лишь плод вашего восприятия. Расправьте плечи, улыбнитесь новому дню, ведь то, что вы его видите – уже повод для радости! Как говорится: «Радость – это когда душа перестает просить то, чего у нее нет, и начинает радоваться тому, что есть!»

Автор Анна Кулинич

0 0 голоса

Рейтинг статьи

Помогите проекту — поделитесь статьей в соц.сетях! Спасибо! 🙂

Радость, чувство и эмоция — popsy.ru

Что такое радость? Это эмоция, это чувство. Я в состоянии радости – так не говорят, поэтому радость – вряд ли можно считать состоянием. Какие-нибудь йоги “на позитиве” возразят.

Очень приятное, богатое энергией чувство. Как его получить, добраться до радости? И куда его девать, когда радость захлестывает и переполняет?

Кстати, к психологу по поводу чувства радости никто не обратится, не так ли? “Здравствуйте, меня беспокоит чувство радости..” – абсурд какой-то. А вот если человек замечает, что другие радуются, а он сам – не очень – вот повод обратиться к психологу. Подсказываю запрос: “… доктор, другие радуются, а я как-то совсем не рад, помогите мне научиться радоваться”.

Радость это ценное чувство, по причине наличия избыточной энергии. А почему избыток? Потому что вы, обращаясь к другому человеку, находясь на празднике, получили подарок. Подарок – это нечто большее, чем вы ожидали. Ваши ожидания оказались меньше, чем вы получили. Вот эта вот добавленная “ценность” и дает чувство радости.

Есть еще такое переживание, как удовольствие, и чувство удовольствия, удовлетворение, когда ваши ожидания и реальность совпали, ваш обмен со средой приблизительно, в балансе, и мааааленький плюсик.
Что у нас плохого? А ничего, я доволен.

Ваш ребенок растет и дает вам что-то новое, например, он встал и стал ходить – и вы чувствуете радость, хотя это ожидаемое развитие. Но когда вы видите это, получается, в первый раз, вы радуетесь.

По-гештальтистски, выделенная вами фигура в восприятии, вдруг оказалась слаще, ярче и ласковей. Приятная такая фигура. Радуйтесь!😜 Бывает, нечему радоваться. Или, точнее, «нечем радоваться» – это такой дефицит чувства, называемый в простонародье депрессией😒. И в этом случае важно не отвергать тот малый избыток, что дают вам ваши фигуры восприятия, хочется отвергнуть, а не надо так.🙄 Почему мы зачастую, как обиженные дети, отвергаем малые ценности? И не принимаем их, чтобы не наполняться эмоциями и чувством радости…

Почему действуем парадоксально😐, наперекор истинным потребностям?

Для иллюстрации радости лучше подходят животные

Счастье, радость — Психология эмоций

Удовольствие, радость — эмоциональные состояния, которые считаются самыми положительными, самыми приятными эмоциональными проявлениями, пережить которые стремится каждый человек. Действительно, основные эмоциональные определения, характеризующие так называемое состояние приятия (приятное, желаемое) — это радостный, счастливый, наслаждающийся. Несмотря на схожесть данных определений, каждое из них отражает разное эмоциональное состояние.

Радостный. Всем знакомо радостное выражение лица, и каждый способен распознать чувство радости в другом человеке, даже если тот, другой, пытается его скрыть – радость выдают светящийся живой взгляд, или взгляд с блеском, оживленная бодрая мимика, часто улыбка, тем более смех. Радость – это не только приятное эмоциональное состояние, но и естественно здоровое состояние души (не случайно люди желают друг другу здоровья и радости). Патологической радости не бывает. Хотя психиатрам приходится иметь дело с маниакальными пациентами, но естественной радости у этих больных не наблюдается. Можно видеть оживленную мимику, даже смех, но в сочетании с застывшим или даже тоскливым взглядом, можно наблюдать болезненный блеск в глазах («горящий взгляд») в сочетании с мимической маловыразительностью, монотонностью мимических реакций. И самая существенная разница заключается в том, что естественная радость, в отличие от маниакального состояния, продолжается недолго – к примеру, даже так называемая триумфальная радость, несмотря на ее интенсивность, все-таки быстро заканчивается и сменяется успокоением.

Счастливый – эмоциональное определение, характеризующее высокую степень проявления радости. Например, то эмоциональное состояние, которое психологи обозначают как триумфальная радость, в обиходном выражении обозначается как счастливый. В состоянии счастья человек испытывает, можно сказать, трансцендентную радость, ощущение того, что некие высшие силы ему помогли. В каких ситуациях человек может чувствовать себя счастливым? Например, если человек случайно выиграл в лотерею и получил большой приз или если в спортивном состязании, которое шло к проигрышу, вдруг неожиданно для всех фортуна повернулась лицом к проигрывающему, и все закончилось для него победой. Люди могут испытывать счастье и со слезами на глазах – вы можете увидеть этих людей на кадрах кинохроники Дня Победы. Поэтому в состоянии триумфальной радости к чувству радости еще подмешиваются другие эмоции – изумления-восторга или печали-вины. Может возникнуть вопрос, как может ощущение счастья сочетаться с чувством печали и вины. Зададим вопрос по-другому – что испытывали, например, спасшиеся заложники теракта в Беслане? И радость, и печаль одновременно, и счастье, и душевную боль.

Таким образом, ощущение счастья возникает, когда человек чувствует, что некие высшие силы, недоступные для его понимания, либо одаривают его, либо хранят, защищают. И, наоборот, человек чувствует себя несчастливым, когда чувствует себя «неудачником по жизни».

Однако ощущение счастья может носить и патологический характер, например, в случае экстатически-бредовых состояний, когда человек, к примеру, считает себя приближенным к Богу. Клинически в таких случаях диагностируется экспансивный религиозный бред, окрашенный эйфорическими переживаниями. На Руси таких больных нередко называли «блаженными». Экстатические проявления могут наблюдаться в структуре онейроидного изменения сознания, или даже при ониризмах.

В других, менее болезненных состояниях человек может патологически стремиться «испытать удачу» – поэтому он без конца играет в азартные игры или даже в русскую рулетку, при этом он, возможно, стремится пережить ощущение счастья.

Чувство радости ~ Проза (Психология)

Желать, ощущать радость свойственно каждому человеку. Жизнь в целом хорошая штука, а если она ещё и наполнена субъективным благополучием, радостью — то мы счастливы. Стремление к счастью остается для большинства основной целью.

Часто какое-либо событие, предмет вызывает чувство радости, но она остается лишь на короткое время. Как сказал Данте Алигьери в «Божественной комедии» («Ад»): «Тот страждет высшей мукой, кто радостные помнит времена в несчастии». Не бывает удовольствия без боли, как не бывает радости без печали.

Радость — чувство удовольствия, восторга, комфорта, релаксации, внутреннего удовлетворения и счастья.

Радость — положительная эмоция. Различают несколько видов положительных эмоций. Основному измерению положительных эмоциональных состояний соответствуют чувство радости и экзальтация (эйфория). Результатом комбинации возбуждения и радости является смех, а также состояния счастливого, радостного возбуждения(М.Аргайл).

» РАДОСТЬ — веселье, услада, наслаждение, утеха, противоположна скорби, грусти, горю, печали и пр. внутреннее чувство удовольствия, приятного, вследствие желанного случая»(Владимир Даль).

Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им. Радость, как более «высокое» чувство, в противопоставлении «душа»-«тело» связывается с душой, а удовольствие, как всего лишь «ощущение, реакция» — с телом. Существует радость от созерцания, радость от движения, радость от грусти, радость общения, радость познания, радость красоты, радость жизни, и иногда связываемая с последней беспричинная радость /Википедия/.

Радость овладения
Психоаналитик Роберт Уайт (White,1959) предположил, что, начиная с младенчества, внутренее мотивированы к овладению окружающей средой, чтобы успешно воздействовать на мир людей и объектов или справиться с ним. Дети активно ищут встречи с вызовами окружающей среды, чтобы испытать радость овладения ими.
До 2-летнего возраста дети получают удовольствие от овладения вызовами окружающей среды, демонстрируя мотивацию совершенствования, о которой писал Уфйт (White,1959). Но они не привлекают к своим триумфам внимание других людей, т.е. не ищут одобрения. Кроме того, вместо того, чтобы расстраиваться в случае неудачи, они просто меняют цели и стараются овладеть другими игрушками. Дети этого возраста еще не оценивают результаты своей деятельности в соответствии с определенными стандартами, определяющими успех и неудачу (1,с.636).
Радость общения — это свободное проявление чувств: гнева, ревности и одновременно выражать любовь и нежность по мере того как они существуют в каждом партнере. Необходимо ободрить партнера, чтобы он следовал собственной дорогой к своему развитию — вот радость общения и любви. Это трудно достижимо и только для самых удачных пар возможно. В отношениях с партнером не должно быть давления требований заслуг и необходима способность в искренности.
4 составляющие близких отношений
1. Постоянное выполнение обязательств,
2. Выражение чувств
3 Специфических ролей — без оправдания ожиданий другого, вместо того, чтобы определить наши собственные. Каждый имеет право хранить молчание иначе есть возможность использования информации против себя самого.
4. Способность участвовать во внутренней жизни партнера (с.379-380)
Если человек располагает мудростью, оптимизмом, эмпатией, творческими способностями и жизнестойкостью то он несомненно радуется своей жизни
Литература:
1. Шэффер Д. Дети и подростки. СПб.: Питер, 2003.

Приятные и хорошие чувства удержать долго невозможно. Они появляются как результат и освобождение от какого-то стесняющего напряжения.
Радость — редко выпадающий успех, свобода от вины.
Радость -ощущение большого душевного удовлетворения. Плодом душевного удовлетворения являются любовь, радость, мир в сердце человека и вера в счастливое будущее.
Человеческое представление о радости заключается в том, чтобы быть счастливым насколько это возможно.
Список самых распространенных источников радости. Это:
* прием пищи;
* межличностные взаимосвязи и любовные отношения;
* физические упражнения и занятия спортом;
* успех и социальное одобрение;
* применение умений;
* музыка, другие виды искусства и религия;
* погода и окружающая природа;
* отдых и релаксация.
Кроме того, радостное событие часто содержит не один из указанных факторов, а несколько.
Все мы радуемся, когда приходит конец скорбям и страданиям. Нам всем дорога неомрачаемая радость в общении с близким, совершенным и благословенным человеком.
Люди, дух которых сломлен и наполнен всевозможными страхами всегда находятся в напряженном состоянии и ощущении ужасающего унижения и отверженности. Хроническое напряжение, ригидность препятствует приятным и хорошим чувствам и ведет к отказу от позитивного самопознания и радости.
А.Лоуэн в своей книге «Радость» пишет, что радость принадлежит к кругу позитивных телесных ощущений; она не является умственным чувством и не присуща разуму. Человек не в состоянии заставить свой разум испытать радость. Чувства подобны погоде, бываю изменчивы. В какой-то момент мы можем быть обозлены, потом полны любви, а ещё позже начать плакать. Подавление чувств влечет за собой снижение жизненной силы, положительного возбуждения.
Но, есть личности не испытывающие опыт переживания радости — это нарциссические индивиды.
Нарциссические индивиды отторгают чувства и не испытывают стыда или вины, они не способны также почувствовать и любовь. Эти индивиды кажутся лишенными всяких запретов и совершенно свободными в своем поведении, но вся эта их свобода — чисто внешняя, а не внутренняя, и она проявляется лишь в действиях и поступках, а не в чувствах. Они проживают жизнь полную коварства, манипулирования и самообмана.
Спасение этих личностей заключается в отказе от собственного эготизма, обязать себя вести моральную жизнь. Человеку предстоит открыть самого себя вместе с психологом-помощником и подвергнуться психологическому консультированию. Такой человек, если решится погрузится в этот темный мир отчаяния, мучения, мании — получит поддержку и поощрение от психолога.
Позитивные эмоции, удовлетворенность жизнью, душевный покой, интерес, восторг, увлеченность, довольство всё это составляющая счастья. Радость и счастье является субъективным показателем, который зависит от внутренних впечатлений, переживаний и ощущений, возникающих вследствие непосредственного знакомства с предметом внутренних изменений со своей жизнью, внутреннего мнения и сложившегося настроения в моменты обращения к данным предметам, людям, явлениям в окружающем мире и своей жизни (М.Аргайл,2003).
Без радости и счастья, интереса — жизнь не является полноценной, так как в них предполагается уверенность человека в достижении её смысла. Радостное эмоциональное состояние и наличие смысла существования рождает позитивную жизненную установку.
Литература:
Лоуэн А. Радость. Минск: «Попурри», 2009.

Радость

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Радость — одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. Радость считается противоположной грусти, печали.
Радость может отделяться от удовлетворения и удовольствия и даже противопоставляться им. Радость, как более «высокое» чувство, в противопоставлении «душа»-«тело» связывается с душой, а удовольствие, как всего лишь «ощущение, реакция» — с телом. Существует радость от созерцания, радость от движения, радость от грусти, радость общения, радость познания, радость красоты, радость жизни, и иногда связываемая с последней беспричинная радость.
Радость в культуре
В языковой картине мира радость является одним из важнейших культурных концептов. Первоначально эмоция радости выражалась через конкретные понятия — вещи, предметы, или события вызывающие положительные эмоции (еда, красота, праздник, отдых): сравни древнерусское «плескание» — «рукоплескание, торжество, радость» или «ликовати» — первоначально «танцевать, играть», впоследствии «радоваться». Радость ассоциировалась с удовольствием, а также с желанием (сравни древнеанглийское lusten — «радоваться» и «хотеть»). С появлением христианства во многих европейских языках понятие «радости» начало ассоциироваться с благожелательностью, добротой, спокойствием.
Радость в религии
В. М. Васнецов. Радость праведных о Господе
В Евангелиях радость упоминается в связи сблаговестием о рождении Иисуса Христа (Лк 1:28):
Радуйся, Благодатная! Господь с тобой!
В письме Галатам апостол Павел говорит о радости как о плоде духа Бога Гл 5:22
Радость от Благой Вести и радость служения Богу нередко рассматривались как основная черта христианства.
Радость, как один из основных атрибутов божества и религиозного чувства, рассматривается и вне христианства. Так, Спиноза считал, что на высшей ступени познания, познания себя в Боге, происходит осознание Бога как причины радости.
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.
Александр Блок, 1905 год
Примечания

Чувство
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/chuvstvo
В широком смысле слова, чувства — это все то, что противопоставлено рациональному началу в человеке, все, что относится к аффективной сфере: чувства, эмоции, настроения, желания и потребности. Однако в более узком значении чувства отличают от эмоций, настроений, потребностей и пр., определяя чувства как эмоционально и телесно переживаемое отношение человека к тому или иному событию или явлению.
Описать это трудно, но стоит попробовать…
Чувство — это жизнь тела. Чувства — живые и теплые, и внимание к чувствам — это всегда внимание вовнутрь, внимание к тому живому, что происходит в нашем теле. Жизнь тела — это ощущение внутреннего тепла, это телесные импульсы и тяга желания, это нравится и хочу, это волны настроений и вибрации звука, превращающиеся в мелодию и танец . Жизнь — это движение, а чувство — это переживание энергии тела.
Эту энергию можно оседлать и на ней можно кататься, энергией радости можно брызгать во все стороны из веселых глаз, в энергии тела можно купаться, в нее можно погружаться и нырять, она может захлестнуть, в ней можно утонуть… Чувства идут из ощущений тела, внимательны к движениям и потребностям тела. Чувство — это тело. Это погружение в жизнь тела.
Если же переходить на более строгий язык, то чувство — целостный комплекс ощущений, в более узком значении — эмоционально и телесно переживаемое отношение человека к тому или иному событию или явлению.
Впрочем, что только не называют чувствами! Почти все разновидности мышления, если только они выходят за рамки дискурсивного (осознанного, речевого, четко простроенного) мышления — все это относят к чувствам. К чувствам удивительным образом относят деятельность сценарийного мышления и мышление образно-ассоциативное, относят интуицию и просто смутное, малосвязное мышление, относят привычку действовать импульсивно, на основании первой же пришедшей к человеку мысли…
Виды чувств
К чувствам относят и физические ощущения (ощущение прикосновения или ощущение холода — так называемые внешние чувства), и эмоциональные, внутренние чувства(чувство радости или печали, чувство страха, чувство гордости или чувство любви).
В дальнейшем, по умолчанию, под «просто чувствами» мы будем иметь в виду внутренние, эмоциональные чувства.
Внешние чувства в академической психологии чаще называются восприятиями (первичными восприятиями) и изучаются в соответствующем разделе, разделе восприятия человеком окружающего мира. Внешние чувства рассказывают нам о внешнем мире, внутренние чувства — о состояниях нашего тела. Внутренние чувства в академической психологии исследованы мало, при этом они исключительно популярны в области практической психологии и еще более в человеческой жизни, где их называют просто — чувства.
Если вы где-то в книге читаете о чувствах, вы можете быть уверены — автор имеет в виду внутренние чувства. Если молодой человек рассказывают о своих чувствах девушке, он рассказывает ей не об особенностях своего восприятия внешнего мира, он рассказывает ей не о своих внешних, а о своих внутренних чувствах.
С точки зрения науки, внутренние чувства сообщают нам в первую очередь о готовности нашего организма к той или иной деятельности или взаимодействию. Для гуманитариев внутренние чувства — это язык, на котором говорит наша душа. См.→
Чувства и внимание
Чувства вызываются теми или иными событиями, но что мы увидим как события, во многом зависит от направленности нашего внимания. Направленность внимания, точнее — обращенность внимания вовне или в себя, — главный момент, определяющий возникновения внешних или внутренних чувств.
Чувство и знание
Чувства в сравнении с знанием являются первичной информацией. Чувства содержат в себе более полную и объемную информацию, чем знание, но то, что содержатся в чувствах — еще не переработано, не осмыслено, легко может потеряться и легко может неверно проинтерпретировано. Знание — это выжимка из чувств, готовый продукт из полуфабрикатов (чувств)
Не называйте чувствами то, что чувствами не является
Автор: Н.И. Козлов
Что только не называют чувствами! Почти все разновидности мышления, если только они выходят за рамки дискурсивного (осознанного, речевого, четко простроенного) мышления — все это относят к чувствам. К чувствам удивительным образом относят деятельность сценарийного мышления и мышление образно-ассоциативное, относят интуицию и просто смутное, малосвязное мышление, относят привычку действовать импульсивно, на основании первой же пришедшей к человеку мысли…
Человек с развитым сценарийным мышлением, просто глядя на ситуацию и представляя ее возможные развороты, знает заранее: «Так пойдет, а так нет». Сценарийное мышление основывается на богатом жизненном опыте и внимательности к людям, но на вопрос: «Откуда вы все это знаете?» — развернутых ответов обычно не бывает, чаще звучит: «Я это вижу, я это чувствую». Как обыденное словоупотребление, это простительно, но при внимательном отношении к терминологии говорить о чувствах здесь нельзя.
Опытный человек может придти к мгновенному решению, только взглянув на ситуацию. Ничего выходящего за рамки мыслительной деятельности здесь нет, это умение развивается у любого опытного и мыслящего человека. Достаточно общепринято подобное свернутое, бессознательное рассуждение называть интуицией. Но относить это к деятельности чувств, называть это «своим внутренним чувством» — также безосновательно.
Использование образно-ассоциативного мышления в обычном словоупотреблении также именуют не мышлением, а чувством. Участникам тренинга предлагается упражнение на ассоциативное мышление, задача сказать, какой человек напоминает какого животного. При этом на вопрос: «Почему вам кажется, что этот мужчина похож на медведя, а эта девушка на лису?» обычно следует ответ: «Я это чувствую».
Что здесь можно сказать? Люди склонны объяснять «своим чувством» все, действие чего в себе они не понимают. И чем меньше человек в себе не понимает, тем чаще он говорит о своих чувствах…
Особенно это характерно для девушек ровно в связи с тем, что им нравится находить в себе чувства и нравится о своих чувствах говорить.
Если девушка задумалась, если ей что-то показалось, то даже если четкой логики в своих рассуждениях она не видит, она всегда может сказать «Я чувствую». Признаваться в том, что толком не подумала и обосновать свои выводы нечем — не приятно, и многие люди свое смутное, малосвязаннное мышление называют своими «чувствами».
Это особенно распространено, когда в свои впечатления человеку хочется верить. Если верить во-что приятно, тем более если человек находит в этом какую-то внутреннюю выгоду (это защищает от ненужных вопросов и дает внутреннее спокойствие), можно назвать своим чувством все что угодно и обосновать своими чувствами любое свое решение и склонность, свои капризы, слабости и глупости.
Человек опоздал на самолет, а позже узнал, что улетевший без него самолет — разбился. Традиционное объяснение: «Это мне подсказало сердце, именно поэтому я не торопился и опоздал».
Бывает, что люди действуют импульсивно: яркое событие привлекло внимание, в теле сработал рефлекс или эмоциональные якоря… Если кто-то разрешает себе действовать импульсивно, на основании первой же пришедшей к нему мысли или вообще без мыслей, то объясняя такие свои действии, люди склонны также ссылаться на пришедшее к ним чувство. Если подобная импульсивность привела к неприятностям, можно вздохнуть и назвать происшедшее своей импульсивностью. Если же импульсивная реакция оказалась кстати, приятнее увериться в том, что это «чувство подсказывает быстро и безошибочно», далее для обоснования вспоминая только уместные случаи…
Умный человек найдет подсказки во всем: и в действиях окружающих, и в состоянии своего тела, и в перемене погоды, но это действия его мышления, а не окружающих, тела или погоды. Верно или не верно, но человеку подсказывает только его мышление, хотя бы и в склейке с чувствами, в упаковке из чувств или сопровождаемое чувствами. О каких-либо важных «сообщениях», эксклюзивно находящихся именно в чувствах, передающихся именно с помощью чувств — похоже, оснований говорить нет.

Радость
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/radost
Радость — ресурсное развлечение. Радость — одна из главных ценностей для ребенка и важный расходный материал для деятеля. По затратам энергии: если стала привычкой — абсолютно незатратное и может быть естественным, фоновым эмоциональным состоянием.
Как узнается радость? Радость не сложно узнать издалека: это улыбка на лице, блеск в глазах и яркость интонаций в голосе. Вы это умеете?
Как делается радость? Самое главное, что радость — делается. Конечно, бывает, что радость приходит к нам сама, и это здорово, но когда она сама прилетать не торопится, бодрые люди умеют создавать ее самостоятельно. Зачем? Потому что с радостью жить веселее. И для того, чтобы было чем порадовать тех, кого мы любим.
Радость, как и любая другая эмоция, делается тремя составляющими:
• Внутренним текстом. «Рад видеть!».
• Рисунком тела. Брови и лоб спокойные, Верхние веки спокойные, нижние веки приподняты, но не напряжены; под нижними веками морщинки. У наружного края уголков глаз морщинки — «гусиные лапки». Рот закрыт, уголки губ оттянуты в стороны и приподняты. От носа к внешнему краю губ тянутся морщинки — носогубные складки.
• Картинкой-ситуацией. Встреча хороших знакомых. Милая беседа в кафешке обо всем на свете.
О радости и людях

Человека с стабильным радостным фоном называют оптимистом. Этот человек активно и охотно берется за новые дела, весело и бодро работает, обычно вокруг него много людей. Еще бы — ведь так здорово тоже получить кусочек радости, которой он так щедро делится!
Самое интересное: чем больше радости люди дарят, тем больше радости получают в ответ. Ведь чтобы чем-то делиться, у вас этого должно быть очень много!
Для детей радостный эмоциональный фон — скорее норма, а вот для взрослых, то есть для выросших детей, не всегда. Более того, чем больше возраст человека, тем с меньшей радостью он сморит на окружающий мир. И тем больше понимает, что «не пристало нам как маленьким прыгать…», и жизнь-то она штука такая, и не понятно еще что там будет.
Да и вообще. Много радоваться неприлично. И сил требует. Ну его. Дайте телевизор…
А между тем и для взрослых и для детей радостный эмоциональный фон — это показатель душевного здоровья. Это — обязательная норма.
Температура 36′6, эмоциональный фон — радостный.
При этом, жить на позитиве для нас менее привычно, и в это приходится вкладывать силы. Не скупитесь, эти вложения окупятся сполна! Позитивный подход к жизни щадит и укрепляет здоровье и продлевает жизнь.
А есть еще информация, что по полезности 5 минут смеха заменяют 15 минут зарядки, представляете какой КПД?
Так что улыбнитесь хотя бы сейчас. Хоть один раз. А лучше не раз. И не экрану — а милому человеку. Или животному. Или себе в зеркале — на худой конец.
Пусть всегда будет солнце!
Приятно — радость — счастье
Приятное не равно радости, а радость не равна счастью. Это все — разные вещи. Приятное — физиология, радость — психология, а счастье — философия жизни.
Счастье
Автор: Н.И. Козлов
Счастливые люди — есть, их много, они очень разные, но счастливый человек легко узнается со стороны. Счастливый человек — это, обычно, человек живой, бодрый, улыбающийся, энергичный, человек, по лицу которого видно, что у него все хорошо. Счастливый человек как будто светится изнутри, ему нравится, как он живет, он радостно показывает всем, что ему это нравится, и он нравится сам себе. Он влюблен в жизнь.
«Когда моя подруга, встретив меня после долгой разлуки, завопила: «Ой, Танька, как ты изменилась! Влюбилась, что ли?», я поняла, что она права. Я действительно влюбилась, но не в мужчину, а в себя, в мир, в жизнь. Я стала счастлива просто так».
Если же разбираться не с внешними признаками, а с внутренним миром счастья, все будет гораздо сложнее. Счастье разнообразно, как и мы с вами. Счастье бывает знанием (пониманием от головы) и живым переживанием, при этом переживание счастья у кого-то спокойное, у кого-то острое до боли… Кто-то узнает счастье, заглядывая в себя и свои ощущения, кто-то говорит о счастье, глядя на жизнь вокруг себя… Для одного счастье — получить больше всех, для других — много отдать лучшим людям…
Солон говорил: «О счастье можно говорить только после смерти человека, взглянув целиком и на его жизнь, и на его смерть. Если человек жил достойно и умер за родину — он прожил счастливую жизнь». В Древней Греции каждый грек, и стар, и млад, и мужчины, и женщины знали, в чем настоящее счастье и кто человек счастливый. Понимание счастья не имело никакого прямого отношения к ощущениям, оно имело отношение в первую очередь к фактам: счастливый человек — тот, кто честно жил, помогал друзьям, имел хорошую семью и умер за свою родину. Возможно, именно в результате такого видения Древняя Греция осталась в памяти человечества как колыбель цивилизации.
Для мужчин счастье до сих пор чаще результат понимания: они счастливы тогда, когда жизнь укладывается в их формулу счастья. Мужчины чаще счастье вычисляют и связывают с внешними событиями. Они считают, что счастливы, когда они достигли главного, когда в мире и вокруг них происходит именно то, что на самом деле происходить должно. Однако сегодня все чаще счастье понимается в первую очередь как ощущение, как живое переживание, не обязательно связанное с чем-то внешним. Счастье может нахлынуть изнутри — или вдруг уйти, как в песок, хотя вовне вроде бы ничего не произошло…
Какое же внутреннее переживание говорит нам о счастье? Когда-то это может быть переживание восторга и объятий, когда-то — тонкие касание пальчиков близкого тебе человека. Для кого-то настоящее счастье — всегда очень спокойное и прозрачное, для кого-то — предельно пиковые переживания, и едва ли стоит спорить, какое счастье более настоящее. Как состояние внутреннего мира, счастье — это понимание, состояние и переживание полноты существования, когда все есть и больше ничего не надо. Как внутренний опыт, счастье — это красота в доме души. Как знание, счастье утверждает, что «мир прекрасен, и все, что в нем происходит — правильно».
Бывает, что это знание: «Я счастлив!» — приходит позже. «Господи, какая же я дура! Я же в те годы была по-настоящему счастлива, но не понимала этого!»
Отношение к счастью также очень разное. Неправда, что все люди с утра до вечера ищут счастье — разных отношений к счастью столько же, сколько мировоззрений и типов людей. Чаще всего мечтают о полном и безмятежном счастье — Паразиты, Романтики и Процессники. Деловые люди на счастье смотрят более критически, зная, как по-разному оно влияет на жизнь людей. Создатель российской системы тайм-менеджмента проф.А.Любищев писал в дневнике, подводя итоги года: «Сделал мало. Был счастлив»… Тем не менее, счастливыми людьми быть хотят, и, к счастью, достичь счастья при желании и готовности для этого делать все необходимое — для большинства душевно здоровых людей задача вполне решаемая.
Что нужно для счастья? Счастье — птица капризная, дается в руки не всем. Переживанию счастья способствуют удачно складывающиеся жизненные обстоятельства, душевное здоровье и личностные особенности человека. Для тех, кто умеет быть счастливым, кто владеет ключами счастья, быть счастливым — естественно и легко.
С другой стороны, в окружении людей мало счастливых ходить, сияя своим счастьем, не скрывая свое счастье — спорно и просто опасно. Бедные не всегда рады богатству других, и многих окружающих, по крайней мере в России, счастливые люди раздражают. Часть людей убеждены, что постоянно счастливым быть невозможно, поэтому начинают стабильно счастливого человека считать или ненормальным, или недалеким, или неискренним. Кроме того, некоторые люди понимают в первую очередь язык эмоций, а еще точнее — язык негативных эмоций, и пока им не расстроишься или не разозлишься, они вас не понимают. Поскольку именно душевный негатив является одним из популярнейших и мощных средств межличностного влияния, то как раз счастливый человек лишает себя этого инструмента. Счастливому человеку трудно рассчитывать на помощь, в то время как несчастный вызовет жалость и то, что ему нужно, получит. В такой педагогической ситуации уже дети понимают, что быть счастливым не очень выгодно, и быстро выучивают в первую очередь негативные переживания. Хочется верить, что со временем большая часть россиян будет считать счастье нормой жизни, и первый душевный отклик будет получить именно позитивные эмоции самых счастливых людей.

Материалhttp://www.liveinternet.ru/community/2731268/post…
Радость — главная потребность. Если человек не позволяет себе радоваться, это все равно, как если бы он держал себя без сна или еды…Радость рождается от вовлеченности в интересный и непредсказуемый процесс: ух ты, что сейчас будет! Драйв! Адреналин! …Радость — это не «делу время — потехе час». Потеха — это важное дело. Она должна присутствовать в жизни человека, причем в большом количестве. Иначе он скуксится. Радость переживается в теле. Это ж физиология! …Жить без радости — не нормально. Патология это. Ты сейчас не радуешься? Значит, живешь не своей жизнью. И уже пора что-то с этим делать. Что-то менять! …Ощущение радости — это показатель правильности выбранной жизни.

Радость как эмоция — семейный сайт nсuxolog.ru

Радость — одна из основных положительных эмоций и одна из главных ценностей для ребенка. Дети, в отличие от взрослых, проявляют свои чувства и эмоции более открыто: если они радуются — то от всей души, если у них горе — то оно самое настоящее. Дети не умеют лукавить, не умеют скрывать свои чувства. И казалось бы с радостью все понятно: радость – это хорошо. Но… Как много времени в жизни наших детей выделено на радость? И разрешены ли на самом деле бурные проявления этой радости?

Что такое радость для ребенка?

Это когда он любим и желанен, когда мама с папой всегда могут найти время, чтобы поиграть с ним, а не ставить свои домашние дела выше общения с ребенком. Ведь, согласитесь, дела можно отложить на 15-20 минут и поиграть с ребенком, почитать с ним — уделить ему свое время. Радость — это когда мама и папа всегда готовы прийти на помощь, когда его понимают. Радость — увидеть радугу на небе после дождя, побегать по лужам… Я думаю это список Вы сами можете продолжить.

А что мы, родители?

Ребенок с его неуемной энергией способен радоваться весь день. А мы устаем, нам хочется посидеть отдохнуть чуток, поскорее доделать какие-то домашние дела. Мы так изматываемся, что нас начинает раздражать эта неугомонность, громкие детские голоса. И в конце концов нам просто может быть скучно то, что вызывает у ребенка радость.

Детский мир здорового ребенка сплошь состоит из радости: дети всегда способны найти себе увлекательное занятие. И если у них не будет под рукой крутой пожарной машины или игрушечного градусника, в них может превратиться любая палочка, камешек, листочек. Все, что найдется под рукой. Игра все равно состоится, потому что для этого нужно всего лишь немного фантазии, желания и радости.

Радость ребенка – это его энергия, это его неудовлетворенное любопытство, это его развитие. Если Вы «тушите» энергию малыша, Вы тушите в нем радость. Вялые дети – печальны, депрессивны, послушны и пассивны. Физически хуже развиты, медлительны и боязливы, часто скучают и не знают, чем себя занять.

Если в жизни вашего ребенка не остается места радости, игре, шуму, возне, крикам, гулянью, то это означает, что детства у него не было. Это означает, что Вы останетесь должны своему ребенку детство. И через несколько лет станет совсем поздно – этот долг Вам будет уже никогда не отдать.

Проявление радости у детей, как и других чувств, происходит по-разному. Кто-то бурно ее проявляет: визгом, смехом. Например, при получении в подарок той игрушки, вещи, которую ребенок так хотел. Он от такой радости будет прыгать и хлопать в ладоши, прыгнет на шею и расцелует. А другой ребенок в такой же ситуации просто улыбнется и скажет спасибо. И не надо требовать от такого ребенка бурных проявлений чувства, критиковать его за это. Просто ребенок такой, в силу своей индивидуальности, характера, темперамента.

Но немаловажную роль здесь играет и атмосфера в семье. Как правило, правильно выражать свои положительные чувства и эмоции могут дети из благополучных семей, а также дети, которые видят пример проявления чувства. Если малыш растет в семье, где отношения между родителями оставляют желать лучшего, где подарки не являются традицией, где принимают их без особых эмоций (например, когда папа дарит маме что-то в знак примирения после ссоры, а та готова этот подарок ему по лицу размазать) — тут уже не приходится ждать от ребенка правильного выражения радости.

Поэтому, дорогие родители, детей нужно «учить» проявлять радость, впрочем, как и другие эмоции и чувства. А учить их нужно через пример, ведь ребенок — это наше зеркало.

Позвольте Вашему малышу оставаться самим собой. Позвольте ему быть ребенком — непосредственным, жизнерадостным, любознательным, неугомонным.

Статья содержит информацию из открытых источников

Эта статья может оказаться полезной для ваших друзей и знакомых. Расскажите о ней:

Что такое радость и что она говорит о нас?

Источник: Памела Кинг, использовано с разрешения

Что такое радость? Это не просто счастье, но и оно не лишено его. Радость — это основной человеческий опыт, но мы часто не понимаем истинной глубины ее значения в нашей жизни.

В ходе своих исследований доктор философии Памела Эбстайн Кинг попыталась понять радость. Она является доцентом Питера Л. Бенсона прикладной науки о развитии в Центре развития человека Thrive в Школе психологии Фуллерской теологической семинарии.Ее основные академические интересы сосредоточены на пересечении человеческого благополучия, нравственного и духовного развития. Кинг является соавтором The Reciprocating Self: Human Development in Theological Perspective и соредактором The Handbook of Spiritual Development in Childhood and Adolescence . Ее исследования были опубликованы в различных журналах, таких как Developmental Psychology , Psychology of Religion of Religion and Spirituality , Applied Developmental Science , Journal of Research on Adolescence , Journal of Positive Psychology и The Journal of Psychology. и теология .Она посвящена в священники пресвитерианской церкви США.

Это часть 1 интервью из двух частей с доктором Памелой Кинг; Вы можете найти вторую часть этой серии, а также все остальные статьи Hope + Resilience здесь.

Джейми Атен: Как вы впервые заинтересовались этой темой?

Памела Эбстайн Кинг: до COVID 19 фраза «стремление к счастью» отражала жизненные цели многих американцев. Кто не хочет быть счастливым? Кто не хочет, чтобы их дети были счастливы? Тем не менее, проводя последние два десятилетия исследования человеческого благополучия, я заметил, что счастье может быть мимолетным чувством, которое может сопровождать кусок пиццы и проходит, как только я его перевариваю! Как психолог, занимающийся вопросами развития, я брала интервью и изучала примерную и обычную жизнь.Я заметил, что у многих людей есть устойчивое и лежащее в основе чувство чего-то более глубокого, чем эмоция счастья, и я стал описывать это как радость. Изучая радость, я также заметил, что радость — это сложнее, чем чувство или эмоция. Это то, что можно практиковать, развивать или выработать в себе. Следовательно, я предлагаю наиболее полно понимать радость как добродетель, которая включает наши мысли, чувства и действия в ответ на то, что имеет наибольшее значение в нашей жизни. Таким образом, радость — это постоянное глубокое наслаждение самым важным.

JA: На чем было сосредоточено ваше исследование?

PEK: Учитывая, что психологи упускают из виду радость, это не был типичный исследовательский проект по сбору и анализу данных. Мое намерение состояло в том, чтобы дать определение радости и предложить основу для будущих исследований. Удивляет тот факт, что радость малоизучена. Это основная часть человеческого бытия. Мы все испытали радость — как подавляющее, так и воодушевляющее переживание радости, которое может удивить и настигнуть нас, а также спокойствие и непреходящую радость, которая поддерживает нас.Обычно мы хотим большего. Мы все вскрикивали, кричали или улыбались от восторга, когда слышали хорошие новости о нашем здоровье или здоровье любимого человека, находим потерянный драгоценный объект или совершаем что-то значимое. Эти переживания приносят смысл жизни и продолжают мотивировать и направлять нас. Тем не менее, не было никаких по-настоящему четких теорий или исследований, объясняющих, что вызывает такого рода глубокую радость, а также не было рамок, позволяющих отличить радость от восторга, веселья, счастья или острых ощущений.Большинство людей ассоциируют радость с добром — хорошим опытом, отношениями или объектами. Но что можно назвать «добром», которое приносит изменяющую жизнь, непреходящую радость?

JA: Что вы обнаружили в своем исследовании?

PEK: Полезный способ размышления о радости — это понимание того, что наиболее важно в жизни человека. Анализируя философский, теологический и психологический подходы, я выделил три области, которые глубоко влияют на радость. Они (1) становятся более аутентичными и в большей степени воплощают свои сильные стороны, (2) углубляются в отношения и вносят свой вклад в других, и (3) живут в соответствии с этическими и духовными идеалами.Я предполагаю, что чем больше человек способен жить жизнью, основанной на силе, взаимными отношениями с другими и жить с моральной согласованностью, тем больше радости он испытает в жизни. Это говорит о том, что радость — это не просто индивидуальное стремление, а то, что глубоко затрагивает наши связи с другими. Мы можем открывать и испытывать радость разными способами — делая то, что мы любим делать, укрепляя близость или обеспечивая других, а также разъясняя и последовательно следуя нашим ценностям. Когда эти области себя, других и ценностей пересекаются, возможно, именно тогда мы испытываем наибольшую радость.

JA: Есть ли что-то, что вас удивило в ваших выводах, или чего вы не совсем ожидали?

PEK: Радость действительно сложна! Эта работа помогла мне понять, насколько глубоко связаны радость и горе. Оба являются ответом на самые важные вещи. Радость — это наша радость, когда мы переживаем, празднуем и предвкушаем проявление тех вещей, которые имеют для нас наибольшее значение — например, рождение или выпускной. Печаль — это наша реакция на нарушение, разрушение или порчу таких священных вещей.Эта точка зрения помогает нам понять, почему гибель людей из-за пандемии COVID-19 и обесценивание человеческой жизни, очевидное в структурном расизме, вызывает у многих горе и такое глубокое горе. Однако эта сложность также говорит о том, как мы можем одновременно испытывать радость и печаль, насколько истинная радость связана с нашим потенциалом роста как личности, общения и отдачи другим, и как наши ценности могут выстоять перед лицом потери. и страдания. Уловка состоит в том, чтобы оставаться на связи с теми вещами, которые имеют большое значение перед лицом невзгод и потерь.

Зайдите завтра, чтобы увидеть вторую часть этой серии, а также все другие публикации Hope + Resilience здесь.

Следуйте за доктором Пэм Кинг в Twitter, Instagram, Facebook, LinkedIn или ResearchGate.

Что такое счастье?

Счастье — это эмоциональное состояние, характеризующееся чувствами радости, удовлетворения, удовлетворенности и удовлетворения. Хотя у счастья есть много разных определений, его часто называют положительными эмоциями и удовлетворением жизнью.

Когда большинство людей говорят о счастье, они могут иметь в виду то, что они чувствуют в настоящий момент, или могут иметь в виду более общее представление о том, как они относятся к жизни в целом.

Поскольку счастье, как правило, является таким широко определенным термином, психологи и другие социологи обычно используют термин «субъективное благополучие», когда говорят об этом эмоциональном состоянии. Как бы то ни было, субъективное благополучие имеет тенденцию сосредотачиваться на общих личных чувствах человека по поводу своей жизни в настоящем.

Двумя ключевыми составляющими счастья (или субъективного благополучия) являются:

Баланс эмоций: Каждый испытывает как положительные, так и отрицательные эмоции, чувства и настроения. Счастье обычно связано с переживанием больше положительных чувств, чем отрицательных.
Удовлетворенность жизнью: Это относится к тому, насколько вы удовлетворены различными сферами своей жизни, включая отношения, работу, достижения и другие вещи, которые вы считаете важными.

Как узнать, счастливы ли вы

Хотя восприятие счастья может отличаться от одного человека к другому, есть некоторые ключевые признаки, на которые психологи обращают внимание при измерении и оценке счастья.

Вот некоторые ключевые признаки счастья:

Ощущение, будто вы живете той жизнью, о которой мечтали
Чувство, что условия твоей жизни хорошие
Чувство, что вы достигли (или сделаете) того, чего хотите в жизни
Чувствовать себя довольным своей жизнью
Чувство позитивного больше, чем негативного

Важно помнить, что счастье — это не состояние постоянной эйфории.Напротив, счастье — это общее ощущение, что вы испытываете больше положительных эмоций, чем отрицательных.

Счастливые люди все еще время от времени испытывают весь спектр человеческих эмоций — гнев, разочарование, скуку, одиночество и даже грусть. Но даже когда они сталкиваются с дискомфортом, у них есть скрытое чувство оптимизма в отношении того, что все станет лучше, что они смогут справиться с тем, что происходит, и что они снова смогут чувствовать себя счастливыми.

Типы счастья

Есть много разных способов думать о счастье.Например, древнегреческий философ Аристотель проводил различие между двумя разными видами счастья: гедония, и эвдемония.

Hedonia: Гедоническое счастье рождается из удовольствия. Чаще всего это связано с тем, что вам нравится, заботой о себе, исполнением желаний, получением удовольствия и чувством удовлетворения.
Eudaimonia: Этот тип счастья происходит от поиска добродетели и смысла.Важные компоненты эвдемонического благополучия, включая чувство, что ваша жизнь имеет смысл, ценность и цель. Это больше связано с выполнением обязанностей, инвестированием в долгосрочные цели, заботой о благополучии других людей и жизнью в соответствии с личными идеалами.

Гедония и эвдемония сегодня более известны в психологии как удовольствие и смысл соответственно. Совсем недавно психологи предложили добавить третий компонент, который относится к вовлечению .Это чувство ответственности и участия в разных сферах жизни.

Исследования показывают, что счастливые люди, как правило, занимают довольно высокие места по эвдонической удовлетворенности жизнью и выше среднего по своей гедонической удовлетворенности жизнью.

Все это может играть важную роль в общем ощущении счастья, хотя относительная ценность каждого из них может быть очень субъективной. Некоторые виды деятельности могут быть как приятными, так и значимыми, в то время как другие могут больше исказить то или иное дело.

Например, волонтерство в деле, в которое вы верите, может быть более значимым, чем приятным. С другой стороны, просмотр любимого телешоу может иметь меньшее значение и более высокое удовольствие.

Вот некоторые виды счастья, которые могут подпадать под эти три основные категории:

Радость: Часто относительно кратковременное чувство, которое ощущается в настоящий момент
Волнение: Чувство счастья, связанное с ожиданием чего-то с позитивным ожиданием
Благодарность: Положительные эмоции, связанные с благодарностью и признательностью
Гордость: Чувство удовлетворения от того, что вы сделали
Оптимизм: Это позитивный и оптимистичный взгляд на жизнь.
Удовлетворенность: Этот тип счастья предполагает чувство удовлетворения

Как практиковать

Хотя некоторые люди просто склонны быть более счастливыми от природы, есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы развить в себе чувство счастья.

Достигайте внутренних целей

Достижение целей, к достижению которых у вас есть внутренняя мотивация, особенно тех, которые ориентированы на личностный рост и общение, может помочь повысить уровень счастья. Исследования показывают, что преследование таких внутренне мотивированных целей может увеличить счастье больше, чем преследование внешних целей, таких как получение денег или статуса.

Наслаждайтесь моментом

Исследования показали, что люди склонны зарабатывать слишком много — они становятся настолько сосредоточенными на накоплении вещей, что теряют способность получать удовольствие от того, что они делают.Взаимодействие с другими людьми

Поэтому вместо того, чтобы попасть в ловушку бездумного накопления в ущерб собственному счастью, сосредоточьтесь на том, чтобы практиковать благодарность за то, что у вас есть, и наслаждаться процессом в процессе.

Переосмыслить негативные мысли

Когда вы застряли в пессимистическом взгляде или испытываете негатив, ищите способы переосмыслить свои мысли в более позитивном ключе.

Люди имеют естественную предвзятость к негативу или склонность уделять больше внимания плохим вещам, чем хорошим.Это может повлиять на все, от того, как вы принимаете решения, до того, как вы формируете впечатление о других людях. Обесценивание положительного — когнитивное искажение, при котором люди сосредотачиваются на отрицательном и игнорируют положительное — также может способствовать возникновению отрицательных мыслей.

Переосмысление этих негативных представлений — это не игнорирование плохого. Напротив, это означает попытку более взвешенного и реалистичного взгляда на события. Это позволяет вам замечать закономерности в своем мышлении, а затем бросать вызов негативным мыслям.

Влияние счастья

Доказано, что счастье предсказывает положительные результаты во многих сферах жизни.

Положительные эмоции повышают удовлетворенность жизнью.
Счастье помогает людям развить более сильные навыки совладания и эмоциональные ресурсы.
Положительные эмоции связаны с улучшением здоровья и долголетием. Одно исследование показало, что люди, которые испытывали больше положительных эмоций, чем отрицательных, с большей вероятностью выживали в течение 13 лет.
Положительные чувства повышают сопротивляемость. Устойчивость помогает людям лучше справляться со стрессом и лучше приходить в норму, когда они сталкиваются с неудачами. Например, одно исследование показало, что более счастливые люди, как правило, имеют более низкий уровень гормона стресса кортизола и что эти преимущества, как правило, сохраняются с течением времени.
Люди, сообщающие о хорошем самочувствии, с большей вероятностью будут вести здоровый образ жизни, например есть фрукты и овощи и регулярно заниматься физическими упражнениями.
Счастье может помочь вам реже болеть. Более счастливые психические состояния связаны с повышенным иммунитетом.

Улучшение вашего счастья

У некоторых людей, кажется, от природы более высокий базовый уровень счастья — одно крупномасштабное исследование с участием более 2000 близнецов показало, что около 50% общей удовлетворенности жизнью связано с генетикой, 10% — с внешними событиями и 40% — с индивидуальной деятельностью. Взаимодействие с другими людьми

Таким образом, хотя вы, возможно, не сможете контролировать свой «базовый уровень» счастья, есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы сделать свою жизнь более счастливой и приносящей удовлетворение.Даже самый счастливый из людей может время от времени чувствовать себя подавленным, и всем людям нужно сознательно стремиться к счастью.

Регулярно выполняйте упражнения

Упражнения полезны как для тела, так и для разума. Физическая активность связана с рядом физических и психологических преимуществ, включая улучшение настроения. Многочисленные исследования показали, что регулярные упражнения могут сыграть роль в предотвращении симптомов депрессии, но данные также свидетельствуют о том, что они также могут помочь сделать людей счастливее.

В одном анализе прошлых исследований связи между физической активностью и счастьем исследователи обнаружили устойчивую положительную связь.

Даже небольшое количество упражнений дает прилив счастья — люди, которые были физически активны всего 10 минут в день или которые тренировались только один раз в неделю, испытывали более высокий уровень счастья, чем люди, которые никогда не тренировались.

Покажи благодарность

В одном исследовании участников просили выполнять письменное упражнение в течение 10-20 минут каждую ночь перед сном.Некоторым было поручено писать о повседневных неприятностях, некоторым — о нейтральных событиях, а некоторым — о вещах, за которые они были благодарны. Результаты показали, что у людей, которые писали о благодарности, усилились положительные эмоции, повысилось субъективное счастье и повысилось удовлетворение жизнью.

Как предполагают авторы исследования, составление списка благодарностей — относительно простой, доступный, простой и приятный способ поднять настроение. Попробуйте выделять несколько минут каждую ночь, чтобы записывать или думать о вещах в своей жизни, за которые вы благодарны.

Обрети чувство цели

Исследования показали, что люди, которые считают, что у них есть цель, лучше себя чувствуют и чувствуют себя более удовлетворенными. Чувство цели подразумевает видение своей жизни как имеющей цели, направление и смысл. Это может помочь повысить уровень счастья за счет более здорового образа жизни.

Вот некоторые вещи, которые вы можете сделать, чтобы помочь обрести чувство цели:

Изучите свои интересы и увлечения
Заниматься просоциальными и альтруистическими целями
Работа по борьбе с несправедливостью
Ищите что-то новое, о

На это чувство цели влияет множество факторов, но это также то, что вы можете развивать.Это включает в себя поиск цели, которая вас глубоко волнует, которая приведет вас к продуктивным, позитивным действиям для достижения этой цели.

Вызовы

Хотя поиск счастья важен, бывают случаи, когда стремление к удовлетворению жизнью оказывается недостаточным. Вот некоторые проблемы, на которые стоит обратить внимание:

Ценить не то

Возможно, за деньги нельзя купить счастье, но есть исследования, согласно которым трата денег на такие вещи, как опыт, может сделать вас более счастливым, чем тратить их на материальное имущество.

Одно исследование, например, показало, что трата денег на то, что позволяет выиграть время, например на услуги, позволяющие экономить время, может повысить уровень счастья и удовлетворенности жизнью.

Вместо того, чтобы переоценивать такие вещи, как деньги, статус или материальное имущество, стремление к достижению целей, которые приводят к увеличению количества свободного времени или приятных впечатлений, может иметь более высокую награду за счастье.

Не обращаюсь за социальной поддержкой

Социальная поддержка означает наличие друзей и близких, к которым вы можете обратиться за поддержкой.Исследования показали, что воспринимаемая социальная поддержка играет важную роль в субъективном благополучии. Например, одно исследование показало, что восприятие социальной поддержки отвечает за 43% уровня счастья человека.

Важно помнить, что когда речь идет о социальной поддержке, качество важнее количества. Наличие всего нескольких очень близких и надежных друзей больше повлияет на ваше общее счастье, чем наличие множества случайных знакомых.

Думая о счастье как о конечной точке

Счастье — это не та цель, которую можно просто достичь и с которой покончить.Это постоянное занятие, которое требует постоянной заботы и поддержки.

Одно исследование показало, что люди, которые больше всего ценят счастье, как правило, меньше всего удовлетворены своей жизнью. По сути, счастье становится такой высокой целью, что становится практически недостижимой.

«Ценить счастье может быть обреченным на провал, потому что чем больше люди ценят счастье, тем больше вероятность, что они будут разочарованы», — предполагают авторы исследования.

Возможно, урок состоит в том, чтобы не ставить своей целью нечто столь широко определяемое, как «счастье».Вместо этого сосредоточьтесь на построении и развитии такой жизни и отношений, которые приносят удовлетворение и удовлетворение в вашу жизнь.

Также важно учитывать, как вы лично определяете счастье. Счастье — это широкий термин, который для разных людей означает разные вещи. Вместо того, чтобы рассматривать счастье как конечную точку, может быть более полезным подумать о том, что счастье на самом деле означает для вас, а затем поработать над мелочами, которые помогут вам стать счастливее. Это может сделать достижение этих целей более управляемым и менее сложным.

История счастья

Счастье уже давно признано важной составляющей здоровья и благополучия. «Стремление к счастью» даже указано как неотъемлемое право в Декларации независимости США. Однако наше понимание того, что принесет счастье, со временем изменилось.

Психологи также предложили ряд различных теорий, чтобы объяснить, как люди испытывают счастье и стремятся к нему. Эти теории включают:

Иерархия потребностей Маслоу

Иерархия потребностей предполагает, что люди мотивированы преследовать все более сложные потребности.Как только основные потребности удовлетворяются, люди мотивируются более психологическими и эмоциональными потребностями.

На пике иерархии находится потребность в самоактуализации или потребность полностью реализовать свой потенциал. Теория также подчеркивает важность пиковых переживаний или трансцендентных моментов, когда человек испытывает глубокое понимание, счастье и радость.

Позитивная психология

Погоня за счастьем занимает центральное место в области позитивной психологии.Психологи, изучающие позитивную психологию, заинтересованы в изучении способов повышения позитивности и помощи людям жить более счастливой и приносящей удовлетворение жизнью.

Вместо того, чтобы сосредотачиваться на психических патологиях, эта область вместо этого стремится найти способы помочь людям, сообществам и обществам улучшить положительные эмоции и достичь большего счастья.

В чем разница и сможете ли вы достичь того и другого?

Вы стоите за занавесом, вот-вот выйдете на сцену, чтобы столкнуться с множеством лиц, наполовину окутанных тьмой перед вами.По мере того, как вы приближаетесь к прожектору, ваше тело с каждым шагом становится все тяжелее. Знакомый стук эхом разносится по вашему телу — ваше сердцебиение зашкаливает.

Не волнуйтесь, не только вы страдаете глоссофобией (также известной как речевое беспокойство или боязнь говорить с большой толпой). Иногда беспокойство возникает задолго до того, как вы даже стоите на сцене.

Защитный механизм вашего тела реагирует, заставляя часть вашего мозга выделять адреналин в кровь — то же химическое вещество, которое выделяется, как если бы за вами гнался лев.

Вот пошаговое руководство, которое поможет вам преодолеть страх публичных выступлений:

1. Подготовьте себя морально и физически

По мнению экспертов, мы созданы для того, чтобы показывать тревогу и распознавать ее в других. Если ваше тело и разум обеспокоены, ваша аудитория заметит. Следовательно, важно подготовиться перед большим шоу, чтобы выйти на сцену уверенными, собранными и готовыми.

«Ваш внешний мир — это отражение вашего внутреннего мира.То, что происходит внутри, видно снаружи ». — Боб Проктор

Легкие упражнения перед презентацией помогают улучшить циркуляцию крови и отправить кислород в мозг. С другой стороны, умственные упражнения могут помочь успокоить ум и нервы. Вот несколько полезных способов успокоить ваше учащенное сердцебиение, когда вы начинаете чувствовать бабочек в животе:

Разогрев

Если вы нервничаете, скорее всего, ваше тело будет чувствовать то же самое. Ваше тело напрягается, мышцы стянуты или вы вспотели.Аудитория заметит, что вы нервничаете.

Если вы заметили, что именно это происходит с вами за несколько минут до выступления, сделайте пару растяжек, чтобы расслабить и расслабить ваше тело. Перед каждым выступлением лучше проводить разминку, так как это способствует повышению функционального потенциала организма в целом. Мало того, это увеличивает мышечную эффективность, улучшает время реакции и ваши движения.

Вот несколько упражнений, которые помогут расслабить тело перед началом шоу:

Повороты шеи и плеч — Это помогает снять напряжение и давление мышц верхней части тела, поскольку повороты сосредоточены на вращении головы и плеч и расслаблении мышц.Стресс и беспокойство могут сделать нас неподвижными в этой области, что может вызвать возбуждение, особенно когда вы стоите.
Растяжка рук — Мы часто используем эту часть наших мышц во время речи или презентации с помощью жестов и движений рук. Растяжка этих мышц может снизить утомляемость рук, расслабить вас и улучшить диапазон языка тела.
Повороты талии — Положите руки на бедра и вращайте талией круговыми движениями. Это упражнение направлено на расслабление брюшной полости и поясницы, что очень важно, так как оно может вызвать дискомфорт и боль, что еще больше усиливает любые беспокойства, которые вы можете испытывать.

Избегайте обезвоживания

Вы когда-нибудь чувствовали себя сухим за секунду до того, как заговорить? А потом выходить на сцену скрипучим и скрипучим перед публикой? Это происходит потому, что адреналин от страха перед сценой вызывает ощущение сухости во рту.

Чтобы предотвратить все это, важно, чтобы перед выступлением мы получали достаточно жидкости. Глоток воды поможет. Однако пейте умеренно, чтобы вам не приходилось постоянно ходить в туалет.

Старайтесь избегать сладких напитков и кофеина, так как это мочегонное средство, а это значит, что вы почувствуете сильную жажду.Это также усилит ваше беспокойство, из-за которого вы не сможете говорить ровно.

Медитация

Медитация хорошо известна как мощный инструмент успокоения ума. Дэн Харрис из ABC, со-ведущий выпускных программ Nightline и Good Morning America и автор книги под названием 10% Happier , рекомендует, чтобы медитация могла помочь людям почувствовать себя значительно спокойнее и быстрее.

Медитация — это тренировка для ума. Это дает вам силу и концентрацию, чтобы отфильтровать негатив и отвлекающие факторы словами поддержки, уверенности и силы.

Медитация осознанности, в частности, является популярным методом, чтобы успокоить себя перед выходом на большую сцену. Практика включает в себя удобное сидение, сосредоточение внимания на своем дыхании, а затем сосредоточение внимания вашего ума на настоящем, не отвлекаясь от забот о прошлом или будущем, что, вероятно, включает в себя блуждание на сцене.

Вот хороший пример управляемой медитации перед публичным выступлением:

2. Сосредоточьтесь на своей цели

Людей, которые боятся публичных выступлений, объединяет одна общая черта: слишком много внимания уделяется себе и возможности неудачи.

Я выгляжу смешно? Что делать, если я не могу вспомнить, что сказать? Я глупо выгляжу? Люди будут меня слушать? Кого-нибудь волнует, о чем я говорю? »

Вместо того, чтобы думать таким образом, переключите свое внимание на единственную истинную цель — внести что-то ценное для вашей аудитории.

Решите, какого прогресса вы хотите добиться от аудитории после презентации. Обратите внимание на их движения и выражения, чтобы адаптировать свою речь к тому, чтобы они хорошо проводили время и выходили из комнаты как более лучшие люди.

Если ваше собственное внимание не приносит пользы и каким должно быть, когда вы говорите, переключите его на то, что приносит пользу. Это также ключ к установлению доверия во время вашей презентации, поскольку аудитория может ясно видеть, что вы серьезно относитесь к их интересам.

3. Преобразуйте негатив в позитив

Внутри нас постоянно борются две стороны: одна наполнена силой и храбростью, а другая — сомнениями и неуверенностью. Кого ты будешь кормить?

«Что, если я испорчу эту речь? Что, если я недостаточно смешной? Что, если я забуду, что сказать? »

Неудивительно, почему многим из нас неудобно проводить презентацию.Все, что мы делаем, это терпим поражение, прежде чем у нас появится шанс проявить себя. Это также известно как самоисполняющееся пророчество — убеждение, которое сбывается, потому что мы действуем так, как будто оно уже есть. Если вы считаете себя некомпетентным, то со временем это станет правдой.

Мотивационные тренеры рекламируют, что положительные мантры и утверждения имеют тенденцию повышать вашу уверенность в наиболее важных моментах. Скажите себе: «Я справлюсь с этой речью, и я смогу это сделать!»

Воспользуйтесь своим выбросом адреналина, чтобы добиться положительного результата, а не думать о негативных «а что, если».

Вот видео психолога Келли МакГонигал, которая побуждает свою аудиторию превращать стресс во что-то положительное, а также предлагает методы, как с ним справиться:

4. Понимание вашего контента

Знание вашего контента на кончиках ваших пальцев помогает уменьшить ваше беспокойство, потому что есть одна вещь, о которой нужно беспокоиться. Один из способов добиться этого — несколько раз попрактиковаться перед выступлением.

Однако дословное запоминание вашего сценария не приветствуется.Вы можете замерзнуть, если что-то забудете. Вы также рискуете показаться неестественным и менее доступным.

«Никакое чтение или запоминание не принесут вам успеха в жизни. Главное — это понимание и применение мудрых мыслей ». — Боб Проктор

Многие люди неосознанно делают ошибку, читая со своих слайдов или дословно запоминая свой сценарий, не понимая их содержания — это явный способ переутомить себя.

Понимание вашего речевого потока и содержания облегчает вам преобразование идей и концепций в ваши собственные слова, которые затем вы можете ясно объяснить другим в разговорной манере. Создание слайдов, включающих текстовые подсказки, также является простым приемом, чтобы вы могли быстро вспомнить свой поток, когда ваш разум становится пустым.

Один из способов понять это — запомнить общие концепции или идеи, содержащиеся в вашей презентации. Это поможет вам говорить более естественно и позволит проявиться вашей индивидуальности.Это похоже на путешествие вашей аудитории с несколькими ключевыми вехами.

5. Практика ведет к совершенству

Как и большинство людей, многие из нас от природы не настроены на публичные выступления. Редко люди подходят к большой аудитории и безупречно выступают без каких-либо исследований и подготовки.

На самом деле, некоторые из ведущих докладчиков делают это легко во время показа, потому что они провели бесчисленные часы за кулисами в глубокой практике. Даже такие великие ораторы, как покойный Джон Ф.Кеннеди заранее готовил свою речь несколько месяцев.

Публичные выступления, как и любой другой навык, требуют практики — будь то отработка речи бесчисленное количество раз перед зеркалом или ведение заметок. Как говорится, совершенство достигается на практике!

6. Будьте аутентичны

Нет ничего плохого в том, чтобы чувствовать стресс перед тем, как подняться, чтобы выступить перед аудиторией.

Многие люди боятся публичных выступлений, потому что боятся, что другие будут судить их за то, что они показали свое истинное, уязвимое «я».Тем не менее, уязвимость иногда может помочь вам выглядеть более искренним и понятным, как оратор.

Отбросьте притворство, будто пытаетесь вести себя или говорить как кто-то другой, и вы обнаружите, что риск стоит того. Вы становитесь более искренним, гибким и спонтанным, что позволяет легче справляться с непредсказуемыми ситуациями — будь то жесткие вопросы от толпы или неожиданные технические трудности.

Узнать свой подлинный стиль речи очень просто.Просто выберите тему или вопрос, который вам интересен, и обсудите это, как обычно, с близкой семьей или другом. Это похоже на личный разговор с кем-то один на один. Отличный способ сделать это на сцене — выбрать случайного члена аудитории (с надеждой на успокаивающее лицо) и поговорить с одним человеком во время выступления. Вы обнаружите, что проще общаться с одним человеком за раз, чем со всей комнатой.

С учетом сказанного, чтобы чувствовать себя достаточно комфортно, чтобы быть собой перед другими, может потребоваться немного времени и некоторый опыт, в зависимости от того, насколько вам комфортно быть собой перед другими.Но как только вы примете это, страх сцены не будет таким пугающим, как вы изначально думали.

Докладчики, такие как Барак Обама, являются ярким примером искреннего и страстного оратора:

7. Оценка после выступления

И последнее, но не менее важное: если вы выступали публично и были травмированы неудачным опытом, попробуйте воспринимать это как усвоенный урок, чтобы улучшить себя как оратора.

Не ругайте себя после презентации

Мы самые жесткие по отношению к себе, и это хорошо.Но когда вы закончите выступать с речью или презентацией, дайте себе признание и похлопайте по плечу.

Вы успели закончить все, что должны были сделать, и не сдавались. Вы не позволили своим страхам и неуверенности добраться до вас. Гордитесь своей работой и верьте в себя.

Совершенствуйте свою следующую речь

Как упоминалось ранее, практика действительно ведет к совершенству. Если вы хотите улучшить свои навыки публичных выступлений, попробуйте попросить кого-нибудь снять вас на видео во время выступления или презентации.После этого наблюдайте и наблюдайте, что вы можете сделать, чтобы улучшить себя в следующий раз.

Вот несколько вопросов, которые вы можете задать себе после каждого выступления:

Как я это сделал?
Есть ли области для улучшения?
Я выглядел или казался напряженным?
Я наткнулся на свои слова? Почему?
Я слишком часто говорил «ммм»?
Как проходила речь?

Запишите все, что вы наблюдали, и продолжайте практиковаться и совершенствоваться.Со временем вы сможете лучше справляться со своими страхами перед публичными выступлениями и выглядеть более уверенно, когда это необходимо.

Если вы хотите получить еще больше советов о публичных выступлениях или проведении отличной презентации, ознакомьтесь с этими статьями:

Настоящее счастье — это не постоянное счастье

За последние два десятилетия движение за позитивную психологию оживило психологические исследования своей наукой о счастье, человеческом потенциале и процветании. В нем утверждается, что психологи должны исследовать не только психические заболевания, но и то, что делает жизнь достойной жизни.

Отец-основатель позитивной психологии Мартин Селигман описывает счастье как частое переживание положительных эмоций, таких как радость, волнение и удовлетворение, в сочетании с более глубоким чувством смысла и цели. Это подразумевает позитивный настрой в настоящем и оптимистичный взгляд на будущее. Важно отметить, что эксперты по счастью утверждают, что счастье — это не стабильная, неизменная черта, а нечто гибкое, над чем мы можем работать и к чему в конечном итоге стремиться.

Я проводил семинары по счастью в течение последних четырех лет, основываясь на данных из вышеуказанной области психологии.Семинары — это весело, и я заработал репутацию «миссис Хэппи», но последнее, во что я хотел бы, чтобы кто-то верил, это то, что я все время счастлива. Стремление к счастливой жизни — это одно, но постоянно стремиться быть счастливым — нереально.

Недавнее исследование показывает, что психологическая гибкость — ключ к большему счастью и благополучию. Например, открытость для эмоциональных переживаний и способность переносить периоды дискомфорта могут позволить нам двигаться к более богатому и осмысленному существованию.

Исследования показали, что то, как мы реагируем на обстоятельства нашей жизни, больше влияет на наше счастье, чем сами события. Переживание стресса, печали и беспокойства в краткосрочной перспективе не означает, что мы не сможем быть счастливыми в долгосрочной перспективе.

Наука о счастье.

Два пути к счастью

С философской точки зрения, есть два пути к счастью: гедонистический и эвдемонический. Гедонисты считают, что для того, чтобы жить счастливой жизнью, мы должны получать максимальное удовольствие и избегать боли.Это представление об удовлетворении человеческих аппетитов и желаний, но оно часто недолговечно.

Напротив, эвдемонический подход предполагает долгосрочную перспективу. Он утверждает, что мы должны жить искренне и для общего блага. Мы должны искать смысл и потенциал через доброту, справедливость, честность и мужество.

Если мы видим счастье в гедонистическом смысле, тогда мы должны продолжать искать новые удовольствия и переживания, чтобы «подкрепить» наше счастье. Также мы постараемся свести к минимуму неприятные и болезненные ощущения, чтобы поддерживать хорошее настроение.

Однако если мы примем эвдемонический подход, мы будем стремиться к значению, используя свои сильные стороны, чтобы способствовать чему-то большему, чем мы сами. Иногда это может включать неприятные переживания и эмоции, но часто приводит к более глубокому уровню радости и удовлетворенности. Итак, чтобы вести счастливую жизнь, нужно не избегать трудных времен; это способность реагировать на невзгоды таким образом, чтобы вы могли расти на собственном опыте.

Некоторые люди стремятся к гедонизму как к пути к счастью. Николя Пуссен / Wikimedia Commons

Растут от невзгод

Исследования показывают, что невзгоды могут быть полезны для нас, в зависимости от того, как мы на них реагируем.Терпимость к стрессу может сделать нас более устойчивыми и побудить к действиям в нашей жизни, например к смене работы или преодолению трудностей.

В исследованиях людей, переживших травму, многие описывают свой опыт как катализатор глубоких изменений и преобразований, ведущих к феномену, известному как «посттравматический рост». Часто, когда люди сталкиваются с трудностями, болезнью или утратой, они описывают свою жизнь как более счастливую и значимую в результате.

В отличие от ощущения счастья, которое является временным состоянием, более счастливая жизнь связана с личным ростом через поиск смысла.Речь идет о том, чтобы принять нашу человечность со всеми ее взлетами и падениями, насладиться положительными эмоциями и использовать болезненные чувства, чтобы полностью раскрыть свой потенциал.

Психология счастья — Ness Labs

Большинство людей хотят быть счастливыми. Некоторые утратили волю к жизни, но большинство людей сознательно или бессознательно участвуют в действиях, направленных на повышение уровня своего счастья.

Иногда эти действия могут иметь противоположный эффект или могут сделать нас счастливыми в краткосрочной перспективе, но несчастными в долгосрочной перспективе.Вот почему существует множество определений счастья, и это понятие так сильно изменилось за столетия.

Счастье можно описать как разные вещи:

Краткосрочные: ваши текущие чувства и эмоции, такие как удовольствие, радость или печаль. Это то, что вы испытываете здесь и сейчас.
Среднесрочная: ваша субъективная удовлетворенность жизнью. В исследовании о том, как счастье различается в разных культурах, Руут Винховен описал его как «общую оценку своей жизни в целом».
Долгосрочное: ваш осознанный подход к процветанию как человека. Аристотель называл это жизнью «добродетельной деятельности в соответствии с разумом».

Первые два, вероятно, вам хорошо знакомы, поэтому меня больше всего интересует третье видение счастья — долгосрочное. Аристотель придумал его eudaimonia на греческом языке, что иногда переводится как «человеческий». расцвет ».

Философия Аристотеля заключалась в том, что, поскольку разум ( логотипов по-гречески) уникален для людей, идеальная цель человеческой жизни — это наиболее полное проявление его разума.Согласно Аристотелю, недостаточно быть квалифицированным или талантливым, чтобы жить хорошей жизнью. Чтобы достичь счастья, мы должны заниматься деятельностью, которая стимулирует интеллект и ведет нас к совершенству.

Но Аристотель не упускал из виду и другие важные аспекты жизни человека, такие как друзья, богатство и власть. Фактически, он сомневался, что мы сможем достичь eudaimonia , если полностью упустим один из этих важных аспектов. Например, ему было трудно представить счастливую жизнь, если бы вам не хватало «хорошего рождения, хороших детей и красоты.”

Говоря современным языком, трудно представить себя счастливым, если вы разорены и у вас нет друзей. И это как раз одна из самых известных теорий счастья в психологии — пирамида Маслоу.

Но эта теория кажется немного упрощенной — по крайней мере, мне. Какие из наиболее актуальных теорий счастья?

Теории счастья в психологии

Сложно измерить счастье. Во-первых, счастье — объективное или субъективное? Это о том, как вы себя чувствуете сейчас, или в целом? Это рационально или эмоционально?

Психологи до сих пор обсуждают эти вопросы.Чтобы подчеркнуть важность этой области исследований, существует даже специальный журнал Journal of Happiness Studies .

Но есть три основные теории, к которым тяготеют многие исследователи:

Теория свободы выбора: Согласно исследованию Рональда Инглхарта, профессора и ученого, степень, в которой общество допускает свободный выбор, оказывает большое влияние на счастье людей. Когда их основные потребности удовлетворены, степень их счастья зависит от того, насколько у людей есть свободный выбор в том, как они проживают свою жизнь.
Теория самоопределения: наука обнаружила, что способность делать выбор без внешнего влияния и вмешательства также является важным фактором для счастливой жизни. Внутренняя мотивация и желание расти — в основном самомотивация — могут определить, насколько вы счастливы.
Теория позитивной психологии: наконец, и это моя любимая теория, позитивная психология считает, что вместо того, чтобы пытаться исправить вещи, когда они ломаются, мы должны тратить больше времени на улучшение своего психического благополучия более позитивным и проактивным образом.Эта теория подкреплена надежными исследованиями, показывающими благотворное влияние самопомощи. Я подробнее расскажу об этом позже в этой статье.

Хотя мне легко относиться к этим теориям, стоит отметить, что стремление к счастью любой ценой также может иметь неблагоприятные последствия. Например, ученые обнаружили, что неспособность оправдать завышенные ожидания может привести к депрессии. Исследования показывают, что в восточных культурах счастье ценится гораздо меньше, чем в западных. Например, во многих незападных культурах гармония стоит выше, когда речь идет о наиболее важных целях в жизни.

Стоит спросить себя: не должны ли мы принять и полностью испытать весь спектр наших эмоций, как положительных, так и отрицательных? Разве это не сделало бы нас более человечными? Можем ли мы искать счастья более сбалансированным образом?

Сбалансированный подход к счастью

Иногда жизнь — отстой. Иногда все хорошо, но по какой-то причине мы все еще не чувствуем себя вполне счастливыми. Вот почему счастье — это больше, чем комфорт. А управление нашим уровнем счастья — само по себе искусство.Я говорю «искусство», а не «наука», потому что нейробиология пока не достигла большого прогресса в понимании биологии счастья.

Эта замечательная статья была опубликована несколько лет назад и дает обзор текущего положения дел, когда дело доходит до нейробиологии счастья. Короче говоря, мы сделали множество открытий в отношении гедонистических аспектов счастья — того, что приносит нам удовольствие. Мы знаем, какие части мозга активируются, когда мы испытываем удовольствие, но исследования, пытающиеся понять, что происходит в нашем мозгу, когда мы счастливы, и почему все еще остаются весьма теоретическими.

Итак, пока танец ведут психологи. Доктор Кэрол Дайан Рифф, американский академик и психолог, десятилетиями изучает психологическое благополучие и психологическую устойчивость. Основываясь на своем исследовании, она создала Шестифакторную модель психологического благополучия — теорию, которая описывает ключевые факторы нашего счастья.

Самопринятие: это признание и принятие всех аспектов себя, хороших и плохих.Это осознание своих сильных и слабых сторон и попытка реалистично оценивать свои собственные навыки и таланты. Это ежедневная работа по любви к себе, несмотря на свои ошибки и недостатки.
Автономия: быть независимым в том, как вы думаете, и быть уверенным в своем мнении, несмотря на социальное давление. Это означает, что вы можете делать свой собственный выбор.
Экологическое мастерство: это означает, что вы чувствуете себя ответственным. Вы можете использовать возможности по мере их появления для удовлетворения ваших личных потребностей.Вы можете управлять внешними факторами и действиями в повседневной жизни. Это приходит с ощущением того, что вы контролируете ситуацию, в которой живете.
Личностный рост: все столпы равны в этой модели счастья, но личный рост — это то, о чем я больше всего забочусь (я даже разработал свою собственную систему личностного роста). Личностный рост — это сознательное усилие, направленное на то, чтобы продолжать совершенствоваться с помощью нового опыта и постоянные попытки стать лучшей версией себя.
Позитивные отношения с другими людьми: Друзья, семья, коллеги — для того, чтобы быть счастливым, важно иметь значимые отношения с другими людьми, которые включают взаимное сочувствие, привязанность и различные уровни близости.
Цель в жизни: , наконец, и это более важный фактор, поиск смысла заключается в достижении целей, которые вам очень дороги, и создании значимости и ценности в вашей жизни. Для некоторых людей это достигается через религию, но вы можете найти свою цель в жизни через значимую работу, философию или даже человеческие связи.

 Примечание: появилась новая спорная область исследований, называемая нейротеологией, или духовной нейробиологией, которая пытается объяснить религиозные переживания в терминах нейробиологии. Этот термин был первоначально введен Олдосом Хаксли в его романе «Остров», который показывает, что иногда вымысел действительно становится реальностью!

Эта модель была преобразована в опросник психологического благополучия, который использовался для измерения того, насколько счастливы люди, предлагая им оценить утверждения по шкале от 1 до 6.Например, «Я думаю, что важно получить новый опыт, который бросает вызов тому, как вы думаете о себе и мире» для личностного роста или «Мне нравится большинство аспектов моей личности» для принятия себя. Если вы хотите пройти тест, я загрузил здесь PDF-файл с вопросами и инструкциями по выставлению оценок.

Это все хорошо, если все вы хотите измерить свое счастье, но как насчет того, чтобы его улучшить — стать счастливее? Можно ли это узнать?

Обучение и познание счастья

Двадцать лет назад доктор Мартин Селигман, один из основоположников позитивной психологии, решил попытаться ответить на вопрос: можно ли научить счастью? В эссе, которое я настоятельно рекомендую прочитать, он объясняет, как область психологии в основном фокусируется на лечении таких состояний, как депрессия.Как вместо этого помочь людям развить положительные эмоции?

Он начал проводить семинар, на котором он рассматривал научные исследования в области позитивной психологии, а также давал студентам домашнее задание, которое сильно отличалось от того, к чему они привыкли.

«Когда кто-то проводит традиционный семинар по беспомощности или депрессии, ему не нужно задавать экспериментальную домашнюю работу; студентам нельзя сказать, чтобы они были в депрессии или алкоголиками в течение недели.Но в «Позитивной психологии» студентов можно попросить нанести визит благодарности, или преобразовать скучную задачу, используя особую силу, или подарить время тому, кто им небезразличен ».
Д-р Мартин Селигман, психолог и писатель.

Его вывод заключался в том, что, хотя самому счастью нельзя научить, мы можем овладеть навыками, которые делают нас счастливее.

На своем семинаре он учит умению обсуждать нереалистичные катастрофические мысли, умению смаковать и делать мысленные фотографии, умению созерцать, умению попадать в поток или умению определять свои ключевые сильные стороны.«Благодарность — это навык, которому слишком мало практиковаться, который усиливает удовлетворение прошлым», — говорит он.

Он дает студентам упражнения, чтобы научить их понимать вещи, которые важнее их собственных успехов и неудач. Студенты учатся наставлять младших школьников. Они читают «Человеческие поиски смысла».

Он также отмечает, что школьные программы в настоящее время не разработаны таким образом, чтобы учить студентов, как жить счастливой жизнью. В то время как университет, в который вы поступаете, влияет на вашу зарплату, он не имеет значения для вашего уровня счастья в дальнейшей жизни, измеряемого такими вещами, как общее удовлетворение жизнью, семейное счастье, физическое благополучие, отсутствие депрессии или отсутствие алкогольный.

Мы надеемся, что это изменится в будущем, и удивительно представить себе мир, в котором студентов учат заботиться о своем психическом здоровье.

А пока нам повезло, что у нас есть такая замечательная штука, как Интернет, где вы можете найти много информации, чтобы тренироваться и приобрести навыки, необходимые для более счастливой жизни. Я лично каждую неделю пишу на тему счастья в жизни и на работе. Вы также можете прочитать книгу, в которой доктор Мартин Селигман сопоставил все свои открытия.

Психология, теория и наука о счастье (+ 16 лучших статей)

Фотография от Pexels

«Я люблю простое за гранью». Признаюсь, когда я узнала, что мне нужно написать статью по психологии, теории и науке о счастье, я подумала: «Легко!».

Мало ли я знал о потрясающей глубине этой темы! Я обнаружил, что задаю вопросы — может ли наука объяснить счастье?

Можно ли измерить счастье? В любом случае, что такое счастье?

Пожалуй, на тему счастья написано много, в том числе и на этом сайте.Следующее представляет собой исследование счастья и, что немаловажно, дает вам ссылки на дополнительные ресурсы по этой важной теме.

Продолжайте читать, чтобы открыть для себя ряд тем, включая основные теории счастья, и захватывающий взгляд на нейробиологию счастья, а также интересную дискуссию на такие темы, как субъективное благополучие (более научный термин для счастья), что позитивная психология говорит о счастье, успехе, счастье и многом другом.Надеюсь, он ответит на некоторые вопросы о счастье. Пожалуйста, наслаждайтесь!

Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 упражнения для смысла и ценности для жизни. Эти творческие, научно обоснованные упражнения помогут вам больше узнать о ваших ценностях, мотивациях и целях и дадут вам инструменты, которые внушают смысл и счастье в жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.

Научное объяснение счастья

Что именно мы имеем в виду, когда говорим о научном объяснении счастья? Что, собственно, такое наука о счастье?

Проще говоря, наука о счастье смотрит на «, что делает счастливых людей » (Pursuit of Happiness, 2018).Если задуматься, то из-за субъективной природы счастья его невероятно сложно определить, а также сложно измерить (Kringelbach & Berridge, 2010).

Давайте посмотрим на это подробнее …

В прошлом

Счастье было темой дискуссий и споров с древнегреческих времен. Гедонизм имеет долгую историю (Ryan & Deci, 2001). Наука внимательно изучила счастье в «гедоническом» определении — или, другими словами, счастье — это результат стремления к удовольствию над болью (Ryan & Deci, 2001).

Аристипп, греческий философ IV века до нашей эры, утверждал, что счастье — это сумма «гедонистических» моментов жизни (Ryan & Deci, 2001). Гедоническое наслаждение — это состояние, при котором человек чувствует себя расслабленным, ощущает дистанцию от своих проблем и, можно сказать, чувствует себя «счастливым» (Ryan & Deci, 2001).

Со времен Аристотеля счастье концептуализировалось как состоящее как минимум из двух аспектов — гедонии (или удовольствия) и эвдемонии (ощущения, что жизнь хорошо прожита) (Kringelbach & Berridge, 2010).

В настоящем

Что об этом говорит наука? Что ж, исследования показали, что, хотя эти два аспекта определенно различны и что у «счастливых» людей гедонистический и эвдемонический компоненты счастья соответствуют (Kringelbach & Berridge, 2010).

В исследовании Кесебира и Динера (2008) сообщается, что в опросах о счастье более 80% опрошенных оценили свою общую «эвдемоническую» удовлетворенность жизнью как «от довольно до очень счастливой», и в то же время 80% опрошенных также оценивают их нынешнее гедонистическое « настроение » как положительное (например,г. дает оценку 6-7 по 10-балльной шкале валентности, где 5 — «гедонически нейтральный»).

Нейробиологи добились значительного прогресса в исследовании функциональной нейроанатомии удовольствия (которое, согласно Крингельбаху и Берриджу 2010, вносит важный вклад в наше ощущение счастья и играет ключевую роль в нашем чувстве благополучия).

Удовольствие на протяжении многих лет в области психологии было тесно связано со счастьем (Kringelbach & Berridge, 2010).

Согласно Зигмунду Фрейду (1930) люди: « стремятся к счастью; они хотят стать счастливыми и оставаться такими. У этого стремления есть две стороны: положительная и отрицательная цель. Он направлен, с одной стороны, на отсутствие боли и неудовольствия, а с другой — на переживание сильного чувства удовольствия »(стр. 76).

Крингельбах и Берридж (2010) утверждают, что неврология удовольствия и счастья может быть обнаружена путем изучения гедонических контуров мозга. Это потому, что, согласно большинству современных взглядов, удовольствие — важная составляющая счастья.

Дает ли это возможность «измерить» счастье и, следовательно, дать ему научное объяснение?

Фактически, работа нейробиологов показала, что удовольствие — это не просто ощущение или мысль, а, скорее, результат деятельности мозга в специальных «гедонических системах» (Kringelbach & Berridge, 2010).

Все удовольствия, от самых фундаментальных (еда, сексуальное удовольствие) до удовольствий более высокого порядка (например, денежных, медицинских и альтруистических удовольствий), по-видимому, задействуют одни и те же системы мозга (Kringelbach & Berridge, 2010).

Некоторые из гедонических механизмов находятся глубоко в головном мозге (прилежащее ядро, вентральное паллидум и ствол мозга), а другие расположены в коре (орбитофронтальная, поясная, медиальная префронтальная и островковая кора) (Kringelbach & Berridge, 2010).

В будущее

Таким образом, можно сказать, что мозговые сети, активируемые удовольствием, широко распространены. Несмотря на это захватывающее открытие — сеть мозга для счастья — Крингельбах и Берридж (2010) говорят, что необходимы дальнейших исследований , чтобы полностью понять функциональную нейроанатомию счастья.

Помимо результатов нейробиологии, подтверждающих анатомическую основу счастья, еще одним компонентом научного объяснения счастья является проблема измерения .

Можно ли измерить счастье?

Некоторые люди утверждают, что, возможно, счастье не должно быть предметом научного объяснения, потому что его невозможно объективно измерить (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Возможно, однако, как утверждает Эд Динер, счастье субъективно.По словам Эда Динера, люди счастливы, если думают, что они счастливы, и каждый человек лучше всех судит, счастливы они на самом деле или нет (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Он ввел термин для описания этой «меры» счастья: субъективное благополучие.

Наличие меры субъективного благополучия делает возможным научное объяснение счастья… задавая такие вопросы, как:

Вы счастливы?
Как бы вы оценили свое счастье по шкале от 1 до 10

Можно разработать контролируемые эксперименты, чтобы определить, что можно сделать, чтобы повысить / понизить эти ответы.

Метод выборки опыта (ESM) оказался ценным при оценке субъективного благополучия. Это положительный сдвиг в науке о счастье.

ESM обеспечивает общий показатель благополучия с течением времени, основанный на общем балансе измерения положительного и отрицательного воздействия в разное время (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Динер представил доказательства того, что субъективное благополучие имеет «конструктивную значимость», что означает, что да, оно измеряет что-то «реальное»! Это связано с тем, что Динер показал, что субъективное благополучие является постоянным во времени, сильно коррелирует с некоторыми личностными чертами и способно предсказывать будущие результаты.

Динер и его коллеги предполагают, что можно измерить счастье, используя действительные и надежные методы, включая использование инструментов, изучение наблюдаемых показателей счастья, таких как улыбающееся поведение, и объективные отчеты друзей и семьи (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Тем не менее, многие критики выступили против концепции субъективного благополучия, в том числе психолог Майкл Аргайл (2001). Аргайл заявляет

«Основная слабость субъективных оценок заключается в том, что на них влияют когнитивные искажения, такие как эффекты ожидания и адаптации, поэтому мы не знаем, насколько далеко можно верить оценкам»

(стр.19).

Однако другие исследователи разработали несколько хорошо проверенных шкал для измерения счастья, подтверждающих ее достоверность как научную конструкцию.

Индекс счастья Стина (Селигман, Стин, Парк и Петерсон, 2005)

Состоит из двадцати предметов. Участники читают серию утверждений и выбирают то, которое лучше всего описывает их состояние в настоящее время. Предметы указывают на три вида «счастливой жизни»: приятная жизнь, занятая жизнь и осмысленная жизнь.

Эти размеры будут внимательно изучены очень скоро!

Шкала субъективного счастья (Любомирский и Леппер, 1999)

Состоит из четырех пунктов для оценки глобального субъективного счастья. Участники зачитывают четыре утверждения, включая «В целом, я считаю себя…», и затем человек выбирает пункт от 1 до 7, например, от «не очень счастливый человек» до «очень счастливый человек».

Корреляции между тестами и повторным тестированием и саморегулируемыми корреляциями показали надежность от хорошей до отличной, а исследования конвергентной и дискриминантной валидации конвергентной и дискриминантной валидации подтвердили использование этой шкалы для измерения конструкта субъективного счастья.

Шкала счастья (Фордайс, 1977)

Эта шкала также называется опросником эмоций, поскольку она оценивает эмоциональное благополучие как показатель ощущаемого счастья. Он состоит из двух частей. Первая — это шкала, измеряющая счастье / несчастье, участники оценивают описательные фразы по шкале от 0 до 10.

Другой пункт, составляющий тест, требует от участников дать приблизительный процент времени, в течение которого он / она чувствует себя счастливым, несчастным и нейтральным.Тест показал достаточную надежность и достоверность.

Таким образом, данные нейробиологии в сочетании с данными измерения субъективного благополучия или счастья предполагают, что научное объяснение счастья на самом деле возможно.

Взгляд на теорию и науку о счастье

Удивительно подумать, что такое счастье… с чего начать ?! Счастье было темой дискуссий и споров с древнегреческих времен.

В 1973 году «Psychology Abstracts International» начала перечислять счастье в качестве индексного термина (Diener, 1984). Однако, поскольку термин «счастье» используется широко и часто, он имеет различные значения и коннотации (Diener, 1984).

Конструкция счастья все еще развивается, и, хотя ее сложно определить, это конструкт, который можно эмпирически оценить с помощью качественной и количественной оценки (Delle Fave, Brdar, Freire, Vella-Brodrick & Wissing, 2011).Делле Фаве и его коллеги (2011) отметили, что счастье — это также неоднозначный термин, который может иметь несколько значений:

Мимолетная эмоция (синоним радости)
Опыт реализации и достижения (характеризуемый когнитивной оценкой)
Долгосрочный процесс смыслообразования и развития идентичности посредством реализации собственного потенциала и достижения субъективно значимых целей.

Исторически, со времен Аристотеля счастье концептуализировалось как состоящее как минимум из двух аспектов — гедонии (или удовольствия) и эвдемонии (ощущения, что жизнь хорошо прожита) (Kringelbach & Berridge, 2010).

Исследования показали, что, хотя эти два аспекта определенно различны, у «счастливых» людей гедонистический и эвдемонический компоненты счастья соответствуют (Kringelbach & Berridge, 2010).

Исследование Кесебира и Динера (2008) сообщает, что в опросах о счастье более 80% опрошенных оценили свою общую «эвдемоническую» удовлетворенность жизнью как «от довольно до очень счастливой», и в то же время 80% опрошенных. также оценивают свое нынешнее гедонистическое « настроение » как положительное (например,г. дает оценку 6-7 по 10-балльной шкале валентности, где 5 — «гедонически нейтральный»).

Двигаясь вперед, в современную эпоху, существует некоторое согласие относительно аспектов, из которых состоят теории счастья. Согласно Хейброну (2003), при рассмотрении теорий счастья существует 3 основных взгляда:

Гедонизм — другими словами, быть счастливым — это в целом испытывать большую часть удовольствия. Гедония.
Взгляд на удовлетворенность жизнью — быть счастливым — значит иметь благоприятное отношение к жизни в целом, либо в целом, либо только в течение ограниченного периода времени.Eudaimonia.
Теория аффективного состояния — счастье зависит от общего эмоционального состояния человека.

Другие теории счастья — это так называемые «гибридные» теории, сочетающие теорию удовлетворенности жизнью с другими гедонистическими теориями или теориями аффективного состояния (Haybron, 2003). Одна из этих гибридных теорий — наиболее широко принятая теория счастья: субъективное благополучие (Haybron, 2003). Субъективное благополучие считается более научным термином, чем счастье.

Гедония внимательнее

Гедонизм имеет долгую историю (Ryan & Deci, 2001). Наука внимательно изучила счастье в «гедоническом» определении — или, другими словами, стремление к удовольствию над болью (Ryan & Deci, 2001). Аристипп, греческий философ IV века до нашей эры, утверждал, что счастье — это сумма «гедонистических» моментов жизни (Ryan & Deci, 2001).

Гедоническое наслаждение — это состояние, при котором человек чувствует себя расслабленным, ощущает дистанцию от своих проблем и, можно сказать, чувствует себя «счастливым» (Ryan & Deci, 2001).

Гедония, говоря простым языком, означает погоню за удовольствиями. Гоббс утверждал, что счастье находится в успешном удовлетворении наших человеческих аппетитов, и ДеСад продолжил, что погоня за ощущениями и удовольствием является конечной целью жизни (Ryan & Deci, 2001).

Философы-утилитаристы, в том числе Бентам, выдвинули аргумент, что хорошее общество — это такое общество, которое развивается из людей, пытающихся получить максимальное удовольствие и преследовать собственные интересы (Ryan & Deci, 2001).

Следует уточнить, что гедония в отношении счастья не имеет того же значения, что и физический гедонизм: счастье может происходить не только из краткосрочного удовольствия, но также может возникать в результате достижения целей или других ценных результатов (Ryan & Deci, 2001). Так называемые гедонистические психологи верят, что счастье может включать в себя предпочтения и удовольствия ума, а также тела (Ryan & Deci, 2001).

Канеман (1999) определил гедонистическую психологию как исследование того, «что делает переживания и жизнь приятными и неприятными» (стр.ix). В рамках гедонической психологии термины благополучие и гедонизм используются как синонимы (Ryan & Deci, 2001). Гедоническая психология объясняет благополучие с точки зрения удовольствия против боли, и поэтому она становится центром многих исследований, а также вмешательств, которые в основном направлены на повышение человеческого счастья (Ryan & Deci, 2001).

Гедоническая психология была в центре внимания теории счастья, отчасти из-за связи между гедонией и другими доминирующими теориями.Например, гедония связана с поведенческими теориями вознаграждения и наказания, а также с теориями, которые сосредоточены на когнитивных ожиданиях результатов вознаграждения и наказания (Ryan & Deci, 2001).

Несмотря на то, что существует множество способов рассмотрения человеческого переживания удовольствия / боли, большинство исследований в области гедонической психологии посвящено оценке субъективного благополучия. Кратко говоря, субъективное благополучие (или «счастье») состоит из трех компонентов:

удовлетворенность жизнью,
наличие позитивного настроения и
отсутствие негативного настроения (Ryan & Deci, 2001).

В другом месте на этом веб-сайте вы можете узнать больше об эвдемонии и аристотелевском взгляде на счастье. С целью изучения теорий счастья я кратко рассмотрю эвдемонию:

Что такое эвдемония? (Взгляд на счастье с точки зрения удовлетворенности жизнью)

Аристотель утверждал, что из-за уникальной способности человека рассуждать одно удовольствие не может достичь счастья — потому что животные побуждаются искать удовольствия, а человек обладает большей способностью, чем животные (The Pursuit of Happiness, 2018).

В стремлении к счастью наиболее важным фактором для человека является «абсолютная добродетель», другими словами, наличие хороших моральных качеств (Pursuit of Happiness, 2018).

Эвдемония, согласно Аристотелю, была «деятельностью, выражающей добродетель», которая, следовательно, приведет к счастливой жизни. Аристотель предположил, что счастье не является ни добродетелью, ни удовольствием, а скорее проявлением добродетели.

Аргумент аристотелевской точки зрения состоит в том, что счастье само по себе не является главным критерием благополучия (Ryan & Deci, 2001).Сторонники этой точки зрения считают, что благополучие достигается людьми, живущими в соответствии с «даймоном» (истинным «я»). (Райан и Деси, 2001). Евдемонические теории счастья утверждают, что счастье — это не стремление к удовольствиям, а результат развития индивидуальных сильных сторон и добродетелей (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Теория эвдемонического счастья основана на концепции самоактуализирующейся личности (предложенной Маслоу) и концепции «полностью функционирующего человека» (Роджерс) (Норриш и Велла-Бродрик, 2008).Многие современные научные объяснения счастья согласуются с теорией эвдемонического счастья.

Например, Уотерман предположил, что счастье повышается, если люди действуют в соответствии со своими глубочайшими ценностями (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Уотерман также ввел термин «личная выразительность», чтобы описать состояние аутентичности, которое возникает, когда деятельность людей отражает их ценности.

Эвдемоническая теория счастья использует теорию самоопределения для осмысления счастья (Deci & Ryan, 2000).Эта теория утверждает, что удовлетворение в области автономии и компетентности увеличит счастье. Другими словами, эта точка зрения предполагает, что субъективное благополучие (то есть счастье) может быть достигнуто через участие в эвдемонических занятиях (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Теория аффективного состояния

Итак, эта теория счастья предполагает, что счастье является результатом общего эмоционального состояния человека. Брэдберн (1969) выдвинул аргумент, что счастье состоит из двух отдельных компонентов, которые совершенно независимы и некоррелированы: положительный аффект и отрицательный аффект.Согласно Брэдберну, счастье — это глобальное суждение, которое люди выносят, сравнивая свой отрицательный и положительный аффекты (Diener, 1984).

Это привело к разработке шкалы баланса аффектов (Динер, 1984). Шкала баланса влияния Брэдберна — это самооценка качества жизни. Шкала состоит из описаний десяти состояний настроения (например, первый пункт — чувство «особого возбуждения или интереса к чему-либо»), и испытуемый размышляет о том, были ли они в этом состоянии настроения в течение последней недели.

Мера качества жизни, как показателя счастья, определяется суммой «отрицательных» показателей, вычтенных из суммы «положительных» (Diener, 1984).

Теория аффективных состояний также придерживается точки зрения, что отсутствие отрицательного аффекта — это не то же самое, что наличие положительного аффекта (Diener, 1984).

Теории, разработанные позитивными психологами

Дисциплина позитивной психологии разработала несколько уникальных теорий счастья.Например, Селигман (2002) представил теорию подлинного счастья. Эта теория основана на представлении о том, что подлинное счастье происходит от человека, живущего в соответствии со своими «характерными сильными сторонами», которые развиваются по мере того, как люди начинают осознавать свои собственные сильные стороны и берут на себя ответственность за них (Селигман, 2002).

Другая теория счастья — это теория «потока» Чиксентмихайи. Поток можно определить как « состояние вовлеченности, оптимального счастья и максимального опыта, которое происходит, когда человек поглощен сложной и внутренне мотивирующей задачей » (Norrish & Vella-Brodrick, 2008, стр.395). Это состояние вовлеченности было предложено как путь к счастью (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Некоторые психологи предполагают, что, возможно, на самом деле счастье является относительным — или, другими словами, это оценка субъективных суждений о своих ситуациях, сравнение ситуаций других со своими собственными или даже своими более ранними ситуациями, целями или стремлениями (Norrish & Велла-Бродрик, 2008). Однако этот аргумент был опровергнут.

Винховен объясняет, что сравнение может повлиять на когнитивные аспекты счастья или удовлетворенности жизнью, но аффективный компонент является результатом гедонистического опыта (удовлетворения фундаментальных потребностей человека) и поэтому совершенно не связан с любыми сравнениями (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Чтобы суммировать эти связанные темы — научное объяснение счастья, а также теория и наука о счастье — существует ряд теорий, концептуализирующих счастье, и в соответствии с этими теориями термин может иметь несколько разные значения.

Субъективное благополучие обычно рассматривается как научная основа того, что мы имеем в виду, когда говорим о счастье, и было показано, что это действительная конструкция, которую можно измерить.

Психология счастья

Еще в 1929 году Уолтер А.Питкин написал « The Psychology of Happiness » и в этой книге провел различие между счастьем и связанными с ним эмоциями, включая удовольствие и наслаждение (Samuel, 2019). Он утверждал, что достижение счастья было не просто результатом удачи или случая. С тех пор психологи продолжают пытаться дать определение счастья.

Согласно психологии, счастье — это нечто большее, чем просто переживание положительного настроения. Для описания счастья психологи обычно ссылаются на субъективное благополучие (Kesebir & Diener, 2008).Другими словами, счастье — это « оценок своей жизни людьми, которые включают как когнитивные суждения об удовлетворении, так и аффективные оценки настроений и эмоций » (Кесебир и Динер, 2008, стр. 118).

Психологическое исследование счастья важно, потому что счастье связано не только с улучшением физического здоровья и даже с долголетием, но также является приоритетом для людей — во всем мире счастье считается более важным, чем другие желаемые результаты, включая жизнь осмысленная жизнь или зарабатывание много денег (Psychology Today, 2019).

Психологи изучают счастье тремя способами:

1. Теории удовлетворения потребностей и целей

Эти теории предполагают, что счастье является результатом стремления к достижению соответствующих целей и удовлетворения основных человеческих потребностей (Нельсон, Курц и Любомирский, в печати). Деси и Райан (2000), например, предложили теорию самоопределения, которая гласит, что благополучие достигается, когда человек удовлетворяет свои основные человеческие потребности, включая автономию, компетентность и родство.

2. Теории генетической и личностной предрасположенности

Они предполагают, что на благополучие влияют гены и что оно связано с такими личностными чертами, как экстраверсия и невротизм (Nelson et al., В печати). Это, в свою очередь, означает, что благополучие не сильно меняется со временем.

3. Теории процесса / деятельности

Теории процесса / деятельности утверждают, что благополучие можно улучшить, участвуя в деятельности, которая увлекает и требует усилий (Nelson et al., под давлением).

Психологи задаются вопросом: «Можно ли увеличить счастье?». Некоторые психологи утверждают, что попытки повысить уровень счастья бессмысленны, поскольку уровни счастья предопределены и стабильны во времени (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Согласуется с этим аргументом и Уставка Счастья. Уставка счастья утверждает, что состояние счастья человека будет постоянным с течением времени, независимо от изменений обстоятельств (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Адаптация к изменениям окружающей среды называется «гедонистической беговой дорожкой» или «гомеостатическим контролем» (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Это понятие адаптации (ведущее к относительно стабильному уровню счастья) подтверждается результатами исследований, согласно которым люди, которые могут иметь высокий или положительный или отрицательный аффект (например, победители лотереи, жертвы паралича), демонстрируют, что их уровень счастья возвращается к своему «обычному» диапазон через некоторое время (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Некоторые психологи утверждают, что уставка счастья свидетельствует о том, что счастье не может быть увеличено (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Некоторые психологи придерживаются точки зрения, что счастье — это «черта» или личная склонность испытывать определенный аффект.

Эта точка зрения предполагает, что счастье относительно стабильно с течением времени, и поэтому усилия по увеличению счастья тщетны (Norrish & Vella-Brodrick, 2008). Однако исследования показали, что, хотя субъективное благополучие может быть связано с личностными качествами (например,г. экстраверсия), что различия в отчетах об уровне счастья с течением времени предполагают, что на самом деле счастье — это не черта (Norrish & Vella-Brodrick, 2008).

Таким образом, счастье было важной областью внимания психологов. Что же тогда насчет более поздней науки о счастье… позитивной психологии?

Счастье и позитивная психология

Позитивную психологию можно описать как психологию потенциала и того, что «могло бы быть» по сравнению с тем, что «есть» (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000).Он направлен на то, чтобы сместить то, что исторически было преобладающим направлением психологии — патологию, — на изучение развития положительных качеств у людей и сообществ (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000).

Другими словами, позитивная психология направлена на понимание и культивирование факторов, которые ставят людей, сообщества и общества в положение, в котором они могут «процветать» (Fredrickson, 2001).

Что значит «процветать»? Проще говоря, это состояние оптимального благополучия (Fredrickson, 2001).Фредриксон (2001) задал вопрос: « какую роль положительные эмоции играют в позитивной психологии? ».

Оказывается, счастье можно рассматривать как переживание преимущественно положительных эмоций или аффективных состояний, а не отрицательных (Ткач, Любомирский, 2006). Таким образом, положительные эмоции являются признаком процветания или, другими словами, счастья (Fredrickson, 2001). Счастье занимает центральное место в положениях позитивной психологии.

Селигман (2011) описал модель процветания PERMA.Эта модель определяет психологическое благополучие с точки зрения 5 областей:

Положительные эмоции — P
Помолвка — E
Отношения —
Значение — M
Благоустройство — А

Селигман, Стин, Парк и Петерсон (2005) предполагают, что существует, по крайней мере, три четких, четко определенных пути к счастью:

Положительных эмоций и удовольствия:

Другими словами, счастье существует, когда преобладают положительные эмоции, а переживание отрицательных эмоций минимально.Так называемая «приятная жизнь» подразумевает приятные и положительные переживания.

Помолвка:

Вовлеченность означает полное вовлечение в задачу, которая находится под рукой, и чувство, что она поглощена ею. Согласно Селигману (2002), «хорошая жизнь» — это результат развития человека, а затем демонстрации его «характерных» сильных сторон и достоинств в отношениях, работе и отдыхе. «Сильные стороны подписи» являются результатом того, что человек обнаруживает уникальные сильные стороны, которые у него уже есть, и берет на себя ответственность за них (Селигман, 2002).

Значение:

Значение существует, когда у нас есть более высокая цель, чем мы сами. «Осмысленная жизнь» — это человек, использующий свои сильные стороны для достижения большего блага.

Эти три элемента в сочетании, согласно позитивной психологии, приводят к подлинному и стабильному счастью (Vella-Brodrick, Park & Peterson, 2009). Что же тогда такое подлинное счастье?

Истинное счастье является результатом выявления и развития «характерных сильных сторон» и достоинств (AIPC, 2011).Предполагается, что для достижения подлинного счастья люди должны обращать внимание на свои сильные стороны, а не на свои слабости (AIPC, 2011).

Интересные исследования и исследования

Давайте посмотрим на несколько интересных исследований счастья! В большом эксперименте со случайным распределением Селигман и его коллеги (2005) применили, а затем оценили 5 различных вмешательств по обеспечению счастья.

Они обнаружили, что два вмешательства — написание трех хороших вещей, которые человек испытывал каждый день и почему они произошли, и использование «характерных сильных сторон» новым способом — сделали людей более счастливыми и менее подавленными до шести месяцев спустя! По сравнению с участниками, которые участвовали в вмешательстве, те, кто в контрольной группе плацебо, вернулись к исходному уровню счастья и симптомов депрессии всего через одну неделю!

Любомирский и его коллеги (2006) провели три исследования, в которых изучались эффекты письма, разговора и размышлений о значимых жизненных событиях — «победах и поражениях».В то время как большинство психологических исследований сосредоточено на том, как обрабатываются и управляются негативные жизненные обстоятельства, в этом уникальном исследовании рассматривается обработка положительного жизненного опыта (Любомирский, Соуза и Дикерхоф, 2006). В этом аспекте исследования участники размышляли о своем самом счастливом дне.

В то время как исследователи обнаружили, что мышление при «воспроизведении» самого счастливого момента привело к усилению личностного роста, улучшению общего состояния здоровья и физического функционирования, а также снижению уровня боли по сравнению с результатами, если человек одновременно писал, анализируя свои самые счастливые моменты .

Результаты исследования показывают, что людям следует рекомендовать не чрезмерно анализировать или пытаться осмыслить счастливый опыт. Скорее, Любомирский и его коллеги предлагают, чтобы люди чувствовали себя довольными, вновь переживая и наслаждаясь счастливыми переживаниями, а не пытаясь понять их значение или причины.

Несмотря на то, что переживание счастья связано с большим благополучием и психологическим здоровьем, на самом деле некоторые исследования показали, что желание чувствовать себя счастливым в экстремальной форме или даже просто придавать большое значение счастью может быть вредным для здоровья. условия благополучия.Фактически, в исследовании Ford и его коллег (2014) было обнаружено, что акцент на достижении счастья может представлять собой фактор риска появления симптомов и даже диагноза депрессии.

В исследовании 181 участника Sheldon et al. (2010) провели 6-месячный продольный эксперимент, целью которого было повышение уровня счастья тех, кто находится в состоянии «лечения». Группа лечения поставила перед собой цель усилить чувство автономии, компетентности или связи в жизни, в то время как группа сравнения намеревалась улучшить свой жизненный опыт.

Фактически, было обнаружено, что эти люди в экспериментальной группе стабильно повышали уровень счастья (Sheldon et al., 2010). Однако этот выигрыш продолжался только тогда, когда люди были активно вовлечены в достижение целей.

Интересно, что те, кто изначально положительно относился к изменению счастья, испытали большую пользу от лечения! (Шелдон и др., 2010).

Институт исследования счастья

Фото Броди Виссерс из Burst

Вы спросите, что такое Институт исследований счастья? Что ж, это независимый «мозговой центр», созданный для исследования причин, по которым одни общества более счастливы, чем другие.

Исследовательский институт счастья стремится предоставить заинтересованным сторонам самую свежую информацию о происхождении и последствиях счастья, а также привлечь внимание к субъективному благополучию как важной области обсуждения государственной политики. Кроме того, институт стремится улучшить качество жизни всех людей.

Институт исследований счастья предоставляет знания, консультации и презентации. Примером деятельности по наращиванию знаний, проводимой Институтом, является то, что в 2018 году Исследовательский институт счастья совместно с Советом министров северных стран составил исследование, которое было названо «В тени счастья».

В исследовании изучались причины, по которым одни люди, живущие в северных странах, счастливы, а другие страдают или борются. Исследование также включало анализ того, почему некоторые группы в этом кластере чаще испытывают трудности, и какое влияние это оказывает на общество.

Что касается консультирования, Институт исследования счастья также работал с группами, включая правительство Дании, государственного министра по делам счастья в Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ) и город Коян в Южной Корее.Целью этих партнерств является улучшение качества жизни и благосостояния граждан.

Презентации Института исследований счастья проводились по всему миру и были представлены на более чем 1000 международных мероприятиях, чтобы поделиться знаниями о том, что движет счастьем, благополучием и качеством жизни.

Исследовательский институт счастья анализирует несколько отдельных компонентов различных когнитивных, аффективных и эвдемонических измерений счастья, благополучия и качества жизни, чтобы исследовать эти сложные концепции.Как объяснялось ранее, когнитивное измерение относится к оценке общей удовлетворенности жизнью, в то время как аффективное измерение фокусируется на эмоциях, которые люди испытывают ежедневно.

Наконец, эвдемоническое измерение смотрит на восприятие Аристотелем «хорошей жизни» и сосредоточено на цели и значении.

Причина, по которой Институт исследований счастья измеряет счастье, заключается в том, чтобы изменить приоритеты политики и, следовательно, попытаться улучшить качество жизни в обществе, что, в свою очередь, будет способствовать достижению таких целей, как долголетие и продуктивность.Институт уделяет внимание не факторам, которые нельзя изменить (например, генетике, биологии), а скорее политике (которая может быть изменена с течением времени) и поведению (которое можно изменить немедленно).

Изучая политику, относящуюся к общей удовлетворенности жизнью (то есть когнитивному измерению счастья), Исследовательский институт счастья может объяснить 75% расхождений между более чем 150 странами, которые включены в World Happiness Report. Институт также надеется высветить упущенное из виду измерение неравенства в благополучии и повысить осведомленность и понимание этого неравенства.Доступ к Институту исследований счастья можно получить через Twitter, Facebook и LinkedIn, а Мейк Викинг — генеральный директор.

Профессор счастья

Профессор Пол Долан был назван «профессором счастья» в The Telegraph в июле 2018 года. Профессор Долан — профессор поведенческих наук Лондонской школы экономики и политических наук. Он является ведущим специалистом в области человеческого поведения и счастья.

Профессор Долан написал книгу-бестселлер Счастье от дизайна и, совсем недавно, Happy Ever After .Его работа сосредоточена вокруг двух тем:

Разработка показателей счастья и субъективного благополучия, которые затем могут быть использованы в политике, а также людьми, которые стремятся стать более счастливыми.
Использование исследований поведенческой науки, которые могут быть использованы для понимания и изменения индивидуального поведения и внесения большего вклада в эту доказательную базу.

Другие известные исследователи

Мартин Селигман:

Мартин родился в 1942 году и считается «отцом позитивной психологии» (The Pursuit of Happiness, 2018).Селигман предполагает, что существует три вида счастья:

Удовольствие и удовлетворение
Воплощение сильных сторон и достоинств
Значение и назначение

Можно вспомнить, что, как обсуждалось ранее, счастье — или субъективное благополучие — имеет три схожих, различных компонента, как предположил Селигман. В своей книге Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения Селигман (2002) говорит:

«[Позитивная психология] перенесет вас через сельскую местность удовольствия и удовлетворения, в высокоразвитую страну силы и добродетели, и, наконец, к вершинам постоянного удовлетворения: смысл и цель»

(стр.61).

Селигман также написал книгу под названием Приобретенный оптимизм: как изменить свой разум и свою жизнь . Он признанный автор и психолог, также известный своей работой о «выученной беспомощности», которая была популярна в психологической дисциплине.

Майкл В. Фордайс

Фордайс (14 декабря 1944 — 24 января 2011) был пионером в области исследования счастья (Friedman, 2013). В 1977 году в журнале Social Indicators Research была опубликована Шкала счастья Фордайса.В своих многочисленных исследованиях Фордайс продемонстрировал, что счастье можно измерить статистически, и что также, участвуя в «произвольном поведении», счастье также можно намеренно увеличить (Friedman, 2013).

Эд Динер

Динер родился в 1946 году, его также называют «Dr. Счастье »(Погоня за счастьем, 2018). Он является ведущим исследователем в области позитивной психологии. Динер, возможно, наиболее известен тем, что ввел термин «субъективное благополучие», который представляет собой компонент счастья, который можно измерить эмпирически (Pursuit of Happiness, 2018).Динер считает, что счастье имеет сильную генетическую составляющую и, следовательно, относительно стабильно. Он также разработал шкалу удовлетворенности жизнью.

Соня Любомирская

Любомирский — психолог-исследователь, который ведет блог Psychology Today под названием « The How of Happiness » (Соня Любомирский, 2019). Она профессор и заместитель председателя Калифорнийского университета в Риверсайде. Любомирский является автором двух книг: «Как счастья» и «Мифы о счастье» .

Дэниел Гилберт

Гилберта, социального психолога, также называют профессором Хэппинесс в Гарвардском университете (Dreifus, 2008). Он руководит лабораторией, созданной для исследования природы счастья. Основная работа Гилберта сосредоточена вокруг того факта, что отношения с семьей и друзьями и что время, потраченное на эти социальные отношения, способствует счастью больше, чем материальное имущество (Dreifus, 2008).

Он предполагает, что больше удовольствия можно получить в опыте, чем в товарах или объектах — возможно, утверждает он, потому что опытом можно делиться с другими, тогда как имущество, как правило, не разделяется (Dreifus, 2008).

Статьи об успехе и счастье

Исследования показали, что между положительным аффектом и успехом может существовать причинно-следственная связь … что успех не только приносит счастье, но, что интересно, счастливый человек с большей вероятностью добьется успеха (Psychology of Happiness, 2019). В этих трех статьях рассказывается об успехе и счастье:

Бем, Дж. К., и Любомирский, С. (2008). Содействует ли счастье успеху в карьере? Журнал оценки карьеры, 16 , 101 — 116.DOI: 10.1177 / 106
07308140
Любомирский С., Кинг Л. и Динер Э. (2005). Преимущества частого положительного аффекта: приводит ли счастье к успеху? Психологический бюллетень, 131 , 803 — 855.
Уусиаутти, С. (2013). О положительной связи между успехом и счастьем. Международный журнал психологических исследований , 1 — 12. DOI: 10.5861 / ijrsp.2013.509

За деньги можно купить счастье Артикул

Может ли больше денег сделать нас счастливыми? Учитывая, что страны, признанные самыми счастливыми в Докладе о мировом счастье, выпущенном Организацией Объединенных Наций и посвященном самооценке счастья людей, живущих в разных странах, являются высокоразвитыми и процветающими, кажется очевидным, что положительный эффект связан с богатством. (Психология счастья, 2019).

Канеман и Дитон исследуют вопрос о том, можно ли за деньги «купить счастье»:

Канеман Д. и Дитон А. (2010). Высокий доход улучшает оценку жизни, но не улучшает эмоциональное состояние. PNAS, 107 , 16489 — 16493.

Итак, хотя богатство может быть признаком успеха и позволяет людям делать больший выбор, чем они могли сделать раньше, это не тот случай, когда за деньги можно купить счастье. Как описывают Норриш и Велла-Бродрик (2008), «было обнаружено, что после удовлетворения основных человеческих потребностей счастье явно не связано с богатством или материальным достатком» (стр.398).

16 важнейших статей 2017 и 2018 годов

В последнее время по теме счастья было опубликовано множество исследований, таких как:

Динер, Э., Хайнцельман, С. Дж., Кушлев, К., Тай, Л., Вирц, Д., Лютес, Л. Д., и Шигехиро, О. (2017). Выводы, которые должны знать все психологи из новой науки о субъективном благополучии. Канадский психолог, 58 , 87-104
Oerlemans, W. G. M., & Bakker, A.Б. (2018). Мотивация рабочих характеристик и счастья на работе: многоуровневая перспектива. Журнал прикладной психологии, 103 , 1230 — 1241. DOI: 10.1037 / apl0000318
Кауфман, М., Гетц, Т., Липневич, А.А., и Пекрун, Р. (2018). Способствуют ли позитивные иллюзии контроля счастью? Emotion, 20 сентября, нумерация страниц не указана . DOI: 10.1037 / emo0000499
Хоффман Дж., Гандер Ф. и Рух У. (2018). Изучение различий в благополучии в зависимости от типа занятий и навыков. «Проблемы перевода в психологической науке», 4 , 290–303. DOI: 10.1037 / tps0000167
Пифф, П. К., и Московиц, Дж. П. (2018). Богатство, бедность и счастье: социальный класс по-разному связан с положительными эмоциями. Emotion, 18 , 902–905. doi: 10.1037 / emo0000387
McGuirk, L., Kuppens, P., Kingston, R., & Bastian, B. (2018). Усиливает ли культура счастья размышления о неудачах? Эмоция, 18 , 755 — 764. doi: 10.1037 / emo0000322
Уорр, П. (2018). Самостоятельная занятость, личные ценности и разновидности счастья-несчастья. Журнал профессиональной психологии здоровья, 23 , 388 — 401. doi: 10.1037 / ocp0000095
Ляо, К. И-Х, и Вэн, С.-И. (2018). Благодарность и субъективное благополучие: социальные связи и наличие смысла в качестве посредников. Журнал консультативной психологии, 65 , 383 — 393. DOI: 10.1037 / cou000027 /
Бланке, Э.С., Ридигер, М., и Брозе, А.(2018). Пути к счастью разнонаправлены: связь между осознанностью состояния и повседневным эмоциональным опытом. Эмоция, 18 , 202 — 211. doi: 10.1037 / emo0000323
Fuochi, G., Veneziani, C. A., & Voci, A. (2018). Различия в способах понимания счастья связаны с разными реакциями на негативные события. Журнал индивидуальных различий, 39 , 27 — 38. doi: 10.1027 / 1614-0001 / a000246
Вебер, С., & Хагмайер, Ю. (2018). Думаете о Джонсе? Уменьшение количества размышлений о социальном сравнении увеличивает благосостояние. Европейский журнал психологии здоровья, 25 , 83 — 95. DOI: 10.1027 / 2512-8442 / a000013
Фельсман, П., Вердуйн, П., Айдук, О., и Кросс, Э. (2017). Присутствие: сосредоточение внимания на настоящем предсказывает повышение удовлетворенности жизнью, но не счастья. Emotion, 17 , 1047 — 1051. doi: 10.1037 / emo0000333
Тамир, М., Шварц, С. Х., Оиши, С., и Ким, М. Ю. (2017). Секрет счастья: чувствовать себя хорошо или хорошо? Журнал экспериментальной психологии: Общие, 146 , 1448 — 1459.DOI: 10.1037 / xge0000303
Филлипс, Дж., Де Фрейтас, Дж., Мотт, К., Грубер, Дж., И Нобе, Дж. (2017). Истинное счастье: роль морали в народной концепции счастья. Журнал экспериментальной психологии: Общие , 165 — 181. doi: 10.1037 / xge0000252
Чопик, У. Дж., & О’Брайен, Э. (2017). Счастлив ты, здорова я? Наличие счастливого партнера независимо друг от друга ассоциируется с лучшим здоровьем. Психология здоровья, 36 , 21 — 30. doi: 10.1037 / hea0000432
Гросс-Манос, Д., & Бен-Арье, А. (2017). Как субъективное благополучие связано с материальными лишениями и социальной изоляцией 12-летних израильтян. Американский журнал ортопсихиатрии, 87 , 274 — 290. doi: 10.1027 / ort0000160

Другие рекомендуемые журнальные и научные статьи (PDF)

Перейдите по ссылкам ниже, чтобы найти интересное исследование в формате PDF!

Как простые позитивные действия повышают благополучие? — Соня Любомирски, Кристин Лайоус (доступ здесь)
Как, почему, что, когда и кто приносит счастье: механизмы, лежащие в основе успеха позитивных вмешательств — Кристин Лайоус и Соня Любомирски (Доступ здесь)
Разнообразие — это пряность счастья: модель предотвращения гедонической адаптации (HAP) — Кеннон М.Sheldon, Julia Boehm, Sonja Lyubomirsky (Доступ здесь)
В поисках счастья: архитектура устойчивых изменений — Любомирский, С., Шелдон, К. М., Шкаде, Д. (Доступ здесь)
Мера субъективного счастья: предварительная надежность и проверка конструкции — Любомирский, С., Леппер, Х.С. (Доступ здесь)
Увеличит ли всеобщее счастье повышение доходов? — Ричард А. Истерлин (доступ здесь)
Победители лотереи и жертвы несчастных случаев: счастье — относительное понятие? — Филип Брикман, Дэн Коутс, Ронни Янофф-Булман (доступ здесь)

Сообщение о доставке домой

Эта статья представляет собой снимок огромной темы, которая, по сути, является всеобъемлющим направлением позитивной психологии: счастье.Было показано, что субъективное благополучие ближе всего к научному эквиваленту счастья, которое можно измерить. Главная особенность этой статьи заключается в том, что в ней представлен ряд ресурсов, на которые вы можете ссылаться в будущем, включая 16 ключевых статей, опубликованных за последние два года.

Итак, счастье… неуловимое явление, к которому мы все, кажется, стремимся. Надеюсь, эта статья предоставила обзор, несомненно, очень важной проблемы. Все мы стремимся быть счастливее.

Как вы понимаете счастье? Как вы думаете, что делает счастливых людей счастливыми? Считаете ли вы, что счастье можно измерить, или, как некоторые утверждают, вы думаете, что это чисто субъективно?

Что вы думаете о недавно опубликованных статьях? Не стесняйтесь обсуждать эту интересную тему и дальше! Я надеюсь, что вы получили несколько важных выводов о счастье. Спасибо за чтение!

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно скачать наши 3 упражнения для смысла и ценности для жизни.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Смысл и ценность жизни» © поможет вам понять науку, лежащую в основе смысла и ценности жизни, вдохновит вас подключиться к своим ценностям на более глубоком уровне и сделает вас экспертом в воспитании смысла и ценности жизни. счастье в жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

AIPC (2011 г.). Счастье и позитивная психология. Получено с https://www.aipc.net.au/articles/happiness-and-positive-psychology
Аргайл, М.(2001). Психология счастья . Рутледж.
Деци, Э. Л., и Райан, Р. М. (2000). «Что» и «почему» для достижения цели: потребности человека и самоопределение поведения. Психологический справочник, 11 , 227 — 268.
Делле Фаве, А., Брдар, И., Фрейре, Т., Велла-Бродрик, Д., и Виссинг, М. П. (2011). Эвдемонические и гедонистические компоненты счастья: качественные и количественные выводы. Исследование социальных показателей, 100 , 185 — 207.
Динер, Э. (1984). Субъективное благополучие. Психологический бюллетень, 95 , 542 — 575.
Дрейфус, К. (2008). Улыбающийся профессор. Газета «Нью-Йорк Таймс. Получено с https://www.nytimes.com/2008/04/22/science/22conv.html
Форд, Б.К., Шеллкросс, А.Дж., Мосс, И.Б., Флорке, В.А., и Грубер, Дж. (2014). Отчаянно ища счастья: оценка счастья связана с симптомами и диагнозом депрессии. Журнал социальной и клинической психологии, 33 , 890 — 905.
Fordyce, M. W. (1977). Разработка программы повышения личного счастья. Журнал консультативной психологии, 24 , 511 — 521.
Фредриксон, Б. Л. (2001). Роль положительных эмоций в позитивной психологии. Американский психолог, 56 , 218 — 226
Фрейд, С., Ривьер, Дж. (1930). Цивилизация и ее недовольство . Нью-Йорк: Джей Кейп и Х. Смит.
Фридман, Х. Л. (2013). Наследие новатора в области исследования счастья: Майкла У.Фордайс (14 декабря 1944 — 24 января 2011). Журнал исследований счастья, 14 , 363 — 366
Счастье (2019). В психологии сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/au/basics/happiness
Хейброн, Д. М. (2003). Чего мы хотим от теории счастья? Метафилософия, 34 , 305 — 329
Канеман Д. (1999). Объективное счастье. В благополучии: основы гедонической психологии. Д. Канеман, Э. Динер и Н. Шварц (редакторы).США: Фонд Рассела Сейджа.
Кесебир П. и Динер Э. (2008). В поисках счастья: эмпирические ответы на философские вопросы. Перспективы психологической науки, 3 , 117 — 125.
Kringelbach, M. L., & Berridge, K. C. (2010). Неврология счастья и удовольствия. Социальные исследования (Нью-Йорк) , 77, 659 — 678.
Любомирский, С. (2019). Соня Любомирская. Получено с http://www.sonjalyubomirsky.com/
Любомирский, С., И Леппер, Х.С. (1999). Мера субъективного благополучия: предварительная надежность и проверка конструкции. Social Indicators Research, 46 , 137 — 155.
Любомирский, С., Соуза, Л., и Дикерхоф, Р. (2006). Издержки и преимущества написания, разговоров и размышлений о жизненных триумфах и поражениях. Журнал личности и социальной психологии , 90, 692 — 708.
Нельсон, С. К., Куртзи, Дж. Л., и Любомирский, С. (в печати). Что психологическая наука знает о счастье .В С. Дж. Линн, У. О’Донохью и С. Лилиенфельд (ред.) Лучше, сильнее, мудрее: Психологическая наука и благополучие. Нью-Йорк: Sage
Норриш, Дж. М., и Велла-Бродрик, Д. А. (2008). Является ли изучение счастья достойным научным занятием? Исследование социальных показателей, 87 , 393 — 407.
Психология счастья (2019). Психолог Мира. Получено с https://www.psychologistworld.com/emotion/psychology-of-happiness-positive-affect
Райан, Р. М., и Деси, Э.Л. (2001). О счастье и человеческом потенциале: обзор исследований гедонистического и эвдемонического благополучия. Annual Review of Psychology, 52 , 141 — 166.
Сэмюэл, Л. Р. (2019). Психология счастья (около 1929 г.). Психология сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/au/blog/psychology-yesterday/201901/the-psychology-happiness-circa-1929
Селигман, М. Э. П. (2002). Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения .Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
Селигман, М. Э. П. (2011). Расцвет . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
Селигман, М. Э. П., и Чиксентмихайи, М. (2000). Позитивная психология: введение. Американский психолог, 55 , 5 — 14.
Селигман М. Э. П., Стин Т. А., Парк Н. и Петерсон К. (2005). Позитивный прогресс психологии: эмпирическая проверка вмешательств. Американский психолог, 60 , 410 — 421
Шелдон, К.М., Абад, Н., Фергюсон, Ю., Гунц, А., Хаузер-Марко, Л., Николс, К. П., и Любомирский, С. (2010). Постоянное стремление к удовлетворению потребностей приводит к увеличению счастья: 6-месячное экспериментальное лонгитюдное исследование. Мотивация и эмоции, 34 , 39 — 48.
В погоне за счастьем (2019). Получено с https://www.pursuit-of-happiness.org
Ткач С., Любомирский С. (2006). Как люди ищут счастья? Связь личности, стратегии увеличения счастья и благополучия. Журнал исследований счастья, 7 , 183 — 225.
Велла-Бродрик, Д. А., Парк, Н., и Петерсон, К. (2009). Три способа быть счастливыми: удовольствие, участие и смысл — результаты исследований из Австралии и США. Исследование социальных показателей, 90 , 165 — 179.

Счастья | Психология вики | Фэндом

Личность: Я концепция · Тестирование личности · Теории · Проблема разума и тела

Радость, tacuinum sanitatis casanatensis (XIV век)

Счастье — эмоциональное или аффективное состояние, которое характеризуется чувствами удовольствия и удовлетворения.Как состояние и субъект, он исследовался и широко комментировался на протяжении всей мировой истории. Это отражает универсальное значение, которое люди придают счастью. Euphoria — это чувство безмерного счастья.

В «Никомаховой этике », написанной в 350 г. до н. Э., Аристотель утверждал, что счастье — это единственное, чего люди желают ради самого себя. Он заметил, что люди стремились к богатству не для того, чтобы быть богатыми, а для того, чтобы быть счастливыми (хотя термин, который мы переводим как «счастье» у Аристотеля, не может быть адекватно определен ни как эмоция, ни как состояние).Те, кто стремились к славе, желали, чтобы она не прославилась, а потому, что верили, что слава принесет им счастье. Многие специалисты по этике приводят аргументы в пользу того, как люди должны вести себя, индивидуально или коллективно, исходя из счастья, которое приносит такое поведение. Утилитаристы, такие как Джон Стюарт Милль и Джереми Бентам, отстаивали принцип величайшего счастья как руководство к этическому поведению.

Состояния, связанные со счастьем, включают благополучие, восторг, здоровье, безопасность, удовлетворенность и любовь.Контрастные состояния включают страдание, депрессию, горе, тревогу и боль. Счастье часто ассоциируется с наличием благоприятных обстоятельств, таких как поддерживающая семейная жизнь, любящий брак и экономическая стабильность. Неблагоприятные обстоятельства, такие как жестокие отношения, несчастные случаи, потеря работы и конфликты, уменьшают количество счастья, которое испытывает человек. Однако, по мнению некоторых древних и современных мыслителей, на счастье влияет отношение и точка зрения на такие обстоятельства.

Различные формы счастья [править | править источник]

Многие английские термины относятся к различным формам счастья и удовольствия. Эти термины различаются по интенсивности описываемого удовольствия, а также по глубине и продолжительности удовлетворения. К ним относятся: блаженство, радость, радость, беззаботность, ликующий, ликующий, жизнерадостный, игривый, веселый, веселый, радостный, веселый, веселый, веселый, веселый, восторженный, эйфорический, восторженный, взволнованный, восторженный, восторженный, удобный, гармоничный и торжествующе.Удовлетворение — это глубокое удовлетворение, получаемое от полного погружения в сложную деятельность или от работы для достижения значимых целей. Счастья можно достичь и по другим сценариям.

Социальные теории счастья [править | править источник]

Общества, религии и отдельные люди имеют разные взгляды на природу счастья и способы его достижения. Западное общество берет свое понятие счастья, по крайней мере частично, из греческой концепции Eudaimonia ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}.Eudaimonia (греч. Εὐδαιμονία) — это классическое греческое слово, обычно переводимое как «счастье». Этимологически он состоит из слов «eu» («добро» или «благополучие») и «daimn» («дух» или «меньшее божество», используемое в расширении для обозначения жребия или состояния).

Для американцев счастливую или идеальную жизнь иногда называют американской мечтой, которая может рассматриваться как идея о том, что любая цель может быть достигнута посредством достаточного упорного труда и решимости, независимо от рождения и привилегий ^{[Как указать и ссылка на резюме или текст]}.Хотя многие художники, писатели, ученые и религиозные лидеры могут и считают, что их работа соответствует американской мечте, ее обычно считают относящейся к финансовому успеху ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}. Такие писатели, как Горацио Алджер, продвигали эту идею, в то время как многие писатели, такие как Артур Миллер, критиковали ее ^{[Как делать ссылки и ссылки на резюме или текст]}.

Во всех странах такие факторы, как голод, болезни, преступность, коррупция и войны могут уменьшить счастье ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}.

Позитивная психология [править | править источник]

В своей книге Подлинное счастье Мартин Селигман, один из основателей позитивной психологии, описывает счастье как состоящее из положительных эмоций (таких как экстаз и комфорт), так и положительных действий (таких как поглощенность и вовлеченность). Он представляет три категории положительных эмоций, связанных с прошлым, настоящим и будущим.

Положительные эмоции, относящиеся к прошлому, включают удовлетворение, удовлетворенность, гордость и безмятежность.Положительные эмоции, относящиеся к будущему, включают оптимизм, надежду и доверие. Положительные эмоции по поводу настоящего делятся на две категории, которые существенно отличаются: удовольствие и удовлетворение. Телесные и высшие удовольствия являются «удовольствиями момента» и обычно связаны с некоторыми внешними стимулами.

Удовлетворения включают полное вовлечение, поток, устранение самосознания и блокирование ощущаемых эмоций. Но когда удовлетворение подходит к концу, будут ощущаться положительные эмоции.Удовлетворения можно получить или увеличить, развивая характерные сильные стороны и добродетели. Подлинность — это получение удовольствия и положительных эмоций от использования сильных сторон подписи. Хорошая жизнь проистекает из использования характерных сильных сторон для получения обильного удовлетворения, например, в том, чтобы получать удовольствие от работы и вести осмысленную жизнь.

Важным условием является то, что определение счастья, данное Мартином Селигманом, является одним из многих в области позитивной психологии.

Эта точка зрения была оспорена экзистенциальными терапевтами, такими как Эмми ван Дёрзен, которая считает, что определение подлинности связано со способностью человека противостоять смертности, а не с его способностью к счастью.С этой точки зрения важнее всего не счастье, а смысл.

Биологические основы [править | править источник]

Хотя общее счастье человека не поддается объективному измерению, это не означает, что оно не имеет реальной физиологической составляющей. Нейромедиатор дофамин, возможно, особенно в мезолимбическом пути, идущем от среднего мозга к таким структурам, как прилежащее ядро, участвует в желании и, кажется, часто связан с удовольствием. Удовольствие можно вызвать искусственно с помощью лекарств, возможно, наиболее непосредственно с помощью опиатов, таких как морфин, с действием на мю-опиоидные рецепторы.Существуют нервные опиоидные системы, которые производят и высвобождают собственные опиоиды мозга, активные в отношении этих рецепторов. Мю-опиоидные нервные системы сложным образом взаимосвязаны с мезолимбической дофаминовой системой. Новая наука, использующая генетически измененных мышей, в том числе с дефицитом дофамина или мю-опиоидных рецепторов, начинает разделять функции дофаминовой и мю-опиоидной систем, которые некоторые ученые (например, Кент С. Берридж) считают более точными. относящиеся к счастью. Стефан Кляйн в своей книге «Наука о счастье» связывает эти биологические основы счастья с концепциями и выводами позитивной психологии и социальной психологии.

Трудности в определении внутренних переживаний [править | править источник]

Вероятно, невозможно объективно определить счастье в том виде, в каком его знают и понимают люди, поскольку внутренние переживания субъективны по своей природе. Из-за этого объяснять счастье, переживаемое одним человеком, так же бессмысленно, как пытаться определить зеленый цвет так, чтобы полностью дальтоник мог понять переживание зеленого. Хотя нельзя объективно выразить разницу между зеленым и красным, можно объяснить физические явления, которые вызывают наблюдение зеленого, способность зрительной системы человека различать свет с разными длинами волн и так далее.Точно так же следующие разделы не пытаются описать внутреннее ощущение счастья, а вместо этого концентрируются на определении его логической основы. Поэтому важно избегать круговых определений — например, определения счастья как «хорошего чувства», в то время как «хорошее» определяется как «что-то, что вызывает счастье».

У других животных, кроме человека [править | править источник]

Эта статья кажется необъективной или не имеет ссылок.
Вы можете помочь Psychology Wiki, цитируя соответствующие ссылки.
Пожалуйста, смотрите соответствующее обсуждение на странице обсуждения.

Для животных счастье лучше всего можно описать как процесс подкрепления как часть мотивационной системы организма. Организм достиг одной или нескольких своих целей (погоня за едой, водой, сексом, убежищем и т. Д.), И его мозг находится в процессе обучения повторению действий, которые привели к успеху.Усиливая успешные пути принятия решений, он создает состояние равновесия, мало чем отличающееся от положительных и отрицательных магнитов. Конкретные цели — это обычно вещи, которые позволяют организму выживать и воспроизводиться.

Согласно этому определению, только животные, обладающие некоторой способностью к обучению, должны иметь возможность испытывать счастье. Однако на самом базовом уровне обучение может быть чрезвычайно простым и краткосрочным, например, почти рефлексивная петля обратной связи почесывания зуда (с последующим удовольствием, с последующим продолжением царапин и т. Д.), Которое может происходить практически без сознательного мышления. .

Однако, чтобы избежать чрезмерного упрощения, домашним животным могут потребоваться потребности, помимо еды, воды, секса и жилья (например, человеческое общество, ласки или, возможно, потребности, имитирующие потребности их владельцев). Как правило, чем более приручено животное, тем больше его цели соответствуют человеческому поведению.

У людей [править | править источник]

Говоря о животных, обладающих способностью к рассуждению (обычно считающейся исключительной прерогативой человека), цели больше не ограничиваются краткосрочным удовлетворением основных влечений.Тем не менее, остается прочная связь счастья с достижением цели и механизмом подкрепления мозга, даже если сами цели могут быть более сложными и / или церебральными, более долгосрочными и менее эгоистичными, чем могут быть цели нечеловеческого животного.

Философы отмечают, что краткосрочное удовлетворение, хотя и на короткое время приносит счастье, часто требует компромисса с негативными последствиями в долгосрочной перспективе. Можно сказать, что в качестве примеров можно привести разработку технологий и оборудования, которые облегчают жизнь, но со временем в конечном итоге наносят вред окружающей среде, вызывают болезни или тратят финансовые или другие ресурсы.Различные отрасли философии, а также некоторые религиозные движения предполагают, что «истинное» счастье существует только в том случае, если оно не имеет долгосрочных пагубных последствий. Классический утилитаризм — это теория этики, основанная на количественной максимизации счастья.

Из наблюдения, что рыбы должны быть счастливы, плавая, а птицы должны становиться счастливыми, летая, Аристотель указывает на уникальные способности человека как на путь к счастью. Из всех животных только человек может сидеть и созерцать реальность.Из всех животных только человек может развивать социальные отношения до политического уровня. Таким образом, созерцательная жизнь монаха или профессора, политическая жизнь военачальника или политика будет самой счастливой.

Напротив, Чжуанцзы указывает, что только человек наделен способностью, необходимой для создания сложного языка и мышления — языка и мысли, которые можно использовать, чтобы различать вещи и формировать дихотомии. Затем формируются эти дихотомии, человек пытается найти причины, чтобы любить одну сторону вещей и ненавидеть другую.Следовательно, он теряет способность любить свободно, в истинном счастье, в отличие от остальных своих собратьев-животных.

В искусственном интеллекте [править | править источник]

Мнение о том, что счастье — это состояние подкрепления, также применимо к некоторым небиологическим системам. В искусственном интеллекте программу или робота можно назвать «счастливыми», когда они находятся в состоянии подкрепления предыдущих действий, которые привели к достижению их запрограммированных целей. Например, представьте себе поисковую систему, которая способна постепенно улучшать качество своих результатов поиска, принимая и обрабатывая обратную связь от пользователя относительно релевантности этих результатов.Если пользователь отвечает, что результат поиска хороший (т. Е. Дает положительную обратную связь), это указывает программному обеспечению усилить (путем корректировки переменных или «весов») путь решения, который привел к этим результатам. В некотором смысле можно сказать, что это «вознаграждение» поисковой системы. Однако, даже если программа создана так, чтобы действовать, как будто она счастлива, нет никаких сомнений в том, что у поисковой системы нет субъективного ощущения счастья. Современные вычислительные технологии просто реализуют абстрактные математические программы, которым не хватает творческой силы естественных систем.Это не исключает возможности того, что технологии будущего могут начать стирать различие между таким машинным счастьем и счастьем животного или человека.

Мистический (религиозный, духовный и мифологический) взгляд [править | править источник]

Объяснение счастья в мистических традициях, особенно в продвинутых духовных техниках, связано с полным балансом (соединение, союз, «тайный брак») так называемых внутренних энергетических линий (энергетических каналов души или глубочайшего измерения человека): нади ( древний индийский), гимел кавим (иврит), столбы, колонны, гностический офис или кадуцей.В уравновешенном состоянии две основные линии (левая и правая, Ида и Пингала) образуют третью линию, называемую Шушумна или лашон хакодеш (ивр.). Если говорить технически (полная) активность этой третьей или центральной линии, то это счастье. Левая и правая линии включают все аспекты нормальной жизни человека: сон и бодрствование, тело и разум, физическое и духовное состояние и так далее. Достижение уравновешенного состояния этих двух линий — главная задача жизни — парадоксальный результат всех видов деятельности и усилий в сочетании с полным расслаблением или умиротворением одновременно.

В христианстве конечная цель человеческого существования — блаженство, (латинский эквивалент греч. Eudaimonia), или «благословенное счастье», описанное в XIII в. философ-богослов Фома Аквинский как блаженное видение сущности Бога в следующей жизни. См. Summa Theologiae

Личное счастье составляет основу буддийских учений и Восьмеричного Пути, который приведет практикующего к Нирване, состоянию вечного счастья.

Американский буддийский монах Таниссаро Бхиккху провел управляемую медитацию: «Закройте глаза и думайте о доброй воле.Мысли о добре в первую очередь пойдут на вас, потому что, если вы не можете думать о доброй воле для себя — если вы не можете искренне желать собственного счастья — вы не сможете искренне желать счастья другим. Так что просто скажите себе: «Могу ли я найти настоящее счастье». Напомните себе, что истинное счастье исходит изнутри, поэтому это не эгоистичное желание. Фактически, если вы найдете и разовьете в себе ресурсы для счастья, вы сможете излучать их другим людям. Это счастье, которое не зависит от того, чтобы что-то отнять у кого-то еще.» Источник

Основная статья: Экономика счастья

В последнее время в экономике наблюдается тенденция, которая связывает счастье с экономическими показателями и наоборот. ^[1] Некоторые исследования показывают, что счастье уже является экономическим показателем или, по крайней мере, может быть измерено приблизительно. ^[2], ^[3] Теперь можно измерить новые экономические концепции, такие как валовое национальное счастье и индекс счастливой планеты. «Счастливые годы жизни», концепция, предложенная голландским социологом Руутом Винховеном, является одной из концепций, установленных для измерения благополучия, сочетающей субъективные данные (субъективная удовлетворенность жизнью, измеряемая по шкале от 0 до 10) с объективными данными (ожидаемая продолжительность жизни).Британский аналитический центр New Economics Foundation использовал эту концепцию для измерения «индекса счастливой планеты».

С другой стороны, некоторые исследователи утверждают, что за большую экономику не всегда можно купить счастье. Утверждается, что счастье можно использовать в качестве экономического показателя не как замену более традиционным показателям, а как дополнение. ^[4]

Недавнее исследование, проведенное Дэниелом Гилбертом (профессором психологии Гарварда) и другими, сделало открытия о причинах счастья у людей.Ник Бейлис, Фелисия Хупперт и его коллеги также работают в Кембриджском центре благополучия.

Другие понятия, связанные со счастьем, — это блаженство, жизнерадостность, веселье, наслаждение, веселье, эйфория, возбуждение, экстаз, удовольствие, субъективное удовлетворение жизнью и беззаботность.

Определенное сочетание приятных мест еще называют Gemütlichkeit, gezelligheid.

Стефан Кляйн, «Наука о счастье», Марлоу 2006, ISBN 1-56924-328-X
Дэвид Г.Майерс, доктор философии «В погоне за счастьем: кто счастлив — и почему», Уильям Морроу и компания, 1992, ISBN 0-688-10550-5
Селигман, M.E.P., «Подлинное счастье», Free Press 2002, ISBN 0-7432-2298-9
Myers, D.G. (2000). Вера, друзья и средства счастливых людей. Американский психолог. 55, 56-67.
Майерс, Д.Г., Дайнер. Э. (1995). Кто доволен? Психологическая наука, 6, 10-19.
Владислав Татаркевич, Анализ счастья , Гаага, Мартинус Нийхофф, 1976.
Дэниел Гилберт, «Наткнувшись на счастье», Кнопф, 2006 г.