Личности человека: 13 психотипов личности: от параноика до циклоида

Содержание

Системные аспекты развития: личность, группа. Психология взаимодействия человека с окружающей средой. Психология познания индивидуальности человека

Базовое подразделение: кафедра психологии развития.

 
Краткое описание направления
Исследуются системные аспекты развития, касающиеся личности, группы людей, изучаются особенности познания человеком себя и индивидуальности других людей. Исследуются закономерности познания индивидуальности в связи с полом, возрастом, профессиональной направленностью, спецификой профессиональной деятельности, особенности познания индивидуальности малознакомого человека, индивидуальности значимых других.
В контексте проблем взаимодействия человека с окружающей средой изучаются образ города Перми, его пространственно-географические, социокультурные, архитектурные, исторические, информационные характеристики у коренных жителей, приезжих, лиц из иной социокультурной среды (представители зарубежных стран). Исследуются особенности психологических репрезентаций городской среды Перми в связи с характеристиками пола, возраста респондентов, времени их пребывания в городе. Городская среда определяется как сочетание искусственно созданных условий жизни (дороги, тротуары, дома, санитарная инфраструктура и т.п.), элементов природной среды в совокупности с социально-экономической средой. Исследуется реконструкция визуально-образного и вербального содержания психологической репрезентации городской среды Перми, ее структура. Изучается образ города Перми у жителей городов-побратимов (на примере исследования жителей Оксфорда и Луисвилля).
 
Избранные публикации, характеризующие направление
1. Жданова С.Ю.Методологические проблемы познания индивидуальности // Качество социально-гуманитарного образования в вузе: состояние, пути, формы и методы его повышения: матер. междунар. науч.-практ. конф. (18–19 марта 2003 г.). Пермь, 2003. С. 82–90.
2. Жданова С.Ю.Познание индивидуальности как психологическая проблема // Ежегодник Рос. психол. общества: матер. 3-го Всерос. съезда психологов (25–28 июня 2003 г.), в 8 т. СПб.: Изд-во С-Петербург. ун-та, 2003. Т. 3. С. 316–322.
3.  Жданова С.Ю.Познание индивидуальности как теоретическая и практическая проблема // Индивидуальные различия и проблема индивидуальности: матер. междунар. науч.-практ. конф. М., 2003. С. 19–24.
4.  Жданова С.Ю.Теоретические и методологические основания изучения проблемы познания индивидуальности // Вестн. Перм. гос. пед. ун-та. Сер. 1. Психология. 2003. № 2. С. 2–8.
5. Жданова С.Ю.Качественные методы исследования в познании индивидуальности студентов // Фундаментальные и прикладные исследования проблем образования: матер. Всерос. методол. семинара, в 2 т. / под науч. ред. Н.В. Бордовской. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2004. Т. 2. С. 345–352.
6.       Жданова С.Ю.Психология познания индивидуальности человека. Пермь, 2005, 168 с.
7. Жданова С.Ю., Кильченко О.И.Образ города Перми у студентов // Матер. Всерос. науч. конф. с междунар. участием «Активность – индивидуальность – субъект», посвященной 110-летию со дня рождения В.С. Мерлина / Перм. гос. пед. ун-т. Пермь, 2008. С. 37–39.
8.  Жданова С.Ю.Методы исследования представлений о городе Перми // Вестн. Прикам. соц. ин-та. Сер. «История. Социология. Экономика». Пермь. 2008.
9. Жданова С. Ю., Кильченко О. И.Образ города Перми у коренных жителей и иностранцев // Пятая Российская конференция по экологической психологии. М., 2008.
10.   Кильченко О.И.Образ города Перми у представителей зарубежных стран // Вестн. ПГИИК. 2008. № 7.
11.   Кильченко О. И.Методические трудности изучения образа г. Перми у жителей зарубежных стран // Матер. Всерос. науч.-практ. конф. «Социально-культурное пространство региона: традиции, опыт, инновационные модели» / Перм. гос. ин-т искусства и культуры. Пермь, 2008.
12.   Кильченко О.И.Субъективная семантика городской среды Перми у иностранцев // Вестн. ПГИИК. 2009. № 8.
13.   Кильченко О.И. Визуальные компоненты психологической репрезентации городской среды у представителей зарубежных стран // Актуальные проблемы психологии развития: субъект, личность, индивидуальность : межвуз. сб. науч. тр. / Перм. гос. ун-т. Пермь, 2009. С. 31–41.
14.   Кильченко О.И.Психологическая репрезентация города Перми у иностранцев // Вестн. Перм. ун-та. Сер. «Философия. Психология. Социология». 2010. № 2 (2). С. 86–92.
15.   Dorfma, L., & Dudorov, C. (2001). Cultural potentials and intelligence. Convegno Internazionale «Psicologia delle Arti, oggi» (p. 15–16). Cassino (Italy): Universita’ Degli Studi di Cassino.
16.   Dorfman L., & Dudorova C.(2002). Cultural potentials and intelligence effects on academic performance. Art and Environment. Proceedings of the 17th Congress of the International Association of Empirical Aesthetics (p. 259–260). Osaka, Japan.
17.   DorfmanL
., & DudorovaC.(2002). Cultural potentials and intelligence. In R. Tomassoni (Ed.), La psicologia delle arti oggi (p. 203–209). Milano (Italy): Angeli.
18.   Dorfman L., & Dudorova C. (2002). Cultural potentials, intelligence, and academic performance. In L. L. Dorfman, V. V. Petrov, and E. Grigorenko(Guest eds.), Bulletin of Psychology and the Arts, 3, 1, 31–33.
19.   Dudorova C. (2005). The contribution of plural achievement motives to academic performance. In Eu. Malianov, C. Martindale, E. Berezina, L. Dorfman, D. Leontiev, V. Petrov, & P. Locher (Eds.), Proceedings. International Congress on Aesthetics, Creativity, and Psychology of the Arts (p. 135–137). Perm: AdministrationofPermRegion, PermStateInstituteofArtandCulture; Moscow: Smysl.
20.   Дорфман Л.Я., Дудорова Е.В.Культурный потенциал личности в зеркале системного (холономного) подхода // Системные исследования культуры/ науч. ред. В. С. Жидков. СПб.: Алтейя, 2006. С. 47−75.
21.   Дудорова Е. В.Интеллект как процесс и знание в области культуры: когнитивные и личностно-мотивационные аспекты // Вестн. Перм. ун-та, 2009. С. 172–188.
22.   Дудорова Е. В.Структура интеллекта и культурных потенциалов личности // Потенциал личности: комплексная проблема: матер. Девятой Междунар. конф. (заочной) (5 июня 2010 г.) / отв. ред. Е.А. Уваров, В.Н. Косырев; М-во обр. и науки РФ, ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г. Р.Державина». Тамбов: Изд. дом ТГУ им. Г. Р.Державина, 2010. С. 30–36.
23.   Стерлигова Е.А., Экгауз Е.Я.Восприятие образовательной среды студентами университета // Университетское образование и регионы: тез. докл. Междунар. науч.-метод. конф / Пермс. ун-т. Пермь, 2001. С. 171.
24.    Балуева Т.С., Стерлигова Е.А. О субъективных противоречиях восприятия природы // Там же. 2001. С. 205.
25.    Стерлигова Е.А. Умения и навыки менеджера //Качество дистанционного образования: концепции, проблемы (EDG-2001): тез. докл. Междунар. науч.-прак. конф. (Москва). Жуковский: МИМ ЛИНК, 2001.
26.   Стерлигова Е.А.К вопросу определения области экологической психологии // 3-я Российская конференция по экологической психологии (Москва,15–17 сентября 2003 г.): тез. докл. / Психолог. ин-т РАО. М. 2003. С. 64–67.
27.   Стерлигова Е.А.Использование картографирования в изучении окружающей (городской) среды // Там же. С. 67–70.
28.   Стерлигова Е.А.Среда как объект психологических исследований // Вестн. ПГИИК. 2006. №1. Т. 2. С. 66–74.
29.   Стерлигова Е.А.Образ города у лиц пожилого возраста // 5-я Российская конференция по экологической психологии: тез. докл. (Москва, 26–27 ноября 2008 г.) / науч. ред. М.О. Мдивани. Психолог. ин-т РАО. М., 2008. С. 280–283.
30.   Стерлигова Е.А.Удовлетворенность персонала условиями в организации // Теория и практика корпоративного менеджмента: сб. науч. ст. / Перм. гос. ун-т. Пермь, 2009. Вып. 6. С. 188–193.
31.   Стерлигова Е.А.Факторы, влияющие на социально-психологическую ситуацию в трудовых коллективах // Там же. С. 193–200.
32.   Беляева В.А., Нургалиева А., Стерлигова Е.А.Отношение к образовательной среде школы // Психологическая наука и практика – образованию и социальной сфере Прикамья: матер. IФорума психологов Прикамья. Пермь, 2010. С. 137–140.
33.   Левченко Е. В., Стерлигова Е.А.Особенности общения банковского персонала с клиентами //Психология и практика. Ежегодник Рос. психолог. общества. Ярославль, 1998. Т.4, вып.3. С. 114–115.
34.   Стерлигова Е.А. Экологическая психология. учеб. пособие. Пермь, 2011. 178 с.
 
Наиболее значимые проекты в сфере фундаментальных исследований, выполненные в рамках направления
Грант РГНФ «Образ города Перми у представителей зарубежных стран» при поддержке РГНФ и Министерства промышленности, инноваций и науки Пермского края (проект № 08-06-82607а/У). 2008-2009 гг.
Грант РГНФ «Образ городов-побратимов в сознании русских и иностранцев (к 20-летию побратимства с Оксфордом и 15-летию – с Луисвиллем» № 10-06-82–618 – а/У. 2010–2011 гг.
 
Подготовка научных кадров
Аспирантура по специальности 19.00.01. – Общая психология, история психологии, психология личности.
 
Международная научная и образовательная деятельность по направлению
Заключен договор о сотрудничестве с Международным Центром повышения квалификации в г. Дюссельдорфе. В рамках данного договора и программы национального проекта «Образование» в Германии преподаватели кафедры психологии развития прошли повышение квалификации в Институте психодрамы, университетах Дуйсбурга, Дюссельдорфа, Кельна. Согласно договору о сотрудничестве с Центром повышения квалификации в г. Дюссельдорфе кафедрой психологии развития были организованы курсы повышения квалификации по программе «Новые современные информационно-комуникацинные технологии в обучении преподавателей психологии». В Пермь приезжала руководитель Центра повышения квалификации в г. Дюссельдорфе доктор Н.Б. Михайлова, ею были прочитаны лекции для преподавателей психологии. Кафедра активно взаимодействует с компанией Neosys Organisational Development and Consulting (г. Будапешт, Венгрия), возглавляемой доктором философских наук Георгием Сарвари. В сентябре 2007 г. специалисты из Венгрии коучер Пани Лам и директор компании доктор Георгий Сарвари приезжали в Пермь, читали лекции для преподавателей философско-социологического факультета по программе «Новые современные информационно-комуникационные технологии в обучении преподавателей психологии», проводили тренинги, семинарские занятия, приняли участие в международной конференции, организуемой кафедрой психологии развития, посвященной актуальным проблемам психологии управления (сентябрь, 2007). Преподаватели кафедры прошли также стажировки на факультете экспериментальной психологии Московского гештальтинститута (Керчь, Селигер), в международной волонтерской организации по работе с детьми и молодежью (Дрезден), в университете Испании, участвовали в проекте Европейской комиссии (Роттердам), принимали участие в курсах повышения квалификации в компании Неосистем (Венгрия, 2008), читали лекции по проблемам психологии взаимодействия человека с окружающей средой в университете Любляна (Словения, 2009), участвовали в научной стажировке по программе «Социально-психологические аспекты профессиональной подготовки специалистов в области рационального природопользования» в Линдонском государственном колледже (США, 2011). 

Проверка личности

Услуга проверки личности подразумевает сравнение данных о человеке (клиенте, пользователе, контрагенте), которые платформе IDX предоставляет компания-заказчик, с данными, которые находятся в эталонном или достоверном источнике.

В арсенале IDX более 25 проверок, относящихся к различным сферам деятельности человека – его профессиональной деятельности, интернет-активности, использования сервисов экономики совместного потребления и т.д. Все начинается с удаленной идентификации физического лица и проверки связки ФИО+телефон. Затем по желанию заказчика и с согласия его клиента, в полном соответствии с ФЗ №152 «О персональных данных», может быть произведена проверка личности человека по нескольким десятков параметров.

Проверка личности происходит в режиме реального времени. Узнать, тот ли это человек, за которого себя выдает, можно буквально за несколько секунд. Данные передаются по защищенным каналам в хэшированном виде (по согласованию с заказчиком).

IDX получает от вас данные физического лица

Мы проверяем информацию в достоверных источниках

Вы получаете подтвержденную информацию о пользователях

От идентификации физического лица к десяткам сервисов

Система удаленной идентификации физических лиц не только удостоверяет личность человека онлайн, но и проверяет информацию о пользователях различных сервисов, подтверждает уровень благонадежности и кредитоспособности клиентов.

Наиболее популярные услуги по проверке личности человека – это проверка паспортных данных, водительского удостоверения, ИНН (его автозаполнение, если клиент не смог его найти по каким-то причинам), СНИЛС.

Отдельный блок проверки личности человека – все, что связано с вождением автомобиля. Система удаленной идентификации IDX проверит не только данные водительского удостоверения, но и наличие штрафов ГИБДД, полиса ОСАГО, налогов на движимое имущество.

Платформа имеет доступ к десяткам источников, имеющих эталонные или достоверные данные о гражданах РФ. На основе анализа всех имеющихся данных о человеке (в том числе долгов из базы Федеральной службы судебных приставов – ФСПП) IDX может провести финансовый скоринг клиента.

Преимущества проверки личности в IDX

  • Минимизация риска мошенничества в интернете
  • Сокращение затрат на обработку пользовательских данных
  • Проверка в достоверных источниках: МВД, ФНС, ПФР, ЕСИА, ФМС, ГИБДД, ФССП, банки, операторы связи, кредитные бюро
  • Обработка персональных данных в полном соответствии с законодательством РФ
  • Охват более 120 млн граждан РФ
  • Многофакторная проверка через единый API

Виды проверки личности человека

Личность человека формируется в момент рождения

К такому выводу пришли ученые из США, анализируя активность мозга новорожденных детей. Их исследование объясняет нейробиологическое происхождение отличительных черт личности человека, которое может оказаться предиктором поведения и состояния здоровья в будущем.

Ключевой областью исследования была оценка функциональных связей отдельных областей мозга. Ученые знали, что изменения в функциональной связанности могут быть признаком депрессии, нарушений пищевого поведения, шизофрении и других расстройств, которые, вероятно, берут свое начало в детстве.

Команда изучила три функциональные сети мозга, которые участвуют в контроле эмоций, внимания, познании и других процессах у детей в первый месяц жизни. Они стремились выяснить вариативность этих связей, а также их влияние на темперамент младенца. Для этого они использовали инфракрасную спектроскопию, а также анкетирование родителей для оценки темперамента ребенка по строго заданным критериям.

Впервые ученые обнаружили, что функциональные связи мозга, влияющие на поведение человека, развиваются в течение первого месяца жизни, пишет EurekAlert.

Это означает, что нейронные связи в мозге, определяющие характерные черты личности, уже присутствуют с рождения и уникальны для каждого человека.

Например, вскоре после рождения у детей была выражена тесная связь между лобной и теменной областями мозга. До сих пор не было доказательств, что она развивается на такой ранней стадии.

«Существует целый ряд психических расстройств, которые связаны с различиями в функциональных связях мозга, однако пока не ясно, может ли обнаруженная корреляция между ними и поведением прогнозировать долгосрочные исходы развития человека, включая поведение и болезни», — заявили авторы. В настоящее время они изучают, имеет ли эта корреляция критическое значение для прогнозирования рисков.

В другом исследовании ученые проследили связь между составом микрофлоры кишечника в начале жизни и развитием определенных черт характера в будущем. Оказалось, что определенные бактерии влияли на эмоциональность ребенка, а биоразнообразие микробиоты снижало негатив и страхи детей.

Восстановление личности человека после употребления наркотиков и алкоголя

Содержание статьи:

В этом обзоре мы раскроем тему восстановления личности человека, который проходит курс реабилитации на центре “Стимул”. Все понимают то, что первичной целью, которую ставят родные, помещая своего родственника на реабилитационный центр, это изоляция и ограничения возможности употреблять психоактивные вещества. Так же помимо изоляции, реабилитационный центр, а вернее терапевтическое сообщество, действующее в нем, накладывает определенные рамки поведения на участников программы. Все это запускает не быстрый процесс восстановления личности человека.

Процесс восстановления личности затрагивает все сферы человека, физическую, социальную, психологическую и интеллектуальную.

Восстановление физической или физиологической сферы человека начинается с банальной нормализации состояния организма человека. При алкогольной зависимости этот процесс связан с прекращением употребления спиртного, выводом из запоя. При употреблении наркотических средств, происходит снятие ломки, обязательная консультация врача психиатра-нарколога и последующее восстановление работы нервной системы. При игровой и других поведенческих зависимостях восстановление физической сферы преимущественно связан с восстановлением режима дня, приема пищи, сна и отдыха.

Когда новичок программы переходит на этап активного участника программы реабилитации “Стимул” ему предлагаются различные физические активности, такие как тренировки по боксу и общая физическая подготовка.

В чем заключается процесс восстановления личности человека

Сейчас мы постараемся более конкретно пояснить то, как проходит процесс восстановления личности человека. Восстановление и развитие физической сферы мы рассмотрели ранее.

Психологическая сфера человека на реабилитации затрагивается очень плотно. Начиная с организации и соблюдения режима дня, что вырабатывает дисциплину и способности к самоконтролю. И заканчивая выполнением домашних заданий, индивидуальных консультация и групповых программ. Так же присутствует ежедневная психокоррекция – это ежедневная проработка конкретных психологических особенностей.

В процессе восстановления личности человека огромная роль отводится социальной адаптацией. Сначала происходит интеграция в терапевтическое сообщество центра реабилитации. Человек анализирует и улучшает свои способности к коммуникации и решению различных вопросов. Формат групповой терапии при выздоровлении от зависимости считается самым эффективным способом терапии. Участник программы приобретает навык ассертивного поведения – он учится отказывать в различных ситуациях и отстаивать границы своей личности не нарушая границ других людей.

Восстановление и развитие духовной сферы состоит в формировании правильного понимания того, что такое хорошо, а что такое плохо. Как бы это не звучало по детски, но у зависимых людей действительно проблемы с идентификацией своих и чужих поступков. И очень условное понимание своих ценностей, принципы часто взяты у других людей и используются лишь поверхностно. В плане духовного развития отлично работает программа 12 Шагов, в формате реабилитации на центре “Стимул” разбираются первые 1-4 шага. Человек приобретает способность ставить себе действительно здоровые цели и достигать их.

Последняя сфера, которую мы рассматриваем в процессе восстановления личности человека, это эмоциональная сфера. Под эмоциональной сферой мы понимает способность человека ощущать эмоции, переживать их и реагировать на внешние события. Эмоциональная сфера зависимого человека довольно далека от идеала. Это означает то, что настроение часто меняется, люди подвержены субъективным эмоциональным реакциям, т.е. их настроение не всегда адекватно связано с происходящим вокруг.

Самое главное состоит в том, что проходя реабилитацию в центре “Стимул” человек учится не замыкать и убегать от проблем, а решать их используя эффективные стратегии!

Черты личности — Психологос

Черты личности (свойства личности, личностные черты) — черты и характеристики человека, описывающие его внутренние (а еще точнее — глубинные) особенности. То, что нужно знать об особенностях его поведения, общения и реагирования на те или иные ситуации не конкретно сейчас, а при долговременных контактах с человеком.

К личностным чертам относят глубинные особенности, имеющие как биологическую, так и социальную природу, и определяющие более поверхностые, ситуативные проявления.

Добросовестность, как личностная черта, в конкретной ситуации проявит себя как готовность довести дело до конца.

Позитивные черты личности часто называют: качества личности.

Какие особенности личности можно причислить к личностным чертам? Проще отметить, что к личностным чертам не относится. Не являются чертами личности характеристики, описывающие:

  1. Субъективное отношение к личности (Необычный, Удивительный, Неприятный).
  2. Физические качества человека (Ловкий, Красивый).
  3. Социальные характеристики и «звания» (Опытный, Мудрый, Передовик производства, Святой, Просветленный).
  4. Временное, не устойчивое состояние человека, например ситуативное (Усталый) или зависящее от настроения (Понурый или Излучающий счастье). В отличии от позиции, которую можно оперативно выбирать, личностная черта оперативно не меняется. Личностная черта — неизменное обстоятельство, с которым можно только считаться, использовать или преодолевать. Примерно как погода за окном: изменить мы ее не можем, но если там идет дождь, мы можем взять зонтик и пойти куда надо.

Можно ли привести полный список черт личности? — Создать полный, «правильный» список черт личности невозможно: с одной стороны, он бесконечен (ограничен только возможностями языка и фантазией его владельца​), с другой стороны, этот список создается под конкретные нужды конкретного исследования и поэтому всегда произволен.

Пытаясь добиться всестороннего описания личности, Р. Кеттелл начал со сбора всех названий свойств личности, встречающихся либо в словарях типа составленного Г. Олпортом и X. Одбертом, либо в психиатрической и психологической литературе. Полученный список названий (4500 характеристик) за счет объединения явных синонимов был сокращен до 171 свойства личности.

Далее, является ли некоторая ситуативная особенность личности ее выбранной позицией либо стабильной чертой, сказать не всегда возможно. Позиция, это выбор, это выбранный человеком определенный образ мышления и отношения, то черты личности — стабильные особенности личности. В отличии от позиции, которую можно оперативно выбирать, личностная черта оперативно не меняется.

Если человек ведет себя как Жертва, это его черта или ситуативный выбор? Чтобы ответить на такой вопрос, нужно наблюдать за человеком в разных ситуациях. Многие из особенностей личности можно одновременно отнести и к чертам, и к позиции, отметив при этом «перевес» того или другого, характерный для определенной культуры данного времени. Например, Потребитель сегодня чаще позиция, нежели личностная черта взрослого человека. Мало про кого можно определенно сказать, что ему присуща стабильная характеристика всегда заботиться о себе и всегда только за свой счет. Чаще человек в той или иной ситуации оперативно выбирает такой способ жизни, а в другой ситуации он может принять другое решение. Впрочем, можно говорить и о том, что часть людей придерживаются позиции Потребителя, сделав сознательный выбор и сделав это уже своей стабильной привычкой. И в этом смысле — личностной чертой.

Наиболее распространен список черт личности, используемый в классических психологических тестах: MMPI, тесте Кеттелла и других. По Кеттелу, это в первую очередь: «замкнутость — общительность», интеллект, «эмоциональная нестабильность — эмоциональная стабильность», «подчиненность — доминантность», «сдержанность — экспрессивность», «низкая нормативность поведения – высокая нормативность поведения», «робость — смелость», «жесткость – чувствительность», «доверчивость — подозрительность», «практичность — мечтательность», «прямолинейность — дипломатичность», «спокойствие — тревожность», «консерватизм — радикализм», «конформизм — нонконформизм», «низкий самоконтроль — высокий самоконтроль», «расслабленность — напряженность», «адекватная самооценка – неадекватная самооценка» (первичный факторы теста), а также «тревога», «экстраверсия — интроверсия», «чувствительность» и «конформность» (вторичные факторы теста).

Кажется, что список актуальных по жизни черт личности несложно продолжить: это адекватность, внушаемость, воспитанность, искренность, перфекционизм, сдержанность и многие другие.

Сделать стройную систему черт личности затруднительно в первую очередь в связи с тем, что черты личности связаны друг с другом не только линейно, но и иерархически. Например, такие поведенческие привычки, как «Кивки», «Угуканье» и «Вспышки глазами» являются составляющими умения подавать знаки слушания — умения и привычки более высокого уровня. В свою очередь, знаки слушания вместе с подстройками по телу, подстройками по словарю являются составляющими умения слушать. В свою очередь, умение слушать вместе умением говорить чёткими тезисами, навыком оперирования фактами и конкретикой и привычкой подводить итоги являются составляющими вдумчивого общения, которое в свою очередь является частью эффективного общения. Эффективное общение входит, как элемент, в эффективное руководство, и так далее.

​С точки зрения нужд практики список черт личности можно существенно сузить, выделив корневые, основополагающие, собственно личностные черты. Таковыми принято считать экстраверсию, доброжелательность, добросовестность, невротизм и открытость опыту (так называя Большая пятерка).

Открытость опыту — способность и готовность человека видеть (прислушиваться, воспринимать) то, что происходит в нем, в окружающих людях и жизни.
Открытость опыту обеспечивает рост и развитие личности.
Личностная неадекватность является помехой в открытости опыту: открытость есть, но информация приходит к человеку в искаженном виде.
​Закрытость от опыта, внутренние и внешние защиты дают большую безопасность, но прекращают рост и развитие личности. Крайний вариант защит — непроницаемость для опыта.

Некоторые из черт, характерные для развитой личности и менее распространенные у массовой личности, мы вынесли в раздел Самосовершенствование. Мы отнесли к таким чертам позитив, конструктив, ответственность, энергичность, целеустремленность, любовь к порядку, готовность сотрудничать, а также умение и привычку жить с любовью – к сожалению, этих черт явно недостает по крайней мере российским людям как в рабочих, так и близких отношениях.

Может ли человек менять черты своей личности? Кто-то — может определенно. Большинство — нет, сами не способны. Подробнее посмотрите статью «Можно ли менять свой характер, и как?»


Идентификация человека и установление личности по признакам внешности: соотношение понятий | Зинин

1. Гришинкова Н.П., Лаврова Д.Н. Обзор методов идентификации человека по радужной оболочке глаза // Математические структуры и моделирование. 2014. № 1 (29). С. 43–64.

2. Клак Н.Н. Проблема идентификации человека // Вестник новых медицинских технологий. 2012. Том 19. № 2. С. 389– 391.

3. Терзиев Н.В. Криминалистическое отождествление личности по признакам внешности. Учеб. пособие. М.: М-во высш. образования СССР. Всесоюз. юрид. заоч. ин-т, 1956. 131 с.

4. Солнцева Л.Ф. Идентификация личности по чертам вшешности. Теория и практика криминалистической экспертизы. Сборник. № 1. М.: Госюриздат, 1955. С. 175–178.

5. Ароцкер Л.Е., Можар И.М. Идентификация личности по фотоснимкам. Практика криминалистической экспертизы. 1962. № 6.

6. Брайчевская Е.Ю., Зюскин Н.М. О возможностях идентификации личности по чертам внешности. // Вопросы судебной экспертизы. Материалы научной конференции (28 июня – 2 июля 1960 г.). Л., 1960. С. 86–87.

7. Пересункин А.Ю. Установление личности по признакам внешности. Словесный портрет. Лекция. М.: МВШ МВД РСФСР, 1960. 50 c.

8. Поташник Д.П. Установление личности по фотоснимкам // Практика криминалистической экспертизы. Сборник 1–2. М.: Госюриздат, 1961. С. 188–191.

9. Петров В.П., Цветков П.П. Идентификация личности по фотоснимкам. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1966. 36 c.

10. Зинин А.М., Липовецкая Н.Г. Использование методики портретной идентификации при исследовании близнецов // Вопросы антропологии. 1971. Вып. 39. С. 101–113.

11. Мацкевич И.М. Криминологический портрет преступника // Lex Russica. 2008. № 6. С. 1431–1444.

12. Паршукова Л.П., Карлышев В.М., Шакурова З.А. Физиогномика. Ростов н/Д: Феникс. 2004. 383 с.

13. Самошина З.Г. Криминалистическое отождествление человека по признакам внешности. Лекция. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1963. 39 c.

Основные черты личности в модели «Большая пятерка»

Автор: Джеймс Л. Адамс (James L. Adams), заслуженный профессор Стэндфордского университета, консультант общественных и коммерческих организаций. Материал публикуется в сокращенном и адаптированном переводе с английского.

 

Когда одни люди описывают других, зачастую можно услышать следующее: «Она широкой души человек», при этом имеется в виду, что она жизнерадостна, дружелюбна и общительна, или же: «У него мелкая душа», что означает скучного и нудного человека. На самом деле, конечно, душа не может быть ни мелкой, ни широкой; просто у каждого свой тип личности.

Личность — это важный определяющий фактор мыслей, чувств и поведения человека. Исследователи потратили немало времени и сил в попытках описать эти типы. Один из наиболее значимых способов изучения личности, найденный учеными, — это описание его черт.

Черта — это особая составляющая личности, описывающая определенные склонности человека в отношении его образа мыслей, чувств и поведения, например склонности к застенчивости или общительности, недоверчивости или доверчивости, обязательности или беспечности. Таким образом, говоря о личности человека, мы в действительности называем совокупность черт, описывающих общее направление мыслей, чувств и поведения человека.

Ученые определили множество черт личности, и большинство психологов согласны с тем, что черты, составляющие личность человека, могут быть представлены в виде иерархии. В иерархической модели личности — «Большая пятерка» — сверху можно расположить пять основных черт: экстраверсия, невротизм, уживчивость, добросовестность и открытость опыту.

Каждая черта «Большой пятерки» состоит из различных особых черт. Например, экстраверсия (склонность к положительному отношению к жизни) состоит из таких специфических черт, как положительный эмоциональный настрой, общительность и душевность. Черты «Большой пятерки» и специфические черты, расположенные в иерархии ниже, универсальны. Их можно использовать для описания личности человека независимо от его возраста, пола, расы, этнической принадлежности, религии, социально-экономического уровня или страны проживания.

Таблица 1. Иерархическая схема личности.

Аспекты личности модели «Большая пятерка»ЭкстраверсияНевротизмУживчивостьДобросовестностьОткрытость опыту
Особые черты, относящиеся к «Большой пятерке»

Положительный эмоциональный настрой

Общительность

Душевность

Беспокойство

Застенчивость

Уязвимость

Доверчивость

Прямота

Отзывчивость

Компетентность

Любовь к порядку

Самодисциплина

Фантазия

Действия

Идеи

 

Каждая из общих и специфических черт представляет собой континуум, в который может быть помещен некоторый аспект личности. Любая черта личности человека может располагаться в этом континууме сверху, внизу, посередине или где угодно. Чтобы лучше понять, что означает модель «Большая пятерка», мы опишем крайности, присущие каждой черте личности. Но помните, что личностная черта человека может находиться в своем континууме где угодно.

 

Экстраверсия, или положительный эмоциональный настрой, — это черта характера, благодаря которой человек испытывает положительные эмоции, хорошо чувствует себя в социуме и думает об окружающих в позитивном свете. Экстраверты — люди с высоким показателем экстраверсии, обычно они общительны, мягки и дружелюбны.

Интроверты — люди с низким показателем экстраверсии, они испытывают меньше положительных эмоций и хуже взаимодействуют с другими людьми. На работе экстраверты чаще, чем интроверты, испытывают положительные эмоции, чувствуют удовлетворение от своей работы, и в целом их мнение об организации и окружающих людях можно охарактеризовать как позитивное. Экстраверты быстрее идут на контакт с сослуживцами. Они могут отлично работать там, где требуются частые контакты с людьми, например в области продаж или в сфере обслуживания клиентов.

 

В отличие от экстраверсии невротизм, или отрицательный эмоциональный настрой, говорит о том, что человек склонен к отрицательным эмоциям, депрессии и в целом воспринимает самих себя и окружающих негативно.

Люди с отрицательным эмоциональным настроем ощущают чувство беспокойства и в целом негативно относятся к себе и к окружающим. Люди, в большой степени склонные к невротизму, чаще других испытывают отрицательные эмоции и переживают длительный стресс по различным поводам. Люди, склонные к невротизму, чаще испытывают на работе отрицательные эмоции, чаще переживают стрессы и в целом отрицательно относятся к обстановке в своей организации.

Часто термин «невротик» используется в средствах массовой информации и популярных изданиях применительно к людям с психологическими проблемами. На самом деле невротизм — это черта характера, которая в той или иной степени присуща всем нормальным и психически здоровым людям.

Люди с высокой степенью невротичности часто более критичны к себе и к своей работе, чем те, у кого этот показатель ниже. Это свойство позволяет им работать лучше других, и потому они способны проявить себя в сферах контроля качества, где необходимо критическое мышление и умение давать критическую оценку.

Люди с высоким показателем невротизма могут отрезвляюще воздействовать на коллег, указывая на недостатки принимаемого совместно решения. Люди с низкой степенью невротизма редко испытывают отрицательные эмоции и не столь критичны и пессимистичны, как их высоконевротичные коллеги.

 

Уживчивость — это черта, которая ставит человека между теми, кто хорошо ладит с другими людьми, и теми, кто ладит с людьми плохо. Приятность в общении в целом и способность думать о других характерны для людей с высокой уживчивостью.

Люди с низкой уживчивостью несговорчивы, недоверчивы, зачастую грубы, они не умеют сочувствовать и не любят быть в коллективе. Низкая степень уживчивости может быть полезной в таких профессиях, которые требуют от человека несговорчивости, например сборщик налогов или сержант, муштрующий роту. С уживчивыми людьми в целом легко найти общий язык, они «командные игроки». Уживчивость может быть ценным качеством в сферах, где требуется налаживать хорошие отношения с людьми.

 

Добросовестность — это то, насколько человек осторожен, скрупулезен и упорен. Люди с высокой степенью добросовестности организованны и очень дисциплинированны. Людям с низкой степенью добросовестности может недоставать целеустремленности и самодисциплины. Добросовестность важна во многих сферах деятельности и считается хорошим предиктором качественного выполнения работы во многих областях деятельности.

Роджер Салквист (Roger Salquist), предприниматель и руководитель успешной Calgene Incorporated, известен своей дотошностью. Например, в попытке добиться одобрения Управления по продуктам питания и лекарственным препаратам США (FDA) для своих генетически измененных томатов Салквист совершил более двадцати пяти поездок в Вашингтон, округ Колумбия, без устали снабжая управление и другие учреждения всевозможными научными материалами, которые он смог раздобыть в поддержку безопасности своих помидоров. Добросовестность Салквиста окупилась сполна, поскольку управление постановило, что для таких генетически измененных продуктов не требуется никаких специальных этикеток и тестовых испытаний.

 

Последняя из личностных черт модели «Большая пятерка», открытость опыту, показывает, насколько человек оригинален, открыт для всевозможных стимулов, насколько широк круг его интересов, и насколько он готов к риску. Люди, открытые опыту, могут получить преимущество в областях, где происходит быстрая смена обстановки, где нужны нововведения или есть необходимость брать на себя существенные риски.

Чтобы эта черта работника проявилась в творческом и инновационном поведении, организации нужно убрать препятствия с дороги инноваций. Кроме того, надо определить должность и должностные обязанности как можно более широко, чтобы открытость опыту могла послужить рождению новых идей.

Предприниматели, которых характеризуют как любителей риска, нередко открывают собственное дело потому, что крупные организации, в которых они работали, накладывали на их действия слишком много ограничений, лишь незначительно поощряя за риск и нововведения.

Хотя открытость опыту, безусловно, является достоинством и в сфере предпринимательства, и в областях, где необходимы новшества, все же организациям также требуются люди, которые четко выполняли бы свою работу и не слишком много вольнодумствовали. К тому же организации порой опасаются брать сотрудников, которые могли бы преуспеть благодаря рискам.

 

Исследования показывают, что личностные черты «Большой пятерки» важны для определения взаимоотношений и типов поведения на работе и таким образом для понимания в целом организационного поведения. Ученые обнаружили, что люди с сильным отрицательным эмоциональным настроем более склонны переживать стрессы на работе. Исследования также показали, что люди с положительным эмоциональным настроем, как правило, чувствуют себя на работе хорошо, испытывают удовлетворение, а также чаще всего успешно трудятся там, где требуется взаимодействие с другими людьми, например, в области управления и продаж.

Как вы, наверное, уже поняли, не бывает хорошего или плохого типа личности. Каждый человек по-своему уникален, и разные типы личности могут соответствовать различным сферам деятельности. Хорошие руководители должны понимать особенности личности и уметь работать с разными людьми.

 

Только практические современные знания и навыки. Учитесь чему хотите по абонементу, со скидкой.

Физическая топография связана с личностью человека

  • 1.

    Borhani, N.E. Изменения и географическое распределение смертности от цереброваскулярных заболеваний. г. J. Общественное здравоохранение 55 , 673–681 (1965).

    CAS Google ученый

  • 2.

    Levine, R. et al. Помогаем в 36 городах США. J. Personal. Soc. Psychol. 67 , 69–82 (1994).

    Google ученый

  • 3.

    Макканн, С. Дж. Х. Социальная угроза, авторитаризм, консерватизм и вынесение приговоров к смертной казни штатом США (1977–2004 гг.). J. Personal. Soc. Psychol. 94 , 913–923 (2008).

    Google ученый

  • 4.

    Оиши С. Социоэкологическая психология. Annu. Rev. Psychol. 65 , 581–609 (2014).

    Google ученый

  • 5.

    Рентфроу, П.Дж. И Йокела М. Географическая психология: пространственная организация психологических явлений. Curr. Реж. Psychol. Sci. 25 , 393–398 (2016).

    Google ученый

  • 6.

    Камперио Чиани, А. С. и Капилуппи, К. Поток генов в результате выборочной эмиграции как возможная причина личностных различий между населением малых островов и материка. евро. J. Личное. 25 , 53–64 (2011).

    Google ученый

  • 7.

    Kitayama, S. et al. Добровольное поселение и дух независимости: свидетельства «северной границы» Японии. J. Personal. Soc. Psychol. 91 , 369–384 (2006).

    Google ученый

  • 8.

    Рентфроу, П. Дж. И др. Теория возникновения, сохранения и выражения географических вариаций психологических характеристик. Перспектива. Psychol. Sci. 3 , 339–369 (2008).

    Google ученый

  • 9.

    Рентфроу, П. Дж. И др. Региональные личностные различия в Великобритании. PLoS ONE 10 , e0122245 (2015).

    Google ученый

  • 10.

    Харрингтон, Дж. Р. и Гельфанд, М. Дж. Плотность — неплотность в 50 Соединенных Штатах. Proc. Natl Acad.Sci. США 111 , 7990–7995 (2014).

    CAS Google ученый

  • 11.

    Общонка М. и др. В тени угля: как крупномасштабные отрасли промышленности способствовали нынешним региональным различиям в личностях и благосостоянии. J. Personal. Soc. Psychol. 115 , 903–927 (2018).

    Google ученый

  • 12.

    Рентфроу, П. Дж. И др.Мы разделены: три психологических региона Соединенных Штатов и их политические, экономические, социальные и медицинские корреляты. J. Personal. Soc. Psychol. 105 , 996–1012 (2013).

    Google ученый

  • 13.

    Mõttus, R. et al. Черты личности ниже граней: согласованная валидность, продольная стабильность, наследуемость и полезность нюансов личности. J. Personal. Soc. Psychol. 112 , 474–490 (2017).

    Google ученый

  • 14.

    МакКрэй Р. Р. и Джон О. П. Введение в пятифакторную модель и ее приложения. J. Pers. 60 , 175–215 (1992).

    CAS Google ученый

  • 15.

    Джон, О. П. и Шривастава, С. в Справочник личности: теория и исследования Том. 2 (ред. Первин, Л. А. и Джон, О. П.) 102–138 (Guilford Press, 1999).

  • 16.

    ван де Влиерт, Э. Климато-экономические среды обитания поддерживают модели человеческих потребностей, стрессов и свобод. Behav. Brain Sci. 36 , 465–480 (2013).

    Google ученый

  • 17.

    Wei, W. et al. Региональная температура окружающей среды связана с личностью человека. Nat. Гм. Behav. 1 , 890–895 (2017).

    Google ученый

  • 18.

    Ускул, А.К. и др. Экокультурная основа познания: фермеры и рыбаки более целостны, чем пастухи. Proc. Natl Acad. Sci. США 105 , 8552–8556 (2008).

    CAS Google ученый

  • 19.

    Talhelm, T. et al. Масштабные психологические различия в Китае объясняются выращиванием риса и пшеницы. Наука 344 , 603–608 (2014).

    CAS Google ученый

  • 20.

    Fincher, C. L. et al. Распространенность патогенов предсказывает межкультурную изменчивость индивидуализма / коллективизма людей. Proc. R. Soc. В 275 , 1279–1285 (2008).

    Google ученый

  • 21.

    Джокела М. Личность предсказывает миграцию внутри и между штатами США. J. Res. Личное. 43 , 79–83 (2009).

    Google ученый

  • 22.

    Chinaama, S. et al. Этика независимости в регионах США: производственно-адаптивная модель культурных изменений. г. Psychol. 65 , 559–574 (2010).

    Google ученый

  • 23.

    Conway, L.G. et al. в географической психологии (ред. Рентфроу, П. Дж.) 31–50 (Американская психологическая ассоциация, 2014).

  • 24.

    Олссон О. и Пайк К. Долгосрочное культурное расхождение: свидетельства неолитической революции. J. Dev. Экон. 122 , 197–213 (2016).

    Google ученый

  • 25.

    Sng, O. et al. Поведенческая экология культурной психологической изменчивости. Psychol. Ред. 125 , 714–743 (2018).

    Google ученый

  • 26.

    Plaut, V.C. et al. Место имеет значение: общие черты и региональные различия в благополучии и самосознании американцев. J. Personal. Soc. Psychol. 83 , 160–184 (2002).

    Google ученый

  • 27.

    Варнум, М. Э. У. и Китайма, С. Что в имени? Популярные имена реже встречаются на границах. Psychol. Sci. 22 , 176–183 (2011).

    Google ученый

  • 28.

    Feng, J. et al. Текущее добровольное урегулирование и независимое агентство: данные из Китая. Фронт. Psychol. 8 , 1287 (2017).

  • 29.

    Исии, К. Последствия добровольного урегулирования: нормативные убеждения, связанные с независимостью на Хоккайдо. J. Cogn. Культ. 14 , 159–169 (2014).

    Google ученый

  • 30.

    Ванделло, Дж. А. и Коэн, Д. Модели индивидуализма и коллективизма в Соединенных Штатах. J. Personal. Soc. Psychol. 77 , 279–292 (1999).

    Google ученый

  • 31.

    Dollinger, S.J. et al. Индивидуальность и взаимосвязанность себя: автофотографическое исследование. J. Personal. Soc. Psychol. 71 , 1268–1278 (1996).

    CAS Google ученый

  • 32.

    Grimm, S. D. et al. Самооценки, ценности и настроения, связанные с индивидуализмом и коллективизмом. J. Cross Cult.Psychol. 30 , 466–500 (1999).

    Google ученый

  • 33.

    Realo, A. et al. Иерархическая структура коллективизма. J. Res. Личное. 31 , 93–116 (1997).

    Google ученый

  • 34.

    Мурман, Р. Х. и Блейкли, Г. Л. Индивидуализм-коллективизм как индивидуальный предиктор различий в организационном гражданском поведении. J. Organ. Behav. 16 , 127–142 (1995).

    Google ученый

  • 35.

    Oishi, S. et al. Личность и география: интроверты предпочитают горы. J. Res. Личное. 58 , 55–68 (2015).

    Google ученый

  • 36.

    Triandis, H.C. et al. Индивидуализм и коллективизм: кросс-культурные перспективы отношений внутри группы. J. Personal. Soc. Psychol. 54 , 323–338 (1988).

    Google ученый

  • 37.

    Arpaci, I. et al. Взаимосвязь индивидуальных различий в индивидуализме-коллективизме, экстраверсии и самопрезентации. чел. Индивидуальный. Dif. 121 , 89–92 (2018).

    Google ученый

  • 38.

    Conway, L.G. et al. Экологические истоки свободы: патогены, тепловой стресс и пограничная топография предсказывают более вертикальные, но менее горизонтальные правительственные ограничения. Персональный. Soc. Psychol. Бык. 43 , 1378–1398 (2017).

    Google ученый

  • 39.

    Conway, L.G. et al. Социально-экологические влияния на политическую идеологию. Curr. Opin. Psychol. 32 , 76–80 (2020).

    Google ученый

  • 40.

    Рентфроу, П. Дж. Различия личности в масштабах штата: к психологической географии Соединенных Штатов. г. Psychol. 65 , 548–558 (2010).

    Google ученый

  • 41.

    Нодрегио. Горные районы в Европе: анализ горных территорий в государствах-членах ЕС, присоединяющихся и других европейских странах. Контракт Европейской комиссии № 2002.CE.16.0.AT.136 (2004).

  • 42.

    Рэпино, М. А. и Филдс, А. К. Мега-пассажиры в США: время и расстояние в определении длительных поездок на работу с использованием исследования американского сообщества. Рабочий документ 2013-03 (Бюро переписи США, 2013 г.).

  • 43.

    Незлек, Дж. В Методы кросс-культурных исследований в психологии (ред. Мацумото, Д. и Ван де Вейвер, Ф.) 299–345 (Cambridge Univ. Press, 2010).

  • 44.

    Fulmer, C.A. et al. О «чувстве правильности» в культурном контексте. Psychol. Sci. 21 , 1563–1569 (2010).

    Google ученый

  • 45.

    Гётц, Ф.M. et al. Региональные культуры и психологическая география Швейцарии: соответствие личности и окружающей среде предсказывает субъективное благополучие. Фронт. Psychol. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.00517 (2018).

  • 46.

    Bleidorn, W. et al. Жить среди единомышленников: изучение связей между соответствием личности и городу и самооценкой. Psychol. Sci. 27 , 419–427 (2016).

    Google ученый

  • 47.

    Хемфилл, Дж. Ф. Интерпретация величин коэффициентов корреляции. г. Psychol. 58 , 78–79 (2003).

    Google ученый

  • 48.

    Strobl, C. et al. Введение в рекурсивное разбиение: обоснование, применение и характеристики деревьев классификации и регрессии, мешков и случайных лесов. Psychol. Методы 14 , 323–348 (2009).

    Google ученый

  • 49.

    Эберт, Т., Гетц, Ф. М., Гладстон, Дж. Дж., Мюллер, С. Р., и Матц, С. С. Расходы отражают не только то, кем мы являемся, но и то, кем мы являемся: совместное влияние индивидуальной и географической личности на потребление. J. Personal. Soc. Psychol. https://doi.org/10.1037/pspp0000344 (2020).

  • 50.

    IJzerman, H. et al. Проект «Человек-пингвин»: климат, социальная интеграция и внутренняя температура тела. Collabra Psychol. 4 , 37 (2018).

  • 51.

    Steiger, J. H. Тесты для сравнения элементов корреляционной матрицы. Psychol. Бык. 87 , 245–251 (1980).

    Google ученый

  • 52.

    Рентфроу, П. Дж. И Джокела, М. в «Справочник личности в разных культурах» Praeger (изд. Чёрч, T.) 225–250 (Praeger Publishing, 2017).

  • 53.

    DeYoung, C.G. et al. Между аспектами и сферами: 10 аспектов Большой пятерки. Дж.Личное. Soc. Psychol. 93 , 880–896 (2007).

    Google ученый

  • 54.

    Hotard, S. R. et al. Интерактивное влияние экстраверсии, невротизма и социальных отношений на субъективное благополучие. J. Personal. Soc. Psychol. 57 , 321–331 (1989).

    Google ученый

  • 55.

    Богг, Т. и Робертс, Б. В. Добросовестность и поведение, связанное со здоровьем: метаанализ основных поведенческих факторов смертности. Psychol. Бык. 130 , 887–919 (2004).

    Google ученый

  • 56.

    Шен, Х. и Штейнбрехер, М. Помимо совокупных эффектов: исследование взаимодействия личности и отношения к явке на федеральных выборах в Германии 2009 года. Полит. Psychol. 34 , 533–552 (2013).

    Google ученый

  • 57.

    Uchida, Y. et al.Сельское хозяйство развивает общую культуру на уровне сообщества посредством коллективной деятельности: изучение контекстуальных эффектов с помощью многоуровневого анализа. J. Personal. Soc. Psychol. 116 , 1–14 (2019).

    Google ученый

  • 58.

    Общонка М. и др. Привели ли стратегические бомбардировки во время Второй мировой войны к «Немецкой тревоге»: крупномасштабному эмпирическому испытанию в 89 немецких городах. евро. J. Личное. 31 , 234–257 (2017).

    Google ученый

  • 59.

    Фундер, Д. К. и Озер, Д. Дж. Оценка величины эффекта в психологических исследованиях: смысл и бессмыслица. Adv. Методы Прак. Psychol. Sci. 2 , 156–168 (2019).

    Google ученый

  • 60.

    Gladstone, J. J. et al. Можно ли определить психологические черты по расходам? Доказательства из данных транзакции. Psychol.Sci. 30 , 1087–1096 (2019).

    Google ученый

  • 61.

    Чалдини Р. Б. Мы должны расстаться. Перспектива. Psychol. Sci. 4 , 5–6 (2009).

    Google ученый

  • 62.

    Манер, Дж. К. В диких условиях: полевые исследования могут повысить как воспроизводимость, так и влияние в реальном мире. J. Exp. Soc. Psychol. 66 , 100–106 (2016).

    Google ученый

  • 63.

    Оиши С. и Грэм Дж. Социальная экология: потерянные и найденные в психологической науке. Перспектива. Psychol. Sci. 5 , 356–377 (2010).

    Google ученый

  • 64.

    Mackay, T. F. C. et al. Генетика количественных признаков: проблемы и перспективы. Nat. Преподобный Жене. 10 , 565–577 (2009).

    CAS Google ученый

  • 65.

    Пломин Р. Генетика и общие когнитивные способности. Nature 402 , 25–29 (1999).

    Google ученый

  • 66.

    Plomin, R. et al. Генетическая основа сложного поведения человека. Наука 264 , 1733–1739 (1994).

    CAS Google ученый

  • 67.

    Smith-Woolley, E. et al. Полигенная оценка образовательного уровня отражает варианты ДНК, общие для разных личностных черт и образовательных достижений. J. Personal. Soc. Psychol. 117 , 1145–1163 (2019).

    Google ученый

  • 68.

    Okbay, A. Полногеномное исследование ассоциации выявило 74 локуса, связанных с уровнем образования. Природа 533 , 539–542 (2016).

    CAS Google ученый

  • 69.

    Аджерид И. и Келли К. Большие данные в психологии: основа для продвижения исследований. г. Psychol. 73 , 899–917 (2018).

    Google ученый

  • 70.

    Чен Э. Э. и Войчик С. П. Практическое руководство по исследованию больших данных в психологии. Psychol. Методы 21 , 458–474 (2016).

    Google ученый

  • 71.

    Косинский, М.и другие. Facebook как инструмент исследования социальных наук: возможности, проблемы, этические соображения и практические рекомендации. г. Psychol. 70 , 543–556 (2015).

    Google ученый

  • 72.

    Миллер Д. И. Когда эффективны вмешательства с установкой на рост? Trends Cogn. Sci. 23 , 910–912 (2019).

    Google ученый

  • 73.

    Абельсон Р. П. Парадокс объяснения дисперсии: когда мало — значит много. Psychol. Бык. 97 , 129–133 (1985).

    Google ученый

  • 74.

    Bond, R.M. et al. 61-миллионный эксперимент по социальному влиянию и политической мобилизации. Природа 489 , 295–298 (2012).

    CAS Google ученый

  • 75.

    Matz, S.C. et al. В мире больших данных небольшие эффекты все еще имеют значение: ответ Бойсу, Дейли, Хаункпатину и Вуду (2017). Psychol. Sci. 28 , 547–550 (2017).

    Google ученый

  • 76.

    Нофтл, Э. Э. и Робинс, Р. В. Личностные предикторы академических результатов: большая пятерка коррелятов GPA и результатов SAT. J. Personal. Soc. Psychol. 93 , 116–130 (2007).

    Google ученый

  • 77.

    Прентис, Д. А. и Миллер, Д. Т. Когда небольшие эффекты впечатляют. Psychol. Бык. 112 , 160–164 (1992).

    Google ученый

  • 78.

    Озер Д. Дж. И Бенет-Мартинес В. Личность и прогнозирование последующих результатов. Annu. Rev. Psychol. 57 , 401–421 (2006).

    Google ученый

  • 79.

    Робертс, Б.W. et al. Сила личности: сравнительная достоверность личностных черт, социально-экономического статуса и когнитивных способностей для прогнозирования важных жизненных результатов. Перспектива. Psychol. Sci. 2 , 313–345 (2007).

    Google ученый

  • 80.

    Сото, К. Дж. Насколько воспроизводимы связи между личностными чертами и последующими жизненными результатами? Жизненные результаты проекта репликации личности. Psychol.Sci. 30 , 711–727 (2019).

    Google ученый

  • 81.

    Lu, J. G. et al. Загрязненная мораль: загрязнение воздуха предсказывает преступную деятельность и неэтичное поведение. Psychol. Sci. 29 , 340–355 (2018).

    Google ученый

  • 82.

    Роджерс К. Х. и Вуд Д. Точность региональных стереотипов личности США. Дж.Res. Личное. 44 , 704–713 (2010).

    Google ученый

  • 83.

    Коста П. Т. младший и МакКрэй Р. Р. Домены и аспекты: иерархическая оценка личности с использованием пересмотренного реестра личности NEO. J. Personal. Оценивать. 64 , 21–50 (1995).

    Google ученый

  • 84.

    Сото, К. Дж. И Джон, О. П. Следующая инвентаризация большой пятерки (BFI-2): разработка и оценка иерархической модели с 15 аспектами для повышения пропускной способности, точности и предсказательной силы. J. Personal. Soc. Psychol. 113 , 117–143 (2017).

    Google ученый

  • 85.

    Gosling, S. D. et al. Стоит ли доверять веб-исследованиям? Сравнительный анализ шести предубеждений об интернет-анкетах. г. Psychol. 59 , 93–104 (2004).

    Google ученый

  • 86.

    Бюро переписи населения США. Краткая информация США https: // www.census.gov/quickfacts/fact/table/US/PST045218 (2018).

  • 87.

    Бюро переписи населения США. Исследование американского сообщества (2006–2010 гг.) https://www.census.gov/programs-surveys/acs/news/data-releases.2010.html (2011).

  • 88.

    Бюро переписи населения США. 2 010 Продукты с данными переписи: США https://www.census.gov/population/www/cen2010/glance/ (2011).

  • 89.

    Ebner-Priemer, U. W. et al. Аналитические стратегии для понимания аффективной (не) стабильности и других динамических процессов в психопатологии. J. Abnorm. Psychol. 118 , 195–202 (2009).

    Google ученый

  • 90.

    Jahng, S. et al. Анализ аффективной нестабильности в экологической моментальной оценке: индексы с использованием последовательного различия и группового сравнения с помощью многоуровневого моделирования. Psychol. Методы 13 , 354–375 (2008).

    Google ученый

  • 91.

    Бюро переписи населения США. Медианный центр населения США: с 1880 по 2010 год https://www2.census.gov/geo/pdfs/reference/cenpop2010/centerpop_median2010.pdf (2010).

  • 92.

    ван де Влиерт, Э. и Ван Ланге, П. А. М. Широтная психология: экологическая перспектива творчества, агрессии, счастья и не только. Перспектива. Psychol. Sci. 14 , 860–884 (2019).

    Google ученый

  • 93.

    Janitza, S. et al. Случайный лес для порядковых ответов: прогноз и выбор переменных. Comput. Стат. Data Anal. 96 , 57–73 (2016).

    Google ученый

  • Люди наследуют или создают свою личность?

    Я психолог и психолог по вопросам развития на протяжении всей жизни. Таким образом, мои основные виды деятельности — это преподавание, письмо и исследования. В моей сфере есть много идей, которые широко и активно обсуждаются.Но мне не ясно, осведомлена ли широкая общественность об этих дебатах. На самом деле «дебаты» — не совсем правильное слово, потому что оно предполагает две диаметрально противоположные стороны, которые противостоят друг другу. Лучше всего это охарактеризовать «разговорами» между психологами разных убеждений и наклонностей, каждый из которых изучает феномен человеческой личности. Мы можем думать о личности как об особом наборе психологических характеристик, которые отличают одного человека от другого.Споры психологов о природе человеческой личности основываются в основном на научных исследованиях и теории, но также основываются на идеологии, культуре и личном опыте.

    Центральный вопрос в области психологии личности сегодня заключается в следующем: в какой степени наша личность дана нам и в какой степени мы создаем ее сами?

    Это не то же самое, что старые дебаты «природа против воспитания». Речь идет не столько о генах и окружающей среде, сколько о роли человеческой воли в формировании личности.Кажется довольно очевидным, что некоторые фундаментальные черты человеческой личности, такие как наши основные диспозиционные черты, ощущаются так, как будто они даны нам. Например, по мере того, как люди движутся по жизни, от одной ситуации к другой, они обычно не выбирают быть, скажем, «экстравертными», «тревожными» или «особенно добрыми и внимательными». «Я такой, какой есть», — может сказать особенно экстравертный человек, говоря о своей склонности к общительности и социальному доминированию. «Я ничего не могу с собой поделать, я просто очень нервный человек», — может заключить человек с высоким уровнем нейротизма.

    Люди склонны чувствовать, что их характерные черты переданы им — генами, прошлым опытом, удачей и т. Д. (И исследования подтверждают это утверждение.)

    В то же время есть и другие черты человеческой личности, которые кажутся избранными или созданными, например, жизненные цели и ценности и, особенно, история, которую человек построил о жизни. Истории из жизни — или то, что психологи называют нарративными идентичностями — сегодня очень горячая тема в психологических науках.

    История жизни человека — это внутреннее и развивающееся повествование о себе, которое реконструирует прошлое и представляет будущее таким образом, чтобы наполнять жизнь определенным смыслом и целью. История представляет собой субъективный отчет, рассказанный другим и самим себе, о том, как я стал тем человеком, которым я становлюсь. Что касается человеческой личности, рассказы людей об их жизнях (их повествовательной идентичности) перекрывают их диспозиционные черты. Чтобы хорошо понять человека, даже если этот человек является самим собой, он должен понимать основные черты, которые определяют повседневное социальное поведение, и внутреннюю историю, которая придает смысл жизни человека.

    Черты даны вроде бы; но истории кажутся сочиненными. Таким образом, люди одновременно являются социальными акторами, поведение которых определяется заданными чертами, и автобиографическими авторами, которые придают смысл своей жизни через повествования.

    Границы | Связь с природой и человечеством: их ассоциация и личность соотносятся

    Введение

    Люди различаются по степени своей связи с другими людьми.Такое чувство связанности может формироваться вокруг небольших групп, таких как семьи и местные сообщества, или вокруг более крупных образований, таких как национальные, расовые, этнические и религиозные группы. Однако некоторые люди преодолевают такие идентифицируемые групповые границы и чувствуют связь даже с людьми, находящимися за этими границами. Более того, чувство связанности может быть распространено даже на мир природы, охватывающий нечеловеческих существ, особенно животных. В настоящем исследовании мы исследуем конструкции Связанности с человечеством (CH) и Связанности с природой (CN) с точки зрения их отношений друг с другом, а также их общих личностных коррелятов и их связей с некоторыми конкретными проэкологическими и проэкологическими отношениями. отношение к животным и экологическое поведение.Мы начнем с обзора некоторых эмпирических и концептуальных работ по этим конструкциям.

    Связь с природой и человечеством

    Связь с природой

    Некоторые конструкции в психологии окружающей среды характеризуются чувством принадлежности к миру природы или рассмотрением себя как части природы (см. Schultz, 2002; Mayer and Frantz, 2004; Nisbet et al., 2009). Брюггер и др. (2011) и Tam (2013) изучили несколько методов оценки этих конструкций. В обоих исследованиях эти меры в целом продемонстрировали высокий уровень конвергенции, и, таким образом, был сделан вывод, что эти меры «могут рассматриваться как маркеры общей конструкции» (Tam, 2013, стр.64), и в этой статье мы будем называть эту конструкцию CN. Считается, что CN является одним из наиболее важных конструктов в формировании отношения и поведения людей, связанных с защитой окружающей среды (Stern, 2000). В соответствии с этим Tam (2013) сообщил, что показатели CN умеренно сильно коррелировали с отношением к окружающей среде ( r с = от 0,40 до 0,50 с) и экологическим поведением ( r с = 0,30 с).

    Связь с человечеством

    Тенденция отождествлять себя со всем человечеством (т.е., за пределами собственных групповых границ) также концептуализировался несколькими исследователями. Например, Buchan et al. (2011) показали, что социальная идентификация может быть осмысленно применена к мировому сообществу и что такая инклюзивная социальная идентичность была связана с альтруистическим поведением по отношению к людям, считающимся членами чужой группы. Совсем недавно аналогичная конструкция, включающая глобальную идентичность, также была исследована в психологии окружающей среды. Например, Der-Karabetian et al. (2014) измерили конструкт, который они назвали «Глобальная принадлежность» (e.g., считаю себя гражданином мира; чувствую, что я связан со всеми в мире, как если бы они были моей семьей), и показал свою значимость для проэкологического поведения. Дивайн-Райт и др. (2015) исследовали аналогичную концепцию, известную как привязка глобального размещения. Было обнаружено, что те, кто выражает более сильную глобальную привязанность, чем национальную, более склонны полагать, что люди внесли свой вклад в изменение климата и что необходимы действия для ограничения его последствий. Одной из интенсивно проверенных мер CH является конструкция, известная как «Отождествление со всем человечеством» (IWAH; McFarland et al., 2012). IWAH определяется как склонность чувствовать заботу и заботу обо всех людях, независимо от расовых, религиозных или национальных границ. Для людей с высоким уровнем IWAH характерно «чувство принадлежности к одной человеческой семье» (McFarland et al., 2013, p. 194), а также выход за пределы групповых границ между широкими человеческими коллективами. В настоящем исследовании СН оценивали по шкале IWAH.

    Связь между связью с природой и человечеством

    Мы предполагаем, что два типа описанных выше конструкций можно рассматривать как разделяющие чувство единства или единства с двумя разными сущностями: Природой и Человечеством.Несмотря на различную природу целей, с которыми идентифицируют себя, мы ожидаем, что эти две конструкции будут положительно коррелировать друг с другом, отчасти потому, что они, вероятно, имеют некоторые общие личностные корреляты.

    Прежде чем обсуждать личностные корреляты CN и CH, мы обсудим некоторые предыдущие исследования, изучающие взаимосвязи между переменными самоидентификации, подобными CN и CH. Лири и др. (2008) предположили, что самоидентификация может быть распространена на более широкие категории людей, животных и неживых объектов.Исследователи назвали эту форму идентичности алло-инклюзивной идентичностью и разработали меру оценки конструкции. Каждое утверждение просит людей указать, в какой степени они чувствуют связь между собой и группой других людей (например, лучшими друзьями вашего пола, среднестатистическим американцем, бездомным на улице, вашей семьей и т. Д.) Или вещь (собака, дерево, Земля и т. д.). Алло-инклюзивная шкала (AIS) состоит из двух подшкал — AI-Natural World и AI-People — которые имеют некоторое сходство с CN и CH, соответственно.Как и следовало ожидать, было обнаружено, что эти две подшкалы положительно коррелируют друг с другом ( r = 0,35).

    Следует отметить, однако, что, хотя AI-Natural World тесно связан с CN, AI-People не соответствует прямо CH, потому что большинство упомянутых «людей» в шкале — это друзья, члены семьи и незнакомцы в пределах одного человека. собственное сообщество и страна. Таким образом, AI-People измеряет общее чувство связи с людьми, а не превосходство широких человеческих коллективов, таких как сообщество, страна и так далее.Более того, AI-People имеет тенденцию демонстрировать паттерн взаимоотношений с личностными переменными, отличный от того, который показывают маркеры CH. Например, как мы обсудим позже в этой рукописи, предполагается, что открытость опыту положительно коррелирует с CH (McFarland et al., 2012), но она показала почти нулевую корреляцию со шкалой AI-People в шкале Лири. и другие. (2008) исследование.

    Arnocky et al. (2007, стр. 256) также исследовали конструкт, названный метаперсональным самоконструированием, который «включает восприятие себя как имеющего глубокую взаимосвязь со всеми формами жизни.Авторы исследовали конструкт в связи с хорошо известными конструкциями независимого и взаимозависимого самоконструирования Маркуса и Китаямы (1991). Хотя авторы показали, что три конструкции положительно коррелируют друг с другом (Stronik and DeCicco, неопубликовано, цитируется в Arnocky et al., 2007), эти результаты имеют лишь косвенное значение для вопроса, поставленного в настоящем исследовании, по крайней мере для двух причины. Во-первых, метаперсональное самоконструирование концептуально очень похоже на CN, но оно также включает некоторые другие аспекты, такие как духовная чувствительность и экзистенциальная значимость (Leary et al., 2008). Во-вторых, две самоконструируемые конструкции в первую очередь связаны с индивидуальными различиями в определении себя независимо от других или независимо от других, но «другие» в этих конструкциях, как правило, являются людьми, принадлежащими к своей внутренней группе, и, следовательно, самоконструируемые конструкции не относятся к группе. иметь сильную концептуальную связь с CH.

    Как видно из приведенного выше обзора, конструкции, исследованные Arnocky et al. (2007) и Лири и др. (2008) отличаются от конструкции CH, рассмотренной в настоящем исследовании.В частности, первые конструкции не предполагают трансцендентности человеческих границ внутри группы, что является определяющей характеристикой СН. Именно этот элемент трансцендентности выравнивает конструкцию CH с конструкцией CN, которая характеризуется трансцендентностью границы между человеческими и нечеловеческими живыми существами. То есть две якобы различные конструкции, CH и CN, имеют общую характеристику, определяемую нечеткостью по сравнению с четкостью границ категорий. Как мы обсудим в следующем разделе, эта общая характеристика, включающая нечеткие и четкие границы, приводит к некоторым гипотезам относительно личностных коррелятов CH и CN.Ниже мы обсудим некоторые черты личности, которые, как ожидается, будут связаны как с CH, так и с CN, и предположим, что эти общие черты личности являются частью положительной взаимосвязи между CN и CH. Чтобы проверить эту гипотезу, мы изучили в этом исследовании расположение конструкций CN и CH в рамках шестимерной модели структуры личности HEXACO и попытались объяснить отношения CH-CN с точки зрения предложенных общих черт личности.

    Связанность общей личности с природой и человечеством

    Модель структуры личности HEXACO основана на результатах лексических исследований структуры личности, которые включают факторный анализ оценок на основе личностно-описательных прилагательных.Недавние межъязыковые обзоры этих исследований показывают, что широко воспроизводимы шесть лексических факторов личности, а не только пять, как считалось ранее (Ashton and Lee, 2007; Lee and Ashton, 2008). Эти результаты показывают, что комплексная модель личности должна включать шесть основных параметров. Из шести личностных факторов HEXACO три (экстраверсия, сознательность и открытость опыту) очень похожи на одноименные факторы Большой пятерки, но эмоциональность и уступчивость несколько отличаются от невротизма и уступчивости Большой пятерки.В частности, эти два фактора HEXACO можно грубо рассматривать как повернутые варианты соответствующих факторов Большой пятерки (см. Ashton et al., 2014a). Фактору Честности и Смирения HEXACO нет прямого аналога в Большой Пятерке, и большинство его определяющих черт периферийно связаны с Приговорностью Большой Пятерки. Таким образом, вариации согласия Большой пятерки и невротизма перераспределяются в модели HEXACO на честность – смирение, уступчивость и эмоциональность, которые также содержат некоторую вариацию, не относящуюся к большой пятерке.Эти последние три конструкции HEXACO обеспечивают более дифференцированное представление черт, лежащих в основе альтруистических тенденций (Ashton et al., 2014a). Как мы предполагаем ниже, такая дифференцированная концептуализация особенно полезна при разграничении некоторых аспектов CN и CH. Мы предполагаем, что Честность – Смирение и Открытость к опыту являются основными личностными коррелятами как CH, так и CN, и ниже мы приводим некоторые концептуальные обоснования и эмпирические выводы относительно этих отношений.

    Открытость опыту

    Измерение личности «Открытость опыту» связано с тенденцией проводить более нечеткое различие между внутренними и чужими группами. Например, люди с высокой степенью открытости, как правило, более благосклонно относятся к людям с разной сексуальной ориентацией (Cullen et al., 2002) и разным этническим происхождением, чем люди с низкой открытостью (Flynn, 2005). Восприимчивость людей с высокой открытостью к членам внешней группы может быть объяснена их желанием предпочесть новизну и разнообразие условности и единообразию.На более широком уровне Маккрэй (1994) также предположил, что фактор открытости опыту связан с построением границ в сознании Хартманном (1991) (которое фиксирует проницаемость ментальных разделений между содержаниями сознания), и сообщил о том, что довольно сильная корреляция между открытостью опыту и проницаемыми ментальными границами (см. также Van Hiel and Mervielde, 2004).

    Мы предполагаем, что резкость психологических границ между внутренними и внешними группами может влиять как на CN, так и на CH.Например, CH характеризуется тенденцией рассматривать все человечество как одну семью, что, следовательно, предполагает отсутствие воспринимаемых границ между людьми разной расы, религии и национальности. Аналогичным образом, CN характеризуется отсутствием воспринимаемых границ между людьми и другими живыми существами, что демонстрируется такими пунктами, включенными в шкалу CN (CNS; Mayer and Frantz, 2004), как: «Я часто чувствую единство с естественным. мир вокруг меня ». Поэтому мы ожидаем, что показатели CH и CN покажут умеренно сильную положительную корреляцию друг с другом, и мы также ожидаем, что открытость опыту объяснит некоторую существенную часть этой ковариации.

    В предыдущих исследованиях сообщалось о сильных ассоциациях открытости к опыту с CH или CN. McFarland et al. (2012) обнаружили, что открытость опыту является самым сильным коррелятом личности IWAH среди личностных факторов HEXACO, причем корреляция приближается к 0,40. Марковиц и др. (2012) также сообщили, что открытость опыту, измеренная с помощью опросника Большой пятерки, коррелировала 0,45 с ЦНС. Более того, некоторые другие конструкции, похожие на CH и CN, также имеют тенденцию показывать положительную корреляцию с открытостью опыту.Например, Пьемонт (1999, стр. 995) сообщил, что шкала «Универсальности», оценивающая чувства, что вся жизнь взаимосвязана и эмоциональная связь со всем человечеством, сильнее коррелировала со шкалой NEO-PI-R Открытости к опыту. чем с любыми другими доменными весами в инвентаре. Таким образом, как описано выше, концептуальное сходство и некоторые эмпирические данные предполагают, что CH и CN должны быть связаны с фактором открытости опыту личности (см. Также Tam, 2013).

    Честность – Смирение

    Честность-Смирение определяется как тенденция сотрудничать с другими (или не использовать их), даже если их можно успешно использовать (Ashton and Lee, 2007).Чувство связи с незнакомцами за пределами своей собственной группы (семьи, сообщества или страны) обычно связано с моральной заботой о благополучии незнакомцев, что характеризует людей с высоким уровнем честности и смирения. Для людей, лишенных таких моральных опасений, незнакомцы или члены чужой группы воспринимаются как легкая «мишень» для эксплуатации, потому что у незнакомцев часто нет средств, чтобы отомстить, или потому что нормы сообщества не обязательно защищают посторонних. Люди, у которых более нечеткое различие между внутренними и внешними границами (т.е., высокий уровень CH), следовательно, не будет воспринимать членов внешней группы как цели для эксплуатации, а вместо этого будет иметь тенденцию справедливо обращаться с незнакомцами и членами внешней группы (см. Cohen et al., 2006). В соответствии с этим предположением McFarland et al. (2012) обнаружили, что Честность – Смирение (а также фактор согласия в модели HEXACO) коррелирует в 0,20 с или 0,30 с с IWAH; только «Открытость опыту» показала более сильную корреляцию с IWAH.

    Что касается CN, некоторые исследователи предположили, что просоциальные мотивации могут лежать в основе отношения людей к окружающей среде, например, чувство единства с миром природы (Heberlein, 1972; Stern, 2000).Эта идея основана на предпосылке, что окружающая среда является общественным благом, неправильное использование которого приводит к негативным внешним эффектам, влияющим на всех других людей. Следовательно, люди, проявляющие врожденную заботу о мире природы (например, люди с высоким содержанием ХН), скорее всего, будут обладать просоциальными характеристиками личности, такими как Честность-Смирение. Интересно, что было обнаружено, что честность-смирение является личностным фактором, который лучше всего может предсказать альтруистическое поведение, проявляемое в игре с общественными благами (Hilbig et al., 2012). Таким образом, мы ожидаем, что Честность-Смирение должны положительно коррелировать с CN (и с другими определенными отношениями и поведением, на которые влияет CN).

    Несмотря на такую ​​правдоподобную связь между просоциальными чертами личности и CN, предыдущие исследования дали неоднозначные результаты относительно того, связаны ли просоциальные черты личности (например, честность-смирение и большая пятерка снисходительности) на чувство принадлежности к природе. В то время как в некоторых исследованиях сообщается, что честность – смирение или большая пятерка уступчивости положительно связаны с CN или переменными, на которые она оказывает сильное влияние (Nisbet et al., 2009; Хирш, 2010; Hilbig et al., 2013; Брик и Льюис, в печати), другие исследования не обнаружили такой взаимосвязи. В частности, в двух образцах из США Markowitz et al. (2012) сообщили о почти нулевой корреляции ЦНС и других про-экологических моделей поведения / отношения с показателями «большой пятерки» и «честности-смирения». Почти нулевая корреляция была также получена между Большой пятеркой и шкалой Allo-Inclusive: Nature, которая аналогична шкале CN ( N = 148, Leary et al., 2008).

    Отношение к окружающей среде и животным, а также экологическое поведение

    Как описано выше, настоящее исследование предназначено для изучения отношений между CN и CH и их общих основ личности. Дополнительной целью этого исследования является изучение того, как CN и CH влияют на конкретное поведение и отношение к окружающей среде и животным, не относящимся к человеку (далее животные). Мы предполагаем, что CN и CH могут иметь проксимальную связь с про-экологическими / про-животными отношениями и поведением, опосредуя связи между личностными чертами и этими переменными.

    Что касается CN, мы предполагаем, что люди, которые считают себя частью мира природы, склонны защищать ее. В соответствии с этой точкой зрения, предыдущие исследования неизменно сообщали об умеренно сильной корреляции CN с убеждениями об экологическом отношении и с экологическим поведением (Schultz, 2000; Nisbet et al., 2009; Markowitz et al., 2012). Кроме того, на отношение людей к животным, вероятно, будет влиять степень, в которой человек отождествляет себя с природой в более широком смысле.Nisbet et al. (2009) сообщили о корреляции 0,34 между шкалой родства с природой и шкалой любви к животным (адаптировано из Ray, 1982). Таким образом, мы ожидаем, что CN будет в значительной степени ассоциироваться с отношением и поведением в пользу окружающей среды и животных и будет играть важную посредническую роль в отношениях между характеристиками личности (например, открытость опыту и честность-смирение) и поведенческими и поведенческими переменными. .

    Что касается связи между CH и переменными, связанными с отношением к окружающей среде / животным, некоторые теоретики рассматривали альтруистические ценности (аналогичные CH) как важную основу отношения к окружающей среде в дополнение к биосферным ценностям (Stern and Dietz, 1994 для рассмотрение).Согласно этой точке зрения, отношение и поведение, связанные с окружающей средой, основаны на альтруистической заботе о других людях, а занятие экологически безопасным поведением проистекает из побуждений приносить пользу (или не причинять вред) другим людям (Heberlein, 1972; Stern, 2000). Как упоминалось ранее, в некоторых исследованиях измерялись конструкции, очень похожие на CH, и результаты этих исследований в целом подтверждают мнение о том, что CH положительно связан с про-средовыми переменными. Например, Der-Karabetian et al.(2014) сообщили о корреляции в 0,20 и 0,30 с между «глобальной принадлежностью» и устойчивым поведением в трех выборках из США, Китая и Тайваня. Точно так же Devine-Wright et al. (2015) обнаружили, что люди с более сильной привязанностью к миру (по сравнению с привязанностью к стране) проявляли больше беспокойства по поводу изменения климата, чем люди с более сильной привязанностью к стране (по сравнению с глобальной привязанностью). Таким образом, мы ожидаем, что СН частично опосредует отношения Честность – Смирение / Открытость к опыту с отношением к окружающей среде / животным и экологическим поведением.

    Для оценки вопросов исследования, изложенных выше, мы протестировали модель скрытых переменных, в которой Честность – Смирение и Открытость к опыту являются экзогенными переменными, которые влияют на CN и CH, которые, в свою очередь, влияют на одну из трех конкретных переменных, а именно про-экологическое отношение, отношение к животным и экологическое поведение.

    Резюме настоящего исследования

    В настоящем исследовании мы утверждаем, что склонность чувствовать связь с человечеством и с миром природы имеет общую психологическую основу в том, что характеризуется отсутствием резких границ между собой и (а) другими людьми за пределами своих групп (в в случае CH) или (b) других живых существ, кроме человека (в случае CN).Мы стремимся ответить на несколько вопросов, связанных с двумя конструкциями, с точки зрения их отношений друг с другом, их общих личностных корней и их влияния на отношение и поведение в пользу окружающей среды / животных. Таким образом, настоящее исследование призвано дополнить результаты предыдущих исследований несколькими способами.

    Во-первых, хотя CN была исследована с точки зрения ее отношений с некоторыми переменными, связанными с самоидентификацией (Arnocky et al., 2007; Leary et al., 2008), последние переменные отличаются от CH, как описано в настоящем исследовании, что, по сути, является отождествлением с людьми за пределами своей внутренней группы (McFarland et al., 2012, 2013). Поэтому в этом исследовании мы изучили взаимосвязь между CN и CH и их общие личностные корреляты. В частности, мы выдвинули гипотезу, что параметры личности «Открытость опыту» и «Честность-Смирение» могут частично объяснить ожидаемую положительную взаимосвязь между конструкциями CN и CH, и что эти личностные факторы могут влиять на про-экологическое / животное отношение и экологические переменные через свои эффекты на CN и CH.

    Во-вторых, теоретики в области психологии окружающей среды предложили альтруизм как один из фундаментальных мотивов, лежащих в основе про-экологических установок и поведения, и настоящее исследование пересматривает этот вопрос через конструкцию СН и просоциальную черту личности, а именно Честность-Смирение.Таким образом, настоящее исследование дает некоторые дополнительные разъяснения об эмпирической связи между просоциальными чертами личности и проэкологическими установками и экологическим поведением, поскольку предыдущие исследования дали противоречивые результаты.

    Наконец, предыдущие исследования, посвященные изучению личностных качеств и переменных, связанных с защитой окружающей среды, опирались на единый источник рейтингов, как правило, на самооценки. Это могло повлиять на наблюдаемые размеры эффекта взаимосвязей из-за общей дисперсии рейтинговых источников.В настоящем исследовании мы получили как оценку личности, так и оценку наблюдателя, и тем самым попытались дать консервативные оценки того, в какой степени личность влияет на про-экологические и про-животные переменные, включенные в исследование.

    Материалы и методы

    Участники

    участников были набраны через пулы участников психологических исследований в канадском университете. Заинтересованным студентам бакалавриата было предложено прийти на лабораторные занятия с хорошо знакомым человеком (например, другом, романтическим партнером или родственником), которого они знали не менее 1 года.Оба члена в каждой из этих диад участвовали в исследовании, причем каждый член независимо предоставлял личностные отчеты и отчеты наблюдателей (другого члена диады), а также самоотчеты о других переменных, описанных ниже. (Некоторые переменные, введенные в эту выборку для других исследовательских проектов, не описаны в настоящем исследовании.) Всего участвовало 324 человека (средний возраст = 19,7 [SD = 2,0]; 63,2% женщин). Этот образец был частью образца, использованного в другой опубликованной статье по несвязанной теме (см. Ashton et al., 2014б). Это исследование было проведено в соответствии с рекомендациями Совета по этике исследований объединенных факультетов Университета Калгари. По рекомендации советов письменное информированное согласие получено не было. Однако вся информация, обычно включаемая в форму согласия, была предоставлена ​​в сопроводительном письме, и письмо содержало заявление о том, что «решение участников заполнить и вернуть эту анкету будет интерпретироваться как указание на согласие на участие.”

    Меры

    Все шкалы, описанные ниже, были измерены по пятибалльной шкале (1 = Совершенно не согласен ; 5 = Полностью согласен ), если не указано иное. В таблице 1 показаны средние значения, стандартные отклонения и надежность внутренней согласованности весов в настоящем образце.

    ТАБЛИЦА 1. Средние, стандартное отклонение, корреляции и коэффициенты альфа для переменных исследования.

    Опись личности HEXACO — пересмотренная версия

    Версия HEXACO-PI-R из 100 пунктов (Lee and Ashton, 2004) использовалась для оценки отчетов о личности и наблюдателя (см. Http: // hexaco.орг для предметов инвентаря).

    Связь с человечеством

    Мы использовали McFarland et al. (2012) Шкала IWAH. Эта шкала состоит из девяти пунктов, состоящих из трех частей, каждая из которых соответствует форме этого примера: «Насколько вы отождествляете себя с каждым из следующих пунктов? (а) люди в моем сообществе, (б) люди в моей стране, (в) все люди повсюду », вслед за McFarland et al. (2012) мы рассчитали среднее значение ответов по третьему варианту для каждого человека и использовали его для измерения СН (см. McFarland et al., 2012, для доказательства валидности конструкции шкалы IWAH). Поскольку три идентификационные переменные, вероятно, сильно коррелируют друг с другом, McFarland et al. (2012) предложили контролировать две другие идентификационные переменные, чтобы изучить уникальные характеристики IWAH. В настоящем исследовании мы следовали этой практике.

    Связь с природой

    Mayer and Frantz’s (2004), 14 пунктов CNS. Шкала оценивает чувство принадлежности к миру природы, примерный элемент: «Я часто чувствую чувство единства с окружающим меня миром природы.”

    Проэкологическое отношение и поведение

    Мы включили шкалу Новой экологической парадигмы (NEP) из 15 пунктов (Dunlap et al., 2000) для измерения убеждений о взаимодействии человека с окружающей средой. Примеры элементов включают: «Мы приближаемся к пределу количества людей, которое Земля может поддерживать» и «Люди должны были править над остальной природой».

    Самостоятельные отчеты об экологическом поведении были измерены с использованием шкалы из 18 пунктов, разработанной Kaiser et al. (2007).Шкала включает поведение, которое способствует сохранению окружающей среды и защите окружающей среды («Я приношу пустые бутылки в мусорное ведро» и «Я делаю финансовый вклад в экологические организации»). Участников попросили указать, как часто они проявляют такое поведение, используя пятибалльную шкалу (1 = , никогда ; 5 = , всегда ).

    Отношение к животным

    Шкала отношения животных с 29 пунктами Herzog et al. (1991) использовалась для оценки мнений участников об обращении с животными и их употреблении в пищу.Высокие общие баллы по шкале свидетельствовали о позитивном и защитном отношении к животным. Шкала включала утверждения об охоте, методах ведения сельского хозяйства и использовании животных для развлечения людей. Примеры вопросов: «Я не думаю, что есть что-то плохое в использовании животных в медицинских исследованиях» (R) и «Иногда я расстраиваюсь, когда вижу диких животных в клетках в зоопарках».

    Результаты

    В таблице 1 показаны взаимосвязи между исследуемыми переменными. Начнем с того, что кратко отметим некоторые наблюдения, касающиеся личностных переменных.Как и в случае с предыдущими результатами, шесть шкал на уровне факторов HEXACO не показали сильной взаимной корреляции, самые высокие из них были между честностью – смирением и уступчивостью (0,28 в самоотчетах; 0,35 в отчетах наблюдателей). Корреляция «Я / наблюдатель» была относительно выше для эмоциональности (0,53), экстраверсии (0,58) и открытости опыту (0,60), чем для честности – смирения (0,44), уступчивости (0,41) и добросовестности (0,41). Как и ожидалось, корреляция между CN и CH была значимой и умеренно сильной (0.44). Самыми сильными личностными коррелятами самооценки как CN, так и CH были Открытость опыту, за которой следовала Честность-Смирение, но в отчетах наблюдателей за личностями только Открытость опыту была существенно связана с CN и CH.

    Чтобы исследовать отношения CN и CH и их гипотетических личностных коррелятов, мы протестировали модель структурного уравнения. В этой модели каждая конструкция была определена с помощью единой шкалы, а член уникальности каждого показателя был зафиксирован на значении, полученном из дисперсии и надежности внутренней согласованности (альфа) шкалы (т.е., дисперсия × [1 — надежность]). Следовательно, оценки параметров в модели представляют отношения между скрытыми конструкциями. Две идентификационные переменные (т. Е. Сообщество и страна) были включены в модель в качестве контрольных переменных.

    На рис. 1 представлены результаты анализа структурных уравнений для модели. Значения на рисунке 1 являются стандартизованными коэффициентами. Значения в левой части косой черты были получены из модели, включающей самооценку личности, а значения в правой части — из модели, включающей личность, сообщаемую наблюдателем.Было обнаружено, что открытость опыту показывает самые сильные связи как с CH, так и с CN (стандартизованный коэффициент = 0,23 и 0,44 соответственно), а честность-скромность показала вторые по значимости коэффициенты как для CH, так и для CN (стандартизованный коэффициент = 0,12 и 0,25 соответственно). Таким образом, гипотеза получила сильную поддержку, когда личностные переменные были измерены с помощью самоотчетов. Исследовательский анализ post hoc показал, что не существует других личностных шкал, которые показали бы значительную связь с CH или CN.Скрытая корреляция между CH и CN составила 0,46 (после учета двух идентификационных переменных), когда не было пути от личности, но остаточная корреляция между CH и CN, наблюдаемая на рисунке 1 (концептуально частичная корреляция, контролирующая личностные и идентификационные переменные). включены в модель) составило 0,21, что было незначительным ( p <0,08). Похоже, что довольно большая часть корреляции между CH и CN может быть объяснена в терминах их общих ассоциаций с открытостью опыту и честностью-смирением.Тем не менее, нетривиальная часть взаимосвязи между CH и CN осталась необъясненной личностными переменными.

    РИСУНОК 1. Насыщенная модель CH, CN, честности – смирения и открытости опыту. CH, Связь с человечеством; CN, Связь с природой; H, честность – смирение, O, открытость опыту. Значения в левой (правой) части были стандартизированными коэффициентами, полученными из модели, включающей самооценку личности (сообщенную наблюдателем). p <0,05, ∗∗ p <0,01.

    Что касается модели, включающей личность, сообщаемую наблюдателем (то есть значения справа от косой черты на рисунке 1), открытость опыту снова показала самые сильные связи с CH и CN (стандартизованный коэффициент = 0,21 и 0,32 соответственно). Однако честность-смирение не показало значимых отношений ни с CH, ни с CN. Эти результаты могут предполагать, что, учитывая несколько более слабое соглашение между собой и наблюдателем для Честности-Смирения ( r = 0.44), чем для открытости опыту ( r = 0,60) в настоящем исследовании, сила связи между отчетами наблюдателей о Честности-Смирении и самоотчетами CN / CH могла быть обесценена в большей степени. Поскольку взаимосвязи между источниками между личностью и CH / CN были относительно слабее, чем соответствующие отношения внутри источника, остаточные корреляции между CH и CN оставались относительно большими ( r = 0,39) в этой модели. Наконец, апостериорный анализ показал, что не существует других личностных шкал, которые существенно способствовали бы предсказанию СН или ХН.(Только эмоциональность показала незначительный вклад в предсказание CN.)

    Изучить посредническую роль, которую играют CN и CH в отношениях двух личностных переменных (Честность – Смирение и Открытость к опыту) с тремя переменными результата (т. Е. Отношение к окружающей среде, отношение к животным и экологическое поведение) , мы расширили указанную выше модель три раза, каждый раз добавляя одну из последних трех переменных, но опуская две другие (см. рисунок 2).Для этих моделей мы также применили подход с одним индикатором и включили две идентификационные переменные (т. Е. Сообщество и страну) в качестве контрольных переменных, как рекомендовано McFarland et al. (2012); однако пути, включающие управляющие переменные, не показаны на рисунке 2 для простоты. Каждая модель была запущена дважды: один раз с использованием личных отчетов о личности и один раз с использованием отчетов наблюдателей о личности. Общие, косвенные и прямые эффекты в моделях посредничества были проверены на значимость с использованием процедуры оценки Bootstrap в Amos 20.

    РИСУНОК 2. Графическое изображение анализа посредничества. CH, Связь с человечеством; CN, Связь с природой.

    Таблица 2 показывает результаты анализа посредничества. Что касается про-экологического отношения, измеренного с помощью NEP, отчеты самих себя и наблюдателей об Открытости опыту показали значительные общие эффекты (0,371 и 0,332, p <0,01), но только самооценки Честности-Смирения оказались полезными. быть незначительным (0.152, p = 0,06). Эти три взаимосвязи были значительно опосредованы двумя переменными-посредниками, но в основном через CN, а не через CH. Никаких значительных прямых эффектов не наблюдалось, что позволяет предположить, что влияние как честности-смирения, так и открытости опыту на NEP в основном опосредовано CN.

    ТАБЛИЦА 2. Результаты анализа посредничества .

    Как самоотчеты, так и отчеты наблюдателей об открытости опыту показали значительное общее влияние на экологическое поведение (0.38 и 0,37, p <0,01), и эти эффекты снова были в основном опосредованы в большей степени через CN, чем через CH (0,147 против 0,051 для самоотчета; 0,116 против 0,068 для отчетов наблюдателей), и никаких значительных прямых эффектов не наблюдалось. . И самоотчеты, и отчеты наблюдателей о честности-смирении показали значительное общее влияние на экологическое поведение (0,192 и 0,163, p <0,05). Интересно, что в то время как косвенный эффект (но не прямые эффекты) был значительным для самоотчетов о честности и смирении, прежде всего через CN (0.110, p <0,05), только прямой эффект (но не косвенный эффект) был незначительно значимым для отчетов наблюдателей (0,167, p = 0,06). Последние результаты обусловлены слабой корреляцией CH и CN с отчетами наблюдателей of Honesty-Humility, которые, тем не менее, показали умеренную корреляцию с экологическим поведением. Аналогичный результат наблюдался в отношении отношения к животным (см. Ниже).

    Что касается отношения к животным, то только отчеты самих себя и наблюдателей о Честности-Смирении показали значительный общий эффект (0.294, p <0,01 для самоотчетов; 0,173, p = 0,052 для отчетов наблюдателей). Как и в случае с результатами, касающимися экологического поведения, только косвенный эффект (не прямой эффект) был значимым для самоотчетов о честности-смирении, и обратная картина наблюдалась для отчета наблюдателя «Честность-смирение». Опять же, отчеты наблюдателей о Честности-Смирении сильнее коррелировали с отношением к животным, чем с предложенными опосредующими конструкциями (например, CH или CN). Однако необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить, можно ли воспроизвести этот результат в других образцах.

    Хотя ни собственные отчеты, ни отчеты наблюдателей об открытости опыту не показали значительного общего воздействия на отношение к животным, оба были обнаружены довольно сильные косвенные эффекты (0,353 и 0,300 для отчетов самих себя и наблюдателей соответственно, p <0,01). Это произошло из-за значительных прямых эффектов в отрицательном направлении (-0,272 и -0,320 для отчетов самих себя и наблюдателей соответственно, p <0,05). В разделе «Обсуждение» мы рассуждаем о возможных причинах прямых негативных эффектов.

    Обсуждение

    Конструкции CH и CN предполагают психологическое единство по отношению к несколько разным сущностям (то есть идентификацию с человечеством и идентификацию с нечеловеческими живыми существами). Однако мы обнаружили, что они в значительной степени связаны друг с другом (скрытое r = 0,46, после контроля идентификации с сообществом и страной). Согласно гипотезе, оба конструкта разделяют открытость опыту и (в меньшей степени) честность-смирение, поскольку их основная личность коррелирует, и значительная часть отношений между CN и CH может быть объяснена их общими ассоциациями с этими двумя личностными чертами.Похоже, что любители природы с большей вероятностью будут верующими в одну человеческую семью, и что таких людей свойственен высокий уровень честности-смирения и (особенно) открытости опыту.

    Интересно, однако, что скрытая корреляция между CN и CH не была полностью объяснена их общими ассоциациями с этими личностными факторами. Хотя необходимы дополнительные исследования, чтобы понять значение этой оставшейся ковариации, мы можем предположить некоторые возможности. Во-первых, CN и CH могут быть обычными проявлениями конструкции, представляющей склонность людей видеть нечеткость границ между двумя объектами.В соответствии с этой точкой зрения, концепция «границы» (т. Е. Проницаемость ментальных границ) Хартманна (1991) включает в себя аспект, называемый «мнения о народах, нациях, группах», который в значительной степени концептуально пересекается с CH. С другой стороны, CN, которая очень напоминает биофильную тенденцию Уилсона (1984) (то есть любовь к живым существам), может фактически включать CH. В частности, тенденция чувствовать связь с живыми существами предполагает связь не только с животными и растениями, но и с людьми из других этнических, религиозных или расовых групп.Наконец, CH может напрямую влиять на CN до такой степени, что люди, которые воспринимают какое-то существенное единство человечества, могут перенести это мышление на отношения людей с другими живыми существами.

    Мы также исследовали посредническую роль CN и CH в отношениях Честность – Смирение и Открытость к опыту с отношением к окружающей среде / животным и экологическим поведением. В целом CN был более важным посредником, чем CH. Прямое влияние честности-смирения и открытости опыту на проэкологическое отношение (т.е., NEP), а экологическое поведение было слабым, что предполагает, что CN объясняет большую часть ассоциации этих двух личностных переменных с проэкологическими установками и экологическим поведением.

    Также было обнаружено, что положительных косвенных влияний на отношение к животным через CN и CH оказывает открытость опыту, но что его корреляция нулевого порядка с отношением к животным была очень слабой, что свидетельствует о существовании подавляющих переменных. Это наблюдение было надежно обнаружено в оценках открытости опыту, полученных самими людьми и наблюдателями.Внимательное изучение шкалы отношения к животным Herzog et al. (1991) показывает, что некоторые вопросы касаются отношения к использованию животных в пищу и в медицинских или научных исследованиях, тогда как другие вопросы касаются отношения к благополучию животных в целом (или к использованию животных). животных для рекреационных целей, таких как развлечения и охота). Открытость опыту, как правило, положительно коррелировала с отношением к животным, зафиксированным в последних пунктах, но она показала почти нулевую или даже отрицательную корреляцию с отношением к животным, зафиксированным в первых пунктах.То есть, хотя люди с высокой степенью открытости опыту обычно симпатизируют животным, причем такое отношение объясняется их высоким уровнем CH и CN, эти люди могут по-прежнему поддерживать использование животных для медицинских исследований и научных достижений. Таким образом, принятие ориентированной на привязанность меры отношения животных (например, любовь к животным весам, Ray, 1982) может дать несколько отличный от того, что наблюдалось в настоящем исследовании, результат.

    Результаты настоящего анализа подтвердили, что открытость опыту является основным личностным коррелятом про-экологических установок и поведения (Markowitz et al., 2012), а также указали на то, что Честность-Смирение положительно связаны с защитой окружающей среды, что поддерживает теоретические рассуждения, обсужденные Hilbig et al. (2013). Настоящие результаты проливают некоторый свет на неоднозначные выводы относительно роли просоциальных черт личности в влиянии на проэкологическое поведение и установки. Как обсуждалось в разделе «Введение», Markowitz et al. (2012) сообщили о результатах американских выборок, показывающих, что просоциальные черты личности, такие как Честность – Смирение и Приатливость Большой Пятерки, не были связаны с поведением и установками в отношении защиты окружающей среды или с индикаторами CN (см. Также Leary et al., 2008). Напротив, другие исследования, проведенные в Европе, Канаде или Гонконге (Hirsh and Dolderman, 2007; Swami et al., 2011; Hilbig et al., 2013; Tam, 2013), сообщили об умеренно сильной связи просоциальных переменных личности. (например, честность – смирение, низкий макиавеллизм и согласие Большой пятерки) с переменными, связанными с защитой окружающей среды.

    Hilbig et al. (2013) описали два возможных источника различий между результатами Markowitz et al. (2012) и результаты других исследований: (1) разные меры экологического поведения, используемые в каждом исследовании, и (2) различное восприятие окружающей среды в разных странах.В настоящем исследовании было обнаружено, что фактор честности-смирения и CH положительно коррелируют с CN (0,32 и 0,44), NEP (0,16 и 0,14) и экологическим поведением (0,21 и 0,27). Учитывая, что переменные энвайронментализма, включенные в настоящее исследование, идентичны или очень похожи на те, которые включены в Markowitz et al. (2010; например, CNS и NEP), настоящие результаты могут исключить первое объяснение противоречивых результатов. Кроме того, недавнее исследование, проведенное в США (Brick and Lewis, в печати), также выявило значительную положительную связь между честностью и скромностью и про-экологическим поведением, предполагая, что неоднозначные результаты не могут быть связаны с различиями между странами.Хотя необходимы дополнительные исследования, чтобы прояснить неоднозначность, присутствующую в литературе, результаты, по-видимому, предполагают, что просоциальные черты личности, вероятно, будут влиять на про-экологические установки и поведение.

    Положительные связи честности-смирения и открытости к опыту с про-экологическими переменными подтверждают некоторые важные понятия, обсуждаемые в теории энвайронментализма «Ценность-Вера-Норма» (VBN), предложенной Стерном и Дитцем (1994) и Стерном (2000). Согласно этой теории, существует три основных ценностных основания энвайронментализма, которые включают эгоистические, альтруистические и биосферные ценностные ориентации.То есть подходы людей к различным экологическим проблемам основаны на предполагаемых затратах и ​​выгодах для себя (эгоистичный), для других людей (альтруистический) или самой природы (биосферный). Две личностные переменные, показанные для прогнозирования переменных, связанных с защитой окружающей среды, тесно связаны с некоторыми из этих ценностей. В частности, честность-смирение хорошо сочетается с альтруистическими ценностями, а открытость опыту — с биосферными ценностями.

    Более того, альтруистическая ценностная ориентация соответствует одному из двух основных ценностных измерений (Schwartz, 1992), а именно, Самопревосхождение (vs.Самоулучшение), а ориентация биосферных ценностей соответствует некоторым аспектам другого ценностного измерения, а именно открытости переменам (по сравнению с сохранением). Было обнаружено, что эти два ценностных параметра предсказывают экологически значимое поведение (Karp, 1996). Мы также должны отметить, что честность – смирение и открытость опыту были предложены и признаны двумя личностными основами для основных ценностных измерений (Lee et al., 2009, 2010). Таким образом, альтруистические и биосферные ценностные ориентации в теории VBN теоретически и эмпирически связаны с честностью – смирением и открытостью опыту.

    Результаты настоящего и предыдущего исследования предполагают некоторые практические последствия для усилий по продвижению экологически безопасного поведения. Во-первых, повторяющийся вывод о том, что открытость опыту положительно связана с про-экологическим поведением, предполагает, что одной из проблем будет поощрение такого поведения у людей с низким уровнем открытости. Однако мы ожидаем, что по мере того, как экологически безопасное поведение станет более распространенным, оно больше не будет считаться нетрадиционным, и это может уменьшить любое нежелание людей с низкой открытостью им заниматься.Второй вывод следует из (менее последовательного) открытия положительной связи между честностью-смирением и про-экологическим поведением: в той степени, в которой люди с низким уровнем честности-смирения по своей природе менее склонны к такой просоциальной деятельности, один вероятный способ способствовать этому означало бы введение денежных стимулов.

    Одним из преимуществ настоящего исследования является то, что использовались как оценки личности, так и оценки наблюдателя. В прошлом большинство исследований полагалось на один и тот же источник рейтингов для личностных и про-средовых переменных, и на величину эффекта, наблюдаемую в этих исследованиях, могли повлиять отклонения, характерные для одного и того же источника.В настоящем исследовании результаты, касающиеся открытости опыту, в целом оказались устойчивыми в двух рейтинговых источниках. Напротив, отчеты наблюдателей о Честности-Смирении, как правило, показывают заметно более слабую корреляцию с другими переменными — за исключением экологического поведения и отношения к животным, — чем самоотчеты о Честности-Смирении. Неясно, указывает ли это на завышенные размеры эффекта в наборе данных из того же источника или на несколько ограниченную валидность оценки Честность-Смирение наблюдателем в настоящем исследовании (согласие самого себя / наблюдателя на Честность-Смирение в настоящем исследовании было равно 0.44, а соответствующий показатель открытости — 0,60). Необходимы дальнейшие исследования, проясняющие этот вопрос.

    Следует упомянуть некоторые заслуживающие внимания результаты, относящиеся к шкале IWAH McFarland et al. (2012), который был использован для практического применения КГ в настоящем исследовании. Шкала IWAH также обеспечивает меры идентификации с сообществом и со страной, а McFarland et al. (2012) предположили, что эти две идентификационные переменные, возможно, необходимо контролировать для изучения характеристик, которые однозначно связаны с IWAH.В настоящем исследовании, контролируя две идентификационные переменные, мы смогли изучить более чистую меру CH, и это отличает настоящее исследование от других работ, изучающих общую связь с другими людьми (например, Leary et al., 2008). Еще один интересный аспект результатов, связанных со шкалами McFarland et al. (2012), — это их модель корреляции с открытостью опыту. Три идентификационные переменные показали резко линейный паттерн корреляций с Открытостью к опыту, поскольку граница идентификационного объекта становится больше.То есть самоотчеты об открытости опыту коррелировали 0,06, 0,23 и 0,39 с тремя идентификационными переменными в порядке сообщества, страны и всего человечества, а отчеты наблюдателей об открытости опыту коррелировали с показателями 0,00, 0,13 и 0,27. те же переменные (см. Таблицу 1). Это открытие, похоже, наводит на мысль, что высокая открытость является одной из отличительных характеристик людей, у которых более нечеткое различие между внутренними и чужими группами, и предоставляет дополнительные доказательства конструктивной валидности для IWAH.

    Наконец, мы должны отметить, что настоящие данные являются перекрестными и не позволяют нам делать какие-либо причинные выводы. Тем не менее, мы считаем, что личностные переменные являются более «фундаментальными», чем другие переменные, рассматриваемые в настоящем исследовании. Основные параметры личности представляют собой тенденции действия, мысли и чувства, которые являются общими для разных контекстов, тогда как конструкции CH и CN являются гораздо более конкретными. Таким образом, мы предполагаем, что факторы личности причинно предшествуют CH и CN, которые представляют отношение к конкретным объектам.

    Сводка

    CH и CN связаны с ориентацией людей на две внешне разные сущности — человеческую расу и мир природы. Тем не менее, эти конструкции положительно коррелируют друг с другом и разделяют факторы открытости опыту и честности-смирения, поскольку коррелирует их основная личность. Кроме того, про-экологические и зоотоварные установки и поведение также продемонстрировали значимые связи с теми же параметрами личности, и эти отношения были в основном опосредованы CN и, в меньшей степени, CH.

    Заявление о конфликте интересов

    Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

    Благодарность

    Это исследование было поддержано грантом 410-2011-0089 Совета социальных и гуманитарных исследований Канады.

    Список литературы

    Арнокки С., Стройнк М. и ДеЧикко Т. (2007). Само-конструирование предсказывает заботу об окружающей среде, сотрудничество и сохранение. J. Environ. Psychol. 27, 255–264. DOI: 10.1016 / j.jenvp.2007.06.005

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Эштон, М. К., и Ли, К. (2007). Эмпирические, теоретические и практические преимущества модели структуры личности HEXACO. чел. Soc. Psychol. Ред. 11, 150–166. DOI: 10.1177 / 1088868306294907

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Эштон, М. К., Ли, К., и де Врис, Р. Э. (2014a). Факторы честности-смирения, согласия и эмоциональности HEXACO: обзор исследований и теории. чел. Soc. Psychol. Ред. 18, 139–152. DOI: 10.1177 / 1088868314523838

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Эштон, М.С., Пилкингтон, А.С., и Ли, К. (2014b). Просоциальные люди предпочитают сладкую еду? Попытка воспроизвести Meier, Moeller, Riemer-Peltz и Robinson (2012). J. Res. Чел. 52, 42–46. DOI: 10.1016 / j.jrp.2014.06.006

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Брик, К., и Льюис, Г.J. (в печати). Раскрытие «зеленой» личности: основные черты предсказывают экологически чистое поведение. Environ. Behav.

    Google Scholar

    Брюггер А., Кайзер Ф. Г. и Роцен Н. (2011). Один за всех? Связь с природой, включение природы, экологическая идентичность и неявная ассоциация с природой. евро. Psychol. 16, 324–333. DOI: 10.1027 / 1016-9040 / a000032

    CrossRef Полный текст

    Бьюкен, Н. Р., Брюэр, М. Б., Гримальда, Г., Уилсон, Р. К., Фатас, Э., и Фодди, М. (2011). Глобальная социальная идентичность и глобальное сотрудничество. Psychol. Sci. 22, 821–828. DOI: 10.1177 / 0956797611409590

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Коэн, Т. Р., Монтойя, Р. М., и Инско, К. А. (2006). Групповая мораль и межгрупповые отношения: кросс-культурные и экспериментальные доказательства. чел. Soc. Psychol. Бык. 32, 1559–1572. DOI: 10.1177 / 01461672062

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Каллен, Дж.М., Райт, Л. У. мл., И Алессандри, М. (2002). Личностная вариативность — открытость опыту, связанная с гомофобией. J. Homosex. 42, 119–134. DOI: 10.1300 / J082v42n04_08

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Дер-Карабетян А., Цао Ю. и Альфаро М. (2014). Устойчивое поведение, предполагаемое влияние глобализации, мировоззрение, идентичность и предполагаемый риск в выборках колледжей из США, Китая и Тайваня. Экопсихология 6, 218–233.DOI: 10.1089 / eco.2014.0035

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Девайн-Райт, П., Прайс, Дж., И Левистон, З. (2015). Моя страна или моя планета? Изучение влияния привязанности к разным местам и идеологических убеждений на отношение и мнения по поводу изменения климата. Глоб. Environ. Чанг. 30, 68–79. DOI: 10.1016 / j.gloenvcha.2014.10.012

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Данлэп, Р. Э., Ван Лир, К. Д., Мертиг, А. Г., и Джонс, Р.Э. (2000). Новые тенденции в измерении отношения к окружающей среде: оценка одобрения новой экологической парадигмы: пересмотренная шкала НЭП. J. Soc. Вып. 56, 425–442. DOI: 10.1111 / 0022-4537.00176

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Флинн, Ф. Дж. (2005). Открытость: влияние открытости опыту на межрасовые отношения и формирование впечатления. J. Pers. Soc. Psychol. 88, 816–826. DOI: 10.1037 / 0022-3514.88.5.816

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хартманн, Э.(1991). Границы разума: новая психология личности. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Основные книги.

    Google Scholar

    Хеберлейн, Т.А. (1972). Реализована земельная этика: некоторые социально-психологические объяснения изменения отношения к окружающей среде. J. Soc. Вып. 28, 79–87. DOI: 10.1111 / j.1540-4560.1972.tb00047.x

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Херцог, Х. А. младший, Бетчарт, Н. С., и Питтман, Р. Б. (1991). Пол, половая ролевая ориентация и отношение к животным. Anthrozoos 4, 184–191. DOI: 10.2752 / 0892793

    057170

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Hilbig, B.E., Zettler, I., and Heydasch, T. (2012). Личность, наказание и общественные блага: стратегические сдвиги в сторону сотрудничества как предмет диспозиционной Честности-Смирения. евро. J. Pers. 26, 245–254. DOI: 10.1002 / per.830

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Hilbig, B.E., Zettler, I., Moshagen, M., and Heydasch, T.(2013). Прослеживание пути от личности — через сотрудничество — к сохранению. евро. J. Pers. 27, 319–327. DOI: 10.1002 / per.1856

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хирш, Дж. Б. (2010). Личность и забота об окружающей среде. J. Environ. Psychol. 30, 245–248. DOI: 10.1016 / j.jenvp.2010.01.004

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хирш, Дж. Б., и Долдерман, Д. (2007). Личностные предикторы потребительства и защиты окружающей среды: предварительное исследование. чел. Индивидуальный. Отличаются. 43, 1583–1593. DOI: 10.1016 / j.paid.2007.04.015

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Кайзер, Ф. Г., Шульц, П. В., и Шейтле, Х. (2007). Теория спланированного поведения без совместимости? Предвзятость метода Бонда и банальные ассоциации прошлого. J. Appl. Soc. Psychol. 37, 1522–1544. DOI: 10.1111 / j.1559-1816.2007.00225.x

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Карп, Д. Г. (1996). Ценности и их влияние на экологическое поведение. Environ. Behav. 28, 111–133. DOI: 10.1177 / 0013

    6281006

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Лири М. Р., Типсорд Дж. М. и Тейт Б. (2008). «Алло-инклюзивная идентичность: включение социального и природного миров в свое самосознание», в Превосходя личный интерес: Психологические исследования тихого эго , ред. Х.А. Уэймент и Дж. Дж. Бауэр (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация), 137–147.

    Ли К. и Эштон М.С. (2004). Психометрические свойства личностного инвентаря HEXACO. Многомерное поведение. Res. 39, 329–358. DOI: 10.1207 / s15327906mbr3902_8

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Ли К. и Эштон М. К. (2008). Факторы личности HEXACO в лексиконе индивидуальности коренных народов английского и 11 других языков. J. Pers. 76, 1001–1053. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2008.00512.x

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Ли, К., Ashton, M.C., Ogunfowora, B., Bourdage, J.S. и Shin, KH. (2010). Личностные основы социально-политических установок: роль честности-смирения и открытости опыту. J. Res. Чел. 44, 115–119. DOI: 10.1016 / j.jrp.2009.08.007

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Ли, К., Эштон, М. К., Поззебон, Дж. А., Виссер, Б. А., Бурдадж, Дж. С., и Огунфовора, Б. (2009). Сходство и предполагаемое сходство личностей хорошо знакомых людей. J. Pers. Soc. Psychol. 96, 460–472. DOI: 10.1037 / a0014059

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Марковиц, Э. М., Голдберг, Л. Р., Эштон, М. К., и Ли, К. (2012). Профилирование «экологического человека»: личностная перспектива. J. Pers. 80, 81–111. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2011.00721.x

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Маркус, Х. Р., Китайма, С. (1991). Культура и личность: значение для познания, эмоций и мотивации. Psychol. Ред. 98, 224–253. DOI: 10.1037 / 0033-295X.98.2.224

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Майер, Ф. С., и Франц, К. М. (2004). Шкала связанности с природой: мера чувства общности людей с природой. J. Environ. Psychol. 24, 503–515. DOI: 10.1016 / j.jenvp.2004.10.001

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    МакКрэй, Р. Р. (1994). Открытость опыту: расширение границ Фактора V. евро. J. Pers. 8, 251–272. DOI: 10.1002 / per.2410080404

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    МакФарланд С., Браун Д. и Уэбб М. (2013). Отождествление со всем человечеством как моральное понятие и психологическая конструкция. Curr. Реж. Psychol. Sci. 22, 194–198. DOI: 10.1177 / 0963721412471346

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    МакФарланд С., Уэбб М. и Браун Д. (2012). Все человечество — моя внутренняя группа: мера и исследования отождествления со всем человечеством. J. Pers. Soc. Psychol. 103, 830–853. DOI: 10.1037 / a0028724

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Нисбет, Э. К., Зеленский, Дж. М., и Мерфи, С. А. (2009). Шкала взаимосвязи с природой: связь людей с природой с проблемами окружающей среды и их поведением. Environ. Behav. 41, 715–740. DOI: 10.1177 / 0013

    8318748

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Пьемонт, Р. Л. (1999). Является ли духовность шестым фактором личности? Духовное превосходство и пятифакторная модель. J. Pers. 67, 985–1013. DOI: 10.1111 / 1467-6494.00080

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Шульц, П. В. (2000). Подчеркивая природу: влияние перспективы на заботу об окружающей среде. J. Soc. Вып. 56, 391–406. DOI: 10.1111 / 0022-4537.00174

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Шульц, П. В. (2002). «Приобщение к природе: психология взаимоотношений человека и природы», в Психология устойчивого развития , ред.Schmuch и P. W. Schultz (Norwell, MA: Kluwer Academic), 62–78.

    Шварц, С. Х. (1992). Универсалии в содержании и структуре ценностей: теоретические достижения и эмпирические тесты в 20 странах. Adv. Exp. Soc. Psychol. 25, 1–65. DOI: 10.1016 / S0065-2601 (08) 60281-6

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Стерн, П. К. (2000). К последовательной теории экологически значимого поведения. J. Soc. Вып. 56, 407–424.DOI: 10.1111 / 0022-4537.00175

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Стерн, П. К., и Дитц, Т. (1994). Ценностная основа заботы об окружающей среде. J. Soc. Вып. 56, 407–424. DOI: 10.1111 / 0022-4537.00175

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Свами В., Чаморро-Премузич Т., Снелгар Р. и Фернхам А. (2011). Личность, индивидуальные различия и демографические предшественники самооценки поведения в сфере обращения с бытовыми отходами. J. Environ. Psychol. 31, 21–26. DOI: 10.1016 / j.jenvp.2010.08.001

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Там, К.-П. (2013). Понятия и меры, связанные с природой: сходства и различия. J. Environ. Psychol. 34, 64–78. DOI: 10.1016 / j.jenvp.2013.01.004

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Ван Хиль, А., Мервельде, И. (2004). Открытость к опыту и границам разума: отношения с культурными и экономическими консервативными убеждениями. J. Pers. 72, 659–686. DOI: 10.1111 / j.0022-3506.2004.00276.x

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Уилсон, Э. О. (1984). Биофилия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

    Google Scholar

    Человеческая личность: понимание модели «большой пятерки»


    Давайте будем честными, большинство из нас обожает наблюдать за поведением незнакомцев в общественных местах ( ну, по крайней мере, я люблю. Аэропорты для этого подходят.Прошу не судить ).

    Представьте на мгновение, что вы находитесь на улице, смотрите вокруг и наблюдаете за другими. Давайте заметим, как они одеты, стиль одежды, которую они носят, бренды, которые мы можем идентифицировать, их поведение при социализации с другими, разговаривают ли они с незнакомцами или тихо у себя дома, громко они или нет. Есть на что посмотреть.

    Могут ли все эти модели поведения сказать нам, что они за люди? Конечно, может. Но чтобы их анализировать, нужна система анализа, не так ли? Верно.Мы можем многое понять о ком-то на индивидуальном уровне, нам просто нужно найти точный способ сделать это.

    Психологи давно пытались разработать модели, позволяющие нам понять человеческое поведение через профиль личности человека (определяется Кассарджианом в 1971 году как « комбинация характеристик, паттернов мыслей, чувств и поведения, которые составляют отличительный характер лиц »). Таким образом, мы могли понять поведение человека на индивидуальном уровне.


    Модель Big 5

    За прошедшие годы психологи разработали множество систем и моделей для понимания человеческой личности (например, см. Систему Кеттелла, систему Айзенка, систему Гилфорда, систему потребностей Мюррея, Межличностный круг). Однако, пожалуй, наиболее распространенной моделью личности является BIG 5 Model (кстати, разве это не звучит как потрясающее название для группы или хип-хоп группы? »А теперь… то, чего вы все ждали … БОЛЬШАЯ пятерка! »).

    Есть много интересных фактов о модели Big 5. Во-первых, ее разработка не принадлежит одному автору. Видите ли, примерно в 1940-х годах несколько разных психологов одновременно работали над разработкой таких моделей, и, что интересно, все они пришли к разработке довольно схожих измерений, которые стали Большой пятеркой ( термин «Большая пятерка» приписывают Льюис Голдберг, заслуженный профессор Орегонского университета ).

    Вскоре эта модель стала чрезвычайно популярной и использовалась в нескольких контекстах: маркетинг, человеческие ресурсы и многое другое.И есть простой способ запомнить все измерения: как вы можете себе представить, человеческая личность сложна и глубока, как… ОКЕАН . Точно! Слово океан составляет невероятную аббревиатуру для пяти измерений человеческой личности: открытость, сознательность, экстраверсия, невротизм и уступчивость .

    Обсудим каждый из них? Хорошо, приступим:

      • O самоотверженность: Этот фактор представляет открытость к новому опыту, к незнакомым ситуациям .Люди с очень высокой степенью открытости, как правило, очень любопытны, дерзки, склонны рисковать, имеют широкие интересы, творческие и нетрадиционные. С другой стороны, люди с низкой степенью открытости, как правило, приземлены, придерживаются своих зон комфорта и склонны повторять предпочтения (например, мой отец, который довольно низко оценивает открытость, всегда приводил нас к тому же самому. места назначения и ели в одних и тех же ресторанах в течение многих лет! А теперь представьте, что я чувствовал, будучи ребенком и высоко ценившим открытость!).
      • C сознательность : Этот параметр относится к поведению, связанному с организацией, и к тому, насколько целенаправленно и целенаправленно . Следовательно, люди с высокими показателями добросовестности, как правило, трудолюбивы, организованы, дисциплинированы, любят, чтобы дела были запланированы и спланированы. Напротив, люди с низким рейтингом по этому параметру, например, склонны быть ленивыми, беспечными и небрежными. Поэтому неудивительно, что высокая добросовестность ассоциируется с профессиональным успехом.
      • E xtroversion : Экстраверсия оценивает уровень межличностного взаимодействия, потребность в стимуляции и способность справляться с неизвестными стимулами . По этой причине люди с высокими показателями экстраверсии, как правило, общительны, разговорчивы, оптимистичны и ласковы. Им нужна постоянная стимуляция со стороны других и окружающей среды. Напротив, люди с низкими показателями экстраверсии (интроверты), как правило, замкнуты, тихи и трезвы. Для интровертов пребывание в окружении незнакомых людей или в неизвестном месте может быть чрезвычайно утомительным, и часто им нужно побыть в одиночестве после вечеринки, например, чтобы оправиться от сильной стимуляции.То же самое относится и к лекторам, которые после чтения лекций многим студентам запираются в своих кабинетах, чтобы расслабиться от эмоционального истощения и уменьшить раздражение.
      • A приятность : Доброжелательность касается поведения, связанного с социальной гармонией. Приятные люди заботливы, избегают конфликтов, мягкосердечны и прощают. Они стараются изо всех сил, чтобы друг с другом ладили. Люди, у которых низкий уровень покладистости, более манипулятивны, безжалостны и любят навязывать свое мнение и идеи.Они не против конфликтных ситуаций, потому что для них, например, должны преобладать их мнения и желания. Таким образом, с людьми, которые не считают себя приятными, как правило, очень трудно общаться. Может быть, по этой причине и из-за своего манипулятивного характера они обычно развивают отношения с людьми, которые имеют высокие показатели уступчивости (обычно их называют «хорошим полицейским» и «плохим полицейским». Вы такие же родители?).
      • N евротизм : Наконец, невротизм измеряет эмоциональную стабильность.Таким образом, люди с высокими баллами, как правило, очень нервничают, тревожатся, неуверенны и эмоциональны. И что важно, их эмоциональное состояние может быстро меняться от энтузиазма к беспокойству, например, от счастья к грусти. Напротив, низкий невротизм означает человека, который обычно спокоен, расслаблен, безопасен и временами бесстрастен. Именно они в момент отчаяния или риска (например, автомобильной аварии, хаотичной ситуации на работе или поломки водопровода дома) способны сохранять эмоциональный контроль и сосредоточиться на решении проблемы.

    В 2016 году профессор Брайан Литтл выступил с вдохновляющим выступлением на Ted Talk, в котором обсуждались 5 личностных факторов и анализировалось собственное поведение. Я бы определенно посоветовал его посмотреть, так как он безмерно поможет пониманию всех измерений:


    Большинство людей НЕ СТРАНЫ!

    В июне 2010 года Джозеф Генрих, Стивен Дж. Хайне и Ара Норензаян опубликовали в журнале Behavioral and Brain Sciences статью под названием «Самые странные люди в мире?».В нем авторы предложили суперкреативную аббревиатуру: «WEIRD», чтобы обозначить « западных, образованных, индустриальных, богатых и демократических » обществ. В статье обсуждается, как в целом исследователи предполагают очень небольшую изменчивость между рынками. И они были абсолютно правы!

    Всего месяц спустя, в июле 2010 года, те же авторы опубликовали очень интересную авторскую статью о природе с другим замечательным названием: «Большинство людей не СТРАНЫ». Их аргумент был убедительным и очень убедительным.Опрос 2008 года показал, что 96% всех участников исследований, опубликованных в ведущих психологических журналах, были из СТРАННЫХ стран (например, США, Великобритании, Германии, Австралии).

    И большинство теорий и моделей психологии, например, имеют такой профиль участников. Следовательно, возникает вопрос: насколько мы можем обобщить их выводы? Будет ли «большая пятерка» применяться к поведенческим характеристикам людей в бедных районах Индии, трущобах в Бразилии или к населению отдаленных островов?

    Исследование, проведенное в 2019 году под названием «Проблемы, связанные с выявлением большой пятерки личностных черт в не-СТРАННЫХ популяциях», предполагает, что при применении модели в этих странах существуют явные проблемы с валидностью.Проблемы, связанные с измерениями, включают, например, модели реакции (тенденции реагировать определенным образом) и уровень образования. По этой причине, хотя модель является очень популярной, важно помнить об ее ограничениях.


    Хотели бы вы пройти тест «Большой пятерки»?

    Существует множество веб-сайтов, которые позволяют пройти личностный тест «Большой пятерки», ответив на все пункты исходной шкалы и получив окончательный балл по каждому фактору. Truity — один из самых популярных сайтов, доступных в Интернете, который я часто рекомендую своим ученикам.com.

    Итак, если вы заинтересованы и хотите пройти тест, просто нажмите на изображение ниже, чтобы ответить на него, или нажмите здесь.

    Источник: truity.com/test/big-five-personality-test

    5 интересных публикаций с участием Большой пятерки и музыки

    Как вы понимаете, существует сильная связь между типами человеческой личности и потреблением музыки, предпочтениями и эмоциональной реакцией на нее. И это то, что меня очень интересует, так как их ссылка очень понятна.

    Итак, я выбрал здесь 5 интересных публикаций на эти темы, чтобы проиллюстрировать несколько примеров того, что нашло научное сообщество:

        1. Лангмейер А., Гуглхёр-Рудан А. и Тарнаи К. (2012). Что музыкальные предпочтения говорят о личности? Журнал индивидуальных отличий .
        2. Ролингс, Д., и Чианкарелли, В. (1997). Музыкальные предпочтения и пятифакторная модель NEO Personality Inventory. Психология музыки , 25 (2), 120-132.
        3. Сильвия, П. Дж., Файн, К., Нусбаум, Э. К., и Бити, Р. Э. (2015). Открытость переживанию и трепет перед природой и музыкой: личность и глубокие эстетические переживания. Психология эстетики, творчества и искусства , 9 (4), 376.

    Последние мысли

    В заключение скажу, что модель Большой пятерки — это хорошо проверенная модель личности, чрезвычайно полезная для психологов и маркетологов, ученых и представителей отрасли (но не забудьте проверить, где были собраны данные.Не все люди СТРАННЫЕ!).

    Лично я предлагаю вам пройти тест и поразмышлять над собственными выводами. Это, безусловно, поможет вам понять каждое измерение и даст хорошее представление о человеческом поведении.

    С этого момента «люди смотрят» станет намного интереснее!

    Определение личности бренда

    Что такое индивидуальность бренда?

    Термин «личность бренда» относится к набору человеческих характеристик, которые приписываются бренду.Эффективный бренд увеличивает свой капитал за счет постоянного набора черт, присущих определенному потребительскому сегменту. Эта индивидуальность представляет собой качественную добавленную стоимость, которую бренд получает в дополнение к его функциональным преимуществам. Таким образом, индивидуальность бренда — это то, что может коснуться потребителя.

    Ключевые выводы

    • Индивидуальность бренда — это набор человеческих характеристик, которые приписываются бренду.
    • Компании должны точно определять характер своего бренда, чтобы он находил отклик у нужных потребителей.
    • Бренд компании должен стремиться вызывать положительный эмоциональный отклик у целевого потребительского сегмента.
    • Личная сторона личности бренда очень важна, особенно в эпоху цифровых технологий искусственного интеллекта и автоматизации.
    • Не путайте индивидуальность бренда с изображениями, которые состоят из творческих активов компании.

    Как работает личность бренда

    Индивидуальность бренда — это структура, которая помогает компании или организации формировать отношение людей к ее продукту, услуге или миссии.Индивидуальность бренда компании вызывает эмоциональную реакцию в определенном потребительском сегменте с намерением побудить компанию к позитивным действиям.

    Клиенты с большей вероятностью купят бренд, если его индивидуальность похожа на их собственную. Существует пять основных типов личности бренда с общими чертами:

    1. Волнение: беззаботный, энергичный и молодой
    2. Искренность: доброта, вдумчивость и ориентация на семейные ценности
    3. Жесткость: грубый, жесткий, открытый и спортивный
    4. Компетентность: успешный, успешный и влиятельный, что выделяется от руководства
    5. Изысканность: элегантный, престижный, а иногда и претенциозный

    Личность бренда еще более важна, особенно в эпоху цифровых технологий, когда технологии автоматизации и искусственного интеллекта (ИИ) развиваются.Несмотря на то, что потребителям нравится возможность делать покупки в Интернете или компании предсказывают их предпочтения, исследования показывают, что люди по-прежнему хотят личного взаимодействия и прямого обслуживания клиентов, когда речь идет о том, как они ведут дела с компаниями.

    Клиенты с большей вероятностью купят бренд, если его индивидуальность похожа на их собственную.

    Индивидуальность бренда и имидж

    Не следует путать индивидуальность бренда компании с ее образами.Образы компании — это набор творческих ресурсов, которые демонстрируют ощутимые преимущества ее бренда. И наоборот, индивидуальность бренда фирмы напрямую создает эмоциональную ассоциацию в сознании идеальной группы потребителей.

    Для компании важно точно определить индивидуальность своего бренда, чтобы он находил отклик у соответствующего потребителя. Это связано с тем, что индивидуальность бренда приводит к увеличению капитала бренда и определяет его отношение к рынку. Это также ключевой фактор любой успешной маркетинговой кампании.Чтобы выбрать индивидуальность бренда, компании рассматривают пять типов личности и выбирают тот, который компания хочет передать.

    Если, например, новая компания по производству одежды для активного отдыха хочет найти отклик у потребителей, естественное стремление — создать непоколебимую индивидуальность бренда. Но возможно, что конкурент, возможно, уже позиционирует себя как бренд прочной одежды для активного отдыха. Чтобы выделиться среди других, новая компания может позиционировать себя уникальным образом в сознании потребителя, приняв утонченный образ бренда.Это отличает бренд как высококлассный, элитный вариант одежды для активного отдыха, который привлекает определенный тип потребителей.

    Реальные примеры индивидуальности бренда

    В корпоративном мире есть много примеров того, как работает индивидуальность бренда. Вот некоторые из наиболее распространенных ниже.

    • Dove выбирает искренность в качестве индивидуальности своего бренда. Тем самым компания надеется привлечь потребителей женского пола.
    • Люксовые бренды, такие как Michael Kors и Chanel, стремятся к изысканности, ориентируясь на гламурный и модный образ жизни высшего класса, который привлекает базу потребителей с высокими расходами.
    • REI, розничный магазин товаров для отдыха на природе, отличается яркой индивидуальностью и стремится вдохновить свою аудиторию (как правило, любителей активного отдыха и приключений) быть сильными и стойкими.

    Почему компаниям так важно определить индивидуальность своего бренда?

    Для компаний важно точно определить характер своего бренда, чтобы он находил отклик у соответствующих потребителей. Это связано с тем, что индивидуальность бренда приводит к увеличению капитала бренда и определяет его отношение к рынку.Это также ключевой фактор любой успешной маркетинговой кампании.

    Каковы разные типы личности бренда?

    Личность бренда компании вызывает эмоциональную реакцию в определенном потребительском сегменте с намерением побудить компанию к позитивным действиям. Существует пять основных типов личности бренда с общими чертами. Это азарт, искренность, твердость, компетентность и изысканность. Клиенты с большей вероятностью купят бренд, если его индивидуальность похожа на их собственную.

    В чем разница между индивидуальностью бренда и имиджем?

    Индивидуальность бренда компании не следует путать с ее имиджем. Образы компании — это набор творческих ресурсов, которые демонстрируют ощутимые преимущества ее бренда. И наоборот, индивидуальность бренда фирмы напрямую создает эмоциональную ассоциацию в сознании идеальной группы потребителей.

    BBC — Наука и природа — Человеческое тело и разум

    Личность на протяжении всей жизни

    Увидеть мужчину средних лет в консервативном деловом костюме, сидящего рядом с парнем с синими волосами и серебряным кольцом в носу, подчеркивает тот факт, что люди живи по-другому.

    Часто говорят, что нет двух абсолютно одинаковых людей, но согласно одной психологической теории, они могут иметь один из 16 различных типов личности, которые формируются различными комбинациями личностных черт.

    Если вы еще не узнали свой тип личности, попробуйте наш онлайн-опрос.

    Ранние дни

    Психологи подчеркивают, что тип личности не объясняет все о нас и что люди с одним и тем же типом личности часто ведут себя по-разному.Но они также говорят, что мы не можем просто обменять один тип личности на другой.

    Тип личности немного похож на леворукость или правшу. Большинство людей рождаются с предпочтением одной руки, и все мы рождаемся с типом личности, у которого есть некоторые аспекты, с которыми мы чувствуем себя более комфортно, чем другие. Например, интроверт расслабится, сосредоточившись на своих воспоминаниях, мыслях или чувствах, в то время как экстраверт естественным образом сконцентрируется на внешнем мире.

    Как найти себя

    Эксперты говорят, что мы обычно развиваем свой тип личности — то, что нам нравится делать, — на протяжении всей жизни в соответствии с нашим окружением и опытом — например, школой или работой.

    Распространенной схемой является развитие доминирующих аспектов нашего типа личности — тех, которые чувствуют себя наиболее комфортно — до среднего возраста. Кто-то может назвать этот процесс «поиском себя».

    Однако жизнь редко позволяет нам полагаться исключительно на качества личности, которые приходят к нам от природы. Экстраверту, шумному школьнику, возможно, придется подчиняться более интровертированному поведению в классе. Менеджеру по персоналу-интроверту, возможно, придется уделять больше внимания людям в офисе.

    Кризис среднего возраста

    По мере приближения среднего возраста поведение, проистекающее из доминирующих частей нашего типа личности, может начать казаться скучным, и могут проявиться менее очевидные или недостаточно используемые аспекты нашей личности. Этот опыт является обычным и в некоторых случаях может быть травмирующим — кризис среднего возраста.

    Итак, тихий бизнесмен, который всегда ездил на автобусе на работу и имел короткую стрижку, может решить, что синие волосы и красный спортивный автомобиль — не такие уж плохие идеи. С другой стороны, другие могут полностью упустить это изменение личности.У всех разный опыт.

    Сознательное изменение

    Психологи говорят, что можно намеренно развить недостаточно используемые части нашего типа личности.

    Возьмем для примера двух друзей, собирающихся уехать в отпуск. Один из них может настаивать на планировании каждой минуты поездки, а другой может в последний момент просто бросить одежду в сумку и плыть по течению.

    Вполне вероятно, что у скрупулезного планировщика праздников будет другой тип личности, чем у их беззаботного компаньона, но каждый из них, вероятно, сможет научиться развивать части своей личности, которые сделают их более похожими на других.Им придется сделать это путем долгих размышлений и усилий, и, вероятно, потребуются годы, а не дни или недели, чтобы увидеть реальную разницу.

    Просто теория

    Важно помнить, что, хотя тип личности популярен, не все психологи его поддерживают. Эксперты также предупреждают, что тип личности никогда не должен использоваться как предлог для уклонения от каких-либо действий и что ни один тип личности не может быть лучше другого.

    Чтобы узнать больше о психологии, посетите Британское психологическое общество.

    Типы личности

    Узнайте о 16 типах личности из книги «Что я люблю?» личностный тест:

    Большой мыслитель, советник, изобретатель, идеалист, новатор, лидер, вдохновитель, наставник, воспитатель, миротворец, исполнитель, поставщик, реалист, решитель, стратег и руководитель.

    Возьми На что я похож? личностный тест.

    Другие психологические тесты


    Психология личности: природа человеческой природы

    Какое отношение эволюционная биология имеет к психологии личности или организационному поведению? Все.

    Дерек Ласк, доктор философии, Райн Шерман, доктор философии, и Роберт Хоган, доктор философии.

    Наши человеческие предки неоднократно решали многие проблемы, связанные с их собственным выживанием (избегание угроз, поиск пищи) и воспроизводством (поиск партнера, забота о своей семье). Это очевидно, потому что, если бы они не решили такие проблемы, нас бы здесь не было, чтобы писать это эссе, и вас не было бы здесь, чтобы читать его.

    По мнению биологов-эволюционистов, человечество решило эти проблемы двумя способами.Общепринятая точка зрения представлена ​​в книге Ричарда Докинза «« Эгоистичный ген »1976 года. Докинз утверждает, что человеческое поведение по своей сути эгоистично, и даже альтруистическое поведение имеет эгоистичные последствия. Жизнь — это максимизация индивидуальных выгод за счет других, включая членов семьи (иногда). В этом смысле «жадность — это хорошо». Эгоизм и свободная езда рассматриваются как биологические императивы.

    Подпишитесь на ежемесячный информационный бюллетень TalentQ, важный обзор новостей и идей, которые помогут вам принимать важные решения в отношении талантов.

    Вторая точка зрения — теория группового отбора, впервые предложенная Чарльзом Дарвином, возрожденная Э. О. Уилсоном в конце 1970-х годов и получившая дальнейшее развитие Д.С. Уилсоном в 2000-х годах. Теория группового (или, как ее иногда называют, многоуровневого) отбора утверждает, что жизнь — это конкуренция как внутри, так и между группами.

    Между отдельными людьми внутри групп идет конкуренция за статус и популярность. Это конкурсы, о которых вы читаете в Твиттере: кто женится, кто провел лучшую новогоднюю вечеринку, кто заметил Ким Кардашьян и Канье Уэст на показе мод Versace и кто теряет статус из-за моральных проступков, как Кевин Спейси .Этот конкурс завораживает многих людей, потому что он касается личного жизненного успеха, и людям нравится наблюдать превратности жизни знаменитостей. Это то же самое, что и теория эгоистичных генов.

    Напротив, конкуренция между группами касается выживания групп и их членов. История мира — это история войн. Со временем некоторые люди через пруд неизбежно придут за вашей территорией и ресурсами. И когда они приходят, они приходят не с юристами или новинками в продуктах, а с плохими намерениями.Таким образом, реальная конкуренция в жизни заключается не в статусе знаменитости в своем сообществе; это для постоянного выживания своего сообщества.

    Если Соединенные Штаты проиграют конкуренцию с Китаем, кардашьян ждет худший кошмар: неуместность. Основная часть эволюционной психологии считает теорию группового отбора противоречивой, но мы полностью поддерживаем эту точку зрения.

    Какое отношение эволюционная биология имеет к психологии личности или организационному поведению? Ответ: все.

    С одной стороны, амбиции и социальные навыки определяют статус и популярность индивидов в группах, и это почти полностью зависит от личности. С другой стороны, успех группы зависит от эффективного лидерства, а эффективное лидерство является функцией личности. Талант к лидерству обычно распределяется, и у некоторых людей талант к нему больше, чем у других.

    Оставшаяся часть этой статьи основана на вышеизложенном обсуждении и состоит из трех разделов.Первый раздел определяет личность более подробно. Второй определяет лидерство, проводя различие между появлением лидерства и его эффективностью. И третий предлагает три практических рекомендации по выявлению эффективного лидерства.

    Личность, определяющая

    Психология личности касается двух больших вопросов:

    1. Чем все люди похожи?
    2. Чем люди разные?

    Первый вопрос касается универсальных поведенческих тенденций.Собаки лают, роют мусор и помечают территорию; летучие мыши висят вверх ногами и поедают комаров; а кошки — независимые, отчужденные, смертоносные хищники. Люди также разделяют универсальные поведенческие тенденции.

    Во-первых, нам нужны гармоничные отношения с другими людьми. Наши древние предки не смогли бы долго выжить в одиночестве в африканской саванне. Сегодня ты тоже. Таким образом, все люди заинтересованы в том, чтобы быть частью группы. Мы называем это «желанием поладить».

    Во-вторых, репродуктивный успех зависит от достижения в группе достаточного статуса, ресурсов и власти для поддержки семьи.Мы называем это «желанием продвинуться вперед». Таким образом, на базовом биологическом уровне все люди запрограммированы на то, чтобы пытаться ладить и пытаться продвигаться вперед.

    Люди психологически различаются по двум основным параметрам:

    1. Какими они видят себя (свои личности).
    2. Как их видят другие (их репутация).

    Идентичность людей касается их внутренних истин, надежд, мечтаний, стремлений, страхов и неуверенности. Ваша личность — это то, что вы знаете.За последние 100 лет психология личности сосредоточилась на изучении идентичности. Для академической психологии концепция самопознания предполагает понимание настоящего внутреннего «я».

    Следует отметить три важных момента относительно идентичности. Во-первых, людям кажется, что смотреть на пупок так же увлекательно, как и наблюдать за личной жизнью знаменитостей; вообще говоря, они не могут насытиться этим.

    Во-вторых, 100 лет исследований идентичности ни к чему не привели; нет ни базы измерений, ни таксономии идентичностей, ни обобщений, о которых можно было бы сообщить.

    В-третьих, Фрейд сказал бы, и мы согласны с тем, что вы, которого вы знаете (то есть ваша личность), вряд ли стоит знать, потому что это то, что вы придумали. Создание личного психологического повествования — это нормально; проблемы возникают, когда вы начинаете верить своему рассказу.

    Идентичность касается того, как мы видим себя; репутация касается того, как нас видят другие. Репутация — это вы, которого мы знаем, и следует отметить пять характеристик репутации.

    Во-первых, репутацию легко изучить, попросив людей описать кого-то (например, Дональда Трампа), используя стандартные контрольные списки.Когда мы делаем это, мы всегда обнаруживаем удивительный консенсус в отношении описываемого человека: люди соглашаются насчет репутации других людей. В отличие от идентичности, репутация стабильна, надежна и наблюдаема.

    Во-вторых, лучший предсказатель будущего поведения — это прошлое поведение. Репутация — это сводка прошлого поведения; следовательно, репутация — лучший источник данных для прогнозирования будущего поведения. Это ключ к бизнес-модели Facebook.

    В-третьих, у нас есть широко принятая таксономия репутации, называемая пятифакторной моделью.Репутацию можно закодировать в пяти надежных измерениях, применимых в разных культурах и во всем мире.

    В-четвертых, определение личности с точки зрения репутации породило изобилие исследовательских обобщений. Например, личность связана с успехом на работе, удовлетворенностью жизнью, удовлетворенностью браком, злоупотреблением психоактивными веществами, безопасностью вождения, практикой воспитания детей, эффективностью лидерства и т. Д.

    Наконец, мы узнаем об идентичности посредством интроспекции, тогда как мы узнаем о репутации, консультируясь с другими.Самоанализ и пристальное вглядывание в пупок — это взаимосвязанные процессы, и важно задаться вопросом, что можно получить от самоанализа.

    Рассмотрим следующих людей: Вольтера, Наполеона, Авраама Линкольна, Уинстона Черчилля, Рональда Рейгана, Маргарет Тэтчер и Барака Обамы. Все они очень эффективные и успешные люди, и все они, как известно, неспособны к самоанализу.

    Поскольку очень многие очень успешные люди неспособны к самоанализу, это говорит о том, что от самоанализа можно получить мало полезной информации.Наиболее полезная обратная связь, которую мы можем получить, исходит от других людей, а не от самоанализа.

    Возникновение и эффективность лидерства

    В течение многих лет академические исследователи считали, что лидерство зависит от ситуаций; ситуативное лидерство было общепринятой точкой зрения.

    Более свежие данные показывают, что лидерство движет личностью. Например, личность генерального директора является причиной большего разброса финансовых показателей, чем любой другой фактор, кроме отрасли, в которой работает компания.В начале 2000-х мы обнаружили, что личность (определенная в терминах пятифакторной модели) является лучшим единственным известным предиктором лидерских качеств; Например, личность предсказывает лидерские качества значительно лучше, чем IQ.

    Исследователи определяют эффективность лидерства двумя способами: появление и эффективность. Возникновение опасений, что их заметят и быстро получат продвижение по службе и повышение заработной платы; эффективность касается управления высокопроизводительным бизнес-подразделением. В исследовании Real Managers, Фред Лутанс и его коллеги показали, что появление связано с сетью, а эффективность связана с построением команды — двумя очень разными видами деятельности.

    В От хорошего к великому, Джим Коллинз сообщает, что высокопроизводительные генеральные директора обладают мягкими манерами, скромными и иногда не решаются занять первое место. Однако они действуют с последовательной и твердой решимостью в сочетании с разумными экономическими решениями. Они открыты для идей других, прозрачны и искренни, и им часто не хватает харизмы.

    Как отмечает генеральный директор Microsoft Сатья Наделла в Hit Refresh, «Для компании возможно все, если ее культура заключается в том, чтобы слушать, учиться и использовать личные пристрастия и таланты для достижения миссии компании.”

    Как отмечает Наделла, эффективное лидерство заключается в сведении к минимуму внутригрупповых соревнований по популярности и максимальном сотрудничестве для победы в соревнованиях между группами. Иными словами, эффективное лидерство заключается в том, чтобы убедить людей отказаться от своих личных интересов, чтобы помочь коллективу. Новое лидерство — это победа в соревновании внутри группы. Эффективное лидерство — это победа в соревновании между группами.

    Исследование эффективности лидерства показывает, что эффективные лидеры демонстрируют порядочность, здравый смысл, компетентность и дальновидность.Последователи хотят знать, что их лидеры будут действовать честно. Это говорит о важности смирения и сдерживания нарциссизма, манипуляций, аферизма и межличностного доминирования.

    Последователи также хотят, чтобы их лидеры принимали правильные решения и исправляли плохие, прислушиваясь к своим подчиненным. Кроме того, последователи ожидают, что лидеры знают, о чем они говорят, и понимают общий бизнес, которым они занимаются. Наконец, последователи хотят, чтобы у их лидеров было осмысленное видение будущего, с которым они могли бы себя идентифицировать.Эффективность лидерства очень проста.

    Практические рекомендации

    Что касается выбора руководителей, управление талантами касается выявления людей, которые могут создавать высокопроизводительные команды и побеждать в соревнованиях. Эта возможность не имеет ничего общего с победой в соревнованиях по популярности в группах. Итак, вот три рекомендации по преодолению политического шума, связанного с управлением талантами.

    1. Определите лидерство с точки зрения работы команды. С нашей точки зрения, каждое последующее человеческое достижение в истории было результатом скоординированных групповых усилий, а не поведения руководителей, похожих на супергероев.

    Как сказал легендарный тренер по баскетболу из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Джон Вуден: «Удивительно, как многого можно добиться, если никого не волнует, кто получит признание».

    Хотя предприятия работают в дискретных средах и преследуют разные цели, все они конкурируют с конкурентами за долю на рынке. Следовательно, лидерство следует определять как побуждающее людей работать вместе, чтобы побеждать соперников.

    2. Обратите внимание на последователей и эффективность команды. Если мы подумаем о лидерстве в контексте конкуренции между группами, станет очевидным, что организации используют несовершенные процессы идентификации лидеров.

    Организации обычно выбирают лидеров на основе их видимости и политических навыков, а не их способности создавать высокопроизводительные команды. (Следует отметить, что социальные навыки и выделение часто совпадают с глубоко дезадаптивными характеристиками личности.)

    Компании склонны использовать рейтинги эффективности руководителей для принятия решений о продвижении по службе — метод, который по своей сути определяет лидерство с точки зрения способности управлять и, таким образом, наполняет пулы талантов людьми, стремящимися к личной власти. Чтобы бороться с этим, мы рекомендуем собирать данные о производительности от прямых подчиненных, коллег и руководителей, но при этом делать упор на оценки, полученные от прямых подчиненных, и включать объективные показатели эффективности команды, такие как качество продукции или добровольная текучесть кадров.

    3. Используйте оценку личности для оценки лидерского потенциала. Идентичность — это личность изнутри, а репутация — это личность снаружи. Мы думаем об идентичности с точки зрения ценностей. Это то, о чем люди заботятся и что им придают приоритетное значение. Для лидеров ценности определяют виды культур, которые они создают.

    Одни делают упор на победу, другие — на обслуживании клиентов. Некоторые создают культуру признания, в то время как другие предпочитают выполнять работу и переходить к следующему.Таким образом, ценности позволяют нам понять, откуда человек; ценности объясняют, почему люди ведут себя именно так.

    Например, управление командой отражает амбиции, но откуда берутся амбиции? Люди самовыдвиженцы на руководящие должности, потому что они хотят личной власти или потому что они хотят спасти мир? При оценке руководителей следует стремиться к тому, чтобы мотивы, ценности и предпочтения кандидата соответствовали культуре компании, а обратное ведет к текучести кадров.

    В отличие от идентичности, когда мы измеряем репутацию, мы оцениваем вероятность того, что люди будут описывать человека определенным образом. Например, как совет директоров охарактеризует генерального директора?

    У репутации есть два аспекта: светлая и темная. Яркая сторона отражает то, как люди ведут себя, когда они делают все возможное, например, на первом свидании или во время собеседования, — каждый раз, когда они пытаются управлять впечатлением, которое производят.Оценка положительных сторон расскажет нам о стиле руководства руководителя, когда все идет хорошо.

    Темная сторона, тем временем, касается того, как люди ведут себя, когда перестают управлять впечатлением, которое они пытаются создать — обычно, когда они имеют дело с людьми, обладающими меньшей властью, чем они имеют. Оценка темной стороны расскажет нам об ошибочных межличностных тенденциях, которые позволяют людям выделиться в краткосрочной перспективе, но портят работу команд в долгосрочной перспективе.

    Таким образом, существует два вида конкуренции в организационной жизни: первый касается конкуренции внутри групп за статус, власть и возможности лидерства, а второй касается конкуренции между группами за территорию, клиентов, доходы и другие ресурсы. То, что хорошо для отдельных лиц в группе, может быть или не быть хорошо для группы в целом; то, что хорошо для группы в целом, почти всегда хорошо для отдельных лиц в группе.

    Проблема в том, что в современном обществе наш развитый мозг настроен на поддержку доминирующих типов личности, отсюда и большое количество некомпетентных менеджеров в современном бизнесе.Эти люди всегда демонстрируют значительные социальные навыки, но иногда имеют серьезные темные стороны.

    Настоящая проблема для организаций — это межгрупповая конкуренция, в которой выигрывают путем отсеивания плохих лидеров и выбора высокопрофессиональных сотрудников, которые создают функциональную культуру смирения, порядочности, деловой хватки, здравого смысла и законного видения группы.

    И это требует точного определения лидерства, измерения восприятия последователей и производительности команды, а также использования оценки личности для принятия объективных решений о талантах.

    Дерек Ласк, доктор философии, является бизнес-психологом и руководителем отдела оценки руководителей в AIIR Consulting, где он специализируется на планировании преемственности, трансформации лидерства и изменении культуры. Вы можете найти его по телефону LinkedIn или по электронной почте [электронная почта защищена] .

    Райн Шерман, доктор философии, является главным научным сотрудником Hogan Assessments. До того, как присоединиться к Hogan, он был доцентом кафедры психологии Техасского технологического университета, где исследовал важность индивидуальных различий, психологические свойства ситуаций и разрабатывал инструменты для анализа данных.

    Роберт Хоган, доктор философии, является основателем и президентом Hogan Assessments.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *