Как природа помогает человеку: Может ли природа помочь человеку понять себя? 👍

Как природа влияет на состояние человека

Жители городов составляют 73% населения России. Каждый школьник знает об этом из учебника. Это значит, что большинство россиян дышат загрязненным воздухом, засыпают под шум машин, толкаются и обижаются друг на друга в общественном транспорте, любуются на каменные стены и асфальт и даже не догадываются, какое благотворное влияние оказывают виды природы. Впрочем, как выясняется, не все виды одинаково полезны.

Пока урбанисты придумывают, как сделать городскую среду удобнее и приятнее, ученые выясняют, как различные виды природы воздействуют на человека. Мы уже привыкли думать, что стоит навесить на рабочий стол экрана компьютера обои с умиротворяющей речкой или горкой и можно практически медитировать. Однако горка горке рознь. Оказывается, различные ландшафты производят неодинаковое впечатление. И от ваших эстетических предпочтений это никак не зависит.

5 новых фактов о влиянии природы на человека

Прогулка среди деревьев избавляет от тягостных мыслей

close

100%

Это выяснила группа ученых из Стэнфордского университета в США, среди которых были биолог, психолог и специалист по окружающей среде. Они обеспокоились тем, что у городских жителей все чаще обнаруживаются ментальные нарушения, включая клиническую депрессию, и решили проверить версию, будто все это из-за того, что людям не хватает природы, это подтверждают предыдущие исследования.

Возможно ли, что наблюдение за жизнью природы помогает человеку избавляться от неприятных мыслей о себе и своей жизни?

Серия экспериментов показала, что да. Те участники исследования, которые в течение 90 минут прогуливались среди зелени и деревьев, действительно отмечали, что разрушительные мысли уходят, в то время как те, кто отправлялся на 90-минутную прогулку по городу, ничего такого за собой не наблюдали.

5 самых красивых садов мира для тех, у кого есть дача

Путешествуем с пользой: «Газета.Ru» придумала, как позаимствовать идеи для оформления своих шести соток в…

11 июня 12:16

После стресса на природе люди восстанавливаются быстрее

Британские ученые из Университета Эссекса выяснили неожиданное. Оказывается, если человек наблюдает сцены природы прежде, чем подвергнуться стрессу, он приходит в себя быстрее, чем человек, наблюдавший перед тем, как пережить неприятный момент своей жизни, городские сцены. Он физиологически восстанавливается, его парасимпатическая нервная система активизируется — а именно это помогает нам обычно успокоиться, когда мы перевозбуждены или встревожены. Возможно, это означает, кто каждому из нас перед работой необходимо погулять в какой-нибудь зеленой рощице.

Пустынные ландшафты снижают мотивацию в борьбе с вредными привычками

То, что выглядит красиво (а те, кто хоть раз побывал в пустыне, никогда не забудут ее волшебный пейзаж), не обязательно полезно, выяснили израильские ученые из Университета Бен-Гуриона в Негеве. Они решили изучить, насколько виды иссушенных солнцем безжизненных ландшафтов влияют на самочувствие человека. Проведя несколько исследований, они обнаружили, что картины и фотографии, на которых изображена пустыня, вызывают у тех, кто принял участие в эксперименте, тоску, лишают жизнеспособности и веры в собственные силы в борьбе с вредными привычками.

«А пропади оно пропадом, — думает, наверное, такой человек. — Все суета. Ничего не изменится. Курил, курю и буду курить».

Чувство опустошения и уныния, в которое приводит людей пустыня, оказывается еще сильнее при виде изображения городских улиц.

И совсем исчезает, если человек поглядит на фотографию озера, водопада или еще какого-нибудь водоема.

Деревья и озера помогают сосредоточиться

close

100%

Конечно, ставить эксперименты на усталых людях — чрезвычайно жестоко, но что делать, если итальянские ученые из Университета Падуи задались целью выяснить, помогают ли изображения живой природы избавиться от усталости тем, кто много трудится головой. Для этого участников эксперимента сначала заставили пройти сложный тест на концентрацию внимания, а затем стали показывать им картины живой природы, изображения геометрических фигур и фотографии городской среды.

Финальный тест на концентрацию внимания прошли только те, кто разглядывал живую природу.

Это подтвердило догадку: зеленые листочки, веточки, цветочки и прочая благодать помогают вернуть себе способность сосредоточиться. Имейте это в виду, если придется готовиться ночью к экзамену или писать отчет — может быть, сэкономите на кофе.

Виды природы улучшают настроение

Очередной жестокий эксперимент ученых — на этот раз это были исследователи из Университета Вагенингена в Нидерландах — показал, что природа успокаивающе действует на людей не только до стресса, но и после, оказывая своего рода медитативный эффект. Участники эксперимента были вынуждены сначала посмотреть фильм ужасов, а затем — либо фильм о природе, либо картину, действие которой происходит в городской среде. Кроме того, «подопытных» попросили оценить красоту фильмов о природе и о городе и пройти тест на концентрацию внимания после просмотра. О результатах исследования уже можно догадаться: картины природы кажутся более красивыми, помогают быстрее восстановиться после пережитого стресса и лучше концентрировать внимание, чем сцены из городской жизни.

“Природа помогает человеку” сочинение.

А для этого необходимо любить свой край, каждую веточку и цветок, каждую птичку и зайчика, как любят их главные герои сказки и сам писатель. Пришвин “Кладовая солнца” – сочинение “Любовь к человеку и природе (2)” Богатство и красоту мира природы раскрывают в своем творчестве многие русские писатели. Но если Фета привлекает природа в ее изменчивости, постоянной смене состояний, если в творчестве Тургенева, Никитина, Паустовского главная мысль – гармония человека и природы, то Пришвин ставит в своих произведениях вопросы о смысле жизни. Он размышляет сам и заставляет задуматься нас о том, как надо жить, чтобы оставить свой след на земле. Он учит любить всех, сохраняя внимание к каждому.

В его рассказах мы чувствуем огромную любовь к природе и человеку, а эти два понятия для Пришвина находятся в неразрывной связи. Любовь писателя к природе рождается из его любви к человеку, и все его произведения наполнены родственным вниманием к человеку и к той земле, где живет и трудится этот человек.

Так, например, в “Лесной капели” писатель стремится найти “ключ к собственной душе”. Эта книга наполнена его меткими наблюдениями, точными описаниями природы, и в то же время автор пишет о нравственных исканиях человека, о чувствах, наполняющих душу. Читая миниатюры, вошедшие в сборник, мы словно вместе с автором слышим звон “лесной капели”, очарованы запахом “ореховых дымков” и понимаем, что всю эту красоту необходимо сберечь, сохранить, чтобы всем этим могли восхищаться и другие. Произведения Пришвина, говоря его же собственными словами, “бесконечная радость постоянных открытий”. И действительно, удивительна способность Пришвина в любом явлении видеть и открывать что-то интересное.

И говорить об этом удивительным, волшебным языком. Вот, например, в “Кладовой солнца” он поэтически описывает красоту весеннего утра, когда первые лучи солнца пролетели над елочками и березками, “и могучие стволы соснового бора стали как зажженные свечи великого храма природы”.

Отовсюду стало раздаваться пение птиц, посвященное “восходу великого солнца”, а Косач, примостившись на мостике между двумя деревьями, “будто стал расцветать в лучах восходящего солнца”. На голове его гребешок “загорелся огненным цветком.

И особенно красив стал его радужный, раскинутый лирой хвост”. Я полностью согласна с Константином Паустовским, который писал: “Если бы природа могла чувствовать благодарность к человеку за то, что он проник в ее тайную жизнь и воспел ее красоту, то прежде всего эта благодарность выпала бы на долю писателя Михаила Михайловича Пришвина”.

(Пока оценок нет)

Сочинения по темам:

  1. Для того, чтобы писать о природе, нужно не только любить, но и хорошо знать ее. Читая сказку-быль М. М. Пришвина…
  2. В современном мире, полном комфорта и удобств, насыщенном современными технологиями, мы часто забываем о том, что нас окружает мир природы….
  3. Михаил Михайлович Пришвин в своих произведениях редко изображает человеческие отношения, драматические ситуации, жизненные повороты, условно изображает характеры героев – не…

Борис Пастернак — великий русский поэт, чье имя по праву стоит в одном ряду с именами Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Блока. Совершенство поэтической формы, философичность, жизненность и в то же время окрыленность, умение уйти от обыденности — основные черты поэзии Пастернака. Он не только выразил себя в поэзии, но и отразил образ своей эпохи. И поэзия, и проза одинаково были подвластны мастеру, недаром за роман «Доктор Живаго», во многом автобиографический, Пастернаку была присуждена Нобелевская премия. К кесчастыо, именно это событие ускорило гибель поэта. Но та эпоха, эпоха гонений на поэтов, осталась в прошлом, забыты имена тех, кто тpaвил великого поэта, а творчество Пастернака живо и по-прежнему поражает читателей своей гениальностью.

В творчестве Пастернака можно выделить несколько тем, несколько миров, в которые поэт погружается полностью, которые раскрывает изнутри: в первую очередь это мир природы и внутренний мир человека. Постоянное и пристальное внимание к природе отражает восхищение, благоговение поэта перед чудом жизни:

Существовать не тяжело.
Жить — самое простое дело.
Зарделось солнце и взошло
И теплотой пошло по телу.
Жизнь и бессмертие одно.
Будь благодарен высшим силам
За приворотное вино,
Бегущее огнем по жилам.


Природа предстает в лирике Пастернака как живое существо, к которому поэт обращается на равных, существо, наделенное разумом и чувствами:

Деревья, только ради вас,
И ваших глаз прекрасных ради,
Живу я в мире в первый раз,
На вас и вашу прелесть глядя.

Поэт не может пройти мимо любого пейзажа, чтобы не полюбоваться им, поэтому у Пастернака так много стихов, посвященных природе: «Зима», «Зимняя ночь», «Ледоход», «Весна», «Зимнее небо», «Июльская гроза», «После дождя», «Душная ночь», «Осень» и т.д. Все времена года, любое время дня и ночи, весенний лес, зимний день, покрытое льдом озеро, мокрые от дождя кусты сирени — все нашло отражение в творчестве поэта. Он находит неповторимые метафоры, использует прием аллитерации для создания образа:

Пронесшейся грозою полон воздух,
Все ожило, все дышит, как в раю.
Всем роспуском кистей лиловогроздых
Сирень вбирает свежести струю.


Не потрясенья и перевороты
Для новой жизни очищают путь,
А откровенья, бури и щедроты
Души воспламененной чьей-нибудь.

Пейзаж в изображении Пастернака раскрывает многогранные оттенки человеческих чувств, помогает лучше понять душу человека, его стремления, объединяет людей. Зачастую своих лирических героинь поэт сравнивает с явлениями из мира природы, тем самым подчеркивая их душевную красоту:

Любить иных — тяжелый крест,
А ты прекрасна без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен.
Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.

Одно из лучших стихотворений Пастернака, показывающее тесную связь человеческой души и природы, — «Иней». Это стихотворение приближает читателя к вечности, к беспредельности и бесконечности жизни, природа в нем врачует душевные раны:

Глухая пора листопада,
Последних гусей косяки.
Расстраиваться не надо:
У страха глаза велики.
Торжественное затишье,
Оправленное в резьбу,
Похоже на четверостишье
О спящей царевне в гробу.
И белому мертвому царству,
Бросавшему мысленно в дрожь,
Я тихо шепчу: «Благодарствуй,
Ты больше, чем просят, даешь».

Недаром в одном из самых известных своих стихотворений «Во всем мне хочется дойти до самой сути…» поэт мечтает:

Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок
Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.
В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.

И поэту удалось передать эту красоту природы, красоту человеческих чувств, может быть, оттого, что он был и замечательным художником, и удивительно талантливым музыкантом, не случайно музыкальность, яркая изобразительность присуща всем стихам Пастернака. В этих стихах звучит жажда жизни, благодарность поэта за счастье бытия, он не только сам умеет радоваться жизни, но и учит этому читателей, он умеет постичь всю глубину Вселенной и вечности:

На протяженье многих зим
Я помню дни солнцеворота,
И каждый был неповторим
И повторялся вновь без счета.
Я помню их наперечет:
Зима подходит к середине,
Дороги мокнут, с крыш течет
И солнце греется на льдине.
И полусонным стрелкам лень
Ворочаться на циферблате,
И дольше века длится день,
И не кончается объятье.

Лирика Пастернака многогранна и всеобъемлюща, в чеканных строчках поэта читатель найдет для себя самое главное: глубокое постижение природы и человека, которые находятся в единстве, в гармонии со всей Вселенной, со всем огромным прекрасным миром.

Природа навевает философские мысли, заставляет задуматься о быстротечности жизни.

1)Есенин «Не жалею, не зову, не плачу» (Все мы, все мы в этом мире тленны,/Тихо льется с кленов листьев медь…/Будь же ты вовек благословенно,/Что пришло процвесть и умереть.)

2) Пушкин «Вновь я посетил» (…Вновь я посетил./Тот уголок земли, где я провел/Изгнанником два года незаметных./Уж десять лет ушло с тех пор — и много/Переменилось в жизни для меня,/И сам, покорный общему закону,/Переменился я — но здесь опять/Минувшее меня объемлет живо,/И, кажется, вечор еще бродил/Я в этих рощах. )

3)Пушкин «Редеет облаков летучая гряда» (Редеет облаков летучая гряда./Звезда печальная, вечерняя звезда!/Твой луч осеребрил увядшие равнины,/И дремлющий залив, и черных скал вершины./Люблю твой слабый свет в небесной вышине;Он думы разбудил, уснувшие во мне…)

Природа сравнивается с миром человеческих взаимоотношений.

1)Пушкин «Анчар» (Анчар – ядовитое дерево, симолизирует абсолютное зло. К этому дереву царь, которому понадобился яд для стрел, послал своего слугу. Тот выполнил поручение, заплатив за это жизнью. Тема гибельности неограниченной власти. Пушкин сопоставляет зло природы и зло владыки, который отправляет человека к дереву, несущему смерть.)

2)Лермонтов «Утес» («тучка золотая» олицетворяет ветреную красавицу, полную жизни, сил и счастья. А утес выступает в роли солидного и умудренного опытом пожилого господина, который считает, что все прелести жизни лично для него уже остались в прошлом. Но вот красавица упорхнула, предпочтя его обществу компанию небесной «лазури» , и пожилой мужчина еще отчетливее ощущает свое одиночество, понимая, что среди веселой молодежи он выглядит незваным гостем на чужом празднике жизни)

3)Есенин «Черемуха» (Есенин проводит параллель между миром людей и природой, акцентируя внимание на том, что черемуха и ручей напоминают ему молодых влюбленных, которые не решаются признаться друг другу в своих чувствах. )

Природа напоминает о прошедшей любви и пробуждает уснувшие чувства.

1) Пушкин «Редеет облаков летучая гряда» (Редеет облаков летучая гряда./Звезда печальная, вечерняя звезда!/Твой луч осеребрил увядшие равнины,/И дремлющий залив, и черных скал вершины./ Люблю твой слабый свет в небесной вышине;Он думы разбудил, уснувшие во мне)

2) Тютчев «Еще земли печален вид» (Душа, душа, спала и ты…/ Но что же вдруг тебя волнует,/Твой сон ласкает и целует/ И золотит твои мечты?..) ,

3) Есенин – отрывок из Анны Снегиной: (Иду я разросшимся садом, / Лицо задевает сирень, / И мил моим вспыхнувшим взглядам/ Состарившийся плетень. /Когда-то у той вон калитки/Мне было 16 лет/ И девушка в белой накидке/ Сказала мне ласково: «Нет!»)

Природа находит отражение в образе возлюбленной:

1)Тарковский «Ночной дождь» («Как слезы, капли дождевые/Светились на лице твоем),

2)Есенин «Не бродить, не мять в кустах багряных» (С алым соком ягоды на коже,/Нежная, красивая, была/На закат ты розовый похожа/И, как снег, лучиста и светла. )

3)Пушкин «Зимнее утро » («на встречу Северной Авроры/Звездою Севера явись!»)

Природа приносит радость и счастье.

1)Пушкин «Зимнее утро» (Мороз и солнце; день чудесный!)

2)Тютчев «Я встретил вас, и все былое…» (…Как поздней осени порою /Бывают дни, бывает час,/Когда повеет вдруг весною /И что-то встрепенется в нас…)

3)Фет «Я пришел к тебе с приветом» (Я пришел к тебе с приветом,/Рассказать, что солнце встало,/Что оно горячим светом/По листам затрепетало;/Рассказать, что лес проснулся,

Весь проснулся, веткой каждой./Каждой птицей встрепенулся/И весенней полон жаждой)

Образы моря.

1)Жуковский «Море» (Безмолвное море, лазурное море,/Стою очарован над бездной твоей./Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью,/Тревожною думой наполнено ты./Безмолвное море, лазурное море,/Открой мне глубокую тайну твою./Что движет твое необъятное лоно?/Чем дышит твоя напряженная грудь?)

2)Пушкин «К морю» (Прощай же, море! Не забуду/Твоей торжественной красы/И долго, долго слышать буду/Твой гул в вечерние часы. /В леса, в пустыни молчаливы/Перенесу, тобою полн,/Твои скалы, твои заливы,/И блеск, и тень, и говор волн)

3)Тютчев «Как хорошо, о море ты ночное» (Как хорошо ты, о море ночное,-/Здесь лучезарно, там сизо-темно…/В лунном сиянии, словно живое,/Ходит, и дышит, и блещет оно…/На бесконечном, на вольном просторе/Блеск и движение, грохот и гром…/Тусклым сияньем облитое море,/Как хорошо, ты в безлюдье ночном!)

7. Образ осени
1)Пушкин «Октябрь уж наступил…» (Октябрь уж наступил — уж роща отряхает/Последние листы с нагих своих ветвей;/Дохнул осенний хлад — дорога промерзает,/Журча еще бежит за мельницу ручей)

2)Тютчев «Есть в осени первоначальной» (Есть в осени первоначальной/Короткая, но дивная пора -/Весь день стоит как бы хрустальный,/И лучезарны вечера…/Где бодрый серп гулял и падал колос,/Теперь уж пусто всё — простор везде,-/Лишь паутины тонкий волос/Блестит на праздной борозде.)

3)Некрасов «Железная дорога» (Славная осень! Здоровый, ядреный /Воздух усталые силы бодрит; /Лед неокрепший на речке студеной /Словно как тающий сахар лежит;)

Духовная связь человека и природы

1)Пушкин «Зимнее утро» («Вечор, ты помнишь, вьюга злилась…» «И ты печальная сидела», но потом все изменилось: «За голубыми небесами великолепными коврами,//Блестя на солнце снег лежит», и уже хочется «предаться бегу// Нетерпеливого коня…»)
2)М. Ю. Лермонтов «Когда волнуется желтеющая нива» (когда происходит общение с природой, «тогда смиряется души моей тревога, тогда расходятся морщины на челе». И именно знакомые с детства пейзажи дают Лермонтову силы жить, веря в то, что его творчество не является напрасным и в будущем будет по достоинству оценено потомками.)
3)Фет «Шепот, робкое дыханье» (внешний мир связан с внутренним миром лирического героя: краски ночного пейзажа, восход солнца сопровождают влюбленных, отражают их чувства и сопереживания. Здесь, как и в лермонтовском произведении «Когда волнуется желтеющая нива…», человек находится в ладу с природой, черпает в ней силы и вдохновение)

4)А. Ахматова «Заплаканная осень, как вдова» (Дождливую осень поэтесса сравнивает с женщиной, скорбящей по своему мужу. Осень тоже грустит и «рыдать не перестанет», пока «тишайший снег», символизирующий человеческую старость, «не сжалится» над ней. Как и в стихотворении М. Ю. Лермонтова, в этом произведении человек и природа — единое целое. Хотя в роли лирического героя здесь выступает осень, они находятся в согласии, понимают друг друга)

Образ звезд

1) Маяковский «Послушайте!» (По мнению Маяковского, «если звезды зажигают – значит, это кому-нибудь нужно». В данном случае речь идет не столько о небесных светилах, сколько о звездах поэзии, которые в первой половине 20 века в изобилии появились на русском литературном небосклоне. Рассуждая на тему жизненного предназначения людей, Маяковский сравнивает их со звездами, каждой из которых уготована своя судьба. Между рождением и смертью – всего лишь один миг по меркам вселенной, в который и укладывается человеческая жизнь. Так ли она важна и нужна в глобальном контексте бытия?)

2) Есенин «Звезды» (Обращаясь к «далеким звездам», Есенин испытывает умиление и восторг, отмечая: «Смотрите нежно так, сердце ласкаете». В них он видит своих единомышленников, так как пока еще не успел столкнуться с черствостью и равнодушием окружающего мира.)

ЛЮБОВЬ

Воспоминания о любви

Пушкин «Я помню чудное мгновенье» («К ***»)

Есенин отрывок из «Анны Снегиной», который уже был в теме природы,

Есенин «Не бродить, не мять в кустах багряных» (Автор сожалеет о том, что ему уже никогда не доведется вместе гулять со своей возлюбленной и любоваться «алым соком ягоды на коже». Со своею возлюбленной Есенин расстается, испытывая тоску и душевную боль)

Сущность любви

И. Анненский «Среди миров, в мерцании святил…» (Среди миров, в мерцании светил/Одной Звезды я повторяю имя…/Не потому, чтоб я Ее любил,/А потому, что я томлюсь с другими./И если мне сомненье тяжело,/Я у Нее одной ищу ответа,/Не потому, что от Нее светло,/А потому, что с Ней не надо света.)

Ахматова «Любовь покоряет обманно» (Именно любовь дает ни с чем несравнимое ощущение счастья, хотя и ассоциируется у Ахматовой с отравой. Тем не менее, под воздействием этого чувства и «звезды были крупнее», и «пахли иначе травы»)

Маяковский «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви » (Рассуждая о том, что же такое любовь, Маяковский отмечает, что это, в первую очередь, душевный порыв, который заставляет даже умудренного жизнью и опытного человека совершать безумные поступки и ревновать избранницу не к законному супругу, а к Копернику, о котором она отзывается с особой почтительностью. При этом данное чувство совершенно не подвластно какому-либо контролю)

Безответная любовь.

Маяковский «Лиличка»,

Лермонтов «Нищий »,

Есенин «Письмо женщине »

Разлука

Лермонтов «Расстались мы, но твой портрет…» (Расстались мы, но твой портрет/Я на груди своей храню:/Как бледный призрак лучших лет,/Он душу радует мою.)

Тютчев «В разлуке есть высокое значенье» (В разлуке есть высокое значенье:/Как ни люби, хоть день один, хоть век,/Любовь есть сон, а сон — одно мгновенье,/И рано ль, поздно ль пробужденье,/А должен наконец проснуться человек…)

Есенин «Письмо женщине» (Лицом к лицу/ Лица не увидать./Большое видится на расстоянье.)

Пушкин «К***»

Идеальные женские образы

Блок «Вхожу я в темные храмы» (Его суть сводится к тому, что даже в образе Богоматери поэту чудится любимая, и это наполняет его душу двойной радостью. Лирический герой находится в ожидании возлюбленной, он рисует в своем воображении ее образ, напряжен, томим ожиданием, и не может налюбоваться на свою Милую, понимает, что она – идеал)

Пушкин «К***»
Лермонтов «Из-под таинственной, холодной полумаски»
ОБЪЕДИНЯЕТ: У всех поэтов образ идеальной девушки покрыт таинственностью, туманностью: «Передо мной явилась ты, Как мимолетное виденье, Как гений чистой красоты» (Пушкин)», «Сквозь дымку легкую заметил я невольно» (Лермонтов), «Только образ, лишь сон о Ней» (Блок). Блок, Пушкин и Лермонтов влюблены не в реальную женщину, а в идеальный образ девушки, который они создали в воображении. Ведь авторы возвышенно описывают Прекрасных Дам (Блок даже обращается к ней с заглавной буквы «Величавой Вечной Жены!»). Кроме того, поэты описывают некоторые особенности идеальных женских образов: авторы уделяют особое внимание голосу девушек, а также их лицам («милые черты» (Пушкин), «Светили мне твои пленительные глазки» (Лермонтов), у Блока «Как отрадны Твои черты»).
7) Впечатление от любви (Как у Фета)

Фет «Сияла ночь» (удивительно точно передают испытываемые автором чувства и создают необыкновенно романтичную атмосферу)

Пушкин «На холмах Грузии лежит ночная мгла» (посвящено Наталье Гончаровой, написано после того, как получил от нее отказ. Для Пушкина гораздо важнее то, что испытывает он сам по отношению к юной девушке. «И сердце вновь горит и любит — оттого, что не любить оно не может», — пишет поэт, подчеркивая, тем самым, что для счастливого брака лично ему достаточно собственных чувств, которых, как он считает, с лихвой хватит на то, чтобы построить прочную семью. )
Тютчев «Я встретил вас и все былое» (
Тютчев отмечает, что в его сердце поселилась удивительная теплота, и сравнивает свое чувство с теплым солнечным днем, который неожиданно радует своей красотой человека в разгар холодной и унылой осени.)

Поэт и толпа

Пушкин «Поэту» (С тихотворение призывает не допускать кого-либо в свое творчество, не поддаваться мнению и пожеланиям окружающих: «Дорогою свободной Иди, куда влечет тебя свободный ум». Только сам творец может строже всех оценить свое творенье)

Лермонтов «Пророк» (Сравнивая себя с пророком, он приписывает и себе гонения и непонимание окружающих. И остаётся в уверенности, что любого поэта — настоящего поэта — постигнет та же участь.)

Маяковский «Разговор с фининспектором о поэзии» (не только в очередной раз попытался определить роль поэта, но и доказать, что творческие люди – это отдельная каста, которую нельзя стричь под одну гребенку. Повод – создание законодательства, согласно которому творческая интеллигенция должна платить налоги. Но как посчитать затраты душевных сил, необходимых для создания хотя бы одного стихотворения? Финальная строчка стихотворения и вовсе звучит, как вызов бюрократической государственной машине – «А если вам кажется, что всего делов — это пользоваться чужими словесами, то вот вам, товарищи, мое стило, и можете писать сами!».)

Творческое бессмертие:

Державин «Памятник» (Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,/Металлов тверже он и выше пирамид;/Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,/И времени полет его не сокрушит.)

Пушкин «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» (Я памятник себе воздвиг нерукотворный,/К нему не зарастет народная тропа,/Вознесся выше он главою непокорной/Александрийского столпа.)

Маяковский –из поэмы «Во весь голос» («Заглуша/ поэзии потоки, я шагну/ через лирические томики, как живой, /с живыми говоря» »; «Мой стих /трудом /громаду лет прорвет/ и явится /весомо, /грубо, /зримо, /как в наши дни/ вошел водопровод /сработанный /еще рабами Рима»)

Гражданская позиция поэта

Некрасов «Поэт и гражданин» (Апофеозом этого произведения считается фраза «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан», которая стала крылатой. Это – своеобразный итог дискуссии поэта и гражданина, который четко расставляет все точки над «i», показывая, что чем бы ни занимался в своей жизни человек, интересы общества не должны быть ему чужды.)

Пушкин – ода «Вольность» (Именно в этом произведении Пушкин предопределяет свою судьбу, как поэта и гражданина. Он убежден, что если уж небесам угодно было наделить его литературным даром, то не стоит расходовать его по пустякам. Поэтому автор решает не размениваться на мелочи, его цель благородна и проста. «Тираны мира! Трепещите! А вы, мужайтесь и внемлите, восстаньте, падшие рабы!», — призывает автор. Пушкин открыто выступает против самодержавия, считая его проявлением дремучести и покорности русского народа.)

Ахматова «Мне голос был» (полностью игнорируя новую власть, она оставалась истинной патриоткой своей страны, разделив ее судьбу не только во время революции, но и в период Великой Отечественной войны, часть которой провела в блокадном Ленинграде. Поэтесса признавалась, что чувствовала бы себя гораздо хуже, если бы оказалась по другую сторону баррикад, став сторонней наблюдательницей многих исторических событий. )

Назначение поэта

Пушкин «Пророк» (назначение поэта – «глаголом жечь сердца людей»: И бога глас ко мне воззвал:/«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,/Исполнись волею моей,/И, обходя моря и земли,/Глаголом жги сердца людей».)

Лермонтов «Поэт» (уподобляет поэзию боевому оружию, утверждая действенность поэтического слова в преобразовании общества. Михаил Юрьевич призывает создавать актуальную лирику с четкой гражданской позицией, оказывающую сильное влияние на мысли и поступки людей.)

Некрасов «Поэт и гражданин» (Д ля Некрасова поэт – прежде всего гражданин. Главная мысль автора утверждается в полемике с теми, кто пытается очистить поэзию от общественно-политических тем, считая их недостойными высокого искусства. От лица гражданина он упрекает поэта в том, что тот уводит читателя от злободневных вопросов современности в мир интимных чувств и переживаний.)

Некрасов «Элегия» (лирический герой связывает поэтическое творчество с вопросом о положении народа. Он призывает не следовать «изменчивой моде», которая утверждает, что тема «страдания народа» не актуальна. По его мнению, задача художника как раз и состоит в том, чтобы освещать тёмные стороны человеческой жизни: «Толпе напоминать, что бедствует народ», в то время как она «ликует и поет». Также как и автор «Мёртвых душ» лирический герой «Элегии» высоко оценивает труд «непризнанных» толпой художников, которые не боятся в своём творчестве затрагивать проблемы, взятые из «презренной жизни».)

Одиночество

(В этом произведении автор открыто признается, что страдает от одиночества, так как «некому руку подать в минуту душевной невзгоды». Лермонтову всего 27 лет, но поэт отмечает, что у него уже не осталось практически никаких желаний, так как «что пользы напрасно и вечно желать?», если им все равно не суждено сбыться.)

«Парус» (В стихотворении в образе паруса виден сам поэт, его душа. «Парус» — стихотворение Лермонтова о самом себе, ведь настоящий Поэт всегда остается «одиноким» и «мятежным», а его свободолюбивая душа, полная тревожной неуспокоенности, жаждет вечных поисков, жаждет бури. )

Цветаева «Тоска по родине!» (несмотря на название, это стихотворение действительно в первую очередь об одиночестве, и к теме «любви к Родине» не особенно подходит, т.к. его основная идея в том, что все равно, где быть одиноким и непонятым – в чужой стране или за границей),

Изгнание

Лермонтов «И скучно, и грустно»

«Парус»( «Что ищет он в стране далекой?», — вопрошает поэт самого себя, словно бы предчувствуя, что отныне его жизнь будет полна скитаний. И в то же время автор мысленно оглядывается назад, осознавая, «что кинул он в краю родном». Уход из университета поэт не считает для себя серьезной потерей, так как не видит смысла продолжать учебу и заниматься наукой. Гораздо больше Лермонтова беспокоит тот факт, что придется покинуть любимую Москву и единственного по-настоящему близкого ему человека – бабушку Елизавету Алексеевну Арсеньеву, которая заменила ему и отца, и мать.)

Цветаева «Тоска по родине !» (Написано в Праге, во время революции в России. Поэтесса, пытаясь осознать свое жизненное предназначение, приходит к выводу, что ее творчество больше никому не нужно.)

Свобода

Пушкин «Узник» (Чтобы подчеркнуть безвыходность своего положения, поэт проводит параллель с орлом, вскормленным в неволи, который является его собратом по несчастью. При этом автор отмечает, что гордая птица, никогда не испытывавшая пьянящего чувства свободы, гораздо сильнее и свободолюбивее, чем он, потому как своим криком и взглядом она словно «…вымолвить хочет: «Давай, улетим!»», поддавшись ее уговорам, сам поэт осознает – «мы вольные птицы; пора, брат, пора!».)

(От начала к финалу сужается пространство, существующее в сознании лирического героя. В конце первого восьмистишия упоминается степь. Завершается стихотворение строками о голых стенах, со всех сторон окружающих арестанта. Кроме того, показано погружение мира во мрак. Начинается произведение с радостного пейзажа, где главное – сияние дня. В финале перед читателями предстает диаметрально противоположная картина: ночь, «тускло светит луч лампады умирающим огнем». )

«Тучи» («Нет у вас родины, нет вам изгнания», — утверждает поэт, втайне завидуя тучам, которые не подчиняются человеческим законам. Они – вне времени и вне событий. Сторонние наблюдатели, которым нет никакого дела до мелочности и суеты человеческого мира.)

ЧЕЛОВЕК И ЭПОХА

Лермонтов «Монолог» («И нам горька остылой жизни чаша; и уж ничто души не веселит», — резюмирует поэт, отмечая при этом, что таков удел всей российской молодежи первой половины 19 века, которая лишена моральных принципов и благородных целей, поэтому вынуждена принимать правила игры, навязанные обществом, лицемерить, лгать и развлекаться.)

Пастернак «Гамлет» (Пастернак признает, что бороться с системой, которая обладает отлаженным механизмом манипуляции людьми, совершенно бесполезно, так как «продуман распорядок действий и неотвратим конец пути». Потому автор признается, что в своем желании быть личностью он одинок.)

Мандельштам «За гремучую доблесть грядущих веков» (Ключевой мотив – трагическая судьба поэта, живущего в эпоху революции. Эпоха губит художника и мешает ему творить. Мне на плечи кидается век-волкодав,/Но не волк я по крови своей,/Запихай меня лучше, как шапку, в рукав/Жаркой шубы сибирских степей.)

Пушкин «Разговор книгопродавца с поэтом» (отношения возвышенного поэта и «века торгаша»; основная мысль – на литературном творчестве можно зарабатывать)

МЕЧТА И РЕАЛЬНОСТЬ

Лермонтов «Из-под таинственной, холодной полумаски…» (Лирический герой встречает на балу женщину, в которую влюбляется, но в реальной жизни любовь невозможна, поэтому герой создает ее в своем воображении. Он очень одинок. И создал я тогда в моем воображенье/По легким признакам красавицу мою;/И с той поры бесплотное виденье/Ношу в душе моей, ласкаю и люблю)

Блок «Незнакомка» (Описывая окружающую его обстановку, Александр Блок умышленно противопоставляет грязь и пьяный угар божественному образу неизвестной женщины. И странной близостью закованный,/Смотрю за темную вуаль,/И вижу берег очарованный/И очарованную даль. )

Лермонтов «Отворите мне темницу» (Первая строфа «Узника» демонстрирует читателям оптимизм, желание жить. Лирический герой бодр, дерзок, ему кажется, что близка благословенная воля. В мечтах он целует молодую красавицу, мчится прочь от места заключения на черногривом скакуне. Далее настроение начинает меняться. Герой вспоминает о высоких окнах тюрьмы, о тяжелой двери с замком. Он осознает – черноокая девица находится далеко, а полная воля доступна сейчас лишь доброму коню, без узды резвящемуся в зеленом поле. Если во второй строфе надежда утрачивается, то в третьей констатируется пришедшее ей на смену ощущение безысходности. От начала к финалу сужается пространство, существующее в сознании лирического героя.)

ДРУЖБА

Пушкин «Пущину» (В нем поэт вспоминает их последнюю встречу, отмечая, что он «судьбу благословил», когда Иван Пущин приехал к нему в Михайловское, чтобы скрасить одиночество и отвлечь автора от невеселых раздумий о собственной судьбе. В этот момент лучший друг морально поддержал Пушкина, который находился на грани отчаянья, считая, что его карьера загублена, а жизнь – беспросветна.)

Высоцкий «Песня о друге» (Если ж он не скулил, не ныл,/Пусть он хмур был и зол, но шел,/А когда ты упал со скал,/Он стонал, но держал,/Если шел за тобой, как в бой,/На вершине стоял, хмельной,/Значит, как на себя самого,/Положись на него.)

Огарев «К друзьям » (О том, что настоящая дружба с годами лишь становится крепче, написано немало прекрасных литературных произведений. Одним из них является стихотворение Николая Огарева «К друзьям», в котором поэт не только вспоминает свою беззаботную молодость, но и хочет вернуть прошлое, чтобы вновь насладиться обществом единомышленников, пока еще не лишенных юношеского идеализма.)

ТЕМА ЛЮБВИ К МАТЕРИ

Есенин «Письмо матери» (Это – исповедь блудного сына, полная нежности и раскаянья, в которой, между тем, автор прямо заявляет о том, что менять свою жизнь, которую к тому моменту считает загубленной, не собирается. Несмотря на свою известность в литературных кругах, поэт осознает, что не смог оправдать ожиданий матери, которая в первую очередь мечтала видеть сына хорошим и порядочным человеком. Каясь в своих проступках перед самым близким человеком, поэт, тем не менее, отказывается от помощи и просить мать лишь об одном – «не буди того, что отмечталось». Автор чувствует, что отдаляется от своей семьи, но готов принять со свойственным ему фатализмом и этот удар судьбы. Он беспокоится не столько за себя, сколько за мать, которая переживает за сына, поэтому просит ее: «Не грусти так шибко обо мне».)

Твардовский «Памяти матери» (В четвертой части произведения Твардовский обращается к своему детству и целиком приводит старинную песню, которую слышал от матери. В ней заложен глубокий философский смысл, который и в наши дни остается неизменным: ребенок, покинувший отчий дом, является отрезанным ломтем, и отныне его жизнь не имеет ничего общего с судьбой родителей. Автор сожалеет, что так и не смог получше узнать ту, что подарила ему жизнь. )

Цветаева «Маме» («в старом вальсе…») (Детство Цветаевой прошло в совершенно особой атмосфере, у нее был собственный мир сказок и иллюзий, с которыми в юности пришлось расстаться. Поэтому поэтесса в обращении к матери подчеркивает, что «ты вела своих малюток мимо горькой жизни помыслов и дел». Уже будучи гимназисткой, Цветаева поняла, насколько окружающий мир может быть жестоким и беспощадным. С одной стороны, она была шокирована этим открытием, а с другой оказалась благодарна матери, которая смогла, пусть и ненадолго, оградить ее от жизненных невзгод.)

БИБЛЕЙСКИЕ МОТИВЫ

Блок «Двенадцать» (Наиболее очевидный пример — это образ двенадцати. Поэма недаром названа «Двенадцать». Это число — один из наиболее крупных ее символов. В поэме 12 глав, в значение этого числа можно включить и двенадцать апостолов, и лихое разбойничье начало — 12 разбойников. Для читателя времен Блока само название поэмы «Двенадцать» могло предположить наличие образа Христа. Ведь число 12 — число апостолов, учеников Христа. )

Пастернак «Гамлет» (главный герой стихотворения, обращаясь в переполненный зал, просит: «Если только можно, Авве Отче, чашу эту мимо пронеси». Это означает, что в качестве актера он боится сыграть свою роль недостаточно хорошо и вызвать осуждение публики.)

Пушкин «Пророк» (В основу стихотворения «Пророк» был положен отрывок из Библии, из шестой главы Книги пророка Исайи. Согласно легенде, Серафим очищает пророка от греха и, повинуясь воле Господа, тот должен выполнить миссию по исправлению людей. Стихотворение Пушкина перекликается с библейским текстом. Мы видим, что поэт прекрасно знал историю призвания к пророческому служению Исайи, размышлял над ней. Пушкин часто обращался к Библии, черпая из нее вдохновение и сюжеты для своих сочинений. В «Пророке» мы находим интерпретацию Пушкиным этой библейской легенды.)

ТЕМА ДЕРЕВНИ

Есенин «Гой ты, Русь моя родная…» (Стихотворение «Гой ты, Русь, моя родная…» пропитано именно этими чувствами автора. «Хаты — в ризах образа…»-пишет Есенин. Все дома деревушки он сравнивает с чем-то возвышенным, божественным, ведь риза-это церковное одеяние, красивое, переливающееся золотом.)

Пушкин «Деревня» (в первой части произведения поэт признается в любви к своей родине, подчеркивая, что именно в Михайловском он был когда-то безмятежно счастлив: Я твой — я променял порочный двор Цирцей,/Роскошные пиры, забавы, заблужденья/На мирный шум дубров, на тишину полей,/На праздность вольную, подругу размышленья.)

Лермонтов «Родина» (Торжественное вступление, в котором автор признается в любви к Отечеству, сменяется строфами, в которых описывается красота русской природы: Но я люблю — за что, не знаю сам -/Ее степей холодное молчанье,/Ее лесов безбрежных колыханье,/Разливы рек ее, подобные морям)

ТЕМА ЛЮБВИ К РОДИНЕ

1) Патриотизм несмотря на трудности
Ахматова «Мне голос был» (Мне голос был. Он звал утешно,/Он говорил: «Иди сюда,/Оставь свой край глухой и грешный,/Оставь Россию навсегда. /Я кровь от рук твоих отмою,/Из сердца выну чёрный стыд,/Я новым именем покрою/Боль поражений и обид»./Но равнодушно и спокойно/Руками я замкнула слух,/Чтоб этой речью недостойной/Не осквернился скорбный дух.)

Есенин «Гой ты, Русь, моя родная» (Если крикнет рать святая:/«Кинь ты Русь, живи в раю!»/Я скажу: «Не надо рая,/Дайте родину мою».)

Блок «Россия» («нищая Россия», «серые избы», «прекрасные черты»)
2) Размышления о судьбах своего поколения
Лермонтов «Дума» (полностью построено на размышлении автора об особенностях современного ему поколения. Поколения потерянного, грядущее которого «иль пусто, иль темно». Он, как и Блок, глядит на современников своих «печально». И, если говорить об историческом контексте, то поколение Лермонтова — поколение людей, довольно ощутимо прижатых режимом правления Николая Первого, людей, ужаснувшихся казни декабристов. Как и у Блока, современники поэта — дети довольно страшных лет России, тех лет, которые они не выбирают. )
Тютчев «Наш век» (Чуть позже уже о своем поколении написал Ф.И.Тютчев. В стихотворении «Наш век» перед читателем снова предстает картина поколения несчастного, которое «жаждет веры…но о ней не просит…». Тютчев пишет о человеке, постоянно находящимся между тенью и светом, обретая который «ропщет и бунтует», что очень похоже на человека блоковского поколения, который вынужден жить от войны до свободы и от свободы до войны. Рассуждает на тему морали современного общества. Зрелый 48-летний мужчина, прошедший через многие жизненные испытания, приходит к выводу, что «не плоть, а дух растлился в наши дни». Современный человек, как считает поэт, «жаждет веры… но он ее не просит». И это связано не с природным упрямством, а с непониманием простой истины о том, что любой из нас должен верить хоть во что-то. Безверие, по мнению Тютчева, рождает хаос в мыслях и в душе, заставляет человека сомневаться в своих силах и толкает его зачастую на неверный путь, сойти с которого порой бывает невозможно. Однако для того, чтобы избежать подобных внутренних противоречий, достаточно лишь впустить в свое сердце Бога, почувствовать его заботу и любовь, которые, по мнению поэта, и являются путеводными звездами в жизни каждого человека.)

Блок «Рожденные в года глухие» (Посвящено первой мировой. Автор признается, что совсем недавно и сам ратовал за смену общественного строя насильственным путем. Но революция 1905 году показала, насколько беспощадными могут быть люди по отношению друг к другу. Поэтому автор подчеркивает, что «теперь в сердцах, восторженных когда-то, есть роковая пустота». Блок еще не забыл церковных постулатов, в которых убийство ближнего своего является одним из смертных грехов.)

ВОЕННАЯ ТЕМА

Ахматова «Мужество» (Ахматова обращается к обездоленным, голодным и уставшим людям, которые, тем не менее, не сломались под тяжестью военного бремени. «Час мужество пробил на наших часах, и мужество нас не покинет», — утверждает поэтесса.)

Твардовский – поэма «Василий Теркин» («Бой идет – святой и правый, /Смертный бой не ради славы — /Ради жизни на земле»)

Симонов «Жди меня» (В стихотворении он просит Валентину Серову, а вместе с ней тысячи других жен и матерей не отчаиваться и не терять надежды на возвращение своих любимых даже тогда, когда кажется, что им уже никогда не суждено будет встретиться)

ОБРАЗЫ ТРУЖЕННИКОВ

Некрасов «Однажды, в студеную зимнюю пору…» (из поэмы «Крестьянские дети») (В этом произведении автор искренне завидует своим юным героям, которые пока еще не осознают своего низкого социального статуса и могут позволить себе, в отличие от барских детей, проводить свободное время так, как душа пожелает. Но дети всегда остаются детьми, и Некрасов отдает себе в этом отчет и невольно хочет оградить своих героев от предстоящих жизненных испытаний. Поэтому он обращается к ним со словами: «Играйте же, дети! Растите на воле! На то вам и красное детство дано». Автор понимает, что пройдет совсем немного времени, и беззаботная вольная жизнь сельских малышей закончится, оставив лишь в воспоминаниях ощущение счастья и иллюзию того, что они когда-то могли самостоятельно распоряжаться своей судьбой.)

«Железная дорога» (Труд народа, построившего в невыносимых условиях величайшее по тому времени техническое сооружение — железную дорогу протяженностью в сотни верст, — свидетельство неиссякаемых его духовных сил. Вот почему поэт говорит, обращаясь ко всему молодому поколению: Да не робей за отчизну любезную… Вынес достаточно русский народ, Вынес и эту дорогу железную- Вынесет все, что господь ни пошлет! Вынесет все — и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. Жаль только — жить в эту пору прекрасную Уж не придется ни мне, ни тебе. )

Твадровский «Василий Теркин» («… тем путем идет суровым/ Что и двести лет назад/Русский труженик-солдат»)

ПРИРОДА И ЧЕЛОВЕК, ЕГО ВНУТРЕННИЙ МИР, ПРИРОДА И ЛЮБОВЬ, ПРИРОДА И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЛЮДЕЙ: В АСПЕКТАХ

Сочинение на тему «Мир природы в прозе А.И. Куприна»

Матушке-природе в русской литературе всегда уделялось особое место. Вель природа реальна, осязаема и до такой степени жива, что просто дух захватывает. И в то же время именно реализм вошел в моду в конце 19 века. Красота природы ярко противоставляется всему общественному злу, как нечто более мудрое, совершенное, высокоидеальное.
Природа Куприна – это реалистичный протест насилию и несправелливости. Она оптимистична, жизнерадостна и безгрешна. Именно такова, каким и должен быть по мнению автора, современный человек. Природа живет и существует особенно ролноценно, разносторонне, насыщенно и своеобразно.
Через красоту природы, ее удивительный мир автор удивительно раскрывает тонкую трогательностьь человеческих чувств. Ведь только человек с безбрежно богатой душой, с безбрежным внутренним миром, только нежно чувствующая натура способна увидеть гглавное – необычайную красоту всего окружающего мира. И не только увидеть, но и почувствовать себя ее неотделимой частью. Именно такими перед читателем предстают герои Куприна — светлые, чистые, внутренне богатые. Они дышат на фоне уникальной природы – природы, которая все видит, природы, которая все понимает, природы, которая хранит самые сокровенные тайны и становится свидетельницей важнейших событий.
Природа Куприна, словно незримая свидетельница, является попутчицей прозаических героев автора и в радости, и в горе. В первом случае она разделяет счастливые моменты, во втором – тонко сочувствует, сопереживает.
Куприн – это очарование образов природы, благодарность простоты и ясность обыкновенного окружающего мира.И в то же время это нечто волшебно-чудесное – в изображении, в чувствах, в художественных описаниях. Огромное наследие русской класски, которое бесценно.

Человек, общество, природа. Экология культуры

1. Используя текст учебника, объясни мысль: «Природа — естественная основа жизнедеятельности общества».

Человечество, несмотря на всю свою сегодняшнюю мощь и независимость, является составной частью и продолжением эволюции природы. С нею общество неразрывно связано, и не в состоянии существовать и развиваться вне природы, прежде всего — без окружающей человека среды.

Влияние природной среды на жизнь общества особенно наглядно выражено в сфере производства. Все материальное производство, позволившее человеку выделиться из природы, базируется исключительно на том, что дает природа. Полезные ископаемые, источники энергии, продукты труда – все это взято человеком из природы.

В процессе производства природа используется человеком как предмет труда, объект его преобразовательной деятельности в интересах общества. Природные богатства (в первую очередь полезные ископаемые) служат естественной основой материального производства и жизни общества.

Поэтому природа – это естественная основа жизнедеятельности человека и общества в целом. Вне природы человек не существует и существовать не может. Даже в космосе, на космических орбитальных станциях, люди пользуются переработанными благами природы. В свою очередь, природа и космос в целом вполне могут существовать без человека, обходиться без его присутствия и деятельности.

2. В 2012 г. учёные опросили школьников страны Z. Школьники отвечали на вопрос: «Почему важно беречь природу?». Сделай три вывода о результатах опроса.

1.Не многих школьников вдохновляет природа.

2.Они переживают за биосферу Земли

3.Некоторые из них относятся потребительски к природе

4.Проводят связь между природой и выживанием человечества

5.Многие говорят об опасности для природы антропогенных факторов

Действительно, проблема загрязнения окружающей среды существует в наше время и стоит задуматься над ее решением.

Растения надо беречь т.к. они выделяют кислород и благодаря ним мы живем, необходимо редкие виды животных взять под охрану. Т. к. ресурсы ограничены, надо задуматься над их рациональным использованием.

3. Выбери в приведённом ниже списке примеры влияния природы на развитие общества и обведи цифры, под которыми они указаны.

2) ликвидация последствий стихийного бедствия т.к. природа помогает человеку восстановить последствия стихийного бедствия

4) принятие закона о природных заповедниках, т. к. для сохранения природы приняли закон о заповедниках, потому что она сильно загрязнена.

6) специализация региона на производстве кофе, т. к. природа помогает человеку развиваться, использовать ее для собственных нужд и для биологических потребностей.

4. Прочитай приведённый ниже текст, каждое положение которого обозначено определённой буквой.

(А) Человечество на протяжении всей своей истории приспосабливало природную среду к своим потребностям. (Б) Проблема взаимодействия общества и природы приобрела в наше время глобальный характер. (В) Масштабы изменения природной среды таковы, что угрожают существованию человечества как биологического вида. (Г) Видимо, обществу следует в корне изменить своё отношение к природе, иначе будет поздно.

Определи, какие положения текста носят

1) фактический характер 2) характер оценочных суждений

Запиши под буквой, обозначающей положение, цифру, выражающую его характер.

5. Прочитай размышления российского учёного и общественного деятеля Д. С. Лихачёва (1906—1999) и выполни задания.

Не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте. Поэтому и хранить их, памятник и ландшафт, нужно вместе, а не раздельно. Хранить строение в ландшафте, чтобы то и другое хранить в душе…

Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико — оно принципиально существенно.

До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще… Природа при этом сама помогает человеку, ибо она «живая». Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами…

Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя…

На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей.

Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живёт. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и «суда». Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры.

1) Составь план текста.

1) Соотношение ландшафта и строений

2) Экология природы и экология культуры

3) Восстановление природы

4) почему нельзя восстановить культурные памятники;

5) культурные памятники и градостроение;

6) нравственная ответственность человека за сохранение культуры.

2) Как, по мнению автора, природа помогает человеку в восстановлении утрат? При каком условии это возможно?

До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще… Природа при этом сама помогает человеку, ибо она «живая». Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами…

3) Какое различие между экологией природы и экологией культуры установил автор? Как, по-твоему, связаны памятники культуры и окружающий их ландшафт?

Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико — оно принципиально существенно.

До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще. .. Природа при этом сама помогает человеку, ибо она «живая». Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами…

Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя…

Памятники культуры и окружающий ландшафт связаны между собой тем, что в ландшафте показаны вся благодарность человеку которому поставлен памятник . Ведь сами граждане ухаживают за прилегающей к памятнику территорией.

4) Почему «на земле становится тесно для памятников культуры»? Используя текст, факты общественной жизни, выскажи три предположения.

1) Бытовые отходы, всякий мусор, непосредственное загрязнение окружающей среды, бесполезная постройка небоскребов, всяких других ненужных зданий занимает большое место в городе. Это препятствует созданию и постройке памятников культуры.

2) В настоящее время нынешнее поколение не интересуется традицией, обычаями, а также памятниками культуры. Угасающее желание и мечта не позволяют строить памятники культуры не только из-за малой площади земли. Так как молодежь считает постройку архитектурных памятников лишним.

3) «Запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне ограничен в мире, и он истощается со скоростью света. Как и выше сказано, техника, которая сама является продуктом культуры, служит иногда в большей мере умерщвлению культуры, чем продлению ее жизни.

На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей.

5) Какое участие в сохранении памятников культуры можешь принять ты и твои сверстники? Используя личный социальный опыт и факты общественной жизни, укажи любые три-четыре формы участия.

1) не причинять вред культурным памятникам;

2) участвовать в деятельности по очистке от мусора и благоустройству территории памятников культуры;

3) участвовать в различных мероприятиях пропагандистского характера.

6) Как будущее человечества связано с сохранением памятников культуры? Используя текст и обществоведческие знания, приведи два-три объяснения.

Обращение к культурному наследию позволяет лучше понять особенности культуры в разный период существования человечества, позволяя отвечать на многие вопросы. Поэтому проблема сохранения культурного наследия особенно актуальна в настоящее время в России. Культурное наследие является одним из главных способов существования культуры. В течение своей жизни человеку удается освоить лишь малую часть всего культурного наследия, выступая общим достоянием для всего человечества. Данное обстоятельство может быть актуализировано при условии своего сохранения. Поэтому сохранение культурного наследия совпадает с сохранением культуры вообще.

Будущее человечества связано с сохранением памятников культуры, люди должны помнить свою историю, и обязаны сохранять их для следующих поколений. Прекрасные храмы, скульптуры, фонтаны, дворцы разве можно допустить их разрушение? Конечно же нет, это достояние всего человечества, и оно должно существовать долгие века.

6. В тексте параграфа ты прочитал размышления российского учёного Н. Н. Моисеева (1917—2000). Он выдвигал такие принципы экологической этики:

1. Необходимо знать законы развития биосферы, и взаимодействие человека с биосферой должно строиться на знании этих законов.

2. Человек должен думать о будущем поколении.

3. Право наций на расходование ресурсов по количеству населения.

4. Квоты на расходование ресурсов определяются учёными и не зависят от политический обстановки.

Объясни смысл каждого из этих принципов.

Мы обязаны знать законы развития биосферы и ее взаимодействия с человеком, так как природа слишком сложна, чтобы ею легко могло управлять человечество бездумно, а тем более заменять техническими устройствами. Человек обязан думать о своем будущем поколении и предпринимать различные меры, чтобы сохранить то состояние природы, в котором нам его передали еще наши предки. Каждое поколение имеет право на разумный расход ресурсов при условии, если это не навредит природе. Ученые тоже могут прийти к тому выводу, что ни добра, ни зла нет в человеке, что существует только человеческая деятельность, в которой добро и зло являются не больше, как разными сторонами одного и того же явления. Все вышеперечисленное требует доказательства, т.е. разработки учения о добре и зле, а потому эта часть этики должна существовать независимо от того или иного взгляда на ее предмет.

По мнению академика Н. Моисеева, в целях обеспечения выживания должно быть построено информационное общество, управляемое Коллективным разумом. Это не нечто сверхъестественное, не некая абсолютная идея, а естественный феномен, который рождается в процессе общего понимания целей, на основе общих знаний, заинтересованности в общем благе планеты. Коллективный разум должен аккумулировать мудрость человека и содержать потенциальные возможности для принятия правильных решений. Конечно, в таком обществе, как бы мы его ни назвали, принципы экологической этики будут доминировать в сознании людей, их реализация станет формой существования отдельной личности, человеческих коллективов, государственных систем. В таких условиях экологическая этика может спасти человечество. Но и в современной ситуации, когда большая часть человечества осознала трагизм эпохи экологической катастрофы, можно сделать многое для того, чтобы принципы экологической этики стали потребностью души и сердца. Для этого необходимо единство действий всех представителей культуры, науки, образования, их повсеместное включение в процесс экологического воспитания и образования, их мужество и целеустремленность ради будущих поколений.

Как природа может сделать вас добрее, счастливее и многое другое…

Всю свою жизнь я был заядлым путешественником. С того момента, как я впервые надел рюкзак и направился в горы Сьерра-Невада, я был увлечен этим опытом, любя то, как пребывание на природе очищало мой разум и помогало мне чувствовать себя более заземленным и умиротворенным.

Но, несмотря на то, что я всегда считал, что походы на природу имеют много психологических преимуществ, у меня никогда не было достаточной научной поддержки… до сих пор, то есть. Ученые начинают находить доказательства того, что пребывание на природе оказывает глубокое влияние на наш мозг и наше поведение, помогая нам уменьшить тревогу, задумчивость и стресс, а также повысить нашу способность внимания, творческие способности и нашу способность общаться с другими людьми.

«Люди обсуждали свои глубокие переживания в природе в течение последних нескольких 100 лет — от Торо до Джона Мьюира и многих других писателей», — говорит исследователь Дэвид Стрейер из Университета штата Юта. «Теперь мы наблюдаем изменения в мозге и изменения в теле, которые предполагают, что мы физически и психически более здоровы, когда взаимодействуем с природой».

Рекламное объявление Икс

Познакомьтесь с набором инструментов «Большое добро»

Из GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для хорошего самочувствия.

Хотя он и другие ученые могут считать, что природа благотворно влияет на наше самочувствие, мы живем в обществе, где люди проводят все больше и больше времени в помещении и в Интернете, особенно дети. Выводы о том, как природа улучшает наш мозг, придают дополнительную обоснованность призыву сохранять природные пространства — как городские, так и дикие — и проводить больше времени на природе, чтобы вести более здоровую, счастливую и творческую жизнь.

Вот несколько примеров того, как наука показывает, как пребывание на природе влияет на наш мозг и тело.

Питер Морган, Национальный парк Ауюиттук

1.

Пребывание на природе снижает стресс

Ясно, что походы и любая физическая активность могут уменьшить стресс и тревогу. Но есть что-то в природе, что может усилить эти воздействия.

В одном недавнем эксперименте, проведенном в Японии, участникам было предложено прогуляться либо по лесу, либо по городскому центру (прогулки одинаковой длины и сложности), при этом у них измеряли вариабельность сердечного ритма, частоту сердечных сокращений и кровяное давление. Участники также заполнили анкеты о своем настроении, уровне стресса и других психологических показателях.

Результаты показали, что у тех, кто гулял в лесу, была значительно более низкая частота сердечных сокращений и более высокая вариабельность сердечного ритма (что свидетельствует о большей релаксации и меньшем стрессе), а также сообщалось о лучшем настроении и меньшем беспокойстве, чем у тех, кто гулял в городских условиях. Исследователи пришли к выводу, что в пребывании на природе есть что-то, что оказывает благотворное влияние на снижение стресса, помимо того, что могли бы произвести одни только физические упражнения.

В другом исследовании, проведенном финскими исследователями, было обнаружено, что городские жители, которые гуляли всего 20 минут по городскому парку или лесу, сообщали о значительно большем снятии стресса, чем те, кто гулял в центре города.

Причины этого эффекта неясны; но ученые считают, что мы эволюционировали, чтобы быть более расслабленными в естественных пространствах. В ставшем уже классическим лабораторном эксперименте Роджера Ульриха из Техасского университета A&M и его коллег участники, которые сначала посмотрели вызывающий стресс фильм, а затем были просмотрены цветные/звуковые видеокассеты, изображающие естественные сцены, демонстрировали гораздо более быстрое и полное восстановление после стресса, чем те, кто видел видео с городскими пейзажами.

Эти и другие исследования доказывают, что пребывание на природе — или даже просто взгляд из окна на природу — каким-то образом успокаивает нас и снимает стресс.

Отметка на озере Ламонд

2.

Природа делает вас более счастливыми и менее задумчивыми

Я всегда считал, что походы на природу делают меня счастливее, и, конечно, уменьшение стресса может быть основной причиной этого. Но Грегори Брэтман из Стэнфордского университета обнаружил доказательства того, что природа может влиять на наше настроение и другими способами.

В одном исследовании 2015 года он и его коллеги случайным образом распределили 60 участников на 50-минутную прогулку либо в естественной среде (дубовые леса), либо в городской среде (вдоль четырехполосной дороги). До и после прогулки участников оценивали по их эмоциональному состоянию и когнитивным показателям, например, насколько хорошо они могли выполнять задачи, требующие кратковременной памяти. Результаты показали, что те, кто гулял на природе, испытывали меньше беспокойства, размышлений (сосредоточение внимания на негативных аспектах себя) и негативных эмоций, а также больше положительных эмоций по сравнению с городскими пешеходами. Они также улучшили свою производительность в задачах памяти.

В другом исследовании он и его коллеги расширили эти выводы, сосредоточившись на том, как прогулки на природе влияют на размышления, которые связаны с началом депрессии и тревоги, а также использовали технологию МРТ для изучения активности мозга. Участникам, которые совершили 90-минутную прогулку в естественной или городской среде, сканировали мозг до и после прогулок, а также опрашивали об уровне размышлений (а также других психологических маркерах). Исследователи контролировали многие потенциальные факторы, которые могли повлиять на размышления или активность мозга, например, уровни физической нагрузки, измеряемые частотой сердечных сокращений и функциями легких.

Тем не менее, участники, которые гуляли в естественной среде, по сравнению с городской, сообщили об уменьшении количества размышлений после прогулки, и они показали повышенную активность в субгенуальной префронтальной коре, области мозга, деактивация которой связана с депрессией и тревогой. это говорит о том, что природа может оказывать важное влияние на настроение.

Братман считает, что результаты, подобные этим, должны дойти до городских планировщиков и других лиц, чья политика влияет на наши природные пространства. «Экосистемные услуги включаются в процесс принятия решений на всех уровнях государственной политики, планирования землепользования и городского проектирования, и очень важно убедиться, что в эти решения включены эмпирические данные психологии», — говорит он.

Предоставлено Национальным парком Гранд-Каньон

3. Природа снимает усталость внимания и повышает творческий потенциал.

Сегодня мы живем с вездесущими технологиями, которые постоянно привлекают наше внимание. Но многие ученые считают, что наш мозг не был создан для такой информационной бомбардировки и что это может привести к умственной усталости, подавленности и выгоранию, требуя «восстановления внимания», чтобы вернуться в нормальное, здоровое состояние.

Стрейер — один из таких исследователей. Он считает, что пребывание на природе восстанавливает истощенные цепи внимания, что может помочь нам быть более открытыми для творчества и решения проблем.

«Когда вы используете свой мобильный телефон, чтобы говорить, отправлять текстовые сообщения, фотографировать или делать что-то еще, что вы можете делать со своим мобильным телефоном, вы затрагиваете префронтальную кору и вызываете сокращение когнитивных ресурсов», — говорит он.

  • Подробнее о силе природы

    Нужен ли нам Бог, чтобы испытывать благоговение?

    Как благоговение может сделать детей менее эгоцентричными.

    Как благоговение создает большее ощущение времени и счастья.

    Как благоговение делает нас щедрее.

    Как благоговение может сделать вас здоровее.

В исследовании, проведенном в 2012 году, он и его коллеги показали, что участники четырехдневного пешего похода могут решить значительно больше головоломок, требующих творческого подхода, по сравнению с контрольной группой людей, ожидающих того же похода, — фактически на 47 процентов больше. Хотя его результаты могут объясняться и другими факторами, например, физическими упражнениями или духом товарищества, проведенным вместе, предыдущие исследования показали, что сама природа может играть важную роль. Один из Психологическая наука обнаружила, что влияние природы на восстановление внимания является причиной улучшения результатов когнитивных тестов участников исследования.

Это явление может быть связано с различиями в активации мозга при просмотре естественных сцен по сравнению с более застроенными сценами — даже у тех, кто обычно живет в городской среде. В недавнем исследовании, проведенном Питером Аспиналлом из Университета Хериот-Ватт в Эдинбурге, и его коллегами, участники, мозг которых постоянно контролировался с помощью мобильной электроэнцефалограммы (ЭЭГ), пока они шли по городской зеленой зоне, имели показания ЭЭГ головного мозга, указывающие на меньшее разочарование, вовлеченность, и возбуждение, а также более высокие уровни медитации в зеленой зоне и более высокие уровни вовлеченности при выходе из зеленой зоны. Эта более низкая вовлеченность и возбуждение могут быть тем, что позволяет восстановить внимание, способствуя более открытому, медитативному мышлению.

Именно такая мозговая активность, которую иногда называют «сетью мозга по умолчанию», связана с творческим мышлением, говорит Стрейер. В настоящее время он повторяет свое более раннее исследование 2012 года с новой группой туристов и записывает их активность ЭЭГ и уровни кортизола в слюне до, во время и после трехдневного похода. Ранние анализы показаний ЭЭГ подтверждают теорию о том, что походы на природу, по-видимому, успокаивают сети внимания людей и задействуют их сети по умолчанию.

Стрейер и его коллеги также специально изучают влияние технологий, отслеживая показания ЭЭГ людей, когда они гуляют по дендрарию, во время разговора по мобильному телефону или без него. На данный момент они обнаружили, что у участников с мобильными телефонами показания ЭЭГ соответствуют перегрузке внимания, и они могут вспомнить только вдвое меньше деталей дендрария, через который они только что прошли, по сравнению с теми, у кого не было мобильного телефона.

Хотя выводы Стрейера являются предварительными, они согласуются с выводами других людей о важности природы для восстановления внимания и творчества.

«Если вы использовали свой мозг для многозадачности — как большинство из нас делают большую часть дня — а затем отложили это в сторону и отправились на прогулку без всех гаджетов, вы позволили префронтальной коре восстановиться. «, — говорит Страйер. «И именно тогда мы видим эти всплески творчества, решения проблем и чувства благополучия».

William Garrett

4. Природа может помочь вам быть добрым и щедрым

Всякий раз, когда я бываю в таких местах, как Йосемити или побережье Биг-Сур в Калифорнии, я, кажется, возвращаюсь к своей домашней жизни, готовый быть более добрым и щедрым к тем, кто вокруг меня — просто спросите моего мужа и детей! Теперь некоторые новые исследования могут пролить свет на то, почему это так.

В серии экспериментов, опубликованных в 2014 году, Джуён Ли, директор GGSC Дачер Келтнер и другие исследователи из Калифорнийского университета в Беркли изучали потенциальное влияние природы на готовность быть щедрым, доверять и помогать другим. при рассмотрении того, какие факторы могут повлиять на эти отношения.

В рамках своего исследования исследователи показывали участникам более или менее субъективно красивые пейзажи природы (уровни красоты которых оценивались независимо), а затем наблюдали, как участники вели себя, играя в две экономические игры — игру «Диктатор» и игру «Доверие», — которые измеряют щедрость. и доверия соответственно. После знакомства с более красивыми природными сценами участники вели себя более щедро и доверчиво в играх, чем те, кто видел менее красивые сцены, и эффекты, по-видимому, были связаны с соответствующим усилением положительных эмоций.

В другой части исследования исследователи попросили людей заполнить анкету о своих эмоциях, сидя за столом, на котором были расставлены более или менее красивые растения. После этого участникам сказали, что эксперимент окончен и они могут уйти, но если захотят, то могут добровольно сделать бумажных журавликов для программы оказания помощи в Японии. Количество кранов, которые они сделали (или не сделали), использовалось как мера их «просоциальности» или готовности помочь.

Результаты показали, что наличие более красивых растений значительно увеличило количество журавликов, сделанных участниками, и что это увеличение опять-таки было вызвано положительными эмоциями, вызванными природной красотой. Исследователи пришли к выводу, что созерцание красоты природы усиливает положительные эмоции — возможно, вызывая благоговение, чувство, похожее на удивление, с ощущением того, что вы являетесь частью чего-то большего, чем вы сами, — что затем приводит к просоциальному поведению.

Подтверждение этой теории исходит из эксперимента, проведенного Полом Пиффом из Калифорнийского университета в Ирвине и его коллегами, в ходе которого участники, глядя на рощу очень высоких деревьев в течение всего лишь одной минуты, испытали заметное увеличение благоговения и продемонстрировали более полезное поведение и подходили к моральным дилеммам более этично, чем участники, которые потратили такое же количество времени, глядя на высокое здание.

prodigy130

5. Природа заставляет вас «чувствовать себя более живыми»

Со всеми этими преимуществами пребывания на природе неудивительно, что что-то в природе заставляет нас чувствовать себя более живыми и жизненными. Пребывание на свежем воздухе дает нам энергию, делает нас счастливее, помогает нам снять повседневные стрессы нашей перепланированной жизни, открывает двери для творчества и помогает нам быть добрыми к другим.

Никто не знает, существует ли идеальная продолжительность пребывания на природе, хотя Страйер говорит, что давние туристы рекомендуют минимум три дня, чтобы по-настоящему отключиться от повседневной жизни. Никто также не может точно сказать, как природа сравнима с другими формами снятия стресса или восстановления внимания, такими как сон или медитация. И Страйер, и Брэтман говорят, что нам нужно гораздо более тщательное исследование, чтобы выявить эти эффекты, прежде чем мы придем к каким-либо окончательным выводам.

Тем не менее, исследования показывают, что в природе есть что-то, что поддерживает наше психологическое здоровье, и это полезно знать… тем более, что природа — это бесплатный ресурс, доступ к которому многие из нас могут получить, просто выйдя за дверь. Подобные результаты должны побудить нас как общество более внимательно отнестись к тому, как мы сохраняем наши дикие места и наши городские парки.

И хотя исследование, возможно, не является окончательным, Стрейер оптимистично настроен в отношении того, что наука в конечном итоге догонит то, что люди вроде меня интуитивно догадывались с самого начала — что в природе есть что-то, что обновляет нас, позволяя нам чувствовать себя лучше, думать лучше и углублять наше понимание себя и других.

«Не может быть, чтобы люди веками писали об этом, и при этом ничего не происходило», — говорит Стрейер. «Если вы постоянно находитесь на устройстве или перед экраном, вы упускаете нечто довольно впечатляющее: реальный мир».

6 причин, почему природа полезна для вас – Texan By Nature

Люди давно осознали связь между здоровьем и пребыванием на природе. На протяжении веков парки и другие зеленые насаждения вплетались в города, предоставляя людям места для отдыха и восстановления сил. Еще в 16 веке немецкий врач Парацельс сказал: « искусство исцеления исходит от природы, а не от врача». Однако до недавнего времени было мало что известно о реальных механизмах в природе, которые производят положительные физиологические и психологические преимущества, способствующие здоровью и благополучию. Сегодня врачи и исследователи вновь проявляют интерес к этой взаимосвязи и изучают это явление более глубоко, чтобы максимально использовать свой потенциал для помощи пациентам.

Благотворная связь между здоровьем и природой

Благодаря исследователям, ученым и практикам, которые изучают эту тему, мы теперь знаем, что природа может уменьшать стресс, успокаивать психические расстройства и бороться с ожирением, согласно исследованию, проведенному Техасскими парками и дикой природой, Дети и природа, и Национальная федерация дикой природы. Американская ассоциация общественного здравоохранения соглашается: «Люди всех возрастов и способностей имеют более высокий уровень здоровья и благополучия, когда рядом с ними есть природа в парках, садах, зеленых дорожках, натурализованных школьных дворах и игровых площадках, а также естественные ландшафты вокруг домов и рабочих мест. Доступ к природе был связан с более низким уровнем смертности и заболеваемости, более высоким уровнем физической активности на свежем воздухе, восстановлением после стресса, более высоким чувством благополучия и большим социальным капиталом».

Мы также знаем, что ранние игры на природе способствуют творчеству, решению проблем, эмоциональному и интеллектуальному развитию. Однако урбанизация в сочетании с нашим все более малоподвижным образом жизни снижает вероятность того, что мы будем встречаться с природой в повседневной жизни. Например, сегодня дети проводят на открытом воздухе вдвое меньше времени, чем 20 лет назад; тем не менее, они проводят почти 8 часов в день, используя развлекательные средства массовой информации. Это оказывает значительное влияние на растущую норму ожирения в нашем штате — в настоящее время 5 -е место среди старшеклассников в стране. Фактически, сегодняшние дети могут быть первым поколением с ожидаемой продолжительностью жизни меньше, чем у их родителей.

Texan by Nature помогает жителям Техаса понять, насколько важно сохранение окружающей среды для нашего процветания и качества жизни. Но теперь мы знаем, что мир природы не только способствует нашей экономике и нашей сильной идентичности техасцев, но и необходим для нашего психического и физического здоровья. Узнайте больше о связи между здоровьем и природой, ознакомившись с некоторыми из самых инновационных исследований, проводимых сегодня по этой теме.

Авторы и права: Лукас Фолья, National Geographic

 

6 Основные исследования в области здоровья и природы

Вывод №1:  Существует множество путей, с помощью которых природа может улучшить наше здоровье, включая улучшение качества воздуха, повышение физической активности и многое другое. социальная сплоченность и снижение стресса. Подробнее: Природа и здоровье (исследование Говарда Фрумкина, Терри Хартига, Ричарда Митчелла, Сьерпа Де Фриза)

Вывод №2:   Проведение на природе от 20 до 30 минут в день может значительно снизить уровень стресса за счет снижения уровня кортизола («гормона стресса») почти в 2 раза больше, чем у людей, которые не проводят время на природе. Узнайте больше: Городской отдых на природе приводит к снижению уровня гормона стресса, кортизола (исследование Мэри Кэрол Хантер)

Вывод № 3:  Природа также потенциально может снизить риск сердечных заболеваний за счет снижения уровня стресса. Узнайте больше: Признаки стресса в головном мозге могут сигнализировать о проблемах с сердцем в будущем (исследование Ахмеда Тавакола и др.)

Вывод № 4:  По сравнению с городским опытом, отдых на природе приводит к значительному снижению тревожности и улучшению психического здоровья. Узнайте больше: Преимущества опыта на природе: улучшение аффекта и познания (Исследование Грегори Братмана, Гретхен С. Дейли, Бенджамина Дж. Леви, Джеймса Дж. Гросса) может использоваться для лечения вернувшихся ветеранов войны с симптомами посттравматического стресса (ПТСИ) и проблемами со здоровьем. Узнайте больше: тонкости посттравматических стрессовых травм и проблем с физическим здоровьем: призыв к действию для возвращающихся воинов Америки с помощью новых методов лечения и активного отдыха (исследование COL Джеффри Ярвиса)

Вывод № 6: Сохранение природы в городской среде дает ощутимые преимущества, в том числе очистку воды и воздуха, что напрямую влияет на качество здоровья человека. Подробнее: «Зеленый, чистый и экономный доллар» (исследование Линн Скарлетт) 

Симпозиум и вебинар «Здоровье и природа» – скоро!
Поскольку связь между здоровьем и природой является такой важной темой, Texan by Nature работает с Хьюстонской методистской больницей , чтобы провести симпозиум, посвященный изучению связи между здоровьем и природой. Лучшие эксперты в области медицины, исследований, государственной политики и бизнеса соберутся, чтобы поделиться знаниями по этой теме, а Texan by Nature будет там, чтобы представить нашу работу и сделать заметки! Оставайтесь с нами в блоге Texan by Nature, чтобы узнать больше об этом захватывающем событии и вебинаре по запросу, который вы сможете просмотреть вскоре после этого. А пока выйдите на улицу и насладитесь природой!


Узнайте больше о подобных выводах, посетив наш пресс-центр.

Экопсихология: как погружение в природу приносит пользу вашему здоровью

Растущее количество исследований указывает на благотворное влияние, которое воздействие на мир природы оказывает на здоровье, снижает стресс и способствует выздоровлению. Теперь политики, работодатели и поставщики медицинских услуг все чаще учитывают потребности человека в природе при планировании и работе.

Джим Роббинс • 9 января, 2020 г.

Сколько времени нужно, чтобы получить дозу природы, достаточную для того, чтобы люди сказали, что чувствуют себя здоровыми и чувствуют себя хорошо?

Ровно 120 минут.

В ходе исследования 20 000 человек группа под руководством Мэтью Уайта из Европейского центра окружающей среды и здоровья человека при Эксетерском университете обнаружила, что люди, которые проводят два часа в неделю в зеленых насаждениях — местных парках или других природных средах, либо все сразу, либо разделенные на несколько посещений, значительно чаще сообщали о хорошем здоровье и психологическом благополучии, чем те, кто этого не делал. Два часа были жесткой границей: исследование, опубликованное в июне прошлого года, показало, что люди, не достигшие этого порога, не получают никаких преимуществ.

Эффекты были сильными, охватывая различные профессии, этнические группы, людей из богатых и бедных районов, а также людей с хроническими заболеваниями и инвалидностью.

«Хорошо известно, что пребывание на природе на природе может быть полезным для здоровья и благополучия людей, но до сих пор мы не могли сказать, насколько этого достаточно», — сказал Уайт. «Мы надеемся, что два часа в неделю — реалистичная цель для многих людей, особенно с учетом того, что их можно распределить на всю неделю, чтобы получить пользу».

Исследование, проведенное Уайтом и его коллегами, является лишь последним в быстро расширяющейся области исследований, в которой обнаруживается сильное воздействие природы на здоровье людей — физическое, умственное и эмоциональное.

Исследования «указывают в одном направлении: природа не только приятна, но и необходима для физического здоровья и когнитивных функций».

«Когда в 2005 году я написал книгу «Последний ребенок в лесу» , это не было горячей темой», — сказал Ричард Лув, журналист из Сан-Диего, чья книга во многом положила начало этому движению и которая ввела термин «синдром дефицита природы». . «Эта тема практически игнорировалась академическим миром. Я смог найти 60 исследований, которые были хорошими исследованиями. Сейчас он приближается и вот-вот пройдет 1000 исследований, и они указывают в одном направлении: природа не только хороша, но и необходима для физического здоровья и когнитивного функционирования».

Эти исследования показали, что время на природе — пока люди чувствуют себя в безопасности — является противоядием от стресса: оно может снизить кровяное давление и уровень гормонов стресса, уменьшить возбуждение нервной системы, улучшить работу иммунной системы, повысить самооценку, уменьшить тревогу и улучшить настроение. Синдром дефицита внимания и агрессия уменьшаются в естественной среде, что также помогает ускорить скорость выздоровления. В недавнем исследовании исследователи психиатрического отделения обнаружили, что пребывание на природе уменьшает чувство изоляции, способствует спокойствию и поднимает настроение у пациентов.

Растущий объем исследований — в сочетании с интуитивным пониманием того, что природа жизненно важна, и растущим беспокойством по поводу взрывного использования смартфонов и других форм технологий — привели к переломному моменту, на котором сейчас находятся эксперты в области здравоохранения, исследователи и правительственные чиновники. предлагая широкомасштабные изменения, направленные на привнесение природы в повседневную жизнь людей.

Например, исследователи и политики сейчас говорят о «парковых пустынях» в городских районах. Города добавляют или улучшают парки, а школы и другие учреждения проектируются с большими окнами и доступом к деревьям и зеленым насаждениям — или голубым пространствам, как в водной среде. Предприятия все больше осознают желание сотрудников получить доступ к зеленым насаждениям. «Необходимо привлекать квалифицированную рабочую силу, — говорит Флоренс Уильямс, автор книги « Исправление природы . «Молодежь требует качественного отдыха на свежем воздухе».

Смотритель парка ведет поход по району Кахуку в Национальном парке Гавайских вулканов. Фото NPS / Дженис Вэй

По словам Лува, количество «лесных школ», которые давно стали традицией в Скандинавии и где большая часть обучения проходит в естественных условиях на открытом воздухе, в Соединенных Штатах выросло на 500 процентов с 2012 года. Орегон недавно принял голосование по сбору средств для школ на открытом воздухе, а штат Вашингтон только что стал первым штатом, который лицензировал дошкольные учреждения на открытом воздухе, где большая часть игр и обучения происходит на улице.

Организация Children & Nature Network, основанная Лувом и другими, выступает за то, чтобы дети проводили больше времени на природе, отслеживает исследования и размещает на своем веб-сайте длинный список тезисов, обобщающих исследования по этому вопросу.

ТАКЖЕ НА YALE E360

Сильно пострадавшие города Ржавого пояса становятся зелеными, чтобы способствовать возрождению городов. Читать далее.

И Фонд общественных земель (TPL) только что завершил семилетний проект по составлению карты парков США с целью выявления мест, нуждающихся в парковой зоне. «Мы нанесли на карту 14 000 сообществ, 86 процентов населения страны, и изучили, кто живет, а кто нет в пределах 10 минут ходьбы от парка», — сказал Адриан Бенепе, старший вице-президент TPL. У организации есть кампания «Десятиминутная прогулка» для работы с мэрами США, чтобы обеспечить всем людям такой доступ.

Все большее число поставщиков медицинских услуг также принимают парадигму возвращения к природе. Одна организация, Park RX America, основанная Робертом Зарром из Unity Healthcare в Вашингтоне, округ Колумбия, провозглашает своей миссией «уменьшить бремя хронических заболеваний, улучшить здоровье и счастье, а также способствовать бережному отношению к окружающей среде посредством предписания природы во время рутинных родов». здравоохранения разнообразной группой медицинских работников». Организация имеет 10 000 парков на своей «платформе предписаний».

Один эксперт говорит, что он обеспокоен тем, что растущий интерес к большему контакту с природой слишком сильно зависит только от визуального восприятия.

Всемирная ассоциация гидов по природной и лесной терапии показывает клиентам, как использовать погружение в природу для исцеления. «Лес — это терапевт», — гласит слоган группы. «Экскурсоводы открывают дверь».

Исследования показывают, что воздействие природы может быть более глубоким, чем создание чувства благополучия, помогая снизить уровень преступности и агрессии. Исследование, проведенное в 2015 году среди 2000 человек в Соединенном Королевстве, показало, что большее воздействие на природу приводит к большей сплоченности общества и значительному снижению уровня преступности.

И хотя считается, что большее количество растительности поощряет преступность, обеспечивая безопасность преступников, другое исследование показало обратное: обилие растительности связано с сокращением нападений, грабежей и краж со взломом, хотя и не краж.

Тем не менее, многие из этих исследований являются скорее корреляционными, чем причинно-следственными. Это означает, что трудно показать, что природные ландшафты вызывают такие эффекты, хотя такие вещи случаются, когда люди находятся в естественной среде.

Сара Л. Уорбер, профессор семейной медицины Мичиганского университета, отметила, что не существует «рандомизированных контролируемых исследований» воздействия природы на здоровье человека. Тем не менее, по ее словам, существуют эпидемиологические исследования и измерения до и после воздействия на природу, и результаты этих исследований надежны.

Вид с вершины горы Свифткуррент в Монтане. Брендан Т Линч/Flickr

Питер Х. Кан, профессор психологии Вашингтонского университета, который десятилетиями занимался этими вопросами, воодушевлен новым вниманием к этому предмету, но обеспокоен тем, что растущий интерес к большему контакту с природой слишком сильно зависит только от переживаний. это визуально. «Это важный, но обедненный взгляд на то, что значит взаимодействовать с миром природы», — сказал он. «Нам нужно углубить формы взаимодействия с природой и сделать его более захватывающим».

ТАКЖЕ НА YALE E360

Воссоединение с природой через зеленую архитектуру: интервью со Стивеном Келлертом. Читать далее.

Какие активные ингредиенты в дозе природы? Пионеры в этой работе, Рэйчел и Стивен Каплан, которые начали изучать этот предмет в 1970-х годах, разработали теорию восстановления внимания, которая утверждает, что сосредоточение внимания в шумных городах, на работе или в других стрессовых условиях требует значительных усилий. Однако в естественной среде Капланы обнаружили, что люди обращали внимание более широко и с меньшими усилиями, что приводит к гораздо более расслабленному телу и разуму.

Японские исследователи изучили «лесное купание» — поэтическое название прогулки в лесу. Они подозревают, что аэрозоли из лесов, вдыхаемые во время прогулки, стоят за повышенным уровнем естественных киллеров или NK-клеток в иммунной системе, которые борются с опухолями и инфекциями. Последующее исследование, в котором эфирные масла кедра выделялись в гостиничном номере, где спали люди, также вызвало значительный всплеск NK-клеток.

Как бы ни определялась эта растущая область, она набирает обороты. В недавней статье 26 авторов изложили основу для создания формальной роли положительного воздействия природы на психическое здоровье, а также для формулирования модели сохранения природы в городах и ее интеграции в планирование этих воздействий на здоровье.

«Сегодня происходит пробуждение ко многим ценностям природы, а также к рискам и издержкам ее утраты», — говорит один исследователь.

«Мы вступили в век городов, и к 2050 году две трети человечества, по прогнозам, будут жить в городах», — сказала Гретхен Дейли, директор проекта «Природный капитал» в Стэнфордском университете и старший автор недавней статьи, в которой утверждается, что когнитивная эмоциональные блага природы должны учитываться в моделях экономических экосистемных услуг.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *