как наказать мужика мне своего
#1
#2
#3
#4
#5
#6
Предтавляете, он возвращается, а вас нет. Думаю, за пару дней без вас не умрет.
На все вопросы отвечайте — уехала с подругой и тремя мальчиками, не могла отказать )))
или что-то в том духе
#7
мартышка
Да мне даже не то, что обидно.
Злит. я ему, конечно, нервы еще помотаю..
#8
Это я
И все три девочки для одного директора? Наивная…
#9
#10
#11
мартышка
Да мне даже не то, что обидно. Злит. я ему, конечно, нервы еще помотаю..
#12
рЮмашка
неправильно. езжай сама от него отдельно на несколько дней отдохни
#13
Лариэль
директора достаньте по телефону ))) под дурочку закосите ))
#14
я тоже раньше добрая и пушистая была.
он провинится, мне аж прям жалко его было, как ему стыдно… не капризнячала. ну так же нельзя
#15
гость
+1. Закосить под дурочку — истеричку.
#16
#17
мартышка
Это я
И все три девочки для одного директора? Наивная…
да я не наивная, правда… он не такой))) ну серьезно, они 2 ночи в поезде, день там, некогда будет.. и видела я этих девочек)
#18
мартышка
рЮмашка
неправильно. езжай сама от него отдельно на несколько дней отдохни
уехать не вариант… не с кем… и некогда
#19
Это я
мартышкаЭто я
И все три девочки для одного директора? Наивная.
..
да я не наивная, правда… он не такой))) ну серьезно, они 2 ночи в поезде, день там, некогда будет.. и видела я этих девочек)
А зачем вообще девочек брали? «Капитал» Маркса им в подлиннике читать на ночь? Взрослая вы вроде, а рассуждаете как ребенок. Муж тоже, видимо, не семи пядей во лбу — неужели не мог сообразить и сказать, что поехал в командировку или на семинар? На фик про девочек вообще ему надо было говорить?
#20
рЮмашка
мартышкарЮмашка
неправильно. езжай сама от него отдельно на несколько дней отдохни
уехать не вариант… не с кем… и некогда
найди и время и с кем. а то нервы-то в основном себе помотаешь
#21
#22
Эксперты Woman.
Богат Вячеслав
Дипломированный практикующий…
238 ответов
Егор Мазурок
Клинический психолог
11 ответов
Алла Бурая
Психолог
33 ответа
Максим Сорокин
Практикующий психолог
604 ответа
-
Ниделько Любовь Петровна
Практикующий психолог
226 ответов
Юлия Лекомцева
Врач косметолог
243 ответа
Доценко Всеволод
Психолог
175 ответов
Дарья Горбунова
Практикующий психолог
134 ответа
Практикующий психолог по.
..10 ответов
Нина Бабанакова
Нутрициолог, консультант по…
78 ответов
..#23
Маська
знаешь мой не поехал, сказал понимаю что директор обидеться, ное ему главное чтобы мне было спокойно и хорошо. а вашему директор дороже вас
#24
мартышка
да я не наивная, правда… он не такой))) ну серьезно, они 2 ночи в поезде, день там, некогда будет.. и видела я этих девочек)
#25
мартышка
Уехал на корпоратив на 3 дня в аквапарк в другой город.
с директором и тремя девочками. Клянется, что отказаться не может. Директор принимет отказ как личное оскорбление. Как наказать его, чтоб понял. Только бросать не советуйте. Он хороший, любит меня очень, не изменит, знаю. Поехал, потому что директор для него большой авторитет. Но наказать нужно, чтоб знал.
Он будет очень рад Вам, Автор!
#26
Автор, я не пойму, у вас девочки из коллектива чтоли?)
Непридуманные истории
Меня бесит муж со своими детьми и внуками…
248 ответов
Мужчина сразу предупредил, что всё имущество записано на детей
438 ответов
Такая зарплата — не хочу работать
269 ответов
Ложь длинною в 22 года. Как разрулить?
626 ответов
Ушел муж, 2 месяца депрессия… Как справится, если ты осталась совсем одна?
151 ответ
#27
малыш
если он хороший,любит вас очень, не изменяет,зачем наказывать?
#28
#29
Гнать его ссаной тряпкой! Наказывать она его собралась! Как? В угол поставите? Ему пофиг, он время отлично проведет, можно потом и кару вашу потерпеть.
..Вот скотина, даже не побоялся не скрывать такое…
Не надо только вштыки мой комментарий воспринимать, но автор, вам 18 лет? Вы должны понимать, глупая ситуация!
Хотите наказать? Поезжайте тоже куда-нибудь с подругой с мужиками и своему скажите, что не можете ей отказать и поедите с мужчинами на 3 дня…Вот потом и увидите реакцию его, если в ревность кинеться, то как говорится: «На воре и шапка горит.» Т.е. по себе судить будет…
Удачи вам автор.
#30
и сама бы с мальчиками на неделюку на мальдивы мотнулась, чтобы приехал, а на столе записка «с мальчиками на мальдивах, не смогла отказать»
#31
#32
#33
#34
#35
#36
Новые темы
Сошла с ума, влюбилась в инструктора
2 ответа
Я обречена на одиночество
8 ответов
Если мужчина берет за руку на свидании
4 ответа
Обязан ли оплачивать такси?
43 ответа
У парня появилась подруга
3 ответа
#37
мартышка
Уехал на корпоратив на 3 дня в аквапарк в другой город.
с директором и тремя девочками. Клянется, что отказаться не может. Директор принимет отказ как личное оскорбление. Как наказать его, чтоб понял. Только бросать не советуйте. Он хороший, любит меня очень, не изменит, знаю. Поехал, потому что директор для него большой авторитет. Но наказать нужно, чтоб знал.
#38
#39
#40
#41
Кочерыжка
Мартышка, а когда твой МЧ возвращается? Расскажешь нам как наказала его жестоко и многократно? Молодец МЧ, оттягивается там по полной с девочками.
#42
#43
Bad
Подсыпь ему перца красного в трусы
#44
#45
#46
Порно %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0, смотреть секс видео бесплатно на Гиг Порно
Гиг порно предлагает бесплатный онлайн просмотр ххх порно ролики %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0 в хорошем качестве HD и без регистрации.
Вы можете бесплатно скачать %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0 секс видео на телефон в формате 3gp или хд 720р mp4 с гигпорно без платных подписок и без смс-кодов.
1:00:47
Рыжая зрелка фистингует себе жопу и жестко долбиться в анал с двуя неграми, принимая по два хуя в очко
Предпросмотр
31:32
Брюнетка с пышной попкой и натуральными титьками отдалась нигеру в анал
Предпросмотр
7:32HDЧастное: голая жена с классными сиськами кончает от дрочки клитора на камеру мужу
32:09
Жена любит подчинятся доминации своего мужа и чувствовать себя грязной девкой наказанной жестким сексом
Предпросмотр
6:00
Красивая мамочка соблазнила соседа на анальный трах без гандона
Предпросмотр
5:23Жопастая латинская порно модель заслужила лизание дырок от озабоченного ухажера
15:14 HDПодборка эротических фотографий известной кино актрисы с обнаженными прелестями
8:06 HDМолодые русские подруги сговорились потрахаться с пацаном на пару
31:20
Жена спалила мужа с лучшей подругой, но не стала подымать скандал, а взяла секс втроем в свои руки
Предпросмотр
15:45 HDОшеломляющее двойное проникновение
5:02Жаркая негритяночка призывной крутит своей сочной задницей
6:36Зрелая красотка с классными сиськами прыгает сверху на хуе мужика
36:05
Блондинка ловит парня из банды который проникает в её дом и тёлочка не намерена его просто так отпускать и сняв трусы и встав раком она предлагает ему её выебать и довести до оргазма или она вызовет полицию
Предпросмотр
25:10
Сисястая блондинка возбуждается под кондиционером и трахается с лысым
Предпросмотр
16:07
Большегрудая мама сказала будет молчать о том что брат выебал сестру только в том случае что и она отведает крепкий хуй своего сына
Предпросмотр
26:39
Восхитительная красотка раздеваясь готова показать красивый секс, шикарная эротика высоко качества
Предпросмотр
12:18 HDТатуированная молодая шлюшка специально подготовилась к крутому траху
39:01
Эмо молодка вместо того чтобы заниматься мастурбирует на кровати и папочка видя это дело решает наказать её киску своим длинным членом
Предпросмотр
22:41Сучка жаждет сперму во все свои дырки
17:59 HDМолодая негритянка бреет пизду и принимает душ на глазах изумленных соседей
14:35 HDМолодая развратница решила показать на камеру свой горячий трах с вибратором
25:00Блондиночка сексом отрабатывает свою глупость
12:32 HDМолодые лесбиянки трутся влагалищами и ласкают пезды языками в позиции 69
17:13Сочный жаркий и добротный анальный секс с двумя красотками
20:00Эта блондинка-красавица настоящая профессионалка в порно
29:10Девушка полезла в штаны к парню у себя дома
27:10Латинская шлюха эффектно вышла к мужику
11:04 HDМолодая чернокожая пассажирка такси соблазняет водителя на безумный трах с ней
4:03Горячие лесбиянки страстно лижутся и балуются фистингом
17:38Две распутные молодые лесбиянки затеяли развратную сексуальную игру
39:50Юные похотливые сучки подставляют розовые попочки под член
6:54 HDРасстроенная молодая латинка сосет чужой фаллос через дырку в стене
38:42
Мачеха обеспокоена что у её пасынка до сих пор нету подружки и она решает проверить всё ли у него хорошо в штанах и соблазнив его она отсасывает большой хуй а после с удовольствием трахается
Предпросмотр
28:17Подружки стали шлюхами, а не принцессами
12:00Молодая шлюха заправляет свою мочу в водяной пистолет и льет ее из него в ротик
6:00 HDЗрелая баба развратно раздевается и трется пиздой в колготах о ножку кровати
38:52
Похотливая грудастая милфа в анал при пасынке ебётся с негром
Предпросмотр
20:24Парень норовит потрахать порно звезду только в ротик
ХХХ подборка %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0 порно видео
Гигпорно рекомендует обратить внимание на подборку видео с порнухой по тегу %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0, которое смотрят сейчас посетители на сайте или недавно скачали себе в закладки после онлайн просмотра.
Компиляция лучших порно роликов %d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d1%8f %d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bb%d0%b0 бесплатно:28:04
Потрясающей азиатке в красном кружевном белье мужик умудрился впердолить в анал
Предпросмотр
34:31
Чернокожая баба устроила зажигательный тверк верхом на члене таксиста обоссав салон авто и дав отодрать себя в жопу, фейк-такси
Предпросмотр
10:53Молодая турецкая девушка уступила притязаниям мужика и вынуждена с ним трахаться
12:48Муж грубо трахает пизду зрелой супруги пальцами и своим хуем
10:01Жесткий любительский анал со спермой в жопе для грудастой телки
4:13Секс после тяжелых занятий в колледже
39:54
Жопастой блондинке в сексуальном белье негритос своего дружка в анал засадил
Предпросмотр
16:10Роковая женщина Медисон Иви высосет твой член весь без остатка 🙂
8:27 HDМолодая латинка решила поебаться с клиентом вместо горячего массажа
6:07 HDЗрелые порно звезды курят и неспешно ласкают сиськи друг другу
31:04Бразильская порно-модель со своей сочной анальной дырочкой
10:11Глубокая анальная долбежка понравилась порно звезде
Наказала мужика — GoTube.
MeПохожие видео: наказание геи бдсм с маленьким членом спящие рогоносец грязное порно отчим наказал блондинка и негр шлюхи страпонят в киску стоя фемдом наказание воровку наказание вылизыванием анальный секс в лесу ссат старики секс с дедушкой наказание азиаток старый учитель связала и трахнула парня женщина в теле двойная доминация лесбиянки рабыня госпожа наказание подчинение унижение лижут жопу дрочит старик лизать старую пизду фемдом анал фистинг римминг фемдом любительское наказание отшлёпал сиськи толстушки оргии лизать принуждаете наказание девушек военных наказал арабку жену трахают а муж смотрит анальный фистинг мужчине с негром тощая связала парня и трахнула учительницу ебут в рот анальное наказание папа наказал
24:44
большие-сиськи садо-мазо рабы ножки блондинки американки фетиш латекс боль госпожа
16:08
страпоны анальный-секс сперма-на-лице лесбиянки садо-мазо групповуха суки блондинки фетиш брюнетки
49
измена любительское хардкор домашнее-порно немецкое садо-мазо европейки евро боль татуировки
08:24
большие-сиськи любительское зрелые-тетки хардкор дрочка-руками большие-и-толстые буфера крупным-планом дырка-в-жопе наказание
08:00
старые худые тинейджеры хардкор папики-с-девочками ебля сетчатые-колготки старшие жестокие дядюшки
06:47
большие-сиськи минет хардкор порнозвезды сучки суки европейки блондинки евро боль
20:10
большие-сиськи мастурбация трахну-эту-маму чулки блондинки женское-белье американки футджоб брюнетки госпожа
01:06
киска садо-мазо боль любовница садятся-на-лицо госпожа жополизы наказание грубо
07:00
большие-сиськи киска любительское зрелые-тетки минет трахну-эту-маму дрочка-руками полные буфера наказание
21:43
большие-сиськи раком огромный-член хардкор садо-мазо американки сладкие красивые боль в-рабстве
05:17
большие-сиськи любительское зрелые-тетки минет сперма-на-лице трахну-эту-маму хардкор немецкое большие-и-толстые глотает-сперму
02:37
азиатки горничные с-учителем японки рабы загляни-под-юбку хентай любовница унижение доминирование
07:01
большие-сиськи любительское зрелые-тетки трахну-эту-маму хардкор дрочка-руками большие-и-толстые буфера опытные наказание
04:56
старые киска трахну-эту-маму садо-мазо папики-с-девочками старшие фетиш боль в-рабстве бритые-письки
12:15
большие-сиськи папики вагина буфера дядюшки крупным-планом дырка-в-жопе наказание грубо
01:54
папики анальный-секс огромный-член межрасовый-секс хардкор черные европейки евро узкие-вагины дядюшки
32:09
старые молоденькие-18 старшие старые-и-молодые порка
15:50
жопы большие-сиськи любительское минет сперма-на-лице секс-игрушки ебут-толпой садо-мазо стимуляция-пальцем американки
20:22
большие-сиськи на-улице красотки огромный-член межрасовый-секс тинейджеры секс-игрушки американки извращенцы боль
59:41
старые студенты с-учителем садо-мазо молоденькие-18 старшие старые-и-молодые доминирование госпожа порка
51:33
страпоны хардкор европейки евро унижение белые брюнетки госпожа маленькие-титьки
04:21
папики волосатые старые садо-мазо старшие курящие в-рабстве дядюшки доминирование
24
на-улице секс-на-публике любительское хардкор садо-мазо рабы блондинки боль любовница госпожа
06:59
институтки студенты с-учителем анальный-секс минет сперма-на-лице огромный-член трахну-эту-маму глотает-сперму семя
09:34
азиатки большие-сиськи институтки минет хардкор японки буфера наказание
01:00
большие-сиськи неверная-жена трахну-эту-маму хардкор мамочки садо-мазо сучки натуральные-сиськи в-рабстве унижение
08:15
большие-сиськи мастурбация киска красотки лесбиянки садо-мазо рабы буфера наказание
03:46
хардкор садо-мазо унижение госпожа порка грубо
21:06
папики старые зрелые-тетки красотки минет хардкор домашнее-порно молоденькие-18 кончил-на-лицо семейный-архив
09:18
азиатки большие-сиськи минет огромный-член порнозвезды ебля вагина буфера наказание
18:10
секс-игрушки садо-мазо рабы американки дилдо боль в-рабстве любовница унижение садятся-на-лицо
03:33
тинейджеры хардкор латиносы арабки садо-мазо рабы ножки молоденькие-18 фетиш боль
32:11
жопы минет межрасовый-секс тинейджеры хардкор ебля американки обманутые-мужья брюнетки ебут-в-жопу
02:15
мастурбация лесбиянки массаж садо-мазо рабы наказание
04:12
анальный-секс тинейджеры садо-мазо ебля в-рабстве наказание
11:12
блондинки британки крупным-планом дырка-в-жопе брюнетки порка
07:23
худые неверная-жена хардкор садо-мазо одетые-девки-и-голые-парни американки боль госпожа мускулистые-геи член
21:37
жопы зрелые-тетки трахну-эту-маму хардкор мамочки европейки евро боль порка грубо
21:21
анальный-секс хардкор европейки евро боль дырка-в-жопе наказание грубо
06:00
огромные мастурбация любительское анальный-секс огромный-член секс-игрушки геи француженки дрочка милашки
29:13
аниме хентай госпожа в-цепях
04:56
большие-соски русские садо-мазо рабы одетые-девки-и-голые-парни латекс любовница брюнетки госпожа татуировки
15
рабы одетые-девки-и-голые-парни британки боль любовница унижение госпожа порка наказание грубо
23:51
зрелые-тетки молоденькие-18 порка наказание
16:58
большие-сиськи раком волосатые киска минет трахну-эту-маму хардкор садо-мазо рабы блондинки
37
киска рабы загляни-под-юбку одетые-девки-и-голые-парни семя боль унижение садятся-на-лицо госпожа жополизы
03:30
измена папики старые секретарши минет загорелые огромный-член глубокая-глотка черные рабы
03:52
любительское трахну-эту-маму секс-игрушки хардкор немецкое садо-мазо рабы блондинки женское-белье дилдо
11:05
большие-сиськи мастурбация киска красотки лесбиянки садо-мазо рабы буфера наказание
02:16
рука-в-манде офисный-секс секретарши анальный-секс трахну-эту-маму домашнее-порно ножки семейный-архив женское-белье фетиш
10:17
секретарши трахну-эту-маму садо-мазо боль порка наказание грубо
08:15
большие-сиськи мастурбация киска рабы буфера наказание
07:46
хардкор рабы сучки грязный-секс суки блондинки латекс боль любовница унижение
06:51
раком оргазм любительское анальный-секс с-доктором садо-мазо рабы итальянки фетиш боль
33:39
лесбиянки садо-мазо рабы трах-втроем рыжие блондинки американки госпожа нейлоновое-белье порка
06:31
русские худые садо-мазо рабы одетые-девки-и-голые-парни боль любовница брюнетки порка
04:12
большие-сиськи анальный-секс тинейджеры садо-мазо рабы вагина буфера в-рабстве брюнетки наказание
01:34
хардкор садо-мазо британки в-рабстве тюремный-секс брюнетки порка грубо
01:21
раком любительское загорелые хардкор черные большие-и-толстые
33
загорелые межрасовый-секс садо-мазо черные доминирование госпожа порка
18:03
офисный-секс анальный-секс хардкор садо-мазо трах-втроем кончил-на-лицо европейки евро жестокие грубо
30
любительское домашнее-порно садо-мазо рабы боль любовница брюнетки госпожа порка наказание
02:45
рабы боль любовница унижение госпожа грубо
02:15
мастурбация лесбиянки массаж садо-мазо рабы наказание
02:16
рука-в-манде офисный-секс секретарши анальный-секс трахну-эту-маму домашнее-порно ножки семейный-архив женское-белье фетиш
02:16
рука-в-манде офисный-секс секретарши анальный-секс трахну-эту-маму домашнее-порно ножки семейный-архив женское-белье фетиш
09:16
черные рабы отсос-на-камеру любовница унижение худышки госпожа порка член наказание
11:05
большие-сиськи мастурбация киска красотки лесбиянки садо-мазо рабы буфера наказание
14:53
с-учителем ножки американки фетиш наказание грубо
02:02
худые садо-мазо рабы чулки шалуньи любовница доминирование брюнетки порка
29:40
папики раком старые красотки минет хардкор европейки блондинки дочери восемнадцать-лет
07:15
большие-сиськи киска свингеры неверная-жена любительское зрелые-тетки минет огромный-член трахну-эту-маму хардкор
07:44
хардкор европейки евро боль жестокие любовница доминирование грубо
32
папики старые хардкор порнозвезды садо-мазо рабы молоденькие-18 старшие боль жестокие
38
на-улице секс-на-публике хардкор садо-мазо рабы блондинки боль любовница брюнетки госпожа
01:50
с-учителем дрочка-руками одетые-девки-и-голые-парни боль ботинки на-шпильках наказание грубо
11:17
жопы большие-сиськи зрелые-тетки трахну-эту-маму хардкор немецкое садо-мазо черные большие-и-толстые натуральные-сиськи
06:53
жопы раком неверная-жена любительское анальный-секс зрелые-тетки трахну-эту-маму хардкор мамочки арабки
08:02
большие-сиськи папики киска минет трахну-эту-маму хардкор трах-втроем дочери вагина буфера
12:59
раком горничные русские анальный-секс красотки минет чулки боль брюнетки наказание
08:21
большие-сиськи худые любительское секс-игрушки садо-мазо нянечки связанные блондинки ебля женское-белье
35
неверная-жена трахну-эту-маму немецкое садо-мазо рабы европейки блондинки евро в-рабстве порка
04:28
русские домашнее-порно садо-мазо рабы ножки одетые-девки-и-голые-парни любовница доминирование брюнетки порка
32
хардкор индианки садо-мазо рабы боль в-рабстве любовница унижение порка наказание
06:14
садо-мазо американки боль госпожа член наказание грубо
02:19
хардкор блондинки британки брюнетки порка
02:23
старые писающие сперма-на-лице хардкор садо-мазо сучки суки европейки восемнадцать-лет евро
04:12
анальный-секс тинейджеры хардкор садо-мазо блондинки в-рабстве доминирование
08:00
любительское зрелые-тетки трахну-эту-маму хардкор дрочка-руками вагина крупным-планом дырка-в-жопе белые брюнетки
04:12
минет огромный-член тинейджеры садо-мазо рабы в-рабстве крупным-планом дырка-в-жопе жополизы наказание
04:17
старые оргазм институтки сперма-на-лице огромный-член тинейджеры хардкор семя блондинки восемнадцать-лет
07:20
раком неверная-жена любительское домашнее-порно садо-мазо рабы ебля в-рабстве унижение порка
10:12
жопы папики раком киска зрелые-тетки минет огромный-член дочери ебля американки
02:27
хардкор мамочки садо-мазо шалуньи боль любовница унижение госпожа порка грубо
03:39
анальный-секс хардкор грубо
25
зрелые-тетки хардкор индианки рабы боль любовница унижение порка наказание
06:01
русские порнозвезды садо-мазо рабы одетые-девки-и-голые-парни шалуньи любовница госпожа
32:49
институтки худые лесбиянки садо-мазо рабы блондинки любовница унижение порка наказание
16:29
любительское анальный-секс красотки секс-игрушки домашнее-порно рабы дилдо боль унижение
26:08
папики старые спорт садо-мазо рабы дочери восемнадцать-лет старшие унижение студентки
08:11
старые киска худые любительское хардкор герл-френды семя европейки ебля восемнадцать-лет
02:19
старые зрелые-тетки хардкор индианки рабы восемнадцать-лет старшие боль любовница наказание
06:02
большие-сиськи хардкор садо-мазо блондинки британки буфера крупным-планом дырка-в-жопе брюнетки порка
25
зрелые-тетки хардкор индианки рабы боль любовница унижение порка наказание
08:23
в-ванне загорелые хардкор садо-мазо черные рабы трах-втроем в-душе латекс боль
06:09
большие-сиськи неверная-жена минет тинейджеры хардкор молоденькие-18 европейки блондинки евро наездницы
10:28
большие-сиськи раком минет загорелые черные француженки ебля вагина грудастые буфера
02:00
садо-мазо латекс в-рабстве резина
02:48
русские худые хардкор садо-мазо рабы ножки блондинки фетиш боль в-рабстве
04:28
оргазм на-улице секс-на-публике русские любительское огромный-член хардкор домашнее-порно порнозвезды в-машине
01:21
измена экстрим любительское хардкор глубокая-глотка герл-френды кончил-на-лицо семя жестокие грубо
30
хардкор индианки садо-мазо рабы боль в-рабстве любовница унижение порка наказание
04:12
минет тинейджеры садо-мазо похотливые блондинки милашки малорослые в-рабстве доминирование
11:32
минет сперма-на-лице хардкор дрочка-руками рабы отсос-на-камеру женское-белье любовница брюнетки госпожа
08:16
азиатки измена раком нудисты неверная-жена минет индианки грязный-секс жестокие наказание
47
писающие страпоны тинейджеры садо-мазо рабы связанные одетые-девки-и-голые-парни боль унижение госпожа
05:00
русские порнозвезды садо-мазо рабы одетые-девки-и-голые-парни любовница доминирование госпожа
21:52
минет трахну-эту-маму садо-мазо безумные рабы трах-втроем чулки суки кончил-на-лицо американки
09:14
старые секс-на-публике зрелые-тетки лесбиянки трахну-эту-маму хардкор мамочки в-машине молоденькие-18 старшие
07:00
любительское зрелые-тетки сперма-на-лице трахну-эту-маму хардкор вагина крупным-планом дырка-в-жопе белые брюнетки
блондинка полные толстая сосет при муже приватные услуги tyra moore ballbusting девушки с мышцами трахаются в пластик анал drunk sex russian mature 18 плоская груд публичный сперма с накачанной raylene kitchen сосет шары соло ножки порнозвезда сиськи анал мужик дрочит глядя на девку училки мастурбация вибратор привязание к кровати беременная тифани хуй с бантиком танец пизда russian masturbation webcam клуб в рот анал домашн рот пахнет me and my mother in law со пожар сперму мужу купание кузины double trans лесбиянка пристает в бане nasty painful anal лижут небритые подмышки супруги в свинг клубе самодельные секс машины разговоры на русском языке длинноногие лесбиянки в черных чулках лесбиянки страпон короткие трахают жену лежа русская волосатая киска subby hubby
Мужчины, женщины и радость наказания.
Нравится ли мужчинам наказывать злодеев? Исследование, опубликованное на прошлой неделе в Nature , предполагает, что да. Ученые подсадили актеров среди добровольцев, играющих в игру. Некоторые актеры играли честно; другие играли нечестно. Затем исследователи били актеров электрическим током, наблюдая за мозгом добровольцев, наблюдавших за происходящим.
Мужчины, как и женщины, продемонстрировали «связанную с эмпатией активацию в областях мозга, связанных с болью», когда актеров, которые играли честно, подвергали электрошоку. Но когда удары током применялись к актерам, сыгравшим несправедливо, эмпатические реакции у мужчин, в отличие от женщин, «значительно уменьшились».
На самом деле мужчины показали «повышенную активацию в областях, связанных с вознаграждением, что коррелирует с выраженным желанием отомстить». Судя по всему, суждение контролирует чувства мужчин больше, чем женщин. Это определяет, кто получает наше сочувствие и кто получает наше злорадство — радость наблюдать за страданиями того, кто вам не нравится.
Авторы исследования говорят, что нам нужно больше доказательств, прежде чем утверждать о различиях в эмпатии и злорадстве между мужчинами и женщинами. Но у нас уже есть такие доказательства в виде опросов о преступности, войне и пытках. Все, что вам нужно сделать, это искать гендерные различия или их отсутствие в вопросах, затрагивающих различные аспекты психологии наказания.
Мужчины более мстительны? Да.
Пять лет назад в опросе Washington Post/ ABC News людей спрашивали, согласны они или нет с рядом аргументов за или против смертной казни. Самый большой гендерный разрыв, в два раза, произошел из-за аргумента, что убийцы заслуживают смерти как «око за око». Многие женщины отвергли это представление; двое из каждых трех мужчин поддержали это. Аналогичные результаты получили Princeton Survey Research Associates в опросе для Newsweek . Респондентам было предложено назвать основную причину, по которой они поддерживают или выступают против смертной казни. Среди сторонников причина, по которой был зарегистрирован самый большой гендерный разрыв, хотя и небольшой, заключалась в «око за око».
Но опрос Newsweek также осветил другую сторону мужского мышления. Как следует из исследования электрошока, прежде чем человек сможет вызвать сочувствие или злорадство, он должен знать, невиновны вы или виновны.
В Newsweek , это подтвердилось даже среди противников смертной казни. Когда их попросили назвать главную причину своей позиции, причиной, по которой был зарегистрирован самый большой гендерный разрыв на сегодняшний день, было то, что «некоторые невинные люди были преданы смерти». Эту причину выбрали 35% мужчин; только 21 процент женщин.
Оба аспекта мужского мышления были подтверждены в опросе 2000 года, проведенном Hart Research для проекта «Правосудие», группы, выступающей против смертной казни. При казни убийц мужская поддержка превышала женскую на семь пунктов. Когда респондентам была предложена альтернатива пожизненного заключения убийц без права досрочного освобождения плюс выплата реституции, почти половина женщин, которые изначально поддерживали смертную казнь, отказались от нее. Но две трети сторонников смертной казни среди мужчин придерживались ее, что удвоило гендерный разрыв.
Защиты общественности было недостаточно; мужчины хотели убить убийцу.
Затем опрос Hart набросал законопроект, который потребует тестирования ДНК в делах, предусматривающих смертную казнь, но «ничего не сделает с качеством адвокатов, назначаемых судом». Будет ли такой закон заходить слишком далеко, недостаточно далеко или как раз на правильное расстояние? Шестьдесят процентов женщин сказали, что этого недостаточно; только 50 процентов мужчин согласились. Мужчины менее требовательны к справедливости, чем женщины, и больше довольствуются тем, что щадят доказуемо невиновных.
Мужчин больше интересует насилие? Да. В опросе 2002 года исследовательского центра Pew Research Center американцам задавался вопрос: «Что сейчас должно стать более приоритетным: создание собственной защиты дома для предотвращения террористических атак в будущем или военные действия для уничтожения террористических сетей по всему миру?» Женщины предпочли строить защиту с перевесом в 29 баллов.
точки; мужчины предпочли его всего на 8 баллов.
В преддверии войны в Ираке мужчины были менее склонны, чем женщины, навязывать дипломатию и более склонны к вторжению. Даже среди сторонников войны опрос Los Angeles Times в апреле 2003 г. показал, что причины для этого различались в зависимости от пола. Женщины чаще, чем мужчины, говорили, что хотят поддержать президента Буша, освободить иракцев, разоружить Саддама Хусейна или устранить угрозу Америке. Мужчины чаще, чем женщины, ссылались на нарушения Саддамом резолюций ООН. Две причины, по которым мужчины превосходили женщин в подавляющем большинстве случаев с разницей более чем в три раза, заключались в том, чтобы «отомстить за 9/11» и «закончить войну в Персидском заливе 1991 года». Женщины сосредоточены на безопасности, верности и сострадании. Мужчины сосредоточены на обидах, правилах и мести.
Опять же, реакция мужчин зависела от того, чтобы отличить виновного от невиновного. Опрос Зогби, проведенный в марте 2003 года, незадолго до вторжения, проиллюстрировал нюансы. В сценарии с «тысячами американских жертв» мужчины на 10 пунктов чаще поддерживали войну, чем выступали против нее; женщины были на 23 пункта более склонны выступать против, чем поддерживать его. Когда сценарий был изменен на «тысячи жертв среди иракского гражданского населения», ответы женщин оказались точно такими же, но степень поддержки мужчин сократилась на два пункта. Если бы мужчины были склонны к сочувствию или злорадству исключительно из-за симпатии или неприязни к страдающему человеку, можно было бы ожидать, что они будут более, а не менее решительно поддерживать войну перед лицом иракских, а не американских жертв. Но они этого не сделали. Самое простое объяснение заключается в том, что в сознании мужчин — по крайней мере, так же сильно, как и в сознании женщин, согласно опросу, — гражданский характер жертв перевешивал тот факт, что они были иностранцами.
Третий вопрос, заданный Зогби, подтвердил это. Что, если бы тысячи жертв были «иракскими военными», а не иракскими гражданскими лицами? В этом сценарии женщины выступали против войны на пять баллов, а мужчины поддерживали ее на 33 балла. Разница между мужчинами и женщинами в этом сценарии была на пять пунктов больше, чем в сценарии с потерями американских войск, и на семь пунктов больше, чем в сценарии с жертвами среди иракского гражданского населения. Короче говоря, то, что вы мужчина, повышает вашу терпимость к жертвам среди иностранного гражданского населения, но не так сильно, как повышает вашу терпимость к потерям иностранцев или даже американских военных. Мораль побеждает ксенофобию.
Неужели мужчины так щепетильны? Давайте вернемся к опросу Los Angeles Times в апреле 2003 года.
Респондентам было предложено выбрать одну из двух позиций. Один из них звучал так: «Несмотря на то, что это война, американские военные поступают правильно, пытаясь не бомбить районы, где иракские гражданские лица используются в качестве живого щита». Второй гласил: «Это война, поэтому американские военные должны бомбить любую иракскую военную позицию, которую они считают необходимой, независимо от того, используются ли иракские гражданские лица в качестве живого щита». Женщины выбрали позицию «не бомбить» с разницей в 38 очков (63 против 25). Мужчины выбрали его с перевесом в 43 балла (67 против 24). Мужчины были более неохотны, чем женщины, чтобы убить.
Иногда трудно найти мужскую военную этику среди мужской терпимости к кровопролитию. Но это есть. В марте 2003 года в опросе Post американцев спросили, должны ли мы «наносить удары по иракским военным объектам, даже если они расположены в районах, где могут быть убиты мирные жители».
С разницей в 18 баллов мужчины охотнее, чем женщины, поражали цели. Но с разницей в 20 баллов мужчины больше, чем женщины, были против «нападения на Ирак с применением ядерного оружия» в ответ на химическое или биологическое нападение на американские войска. Чем неизбирательнее оружие — ядерная ракета, а не обычная бомба с лазерным наведением, — тем более беспокойными становятся люди.
Мужчин беспокоит не ядерное оружие как таковое , а перспектива убийства мирных жителей. В марте 2002 г. в опросе USA Today /CNN/Gallup был задан вопрос: «Если бы США подверглись нападению террористов с применением ядерного оружия, как вы думаете, было бы оправдано или нет применение Соединенными Штатами ядерного оружия против тренировочных лагерей и других объектов? использовались террористами, которые, по мнению США, несут ответственность за нападение?» Женщины сказали «да» с перевесом в 29 баллов.
Мужчины сказали «да» с разницей в 47 баллов — разрыв в 18 баллов. Но когда вопрос был перефразирован, чтобы задать вопрос о том, имеем ли мы право наносить ядерные удары по «крупным городам в странах, укрывающих террористов», гендерный разрыв сократился с 18 до трех баллов.
Вы не можете экспериментировать с электрошоком в опросе — по крайней мере, пока — но лучше всего спросить о пытках. Мужчины превосходят женщин примерно на 15 баллов в своей готовности применять пытки, в то время как женщины проявляют более сильное сочувствие к их жертвам. В мае 2004 года, когда разразился скандал с Абу-Грейб, 39 процентов американских женщин в опросе Post сказали, что они возмущены этим; только 22 процента мужчин сказали то же самое.
Что интересно, так это то, что происходило с мужскими чувствами с течением времени.
Вскоре после того, как разразилась история с Абу-Грейб, В опросе USA Today американцев спрашивали, «беспокоит ли вас жестокое обращение сильно, изрядно, не сильно или совсем не беспокоит». Восемьдесят три процента женщин заявили, что их беспокоили сильно или изрядно. Семьдесят пять процентов мужчин сказали то же самое — гендерный разрыв в восемь пунктов. Год спустя армия объявила, что по результатам расследования ни один высокопоставленный военный чиновник не будет наказан. USA Today повторил свой опрос и обнаружил, что в среднем каждая седьмая женщина, которая ранее заявляла, что ее сильно или изрядно беспокоят, больше не чувствует этого. Такая же потеря беспокойства произошла с двумя из каждых семи мужчин, которые ранее выражали такие чувства, увеличив гендерный разрыв с восьми баллов до 17. Время, угасающая память и вердикт уменьшили страдания мужчин в два раза быстрее, чем женщин.
Опросы проведены, и мы, мужчины, виновны в предъявленном обвинении: больше суждений, меньше сочувствия, больше злорадства.
Но что происходит, когда эмпатия и злорадство сталкиваются? Три месяца назад в опросе Newsweek / PSRA американцев спросили, «поддержат ли они применение пыток американскими военными или разведчиками, если это может привести к предотвращению крупного террористического акта». Две трети мужчин сказали «да»; только половина женщин согласилась. Затем респондентов спросили, будут ли они по-прежнему поддерживать пытки, если это «повысит вероятность того, что американцы будут подвергаться пыткам со стороны наших врагов». Злорадство для террористов против сочувствия к американцам. Что делать?
Среди респондентов, поддержавших пытки по первому вопросу, выбыло более половины женщин. Но более двух третей мужчин заявили, что они все еще будут это делать, что делает мужчин в два раза более склонными, чем женщины, обменивать пытки на пытки.
Сколько мужчин сделали бы это, чтобы отразить нападение? Сколько сделали бы это только потому, что ублюдки этого заслуживают? Кто знает, какая ненависть ко злу таится в сердцах людей?
Human Nature благодарит Джоди Аллен из Pew Research Center, Джея Кэмпбелла из Hart Research, Клаудию Дин из Washington Post, Стейси ДиАнджело из Princeton Survey Research Associates, Сьюзен Пейдж из USA Today и Фрица Венцеля из Zogby International.
73 библейских стиха о наказании Богом
‹›
Наиболее релевантные стихи
Евреям 12:5-7
и вы забыли увещевание, обращенное к вам, как к сыновьям,
«Сын мой, не относитесь легкомысленно к наказанию Господа,
И не унывайте, когда Он обличает вас;
Ибо тех, кого любит Господь, Он наказывает,
И Он бьет каждого сына, которого Он принимает».
Ты терпишь ради дисциплины; Бог обращается с вами, как с сыновьями; ибо есть ли сын, которого не наказывает отец?
Притчи 3:11-12
Сын мой, не отвергай наказания Господня
И не гнушайся Его обличения,
Ибо кого Господь любит, того обличает,
Как отец исправляет сына, в котором благоволит.
Второзаконие 4:36
Понятия стиха
С небес Он позволил вам услышать Свой голос, чтобы дисциплинировать вас; и на земле Он позволил вам увидеть Свой великий огонь, и вы услышали Его слова из среды огня.
Второзаконие 8:5
Понятия стиха
Итак, знай в сердце своем, что Господь, Бог твой, наказывал тебя, как человек наказывает сына своего.
2 Царств 7:14
Понятия стиха
Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; когда он сделает беззаконие, Я накажу его жезлом человеческим и ударами сынов человеческих,
Иов 5:17
Понятия стиха
«Вот, как счастлив человек, которого обличает Бог,
Так что не пренебрегайте дисциплиной Всемогущего.
Работа 33:19
Понятия стиха
«Человек также наказывается болью на ложе,
И непрестанной жалобой в костях своих;
Работа 36:10
Понятия стиха
«Он открывает им ухо к наставлению,
И повелевает им вернуться от зла.
Псалом 32:3-4
Когда я молчал о своем грехе, мое тело исчахло
От моих стонов весь день.
День и ночь тяготела надо мною рука Твоя;
Мои жизненные силы улетучились, как от лихорадочного летнего зноя. Села.
Псалом 94:12-13
Блажен человек, которого Ты наказываешь, Господи,
И кого Ты учишь из Твоего закона;
Чтобы Ты даровал ему облегчение от дней невзгод,
До тех пор, пока яма не будет вырыта для нечестивых.
Псалом 118:18
Понятия стиха
Наказал меня Господь сурово,
Но смерти не предал.
Псалом 119:75
Понятия стиха
Я знаю, Господи, что суды Твои праведны,
И что в верности Ты наказал меня.
Софония 3:7
Понятия стиха
Я сказал: «Конечно, вы будете почитать Меня,
Принять наставление».
Чтобы ее жилище не было отрезано.
Согласно всему, что я назначил относительно нее.
Но они стремились испортить все свои дела.
Джеймс 1:12
Понятия стиха
Блажен человек, выдержавший испытание; ибо, как только он будет одобрен, он получит венец жизни, который Господь обещал тем, кто любит Его.
Откровение 3:19
Понятия стиха
Кого люблю, тех обличаю и наказываю; поэтому будь ревностен и покайся.
1 Коринфянам 11:30-32
По этой причине многие из вас немощны и больны, и многие спят. Но если бы мы судили себя правильно, то не были бы судимы. Но когда нас судят, нас наказывает Господь, чтобы мы не были осуждены вместе с миром.
Левит 10:1-3
Надав и Авиуд, сыновья Аарона, взяли свои кадильницы и, вложив в них огонь, возложили на них фимиам и принесли чуждый огонь пред Господа, которого Он не повелевал им. И вышел огонь от лица Господня и пожрал их, и они умерли пред Господом. Тогда Моисей сказал Аарону: «Это то, о чем говорил Господь, говоря:
«Те, кто приблизится ко Мне, будут считать меня святым,
И перед всем народом я буду прославлен».
Поэтому Аарон промолчал.
Числа 11:1-3
Теперь люди стали подобны тем, которые жалуются на несчастье в слух Господа; и когда услышал это Господь, воспылал гнев Его, и возгорелся огонь Господень среди них и пожрал часть окраины стана. Тогда воззвал народ к Моисею, и Моисей помолился Господу, и огонь угас. И нарекли имя месту тому Тавера, потому что огонь Господень горел среди них.
1 Царств 4:17-21
Тогда тот, кто принес новость, ответил: «Израиль бежал от филистимлян, и также было великое поражение в народе, и два сына твоих, Офни и Финеес, умерли, и ковчег Божий взят. ” Когда он упомянул о ковчеге Божием, Илий упал с сиденья навзничь у ворот, и у него сломалась шея, и он умер, потому что был стар и тяжел. Так он судил Израиль сорок лет. Невестка его, жена Финееса, была беременна и вот-вот должна была родить; и когда она услышала известие о том, что ковчег Божий взят и что ее свекор и ее муж умерли, она преклонила колена и родила, потому что постигли ее боли.
подробнее.
И около времени ее смерти женщины, стоявшие при ней, сказали ей: «Не бойся, ибо ты родила сына». Но она не ответила и не обратила внимания. И позвала она отрока Икаводом, сказав: «Отошла слава от Израиля», потому что был взят ковчег Божий и из-за свекра ее и мужа ее.
2 Царств 6:6-8
Но когда они подошли к гумну Накона, Оза протянул руку к ковчегу Божию и схватил его, потому что волы едва не опрокинули его. И воспылал гнев Господень на Озу, и поразил его там Бог за непочтение его; и он умер там у ковчега Божия. Давид разгневался из-за гнева Господа на Уззу, и это место называется Фарез-Узза до сего дня.
1 Паралипоменон 13:9-11
Когда они подошли к гумну Хидона, Узза протянул руку свою, чтобы подержать ковчег, потому что волы чуть не опрокинули его. Гнев Господа воспылал на Уззу, и Он поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер там перед Богом.
Тогда Давид разгневался на гнев Господа против Уззы; и он назвал это место Перец-Уцца и по сей день.
Римлянам 1:18
Понятия стиха
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою,
Притчи 10:24
Понятия стиха
Чего страшится нечестивец,
Но желание праведника будет исполнено.
Исайя 13:11
Понятия стиха
Так я накажу мир за его зло
И нечестивых за их беззакония;
Я также положу конец высокомерию гордых
И унижу надменность безжалостных.
Исаия 26:21
Понятия стиха
Ибо вот, Господь вот-вот выйдет из Своего места
Чтобы наказать жителей земли за их беззаконие;
И обнаружит земля свое кровопролитие
И уже не покроет убитых.
Исайя 66:16
Понятия стиха
Ибо Господь совершит суд огнем
И мечом Своим над всякою плотью,
И будет много убитых Господом.
Иоанна 5:28-29
Не удивляйтесь этому; ибо наступает час, в который все, находящиеся во гробах, услышат Его голос и выйдут; творившие добрые дела в воскресение жизни, творившие злые дела в воскресение осуждения.
Ефесянам 5:6
Понятия стиха
Пусть никто не обольщает вас пустыми словами, ибо за сие приходит гнев Божий на сынов противления.
Колоссянам 3:6
Понятия стиха
Ибо за это придет гнев Божий на сынов противления,
1 Фессалоникийцам 5:3
Понятия стиха
Пока они говорят: «Мир и безопасность!» тогда внезапно постигнет их гибель, как родовые схватки на беременную женщину, и они не спасутся.
Евреям 2:2-3
Ибо если слово, сказанное через ангелов, оказалось непреложным, и всякое преступление и непослушание получили справедливое наказание, то как же мы избежим, если пренебрежем столь великим спасением? После того, как это было впервые сказано через Господа, это было подтверждено нам теми, кто слышал,
Псалом 95:13
Понятия стиха
Перед Господом, ибо Он грядет,
Ибо Он грядет судить землю.
Он будет судить мир по справедливости
И народы в Его верности.
Бытие 18:25
Понятия стиха
Ты далек от того, чтобы сделать такое, убить праведного вместе с нечестивым, чтобы с праведным и нечестивым обращались одинаково. Да будет это далеко от Тебя! Разве Судья всей земли не поступит справедливо?»
Исход 9:27
Понятия стиха
Тогда фараон послал за Моисеем и Аароном и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь — праведник, а я и мой народ — нечестивые.
Псалом 98:9
Понятия стиха
Перед Господом, ибо Он идет судить землю;
Он будет судить мир по справедливости
И народы по справедливости.
Иоанна 5:28-30
Не удивляйтесь этому; ибо наступает час, в который все, находящиеся во гробах, услышат Его голос и выйдут; творившие добрые дела в воскресение жизни, творившие злые дела в воскресение осуждения. «Я ничего не могу сделать по Моей собственной инициативе. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен, потому что не ищу Моей воли, но воли Пославшего Меня.
Римлянам 3:5-8
Но если наша неправедность доказывает Божью праведность, что мы скажем? Бог, который вызывает гнев, не неправеден, не так ли? (Я говорю по-человечески.) Пусть этого никогда не будет! Иначе как Бог будет судить мир? Но если в моей лжи истина Божия преизобиловала к славе Его, то почему и меня до сих пор судят как грешника? подробнее.
А почему бы не сказать (как нас клевещут и как некоторые утверждают, что мы говорим): «Давайте делать зло, чтобы пришло добро»? Их осуждение справедливо.
1 Петра 2:23
Понятия стиха
и будучи злословим, Он не злословил в ответ; страдая, Он не произносил угроз, но вверял Себя Тому, Кто судит праведно;
Откровение 16:5-7
И я услышал ангела вод, говорящего: «Праведен Ты, кто есмь и кто был, Святый, потому что Ты судил это; ибо они проливали кровь святых и пророков, и Ты дал им пить кровь. Они заслужили это.» И я слышал жертвенник, говорящий: «Да, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои».
Луки 12:5
Понятия стиха
Но я предупрежу вас, кого бояться: бойтесь Того, Кто, после того как Он убил, имеет власть ввергнуть в геенну; да, говорю вам, бойтесь Его!
Матфея 10:28
Понятия стиха
Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу; а лучше бойтесь Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Матфея 5:29-30
Если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя лишиться одной из частей тела твоего, нежели чтобы все тело твое было брошено в геенну. Если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше тебе лишиться одной из частей тела твоего, нежели всему телу твоему пойти в геенну.
Матфея 5:22
Понятия стиха
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, виновен перед судом; и кто скажет брату своему: «никчемный ты», да будет виновен перед высшим судом; и всякий, кто скажет: «Глупец», будет достаточно виновен, чтобы отправиться в огненный ад.
Исаия 33:14
Понятия стиха
Грешники Сиона в ужасе;
Трепет объял безбожников.
«Кто из нас может жить при пожирающем огне?
Кто из нас может жить при постоянном горении?»
Исаия 66:15
Понятия стиха
Ибо вот, Господь придет в огне
И колесницы Его, как вихрь,
Чтобы воздать Свой гнев с яростью,
И Свой отпор с пламенем огненным.
Наум 1:6
Понятия стиха
Кто может устоять перед Его негодованием?
Кто может вынести жжение гнева Его?
Гнев Его изливается, как огонь
И скалы разбивается Им.
Малахия 4:1
Понятия стиха
«Ибо вот, наступает день, пылающий, как печь; и все надменные и все злодеи будут мякиной; и опалит их грядущий день, — говорит Господь Саваоф, — так что не оставит у них ни корня, ни ветвей».
Матфея 13:40-43
Так же, как плевелы собираются и сгорают в огне, так будет и в конце века. Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; на том месте будет плач и скрежет зубов. подробнее.
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве своего Отца.
Имеющий уши да слышит.
Отметка 9:43
Понятия стиха
Если твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее; лучше тебе хромому войти в жизнь, чем с двумя руками идти в ад, в огонь неугасимый,
Луки 16:22-24
И вот бедняк умер, и ангелы унесли его на лоно Авраамово; умер и богач, и его похоронили. В аду он, будучи в муках, поднял глаза свои и увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его. И он вскричал и сказал: «Отец Авраам, помилуй меня и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик перста своего в воду и охладил мой язык, ибо я мучаюсь в этом пламени».
Откровение 20:14-15
Затем смерть и ад были брошены в огненное озеро. Это вторая смерть, огненное озеро. И если чье имя не находилось записанным в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
Матфея 7:23
Понятия стиха
И тогда я заявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Матфея 22:13
Понятия стиха
Тогда царь сказал слугам: «Свяжите ему руки и ноги и бросьте его во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов».
Матфея 25:41
Понятия стиха
«Тогда скажет и тем, которые слева от Него: идите от Меня, окаянные, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его;
Луки 13:24-28
«Стремитесь войти через узкую дверь; ибо многие, говорю вам, поищут войти и не возмогут. Как только глава дома встанет и затворит дверь, а вы станете стоять снаружи и стучать в дверь, говоря: «Господи, отвори нам!», то Он ответит и скажет вам: «Не знаю». откуда Ты?» Тогда ты начнешь говорить: «Мы ели и пили пред Тобою, и Ты учил на улицах наших»; подробнее.
и Он скажет: «Говорю вам, Я не знаю, откуда вы; отойдите от Меня, все делающие зло».
Там будет плач и скрежет зубов, когда вы увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Откровение 21:27
Понятия стиха
и не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, имена которых написаны у Агнца в книге жизни.
2 Фессалоникийцам 1:8-9
совершая возмездие тем, кто не знает Бога и тем, кто не повинуется Евангелию Господа нашего Иисуса. Они понесут наказание вечной погибели, вдали от присутствия Господа и от славы Его силы,
Даниил 12:2
Понятия стиха
Многие из тех, кто спит в прахе земном, пробудятся, одни для жизни вечной, а другие на позор и вечное поругание.
Матфея 25:46
Понятия стиха
Они пойдут в вечное наказание, а праведники в жизнь вечную».
Откровение 14:11
Понятия стиха
И дым мучения их восходит во веки веков; не имеют покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его».
Откровение 2:11
Понятия стиха
Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. Побеждающему не повредит вторая смерть».
Откровение 20:6
Понятия стиха
Блажен и свят имеющий участие в первом воскресении; над ними вторая смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Откровение 21:8
Понятия стиха
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою, что есть смерть вторая».
Отметка 12:40
Понятия стиха
которые поедают дома вдов и для вида возносят долгие молитвы; они примут большее осуждение».
Луки 20:47
Понятия стиха
которые поедают дома вдов и для вида возносят долгие молитвы. Они получат большее осуждение».
Матфея 11:22
Понятия стиха
Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
Луки 12:47-48
И тот раб, который знал волю своего господина и не готовился или не действовал согласно его воле, получит много ударов, а тот, кто не знал этого и совершил дела, достойные порки, получит лишь немного. От всякого, кому много дано, много и потребуется; а кому много доверили, с того и больше спросят.
Откровение 20:2
Понятия стиха
И он взял дракона, древнего змия, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет;
Исаия 14:12-15
«Как ты упал с неба,
О звезда утренняя, сын зари!
Вы были повержены до земли,
Вы, кто ослабил народы!
«Но ты сказал в сердце твоем:
‘Взойду на небо;
Я подниму свой трон выше звезд Божьих,
А я сяду на гору сборки
В тайниках севера.
‘Взойду на высоты облачные;
Я уподоблюсь Всевышнему.’
подробнее.
«Тем не менее ты будешь низвергнут в шеол,
В глубины преисподней.
1 Тимофею 3:6
Понятия стиха
а не новообращенный, чтобы он не возгордился и не подпал под осуждение, навлекаемое дьяволом.
Евреям 2:14
Понятия стиха
Посему, как дети причастны плоти и крови, то и Сам причастился того же, чтобы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
Откровение 12:9
Понятия стиха
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную; он был низвержен на землю, и его ангелы низвержены с ним.
Откровение 20:10
Понятия стиха
А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк; и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Библейский Теазаурус
- Бог (4960 экземпляров)
- Принятие, Инструкции
- Наказание
- Дисциплина от Бога
- Вечная смерть
- Вечный суд
- Вечное наказание
- огонь ада
- Будущее
- геенна
- Убийство Бога
- Бог убивает
- Открытие Божьих дел
- Божье Слово праведно
- Бог, как судья
- Суд Великого Белого Престола
- Ад
- Ад вечен
- Ад, как опыт
- Ад, как побуждение к действию
- Ад, наказание
- Озеро огня
- Страшный суд
- Смертность
- Гордость
- Наказание
- сатана
- Грех, Божий суд над
- Духовная смерть
- Мертвец
- Дисциплина, божественная
- Зло, победа над
- Гнев
- еще 21 тема о наказании,
- Еще 21 тема о Боге
Наказания за грех первого человека (Secunda Secundae Partis, Q.
164)- Смерть, которая является общим наказанием
- Другие особые наказания, упомянутые в Бытии
грех первых родителей?
Возражение 1. Казалось бы, смерть не есть наказание за грех наших прародителей. Ибо то, что естественно для человека, не может быть названо наказанием за грех, потому что грех не совершенствует природу, а портит ее. Но смерть естественна для человека: и это видно и из того, что тело его составлено из противоположностей, и из того, что «смертный» входит в определение человека. Следовательно, смерть не является наказанием за грех наших прародителей.
Возражение 2. Далее, смерть и другие телесные дефекты сходным образом встречаются у человека, как и у других животных, согласно Екклесиасту 3:19: «Смерть человека и скота одна, и состояние их обоих одинаково». Но для бессловесных животных смерть не есть наказание за грех. Следовательно, и у мужчин это не так.
Возражение 3.
Далее, грех наших прародителей был грехом отдельных личностей: тогда как смерть затрагивает всю человеческую природу. Поэтому может показаться, что это не наказание за грех наших прародителей.
Возражение 4. Далее, все в равной степени произошли от наших прародителей. Следовательно, если бы смерть была наказанием за грех наших прародителей, то из этого следовало бы, что все люди в равной мере претерпели бы смерть. Но это явно неверно, так как одни умирают раньше, а другие мучительнее, чем другие. Поэтому смерть не есть наказание за первый грех.
Возражение 5. Далее, зло наказания исходит от Бога, как сказано выше (I:48:6; I:49:2). Но смерть, видимо, не от Бога: ибо написано (Прем. 1:13): «Бог не сотворил смерти». Поэтому смерть не есть наказание за первый грех.
Возражение 6. Далее, по-видимому, наказания не являются заслугами, так как заслуга состоит из добра, а наказание из зла. Теперь смерть иногда заслуживает похвалы, как в случае мученической смерти.
Следовательно, кажется, что смерть не является наказанием.
Возражение 7. Далее, наказание кажется болезненным. Но смерть, по-видимому, не может быть мучительна, так как человек не чувствует ее, когда он мертв, и не может чувствовать ее, когда он не умирает. Поэтому смерть не есть наказание за грех.
Возражение 8. Далее, если бы смерть была наказанием за грех, она немедленно последовала бы за грехом. Но это неверно, ибо наши прародители жили долгое время после своего греха (Бытие 5:5). Поэтому, по-видимому, смерть не является наказанием за грех.
Наоборот, Апостол говорит (Римлянам 5:12): «Одним человеком грех вошел в мир сей, а грехом смерть».
Я отвечаю, что, Если кто-либо по своей вине будет лишен оказанной ему услуги, лишение этой услуги является наказанием за эту ошибку. Теперь, как мы заявили в I:95:1; I:97:1, Бог даровал человеку такую милость в его первобытном состоянии, что пока его разум подчинялся Богу, низшие силы его души подчинялись его разумному уму, а его тело — его душе.
Но так как через грех ум человека отступил от подчинения Богу, то в результате ни его низшие силы не были всецело подчинены его разуму, откуда последовало столь великое восстание плотских влечений против разума, ни тело не было всецело подчинено разуму. душа; откуда возникла смерть и другие телесные недостатки. Ибо жизнь и здоровье тела зависят от подчинения тела душе, как совершенствуемое подчинено своему совершенству. Следовательно, с другой стороны, смерть, болезнь и все недостатки тела происходят от отсутствия подчинения тела душе.
Таким образом, очевидно, что как восстание плотских желаний против духа есть наказание за грех наших прародителей, так и смерть и все недостатки тела.
Ответ на возражение 1. Вещь называется естественной, если она происходит из принципов природы. Существенными принципами природы являются форма и материя. Форма человека есть его разумная душа, которая сама по себе бессмертна: поэтому смерть не свойственна человеку со стороны его формы.
Материя человека есть такое тело, которое составлено из противоположностей, тленность которых является необходимым следствием, и в этом отношении смерть естественна для человека. Это условие, связанное с природой человеческого тела, вытекает из естественной необходимости, так как человеческому телу необходимо было быть органом осязания и, следовательно, средним между предметами осязания, а это было бы невозможно, если бы оно не было составлено противоположностей, как утверждает Философ (De Anima II, 11). С другой стороны, это условие не связано с приспособляемостью материи к форме, потому что, если бы это было возможно, поскольку форма нетленна, ее материя должна была бы быть нетленной. Точно так же пила должна быть сделана из железа, подходящего по форме и действию, чтобы ее твердость позволяла резать. Но то, что он подвержен ржавчине, является необходимым результатом такого дела и не зависит от выбора агента; ибо, если бы ремесленник был в состоянии, он сделал бы из железа пилу, которая не ржавела бы.
Бог же, Творец человека, всемогущ, поэтому, когда Он впервые сотворил человека, Он даровал ему милость быть освобожденным от необходимости, проистекающей из такого дела: эта милость, однако, была отозвана из-за греха нашего первые родители. Соответственно, смерть и естественна из-за состояния, присущего материи, и наказуема из-за утраты Божественного благоволения, сохраняющего человека от смерти [ср. I-II:85:6].
Ответ на возражение 2. Это сходство человека с другими животными относится к состоянию материи, а именно к тому, что тело состоит из противоположностей. Но форма не имеет значения, ибо душа человека бессмертна, тогда как души бессловесных животных смертны.
Ответ на возражение 3. Наши прародители сотворены Богом не только как отдельные личности, но и как начала всего человеческого естества для передачи ими их потомству, вместе с Божественной милостью, сохраняющей их от смерти. Поэтому через их грех вся человеческая природа, лишенная этой благодати в их потомстве, понесла смерть.
Ответ на возражение 4. Из греха возникает двойной недостаток. Один — в виде наказания, назначенного судьей: и такой недостаток должен быть равным у тех, на кого грех в равной степени относится. Другой недостаток — это случайный результат этого наказания; например, тот, кто был лишен зрения за совершенный им грех, должен упасть на дороге. Такой недостаток несоразмерен греху, и человеческий судья не принимает его во внимание, так как он не может предвидеть случайностей. Соответственно, наказанием, назначенным за первый грех и соразмерно ему соответствующим, было лишение Божественной благодати, благодаря которой сохранялась прямота и целостность человеческой природы. Но дефекты, вытекающие из этого удаления, — смерть и другие наказания в настоящей жизни. Поэтому эти наказания не должны быть одинаковыми для тех, к кому в равной степени относится первый грех. Тем не менее, поскольку Бог предугадывает все будущие события, Божественное провидение распорядилось так, что эти наказания по-разному распределяются между разными людьми.
Это происходит не из-за каких-либо достоинств или недостатков, предшествующих этой жизни, как считал Ориген [Peri Archon II, 9: ибо это противоречит словам Римлянам 9:11: «Когда они… не сделали ни добра, ни зла»; а также вопреки заявлениям, сделанным в I:90:4; I:118:3, а именно, что душа сотворена не раньше тела: но либо в наказание за грехи родителей, поскольку дитя есть нечто, принадлежащее отцу, а потому родители часто наказываются в своих детях; или, опять же, это средство, предназначенное для духовного благополучия человека, который подвергается этим наказаниям, а именно, чтобы он таким образом мог отвернуться от своих грехов или чтобы он не возгордился своими добродетелями, и чтобы он мог быть увенчан за свои терпение.
Ответ на возражение 5. Смерть можно рассматривать двояко. Во-первых, как зло человеческой природы, а значит, не от Бога, а как недостаток, постигший человека по его вине. Во-вторых, как имеющий аспект добра, а именно как справедливое наказание, и, таким образом, от Бога.
Поэтому Августин говорит (Retract. I, 21), что Бог не является виновником смерти, кроме как в той мере, в какой она является наказанием.
Ответ на возражение 6. Как говорит Августин (De Civ. Dei xiii, 5), «как нечестивые злоупотребляют не только злом, но и добром, так и праведники хорошо пользуются не только добром, но и дурные вещи. Отсюда и получается, что оба злых человека злоупотребляют законом, хотя закон и добр, а добрые люди умирают хорошо, хотя смерть есть зло». А потому, поскольку святые люди хорошо пользуются смертью, их смерть достойна им похвалы.
Ответ на возражение 7. Смерть можно рассматривать двояко. Во-первых, как лишение жизни, а значит, смерть не может ощущаться, так как это лишение смысла и жизни. На этом пути она включает в себя не боль чувства, а боль утраты. Во-вторых, его можно рассматривать как обозначение развращения, которое заканчивается вышеупомянутой лишенностью. Теперь мы можем говорить о тлении даже как о зарождении двояко: во-первых, как о сроке изменения, и, таким образом, в первое мгновение, в которое уходит жизнь, говорят, что присутствует смерть.
На этом пути и смерть не имеет болезненного смысла. С другой стороны, порча может рассматриваться как включающая предыдущее изменение: так, говорят, что человек умирает, когда он движется к смерти; точно так же говорят, что вещь зарождается, когда движется к состоянию зарождения: и поэтому смерть может быть мучительной.
Ответ на возражение 8. Согласно Августину (Gen. ad lit. [De Pecc. Mer. et Rem. I, 16. Cf. Gen. ad lit. II. 32), «хотя наши прародители жили впоследствии много лет, они начали умирать в тот день, когда услышали смертный приговор, обрекающий их на склонение к старости».
Статья 2. Правильно ли определены в Писании конкретные наказания наших прародителей?
Возражение 1. Казалось бы, конкретные наказания наших прародителей неуместно определены в Писании. Ибо то, что произошло бы и без греха, не должно называться наказанием за грех. Теперь, по-видимому, были бы «болезни при деторождении», даже если бы не было греха: ибо расположение женского пола таково, что потомство не может родиться без страданий у роженицы.
Точно так же «подчинение женщины мужчине» происходит от совершенства мужчины и несовершенства женского пола. Опять же, природе земли принадлежит «производить тернии и волчцы», и это произошло бы, даже если бы не было греха. Следовательно, это неподходящие наказания за первый грех.
Возражение 2. Далее, то, что относится к достоинству человека, не относится, по-видимому, к его наказанию. Но «умножение зачатий» относится к женскому достоинству. Поэтому это не следует описывать как наказание женщины.
Возражение 3. Далее, наказание за грех наших прародителей распространяется на всех, как мы сказали относительно смерти (статья 1). Но не все «женские понятия» «умножаются», и «не всякий мужчина ест хлеб в поте лица своего». Следовательно, это не подходящие наказания за первый грех.
Возражение 4. Далее, рай был создан для человека. Теперь ничего в порядке вещей не должно быть бесцельно. Поэтому может показаться, что исключение человека из рая не было подходящим наказанием для человека.
Возражение 5. Далее, это место земного рая называется естественно недоступным. Поэтому было бесполезно ставить другие препятствия на пути, чтобы человек не вернулся туда, то есть херувимов и «пламенный меч, обращающийся во все стороны».
Возражение 6. Далее, сразу же после своего греха человек был подвержен необходимости умереть, так что он не мог быть восстановлен к бессмертию благотворным древом жизни. Поэтому было бесполезно запрещать ему есть от дерева жизни, о чем свидетельствуют слова Бытия 3:22: «Смотрите, чтобы он… не взял… от дерева жизни… и не жил для Когда-либо.»
Возражение 7. Далее, издевательство над несчастными кажется несовместимым с милосердием и снисходительностью, которые более всего приписываются Богу в Писании, согласно Псалму 143:9.«Его сострадание ко всем делам Его». Поэтому Бог неподобающе описывается как насмехающийся над нашими прародителями, уже доведенными из-за греха до несчастного положения, в словах Бытия 3:22: «Вот, Адам стал как один из Нас, знающий добро и зло».
Возражение 8. Далее, одежда необходима человеку, как и пища, согласно 1 Тимофею 6:8: «Имея пищу и чем одеться, мы этим довольны». Следовательно, как пища была назначена нашим прародителям до их греха, так и одежда должна была быть им приписана. Поэтому после их греха нельзя было говорить, что Бог сделал для них одежды из кожи.
Возражение 9. Далее, наказание за грех должно перевешивать во зле выгоду, полученную через грех: иначе наказание не удерживало бы от греха. Итак, благодаря греху наши прародители приобрели то, что их глаза открылись, согласно Бытие 3:7. Но это перевешивает в добре все наказуемые пороки, которые, как утверждается, произошли от греха. Поэтому наказания, проистекающие из греха наших прародителей, описаны неподходящим образом.
Напротив, Эти наказания были назначены Богом, Который все творит, «числом, весом и мерою [Вульгата: „Ты упорядочил все мерою, числом и весом“]» (Мудрость 11:21).
Отвечаю, что, Как указано в предыдущей статье, из-за своего греха наши прародители были лишены Божественной милости, посредством чего в них сохранялась целостность человеческой природы, и лишением этой милости человеческой природа понесла уголовные дефекты. Следовательно, они были наказаны двумя способами. Во-первых, лишением того, что подобало состоянию целостности, а именно места земного рая: и это указано (Бытие 3:23), где сказано, что «Бог послал его из рая наслаждений .» А так как он сам не мог вернуться в то состояние первоначальной невинности, то было уместно, чтобы ему были воздвигнуты препятствия для восстановления того, что соответствовало его первоначальному состоянию, а именно пищи (чтобы он не взял от древа жизни). ) и место; ибо «Бог поставил перед… раем… херувимов и пламенный меч». Во-вторых, они были наказаны тем, что назначили им вещи, соответствующие природе, лишенной вышеупомянутой благодати, и это касается как тела, так и души. Что касается тела, к которому относится различие полов, то женщине было назначено одно наказание, а мужчине — другое.
Женщине назначено наказание за две вещи, из-за которых она соединена с мужчиной; и это зачатие детей и участие в делах, относящихся к семейной жизни. Что же касается деторождения, то она была наказана двояко: во-первых, в утомлении, которому она подвергается при вынашивании ребенка после зачатия, и на это указывают слова (Бытие 3:16): «умножу скорби твои». и понятия твои»; во-вторых, в муках, которые она испытывает при родах, и на это указывают слова (Бытие 3:16): «В печали будешь рождать». Что касается семейной жизни, то она была наказана подчинением власти своего мужа, и это выражено в словах (Бытие 3:16): «Ты будешь под властью мужа твоего».
Так же, как женщина должна подчиняться своему мужу в вопросах, касающихся семейной жизни, так и муж должен обеспечивать все необходимое для этой жизни. За это он был наказан тремя способами. Во-первых, из-за бесплодия земли, в словах (Бытие 3:17): «Проклята земля в делах твоих». Во-вторых, заботами своего труда, без которых он не получит плодов земли; отсюда слова (Бытие 3:17): «С трудом и изнурением будешь питаться от него во все дни жизни твоей».
В-третьих, препятствиями, с которыми сталкиваются земледельцы, поэтому написано (Бытие 3:18): «Тернии и волчцы произрастит она тебе».
Также им приписывается тройное наказание со стороны души. Во-первых, по причине смятения, которое они испытали при восстании плоти против духа; поэтому написано (Бытие 3:7): «Отверзлись глаза у них обоих, и… они увидели себя нагими». Во-вторых, упреком за их грех, обозначенным словами (Бытие 3:22): «Вот, Адам стал как один из Нас». В-третьих, напоминанием об их грядущей смерти, когда ему было сказано (Бытие 3:19).): «Прах ты и в прах возвратишься». К этому же относится и то, что Бог сделал им кожаные одежды в знак их смертности.
Ответ на возражение 1. В состоянии невинности деторождение было бы безболезненным: ибо Августин говорит (De Civ. Dei xiv, 26): стонами боли, но побуждениями зрелости, так что вынашивание и зачатие союза обоих полов было бы союзом не похотливого желания, а преднамеренного действия» [Ср. я:98:2].
Подчинение женщины мужу должно пониматься как наказание женщины не как его главенство (поскольку еще до грехопадения мужчина был «главой» и правителем «жены»), а как к тому, что теперь ей приходится подчиняться воле мужа даже против своей собственной.
Если бы человек не согрешил, то земля произвела бы тернии и волчцы в пищу животным, но не в наказание человеку, потому что рост их не принесет ни труда, ни наказания земледельцу, как говорит Августин ( Быт., лит. III, 18). Алкуин [Допрос. и т.д. в Бытие, LXXIX], однако, утверждает, что до грехопадения земля не произносила ни терний, ни волчца, чего бы то ни было; но первое мнение лучше.
Ответ на возражение 2. Умножение зачатий назначено женщине наказанием не за рождение детей, ибо это было бы то же самое и до греха, а за многочисленные страдания которому подвергается женщина, вынашивая потомство после зачатия. Поэтому ясно сказано: «умножу скорби твои и умыслы твои».
Ответ на возражение 3.
Эти наказания в той или иной степени затрагивают всех. Ибо всякая женщина, зачавшая, должна страдать и рождать в муках: кроме Пресвятой Девы, которая «непорочно зачала и безболезненно родила» [Св. Бернард, Серм. в Дом. инф. окт. предположим. Б.В.М.], потому что ее зачатие не соответствовало закону природы, переданному от наших прародителей. И если женщина не зачнет и не родит, она страдает от недостатка бесплодия, который перевешивает вышеупомянутые наказания. Так и тот, кто возделывает землю, должен есть хлеб свой в поте лица своего, а те, которые сами не работают на земле, заняты другими работами, ибо «человек рожден для труда» (Иов. 5:7): и таким образом они едят хлеб, над которым другие трудились в поте лица своего.
Ответ на возражение 4. Хотя место земного рая не полезно человеку для его использования, оно полезно ему для урока; потому что он знает себя лишенным того места из-за греха, и потому что посредством вещей, имеющих телесное существование в том раю, он научается тому, что относится к небесному раю, путь к которому уготован человеку Христом.
Ответ на возражение 5. Если не считать тайн духовного истолкования, это место кажется недоступным, главным образом из-за крайнего зноя в средней полосе из-за близости солнца. Это обозначается «пылающим мечом», который описывается как «вращающийся во все стороны», как соответствующий круговому движению, вызывающему этот жар. А так как движения телесных существ упорядочиваются служением ангелов, по Августину (De Trin. III, 4), то подобало, чтобы, кроме меча, обращающегося во все стороны, были херувимы, «чтобы хранить путь дерева жизни». Поэтому Августин говорит (Gen. ad lit. XI, 40): «Следует верить, что даже в видимом раю это действительно было сделано небесными силами, так что там была огненная стража, поставленная служением ангелов».
Ответ на возражение 6. Если бы человек вкусил от дерева жизни после греха, то он не приобрел бы тем самым бессмертие, но посредством этой полезной пищи он мог бы продлить свою жизнь. Следовательно, в словах «и жить вечно» «навсегда» означает «долгое время».
Ибо нецелесообразно было человеку оставаться дольше в несчастье этой жизни.
Ответ на возражение 7. Согласно Августину (Gen. ad lit. XI, 39), «эти слова Бога не столько насмешка над нашими прародителями, сколько устрашение для других, для блага которых эти вещи написано, чтобы и они не возгордились тем, что Адам не только не стал тем, чем желал быть, но и не сохранил того, для чего был создан».
Ответ на возражение 8. Одежда необходима человеку в его нынешнем несчастливом состоянии по двум причинам. Во-первых, восполнить дефицит в отношении внешнего вреда, вызванного, например, сильной жарой или холодом. Во-вторых, чтобы скрыть свой позор и скрыть позор тех членов, в которых наиболее явно проявляется бунт плоти против духа. Эти два мотива не относятся к первобытному состоянию. потому что тогда человеческое тело не могло быть повреждено никакими внешними вещами, как сказано в I:97:2, и не было в теле человека ничего постыдного, что могло бы привести его в замешательство.