Слава кпсс и его девушка: личная жизнь и биография известного репера

Содержание

личная жизнь и биография известного репера

Вячеслав Машнов – один из самых известных российских баттл-реперов, выступающий под псевдонимом «Гнойный». Молодой человек является основателем движения исполнителей рэпа в Санкт-Петербурге, под названием «Антихайп ренессанс». Является победителем первого турнира SlovoSPB, а затем и его постоянный ведущий.

Рэпер стал популярным благодаря своим способностям переговорить практически любого, но вот свою личную жизнь он предпочитает не раскрывать перед публикой.

Гнойный

Краткая биография

Слава родился 9 мая 1990 года на территории Хабаровска. У молодого человека есть сестра Даша.
Ещё со школы Слава увлекался панком и выделялся своими несдержанными высказываниями касательно политической сферы. В последних классах школы, мальчик вместе со своими друзьями занялся изготовлением небольших поздравительных мультфильмов. Далее, старшеклассники начали сами составлять психологические тесты, записывать их на диски и предлагать сверстникам и молодежи. Заработанные своими руками деньги, мальчик тратил на всевозможные вкусности.

Слава КПСС

В 2007 году молодой человек поступает в институт информационных коммуникаций Хабаровска, где получает специальность работника IT-сферы.

В возрасте 22 лет, молодой человек начинает читать рэп. Стимулом к развитию собственного таланта стало творчество рэпера Саши Скула, который на тот момент был фронтменом музыкальной группы «Бухенвальд Флава».
Чтобы была возможность выпускать свою музыку, молодой человек работал в компании сотовой связи, а затем устроился работать в аквапарк, поскольку там была более высокая заработная плата.

Длительные отношения

За свои 27 лет жизни, Слава только один раз имел длительные отношения с девушкой. Этой девушкой стала Александра Федорова, которая является фотографом и широко известна под прозвищем «Саша Дискотека».

Инициатором отношений стала именно Саша. В 2014 году девушка наткнулась на страницу начинающего рэпера в социальной сети и написала ему, предложив прогуляться по Санкт-Петербургу.

Машнов ответил согласием, в результате чего у молодых людей завязался роман. А уже по прошествии нескольких месяцев отношений, они начали вместе снимать квартиру.

Александра полностью поддерживала стремления Гнойного добиться успехов в музыкальной сфере, поэтому присутствовала на всех выступлениях и вечеринках, организованных Slovo Spb.

Но в 2017 году, молодые люди расстались. Подобное решение они аргументировали тем, что просто надоели друг другу и им хочется новых эмоций. Сейчас Саша и Слава являются друзьями, и девушка не единожды проводила фотосессии своему бывшему парню и его коллегам.

Новая любовь

После расставания с Сашей Федоровой, Машнов не стал длительное время оставаться в одиночестве и завязал новые отношения с Сашей Куромыш. Девушка была знакома со Славой ещё до его ошеломительного успеха в рэп-сфере и не единожды фотографировалась у его бывшей девушки.

Из-за того, что фанаты Гнойного надеялись на возобновление его отношений с Сашей Дискотекой, во время участия в шоу «Успех», молодому человеку пришлось на всю страну заявить, что у него уже есть новая любовь. На тот момент, Саша Куромыш сидела в зале, поэтому поклонники рэпера смогли убедиться в его словах.

Несмотря на то, что молодые люди полные противоположности (девушка довольно скромная, учиться на дизайнера и занимается изготовлением ловцов снов и различного рода украшений, а молодой человек известен своим несдержанным характером), у них всё хорошо. Пара пока не живёт вместе, но Саша появляется на всех выступлениях Славы, не исключено, что эти отношения закончатся для рэпера гораздо успешнее.

Кто такая Саша Куромушка – девушка Гнойного.

Она встречалась с рэпером и была на «Голосе» | Палач

Первая леди главного баттл-рэпера страны.

На легендарном баттле Оксимирон упомянул не только Лимонова и Талиба Квели, но и бывшую леди Гнойного — Сашу Дискотеку. И да, эта тетя действительно была девушкой Славы, но ребята расстались еще до баттла. Теперь рэпер встречается с другой Сашей — Куромушкой. О том, кто это такая, рассказываем в материале. 

Бывший парень – баттл-рэпер

Куромушка — ни разу не звезда, поэтому первые (и единственные) десять тысяч подписчиков в ее инстаграме появились уже после встречи с Гнойным. Но Саша всегда была плотно связана с рэпчиком. До Гнойного девушка встречалась с другим баттл-рэпером — Лешей Всячески. А после расставания с текстовиком из Иваново переключилась на хайпанувшего Славу. 

Леша Всячески

Кстати, до этого Гнойный и Всячески неплохо общались (КПСС даже вписывал иногороднего товарища в Питере), но роман Славы с Куромушкой разрушил приятельские отношения. Через несколько лет Леша признался, что быстро смирился с потерей, но на гипотетическом баттле Гнойного и Пиэма, тем не менее, болел бы за последнего. 

«Я бы всё-таки хотел, чтобы Пиэм взял своё. Чувак давно и ждёт баттла, и борется, и давно зарабатывает имя. Было бы приятно, если бы он выиграл по-честному — перевесил и раз***л».

Увлечения

До мая прошлого года Саша занималась изготовлением поделок: вплоть до украшений, блокнотов и ловцов снов. С одним из таких Куромушку фоткала Дискотека — экс-девушка Гнойного. Дело было в 2017 году: за пару месяцев до романа со Славой. 

Свою продукцию Саша толкала в инстаграме. Сейчас там написано, что прием заказов временно приостановлен. 

Но это неудивительно. Зачем продавать всякую мелочевку, если можно тесно сотрудничать со своим звездным парнем. Например, сниматься в клипах, надевать футболку с названием букмекерской конторы или участвовать в рекламе Фанты (более того, сценарий к ролику также написала Куромушка). Короче, Слава вовсю работает над популярностью и монетизацией своей девушки. Но ее душа все равно стремится к искусству. 

В прошлом году Куромушка выучилась на дизайнера в Высшей школе экономики. В ее портфолио на сайте университета есть и знаменитая обложка к альбому Славы КПСС «Солнце мертвых». За нее Саше поставили модуль по коммуникационному дизайну. 

Кроме того девушка рисует на холстах и делится творчеством с подписчиками. Кстати, среди картин мелькают и работы Гнойного. Вот, например, полотно под названием «BONK». 

А еще Саша — вегетарианка (из-за нее КПСС тоже отказался от мяса) и феминистка. Типичный набор для выпускницы дизайнерского факультета.

Сестра из «Голоса»

Любопытный факт: в инстаграме Куромушка подписана только на одного человека. И нет, это не Гнойный. Это участница детского «Голоса», солистка театра-студии «Непоседы», а по совместительству младшая сестричка Саши, Арина Миронова. 

Девочка участвовала в третьем сезоне «Голос. Дети» и даже попала в команду Димы Билана. Кстати, на отборочном этапе в группе поддержки Арины появились не только родители Мироновых, но и сама Куромушка. Фэны Гнойного, смотрите видос. Возможно, эти люди скоро станут родственниками Славы. Во всяком случае, Новый год грозный король баттл-рэпа мило отпраздновал с семьей Александры.

ДБЛЗМ — канал автора

Рэпер Гнойный провел в психиатрической больнице два месяца из-за расставания с девушкой

Гнойный

Толчком к переосмыслению послужило тяжелое расставание с девушкой: с художницей Сашей они вместе были почти три года.

По словам Славы, он сильно переживал этот разрыв, сходил с ума. О причинах расставания с девушкой он не распространяется. 

«Я совершил ряд ошибок, это привело к плачевному результату. 18 декабря выходит альбом. 222 дня, как я ее не видел. Она сменила номера, соцсети и уехала в другую страну что ли. Невозможность что-либо исправить — это болезненный момент. Дошло до того, что у меня в Петербурге две квартиры, в одной я живу, а в другой сестра жила. Я ей купил новую. Старая осталась пустой…» — рассказывает Гнойный.

В этой пустой квартире артист устроил музей, посвященный своей бывшей. Однажды сестра принесла Славе сережку Саши, он очень обрадовался и позже начал собирать вещи, которые напоминали о любимой. У подруги Александры рэпер купил блузку, которую та носила, за 50 тысяч. Так собралась целая коллекция.

«Еще я под разными предлогами приезжал к ее родителям и воровал ее детские игрушки. И их я добавил в «экспозицию», мне стало легче. У меня началась паранойя, поэтому я нанял частного детектива, чтобы он следил за ней и какие-то фотографии предоставлял. Хотел знать, чем она занимается, что наполняет ее жизнь. Я был в безумии и по совету подруги поехал под Псков к бабушке, которая может сделать приворот. Она обещала вернуть мне девушку при помощи колдовства», — поделился Слава. 

Слава выпустил новый альбом

Ему пришлось убить петуха, а потом выпить его кровь, как советовала бабка. После этого Гнойный вернулся в Петербург. У него начались странные сны, после которых друзья рекомендовали ему обратиться к психотерапевту. Но сначала рэпер посетил духовника, исповедовался, а тот посоветовал найти музыканту Бога.

не пропуститеКсения Собчак заплатила рэперу Гнойному 250 тысяч за интервью

«Я стал проповедовать, перестал спать и мыться. Друг отвез меня в психиатрическую больницу, где я приходил в себя два месяца. В больнице познакомился с интересными ребятами. Там хватало интересных персонажей. Товарищ Тайсон был, он откусил ухо собутыльнику во время пьянки. Прошел без таблеток этот путь. Засовывал их в дырки в зубах. Я не пил таблетки, которые мне давали врачи. Когда я вышел, то отправился сначала в музей памяти», — поделился Гнойный. 

Слава теперь критикует некоторых современных исполнителей рэпа. Ему не нравится хвастовство Моргенштерна. «Алишер ведет себя не богоугодно, когда много пьет и предается разврату в своих сторис. Мы живем в России, где большинство граждан на грани тотальной бедности, а он хвастается пачками денег, это отдает сатанизмом. Алишер попал в дьявольскую ловушку, из которой сложно выбраться живым. Очень страшно за человека. Я очень переживаю за молодого парня, который попал. Он пытается скрыть свою тревогу  — ведь у него дыра в сердце, которую может заполнить только Бог!» — отметил Слава.

По материалам «Исповеди» на PREMIER. 

Расстался с девушкой, выпустил альбом, уходит из хип-хопа: 5 фактов из жизни Славы КПСС | SnatchNews

Настоящая драма.

Слава КПСС, Соня Мармеладова, Бутер Бродский, а также Валентин Дядька и некоторые другие личности баттл-рэпера Гнойного находятся на распутье своей карьеры. Кажется, Слава завязывает с рэпом и начинает новую жизнь.

Предшествовали этому несколько сумасшедших вещей. Рассказываем, что с ним происходило, и какие у Гнойного дальнейшие планы.

  1. Слава расстался со своей девушкой Сашей Куромушкой

    Гнойный встречался с Сашей Куромушкой три года. Она была с ним большую часть выпуска шоу «Вписка» на YouTube, которое проходило в родном для Гнойного Хабаровске в конце декабря 2019 года. В мае 2020 они расстались, по словам Славы, из-за его ошибок.

    Гнойный очень хотел вернуть девушку и делал для этого сумасшедшие вещи. Он даже ездил к бабке, которая готова была помочь рэперу с помощью колдовства. Славе пришлось убить петуха и выпить его кровь. Только, кажется, не сработало.

    Фото: click-or-die

  2. После расставания с девушкой провел в психушке 2 месяца

    По приезду в Питер у рэпера начались странные сны, а друзья рекомендовали пойти к психотерапевту. Но Слава пошел к духовнику, исповедовался и начал искать Бога.

    Слава перестал спать, мыться и начал проповедовать. После многочисленных панических атак друзья отвезли его в психбольницу, где он провел два месяца. Там рэпер посещал групповую терапию, беседовал с психологами и познакомился с разными интересными личностями.

  3. Выпустил лучший альбом в своей карьере

    «Чудовище, погубившее мир» – это альбом-антидепрессант. Он практически полностью пропитан расставанием Славы с Куромушкой. Это самый личный альбом рэпера, который при этом сохранил фирменные для творчества Гнойного отсылки. А в 11-минутной песне «Ни надежды, ни бога, ни хип-хопа» Слава так и вовсе отпевает русский рэп. После того, как рэпер выпустит финальные релизы для своих многочисленных проектов, он окончательно уйдет из хип-хоп жанра.

  4. Во второй раз задиссил Хаски

    Хоть Слава и говорит, что к нему никаких претензий не имеет, но уже записывает второй дисс на Хаски. Первый был в защиту МБ Пакета, а теперь сделал обзор на исполнителя.

  5. Сделал трек с Моргенштерном и посоветовал Алишеру найти Бога

    Гнойный сделал трек «Буду как Morgenshtern», который отправил на сведение самому исполнителю. Тот «не обломался, сел и свел». Но у Славы есть ощущение, что тот в депрессии, потому что везде говорит, что счастлив. А свою тревогу из-за дыры в сердце он может заполнить только Богом.

  6. Собирается снять мультсериал и драматический сериал

    Слава серьезно работает с мультипликаторами над собственным шоу. Также он постоянно встречается со сценаристами, чтобы реализовать идею сериала, о котором думал еще в юности.

    По словам Гнойного, в рэпе для него все, что хотелось провернуть, сделано, а теперь хочется себя закинуть в некомфортную зону и сделать там что-то крутое.

Гнойный (Слава КПСС) — биография, личная жизнь, фото, новости, рэпер, Вячеслав Машнов, «Исповедь» 2021

Биография

Гнойный (Слава КПСС) — Вячеслав Машнов, российский рэпер, грайм-исполнитель, приверженец панк-культуры, лидер рэп-движения «Антихайп ренессанс», известный под псевдонимами Соня Мармеладова, Кирилл Овсянкин, Бутер Бродский, Валентин Дядька.

Детство и юность

Вячеслав родился 9 мая 1990 года в Хабаровске, в семье, где уже подрастала дочь Дарья. По знаку зодиака будущий музыкант оказался Тельцом. В детстве увлекся рисованием, а затем мультипликацией, играл в уличный футбол. Мальчик вместе с друзьями создавал поздравительные видеоролики и распространял их в коммерческих целях.

Позднее юноша занялся продажей CD-дисков с литературой по психологии. Молодая команда предпринимателей во главе с Карелиным занималась разработкой тестов по психологии, которые с успехом распространялись среди покупателей.

Гнойный (Слава КПСС) с сестрой

В 2007 году, после окончания школы Вячеслав отправился получать высшее образование в Хабаровский институт инфокоммуникаций, на факультет IT-технологий. Юноша часто пропускал лекции, вел свободный образ жизни, попадал в отделение полиции за мелкое хулиганство. До 2012 года увлекался панком, был участником движения, проходил обряд инициации.

В 2012 году впервые услышал музыку рэп-группы «Бухенвальд Флава», где читал Саша Скула, и решил сам создавать треки в хип-хоп стиле. Первоначально Гнойный записывал песенные композиции агрессивного характера, не останавливаясь перед использованием ненормативных речевых оборотов.

Психология нигилизма и анархизма сохранилась в творчестве рэпера со времен увлечения панком. На раскрутку Вячеслав тратил средства, которые зарабатывал в компании, предоставляющей услуги сотовой связи. После получения диплома о высшем образовании устроился в аквапарк.

Музыка

Первый альбом Pih-poh вышел в 2013 году. В него попали 4 трека: «Пих-пох», «Канапля», «Я люблю тебя» и «Старый образ». Вскоре появились еще 6 композиций совместного сборника «Банка несваренья» Славы КПСС и Smesharique. В этом же году Вячеслав взял себе второй псевдоним Гнойный, отражающий мировоззрение музыканта, и принял участие в баттле Slovo в Санкт-Петербурге.

Всего за 2014 год Слава провел 6 состязаний. На площадке молодому рэперу противостояли Букер Д. Фред, Эгоист, NikiTikiTavi, Zaebatsu и Чейnи, каждого из которых Гнойный победил в турнирах Slovo SPB.

Жакет из коричневой кожи стал талисманом музыканта. Непрерывной взрывной читкой Вячеслав не дал соперникам ни минуты отдыха. На проекте рэпер проявил лидерские качества и переиграл всех участников состязания. Слава КПСС Гнойный после боя попал в число приглашенных на турнир Slovofest в Анапе наряду с соперниками Nongratta, фристайлером и МС из Харькова, победителем первого сезона Slovo (Москва) и МС S’One из Краснодара.

Гнойный (Слава КПСС) и Юрий Хованский

В 2014 году дискография рэпера пополнилась вторым альбомом «Листва в пустом бассейне», состоящим из 9 песен. 3 трека записывались в дуэтах: «Во дворах» fеаt Себастьян Кадар, «Разъедает тлен» совместно с Бифидогостоком и «На автобусной остановке» fеаt Смешарик. В 2015 году рэп-исполнитель выпустил клип на хит «Отсиди» и новую композицию #SlovoSPB feat Чейnи. Оригинально звучит новый ремикс певца Black Stalin на трек Фараона Black Siemens.

В 2015 году Гнойный запустил на просторы интернета провокационный EP «Моим евреям», который составляют песни «Мой друг читает русский грайм», «Йети и звери», «Окси знает все». В это же время рэпер продолжил выступать на турнирах. Одним из нашумевших состязаний стал баттл Славы КПСС против JasseJames-а в командном состязании 2х2.

Вячеслав, использовав возросший интерес к его биографии и творчеству, создал собственную оффлайн-площадку «Лига Гнойного», баттлы которой снимает на любительскую камеру и выкладывает на ютьюб-канале. Турниры проходят в окружении зрителей на улице или в небольшом помещении. Вячеслав сам ведет трансляцию и нередко выступает в качестве участника.

КИРКОРОВ-ГНОЙНЫЙ! НЕ ПРОПУСТИТЕ! Популярный певец Филипп Киркоров вошел в жюри нового вокального шоу «Успех», где…

Posted by Медиахолдинг «Курьер» on Tuesday, October 17, 2017
Гнойный (Слава КПСС) и Филипп Киркоров

Разные по характеру проекты исполнитель выпускает под разными именами. Псевдоним Соня Мармеладова певец использует для грайм-композиций, Валентин Дядька применяется для создания сатирических треков и ремиксов. Псевдоним Бутер Бродский, используемый на заре творческой биографии для баттлов, позднее стал применяться для мрачных пессимистичных композиций о тяжелой русской доле.

Гнойный скептически относится к массовой культуре и высмеивает в текстах стремление молодежи соответствовать нормам современного общества. Тексты рэпера содержат не только призывы к аморальным действиям, социальному бунту, но и позитивные, задушевные мысли.

В 2016 году в Сети появился совместный микстейп Славы КПСС и Хана Zamay (Замай) «Грайм хейт» — дисс на хейтеров, блогеров, рэперов Obladaet, Illumate и Oxxxymiron. 30 композиций составили 2,5 часа непрерывной читки. Кроме того, музыканты выпустили трек «Гоша Рубчинский», в записи которого участвовали Zoo in Space, Овсянкин, Букер, SD.

Рэперы Оксимирон и Гнойный попали в список самых влиятельных звезд, о чём повествует российское исследовательское. ..

Posted by СЕЛФИ on Monday, November 20, 2017
Гнойный (Слава КПСС) и Оксимирон

В это же время Вячеславу удалось посотрудничать со своим кумиром — Сашей Скулой, с которым Гнойный записал композицию «В зале суда». Вскоре рэпер представил альбом «Трудно быть с богом», главным хитом которого стала песня «Мертвые звезды», порадовал фолловеров треками «В футболке Бабангида», Hype Train и «Скумбрия Love».

От имени Славы КПСС выпустил трэп-рэп «Песня Героя России» с главным героем, президентом Чечни Рамзаном Кадыровым. Музыкант создает композиции про наркозависимость, высмеивает Pharaoh и Басту, выпустил пародию на стиль исполнителя ATL. В 2016 году на турнире Slovo Moscow Гнойный вышел вместе с рэпером из Санкт-Петербурга Фаллен МС и выиграл баттл. В соревновании участвовала вторая пара исполнителей — музыканты Narek и Пачука. Через некоторое время Вячеслав появился на двух баттлах в Северной столице, где выступил против vs94ski. В паре с Джиглипуф МЦ противостоял двум рэперам — Хану Zamay и Заебатсу.

В баттле против Оксимирона вел себя вызывающе, чем спровоцировал введение на поединке цензуры. Мирон Федоров грубо отозвался о Гнойном и вызвал его на соревнование через год. На турнире Versus × #SlovoSPB Карелин сразился против Эрнесто Заткнитесь. Под псевдонимом Соня Мармеладова выиграл у соперника Edik_Kingstа в баттле с использованием музыкального бита. В «Версусе» от 4 декабря 2016 года Вячеслав вызвал на поединок Rickey F, который поставил условие баттлиться под бит. За год трансляции видео турнира собрало более 20 млн просмотров.

Гнойный назвал столицей СПИДа Челябинск Рэпер Гнойный обозвал Челябинск столицей СПИДа. Об этом сообщает…

Posted by Real-lifes on Friday, November 24, 2017
Гнойный (Слава КПСС) в очках

В начале 2017 года Вячеслав под псевдонимом Валентин Дядька выпустил кавер-версию рэпера Jubilee, соперника по баттлам, Young Beatles — «Янг Битлз». На что оппонент ответил Карелину диссом «Клоун». В ответ Слава обвинил Jubilee в ЛГБТ-пропаганде, выпустив 2 дисса. В ответ услышал трек от соперника «Реквием». Вскоре состоялся релиз альбомов «Чай вдвоем» feat Aux и «Комар-парижанин». Второй диск переполнен ненормативной лексикой, а в треке «Новый Ротшильд» Гнойный называет себя Богом.

В середине июня 2017 года выступил в рамках баттла «Рвать на битах» в командном составе с рэпером Замаем против дуэта Дена Чейни и MICKEYMOUSE, победитель которого определился путем смс-голосования. Во время состязания артист впервые исполнил трек «Владимир Путин», который позднее представил публике в аудиоверсии.

В августе 2017 года состоялся долгожданный баттл между Мироном Федоровым и Славой КПСС. Турнир транслировался на видеохостинге YouTube и за день получил 10 млн просмотров, что повлияло на рейтинг ролика в списке YouTube-трендов. Соревнование оценивали судьи — Дмитрий Егоров (Versus Battle), Локос (SLOVOSPB), DJ 4EU3, Евгений Баженов и Руслан Белый. С разгромным счетом 5:0 победил Гнойный. Оксимирон свое поражение списал на присутствие большого количества лирики в выступлении, тогда как популярностью пользуется хайп Гнойного. Комментируя в сети баттл, Вячеслав выпустил комедийный ролик от имени Валентина Дядьки «Охлади мой пыл», который посвятил Оксимирону.

Слава КПСС и Хан Замай выпустили третью часть альбома «Оверхайп» 3 релиза за 2 месяца — поразительная продуктивность! http://www.rap.ru/news/10733

Posted by RAP.RU on Saturday, November 3, 2018
Гнойный (Слава КПСС) и Андрей Замай

В это же время Гнойный сформировал сообщество рэперов, куда вошли его ближайшие соратники Андрей Замай, Букер и Виктор СД. Осенью Машнов был приглашен в телепроект «Успех» в качестве судьи. В жюри присутствовал также Филипп Киркоров. Вскоре в репертуаре Славы появилась песня «Зайка моя», а король поп-сцены пополнил свой гардероб одеждой с логотипом «Антихайпа».

Кроме того, Гнойный представил новую работу — альбом «Солнце мертвых», о чем рассказал в интервью Юрию Дудю.

За годы творческой жизни рэпер накопил большое количество музыкального материала, с которым постепенно знакомит публику. Так, в его репертуаре появились лирическая композиция «Грустные танцы», а также альбом «Взрослая танцевальная музыка». Под псевдонимом Бутер Бродский исполнитель представил поклонникам трек «Занозы». Не оставляет музыкант и участие в баттлах. В начале 2019 года он задиссил блогера Эдварда Била на постановочном поединке.

В начале 2019 года Слава выпустил трек «Духовная нищанка», после которого его стали называть новыми Егором Летовым, а некоторые поклонники резюмировали, что Гнойный в своем творчестве «убил рэп, но возродил рок».

Личная жизнь

Некоторое время в разговорах о личной жизни Гнойного упоминалось имя некой Оксаны Мироновой, но, как выяснилось позже, под женским именем подразумевался соперник Вячеслава по баттлам — Оxxxymiron (Оксимирон). Псевдоним фристайл-исполнителя Мирона Федорова, окончившего Оксфордский университет, использовался в качестве шутки над скрытностью Славы КПСС.

В 2016 году во время турнира с Nongratta Гнойный оскорбительно высказался о чеченских девушках, на что получил гневный ответ в соцсетях от уроженца Ичкерии Халида Гелаева с призывом публичного извинения, в противном случае чеченец обещал устроить Вячеславу самосуд. Карелин попросил прощения у обиженных кавказцев и удалил комментарий из сети «ВКонтакте». У певца осталось 2 профиля в «Инстаграме», один из которых закрыт для посторонних, а также страничка в «Твиттере» под названием «Неотстой Продакшн», где музыкант часто выкладывает фото с прошедших турнирных мероприятий.

Гнойный (Слава КПСС) и Саша Кромушка

Тем не менее музыкант, рост которого 191 см, а вес — 80 кг, всегда нравился девушкам. Известно, что одно время спутницей рэпера была Саша Федорова, известная под неординарным прозвищем Дискотека. Девушка родом из Питера, работает фотографом. Познакомившись в 2014 году с музыкантом по интернету, она предложила ему встретиться и прогуляться по родному городу. Позднее молодые люди стали жить вместе. Но в 2017 году рассталась.

В жизни рэпера появилась новая избранница — Саша Куромушка. Она художница, занималась изготовлением поделок: украшений, блокнотов и ловцов снов, затем выучилась на дизайнера в Высшей школе экономики. Отношения складывались благополучно: Вячеслав был вхож в семью своей гражданской жены. Но накануне его 30-летия Саша решила расстаться. Она сменила номер телефона и, по слухам, даже выехала из страны.

Музыкант впал в депрессию. Ему понадобилась помощь специалистов: на 2,5 месяца Слава лег в психиатрическую больницу.

Гнойный (Слава КПСС) сейчас

После расставания со своей девушкой Слава кардинально пересмотрел свои взгляды на творчество. Он выпустил финальный альбом в жанре рэп «Чудовище, погубившее мир», которым поставил точку в своей дискографии. По словам самого артиста, этот диск помог ему выйти из депрессии. В трек-лист вошли песни «Остров», «Я убью себя», «Чучело». Также репертуар автора пополнился хитом «Буду как Morgenshtern», диссом на Сергея Шнурова «Матильда», лирической композицией «Белые ночи». В ноябре состоялся баттл против Юрия Хованского.

В других проектах артист также представил финальные релизы: сразу после «Чудовища» — альбом Соломы (это еще один образ Славы), в январе 2021 года — диск Валентина Дядьки. В феврале — Бутера Бродского. Позднее вышли новые работы под именем Воровская Лапа и совместный микстейп с Андреем Замаем. В конце 2020 года с участием Гнойного сняли фильм «Исповедь».

Сейчас Слава КПСС работает над созданием анимационной ленты, а также пишет сценарий мини-сериала. Вдохновение для второго проекта музыкант почерпнул из фильма «Хорас и Пит». Тем не менее на май 2021 года у исполнителя запланирован концерт в Москве.

Дискография

  • 2013 — Pih-poh
  • 2014 — «КатафалкА»
  • 2014 — «Листва в пустом бассейне»
  • 2016 — «Трудно быть с богом»
  • 2016 — «Русское Поле»
  • 2017 — «Чай вдвоем»
  • 2017 — «Комар-Парижанин»
  • 2017 — «Солнце мёртвых»
  • 2018 — «Взрослая танцевальная музыка»
  • 2019 — «Бутер Бродский»
  • 2020 — «Чудовище погубившее мир»

Почему Слава КПСС уходит из рэпа. Откровенное интервью

История создания самого трагичного и, похоже, лучшего альбома Славы “Чудовище, погубившее мир”.

Интервью со Славой — жанр особый, поскольку любой разговор он легко превращает в микс баттла и стендапа (Примеры? Вот и вот). При этом неясно, где он шутит, а где говорит всерьез. Беспощадный Антихайп. Но “пришла пора откекать и искать иное”, как скажет он ниже по тексту.

Да, он правда уходит из рэпа, а только что вышедший альбом “Чудовище, погубившее мир” ставит точку в дискографии Славы КПСС (по крайней мере, пока). Дальше последуют финальные релизы и других его проектов — Бутер Бродского, Воровской Лапы и т.д.

Чем же Слава будет заниматься в дальнейшем? Как болезненное расставание спровоцировало всплеск творческой активности? Почему он два месяца провел в психиатрической больнице? И считает ли Моргенштерна своим учеником? Все это — в огромном интервью для The Flow.

— В Питере снег выпал?

— Вчера был, да. Сегодня уже растаял.

— “Я убью себя, когда выпадет снег” — это одна из множества строчек о суициде и смерти, которые звучат на новом альбоме.

— Летом, когда эта песня писалась, у меня было именно такое состояние. На микстейпе с Андреем Замаем тоже будет песня: “А я думал повеситься летом”. Было довольно суицидальное настроение. И альбом “Чудовище, погубившее мир” во многом, можно сказать, спас мне жизнь. Написал его и стало попроще. Альбом-антидепрессант.

Он писался в два подхода. Половину треков я написал весной, вторую половину — летом. Хороший альбом, да? Великий.

— Что для тебя “великий альбом”? Назови такой в русском рэпе.

— Для меня это Ленина Пакет “Нас спонсирует Зюганов”, Мутант Ъхвлам “Обейсболивающее”. Какие еще великие? Ну наверное, Смоки Мо “Кара-Тэ”. А! Ну и Хан Замай “Андрей”, конечно же. Тут должна быть ссылка на пост с ним или объяснение, почему вы его не публиковали.

— Никогда не видел, чтобы медиа не опубликовали альбом, зато писали объяснение, почему они так сделали. Хотя, вру: так было с XXXTentacion. Ряд сайтов умышленно игнорили релиз, вместо него публикуя список преступлений, в которых Экса обвиняли.

— Ты видел, как “Рифмы и панчи” поступили? Они выложили альбом Замая, а спустя три минуты удалили. Вместо этого у них появился твит Пирокинезиса, в котором он поздравляет Андрея Замая с выходом альбома, и написали: “Пиро, а когда твой альбом?” То есть не выложили альбом, но выложили твит-поздравление про его выход. Там же много малых админов работают, видимо, кто-то по своему усмотрению сначала выкатил пост, а кто-то из старших уже удалил.

— Так вот, альбом. Кажется, лучший твой, да.

— Мне тоже так кажется. И мама моя так сказала. Говорит даже, что заплакала на песне “Похоронка”. Она еще сказала такую вещь: “Конечно, найдутся люди, которые будут писать, что “Солнце мертвых” твой лучший альбом, но этот сильнее”.

— А она слушала Ежемесячных?

— Вот, кстати, не знаю. Не спрашивал. Думаю, не особо.

— Весна и лето — это же полгода. У тебя полгода было такое состояние?

— Этому периоду будет посвящен следующий релиз группы Солома, там я еще и музыку целиком сам делаю. 35 треков. Тотальный лоу-фай. Он будет еще более откровенно эту тему раскрывать. Там получился, по моему мнению, еще более великий альбом, но мало кто это поймет. Я там жуткую музыку сделал, некомфортную.

— Это же ваш проект с Сашей?

— Да.

— И он таким продолжит быть?

— Нет, этот я делал уже полностью один.

— “Чудовище” — альбом терапевтического рода для тебя. Что стало причиной такого твоего состояния?

— Целый спектр причин. Это было наше с Сашей болезненное расставание. Я остался один… Сама концепция альбома — это такое мироощущение, когда ты чувствуешь себя чудовищем, которое испортило буквально все.

— Ты винишь себя в том, что произошло у вас с Сашей?

— Такой вопрос сложный… Сейчас я не считаю себя виноватым. Но в тот момент, когда все это произошло, я всю вину мира на себя навесил. Получается, что половина этих песен написана в том состоянии, когда я себя винил. Себя же воспринимал “чудовищем, погубившим мир”. Некоторые песни передают то состояние моего сознания, которое привело к некоему экзистенциальному краху. А вторая половина песен — это уже про выход из этого состояния.

— Что тебе помогло это пережить?

— Поддержка друзей, специалистов, литература разная специальная. Очень помогло написание этих альбомов. В ближайшее время будет много материала. Больше, чем когда-либо в моей жизни. Худший период в жизни стал моим самым продуктивным. Вплоть до мая каждый месяц будет выходить по альбому.

Сейчас — альбом Славы КПСС. Потом альбом Соломы. Валентин Дядька в январе. Февраль — это релиз Бутер Бродского. Дальше — альбомчик Воровской Лапы и совместный микстейп с Замаем как вишенка на торте.

— Я кайфую, когда ты перечисляешь весь этот букет персонажей.

— При этом я на полном серьезе.

— “Чудовище” — это действительно последний альбом Славы КПСС?

— Да. Я сейчас думаю о том, как дальше двигаться. Тему рэпа, я думаю, закрываю. Поэтому хочется выпустить альбомы от всех персонажей, чтобы весь этот паноптикум попрощался со слушателем.

— Почему рэп тебя перестал интересовать?

— Я уже столько лет этим занимаюсь. Настало время искать иное. Хочется в других жанрах поработать. К тому же, в творческом методе, который нами использовался, начиная от бифов, рэпа такого постмодернистского с кеками, мы, как сказал Иван Смех, “достигли предела”. Нужно уже откекать и искать иное.

Музыки от меня не будет. Не знаю, сколько продлится этот период. Сейчас мне интересно дрочиться со всякими синтезаторами. Может, когда-то в будущем.

— Чему планируешь себя посвятить?

— Есть два проекта, над которыми уже ведется работа. Я собираюсь мультсериал запустить. Сейчас мы с мультипликаторами начинаем создавать конструктор для того, чтобы штамповать серии.

И еще регулярно с ребятами-сценаристами встречаемся, пишем сценарий моего сериала, который я уже давно хотел. Познакомился с нужными людьми, продюсерами, сценаристами, которые могут помочь мне это воплотить. Читаю сейчас много учебников по сценарному делу, с ребятами разрабатываем персонажей. Идея этого проекта со мной уже очень давно, с самой юности. В молодые годы я много сериалов смотрел, хотелось создать свой.

В рэпе для меня большинство гештальтов закрыто. Все, что хотелось провернуть, сделано. Теперь хочется себя закинуть в некомфортную зону и попытаться там сделать что-то крутое.

Раньше я говорил, что это ситком, но сейчас это приобрело очертания драмкома. Судя по тому, что сейчас я пишу.

— На что это будет похоже?

— Основным референсом для меня служит сериал “Хорас и Пит”. Ты видел?

— Конечно. С Луи Си Кеем.

— Мне нравится такая чеховская история. Драматичная, с юмором, построенная на диалогах. В русских сериалах меня возмущает, что никто не может написать нормальных диалогов. Мы планируем этому много внимания уделить, привлечь комиков, в том числе известных персонажей.

В хип-хопе все, грубо говоря, зависит только от тебя. А здесь хочется посмотреть, как работает команда и от каждого из них взять лучшее. Если я пишу куплет, никто не вторгается в мой куплет — ни Замай, ни еще кто-нибудь. А когда работаешь над сценарием, пишешь персонажей, ты встречаешься с ребятами и они говорят: “Ты не думал, что он мог быть таким? Раскрываться через такую историю?” И ты обнаруживаешь, что с такого угла ты на персонажа никогда прежде не смотрел. Это очень интересно. Собирать команду людей, которые в чем-то лучше тебя. Тут у каждого своя суперспособность, уникальный жизненный опыт, которого лишен ты. Он может этим улучшить проект. Таким образом, можно создать нечто еще более великое, чем то, что ты можешь создать в одиночку.

— Я сейчас вспоминаю твое участие в ряде комедийных шоу, ту же фотку с Оганисяном и другими комиками.

— Хочется с ребятами поработать, да. Сейчас общаемся об этом. Они очень талантливы. Фотография, которая была выложена, сделана на могиле Цоя, мы поехали туда после сборного концерта ребят. Я был на нем. Меня действительно такое радует, то, что они делают, это смешно. Году в 2012-м, когда я смотрел унылый отечественный стендап, и сравнивал его с западной комедией, думал, что в России никогда не будет нормального стендапа. А сейчас приходишь, смотришь — и это адекватный стендап, смешной и талантливый. Меня это воодушевляет.

— Твой топ-3 комиков?

— Из русских? Назову эту троицу — Женек Сидоров, Гарик Оганисян и Идрак Мирзализаде. Еще понравился Алексей Соловьев, не особо известный пока. Он из питерских, в “ХопХеде” выступает.

А из западных на первом месте, безусловно, Стюарт Ли. Абсолютно великий комик. Ричард Херринг. Даг Стэнхоуп. Стэнхоуп был моей первой любовью в стендапе.

— Как ты относишься к растиражированному тезису о том, что стендап — это новый рэп?

— Имеется в виду, что он дал сейчас много новых хайповых имен?

— Да. Плюс подразумевается, что это жанр, где прямо сейчас кипит жизнь, есть свежесть.

— Если так, то возможно. Могу сказать, что на стендапах я ловлю угар и эмоции, которые когда-то испытывал от баттл-рэпа. Когда только начинал баттлы смотреть. Ты приходил на баттловую площадку, люди просто стояли и действительно ловили какой-то угар, веселье. А сейчас, если я включаю баттл-рэп, то в зале стоит лютая духота, будто люди не кайфовать приходят, а что-то очень искусственное. Все знают, когда нужно шуметь, после каких слов, не взаправду переживая какой-то всплеск, это “вау”, а просто: “Ага, эти строки заканчиваются так, значит, мы здесь шумим”. Это безжизненно.

Иногда подумываешь написать баттловый кусок, но включаешь какой-нибудь баттл и думаешь: “Господи, как же здесь душно!” Я смотрю на судей, которые отсматривают баттлы на “Версусе”, и думаю: “Бедные люди. Им пришлось стоять и слушать до конца три баттла по часу”. Я ни один не смог до конца вытерпеть.

— Слава, в этом контексте, я бы хотел, чтобы ты прокомментировал слухи о том, что ты общался с Чейни по поводу какого-то турнира. Что это было?

— С Чейни? Предлагал ему вызвать на баттл Оксимирона. “Ден, мы е***м еще один кроссовер и уничтожим их в третий раз”. Я хотел, чтобы у меня было три победных кроссовера.

— Ты же шутишь? Хотя это вопрос, который тебе глупо задавать.

— Я не шучу! Я так и сказал: “Ден, *** Оксимирона. Кто, если не ты”. А Ден отказался, сказал: “У меня уже нет никакого желания с ним баттлиться”.

— Допустим, что Мирон согласился. Ты хотел, чтобы с ним баттлил Чейни. А с кем бы тогда баттлил ты?

— Ну не знаю, с кем-нибудь. Вообще по***. Просто, чтоб у меня была галочка “три кроссовера — три победы”. Пафосный движ. И баттл Чейни против Оксимирона мог бы получиться очень смешным. Но не судьба.

— Тебя устраивает, что финалом твоего баттлового пути останется баттл с Зипулей и Монголом?

— Пока да, но я бы не делал таких скоропостижных выводов. Мне кажется угарной тема, как какой-нибудь Флойд, однажды вернуться ради последнего баттла. Провернуть стариковский камбэк эдакий.

— О чем будет твой сериал?

— Как бы сказать… Он о психологии зависимости. Не в узком смысле “говорить о наркотиках”. А психология зависимого человека как класса, зависимого от чего угодно — работы, наркоты, людей, прочего. Хочется сделать глубокое кино, затронуть проблематику так, как еще никто не делал. Амбиции, по крайней мере, именно такие.

— Равнение на “Хораса и Пита”, конечно, решает. Я его так и не досмотрел, но уже тогда заценил диалоги.

— Не досмотрел? Очень советую. Там есть одна абсолютно гениальная серия, когда Хорас разговаривает с бывшей женой, и всю серию они просто сидят за столом, и она рассказывает ему свою душную историю о том, как начала трахаться со свекром. 40 минут, кажется, там серии длятся. И вот все это время она вещает об этом, и держит эта серия от первой до последней минуты. Хотелось бы такого же уровня диалогов достичь.

— Не хотел попробовать себя в стендапе?

— Хотел бы. Но я вот с Женьком Сидоровым обсуждал эту тему, он сказал: “У тебя абсолютно неправильная мотивация — разозлить зрителя, а не рассмешить” (смеется). Он меня приглашал прочитать пятиминутный стендап перед его выступлением в “ХопХеде”. Я начал накидывать какие-то вещи, но не стал доводить их до ума, пришлось отвлечься на что-то другое. На следующий день после его выступления мы пошли гулять, обсуждали это. Я написал нарочито плохие шутки про отравление Навального, в таком роде. У меня нездоровая мотивация, похожая на Энди Кауфмана. Недавно читал книжку по сценарному делу, в ней чуваки, которые снимали ситком “Такси”, где Кауфман играл, рассказывали, как Энди мог принести пистолет на съемочную площадку, постоянно дикие трюки выкидывал. С ним было невозможно работать.

— Ты же “Человек на Луне” смотрел?

— Конечно. Не смотрел только документалку о том, как Керри вживался в образ Кауфмана. Мне нравятся такие эмоциональные вещи в комедии. Как столкновения Хикса в хеклерами, когда он ползает по сцене и орет: “Манда!” Непонятно, можно ли в действительности назвать такое комедией, когда он просто оскорбляет женщину, которая начала его перебивать, и орет как безумец. Меня такое почему-то очень веселит. Гораздо больше, чем собственно материал Билла Хикса.

— Тебе недавно исполнилось 30. Как отметил?

— Ооой… Был тяжелый день. Не отметил, можно сказать.

— Почему не отметил?

— Так получилось, что мы с Сашей за день до этого расстались.

— Я, надеюсь, мы можем говорить о ней нормально. Твои слушатели знают, кто это, вы сотрудничали, она была в шоу “Вписка”.

— Я не знаю, стоит ли об этом говорить.

— Скажу так: тем, кто подписан на твой инстаграм, давно было очевидно, что вы больше не вместе.

— Согласен. Ну вот произошло это все за день до моего тридцатилетия и поэтому на день рождения я был в довольно подавленном состоянии и никак его не отметил.

— Как думаешь, она воспримет этот альбом?

— Не знаю. Он, мне кажется, во многом для нее и написан. По-моему, Гете говорил, что настоящего творца может понять только бог и его жена. Как бы пафосно это не звучало. В некотором роде альбом к ней обращен. Чтобы она послушала и поняла, что я чувствую, потому что сейчас у нас с ней никакого контакта нет, а хотелось бы. Как-то так.

— А какой бы ты хотел, чтобы была реакция с ее стороны, когда она это услышит?

— Не знаю. Чтобы она написала мне (смеется). Наверное, так.

— Песня “Соцсети” — это же про нее?

— Самое угарное, что нет. Это очень старая песня, ей больше года. С мая по август я выпал из какого-либо творческого процесса, и все эти песни, которые выходили вплоть до альбома, это, на самом деле, старый материал, который я просто откапывал, чтобы хоть что-то выложить.

“Соцсети” я выпустил как раз с расчетом, что получится такой угар, что все подумают, что это трек, написанный про то, что сейчас у меня происходит. Как ты и подумал. Как и многие другие слушатели. Такая шуточка.

— Сколько у тебя песен вообще в загашнике?

— Огромное количество. И оно все постепенно выйдет до мая. Не хочу раскрывать количество, оно тоже, думаю, станет сюрпризом для слушателей.

— Таким же сюрпризом, как и хронометраж последней песни на альбоме “Чудовище” — 11-минутной “Ни надежды, ни бога, ни хип-хопа”?

— Хорошая песня, правда?

— Ты в ней отпеваешь рэп.

— Да-да, поминальная. На данный момент для нормальных людей никакого хип-хопа, кроме нашего и наших друзей, нет в России. Вот что можно послушать? Чтобы это было именно хип-хопом, но при этом не совсем деградосной унылой х***й? У меня бывает иногда желание послушать какого-то угарного хип-хопа. И я такой: “***, но под такое определение подходит только наш хип-хоп” (смеется). Старые песни Бабангиды слушать по тысячному кругу?

— Не пробовал Kizaru послушать?

— Kizaru? Я слушаю! Мне такое нормально. Еще Rocket нравится, например. На ироничной угарной волне, конечно, можно послушать. Но это ведь немного про другое. Это хип-хоп больше про угарное звучание, а вот хип-хоп про угарные смыслы я не могу найти. Чтобы включить его и выйти на пробежку. Я так, кстати, альбом Хаски послушал. Мне скучно бежать просто молча, мне нужно слушать, чтобы кто-то мне в уши телегу наваливал, чтобы было интересно бежать и воспринимать какую-то информацию.





— Слава, ты бежал под альбом Хаски? (смеюсь)

— Так это и было, да (смеется). Бегал в парке под него. А потом пришел и записал песню-обзор.

— Что не так с Хаски? Ты ему уже два дисса посвятил.

— А какой первый?

— Про МБ Пакет.

— Так то был антибуллинг-дисс. Просто хотелось защитить МБ Пакета. Хаски безосновательно заявил, что МБ Пакета били в школе. Мы не увидели никаких пруфов, архивных видео.

— А я не видел никаких пруфов, где Хаски действительно это говорил. Мне показалось, что это формат дисса, где тебе не нужен повод. Что ты сам его придумал.

— Не, у него в паблике был пост. Я дико угорел с этой истории, что МБ Пакет записал какой-то дисс на Хаски, на что Хаски в ответ неожиданно бомбанул, написал телегу у себя в паблике с отзывом на МБ Пакета. Там была угарная концовка: “МБ Пакет из тех людей, которых такие, как я, пиз***и в школе”. Это очень смешно было. Может, это уже удалили, но кто-то точно должен был сохранить эту гениальную телегу гения русской словесности.

— В диссе на Хаски ты не столько его самого диссишь, сколько высмеиваешь его несоответствие званию остросоциального рэпера. Но он ведь никогда так про себя не говорил, это делали медиа и слушатели.

— Если я записываю какие-то диссы, они часто отталкиваются от таких званий. Как с Оксимироном было. Можно так же сказать, что Оксимирон ничего не заявлял, это на него навесили титул лучшего баттл-рэпера всея Руси, которому он ни разу не соответствовал. Ты же с какими-то такими вещами взаимодействуешь, а не с непосредственно Хаски. К Хаски у меня никаких претензий нет. Какими они могут быть к человеку по имени Дима? Никаких.

— Песня “На что я дрочу” — это так уж плохо?

— По-моему, ***ня. Это пример того, насколько просто восхитить нашего непритязательного слушателя. “О, “меня е*** Путин”. Вот это да. Вот это он гений, поэт. Как он додумался до такого? Это гениальная мысль: нас всех в России сношает Путин. Очень глубоко, чувак, очень глубоко”. Мне не кажется это глубоким или интересным, что здесь какой-то творческий прорыв совершается. Никакого прорыва.

— Мне там больше нравится сетап, чем панчлайн. Как это все разгоняется с вопроса о том, что все рэперы настолько одинаковы, что даже предпочтения в порно у них сходятся.

— А мне наоборот это сильно претит. Во многом дисс меня смотивировал записать именно этот пафос: “Все рэперы одинаковы, вы читаете про телок”. Ну *** знает. Ты весь альбом читаешь про свои яйца. Каких-то угарных смыслов, которых нет у других рэперов, я там не заметил. В этом и состоит моя претензия. И при этом Хаски с таким пафосом загоняет телеги о том, что у вас, всех рэперов, одна ***ня, а у меня что-то более поэтическое и глубокое. На чем основан этот пафос, братишка?! На чем он, ***дь, основан?

— А было хоть раз такое, что человек пообещал разъ***ть словом и действительно сделал это?

— Бабангида обещал ***енный альбом — и сделал его ***енным. Никаких претензий.

— Вы лично не пересекались с Бабангидой?

— С Бобиком? Нет, конечно.

— Почему “конечно”?

— Я не думаю, что в рэп-мире есть люди, которые с Бобиком лично знакомы. И какое могло существовать основание для нашей встречи? Мы никогда никак не взаимодействовали, кроме того, что я какие-то долбоебские вещи ему в юности писал.

— Основания? Идеологические. К тому же, у вас был общий враг.

— Я недавно рылся с себя в диалогах Вконтакте. И обнаружил, что писал Бабангиде на его день рождения: “Бабангида, с днем рождения. Ты для моего поколения новый Егор Летов”. И Бабангида мне ответил: “А че не Гуфака?” (смеется) Вот и все наше взаимодействие с Бабангидой.

— Еще про Хаски. Я заметил, что при всей несхожести вы с ним решаете одну и ту же задачу — освободиться от творческих ограничений, каких-то рыночных концепций, в которые вас загнали, либо вы сами себя загнали. Мне это стало очевидно, когда ты в “Чучеле” говоришь про надпись в мужском туалете: “Из постмодерна выхода нет”. Ты говоришь, что со своим позиционированием хотелось бы покончить. Того же хотел Хаски, когда инсценировал свое повешение, псевдопохороны.

— Мне кажется, как раз у Хаски очень плохо это получается. Пошло. Взять его альбом, написанный в стилистике старых поэтов. Я не понимаю, в чем смысл этого акта. По-моему, весь смысл этого акта — это вы***н: “Смотрите, я поэт”. Эти поэты существовали, они делали это гораздо талантливее, чем ты. Почему бы не попытаться выдумать свой современный язык, который был бы основан на всем этом наследии, которое ты изучаешь, вместо того чтобы дрочить на это и пытаться навесить эту мертвую структуру на хип-хоп, и через это обрести себе лавры поэта и увидеть статью о себе от Захара Прилепина, который напишет о том, что Хаски знает про поэта Введенского? Я не вижу, чего он добивается этим альбомом. Это просто словесная дрочь. Ну за***сь, братан, что ты смог почитать поэтов и попробовать в их стиле что-то сделать. Но это творчество уровня студента филфака. Просто благодаря тому, что это в оболочке хип-хопа, это производит эффект на людей.




Не знаю, насколько я могу за себя такие телеги толкать, но кажется, что мне удалось какой-то свой язык выдумать, основанный не на попытке повторить чью-то поэтику, — хотя и у меня хватает цитат панк-поэтов, это каркас, на котором держится конструкция, — но я не пытался писать, как Борис Усов, хотя это важный для меня текстовик.

— Ты же понимаешь, что не все всерьез воспримут твой альбом? Это к вопросу о работе в очерченных рамках. Ты бываешь каким угодно. Очень часто несерьезным, поэтому слушатель ожидает, что и здесь ты с фигой в кармане. Я и сейчас не могу с полной уверенностью утверждать, что ты все это всерьез.

— Так это и за***сь! Это самое клевое. Меня очень раздражает концепция искренности. Когда речь заходит об искусстве и появляется слово “искренность” — это уже все, пи***ц. Пошлятина. Когда культурная ценность произведения оценивается через призму того, что оно искреннее, тебя уже пытаются на***ть. Втюхать что-то. Это уже “Орифлеймом” воняет. “Чувак, это искренне, поэтому это за***сь”. Ну а на самом деле никакого такого критерия для экспертизы не существует. Мы не можем ни по какому произведению заключить, что оно искреннее. Вспомним того же Бабангиду. Предположим, что Бабангида все, что написал в своих треках, выдумал. Меняет ли это ценность того, что он сделал? Да н***я не меняет!

— Сомневаюсь, что сами авторы так говорят о своих произведениях. Это такой же ярлык, навешенный потребителем или автором медиа, которому не удалось более удачного определения контенту подобрать. Это не автора вина.

— Искренность — х***а полная, да (смеется). Но при всем этом я верю, что имеющий уши да услышит. Слушая альбом Хаски, я не чувствую никакий эмоции. Хотя нет. Эмоцию уныния все-таки испытываю. Что еще можно испытывать, когда ты пытаешься подрочить на труп поэзии? Можно написать о***нный сторителлинг о том, как я дрочу на труп Введенского. Прилепин скажет, что это гениально. “Кругом, возможно, Бог. И я на него, возможно, подрочу”.

— Ты неоднократно называл “Чудовище” своим лучшим альбомом. А какой — худший? В том смысле, что он записан в самом жестком угаре, фристайлом и с неясным итогом.

— Сложно сказать. У меня слишком много материала. Большинство альбомов Ежемесячных, например, записано фристайлом. За одну ночь. Классическая наша тема.

— Что ты получаешь от таких угаров? Ты заряжаешься?

— Это было весело, да. Но и этому теперь пришел конец. Мне нравился такой метод фиксации момента, фиксации своего сознания в этом моменте. Прикинь, 55 альбомов Ежемесячных! Они как маячки во времени, порталы для меня. Я всегда могу включить любой из этих EP и вернуться в тот вечер, перепрожить вновь. Еще и картину своего сознания через это получить, потому что через определенные маркеры можно вспомнить, о чем ты тогда размышлял. Через все эти альбомы можно прослеживать, как эта бабочка в пустоте летит.

Дальше в группе я не буду принимать участия. Только Ваня и Миша остались. Если они продолжат писать рэп.

— Тебе нравится, когда тебя трикстером называют?

— В целом позитивно к такому отношусь. Прикольное звание.

— Главным трикстером-2020 стал Morgenshtern. Согласен?

— Ну да. Ученик Антихайпа.

— Ты действительно видишь в его действиях преемственность?

— Конечно. Тот же угар, который он с GQ провернул, не мог бы существовать без нас. Я очень угорел. Мне и до этого понравилось, как они в бит Тиману перданули. Слава тоже придумал угарную тему. Прямая преемственность, как по мне.

При этом Алишер на нормальном угаре. Когда я ему скинул трек “Буду как Morgenshtern” и написал: “Сведешь тречок этот?”, он не обломался, сел и свел. Сначала сказал: “Без проблем, отдам своему чуваку, он сведет”, но я попросил: “Нет, надо, чтобы именно ты”.



Судя по всему, Morgenshtern действительно гений


Но я подозреваю, что сейчас Алишер в депрессии. Что ему очень плохо. Вот смотрю его сториз или посты и он постоянно пишет: “Я счастлив! Я счастлив!” Мне кажется, когда человек так много пишет, что он счастлив, это какой-то тревожный звоночек, поэтому, Алишер, если тебе плохо, ты всегда можешь со мной поговорить.

— С автором такого альбома как “Чудовище»? Не лучший выбор!

— Блин (смеется). Не, я прошел через это, чувак. Если я смог, сможешь и ты. Сейчас уже все хорошо.

— “Я очень счастлив, очень-очень счастлив” надо говорить.

— Да-да, счастлив каждый день (смеется). Это же Lil Uzi Vert говорил (Слава ошибся, это был Lil Yachty — прим. The Flow)? Его какой-то журналист спрашивал: “Чувак, ты всегда довольный, но так не может быть. Ты же человек. Каждый время от времени страдает”, а Uzi отвечал: “Я счастлив каждый день, чувак. У меня же куча бабла, я выбрался из гетто. Каждый день”. И потом этот журналист прямо орать на него начал: “Но так не может быть, ты не всегда счастлив”. Угарно.

— Когда ты решил пойти к психологу?

— Я немного кукухой повредился из-за всей этой печали. Просто загнался. Я очень сильно в отношения погружаюсь. Очень сильно люблю. Пусть так пафосно будет. И вот когда исчезает один из столпов, на которых держится твой мир, он может немного пошатнуться. Так и произошло. Мне было одному дома очень х***о, я боялся, что что-нибудь накосипорю. И я лег в психиатрическую больничку, там полежал, пришел в порядок. Я чувствовал уже, что не вывожу сам. Понял, что нужна помощь.

У меня были жуткие состояния. Наверное, это можно назвать паническими атаками. Ощущение, будто ты умираешь. Не было такого?

— Слишком жесткая формулировка. Думаю, на таком дне я не был.

— Представь: у меня в комнате стояла картина с Сашей. Я на нее смотрел и мне становилось очень… Плохо. Буквально физически ощущаешь, что умираешь. Я подумал, что с этим надо что-то делать. Это ненормально, что я это испытываю.

— Из чего состоял твой день в лечебнице?

— Групповая терапия, беседы с психологами, ничего особенного.

— Что ты нового узнал там? О себе, в целом о человеке.

— Не готов ответить на этот вопрос. Я сейчас как раз об этом думаю, и когда этот опыт отрефлексирую, думаю, вы об этом узнаете.

— Долго там был?

— Где-то два с половиной месяца.

— А в какой момент понял, что хватит?

— Я начал чувствовать это излишним. Что мне нормально и лечение больше ничего нового не дает.

— Слава, что ты можешь сказать для тех людей, которые до сих пор думают, что со специалистами по ментальному здоровью говорить нет смысла? “Зачем платить за разговор, я лучше с корешем побазарю”.

— Если разговор с корешем вас выручает — то окей, почему нет. А может быть ситуация, когда этого уже недостаточно. Ну и если чувствует человек, что ему нужна помощь, иначе с ним может какая-то х***я приключиться, то ничего зашкварного в том, чтобы обратиться за помощью, нет. Потому что все мы люди.

— Я сейчас сказал про разговор с корешем, и у меня в голове заиграла “Мотылек” Коржа.

— А я подумал знаешь, про что? Про Кореша с “Версуса”, который “Клинское” рекламировал. Видишь, как у нас мысль работает по-разному? В каких мы разных мирах существуем?

— Зато объединяет нас профдеформация.

— (смеется)

— В песне “В хрущевских и брежневских домах” столько личной инфы ты вываливаешь и воспоминаний, сколько, наверное, ни в одном интервью не было. В частности момент, где ты рассказываешь про подъезд, в котором твоей сестры домогался насильник. Хотел узнать, как ей удалось спастись?

— Я в то время постоянно приносил домой палки. Я гулял, мы с пацанами постоянно разыгрывали всякие сюжеты по Нику Перумову и “Властелину колец”. Я постоянно находился в поиске каких-то интересных палок, которые могли бы выполнять роль меча или посоха магического. Я их приносил домой и мне мама говорила: “Нам в доме н***й не нужны твои палки (смеется). Уноси их на улицу”. Но однажды я нашел удивительно красивую палку.

— (Смеюсь)

— Да, это была удивительно красивая палка. С таким набалдашником в форме змеи. Она мне казалась посохом Джафара из мультфильма про Аладдина. Я принес ее домой и говорю: “Мама, посмотри, какая гениально красивая палка”. И мама говорит: “Да, это действительно красивая палка, ее можешь оставить”. Я боялся, что ее придется выкинуть на улицу, и я потеряю настолько красивую палку.

В этот же вечер у меня сестра возвращалась домой. Ей было лет 15. И на нее напал мужик с ножом. Приставил ей нож к горлу и сказал: “Если закричишь, я тебя убью”. И в следующую же секунду она закричала. А моя мама очень волновалась, что ее допоздна нет дома. Мама услышала ее крик, схватила эту мою палку и с ней побежала атаковать этого насильника. Он в ужасе ретировался. У меня сестра очень боевая, очень крутая.

— Слава, ты как-то говорил, что твоя мама хочет книгу написать. Знаешь, о чем?

— У нее уже есть одна книга. Она в свое время путешествовала с эвенками по Северу. С оленями по тундре. Она собрала целую книгу их национальных преданий, мифологии и выпустила ее. Теперь она хочет написать книгу в художественной форме, роман, основанный на культуре эвенков.

— Она сейчас в Петербурге работает?

— Да, директор на коммерческой фирме.

— Сначала крутой журналист в Хабаровске, потом — серьезная должность в Петербурге. Еще и книжки пишет. Боевая у тебя мама!

— Лютая, на самом деле. И сестра, и мать очень боевые. Сестра вообще сейчас собирается взять девочку на опеку из детдома. Крутое смелое решение. Восхищаюсь ею.

— У тебя в песне есть история про то, как сестра тебя запирала в туалете, чтобы покурить с подругами. Как вы стали жить мирно?

— Мы любили друг друга всегда, но периодически воевали. Могли создавать целые миры из вырезок, строить свои города, у нас там были сложные взаимоотношения персонажей. Мы могли часами в этих мирах вместе играть. А могли залить всю квартиру водой. Сначала она меня из пульверизатора опрыскала, я ее — из ковшика, в итоге мы тазиками перебрасывались. Вся квартира в воде. Потом фенами сушили. Мама так и не узнала. Ну а как мы воевали… Сестра любит вспоминать, как я бежал на нее, а она двумя железными крышками от тазиков щелкнула меня по ушам. Да так, что у меня хлынула кровь из носа. Я упал на пол и кричал: “Ты убила меня! Ты убила меня!”. До тех пор мы, наверное, воевали, пока я не стал сильнее ее (смеется).

— Как она отреагировала, когда узнала, что ты ей купил квартиру?

— Это не было как торжественное вручение подарка. Она просто позвонила: вот, хочу расширяться, взять ипотеку. Я сказал: “Н***й тебе ипотека? Давай я дам тебе денег просто. Приезжай завтра и забирай”. Ну и все. Нормально отреагировала, с благодарностью. Никто не прыгал, не кричал.

— В родной Хабаровск часто гоняешь?

— Когда концерты там проходят. “Вписку” вот мы снимали после концерта во Владивостоке, это рядом. Если весной тур будет, то опять так же там концерт сделаем, сгоняю. Так бы я, наверное, до Хабаровска никогда не добрался и не мог бы друзей повидать старых. Потому что банально лень тратить столько времени. А так хоп! — есть концерт, ты приехал, повидался со всеми. Карьера рэпера — очень приятная вещь в этом смысле.

— Был ли фидбэк от Дегтярева на посвященный ему дисс?

— Насколько знаю, никакого.

— Я читал, что была странная история с выходом этой песни. Ее всюду банили.

— На самом деле, это был п***б лейбла. Время неправильно выставили, и когда она появилась Вконтакте, система ее начала автоматически банить. Пришлось ее выпустить на “Ренессансе”, другие лейблы эту песню отказывались выпускать. Боялись попасть под статью за оскорбление представителей власти. А мне-то что? Ну штраф заплачу.

— Ты был там во время протестов?

— Нет, я как раз в это время в больничке лежал. Я следил. Как только вышел, сразу этот трек сделал, чтоб поддержать людей. Много позитивного фидбэка слышал от друзей хабаровских. Эта история еще и лично меня задела: близкие друзья были в команде Фургала и помогли привести его к победе на выборах. Вот у меня только что в гостях был близкий друг Саша, с которым мы с двух лет дружим. История о том, как меня сестра запирала в туалете — она нас вдвоем с Саней запирала. Саша бил ковшиком в дверь, и у нас в том месте облетела шпаклевка. Он работал на Фургала, Фургала закрыли и он потерял работу.

— Ты понимаешь, почему люди вышли на улицы?

— Хабаровск можно назвать городом-государством. Не сочтите за сепаратизм. Это же очень далеко от Москвы и Петербурга. Люди там живут в своем особенном мире. И их настолько за***л Шпорт, что они выбрали Фургала. Там ряд обстоятельств сошелся. И потом откуда-то с большой земли люди берут и твоего губернатора забирают. Достаточно нагло. А вместо Фургала подсовывают такого дурачка, который вас разочарует в партии. Вот люди и возмутились.

С одной стороны, вдохновляющая история. С другой — печальная. Что делает власть? Просто ждет наступления холодов. Ну пускай люди будут выходить 200 дней. Но когда-то это прекратится. Люди не могут выходить вечно.

— Когда ты увлекся живописью?

— Когда с Сашей начали жить вместе. Она же художница. И я с ней за компанию начал писать маслом. Оказалось, это очень интересно. Незнакомый мне вид творчества. Я же слабый визуал. А пробуешь рисовать — и ребенком себя чувствуешь, потому что пробуешь делать то, в чем совершенно не разбираешься. При этом все, что ты рисуешь, получается искренним и самобытным. Ведь в картине нельзя соврать.

— А ты чувствовал себя ребенком, когда писал картину “Член, который уничтожил мир”?

— (Смеется) Да, конечно. Какого я там котика замечательного нарисовал!

— Долго такие картины пишутся?

— Нет, очень быстро. За час, наверное.

— Ты ее с натуры рисовал?

— По памяти! Когда я ее рисовал, у меня в гостях была жена Вити СД Арина. Она приехала ко мне и я ей предложил: “Давай вместе порисуем”. Она же тоже пишет маслом. Мы сели писать, и я ей говорю: “Но у меня есть задача, которую мне надо решить. Ничего, если я буду *** рисовать?” А Арине я предложил, чтобы она рисовала меня, рисующего ***. Поэтому у меня есть картина, где я рисую ***.

— Книга “Логика Антихайпа” — это не прикол?

— Думаем сейчас над ней. Это будет смесь нескольких жанров. С одной стороны — трактат философского характера с обоснованием наших идей. Наш манифест. Со второй части это будет подобие культурологического жизнеописания нашего пути. А с третьей — еще и книга от первого лица в духе “Убей меня”, которая рассказывала историю панк-сцены. Или типа книги Ивана Смеха “Следы на снегу”, когда участники событий рассказывают о становлении движения.

— Хочу в конце сыграть в игру “было — не было”. Я собрал удивившие меня цитаты из твоих последних интервью и записей в соцсетях и хочу спросить, реально ли это было. Первое: тебе реально предлагали квартиру за одну песню?

— Было такое, да. Это с угарного релиза “Демки, за которые не заплатили”. Там есть песня “Космический анал (Клевая туса в разгаре)”. Эта песня прошла несколько коммерческих предложений. Сначала после баттла с Оксимироном на меня вышла одна московская строительная компания. Она хотела песню про то, как я клево тусуюсь на квартире. И обещали подарить мне за нее квартиру. Я написал эту песню. В итоге они слились. А спустя какое-то время на меня вышли представители нового YouTube-канала, им нужна была песня для него. Я подумал: “Почему бы не взять ту песню для строителей и этим предложить?” В итоге они ее купили, заплатили мне за нее, но никак ее не использовали. Насколько понимаю, канал так и не запустился. Поскольку первый заказчик, изначальный, за нее так и не заплатил, она подошла под концепцию релиза с таким названием.

— Ты настолько не защищен от кидалова? Надо же предоплату брать, договора подписывать, чтобы не соскочили.

— Это было сразу после баттла, я еще особо не понимал, как со всей этой х***ей капиталистической работать. “Предложили? Ну напишу, хули мне”. Сейчас у меня есть менеджер Артем Вараб. Он занимается всеми этими делами. Пока он не скажет мне, что все подписано, “деньги упали на карту”, я не думаю об этом.

— “Полгода ничего не употребляю” — говорил ты недавно.

— Сейчас уже, наверное, месяцев восемь. Ни траву, ни алкоголь, вообще ничего.

— И ты на чистом через всю эту ситуацию с расставанием прошел?

— Я тогда и решил. Чтобы четенько разобраться в том, что я чувствую на этот счет, важно оставаться трезвым. Потому что стоит начать употреблять — уведешь это в сферу какого-то неосознанного момента. И не будет прогресса.

— Ты считаешь себя сильным человеком? Волевым?

— Не знаю. Сложно давать себе экспертизу.

— Выбор, который сделал ты, сделало бы меньшинство.

— Ну я такой сделал, да.

— “Каждый раз, когда мама приходила в школу, она плакала”.

— У нее были свои сложные сложные взаимоотношения с учителями. Она вообще не могла воспринимать давление учителей. У меня даже не с оценками были проблемы, а с тем, что я, начиная с восьмого-девятого класса, перестал ходить в школу вообще. Половину всех уроков пропускал, даже больше. Когда ей начинали это высказывать, она не могла это выдерживать. Мне было очень стыдно. Это были худшие моменты моей школьной жизни.

Моя школьная жизнь разбилась на две части. В первой я попал в хорошую компанию, при том, что школа была достаточно гоповской. Но в моей компании ребята книжки в складчину покупали, постоянно много читали. Хорошо учиться там тоже котировалось. А потом в восьмом классе я перешел в другую школу, где меня учили спирт пить, классные тусовки были постоянно на каких-то коттеджах. У меня фокус кардинально сместился.

— “У моего бати была плантация конопли”.

— Плантация — это когда ты идешь в сопки, далеко и глубоко, где буреломы и вообще не ходят люди. Даже охотники не заглядывают. Очищаешь там какое-то пространство от деревьев, пашешь землю, сеешь коноплю и она там растет. А потом приходят лоси и съедают это, суки. Прикинь, какой облом! Батя меня брал туда, бывало. Я приходил, для себя набирал.

— Ты курил с ним?

— Интересно, что нет. Никогда. Я сам об этом иногда думаю: “Как странно! Сходить с батей к нему на пятак и нарвать конопли — нормально. А курить — нет”.

— Слава, ты уходишь из рэпа, это, получается, такое прощальное интервью. А прощанию нужен финальный монолог. Есть что сказать?

— Подписывайтесь на патреон Замая!

Гнойный (Вячеслав Машнов) : фото, биография, фильмография, новости

Популярный российский исполнитель хип-хопа, участник рэп-баттлов. Известен весьма резким и бесцеремонным отношением к оппонентам, аморальными высказываниями, провокационным стилем и нигилизмом.

Биография Гнойного

Вячеслав Карелин (настоящая фамилия — Машнов), широко известный под творческим псевдонимом Гнойный, используемым для рэп-баттлов, родился 9 мая 1990 года в Хабаровске. Рос в компании сестры Дарьи. Будучи школьником, занялся предпринимательством: вместе с приятелями рисовал на заказ мультфильмы, позже продавал психологические тесты на компакт-дисках. В 2007-м поступил в Хабаровский институт инфокоммуникаций, по окончании которого стал специалистом в IT-сфере. В 2013-м перебрался в Санкт-Петербург. Трудился в сотовых компаниях, аквапарке.

Творческий путь Гнойного

Примерно до 2012 года Вячеслав увлекался панком, затем, познакомившись с творчеством Саши Скула и его проектом «Бухенвальд Флава», переключился на хип-хоп музыку. По признанию самого Гнойного, в число персон, повлиявших на его дальнейшее творчество, вошли исполнители «Ленина Пакет», «4 позиций Бруно», Babangida, лидер «Аукцыона» Леонид Федоров, др.

С 2012-го Вячеслав стал участником группы «ежемесячные». В 2013-м Карелин отправил заявку на участие в баттл-лиге Slovo SPB, а в 2014-м, выступая там под псевдонимом Гнойный, победил в первом сезоне шоу. Его сразу пригласили в Анапу на фестиваль SlovoFest, где его оппонентом стал Nongratta, организатор площадки Slovo Moscow. В то же время Гнойный примкнул к рядам рэп-объединения «Антихайп» лэйбла «Ренессанс», став со временем лидером данного питерского движения и одним из сильнейших российских баттлеров. Также его стали приглашать в жюри рэп-турнира SlovoSPB.

Вячеслав известен не только как Гнойный — этот псевдоним он по большей мере использует для рэп-баттлов. Также исполнитель вооружается никнеймами Слава Карелин, Слава КПСС, Валентин Дядька, Соня Мармеладова, Бутер Бродский и другими. Например, Соня Мармеладова — псевдоним для баттлов под бит и грайм-треков, Валентин Дядька — для юмористических кавер-композиций, Бутер Бродский — для экзистенциального, печального творчества. Вячеслав, по его признанию, любит придумывать разные ники, поэтому у него есть и десятки других псевдонимов. Свое творчество исполнитель характеризует как «узко субкультурный рэп с кучей внутренних приколов».

Особое внимание рэп-исполнитель привлек к себе в 2017 году, после того как в августе состоялась словесная дуэль Гнойного с его давним оппонентом — «королем» рэп-жанра Оксимироном (Oxxxymiron; Мирон Федоров), отучившимся в свое время в Оксфорде. Баттл прошел в Питере на площадке проекта Ресторатора «Версус». Гнойный лидировал со счетом 5:0. Это событие приковало к себе внимание миллионов интернет-пользователей, обсуждалось на страницах журналов и в Сети, на федеральных каналах. Ряд СМИ даже оштрафовали из-за публикации полной версии этого баттла без цензуры.

В октябре 2017 года стало известно, что Гнойный вошел в жюри вокального конкурса «Успех» на телеканале СТС.

Личная жизнь Гнойного

Около трех лет Вячеслав встречался с фотографом Сашей Дискотекой. Однако пара рассталась в 2017 году. По словам рэпера, они с девушкой друг другу надоели.

Ошибка

Что-то случилось получение uk010008

Чтобы просмотреть все наши предстоящие аукционы, щелкните здесь.

Страница, которую вы ищете, не существует или больше не доступна.
Если вы считаете, что попали на эту страницу по ошибке, свяжитесь с [электронная почта защищена].

Перейдите на домашнюю страницу Показать ошибку
Журнал базы данных может содержать дополнительные сведения

HttpException

 Система.Web.HttpException (0x00000064): что-то произошло при получении uk010008
   в PublicWebMvC.Controllers.LotsController.  d__5.MoveNext () в c: \ Jenkins \ Pipeline Prod-WEB02 \ workspace \ PhillipsPublic.Web \ Controllers \ LotsController.cs: строка 106
--- Конец трассировки стека из предыдущего места, где было создано исключение ---
   в System.Runtime.ExceptionServices.ExceptionDispatchInfo.Throw ()
   в System.Runtime.CompilerServices.TaskAwaiter.HandleNonSuccessAndDebuggerNotification (задача задачи)
   в System.Web.Mvc.Async.TaskAsyncActionDescriptor.EndExecute (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker. <> c__DisplayClass8_0.  b__1 (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.EndInvokeActionMethod (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.AsyncInvocationWithFilters.  b__11_0 ()
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.AsyncInvocationWithFilters. <> C__DisplayClass11_1.  b__2 ()
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.AsyncInvocationWithFilters. <> c__DisplayClass11_1.  b__2 ()
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.AsyncInvocationWithFilters. <> c__DisplayClass11_1.  b__2 ()
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.EndInvokeActionMethodWithFilters (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker. <> c__DisplayClass3_6.  b__3 ()
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker. <> c__DisplayClass3_1.  b__5 (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncControllerActionInvoker.EndInvokeAction (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Controller.<> c.  b__152_1 (IAsyncResult asyncResult, ExecuteCoreState innerState)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncResultWrapper.WrappedAsyncVoid`1.CallEndDelegate (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Controller.EndExecuteCore (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncResultWrapper.WrappedAsyncVoid`1.CallEndDelegate (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.Controller.EndExecute (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.MvcHandler.<> c.  b__20_1 (IAsyncResult asyncResult, ProcessRequestState innerState)
   в System.Web.Mvc.Async.AsyncResultWrapper.WrappedAsyncVoid`1.CallEndDelegate (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.Mvc.MvcHandler.EndProcessRequest (IAsyncResult asyncResult)
   в System.Web.HttpApplication.CallHandlerExecutionStep.System.Web.HttpApplication.IExecutionStep.Execute ()
   в System.Web.HttpApplication.ExecuteStepImpl (шаг IExecutionStep)
   в System.Web.HttpApplication.ExecuteStep (шаг IExecutionStep, логическое значение и завершено синхронно)
                  Исключение:  Что-то произошло при получении uk010008 

Победа над солнцем Русский авангард и за его пределами


Неофициальное искусство

С начала 1930-х годов до распада СССР в 1991 году единственным художественным стилем, санкционированным Коммунистической партией, был социалистический реализм. Его дух доминировал во всех аспектах советской культуры.Тем не менее, в середине 1950-х годов, через несколько лет после смерти Сталина, Никита Хрущев ввел краткий период либерализации, который стал известен как «оттепель». За это время состоялось несколько презентаций международного искусства, включая выставку Пикассо и современную экспозицию на Американской национальной выставке. Художники, которые искали новые формы выражения, открыли для себя последние тенденции в западном искусстве — и в процессе воссоединились с воспоминаниями о русском авангарде, на несколько десятилетий забытом всеми, кроме узкого круга интеллектуалов.

Однако в декабре 1962 года Хрущев посетил выставку « Новая реальность » в московском выставочном зале «Манеж» и был возмущен выставкой работ, противоречащих социалистическому реализму. После этого Коммунистическая партия восстановила жесткий контроль над художественным выражением. Государство регулировало деятельность и закупки музеев, а те, чья работа не соответствовала партийным стандартам, лишались базового дохода.

Выставка 1962 года по ее итогам считается моментом зарождения неофициального искусства.Многие художники начали вести двойную жизнь — внешне подчиняясь диктату правительства, они в частном порядке выставляли свои работы дома, создавая свой собственный мир в рамках Советского государства. Их аудиторией стали друзья и сверстники, а разговоры на кухне были не менее значимыми, чем дискуссии на официальной арт-сцене. Несмотря на отрицание социалистического реализма и вездесущих идеологических образов режима, работы неофициальных художников были стилистически разнообразными.Их искусство вызвало интерес на Западе и начало вывозиться контрабандой. Названный «нонконформистским» и «андеграундным», он стал центром выставок и критических статей.

.

Просмотр галереи

Московский концептуализм

Московская школа концептуализма и ее главный представитель Илья Кабаков доминировали на неофициальной арт-сцене 1970-х и 1980-х годов. Название движения было позже придумано историком культуры Борисом Гройсом в основополагающей статье, в которой проанализированы интеллектуальные наклонности его приверженцев и их синтез текста и визуального искусства, экзистенциальные и метафизические проблемы.Концептуальное искусство было преобладающим подходом за пределами России в то время, но изоляция СССР и местных условий привела к появлению самобытного московского бренда.

Слияние изображения и текста — одна из выдающихся черт раннего авангарда — московские концептуалисты еще раз подчеркнули первенство литературы в русской культуре. Несмотря на большое разнообразие стратегий и стилей, художники придерживались критической и иронической позиции. Обращаясь к социальным проблемам и таким универсальным вопросам, как личная свобода, конфликт между частной и общественной идентичностью и утопические взгляды, их работы часто опирались на повседневную жизнь и визуальную культуру Советского Союза.

Илья Кабаков,
Примаков, сидящий в шкафу , Альбом 1 из десяти персонажей, 1971-74, тушь и цветной карандаш на бумаге на серой бумаге, Центр Помпиду, Париж, Национальный музей современного искусства — Центр Промышленное творчество, дар художника культурной службой посольства Франции в Москве, 1987, © Илья и Эмилия Кабаковы

Илья Кабаков — Альбомы

Основатель и лидер московского концептуализма Илья Кабаков работал иллюстратором детских книг, одновременно создавая арт-андеграунд.В 1987 году он уехал из Советского Союза; он и его жена и партнер по творчеству Эмилия Кабакова сейчас живут и работают в Нью-Йорке.

Десять персонажей , серия альбомов Кабакова 1970-х годов, сосредоточена на маленьком человеке через вымышленных персонажей с безнадежными мечтами и абсурдным поведением, воплощающих различные стратегии выживания в ограничивающей реальности. Тексты, сопровождающие изображения, представляют собой «комментарии» родственников и друзей персонажа или случайных наблюдателей.

Sitting-in-the-Closet Primakov , первый альбом, рассказывает историю мальчика, который решил спрятаться в темном шкафу, познавая мир сквозь его стены.Кабаков использовал черно-белое изображение, чтобы проиллюстрировать путь Примакова от заключения к свободе. Черные страницы, отсылающие к книге Малевича «Черный квадрат », становятся все светлее. Физический мир постепенно заменяется концептуальным, в котором вещи представлены своими именами, а визуальные изображения в конечном итоге растворяются в белом, символизируя смерть Примакова. Таким образом, Кабаков использует язык супрематизма, чтобы выразить трансформацию материального мира в абстрактную метафизическую сущность.

Шестой альбом, The Flying Komarov , показывает мужчину, выходящего подышать свежим воздухом после ссоры с женой. Внезапно он оказывается в окружении парящих людей и предметов — кроватей, чашек, диванов — и пытается присоединиться к ним, прежде чем окончательно раствориться в белом.

Альбомы обращаются к центральным темам творчества Кабакова — «в углу», побегу и исчезновению. Их масштаб подходил к ограниченному пространству московской студии, в которой они создавались и ненавязчиво показывались в его близком кругу.Сочетая в себе изображение и текст и находя глубокий отклик в русской литературной традиции, альбомы стали поворотным моментом в карьере Кабакова и вдохновили его более поздние работы.

Просмотр галереи

Илья Кабаков — Установки

Переехав в Нью-Йорк в конце 1980-х, Кабаков начал сотрудничать со своей женой Эмилией и экспериментировать с новым жанром — масштабной инсталляцией. Их «тотальные инсталляции» были интерактивными, сочетая в себе тексты, объекты, свет и звук, чтобы привлечь зрителя и стереть границы между частным и публичным пространством.

В Советском Союзе острая нехватка жилья вынуждала незнакомцев жить вместе в коммунальных квартирах. У каждой семьи была своя комната, но коридоры, кухня и ванная были общими, и даже туалет не мог гарантировать уединение. Стремление сбежать из переполненной коммунальной квартиры — повторяющаяся тема в творчестве Кабакова.

Жизнь в шкафу соблазняет зрителей чувством одиночества, которое можно найти внутри старого деревянного шкафа. В фильме «Туалет в углу», «» за двойными дверями и грубо окрашенными окнами слышна любительская передача неаполитанских песен, указывающая на присутствие невидимого обитателя.

Просмотр галереи

«В детстве особенно любила залезать в большой деревянный шкаф для одежды и прятаться там. Я долго сидел один, в своем маленьком темном укрытии, защищенный от других, но в то же время близко присутствующий: я слышал все, что происходило в комнате — как мама накрывала стол к обеду, как она резали хлеб, как отец спрашивал, где я, не поехал ли я к соседям. . . И мысль о том, что они не знают, где я нахожусь — хотя на самом деле я был рядом с ними и почти мог видеть их, оставаясь невидимым — наполнила меня необычным чувством, смесью скрытности, безопасности и веселья.Так что я оставался внутри и прятался не только в туалете, где я долго запирался, но и в нашем туалете в коридоре. И это было отнюдь не безобидно для меня и моих родителей, так как мы жили в коммунальной квартире и все ходили в один туалет. Они постучали и попросили меня выйти, но я не открыла дверь. Зачем? Здесь я был один, в относительной безопасности, а за стеной бушевала жизнь коммунальной квартиры с суетой и криком двадцати человек; и в «нашей» комнате (где нас жили пятеро — мои родители, мой брат и я, и дедушка) я всегда был среди других и очень страдал из-за этого.. . Боже мой! Как я мог построить и поддерживать стену между собой и другими, чтобы «они», эти другие, могли показывать себя только на вершине стены, но не могли прыгнуть внутрь ко мне в это пространство, отделенное от них? Мы на мгновение посылали друг другу счастливые улыбки, и «они» снова исчезали за стеной, в чужом мире, мне неизвестном и нежеланном. . . »

— Илья Кабаков

Просмотр галереи

Михаил Гробман

Михаил Гробман, центральный участник московской неофициальной арт-сцены 1960-х годов, иммигрировал в Израиль в 1971 году и стал известен как соучредитель группы «Левиафан», проводившей художественные акции в 1970-х годах.Гробман разработал свой собственный пиктографический полуабстрактный язык, основанный на еврейских мистических идеях и символике животных. Он видел эту систему, которую он назвал «магическим символизмом», как основу для нового типа искусства, одновременно еврейского и современного.

Гробман установил прямую связь между идеей Малевича о вечном творении во вселенной и еврейским мистицизмом, который вдохновил его собственные визуальные образы. Земля-Алеф и Слово, , основанные на сочетании геометрии и текста, наполнены космической тьмой.В Jerusalem Construction вертикальная белая полоса прорезает фон изображения. Гробман построил эту полосу из еврейских букв в стихе «И сказал Бог: да будет свет», и стал свет »(Бытие 1: 3), тем самым объединив современную геометрическую абстракцию с традиционной микрографией, в которой присутствует мелкий текст. организовано для создания формы или изображения /

Михаил Гробман,
Word; Земля-Алеф; Строительство Иерусалима , Коллекция Михаила Гробмана, Тель-Авив, © Михаил Гробман

Михаил Гробман Архив

Художник, поэт, коллекционер и теоретик Михаил Гробман был активным членом нонконформистского сообщества в Москве в 1960-х годах.Еще в молодости Гробман осознал историческое значение движения неофициального искусства и решил задокументировать его деятельность. На выставке представлены образцы из его обширной коллекции, произведения искусства, а также такие редкие архивные материалы, как журналы A-YA , которые тайно редактировались в Москве и печатались в Париже. Также представлены приглашения на выставки неофициального и авангардного искусства, организованные легендарным коллекционером Николаем Харджиевым в Музее Маяковского — под предлогом того, что Маяковский, официально признанный великим советским поэтом, изначально принадлежал к футуристическому кружку. его карьеры.Другие ценные вещи из эпохи нонконформизма, такие как фотографии и «записные книжки посетителей» Гробмана с набросками и письмами его друзей-художников, добавляют личное, вызывающее воспоминания измерение в наши знания о жизни того времени.

Михаил Гробман Архив, Галерея

Владимир Янкилевский

Владимир Янкилевский — один из участников выставки 1962 года, которая так разозлила премьер-министра Никиту Хрущева своими «антисоветскими» работами, — был важным участником неофициального московского концептуального движения.

Инсталляция « Дверь» (Посвящается родителям моих родителей …) , которую художник тайно вывезла из Советского Союза в 1970-х годах, включает в себя настоящую дверь из московской коммунальной квартиры. В дверном проеме стоит фигура мужчины, напротив другой, внутренней двери. Позади него, к задней части входной двери, прикреплена фотография бабушки и дедушки художника (по его словам, три точки в названии работы относятся к континууму поколений, начиная с Адама и Евы).При открытии вторая дверь уступает место третьей, открывая красочный горизонт, который резко контрастирует с темнотой инсталляции.

Дверь можно рассматривать как метафору состояния человека. Изолированный герой существует одновременно в двух разных сферах: ограниченном социальном пространстве, представленном дверью реальной квартиры, и бесконечном пространстве воображения и художественной свободы, представленном горизонтом. По мнению художника, это драматическое противостояние конечного и бесконечного — главная загадка жизни.

Владимир Янкилевский,
Дверь (Родителям Родителям моих родителей…) , 1972, Смешанная техника, Частное собрание; любезно предоставлено галереей Дины Верни, Париж, Владимир Янкилевский © ADAGP, Париж, 2018

Михаил Рогинский

Один из первых художников-нонконформистов, Михаил Рогинский часто обращал внимание на тривиальные предметы, характерные для общинной жизни 1960-х годов. Его любовь к уличным, железнодорожным и киноплакатам, которые, по его мнению, выражали суть действительности в СССР, также проявляется в его работах.

В своем гораздо большем, чем в натуральную величину «Снайпер Павлюченко» Спичечный коробок , Рогинский явно намекает (несмотря на небольшую разницу в написании) на героиню Красной Армии Великой Отечественной войны Людмилу Павличенко, считающуюся лучшей снайперской женщиной всех времен. . Мосгаз [Московский газ] показывает бесцветную, чрезмерно использованную газовую плиту — но название, вероятно, также относится к первому официально признанному серийному убийце в Советском Союзе, который был известен как Мосгаз, потому что он вошел в квартиры своих жертв, заявив, что он работал для газовой компании.Дверь Рогинского «» представляет собой новую практику на российской художественной сцене: художник нарисовал внутреннюю дверь, а затем работа была построена плотниками, после чего к ней была прикреплена существующая ручка.

Несмотря на то, что внимание Рогинского к повседневным предметам и американскому поп-арту схоже, русский художник использовал такие предметы, чтобы передать мрачную реальность жизни в СССР. Они действуют как портреты общества, в котором материальное достаток сигнализирует о презираемом буржуазном менталитете — и в то же время считается признаком утопического коммунистического будущего.

Михаила Рогинского,
Мосгаз; «Снайпер Павлюченко» [так в оригинале] Спичечный коробок; Дверь , Государственная Третьяковская галерея, Москва, © Фонд Михаила Рогинского

Эрик Булатов

Эрик Булатов, уехавший из СССР в 1989 году и живший в Париже с 1992 года, был заметной фигурой на раннем этапе нонконформистского искусства в Москве. Булатов интегрировал советские лозунги и символы в крупномасштабные гиперреалистичные пейзажи, которые можно было бы принять за пропагандистские плакаты, подчеркивая глубокое противоречие между реальностью и утопией в условиях ограничительного советского режима.

В эпизоде ​​ Red Horizon группа людей идет к морю, их вид на горизонт перекрывает красно-золотая полосатая полоса, напоминающая военную награду. Слава КПСС. [Коммунистическая партия Советского Союза] накладывает самый распространенный советский лозунг на открытый простор неба, подавляя его, но намекая на существование великого запредельного. В обоих произведениях визуальный барьер тоже идеологический, а социальная реальность остается непреодолимым препятствием на пути к свободе.

Эрик Булатов, слева:
Слава КПСС , 2003–05, холст, масло, Центр Помпиду, Париж, Национальный музей современного искусства — Центр промышленного творчества, Дар Екатерины и Владимира Семенихных, 2016, справа: Красный Горизонт , 1971–72, холст, масло, Музей авангардного мастерства (МАГМА), Эрик Булатов © ADAGP, Париж, 2018

Соц-арт

Ссылаясь на движение американского поп-арта, Виталий Комар и Александр Меламид создали соц-арт (сокращенно от социалистического искусства) в 1972 году.Поп-арт опирался на символы западной поп-культуры; Соц-арт пародировал советские идеологические клише и их визуальный контекст соцреализма. Его основатели также были вдохновлены радикальным искусством начала ХХ века и считали себя внуками русского авангарда и детьми социалистического реализма.

Заимствуя такую ​​форму пропагандистских инструментов, как баннеры, плакаты и лозунги, соц-арт вставил советскую символику в абсурдистский, антиидеологический контекст. Наглый юмор основателей движения можно найти в сатирическом подходе их последователей с 1970-х годов до наших дней, когда такие художники, как Борис Орлов, «Гнездо», «Перцы» и «Синие носы», продолжали манипулировать советской мифологией и десакрализовать советскую мифологию. тоталитарное учение.

Просмотр галереи

Виталий Комар и Александр Меламид

В 1972 году Виталий Комар и Александр Меламид ввели термин «соц-арт», чтобы описать слияние социалистического реализма и американского поп-арта, которое характеризовало их реакцию на доминирующий, официально санкционированный художественный стиль. В то время как поп-арт играл с символами СМИ и потребительской культуры, соц-арт опирался на символы советской идеологии. Соц-арт, используя самоуничижение, иронию и парадокс, высмеивал правительственную доктрину и пропаганду, стремясь ниспровергнуть советские идеалы.

Комар и Меламид познакомились во время учебы в Москве. В 1974 году они участвовали в неофициальной выставке под открытым небом, которая стала известна как «Бульдозерная выставка» после ее разрушения советскими властями. Исключенные из Московского союза художников, они иммигрировали в Израиль в 1977 году, а годом позже перебрались в Нью-Йорк.

В Ideal Slogan белые абстрактные прямоугольники заменяют буквы, которые обычно присутствовали на советском баннере, но красный фон и восклицательный знак, характерные для таких баннеров, остались.Отсутствие текста подчеркивает пустоту штампованных партийных лозунгов, о которых можно догадаться даже без слов. В «Двойном автопортрете » , имитирующем помпезность канонических изображений, художники вставили собственные псевдомозаичные портреты в медальон, изображающий Ленина и Сталина, в привычном стиле.

Просмотр галереи


Борис Орлов

Скульптор Борис Орлов был ключевой фигурой соц-арта 1970-1980-х годов. Позже он переключился на фотографию и инсталляцию, используя эти средства для документирования гибели Советской империи.

Бюст в стиле Растрелли II (отсылка к русскому архитектору в стиле барокко итальянского происхождения) изобилует ироническими ссылками, сочетая в себе два противоположных подхода: авангардную абстракцию и социалистический реализм. Эта скульптура, состоящая из советских военных наград и напоминающая древние тотемы, связана с имперскими амбициями СССР. Художник высмеивает так называемую геральдику претенциозных советских чиновников, объединяя супрематические формы с советскими гербами, вырванными из контекста и скрученными в саркастические цитаты.

Просмотр галереи

Чертеж № 20 | Рисунки | Архив русских криминальных татуировок

Патриотические татуировки
(Изображенные татуировки не являются «Портачками» [грубые молодежные татуировки], которые в настоящее время редки)

19. «Наши бурлящие умы возмущены и готовы вести бой до смерти».
Сундук

20. Динамо-болельщик [Футбольный клуб]
Плечо.

21. «За мировую революцию».
Рука.

22. ОМСДОН «Служите Советскому Союзу!»
Расшифровка аббревиатуры: Отдельные особые обязанности московского спецподразделения
Плечо.

23. Мир, Труд, Май!
«Рулевой нашего отряда!»
Грудь, плечо.

24. Вожди мирового революционного пролетариата ».
Сундук.

25. КПСС «Верна делу Ленина!»
Грудь, плечо.

26. «Октябрьский крейсер».
Сундук.

27. ОГПУ
ВОХРА [Силы внутренней безопасности НКВД]
Плечо.

28. РСФСР
Пролетарии всех стран. Объединяйтесь!
Грудь, плечо.

29. Мир миру / Мир [английский] / Мир [немецкий]
Плечо.

30. КИМ [Интернациональная коммунистическая молодежь]
СССР
Плечо.

31. Наша Родина
«Мы любим нашу Родину, как невесту, и дорожим ею как нежной матерью».
Комод, спинка.

32. Генеральный секретарь БКП (б), блестящий руководитель СССР. [ВКП (большевиков)]
Сундук.

33. Колхоз «Рассвет коммунизма».
Лучший тракторист колхоза.
Грудь, плечо.

34. ВВ МВД СССР
Ч / Б 7402 Ленинград
«Солдаты войск МВД СССР».
Плечо.

35. «Октябрь»
«Матрос на линкоре« Октябрьская революция ».
Сундук.

36. «За союз города и села».
Сундук.

37. 17.06.1953 Берлин ГДР [дата восстания против правительства ГДР, жестоко подавленного советскими танками]
«Фашизм не пройдет!»
«За свободу немецкого народа!»
Сундук.

38. НКВД
USVITA
[Аббревиатура] «Управление Северо-Восточного исправительно-трудового лагеря НКВД»
Плечо.

39. «КПСС — разум, честь и совесть нашей эпохи». В. И. Ленин очень жив ».

1948-1968 Д.С. Балдаев

Чернила на бумаге с деревянными планками
555 x 855 мм

В загрязненном городе за российским полярным кругом — узники путинской пенсионной реформы

ВОРКУТА, РОССИЯ — Российский железнодорожник Андрей Бугера преследовал единственную цель: дойти до пенсионного возраста, чтобы он мог покинуть загрязненный холодный угольный городок за полярным кругом, где он работает, и переехать на юг, чтобы дожить хоть немного до пенсии. комфорт.

Но теперь, когда президент Владимир Путин заявил, что планирует повысить пенсионный возраст на пять лет, Бугера опасается, что этого никогда не произойдет.

В его городе Воркута, месте настолько изолированном, что до него нельзя добраться по дороге, температура зимой опускается ниже минус 40 градусов по Цельсию, а облака угольной пыли могут превратить белый снег в черный.

Растворенный, загрязненный воздух, недостаток солнечного света и зимы, длящиеся до 10 месяцев, серьезно влияют на среднюю продолжительность жизни в городе, который в прошлом году правительство назвало восьмым по уровню загрязнения в России.

В июне в течение двух недель трое друзей Бугеры умерли, не дожив до 50 лет.

«Один из моих коллег пришел домой с ночной смены и просто не проснулся. Оставил семью, троих детей. Ему было 47 лет. Это было его сердце, тромб. … Так как они вообще могут подумать о том, что мы выходим на пенсию в 60 лет? » — сказал Бугера.

Хотя давняя уступка на Крайнем Севере заключалась в раннем выходе на пенсию, чтобы помочь привлечь рабочих в суровые условия, запланированные правительством реформы повысят пенсионный возраст на пять лет до 60 лет для мужчин и 55 лет для женщин.

Тем не менее, как показывают правительственные данные, мужчины, родившиеся в 2005 году в Республике Коми, где расположена Воркута, в среднем доживут до 56 лет, или на четыре года меньше предлагаемого нового пенсионного возраста.

На остальной территории России пенсионный возраст повысится до 65 лет для мужчин и 60 лет для женщин, что немного улучшит ситуацию, поскольку в 2015 году средняя продолжительность жизни мужчин по стране составляла 66 лет, согласно правительственным данным.

Два года назад Бугера и его жена на свои сбережения купили квартиру в Соколе, небольшом прибрежном городке в Вологодской области в центральной России.

С тех пор они проводят там отпуск, постепенно ремонтируя квартиру в надежде однажды уехать из Арктики.

Теперь Бугера сказал, что перестал думать о том, чтобы когда-либо уехать из Воркуты.

«С этой пенсионной реформой, когда все отодвинуто назад, я чувствую, что никогда не выберусь отсюда», — сказал Бугера.

Решение правительства повысить пенсионный возраст является частью усилий по уравновешиванию скрипучих финансов России после четырех лет слабого роста, усугубляемого санкциями, но это оказалось самым непопулярным шагом за более чем десятилетие.

Тисковому захвату власти Путина прямо не угрожает, потому что у него нет реальных соперников, но его рейтинг популярности упал, и некогда лояльные Путину избиратели начинают выражать презрение к своим правителям.

В 1980-е годы в Воркуте проживало около 200 000 человек, большинство из которых приехали со всего Советского Союза в поисках высокой заработной платы, которую раньше получали горняки из заброшенного города.

Сейчас остались только четыре из 13 угольных шахт, а население упало почти до 70 000 человек.

Районы пустых почерневших многоквартирных домов с обвалившимися крышами и заваленными обломками дворами окружают центральную Воркуту.

Из-за отсутствия дорог, ведущих из города, для большинства жителей слишком дорого брать с собой свои вещи, когда они уезжают. В заброшенных квартирах мебель сгнила, а на полу валяется одежда и книги.

«Когда я уйду, я возьму оружие и гитару, вот и все. Люди бросают все и уезжают », — сказал шахтер Сергей, ехавший в Воркуту поездом.

Врач районной больницы, которая говорила на условиях анонимности, сказала, что не хочет оставаться в городе, где все закрывается.

Она должна была выйти на пенсию в следующем году, и, как Бугера, планировала переехать в дом, который она приготовила для своей семьи на юге.

«С этой реформой, вероятно, ничего этого не произойдет. Я не знаю. Но у меня нет больше ни сил, ни воли, ни чего-либо, чтобы жить в таком городе. Где все в руинах », — сказала она. «Вы ходите как зомби.

Бугера присутствовал на митингах в Воркуте против пенсионных реформ. Мероприятия были относительно небольшими, привлекли около 1000 человек в июле, и ожидается, что их число сократится, поскольку в следующем месяце выпадет снег.

«Если мы не сможем ничего изменить с помощью наших протестов … по крайней мере, я оставлю какую-то базу для своих детей», — сказал Бугера.

Однако 9 сентября на региональных выборах было зарегистрировано приглушенное недовольство. По данным избирательной комиссии, в Воркуте явка составила всего 7 процентов.

На президентских выборах, состоявшихся в марте, до объявления предлагаемой пенсионной реформы, явка составила 50 процентов.

«Пенсионная реформа стала последней каплей. Люди подвели все итоги и поняли, что для них это последняя капля », — сказал 37-летний бывший шахтер и охранник Александр Гольянчук, имея в виду низкую явку на выборах.

«Мы живем в тяжелых условиях и живем недолго. А теперь и пенсии у нас забирают? добавил он.

Прогуливаясь по Воркуте, 47-летняя Ольга Лебедева сказала, что до пенсии ей оставалось четыре года.

«Теперь добавили пять. Итак, сейчас девять. Я буду улыбаться и терпеть это, — сказала она, прежде чем остановиться. «Нет … я выпью».

Во времена дезинформации и слишком большого количества информации качественная журналистика как никогда важна.
Подписавшись, вы можете помочь нам понять историю.

ПОДПИШИСЬ СЕЙЧАС

ФОТОГАЛЕРЕЯ (НАЖМИТЕ ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ)

За Полярным кругом — узники путинской пенсионной реформы

Прямой эфир

Полина Иванова

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *