Плотская любовь — это что такое? Отличие плотской любви от истинной
Автор Варвара Смолина На чтение 6 мин Просмотров 379 Опубликовано
О, какое красивое слово – любовь! Лишь воспоминания заставляют тебя сиять, слово о ней словно окутывает коконом интимности и какой-то тайны. Многие поэты воспевают это чувство с невероятным вдохновением. Его откровения заставляют жаждать той же легкости, вдыхать тот же сладкий цветочный аромат. В тихо шепчущих страницах и в мягкой гармонии музыки любовь кажется способной на любое чудо. Но так ли благородно это «желание играть» в реальной жизни?
Содержание
- Плотская любовь
- Платоническая любовь
- История
- Древняя Греция
- Римская империя
- Истинная любовь?
- Итог
Плотская любовь
Одним из важнейших инстинктов, присущих человеку, является продолжение рода. Неудивительно, что желание слиться в одном экстазе с человеком, к которому нас тянет, возникает часто и не всегда легко сопротивляется.
Мать-природа заставила нас испытать удовольствие от секса, чтобы мы боролись за удовлетворение и продолжали заселять планету. Общество, однако, часто стыдит нас за это и наглухо запирает эти «грязные» скелеты за дверью чулана. Так кто прав? Плотская любовь уродлива или естественна?
У многих из нас есть знакомые, вполне успешные в плотских утехах. Да, у каждого они вызывают разные эмоции. Но как мы их называем? С точки зрения природы они «альфа-самцы». Общество вешает на них ярлык «рабы плотской любви». В принципе, они оба правы. Просто каждый по-своему.
Плотская любовь встречается довольно часто. Обычно это не предполагает наличия романтических чувств к человеку. Это просто страсть доминировать над телом. Жажда удовлетворения. Страх физического одиночества, так сказать. Согласитесь, это не та любовь, которая льется из красивых стихов. Так что же вдохновляет людей искусства на творчество?
Платоническая любовь
Если «плотская» любовь заведомо имеет в своей основе плоть, то «платоническая» отсылает нас к небезызвестному философу Платону.
Именно он устами персонажа говорит о духовной любви, позиционируя ее как «идеальную» и «настоящую».
Вам знакомо чувство удовлетворения от нахождения рядом с человеком? О пустословии и безобидных пререканиях? Мы думаем, что это знакомо, и мы надеемся, что это не слухи. Платоническая любовь — это тоска не по телу, а по личности человека. Он предполагает некую асексуальность, отсутствие физического влечения.
С точки зрения природы такое поведение считается как минимум неразумным. Но кого она волнует, когда они могут вместе наслаждаться музыкой и обсуждать рутинные дела, например захватывающие приключения? Кого волнует выживание, когда рядом есть человек, без которого жизнь кажется бессмысленной.
Да, это чувство определенно может принести вдохновение. Именно этим пронизаны строки романтических произведений. Но мы также знаем, что чувства приходят и уходят, никогда не оставаясь в руках владельца. Как быть тогда? Ведь забравшись так высоко, падение будет очень болезненным. А куда делось обычное, «земное» стремление к физической любви? Ведь природу не победить.
Или все эти благородные слова о любви всего лишь миф?
История
Прежде чем ответить на эти вопросы, стоит немного окунуться в прошлое. То есть мы одним глазком взглянем на любовь и плотские утехи древнего мира. Не будем вдаваться в подробности, чтобы не пугать чувствительных читателей. Ведь, надо сказать, древние люди были куда более открытыми в любовных отношениях, чем наши современники. Начнем с родины великих философов.
Древняя Греция
Возьмем, к примеру, культ тела у древних греков. Вспомните древнегреческие статуи обнаженных тел, которых очень много. Абсолютно разоблаченный, без тени стыда или, не дай Бог, цензуры. Все изгибы тела представлены с изумительной детализацией, что, кстати, очень способствует повышению самооценки.
Или возьмем Олимпиаду с обнаженными спортсменами. Красота их тел была оценена по достоинству. Это было «украшением» самого мероприятия и не имело эротического подтекста. Такое явление, правда, сложно представить людям 21 века, но в то время многие воспринимали обнаженные тела как обыденность, ведь они не были «запретным плодом».
Мало кого интересовала тема желательности драться голышом.
Отношения «учитель» — «ученик» считались нормальными, а половой акт считался важным аспектом «учения». А в Спарте такие отношения обычно включались в общественный институт. Вообще любовь между людьми одного пола была в порядке вещей, чтобы люди могли пить как бы из двух «родников» сразу».
Римская империя
Общество великой Римской империи вело не менее «боевой» образ жизни. Суровым легионерам и мудрым императорам тоже приходилось как-то отдыхать от продолжающейся экспансии. Племенам варваров было нечего предложить, поэтому им приходилось постоять за себя. Ох, а если вдруг непреодолимое желание ласки настигнет вас прямо во время военного похода, уже вокруг вас одни угрюмые лица в «железных коронах». Настроение испортится, а без настроения о любви не скажешь.
Помимо гомосексуализма широко использовалась проституция. Куртизанок быстро внедрили в общественное заведение. Без критики, конечно. Регулярная работа на благо общества.
Сервис за монету. Профессия старая, надо иметь уважение.
Истинная любовь?
Ну да ладно, мы немного посмеялись, немного поморщились, но пора возвращаться в наше время. Мы поняли, что люди древней эпохи дали бы фору даже самым раскрепощенным из нас. Вопрос о том, что такое плотская любовь, не так сильно волновал людей. Но время этих великих государств прошло и пришло время ставить новые вопросы в старых вещах.
Сегодня многие убеждены, что плотская любовь — ложное чувство. На самом деле, это сложно назвать «истинным». Но, возвращаясь к вопросам, можем ли мы принять только платоническую любовь? Это действительно не соответствует нашим убеждениям. Многие пары причиной расставания называют отсутствие сексуальной активности.
Поэты прославляют платоническую любовь, потому что хочется разделить это чувство. Он приносит с собой удивительное сочувствие и открытость. Но если посмотреть на плотскую любовь, которую так незаслуженно закидали камнями, то приходит понимание ее пользы.
Да, о таких песнях редко пишут. Она не хочет делиться именно потому, что это слишком личное. В такой любви люди часто раскрываются с неожиданной стороны. Они принимают себя такими, какие они есть, со всеми «бесами» и недостатками. За закрытыми шторами они остаются наедине со своими инстинктами и перестают их стыдиться. И такое «желание плоти» ничуть не умаляет плотской и духовной любви.
Итог
Как оказалось, платоническая и плотская любовь — совершенно разные вещи, которые, однако, в симбиозе дают нам ощущение семьи. Ни один из них не хуже и не лучше другого. Они просто разные и для разных людей. Плотская любовь – это то, что шепчет нам кровь. Наш разум кричит о платонической любви. И, в конце концов, только вы решаете, кого слушать.
- Об авторе
- Хотите связаться со мной?
Варвара Смолина
Главный редактор , saymama.ru
Более 10 лет я проработала акушером в центральной поликлинике.
Успела столкнуться с различными ситуациями при беременности и родах, а также знаю все о материнстве, так как являюсь мамой с 3-мя детьми. Теперь вы можете посмотреть мои советы в интернете.
О любви, платонической и плотской: eezee07 — LiveJournal
О любви, платонической и плотской: eezee07 — LiveJournal ?- Животные
- Происшествия
- Лытдыбр
- Cancel
Примеров таким противоположностям очень много. Так мы противопоставляем платоническую любовь плотской; с первой мы связываем такие слова, как «чистая», «невинная», «непорочная», а второе ассоциируем с пороком, похотью, неконтролируемым разумом «животным» желанием. Следовательно, платоническая любовь считается добром, тогда как природное влечение к человеку мы стараемся завернуть в несколько слоев «культурно-приемлемых» процедур, без прохождения которых невозможно получить доступ к телу, в прямом смысле слова. Но если предположить, что души не существует — что жизнь человека заканчивается (и точка) после смерти, все, что связано с первой частью дихотомии — душой — распадается у нас на глазах. Ведь мы не видим душу, не можем оценить ее при помощи пяти чувств. Кто может сказать с уверенностью, что платоническая любовь не связана с телом, тогда как то, что притягивает нас в объекте любви очень часто является вполне материальным качеством — то же самое тело: внешний вид, голос, улыбка, взгляд и т.
д. Если на минуту стать абсолютным материалистом и исключить из уравнения душу, насколько платонической останется «платоническая» любовь?Тут могут возразить, что платоническая любовь есть и что она не является разницей между душой и телом, что даже без участия «душевных» факторов (тех, к которым чувствительна только «душа») можно человека любить «чисто.» Однако эта «чистота» — такой же плод культуры, как и идея о душе. Платоническую любовь очень часто описывают как любовь без влечения, однако в этом описании заключена не вся суть, так как всякая любовь основана на влечении. Если плотская любовь, в отличие от платонической, движима стремлением к телу, то это не означает, что платоническая не подвластна подобному влечению. Разница между этими двумя страстями в том, что платонической любовью человека влечет к «культурному» — прикрытому фиговым листком телу.
Tags: бред, размышления
Subscribe
В мире простоты
Иногда, когда зашкаливает ощущение бессмысленности и бренности существования, мне хочется уйти в лес, в горы (а в Японии лес — это почти всегда…
Рождение кумира
Мы все с вами — гордые люди.
Мы гордимся своим образованием, мировоззрением, списком прочитанной литературы, умением отличать белое от черного. Мы…Локализация боли
Этот пост будет об очень абстрактных вещах. Я постараюсь написать о том, что чувствую, но не уверен, что смогу это сделать. Наверное всем известно…
Мы гордимся своим образованием, мировоззрением, списком прочитанной литературы, умением отличать белое от черного. Мы…Photo
Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq
- 11 comments
В мире простоты
Иногда, когда зашкаливает ощущение бессмысленности и бренности существования, мне хочется уйти в лес, в горы (а в Японии лес — это почти всегда…
Рождение кумира
Мы все с вами — гордые люди. Мы гордимся своим образованием, мировоззрением, списком прочитанной литературы, умением отличать белое от черного. Мы…
Локализация боли
Этот пост будет об очень абстрактных вещах. Я постараюсь написать о том, что чувствую, но не уверен, что смогу это сделать. Наверное всем известно…
Я постараюсь написать о том, что чувствую, но не уверен, что смогу это сделать. Наверное всем известно…Платоническая дружба — это неплотская дружба
Вопросы и ответы
Фр. Хью Барбур, О. Прем.
Вопрос:
Что такое «платонические» отношения?
Ответ:
Это отношения дружбы или любви, которые отделены от любого генитального, сексуального выражения. В обыденном употреблении это все, что означает это выражение, а именно, что два друга, будь то разнополые или одного пола, не связаны плотскими отношениями друг с другом.
Однако в философской и моральной традиции Запада это выражение подразумевает нечто большее. Платонические отношения — это отношения, в которых люди, любящие друг друга, видят друг в друге выражение добра и красоты, к которым они вместе стремятся духовно.
Они начинают с телесной красоты и восходят к благу добродетели, души и общества и, наконец, вместе к Богу. Именно так описывает Платон в своем диалоге «Пим». Эта концепция может оказаться полезной в сегодняшнем контексте, когда, к сожалению, практически любая близкая дружба представляется открытой для сексуальных отношений.
Целомудренная дружба является для христиан нормальным идеалом отношений: мы подтверждаем красоту и привлекательность нашего друга, но для того, чтобы вместе с ним подняться к еще более высокой красоте и добру в практике добродетели и в союзе с Богом . Св. Фома Аквинский описывает любовь одного друга к другому как взаимное пребывание, когда каждый достигает сокровенных частей другого. Вот как откровение описывает Божью жизнь в нас: «Кто любит Меня, тот соблюдет слова Мои; и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему и обитель у него сотворим».
Священное Писание дает нам в качестве примеров дружбу Ионафана и Давида, Руфи и Ноемини, а также Спасителя и святого Иоанна, любимого ученика.
Такой дружбой наполнена жизнь святых. Можно подумать о св. Григория и Василия, свв. Августин и Алипий, св. Клэр и Франциск, св. Клара и Агнесса Пражские, св. Иоанна Креста и Терезы Авильской и св. Франсис де Сальский и Жанна де Шанталь.
Существует также переписка между св. Терезой Лизье и о. Морис и Роланд, или между святым Иоанном Павлом II и несколькими его друзьями, мужчинами и женщинами. Святой Джон Генри Ньюман дошел до того, что повесил изображения своих друзей на стене рядом с алтарем своей частной часовни как кардинал, чтобы помнить о них.
Это неудивительно, поскольку то, что мы называем платонической дружбой, на самом деле является для христиан нормальной частью жизни. Сам Спаситель сказал: «Я больше не называю вас слугами, но друзьями». Если бы этот идеал преподавался верующим, особенно молодежи, многие из наших проблем, касающихся сексуальной морали и сексуальной идентичности, были бы значительно решены. К сожалению, в нашем гиперсексуализированном обществе никто не верит в негенитальную близость, точно так же с подозрением относятся к дружбе правоверные православные католики.
Такое отношение ведет к одиночеству и подавлению эмоций, а также порождает то самое зло, которого оно боится. Решением является божественная дружба, которая есть благодать Триединого Бога, обитающая в христианах, которые любят друг друга как друзья. В своем сочинении «Об истинной религии» св. Августин говорит, что Платон верил в это, но не знал, как это осуществить, так как ему не хватало откровения.
Поблагодарим Иисуса за то, что благодаря Ему у нас есть христианская дружба, чтобы усовершенствовать и исполнить надежды платоновской дружбы.
Почему некоторые отношения «платонические»?
Что нужно знатьПлатонические отношения характеризуются дружбой и отсутствием романтических или сексуальных аспектов, в отличие от романтических отношений. Они названы в честь Платона и ссылаются на его труды о разных видах любви. Термин платонический изначально использовался для насмешки над несексуальными отношениями, поскольку считалось нелепым разделять любовь и секс, но со временем этот оттенок исчез, оставив нам сегодняшнее представление о близких дружеских отношениях.
Любой, кто изучает западную философию, знаком с Платоном, который вместе с Сократом и Аристотелем составлял три столпа, формировавшие древнегреческую мысль. Платон родился в 5 веке до нашей эры и был учеником Сократа; он стал учителем Аристотеля и основал Академию в 380-х годах до нашей эры в Афинах.
Симпозиум скоро начнется.
Во многих произведениях Платона Сократ фигурирует как персонаж и представлен как диалектика, что дает начало понятию сократовского метода исследования. Платон создал философию, основанную на понятии идеальных форм, утверждая, что все идеи существуют в чистом виде отдельно от материального мира. Из этой философии исходит понятие платонического идеала. Когда эта фраза встречается в английском языке, она часто представляет собой нечто визуализированное без несовершенства реальной жизни:
Но, конечно, Джиллиан была права, деревня была похожа на платонический идеал деревни — мост для вьючных лошадей, ручей, обрамленный желтыми флаговыми ирисами, протянувшийся среди серых каменных домов, старый красный телефон ящик, маленький почтовый ящик в стене, деревенская зелень с ее жирными белыми овцами, свободно пасущимися.
— Кейт Аткинсон, Истории болезни , 2004
Более окольным путем мы также должны поблагодарить Платона за прилагательное, которое мы используем в английском языке для описания отношений, которые остаются в рамках дружбы и никогда не становятся романтическими: платонический .
Основой любых здоровых отношений, будь то платонических или романтических, является взаимная заинтересованность в благополучии другого человека (немного посмеяться тоже никогда не помешает).
— Сэм Блюм, Лайфхакер , 9 февраля 2021 г. Дружба Эмбер и Эдди расцветает, когда они начинают фальшивые свидания, чтобы избавиться от своих хулиганов. Их отношения составляют эмоциональную основу фильма, показывая, как платонических любовь может быть такой же интенсивной, беспорядочной и значимой в формировании того, кто мы есть, как и страстный роман.
— Трейси Браун, The Los Angeles Times , 11 ноября 2020 г.
Почему дружба «платоническая»?
Как слово «философский идеал» стало использоваться для обозначения неромантичных отношений?
В платоновском « Симпозиуме » Сократ и несколько других фигур, включая драматурга Аристофана и аристократа Федра, которые занимают видное место в другом произведении Платона, присутствуют на банкете и произносят речи, восхваляющие Эроса, бога любви и желания. Сократ, произнося свою речь последним среди группы, вспоминает слова жрицы по имени Диотима. Все существа желают бессмертия, объяснила она Сократу, добавив идею лестницы как метафору духовного роста, переживаемого влюбленным. На нижней ступени находится физическое влечение к определенному красивому телу, за которым следует желание всех красивых тел, любовь к красивым душам, прекрасным законам и институтам, а затем красота знания. На вершине лестницы находится любовь к самой красоте и к пониманию понятия абсолютной красоты («красоты, которую, если бы вы однажды увидели, вы не увидели бы после меры золота, одежд и прекрасных мальчиков и юношей, чье присутствие сейчас восхищает вас»), является высшим источником вдохновения.
Христианское влияние
Этот эпизод вспоминал флорентийский богослов XV века Марсилио Фичино, чьи исследования и переводы сочинений Платона выдвинули творчество философа на передний план мысли эпохи Возрождения (ветвь так называемого неоплатонизма, в которой учение Платона были модифицированы Аристотелем и последующими мыслителями). В 1469 году Фичино опубликовал свой комментарий к симпозиуму и при этом ввел термин amor platonicus 9.0025 , интерпретируя сочинения Платона через призму христианства. Фичино считал, что последняя ступень лестницы, любовь к красоте, проявляется через любовь к Богу и что истинная любовь между двумя людьми возникает через соединение их душ.
[Т] страсть влюбленного не утоляется простым прикосновением или видом тела, — писал он, — ибо она не желает того или иного тела, но желает сияния божественного света, сияющего сквозь тела, и изумляется и трепещет перед ним… По этой причине любящие никогда не знают, чего они желают или ищут, ибо они не знают Самого Бога… [Часто] бывает, что любящий желает превратиться в личность любимого человека.
Это действительно вполне разумно, ибо он хочет и пытается стать Богом вместо человека; и кто бы не променял человеческое на божественное?Сатиризация
Тенденция к платоническому влиянию поднялась в The New Inn , сатира 1631 года драматурга Бена Джонсона, которая знаменует собой первое использование смысла «духовной, а не физической любви», задокументированное в OED. Большая часть сюжета The New Inn касается дискуссий о природе любви и включает в себя сеанс ухаживания, который погружается в хаос и неразбериху из-за переодевания в одежду другого пола и сокрытия личности персонажей.
Через пять лет после The New Inn был опубликован, сэр Уильям Давенант опубликовал Платонические любовники , еще один сценический фарс, который высмеивает идею платоновской любви, противопоставляя любовь двух персонажей, Теандра и Эвритеи, невероятно возвышенной по сравнению с более плотскими желаниями Филомонта и Ариолы.
Более поздние авторы продолжали использовать платоническое в качестве противопоставления, часто подразумевая, что любовь, отделенная от полового влечения, была абсурдным предлогом:
И у каждого кавалера были бы свои шутки,
Что ученые были такими же, как и другие люди;
Это когда Платонических полетов были завершены,
Наставник превратился в смертного любовника.
— Джонатан Свифт, Битва книг , 1704
Та утонченная степень платонической привязанности, которая абсолютно оторвана от плоти и, в действительности, целиком и полностью духовна, есть дар, ограниченный женской частью творения; многие из которых, как я слышал, заявляют (и, несомненно, с большой правдой), что они с величайшей готовностью уступят любовника сопернику, если окажется, что такая отставка необходима для временных интересов такого любовника.
— Генри Филдинг, Том Джонс , 1749 ОднакоКрэделл, похоже, считал, что опасности нет. Его маленький роман с миссис Лупекс был вполне платоническим и безопасным. Что касается причинения какого-либо реального вреда, то его принципы, как он уверял своего друга, были слишком высоки. Миссис Люпекс была талантливой женщиной, которую, казалось, никто не понимал, и поэтому он с некоторым удовольствием изучал ее характер. Это было просто изучение характера, и ничего более. Затем друзья расстались, и Имса увезли ночным почтовым поездом в Гествик.
— Энтони Троллоп, Маленький дом в Аллингтоне , 1862Он не хотел, чтобы они были любовниками. Близость между ними была такой абстрактной, такой душевной, сплошь мыслями и утомительной борьбой за сознание, что он видел в ней только платоническую дружбу. Он категорически отрицал, что между ними было что-то еще. Мириам молчала, или же она очень тихо согласилась. Он был дурак, который не знал, что происходит с самим собой.
