Социально-методический центр поддержки СО НКО Московской области

Важно! Мужчина должен чувствовать себя не только завоевателем, но еще и защитником своей второй половины.

Мужчине надо позволять за собой ухаживать

Не так тяжело воспитать в себе вышеперечисленные качества. Настоящая женщина должна ценить и уважать в первую очередь себя. Всем известно высказывание: подобное притягивается к подобному. С такой леди обязательно будет находиться достойный мужчина, для которого она будет очень многое значить в жизни.

Видео

ЖЕНСКАЯ СТЕРВОЗНОСТЬ: ПОПЫТКА АНАЛИЗА

               Краткое вступление:

             Двуединый человек состоит из двух половинок — мужчины и женщины, специфические социальные и биологические  роли которых радикально различны  и достаточно ёмко отражены в формулировке:  «Мир – дом мужчины, дом – мир женщины».

              В логике диалектической философии, являющейся теорией развития, действуют три закона: единства и борьбы противоположностей; перехода количества в качество; отрицания отрицания.

              «Ядром» диалектики является закон единства и борьбы противоположностей, имеющий  универсальное методологическое значение.   Согласно этому закону  всё сущее  имеет противоположные стороны, свойства и  тенденции, которые, взаимно дополняя и отрицая друг  друга, составляют противоречие, служащее причиной борьбы и последующего  развития.

              Не вызывает сомнения, что  именно человек является  стержнем всего материального (земного) мира, при этом доминирующей формой существования человека   является семья, в которой  мужчина и женщина составляют одно целое.  Господь сказал: «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут (два)  одна плоть» (Книга Бытия, 2:24).

             Именно семья является базовой ячейкой общества, в которой происходит воспроизводство членов общества  (рождение и воспитание потомства) и обеспечиваются первичные условия для их физического существования. Таким образом,  внутрисемейная (диалектическая)  борьба мужской и женской противоположностей является базовой основой мирового развития.

           При этом формы и методы этой борьбы,   применяемые мужской и женской (противостоящими) сторонами, определены специфическими различиями  их физического и психического устройства.

            Ниже рассматриваются  традиционные формы и методы  применяемые   женщинами в  их диалектической борьбе  с мужчинами (т.н. «стервозность»)  и, также,  делается попытка  анализа  возможного влияния  этой борьбы на ход исторического развития…

               Примечание:

               Женщины, безусловно, являются для нас, мужчин, источником самых высочайших чувств и положительных эмоций, воспетых в многочисленных песнях, стихах и романах, но у каждой светлой стороны, как правило, имеется и тёмная изнанка, поэтому мужчин прошу сосредоточиться, а женщин – не обижаться…

               Общие замечания специалиста:

              Вис Виталис, авторству которого принадлежит серия достаточно убедительных  книг  «Женщина. Пособия для городского циника» («Женщина: где у неё кнопка?», «Женщина: подчинись или властвуй», «Женщина. Бери и пользуйся»), утверждает: «Девушки с детства воспитываются в совершенно иной системе и смотрят на вещи по-другому. Для них нет ничего стыдного в таких вещах, которые для мальчика считаются низкими… подслушивать, подсматривать, читать чужие письма, скрывать правду, ябедничать, сплетничать, клеветать, устраивать всевозможные пакости,  лицемерить, наушничать и так далее… Улавливаешь фишку?.. Ведь все перечисленные поступки настоящему мужчине не свойственны. А та малая часть мужиков, которая может так себя вести, в конечном итоге становится миллионерами или большими политиками … »

              О женской стервозности:

             В развитие приведенного выше мнения специалиста-женоведа  хочется добавить,     что в мужском сообществе существует устойчивое понятие «стерва» —  мужчины  называют стервами всех представительниц женского пола, которые их выводят, скандалят и пилят без особых на то причин.

            Женская стервозность, как правило, во всей своей «красе» раскрывается  в семейных отношениях.  Какую бы мягкость и «пушистость» ни демонстрировала невеста в период ухаживаний, её послесвадебное «остервенение» в той или иной форме неизбежно….

            Таким образом, «стерва»-  понятие многозначное.  Это, прежде всего, сварливая, скандальная, нетерпимая женщина, получающая видимую пользу и  удовольствие от негатива, который выплёскивает мужчина, доведённый ею до нервного срыва и добивающаяся, при этом, от мужчины  выполнения своих разнообразных, зачастую,  абсурдных требований…

            Нам, мужчинам, с этой особенностью женского характера приходится сталкиваться постоянно, безвозвратно сжигая при этом свои нервные клетки, разрушая сердечно-сосудистую систему и, в конечном итоге, расплачиваться собственными  инфарктами и инсультами…

           Как представляется, женщины вполне осознают свою стервозность, но  возводят её в ранг  гражданской доблести и наивысшей добродетели. Вспомните, с каким нескрываемым (гендерным) превосходством и гордостью поёт Ирина Аллегрова: «Все мы бабы – стервы…»

            Исторический опыт показывает, что проявление женской стервозности в качестве постоянного фактора мужских и женских взаимоотношений прослеживается на всем протяжении обозримой человеческой истории. Именно поэтому  представляется целесообразным рассмотреть это свойство женского характера под различными углами зрения,  по мере сил и возможностей, изучить его, проанализировать  и выработать  рациональные правила сбережения мужского здоровья и основ здравого смысла…

                                                 ИТАК:

              Мнения философов и  народа:                 

             В своём отношении к типичным женским качествам сходятся и дополняют друг друга,   представители различных народов, сословий и ступеней интеллектуального развития. Так философ Фридрих Ницше утверждает, что «Мужчина в глубине души своей только зол, женщина же – скверна», а поэт Генрих Гейне, что «Женщины имеют только одно средство делать нас счастливыми и тридцать тысяч средств – составлять наше несчастье».   

               В том числе,  даже  один из шолоховских персонажей, кучер Емельян, выразился тоже достаточно прямолинейно: «…Вредные мне эти бабы. Я бы их, стервей … Выползень змеиный! …». В ту же подборку  можно внести и народную мудрость, что «Пользы от  спящей бабы, конечно, никакой — зато вреда меньше».    И подобных метких философских, литературных, народных  определений и высказываний по затронутой тематике можно подобрать многие десятки, а то и сотни…

              Если женщина нуждается в объяснении своих решений или поступков, то, в большинстве случаев, она находит причину не там, где эта она находится, а там, где хочет ее найти. Как представляется, именно поэтому  аргументы и доводы, приводимые  ими в обоснование собственных позиций, зачастую, не имеют ничего общего с элементарной логикой и здравым смыслом.

            Таким образом, как кто-то достаточно мягко (!) подметил:  «Лёгкая придурковатость делает женщину практически неуязвимой». При этом (ещё одно чьё-то тонкое наблюдение): «Сила женщины заключается не в том, что она говорит, а в том, сколько раз она это говорит». 

             Женщины менее, нежели мужчины  способны испытывать чувство справедливости и руководствуются только своими внутренними,  нежными и (или)  враждебными чувствами (эмоциями).

             О  женских методах «убеждения» мужчин:

              Примеры  «убеждения» мужчин прослеживаются  со времен  Ветхого Завета. Все началось еще в Раю, где прародительница Ева так «прессанула» прародителя Адама, что он, в конце концов,  нарушил запрет  Бога (закон)  вкушать плодs от дерева познания добра и зла.

               Следующий яркий библейский пример, когда Сарра так «наехала» на Авраама, что он изгнал в пустыню родного сына Измаила (вместе с матерью), которого, кстати, прижил от служанки Агари по совету самой же  Сарры.

              О женском коварстве:

               Подтверждением тому также являются  библейские примеры

              И если жена  Потифара, пристававшая к Иосифу, но отвергнутая им, в отместку оклеветала  того в попытке изнасилования и  упекла в тюрьму, то хитрость и коварство Юдифи, Эфири и Иродиады  уже привели к смерти трёх мужчин. 

               Юдифь ложью втерлась в доверие к полководцу Алаферону,  обольстила того, а затем отрубила ему спящему голову.

               Эсфирь, жена персидского царя Артаксеркса оклеветала царского визиря Амана и добилась  его казни, также по её лжесвидетельству за одну ночь было убито 75000 ни в чем не повинных персов.

               Иродиада, жена иудейского царя Ирода Филиппа I  обманом добилась от тетрарха Ирода II Антипы отсечения головы у ненавистного ей Иоанна Крестителя.

                Таким образом, дорогие товарищи, Библию нужно читать, читать и читать – в ней, наряду с Заветами Бога, которые мы должны неукоснительно исполнять, зачастую в аллегорической форме, описаны предостерегающие нас  поучительные (назидательные) жизненные ситуации, из которых мы должны делать выводы.  Особенно это касается нас, мужчин, так как именно от нас, в основном, и зависит функциональность и справедливость устройства окружающего мира…

                Но, как показывает наш  жизненный опыт, должных выводов мы по настоящее время так и не сделали…

                За отдельными исключениями современные нам женщины  мстительны, хитры и коварны. Зачастую, они  исподтишка подсыпают в пищу доверяющим им мужчинам ту или иную  дрянь (назначение которой определяется  теми задачами, которые они перед собою ставят) или простодушно идут на всякого вида ворожбу и «наведение порчи»… Недаром на Руси говорили: «Бойся лошадь сзади, корову – спереди, а бабу – со всех сторон».         

               И если  обиженные советские женщины  с жалобами на своих мужей бежали в профком или партком, то в нынешние, подлые времена даже (на вид) приличные представительницы прекрасного пола, со своими заявлениями (инсинуациями),  зачастую, прямиком дуют в полицию, а то и сразу с заказом   к киллеру…

         Что называется, «на десерт»,  привожу слова из песни  Владимира Высоцкого «Диалог у телевизора»:  «Уж ты б, Зин, лучше помолчала бы — Накрылась премия в квартал! Кто мне писал на службу жалобы? Не ты?! Да я же их читал!»…

              Затем, после детального перечисления грехов скандалистки-Зины, закономерный итог: «Ты, Зин, на грубость нарываешься, Все, Зин, обидеть норовишь! Тут за день так накувыркаешься… Придешь домой — там ты сидишь!  Ну, и меня, конечно, Зин, Все время тянет в магазин, —  А там — друзья… Ведь я же, Зин,  Не пью один!»

               О  необходимости  скрытия от женщин личной информации:

               В развитие сказанного  необходимо отметить, что нам, мужчинам, не следует делиться с женщинами какой-либо конфиденциальной информацией о себе, в том числе  своими сокровенными мечтами и планами. Опыт показывает,  что в процессе решения своих, даже мелочных проблем, женщины могут использовать  всю эту информацию вам во вред (несоизмеримый в сравнении с их «хотелками») – для шантажа или мести…

                 О старухах:

               «Как ни парадоксально звучит, старуха – это и есть истинная женщина. Понаблюдай, как себя ведут старухи, о чем и как говорят, каковы они в принципе. И пелена упадет с твоих глаз, потому что в самой цветущей девушке ты научишься видеть истинное женское эго – постоянное недовольство, сварливость, раздражительность, жадность, простодушную хитрость, повышенную внушаемость и определенную неповоротливость ума… » (Вис Виталис).

                 И это  свойство  характерно для всех времён и  народов,  вспомним хотя бы русский сюжет —  «Сказку о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, написанную в октябре 1833 года. Представляется, что внутренняя потребность в написании данного произведения возникла у Александра Сергеевича не на пустом месте – к тому времени он уже имел  два с половиной года опыта жизни со своей молодой женой-красавицей Натальей Гончаровой…          

             О ведьмах:

             Представляется, что именно упомянутые  вредные  качества в достаточно полной мере проявлялись и в отношении женщины с Богом, в котором присутствовала всё та же «стервозность» и неспособность признать  свои ошибки (считай, ясно осознаваемые большинством  мужчин  нарушения норм общественной морали и  поведения)

      «…В античные времена женщины не имели почти никаких прав. А во времена Средневековья и вовсе боялись открывать рот. Ведь все были под пристальным надзором инквизиции, которая с радостью рассмотрела бы любое обвинение в колдовстве» (МИР ТЕСЕН, Ольга Филиппова —  28.08.2017).

             В данном контексте  мотивации средневековых  методов борьба с ведьмами для многих современных мужчина, могут быть  вполне понятны, если не сказать большего. Как представляется, в качестве ведьм в первую  залетали под «средневековые санкции» наиболее ярко выраженные  средневековые стервы-«беспредельщицы», которые по тогдашним понятиям (и, возможно, вполне оправданно)  считались  ведьмами или, как минимум, одержимыми бесами…

                В этом вопросе русское общество было гораздо более гуманно, чем западное и сформировало, как представляется, достаточно мягкий, но эффективный  механизм нейтрализации женской стервозности. Описание этого механизма и инструкции по его использованию были изложены в «Домострое»,  полное название которого «Книга, называемая «Домострой», содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам».

                Этот свод советов и правил, определявших все стороны жизни русского человека XVI века, в правление Ивана Грозного подготовил сподвижник царя священник Сильвестр.   Правила «Домостроя» были основаны на христианской морали, книга  состоит из трех частей: об отношении русского человека к Церкви и царской власти; о внутрисемейном устроении; об организации и ведении домашнего хозяйства.              

                 Как представляется, в современном  феминизированном обществе  число «аналогинь»  средневековых ведьм кратно увеличилось  и их скрытые  таланты, не встречая должного противодействия,   в самых безобразных формах спонтанно проявляются в семейных и общественных отношениях.

               При этом следует иметь в виду, что так же  кратно возросли и их возможности портить нам жизнь,  в том числе и за счет  использования современных компактных электронных устройств, с помощью которых они нас подслушивают, за нами подсматривают и все, что им требуется,  записывают (иногда предварительно спровоцировав на нужную им реакцию).

               О приемах  обуздания  женской стервозности  на Руси:

                 Ниже приводятся выдержки из статьи   Светланы Омельянчук, «Бей жену к обеду, чтоб щи были горячи» (журнал «Родина»- август 2017 года):

                 Опираясь на Евангелие, церковь учила, проводя параллели между властью Бога над Христом и Христа над людьми с властью мужа над женой:  «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж,  а Христу глава – Бог».  В  «Слове Иоанна Златоуста о добрых женах» власть мужа над женой объяснялась происхождением последней: «От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему».

                 «Домострой» указывал,  что «если муж жены не учит…», то «о своей души не радит» и будет «погублен  в сем веце и в будущем, и дом свой погубит», поэтому «добрый муж о своем спасении радит,  и жену наказует…». В семье, в которой муж поучает жену «с любовию и благорассудным наказанием… все будет споро, и всего будет полно».

             Воспитывать провинившуюся рекомендовалось наедине, «а люди бы того не ведали и не слыхали».  Суровость наказания должна была зависеть от размера вины,  степени «ослушания и небрежения». В любом случае супругу рекомендовалось только «плеткою вежливо побить за руку держа». При  этом муж должен был соблюдать сдержанность и бить «бережно» без гнева.

               То же рекомендуют русские пословицы и поговорки – для сохранения семейного счастья они рекомендуют начинать воспитательный процесс сразу после женитьбы  («Бей жену в младости, покой будет при старости») и повторять наказание регулярно («Бей жену к обеду, к ужину опять, чтобы щи были горячи, каша маслена»).

               Как указывал в своем «Описании путешествия в Московию» Адам Олеарий: «Если между мужем и женой у них часто возникают недовольства и драки, то причиною являются иногда недостойные и бранные  слова. с которыми жена обращается к мужу… иногда же причиной является то,  что жены напиваются чаще мужей или же навлекают на себя подозрительность мужа чрезмерною любезностью к чужим мужьям и парням… Очень часто все эти причины  встречаются у русских женщин одновременно».

                  В некоторых случаях мужья использовали побои для расторжения надоевшего брака путем склонения жены к принятию монашества.

                 Кстати, в Росси бытовало представление о взаимосвязи между крепостью супружеской любви и побоями. В «Записках о московских делах» Сигизмунда Герберштейна есть рассказ, в котором говорится, что когда некий немецкий купец  по прозвищу Иордан женился на русской, то та    обвинила его  в нелюбви к ней на основании того, что он  её ни разу не побил.  И уже  «немного спустя он весьма жестоко побил ее», и позже  «в этом занятии он упражнялся очень часто», пока «наконец сломал ей шею и голени».

               О женском климаксе: «Седина в бороду — бес в ребро»

               Принято считать, что выражение «Седина в бороду – бес в ребро» констатирует тот факт, что в этом возрасте мужья начинают активно  «ходить налево», но это правдивое заключение  является всего лишь закономерным следствием «вселения беса» в любимую супругу-ровесницу…

                Изначальный смысл данного  выражения заключается в том,  что  в возрасте, когда мужчина начинает активно седеть («седина в бороду» — где-то с 45 лет), наступает период женского климакса, который  длится примерно  до 54 лет.   

               В указанный биологический период  психо-эмоциональное состояние женщин (и до этого не ангельское) дискретно переходит в  наиболее нестабильное положение,     внешне выражающееся повышенной истеричностью  и еще большей  немотивированной  агрессивностью. Так и получается, что   бес вселяется в «ребро», т.е. в женщину, созданную, как мы помним,   из ребра спящего Адама.

                Указанный фактор   самым негативным и разрушительным образом действует на мужчин, находящихся на протяжении этого периода в супружеских отношениях (постоянном непосредственном контакте) с этими женщинами. Фактор этот    отрицательно влияет на здоровье мужчин, а также на адекватность их поведения  и  на качество принимаемых  решений.

                Таким образом, в зависимости от их занимаемого этими мужчинами общественного положения, их действия  могут:

          а) как минимум, ухудшить положение только в семье, если несчастный мужчина простой рабочий;

          б) как максимум, ухудшить положение целого государства, если мужчина входит в состав его высшего руководства.

             О мужском здоровье и мужской смертности:

             Достаточно характерна жизненная  ситуация, когда стервозная женщина   немотивированно орёт и оскорбляет супруеа или методично, с видимым наслаждением расковыривает самые болезненные участки его мужского сознания и психики. Тем самым она, как бы, приглашает мужа  на ответную бурную реакцию, от которой получит еще больший кайф…

              Но так как упомянутые ответные действия (эмоции) у подавляющего большинства мужчин  подавляются разумом –  импульс идёт внутрь, в лучшем случае, необратимо разрушая сердечно-сосудистую  нервную систему, а в худшем – вызывает  немедленную смерти от инсульта или инфаркта. Представляется, что именно поэтому и забиты придомовые скамейки стаями овдовевших старух, мужья которых (по их свидетельствам)  в своё время  ушли из жизни, что называется, внезапно…

             У меньшинства мужчин – импульс прорывается наружу и, как правило,  проявляется в различных формах внутрисемейного (бытового) насилия, которое в старые времена  незатейливо объяснялось:  «бьёт, значит, любит», а ныне грозит тюремным сроком.

                 Только с годами приходит осознание того, что спорить с женщинами бесполезно. Если уж что «втемяшилось» в их упёртые головёнки, то против этого будут бессильны и самая железная  логика, и соображения самого здравого смысла.  Систематизированный мужской опыт, подкреплённый  инфарктами, инсультами и бракоразводными процессами наших отцов, братьев, близких и друзей, однозначно подсказывает, что ни в коем случае не стоит мгновенно оспаривать даже самые абсурдные  женские умозаключения и требования.

               В ходе  озвучивания женщинами своих мнений, «предъяв» и «хотелок»    мужчинам настоятельно рекомендуется  согласно кивать головой,  невразумительно  поддакивать или, как минимум, просто молчать. И уже в этот момент  (по ходу развития ситуации) необходимо начинать обдумывать свою будущую   тактику и  стратегию проведения  линии  здравого смысла  или, как минимум,   думать  о чем-то своем,  светлом.

                Мысленно возведите перед собой некий абсолютно непреодолимый психологический барьер и относитесь к женщине в момент её очередного дискретного остервенения как к некому представителю животного мира, в своих действиях руководимому только врождёнными инстинктами  и, поэтому абсолютно не способному воспринимать какие-либо (даже абсолютно очевидные) логические доводы и конструкции…  

                 И даже, если вам в дальнейшем и не удастся отстоять позиции здравого смысла (что высоко вероятно), всё равно, игра стоит свеч – хотя бы сбережете  свои нервы. И чем раньше мы, мужчины, уясним  себе эту простую истину, тем здоровее будем, тем дольше  проживём и, тем целее будут наши семьи…

               Поэтому с женщинами не следует спорить, так как это  бесполезно – нужно взять паузу (переждать) и уже в более спокойной обстановке сделать  по-своему…

              Долгожительство женщин (по сравнению с мужчинами), как представляется, объясняется, прежде всего   тем, что мужчины, как правило, сдерживают свои эмоции (в противном случае они бы просто без остатка поубивали друг друга) – поэтому  все их нервные импульсы направляются внутрь, разрушая сердечно-сосудистую систему, женщины же все свои нервные напряжения выплескивают наружу наиболее удобным и комфортным для себя способом и даже получают от этого видимое удовольствие…

              В сердечно-сосудистой устойчивости к  внутрисемейным конфликтам нам, мужчинам, не стоит даже тягаться с женщинами. Годы эволюции и естественного отбора сделали своё дело, результатом которого доминирующим женским типом стала являться  активно-скандальная  особа со стрессоустойчивой сердечно-сосудистой системой.             

        Так инфаркт миокарда у женщин до 60 лет  встречается почти в 3 раза реже, чем у мужчин. Особенно впечатляют цифры мужской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в возрастной категории 45-54 года, которые составляют 549 человек на 100000 человек.  Соответствующие показатели женской смертности в этой возрастной  группе составляют 166 женщин на 100000.

              Таким образом,  мужская смертность от сердечно-сосудистых заболеваний в возрастной группе 45-54 года превышает  соответствующую женскую в  3,3 раза (в следующей возрастной группе 55-67 года это соотношение уже резко сокращается и составляет величину  2,3).

              При  сравнительном анализе различных (из нескольких источников) показателей мужской и женской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний прослеживается четкая тенденция,  что в возрастной группе 45-54 года (в районе 50 лет) соотношение мужской и женской смертности имеет пиковое значение.             

               Имея в виду, что  именно этот возрастной период (45-54 года) чудесным образом совпадает  с периодом наступления женского климакса (менопаузы) можно смело утверждать, что смертность мужчин и в других   возрастных группах напрямую зависит от интенсивности и качества контактов с особами прекрасного пола…

             Как уже говорилось выше,  в указанный биологический период  психо-эмоциональное состояние женщин дискретно переходит в  наиболее нестабильную форму,    внешне выражающуюся повышенной истеричностью  и еще большей  немотивированной  агрессивностью.

                Как представляется, именно этот фактор и объясняет во многом причины повышенной мужской смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в этой возрастной группе – именно впадающие в климакс жены своими зашкаливающими стервозными выходками  и доводят своих сверстников-мужей  до летальных сердечных приступов.

                 Кстати, последние годы жизни  и болезнь В.И. Ленина совпали с завершающей фазой климактерического  периода его супруги Н.К.Крупской   с 1921 по 1924  год (52-55 лет).  В 1920 году ушла из жизни любимая женщина В.И. Ленина 46-летняя Инесса Арманд, которая тоже вступила в этот опасный для мужчин женский возраст и, как представляется, в  последние   годы жизни у Владимира Ильича не было никакого просвету – ухайдакали мужика…  

              О мужских и женских самоубийствах:    

             Число законченных самоубийств среди мужчин в среднем в 4 раза больше, чем  среди женщин (этот показатель может  отличаться в разных странах).  Пик мужских самоубийств выпадает  на возрастную группу 45-46 лет, что вполне зримо совпадает с наступлением климакса у их жен-сверстниц. При этом женщины пытаются покончить с собой в 4 раза чаще, чем мужчины, но они  выбирают более щадящие способы (которые значительно реже приводят к смерти).

               Женщины вскрывают вены, причём нередко это происходит не в ванне с горячей водой, а в комнате. Дамы также травят себя различными медикаментами. У женщин суицид может быть просто одним из способов театрализованного шантажа. В этом случае вероятность смертельного исхода сводится к минимуму.

               Мужчины же, по большей части,  используют радикальные способы ухода из жизни  (стреляются и пр.). Как пишет Виолетта Шейко: «…вероятность откачать горе-актрису оказывается выше, чем собрать мужские мозги со стены».

              КСТАТИ:

              Необходимо отметить, что  в развитых (демократических)   странах разница между числом мужских и женских самоубийств значительно больше, чем в менее развитых (авторитарных) государствах. При этом и минимальное количество самоубийств на 100 000 человек, и минимальная разница между числом мужских и женских самоубийств отмечается в исламских странах арабского востока.

             Для сравнения приводятся данные ВОЗ по самоубийствам в некоторых странах по состоянию на 2012 год:

              Представляется, что комментарии к приведенным  цифрам излишни…

            О влиянии женских   запросов  и вкусов на процесс формирования     картины современного мира:

              Проблемы начались еще в Раю, когда первая в мире жена по имени Ева уломала  своего мужа Адама отведать запрещенных Богом  яблочек от дерева познания добра и зла.   Последствиями нарушения запрета стали поврежденность природы человека, изгнание из рая, утрата доступа к дереву жизни и смерть.

            Жена Лота («неверная душа»),  покидая разрушаемый небесным огнем  город Содом, которому за разврат был вынесен Божий приговор, несмотря на  указание ангела «спасай душу свою: не оглядывайся назад», ослушалась — вопреки ангельскому наказу оглянулась и обратилась в соляной столп.

              С высочайшей степенью вероятности, можно утверждать, что эти специфические женские качества пренебрежения законом в немалой мере оказывают своё негативное влияние  и на общественно полезное поведение мужчин, находящихся с ними в одних семейных ячейках или  интимных отношениях. Зачастую,

Статный — это… Что такое статный?

Обратно на станцию мы шли рыцарской «свиньей» — статный кучерявец и подруга впереди, а за ними на некотором удалении — Ленка, я и Мишка с женой, болтая всякую чушь.

Солдат был из себя статный да крепкий, хочь патрет пиши: мускулы на плечах и руках под кожей чугунными желваками перекатываются, лицо тонкое, будто и не простой солдат, а чуть-чуть офицерских дрожжей прибавлено.

Вот и сейчас, будто живой, стоит передо мной этот статный, рослый матрос лет двадцати восьми с живыми черными глазами и небольшой бородкой.

На толстом, отставленном в сторону суку восседала молоденькая самочка, а перед ней пыжился статный абориген в перламутровой брачной расцветке.

Но кавалер Даникан, статный и крепкий мужчина гордого вида, шпага которого приподымала край его одежды из тонкого, красиво расшитого сукна над штанами модного покроя, в ответ только улыбнулся и сделал в воздухе резкое движение рукой:

Его одежда еще не вполне соответствует требованиям столицы; и все же, когда он проходит вот так, не спеша, молодой, стройный, статный с жадными до всего глазами, он кажется элегантным, щедрым, настоящим аристократом.

Главные мужские роли у нас играет Алексей Прокопьевич, наш герой-любовник, красавец-мужчина с офицерской выправкой, статный, но несколько располневший.

Для того было поставлено кресло на широкой лужайке перед ступенями, рядом невозмутимо застыли гвардейцы, вокруг шелестели пышными нарядами придворные, а перед ним гордо, но как-то обречено, стоял младший претендент на трон статный юноша среднего роста.

Один возится на самом пароме, расковыривая ломом доски, еще один — мешая ему — метет паром измызганной метлой, ими тихо командует статный юноша в лиловой тюбетейке — у него очень белое лицо, большие грустные глаза и ярко-красные губы.

Кларис, Лидия, Стелла, автор: SNEEDHAM507 на DeviantArt

Познакомьтесь с матерью Сары Стейтли () и двумя ее младшими сестрами

Кларисса Стейтли — 52-летняя мать Сары, Лидии и Стеллы. Кларис вышла замуж за отца Сары, потому что он был обеспечен, и позаботилась о том, чтобы она забеременела, чтобы он чувствовал себя вправе остаться с ней. Чтобы связать себя с ним, она родила от него еще двух дочерей. Кларис холодна и расчетлива, думает только о себе и своих дочерях. Она не любит своего мужа, несмотря на то, что он хороший и заботливый человек, который использует его для своих связей и своего богатства.Когда она встретила Карла, она сразу же почувствовала к нему влечение, как и многие другие прежде. Она бы делала ему незаметные ухаживания, но Карл не мог понять, что за ними стоит.

Лидия Стэйтли, 26 лет, младшая сестра Сары. Лидия независима, как и ее старшая сестра Сара, и хочет изменить мир к лучшему, поэтому она стала волонтером во многих благотворительных организациях, в конечном итоге получив преподавательскую работу в странах третьего мира. Сначала все идет хорошо, но ее и других похищают и удерживают с целью выкупа.В конце концов ее выпускают на свободу, однако опыт сделал ее затворницей, и она отказывается покидать родительский дом. Они с Сарой очень близки, и вид когда-то мирской Лидии в таком состоянии причиняет ей боль. Лидия и Кларис были главными поставщиками ухода за Титом, когда он жил с ними, и Тит называл Лидию мамой, не признавая Сару своей матерью по крайней мере в течение двух лет.