Социально-методический центр поддержки СО НКО Московской области

ДНК тест на измену или как установить факт измены в Кирове

Кузнецова Валерия

Черанева Полина

Личный тренер, спортсменка, спортивный блогер

Екатерина Петрова

Бодибилдер, тренер, чемпионка России, бронзовый призер Чемпионата Мира

Наталья Назарова

Елена Щадрина

Алиса Фузеева

Светланы Лихацкая

Мария

Вадим Иванов

Сделал ДНК тест этническое происхождение по отцовской линии. Выяснилось, что мои предки, по большей части европейцы. Но мигрировали в Уральский регион России. И мое «башкирское» происхождение отчасти подтвердилось (башкиры уральского региона России 35%). По прямой отцовской линии я также «близок» с испанцами, португальцами, даже бразильцами», гаплогруппа R1b (Y-ДНК), выделенная мутация по Y хромосоме М343. А вообще, моя гаплогруппа самая распространённая в Западной Европе.

Анна Камова

Дизайнер, блогер

Давно мечтала приоткрыть завесу тайны своего происхождения. Случайно от подруги узнала, что ДНК тест на этническое происхождение можно сдать в Лаб-ДНК.

Заказала набор, отправила, и, вуаля… через две недели получила яркий, полный и достаточно информативный отчет. Узнала много нового. Рекомендую!

Ксения Камаева

Пару недель назад я заказала себе ДНК тест этническое происхождение по МТ ДНК, чтобы узнать к какой же национальности я отношусь и кем были мои предки по материнской линии. Была точно уверена, что я татарка, хотя и не исключала украинские и белорусские корни. И, когда сегодня я увидела результат, была немного удивлена. Выяснилось,что хоть и расовая принадлежность «европейская» ( гаплогруппа T1A, выделенные мутации A059C, T126C и др), есть и иранцы,курды и даже румыны. Есть даже евреи и аварцы. Это просто интересно, учитывая, что порой наука доказывает противоречивость предположений и домыслов. В общем, я очень впечатлена результатами, отразила малую часть полного отчета и искренне советую каждому сдать ДНК тест на национальность!

Кристина Новикова

Хочу поделиться своей радостью с другими! Это просто класс! Я получила ДНК тест на этническое происхождение в подарок, точнее сертификат на исследование! Я всегда думала, что ДНК тест, это что-то сложное! Оказывается никакой крови, или подготовки, просто приехала в ДНК центр на Расстанной, сдала 2 ротовых мазка и через 2 недели получила красивый ламинированный отчет о моем происхождении! Никогда не могла подумать, что все женщины произошли из Африки! А еще, оказывается, у меня имеются общие родственники с Уороном Баффетом и Наполеоном Бонапартом! Правда узнать насколько далекие или близкие, пока не представляется возможным! В общем ооочень интересно! В отчете было указано, что мой род ассоциируется со Скандинавией и западной Европой, а я всегда думала, что мои предки пошли из России. Показала этот документ Бабушке и она подтвердила, что её дед еще во времена царской России бежал из Швеции! Теперь хочу заняться составлением семейного древа! Спасибо!

Павел

Добрый день, меня зовут Павел, хочу поделится отзывом о интересных исследованиях! Разумеется, мне как и всем интересно откуда пошел мой род и какой я действительно национальности. Я сделал сразу три теста — Этническое происхождение по отцовской линии, Этническое происхождение по материнской линии и ДНК тест на национальность. Я достаточно скептически отношусь к отзывам, но результаты все трех тестов вызвали достаточно большой резонанс в моей семье. В моей родословной есть достаточно много пробелов, в чем я точно уверен, это то, что моя бабушка (со стороны матери) татарка, а дедушка (со стороны отца) белорусы и крымчане. Я собрал родню и мы принялись изучать полученные результаты — гаплогруппа по отцовской линии ассоциируется прежде всего с Русскими, Белорусами, Украинцами и Немцами, материнская линия ассоциируется со странами Прибалтики! Тест на национальность показал совпадение ДНК с финно-угорской группой на 53%, что в принципе характерно для Петербурга, 14% — Татары/Удмурты — это Бабушка, 31% приходится на Россию, Эстонию и Литву, остаётся только гадать, откуда я приобрел 2% Бельгийское крови! В общем рекомендую данные исследования для тех кому интересна своя история!

Екатерина Михайлова

Я Всю жизнь была уверенна что я Русская, ну или Белоруска, Украинка! Теперь смотрю на Результаты ДНК теста, смеюсь и пишу этот отзыв! Оказывается во мне намешано очень много крови! На 27% Полячка, на 24 % Эстонка, и только 16% делит между собой запад России и Украина! Самое интересное Пакистан! Целых 6% Пакистанской крови! Как так!?

Ставров Сергей

Я понял! Наконец то я понял! Спасибо Вам! Ставров Сергей несколько необычное имя для моей внешности! ДНК тест на национальность наконец то пролил свет на вопрос, интересующий меня с детства! Оказывается, что Русского (Белоруссия, Россия, Украина) во мне менее 30%, а 41% Франция и Италия!!! Оказалось (как объяснили сотрудники), что только Y хромосома неизменна и несет информацию по мужской линии, а в остальных неполовых хромосомах, митохондриальной ДНК содержится генетическая информация наших далеких предков! А генетические мутации могут передаваться и через несколько поколений!

Антонина

Давно мечтала приоткрыть завесу тайны своего происхождения. Случайно от подруги узнала, что ДНК тест на этническое происхождение можно сдать в Лаб-ДНК. Заказала набор, отправила, и, вуаля… через две недели получила яркий, полный и достаточно информативный отчет. Узнала много нового. Рекомендую!

Олеся

Одновременно с мужем, у меня был еще один мужчина. В итоге я забеременела и не знала от кого. Наткнулась на этот сайт и решила сделать ДНК тест на отцовство. Получив подробную консультацию по телефону – сама собрала образцы ДНК и отправила по почте (я не из Москвы). Результат получила через неделю. Спасибо.

Владимир

Друзья подарили мне на День Рождения тест на национальность в лаборатории Lab-DNK! Я смугловатый, своего отца никогда не видел, а мама не говорила о нем! Теперь я хотя бы знаю, откуда мои корни! Спасибо!

Светлана

Нашла в кровати длинный женский волос (сама стригусь коротко). Друзья посоветовали сделать ДНК тест на измену в Лаб-ДНК. Сравнили ДНК полученное из волоса — с моей ДНК. Вывела мужа на чистую воду. В итоге подала на развод.

Вадим

Вадим Меня забрали в армию, через 2 месяца подруга написала, что беременна! Объяснил ситуацию и ротный дал мне увольнение. Заставил подругу сделать ДНК тест во время беременности! Ждал недолго. Отец не я! Отслужу, буду строить новые отношения! Спасибо Lab-DNK.

Алина

С мужем развелась 2 года назад, сыну полтора года, алименты бывший платить отказался! Подала в суд, в котором постановили доказать отцовство в судебном порядке. Сдали ДНК тест на отцовство, ребенок от него – теперь не отвертится.

Валерий

Живем с женой уже 7 лет, у ребенка от меня НИЧЕГО! В итоге решил сделать ДНК тест установление отцовства анонимно. Ребята из Лаб-ДНК подсказали, как собрать нестандартные образцы ДНК. Ребенок не мой – сижу думаю – что делать!

Катя

До свадьбы были интрижки, после свадьбы беременность. Втайне от мужа сделала ДНК тест на отцовства, ребенок от него – теперь я спокойна. Спасибо!

Арсений

Мой двоюродный дядя живет в Испании, захотели тоже переехать туда. Заказали тест на родство в Lab-DNK. Заключение дали официальное, подали на гражданство, надеюсь скоро переедем.

Сергей

Хочу сказать большое спасибо Алине из Lab-DNK! Делали с женой тест на отцовство во время беременности по крови матери. Результат подтвердил, что ребенок мой, мы довольны! Теперь живем душа в душу! Пол ребенка определили бесплатно, позже УЗИ подтвердило! У нас будет мальчик! Всем удачи!

Проверить на измену на полиграфе во Владимире

«Тофа»

Отличительной особенностью полиграфологов компании «ВладПолиграф» является высокий профессионализм и индивидуальный подход к клиентам. Мы обратились в данную компанию с целью проведения скрининговых исследований персонала при открытии нового салона и очень довольны результатом!  

Подробнее

«Бигам-Инвест»

Компания «ВладПолиграф» наш постоянный и надёжный партнёр. Кандидаты на руководящие (коррупционно — опасные) должности в «Бигам-Инвест» в обязательном порядке проходят детектор лжи, в результате мы не имеет проблем как с точки зрения кадровой безопасности, так и в профилактике хищений и махинаций.

Подробнее

НПО МуромЭнергоМаш

Сотрудничество с компанией ВладПолиграф позволило мне, как руководителю крупного научно-производственного объединения, решить серьезную задачу по оценке работающих сотрудников на предмет выявления потенциальных рисков и угроз, в том числе финансовых. В короткие сроки мы получили объективную и достоверную информацию о всех руководителях структурных подразделений, на основании заключений специалистов компании ВладПолиграф внесли определенные коррективы в организацию работы с кадрами.

Подробнее

МВИ ЭКСПЕРТИЗА

Отличительная черта специалистов компании ВладПолиграф – постоянное стремление к повышению профессиональных знаний в области детекции лжи. Полиграфологи компании ВладПолиграф являются профессионалами самого высокого уровня, работают на современном оборудовании, используют в своей работе единственный в России лицензированный метод, позволяющий выявить ложь с вероятностью 98,9%. Не удивительно, что клиентами компании ВладПолиграф являются как крупные фирмы и компании, заботящиеся о безопасности бизнеса, так и частные лица, доверяющие решение своих проблемных вопросов опытным специалистам-полиграфологам.

Подробнее

Адвокат ВОКА №1 АК № 38

Психофизиологические исследования (экспертизы), проведенные специалистами компании ВладПолиграф отличаются высокой достоверностью, оперативностью и обеспечивают надежную защиту клиентов в судах различных инстанций. Отдельные слова благодарности полиграфологу – судебному эксперту Борисову В.В. за проведенные психофизиологические исследования, позволившие обеспечить успешную защиту клиентов.

Подробнее

АБИ Продакт

Сотрудничество с компанией ВладПолиграф построено на долговременной, договорной основе и связано с проведением скрининговых исследований с использованием детектора лжи как при приеме на работу новых сотрудников, так и при плановых проверках уже работающего персонала. Достоверность, оперативность и пунктуальность – отличительные особенности в работе специалистов-полиграфологов компании ВладПолиграф. Сотрудничество с данной компанией дает положительные результаты в обеспечении кадровой безопасности.

Подробнее

Все Стиральные

Знакомство с компанией ВладПолиграф состоялось осенью 2018 года и с этого времени это наш постоянный партнер. Наше обращение в компанию ВладПолиграф было связано с необходимостью проверки сотрудников компании на предмет наличия возможных рисков, связанных с сохранностью клиентской базы и коммерческой информации. Учитывая специфику проводимых исследований, мы выбрали именно ту компанию, где работают наиболее опытные и сертифицированные специалисты. В течение двух рабочих дней специалистом-полиграфологом компании ВладПолиграф Владимиром Владимировичем Борисовым были проведены специальные психофизиологические исследования с использованием детектора лжи, в ходе которых мы получили исчерпывающую информацию по интересующим нас вопросам, исключили возможные коммерческие риски в дальнейшем.

Подробнее

ООО «Бест-Мебель»

В компанию «ВладПолиграф» мы впервые обратились в 2018 году по вопросам проведения кадровых проверок (скрининга). С этого времени «ВладПолиграф» — наш надёжный партнёр, отличительной особенностью которого является оперативность, достоверность и компетентность. С помощью полиграфа в нашей компании установлен заслон «случайным» кандидатам при трудоустройстве, исключены факты махинаций и хищений на производстве.

Подробнее

Тест на супружескую измену | Реформированная богословская семинария

Среда вечером

14 февраля 2007 г.

Числа 5: 11-31

«Тест на прелюбодеяние». наставляем и ободряем, слушая, как вы молитесь. Брат, который молился ранее… Я подумал: «В этой молитве есть название книги: «Мы во Христе, но я все еще в Джексоне». Вы знаете, моя жизнь сокрыта во Христе, но я все еще в Джексоне. В этой молитве есть целая серия проповедей и книга, может быть, даже франшиза. Это так много говорит.

Ну, примерно три дня назад, друзья, до меня начало доходить, что я сделал с собой и с вами. И вы просматриваете отрывок сегодня вечером и задаете себе вопрос: «Какой идиот будет читать проповедь об испытании на супружескую измену — в День святого Валентина?!» Ну, вы знаете, проработав этот отрывок в течение нескольких дней, я все больше и больше видел, насколько он уместен, и насколько он богат, и насколько он наполнен Богом… владычеством Бога… аминь. Итак, давайте посмотрим на Божье Слово и прочитаем его здесь, в Числах 5, начиная с 11-го стиха. И прежде чем мы это сделаем, давайте взглянем на Него в молитве.

Небесный Отец, Ты удивляешь нас столь многими удивительными способами, и сегодня вечером Ты снова удивишь нас этим отрывком. Действительно трудно представить себе более причудливый, более неясный ритуал во всем Писании; и все же в нем так много правды. В тебе так много, так много Христа, так много благодати, так много Евангелия, так много евангельских императивов Бога, и мы благодарим Тебя за это. Открой наши глаза, чтобы увидеть чудеса из Твоего слова. Мы просим об этом во имя Иисуса. Аминь.

Слушай слово Божье:

«Объяви сынам Израилевым и скажи им: «Если у кого жена совратится с пути и будет неверна ему, и мужчина вступит с нею в сношение, и это будет скрыто от глаз мужа своего, и она останется незамеченной, хотя и осквернила себя, и нет против нее свидетеля, и она не застигнута врасплох, если найдет на него дух ревности, и он будет ревновать к жене своей, когда она осквернила на себя, или если на него найдет дух ревности, и он будет ревновать к жене своей, когда она не осквернилась, то пусть тот приведет жену свою к священнику и принесет в жертву за нее одну десятую ефы ячменная мука; не возливай на него елея и не клади на него ладана, ибо это приношение хлебное от ревности, приношение в память, напоминание о беззаконии.

«Тогда священник подведет ее и поставит ее пред Господом, и возьмет священник святой воды в глиняном сосуде; и возьмет немного пыли с пола скинии и бросит в воду. Тогда пусть священник поставит жену пред лицем Господним, и распустит волосы на голове женщины, и возложит ей в руки хлебное приношение памяти, которое есть хлебное приношение ревности, и в руку священника, чтобы будь горькой водой, навлекающей проклятие. И пусть священник заключит с ней клятву, и скажет женщине: если мужчина не ложился с тобою, и если ты не совратилась в нечистоту, будучи под властью мужа твоего, то будь неуязвима для этой горькой воды, которая приносит проклятие; если же ты согрешила, находясь под властью мужа твоего, и если ты осквернила себя, и не муж твой имел сношение с тобою, то пусть священник попросит жену поклясться клятвой прокляни, и священник скажет жене: да сделает тебя Господь проклятием и клятвою в народе твоем, потому что Господь сделает бедро твое опустошенным и живот твой опухшим; и войдет вода сия, наводящая проклятие, в чрево твое, и опухнет живот твой, и опадет бедро твое. И скажет женщина: аминь и аминь.

«Тогда священник напишет эти проклятия в свиток и смоет их в горькой воде. Затем он напоит жену горькой водой, наводящей проклятие, чтобы вода, наводящая проклятие, вошла в нее и произвела горечь. И возьмет священник хлебное приношение ревности из руки жены, и вознесет хлебное приношение пред Господом, и принесет его к жертвеннику; и возьмет священник горсть хлебного приношения в жертву на память, и вознесет ее на жертвеннике, и после этого он напоит жену водой. Когда он напоит ее водой, то, если она осквернила себя и изменила мужу своему, то войдет в нее вода, наводящая проклятие, и сделает ее горькой, и опухнет живот ее, и бедро отсохнет, и будет женщина проклятием в народе своем. Если же жена не осквернилась и чиста, то будет свободна и будет иметь детей.

«Вот закон ревности: когда жена, находясь под властью мужа, совратится и осквернится, или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда поставит жену пред Господом, и священник применит к ней весь этот закон. Более того, мужчина будет свободен от вины, а эта женщина понесет свою вину».

Аминь. Так заканчивается это чтение святого, вдохновенного и непогрешимого Слова Божия. Пусть Он напишет ее вечную истину в наших сердцах.

Знаете, когда вы впервые читаете этот отрывок, он не только кажется вам странным… чем-то, оставшимся из какого-то очень отдаленного места и времени… но потенциально может показаться вам шовинистическим, оскорбительным, угнетающим, бессмысленным. Но я хочу заверить вас, что это не так.

Сегодня, когда мы будем рассматривать этот отрывок, я хочу, чтобы вы поняли четыре вещи.

Прежде всего, я хочу, чтобы вы оценили большое богословское значение этого ритуала. Этот ритуал на самом деле тесно связан с тем, что мы уже изучали в этом отрывке. Это обретает смысл, когда вы понимаете стихи 1-10. Это соответствует всей теме этой главы. Это имеет смысл.

Во-вторых, я хочу, чтобы вы поняли, чему учит нас ритуал относительно важности сексуальной чистоты для Бога.

В-третьих, я хочу, чтобы вы поняли, чему учит нас этот ритуал (приготовьтесь!) о таинствах – о знаках и печатях завета благодати, данного нам Богом, – потому что этот ритуал на самом деле длится долго. способ объяснить нам библейский ритуал: что он означает, как он действует, что он должен делать.

И затем, четвертое и последнее, я хочу, чтобы вы оценили, чему учит нас этот ритуал о важности брачных уз. Насколько это подходит для Дня святого Валентина? Я хочу, чтобы вы оценили, чему учит этот ритуал о важности брачных уз и о том, что значит быть народом Божьим. Итак, четыре вещи, которые я хочу, чтобы вы увидели сегодня вечером.

I. Значение этого ритуала.

Во-первых, давайте начнем с общей картины этого ритуала. Давайте попробуем оценить этот ритуал в контексте и понять природу этого испытания. В древнем мире, если бы мы жили тогда, когда жили израильтяне, мы были бы знакомы — если не из первых рук, то, по крайней мере, из вторых рук — с вещами, которые назывались испытания испытанием . Они были и у других культур Ближнего Востока. У нас есть записи, например, в марийских законах об испытаниях ордалиями. Это делалось для того, чтобы доказать невиновность обвиняемых, а эмпирически доказать их невиновность было невозможно. Ревнивым мужьям, раненым должникам и другим представителям общества будет предоставлена ​​возможность выдвинуть обвинение против кого-то, кого они подозревают в виновности, и будет проведен своего рода судебный процесс, чтобы доказать их невиновность. К сожалению, в этих конкретных случаях с обвиняемыми часто обращались так, как будто они виновны, пока их невиновность не была доказана. Кроме того, часто эти испытания ордалиями были жестокими. Женщину обвиняют в измене. Она предстает перед судьей своей земли. Назначается испытание, и ей говорят: «Вы видите эту чашу с кипящей водой. Опустите руку в эту миску с кипящей водой. Если ты уберешь руку и она не ошпарится, ты невиновен». Ну, как часто это срабатывало, друзья? Ты виновен, и суд над тобой жесток и ранит. Никто не выживет в этом испытании. Или вам говорят: «Возьми этот красный горячий стержень рукой, и если твоя рука не обожжена, ты невиновен». Назначены жестокие испытания.

Но заметьте, в отличие от этого теста, здесь нет жестокого испытания суровым испытанием. То, что сделано здесь с физической точки зрения, совершенно безопасно — вода, смешанная с небольшим количеством пыли. Кроме того, обратите внимание, что это контролируется. Во многих культурах, даже по сей день, подозрительный муж, предполагающий, что его жена изменила ему в отношении их брачных уз, и что произойдет в этих культурах? Она просто исчезнет, ​​и никто из отцов деревни не будет задавать никаких вопросов. Она просто исчезает. Он берет дело в свои руки. Он подозревает ее, она не может доказать свою невиновность, и он заботится об этом.

Здесь, однако, это не может быть сделано в Израиле. Если муж не может избавиться от своих страхов и ревности, он должен идти — куда? — в церковь. Там, в этой контролируемой среде, в дело вступает священник. Покаяние сдерживается. Когда мы изучаем этот отрывок, вы понимаете, что весь отрывок предназначен для того, чтобы дать человеку все возможности исповедаться в грехе, поощрить это исповедание. И, конечно же, здесь тест является публичным. Не общаться с этим человеком за закрытыми дверями, а в самой скинии, в месте поклонения. Нет, это испытание полностью отличается от суровых испытаний, которые существовали в культурах вокруг Израиля.

Но ты все равно задаешь мне вопрос: «Почему здесь этот текст? Почему это сказано и заповедано Богом через Моисея детям Израиля в пустыне?»

Есть несколько очевидных причин. Первый просто такой. Что мы видели уже в этом отрывке, в стихах 1-10? Физические нечистоты, которые ведут к осквернению, а потому требуют удалить тебя хотя бы на некоторое время из стана, ибо не хочется осквернять стан; затем моральные оскорбления, которые ведут к осквернению и, таким образом, требуют, чтобы вы были удалены из стана, потому что Бог находится в стане; и мы в стане, если мы среди сынов Израилевых; а чтобы быть с Богом и пребывать с Ним, требуется, чтобы мы были чисты и непорочны; и, следовательно, что здесь происходит? Это еще один случай осквернения.

Все дело в том, что половая нечистота оскверняет и требует удаления из стана. Все дело в том, что прелюбодеяние оскверняет и таким образом оскверняет стан. Каким более глубоким способом может Бог объяснить Своему народу, что наша вера и наше поведение неразрывно связаны? Вы не можете сказать: «Я последователь Бога Израиля, но я буду вести половую жизнь как язычник». Угу. Нет. Бог говорит нет, не здесь, в Моем доме, не в Моем народе, не в Моем стане. Ваша вера и ваше поведение идут рука об руку. Вы будете следовать за Богом Израиля своими устами — вы также будете следовать за Богом Израиля в своей сексуальной чистоте.

И тут, конечно, так ясно, что здесь Бог хочет привязать вопрос измены супругу к неверности Ему. Вы обратили внимание на язык, который используется в стихе 12? «Если жена человека собьется с пути и…» [что?] «…изменит ему…». И что тогда она должна делать в этом ритуале? Она должна предстать перед Богом и принести жертву и протестовать — что? — «Господи, я невиновен». Итак, если ее признали виновной, что произошло? Она не только изменила мужу, она изменила кому? Богу. Она солгала не только мужу, она солгала Богу. В чем смысл Бога? «Когда ты изменяешь своему супругу, ты изменяешь Мне» 9.0003

И, конечно же, горькая чаша в этом отрывке — с чем она связана? Ты дитя Израиля; вы только что слышали, как Моисей учил вас истине Бытия; вы только что слышали, как Моисей учил вас истине Исхода. Вы здесь, в Числах, в пустыне, и Моисей рассказывает вам этот закон, и вы слышите о женщине, которая должна выпить чашу воды с пылью. Что приходит вам на ум? Что первое приходит вам на ум? Что произошло на горе Синай, когда Моисей получал Десять заповедей? Народ Божий был — что? — неверный Ему. Как они были неверны Ему? Они построили золотого тельца. Когда Моисей сошел и Бог вынес Свой суд, что Бог сказал Моисею делать? Что делать Аарону? Растопите эту сосну, растолките ее в пыль, вылейте ее в воду и напоите ею сынов Израилевых.

И, конечно же, за этим стоит другая история. Жил-был змей, который своим искушением вверг весь мир в грех. И что от него требовалось делать в проклятиях, которые Бог наложил в Бытие 3? Ползать на животе и что делать? Лизать прах земли.

Видите ли, здесь изображена неверность и ее последствия, когда Бог изливает Свой справедливый суд. Итак, этот переход… не думайте, что это просто какой-то причудливый, загадочный, непонятный, бессмысленный ритуал! Нет, это напрямую связано с тем, чему Бог хочет научить Свой народ: «То, как вы живете, имеет значение. То, как вы относитесь друг к другу, напрямую связано с вашим отношением ко Мне. На самом деле то, как вы живете вместе как муж и жена, напрямую связано с вашей верностью Мне». Понимаете, это не какой-то причудливый ритуал, призванный нагнетать деспотичный шовинизм в Израиле. Нет, это образ Божьего призыва к верности и Его обещания осудить неверность. Божьи пути могут быть странными, но они правильны и справедливы, и мы узнаем об этом из этого отрывка. Это первое, что я хочу, чтобы вы увидели.

II. Важность сексуальной чистоты для Бога.

Но вот второе, что я хочу, чтобы вы увидели. В этом отрывке мы видим обиженного или подозрительного мужчину, которому необходимо отвести свою жену к священнику в случае его страха, его ревности по поводу того, что она была сексуально нечистой и морально неверной ему в их браке. И мы узнаем кое-что об этом в связи с заботой Бога о сексуальной чистоте, и эта забота заключается в следующем: что касается Бога, Он говорит Израилю: «Ваша сексуальная чистота не является личным вопросом. Ваша сексуальная чистота не является личным вопросом. Это проблема, которая затрагивает весь стан Израиля.» Вы можете быть в палатке, где, как вы думаете, никто не знает, но это проблема всего народа Божьего, и это духовная проблема, потому что сексуальная чистота — это испытание. верности Богу. А сексуальная нечистота является признаком неверности Богу и оскверняет весь стан Израиля.

Когда я был семинаристом, я переехал из Гринвилля, штат Южная Каролина, где в моем округе было 256 баптистских церквей, в Сент-Луис, штат Миссури. И вы помните, в те дни не было прямого спутникового телевидения, не было даже большого количества кабельного, когда я заканчивал колледж и поступал в семинарию, и поэтому я никогда не видел римско-католическую, очень консервативную телевизионную сеть «The Eternal Word Network». Теперь вы можете получить это по своему кабельному телевидению — вы можете видеть Мать Анжелику и всех этих очень католиков, выступающих со своими речами. Что ж, однажды я смотрел, как-то ночью щелкал каналы и наткнулся на The Eternal Word Network, где священник читал лекцию группе студентов-католиков в большом университете на Среднем Западе, и он обращался к проблеме. сексуальной чистоты, и он говорил о молодых студентах-католиках, которые однажды пришли к нему. Они сожительствовали вместе, вступали в аморальные сексуальные отношения. И они сказали ему, знаете ли: «Отец, конечно, не может быть ничего плохого в такой прекрасной вещи, как это. Наша любовь друг к другу перетекает в наши физические отношения друг с другом». И он сказал им, и он сказал всей этой толпе: «Я сказал им: «Конечно, в этом нет ничего плохого. Абсолютно ничего плохого в твоем блуде — если ты язычник». О, это было очень мощное извинение. Он говорит: «Конечно… ты так поступаешь, так поступают язычники. Христиане так не поступают». И это именно то, что Бог говорит в этом отрывке. Сексуальная чистота — это вопрос, который волнует Его. Это духовная проблема. Это не просто частная проблема. Это не только личная проблема. Это проблема, которая затрагивает всех людей Божьих. Бог заботится о сексуальной чистоте.

Вы знаете, в конце Книги Откровения, когда Иоанн перечисляет тех, кто не будет на небесах, знаете ли вы, кого он перечисляет в Откровении 21:8, 22:15? Те, кто сексуально аморальны. Теперь вы видите, что его точка зрения не в том, что сексуальная безнравственность является непростительным грехом; дело вот в чем: ни одно дитя Божье не продолжает блудить, не раскаиваясь в нем. Бог заботится о сексуальной чистоте.

III. Что это говорит нам о таинствах.

Есть и третья вещь, которую мы видим в этом великом отрывке, и это иллюстрированная клятва. Эта клятва изображена для нас в изложенном ритуале. Я не могу пройти все этапы, но думаю об этом великом дне. Муж все пытался добиться признания, пытаясь добиться ясности для своей жены. Не думайте, что каждый муж в Израиле, который подозревает, что его жена неверна, сразу ведет ее к священнику. На самом деле, в Ветхом Завете нет сведений о том, что этот закон когда-либо применялся на практике. Сам закон предполагает, что муж приложил немало усилий, чтобы не дойти до этого момента. Можете ли вы представить себе, что будет с вашими отношениями, если вы приведете свою жену в скинию, а она окажется невиновной? Где вы собираетесь спать следующие десять лет?

Нет, закон — крайний случай. Но подумайте о картинке. Эта женщина должна войти в присутствие Бога в скинии со священником, и она должна пить — что? Святая вода, та вода, которая была в умывальнике у жертвенника. И не просто святая вода, а святая вода с пылью с пола скинии. Она возьмет вещи, которые были в присутствии Бога, и вльет их в свое тело. Что там за картинка? Она берет в себя святыни, и если она неправда и если она скрывает тяжкий грех, то эти святыни войдут в нее и будут рядом с ее неверностью. Видите ли, клятва, которую она дает, разыгрывается на всех этапах ритуала.

Во-вторых, подумайте об этом: она здесь, пока все это происходит, и подношение передано ее . Знаешь, кто обычно в Ветхом Завете приносит приношение Господу? Это глава семьи. Теперь она держит это приношение ячменной муки, это приношение хлопьев в своих руках.

Что говорит Иисус в Евангелии от Матфея 5:23-26? Вы идете в храм, чтобы принести жертвы, и вы помните — что? Вы кого-то обидели. А что говорит Иисус? «Не ходите в храм. Иди делай — [что?] Иди признавайся. Иди получай права. Иди примирись, потому что, если ты придешь в храм и принесешь жертву, и принесешь эту жертву в лицемерии и грехе, что будет с тобою?» Он говорит, что ты будешь отвергнут Богом. И что же делает эта женщина? Она держит жертву в руках и должна навлечь на себя проклятие. Даже язык… это единственный раз в Библии, где ему дается та самая молитва, которой должен молиться священник. Он не должен измениться. Это «Книга церковного порядка»! Вы используете эти слова, священник. И что это вам напоминает? Разве это не напоминает вам клятвы, которые дает Сам Бог в Бытие 15? «Да будет со Мною так же, как мы поступили с этими животными, если Я не верен Моему обещанию». И здесь она дает клятву, призывая на себя проклятие: «Если я была неверна, проклятие Божие на мне». Бог.

Теперь мы видим здесь картину того, как таинства, видимые знаки и символы делают что? Они укрепляют истины Слова Божьего. Они предназначены для того, чтобы представить перед нашими глазами истину, которую сказал Бог, и так же, как в этом ритуале, действия наглядно иллюстрируют, образно, что происходит в отношении этой сделки между женщиной, священником, ее мужем и Богом. Каждый шаг ритуала иллюстрирует, делает осязаемыми и видимыми некоторую истину, вытекающую из всего процесса. Это клятва в картинках. Это клятва самопроклятия, воплощенная в ритуале.

Что ж, мне пора.

IV. Ритуал и свадьба.

Последнее, что мы видим в этом отрывке, это то, что эти публичные меры подчеркивают святость брачных уз. Они показывают нам важность брака с Богом. Опять же, здесь нам говорят, что супружеская верность — это духовный вопрос. Это влияет на все сообщество. Это влияет на наши отношения с Богом. Весь отрывок ясно показывает, что неверность в браке несовместима с принадлежностью к народу Божию. Если она будет признана неверной и не раскается в этом, она должна быть изгнана из своего народа — отсечена. Она должна быть бесплодной.

Вы знаете, что брак — это образ Евангелия. Павел учит нас этому в Ефесянам 5. И Бог так серьезно относится к тому, что Петр говорит мужьям в 1 Петра 3:7, что, если вы не относитесь к своей жене с пониманием, Бог не услышит ваших молитв. Вы видите, как серьезно Бог относится к браку? Потому что брак — это образ Евангелия, и поэтому в наших браках, мужчины, на карту поставлено Евангелие. Понимаем ли мы это в наших браках? Относимся ли мы к нашим женам так серьезно, что Евангелие поставлено на карту в том, как мы обращаемся с нашими женами? Что Бог делает в этом отрывке, как не говорит Израилю: «Ваша супружеская верность друг другу — это не только вопрос ваших личных отношений. Это указание, это проявление вашей верности Мне. Если вы неверны друг другу, вы не можете быть верны Мне».

Друзья мои, есть еще одна вещь, с которой я хочу вас оставить, и это просто. Да, люди Божьи подумали бы о происшествии с золотым тельцом, когда увидели эту женщину, пьющую эту горькую чашу из праха и святой воды. Да, они подумали бы о змее в пустыне, лижущем прах под проклятием Божиим. Но мы, христиане, помним еще одну горькую чашу. Это записано для нас в 26-й главе Евангелия от Матфея, и Иисус боролся всю ночь, прося Бога: «Если возможно, прими от Меня эту чашу».

Вы когда-нибудь задумывались, чего не хватало ученикам, пока они спали, а Иисус молился этой молитвой? Позвольте мне сказать вам, чего им не хватало. Они упустили то, что каждый христианин, понимающий весь этот комплекс истины… они упустили то, что подумал бы каждый христианин, если бы увидел Иисуса, молящегося этой молитвой. Они бы сказали: «Господи Иисусе, не пей эту чашу моей скверны! Не возьми мои грехи, мою оскверненную жизнь, мою нечестивость, мои прелюбодеяния, мою неверность и не влей это в Свое драгоценное тело! Не делай этого! Потому что это сделает Тебя нечистым».

И вы помните, как начинался весь этот отрывок… прокаженный, женщина с истекающим кровью, осквернение от прикосновения к мертвому телу. А помните, как мы говорили, что в Новом Завете Лука говорит нам, что Иисус прикасается к прокаженному и Он не становится нечистым:. Прокаженный становится чистым. И Иисус прикасается к истекающей кровью женщине, и Он не становится нечистым, она становится чистой. И Иисус прикасается к той мёртвой девочке, и Он воскрешает её из мёртвых. Он не становится нечистым. Она становится чистой и живой. И здесь снова верующий говорит: «Господи Иисусе, не принимай в Себя эту чашу скверны. Не становись нечистым. Не оскверняй Себя нашим грехом». И мы наблюдаем, как Он проходит через ту великую битву на кресте. И когда Он выходит из гроба, знаете, что мы видим: Он не нечист! Он коснулся, и Он взял на Себя наш грех и наказание Божие за него. Что мы находим, так это то, что мы чисты.

О, друзья мои, я хотел бы потратить еще полчаса, чтобы пройти с вами через этот проход, потому что он пронизан евангелием благодати: Спаситель наш, который принимает в Своем теле чашу гнева Божия, и Он выпивает его до дна, и Он очищает вас.

Давайте помолимся.

Господи Боже, нам так стыдно, когда мы думаем, что Твое слово не имеет смысла, но мы так изумляемся Твоей милости к нам в Иисусе Христе. Даруй нам благодарные сердца и радость во Святом Духе из-за славы Евангелия Твоего Сына. Мы молимся об этом во имя Его. Аминь.

Поём Славословие .

[Собрание поет.]

Благодать вам. Аминь.

Тест на прелюбодеяние – Путь Слова

On 19 января 2021 г. By sheilaalewineIn Counter-Culture, Devotions

Как бы вы отнеслись к сдаче теста на супружескую измену?

В Числах 5:11-31 есть отрывок, специально адресованный женщинам, в котором описывается, как женщина может быть признана виновной или невиновной, если ее муж завидует ей и подозревает, что у нее роман. Процесс включал в себя приведение рассматриваемой женщины к священнику. Святая вода смешалась с пылью с пола скинии, и, держа в руке хлебное приношение, женщина услышала обвинения в свой адрес. Священник сказал бы ей, что если она невиновна, то когда она выпьет воду, это не повлияет на нее. Если, однако, она виновна в прелюбодеянии, вода навлечет на нее проклятие, отчего ее живот распухнет, а бедро отсохнет. Этот видимый эффект выявит ее вину.

Вау. Чтение этого с нашей культурной точки зрения шокирует. Во-первых, в нем говорится, что женщина находится под властью своего мужа, что противоречит всем нашим сегодняшним культурным нормам и, вероятно, оскорбляет многих женщин. Во-вторых, в сегодняшней «свободной» культуре никто не считает роман с кем-то странным или необычным. Это происходит каждый день. Реакцией мира было бы сказать и мужу, и священнику (а впоследствии и Богу), что их не касается, с кем женщина хочет заняться сексом.

С точки зрения Бога все выглядит иначе. Бог освятил брак и ненавидит развод (Малахия 2:16). Развод был (и разрешен) только в случае неверности и потому, что Бог знает, что наши человеческие сердца жестоки (Матфея 19:1-9). Супружеские отношения должны быть картиной отношений Христа с церковью (Ефесянам 5).

Хотя тест на супружескую измену звучит архаично и варварски для наших ушей 21-го века, на самом деле он предназначался для защиты женщины, которая была верна своему мужу.

Бог знал, что у мужчин и женщин могут возникнуть разногласия. Бывали дни, когда слова произносились от разочарования или обиды. По какой-то причине нам легко предположить худшее, когда мы имеем дело с человеком, которого любим больше всего. Кроме того, в те времена браки в основном заключались, поэтому не было никакой гарантии, что муж вообще будет любить и доверять своей жене. Я верю, что Бог дал Своему народу испытание прелюбодеянием, чтобы защитить невинных и предупредить виновных, что их грех будет обнаружен.

Когда мы читаем Ветхий Завет, мы не можем смотреть на вещи просто с точки зрения нашей культуры и нашего современного опыта. Но мы всегда можем и должны смотреть на это через призму неизменного характера Бога.

Он святой.

Он хороший.

Он любит.

Он защищает.

Он справедлив.