Пафос значение: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Пафос (значения) — это… Что такое Пафос (значения)?

Пафос (значения)
Категория:
  • Многозначные термины

Wikimedia Foundation. 2010.

  • Туманов, Иван Михайлович
  • ASP.NET

Полезное


Смотреть что такое «Пафос (значения)» в других словарях:

  • Пафос (Кипр) — У этого термина существуют и другие значения, см. Пафос (значения). Город Пафос греч. Πάφος тур. Baf …   Википедия

  • Пафос (мифология) — У этого термина существуют и другие значения, см. Пафос (значения). Пафос (Паф, др. греч. Πάφος)  в древнегреческой мифологии сын скульптора Пигмалиона и его ожившей скульптуры Галатеи[1], отец Кинира. По другой версии, это девушка по имени… …   Википедия

  • Пафос — см. Эстетика. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939. пафос …   Литературная энциклопедия

  • Пафос (риторика) — Запрос «Пафос» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Пафос (греч. πάθος  страдание, страсть, возбуждение, воодушевление)  риторическая категория, соответствующая стилю, манере или способу выражения чувств, которые… …   Википедия

  • ПАФОС — (от греч. páthos — страдание, воодушевление, страсть), термин, имевший в истории искусства различные значения. В античной эстетике П. обозначает страсть или состояние, связанное с сильным волнением. Для Аристотеля в «Никомановой этике»… …   Литературный энциклопедический словарь

  • Седьмое небо (значения) — Седьмое небо  обозначение самых чистых небес рая (однако в православии три неба, не семь). Также может означать: Содержание 1 Кинематограф 2 Музыка 3 Литература …   Википедия

  • Арсиноя (Пафос) — У этого термина существуют и другие значения, см. Арсиноя. Арсиноя (греч. Ἀρσινόη) ныне несуществующий, древний город на юго западе Кипра, лежащий между старым и новым Пафосом, с гаванью, храмом и священной рощей. Город основал Птолемей… …   Википедия

  • Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… …   Литературная энциклопедия

  • Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика —         РСФСР.          I. Общие сведения РСФСР образована 25 октября (7 ноября) 1917. Граничит на С. З. с Норвегией и Финляндией, на З. с Польшей, на Ю. В. с Китаем, МНР и КНДР, а также с союзными республиками, входящими в состав СССР: на З. с… …   Большая советская энциклопедия

  • Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца «из… …   Большая биографическая энциклопедия

ПАФОС — это… Что такое ПАФОС?

  • Пафос — расположен в юго западной части Кипра, являясь столицей одноименной епархии и одним из самых важных древних царств острова. В… …   Города мира

  • Пафос — см. Эстетика. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939. пафос …   Литературная энциклопедия

  • ПАФОС —         см. Патос. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. ПАФОС …   Философская энциклопедия

  • ПАФОС — (греч. pathos страсть). Воодушевление, страстное проникновение идеею. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАФОС греч. pathos, от pascho, терпеть, испытывать чувство, страсть. Воодушевление;… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • пафос — См …   Словарь синонимов

  • пафос — античное понятие, означающее страдание, к коему привели собственные действия человека, ведомого сильной страстью, то есть разрешение страсти через страдание. В учении Аристотеля пафос одно из основных понятий эстетики: смерть или иное трагическое …   Большая психологическая энциклопедия

  • Пафос — (греч. πάθος чувство, эмоция) риторическая категория, соответствующая стилю, манере или способу выражения чувств, которые характеризуются эмоциональной возвышенностью, воодушевлением. Категория впервые была полно разработана Аристотелем, который… …   Википедия

  • пафос — ПАФОС, ПАТОС а, м. pathos m. <гр. pathos страдание. Ложный пафос, напыщенность. Ганшина. 1. Чувство воодушевления, приподнятости. БАС 1. Пафос всегда есть страсть, возжигаемая в душе человека идеею и всегда стремящаяся к идее. Белинский соч. А …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

  • Пафос — (греч. pathos страдание) античное понятие, обозначающее страдание, к которому привели собственные действия человека, ведомого сильной страстью, т.е. разрешение страсти в страдании. В учении Аристотеля пафос рассматривался как одно из основных… …   Психологический словарь

  • Пафос —     ПАФОС. Буквальное значение слова (греч.) страсть, страдание. Первоначально было введено в качестве специального термина в теорию красноречия. Из области ораторского искусства термин П. и производный от него патетическое перешли в теорию… …   Словарь литературных терминов

  • ПАФОС — Что такое ПАФОС?

    Слово состоит из 5 букв: первая п, вторая а, третья ф, четвёртая о, последняя с,

    Слово пафос английскими буквами(транслитом) — pafos

    Значения слова пафос. Что такое пафос?

    Пафос

    ПАФОС (от греч. pathos – страдание, воодушевление, страсть),эмоциональное содержание художественного произведения, чувства и эмоции, которые автор вкладывает в текст, ожидая сопереживания читателя.

    Литература и язык / Под ред. П.А. Николаева. — (Современная иллюстрированная энциклопедия)

    Пафос (греч. pathos — страдание, страсть, воодушевление) — идейно-эмоциональная настроенность художественного произведения или всего творчества; страсть, которая пронизывает произведение и сообщает ему единую стилистическую окраску — то…

    Русова Н.Ю. Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению. От аллегории до ямба. — М., 2004

    Пафос (греч. pathos — страдание) — античное понятие, обозначающее страдание, к которому привели собственные действия — человека, ведомого сильной страстью, т.е. — разрешение страсти в страдании.

    Психологический словарь. — 2000

    ПАФОС — в широкомсмысле взволнованное, приподнятое состояние человеческого духа, связанное с переживанием высокого предмета. Аристотель относит пафос к числу необходимых элементов трагедии, определяя его в качестве действия…

    Философская энциклопедия

    ПАФОС. Буквальное значение слова (греч.) — страсть, страдание. Первоначально было введено в качестве специального термина в теорию красноречия. Из области ораторского искусства термин П.

    Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов

    ПАФОС, Paphus, Πάφος, два города на западном берегу Кипра, один вблизи другого, Παλαίπαφος и Πάφος νέα; прозаиками последний, а поэтами первый называются просто Πάφος.

    Классические древности. — 2007

    Пафос (Paphos) — имя двух древних городов на острове Кипре: старый П. — финикийская колония на западном берегу острова, в 10 стадиях от моря; новый П. в 16 км к западу-северо-западу от первого, где теперь город Баффо.

    Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — 1890-1907

    Пафос (Кипр)

    Пафос (греч. Πάφος, тур. Baf) — город в юго-западной части острова Кипр. Административно город является центром одноимённого района (одного из 6-ти районов Республики Кипр). Согласно мифологии, Пафос является родиной греческой богини любви Афродиты.

    ru.wikipedia.org

    Пафос (район)

    Пафос (греч. Επαρχία Πάφου, тур. Baf Bölgesi) — один из шести районов Кипра, расположенный в его западной части. На севере, западе и юге граничит со Средиземным морем, на востоке с районами Никосия и Лимасол.

    ru.wikipedia.org

    Пафос (футбольный клуб)

    АЕП Атлетический Союз Пафоса (греч. Αθλητική Ένωση Πάφος) — кипрский футбольный клуб из города Пафос. Образован в 2000 году путём слияния двух клубов базирующихся в Пафосе — АПОП и Эвагорас. Цвета клуба — сине-белые.

    ru.wikipedia.org

    Новый пафос (журнал)

    «Новый пафос» (нем. «Das neue Pathos») — немецкий литературный журнал, издававшийся в 1913—1914 годах в Берлине. Основателями журнала стали художники и литераторы-экспрессионисты того времени: Ханс Эренбаум-Дегеле, Роберт Р. Шмидт…

    ru.wikipedia.org

    Достопримечательности Пафоса

    Достопримечательности Пафоса — архитектурные, археологические и иные культурные объекты, располагающиеся на территории кипрского города Пафос и представляющие интерес как с научной, так и с туристической точек зрения.

    ru.wikipedia.org

    Русский язык

    Па́фос, -а.

    Орфографический словарь. — 2004

    Примеры употребления слова пафос

    Как и раньше, наиболее популярным для приобретения недвижимости остается Пафос.

    Это даже смешно, учитывая весь пафос, мол, каждый матч чемпионата будем играть как финал.

    Тема, кстати, очень тяжелая, и я во многом пафос Ирины Александровны понимаю.

    Пафос её выступления в основном сводился к тому, что все проекты партии патриотические, т.к.

    В поэзии, в частности, это и высочайший пафос, идущий от XVIII века, от Державина, и, как мы говорим, проза любви.


    1. пафиопедилюм
    2. пафосность
    3. пафосный
    4. пафос
    5. паф
    6. пахавший
    7. паханный

    Пафос что такое pafos значение слова, Словарь Ожегова

    Значение слова «Пафос» в Словаре Ожегова. Что такое пафос? Узнайте, что означает слово pafos — толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.

    Прослушать

    «Пафос» в других словарях:

    Пафос

    — (от греч. pathos — страдание — страсть, возбуждение, воодушевление),1) в античной эстетике — страсть, душевное переживание, связан… Энциклопедический словарь

    Пафос

    — Пафос (греч. pathos — страдание) — античное понятие, обозначающее страдание, к которому привели собственные действия — человека, в… Психологический словарь

    Пафос

    — Патетика. Словарь синонимов

    Пафос

    — — страдание, страсть, возбуждение, воодушевление. В общеупотребительном смысле — приподнятое и восторженное состояние духа.. Исторический словарь

    Пафос

    — (от греч. pathos — чувство , страсть ) — страдание , страстное возбуждение, волнение, подъем; патетический взволнованный, высоко… Философский словарь

    Пафос

    — (от греч. pathos — чувство ,  страсть )  — англ. pathos; нем. Pathos. Стиль  поведения, манера ,  способ выр… Социологический словарь

    ПАФОС

    — А, мн. нет, м. 1. Страстное воодушевление, подъем. П. борьбы. Говорить с пафосом.. Словарь иностранных слов

    пафос

    — Отражает ср.-греч., нов.-греч. произношение слова ср. р. «страсть». Напротив, патетический заимств. через нем. pathetisch (с ХVI в… Этимологический словарь Фасмера

    пафос

    — П’АФОС , пафоса, мн. нет, ·муж. ( ·греч. pathos) ( ·книж. ). 1. Страстное воодушевление, одушевление. «Суровым п… Толковый словарь Ушакова

    Пафос

    — Лицемерие, ханжество.. и еще 1 определение Словарь молодёжного слэнга

    Связанные понятия:


    что это такое, история понятия и его значение.

    Цицерон завещал: «Каждый оратор обязан волновать, убеждать и обаять своего зрителя». А Аристотель объяснил, что за волнение отвечает именно пафос. Почему слово пафос в быту стало иронично-осуждающим, даже ругательным? Как литературный термин перешел в словарь современного гламура? Почему в публичных выступлениях без пафосности обойтись невозможно? Дело, конечно же, в уместности использования слова. Делимся выводами и лайфхаками по приемам ораторского мастерства, которые из обычной речи сделают блестящую.

    Что такое пафос?

    Пафос — это риторическая категория, особый способ выражения страдания, сильной страсти, эмоционального возбуждения. Как один из методов убеждения аудитории, пафос был частью риторики – ораторского искусства, впервые описанного древнегреческим мыслителем Аристотелем. По Аристотелю пафос – это «чувство, воодушевление, вложенные в речь». Ключевыми элементами понятия изначально были «высокая идея или дух», «нравственное очищение», «внутреннее движение души». Применение слова «пафос» до недавнего времени соответствовало его определению во всех словарях.

    Сегодня пафос стал синонимом выставленного напоказ самомнения и приобрел отрицательный контекст. Некоторые словари дают такое определение того, что означает слово пафос – «чрезмерно наигранная приподнятость речи, внешнее проявление воодушевление, которое производит впечатление фальши». Синонимами слова пафосный называют тщеславный, слащавый, лицемерный, неискренний. Соответственно пафосный человек тот, который что называется, работает на публику, ведет себя преувеличенно демонстративно, в речи использует сложные, неуместно красивые слова или сложные обороты. И все для того, чтобы произвести впечатление на окружающих.

    Современные лингвисты говорят, что книжные, исключительно литературные слова «пафос», «пафосный» стали главными составляющими гламурного словаря. Возможно, потому что для описания жизни «высшей пробы» слов роскошный, элитный, шикарный оказалось недостаточно. «Пафос» и стал тем эксклюзивным словом, которое наделили новым смыслом. Гламурный словарь вкладывает в слово «пафосный» свои значения – это наивысшая оценка живого или неживого предмета, события. Пафосными неожиданно стали статусы в соцсетях, автомобили, девушки, похороны, вечеринки, спектакли и туфли.

    Актуальным становится вопрос «что такое пафосный человек» с точки зрения гламурного сленга. Это человек, который отталкивает и привлекает одновременно. Он бывает плох и хорош, ведь пафос заложен в его натуре. В отрицательном значении пафосность ассоциируется с лживостью, напыщенностью, выпендриванием. В положительном – описывает уверенного в себе человека, знающего себе цену.

    Подобные метаморфозы есть и в английском языке. В переводе с греческого «pathos» (патос) – это страсть. А в современном английском «pathetic» – «жалкий», «трогательный».

    Пройти тест на характер человека

    Пафос в литературе.

    Пафос применим к устной и письменной речи, где он понимается как ведущий эмоциональный тон или эмоциональный настрой произведения. В литературоведении он объединяет все приемы аргументации, которые эмоционально воздействуют на слушателя. Пафос бывает:

    • Героический – отражает величие героя.
    • Драматический – персонажи описываются с особым драматизмом и надрывом.
    • Трагический – связан с предопределенностью судьбы, расплатой за нарушение «высшего» закона.
    • Сатирический – построен на насмешливом отрицании устаревших устоев общества.
    • Романтический – описывает восторженное состояние души в стремлении к идеалу.
    • Сентиментальный – в центре находится сострадание, сочувствие к другому (часто беспомощному) человеку.

    Пафос в киноиндустрии – актуальный и необходимый элемент. Особенно в приключенческом кино, где зрителя нужно держать в напряжении с первой минуты. Обычно возвышенными, преувеличенно торжественными фразами и запоминаются монологи Главных Героев с Большой Буквы. Это «I’ll be back» Терминатора, «Я – король мира» героя Леонардо Ди Каприо из «Титаника», «Кто к нам с мечем придет, тот от меча и погибнет» Александра Невского.

    Как научиться говорить публично?

    Выдающиеся личности во многом обязаны навыку, которым владели в совершенстве, – умению выступать. Но убедительными спикерами не рождаются, ими становятся. Главное – найти нужные слова, завладеть вниманием и быть услышанным. По мнению Аристотеля яркий оратор должен овладеть тремя компонентами риторики: логосом (логические суждения), этосом (общечеловеческие ценности) и пафосом (эмоциями).

    Многие люди боятся выступать перед аудиторией. И это не обязательно должен быть большой зал. Волнение иногда мешает сказать тост на свадьбе друзей или прочитать реферат, стоя у доски. К счастью, есть книги, собравшие опыт великих ораторов. Они помогут освоить искусство публичных выступлений и говорить ярко, искренне, энергично перед любой аудиторией.

    Подготовиться к выступлению. Ненужное волнение часто вызывает недостаток знаний о теме выступления. И это моментально чувствует публика. Ключом к успеху станет тщательная подготовка: планирование речи, изготовление карточек с тезисами, повторение материала несколько раз. Дополнительно пригодится тренировка диафрагмы, выбор правильной высоты голоса, темпа речи.

    Узнать свою аудиторию. Недостаточно досконально знать свою речь, нужно знать – кто ее услышит. Одно дело – выступать перед студентами первых курсов, другое – говорить речь перед советом директоров. Желательно выяснить средний возраст, статус слушателей и причины, по которым они будут вас слушать. Хорошо, если будет возможность заранее посетить место выступления – это позволит чувствовать себя уверенней.

    Проработать содержание речи. В любой речи есть два запоминающихся момента: начало и завершение. От их эффекта и будет зависеть успех выступления:

    • Первая фраза – ее слушают все, без исключения, поэтому она должна быть мощной и обязательно вызвать отклик у аудитории.
    • Яркое начало – это «звездный час» оратора, поэтому начало должно быть ярким, информативным. Лучше всего подойдет удачный афоризм, комплимент аудитории или короткая история из жизни.
    • Основное выступление – должно быть построено вокруг одной идеи. Здесь можно шутить, рассказывать о серьезных вещах, цитировать великих, хвалить или критиковать другие выступления, делиться идеями. Главное – установить эмоциональную связь с аудиторией и говорить с ней на одном языке.
    • Завершение – еще одна иллюстрация идеи выступления. Это может быть история, призыв к действию. Главное – передать слушателям свои эмоции гордости, воодушевления или надежды и закончить вовремя.

    Пройти тест на уверенность в себе

    7 лайфхаков, как улучшить качество публичных выступлений.

    Подготовка, продуманная речь и репетиции – только половина дела. Успех во многом зависит от личности выступающего, его умения заинтересовать аудиторию. В помощь начинающим ораторам мы собрали 7 лайфхаков, которые помогут стать настоящим героем публичных речей:

    1. Будьте проще. Если в речь добавить дозированный пафос, значение слов усилится. Но слишком витиеватые предложения, сложные термины, длинные цитаты или язык абстракций отвлекут внимание от главного.
    2. Шутите, но в меру. Юмор отлично разбавляет сложные объяснения, помогает удержать внимание все время выступления. Но неуместные анекдоты или шутки ради шутки только оскорбляют слушателей.
    3. Подключайте эмоции. Настоящие эмоции не только покажут слушателям вас, настоящего, но откликнутся в их душе. Противоречия придают энергии, критика вызывает оживление и помогает установить неформальные отношения со слушателями. Но хвастовство, высокомерие, агрессия, злоба – надежный способ утратить доверие аудитории.
    4. Согласовывайте мимику и смысл выступления. Манера говорить, жесты, поза спикера значат не меньше, чем смысл выступления. Но если поведение оратора противоречит его словам, слушатели как минимум остаются в недоумении.
    5. Расскажите историю поражения. Истории успеха активно раскручиваются и создают иллюзию идеальности. Истории неуспеха намного более глубокие и мотивирующие. Но они работают только тогда, когда автор вопреки трудностям добился успеха.
    6. Придумайте два запасных плана. Выступление может неожиданно затянуться или закончится быстрее. Продумайте, что можно выкинуть из речи в первом случае или добавить во втором. Но главное делать это так, чтобы не испортить эффект от выступления.
    7. Просматривайте выступления знаменитых ораторов. Изучение известных речей – отличный способ овладеть ораторским мастерством. Знаменитые речи Мартина Лютера Кинга, Стива Джобса, Ника Вуйчича, Опры Уинфри подскажут, как удивить, взволновать слушателей, запомниться своей неординарностью.

    ТОП-3 мотивационных ораторов: в чем секрет популярности?

    Среди мотивационных ораторов есть известные телеведущие, политики, писатели, религиозные деятели. Каждый из них рассказывает непростую историю своей жизни и умеет достучаться до самого равнодушного слушателя. Но темы и подходы у всех разные. Мы собрали ТОП-3 самых вдохновляющих людей и профессиональные секреты, которыми они поделились.

    Тони Роббинс признан мотивационным оратором номер один в мире. Успех его выступлений определяют:

    • Внешность и актерское мастерство – своим двухметровым ростом и громоподобным голосом он заполняет всю сцену, чем притягивает слушателей, как магнитом.
    • Хороший юмор – он использует шутки и охотно смеется вместе с аудиторией.
    • Знание материала – прочитал все, что было издано по психологии, ЗОЖ, ораторскому мастерству.

    Брайан Трейси больше, чем спикер – автор книг по саморазвитию, бизнес-тренер, предприниматель и коуч. В своей книге делится советами:

    • Выступайте, чтобы побеждать. Ум – главный актив, используйте его по максимуму. Это поможет зарабатывать больше, стать увереннее.
    • Начинайте свои выступления по-разному. Хорошее начало речи или презентации гарантирует успех выступления. Продумайте, что вы будете говорить, стоя на сцене, учитывайте аудиторию, тему предыдущего выступления, время дня.
    • Улыбайтесь искренне, держитесь скромно. Когда вы улыбаетесь, то излучаете доброжелательность. Когда вы держитесь скромно, то не демонстрируете превосходство над слушателями.

    Джо Язбек – часто выступает перед зрительным залом и учит ораторскому мастерству бизнесменов. На своих семинарах делится секретами:

    • Во время выступления наблюдайте за всем вокруг. Выучите речь на память, чтобы не читать с листка. Когда выходите на сцену, посмотрите в последние ряды, ощутите атмосферу зала.
    • Составляйте свою речь самостоятельно. Не доверяйте написание тезисов или выступление кому-то другому. Обязательно распечатайте и принесите речь с собой, чтобы она не потерялась в электронной почте, например.
    • Составляйте речь так, чтобы ее идеи плавно переходили одна в другую. Переход от одной идеи к другой – соединительная нить выступления. Если переход будет незаметным, речь получится плавной, естественной.

    Выводы:

    • Пафос – это такой прием в речи, литературе или киноиндустрии, что вызывает сильные чувства и переживания.
    • На языке гламура одним прилагательным «пафосный» описываются все прелести красивой, сладкой жизни.
    • Страсть и эмоциональность – базовые приемы выступления, помогающие донести мысль аудитории, удержать внимание слушателей, получить поддержку.
    • Мотивационные спикеры – современные риторы, которые делятся своими секретами успешных публичных выступлений.

    Пройти тест на темперамент

    Хотите узнать о своих генетических способностях и получить рекомендации для их правильного развития?

    Для читателей wikigrowth.ru подарок от профессионалов системы Дизайн Человека. Получите расчет своей карты и её первичную расшифровку совершенно бесплатно!

    Что такое Пафос, определение термина в Исторический словарь

    деньги, человек, клуб, гламур, Паф, пафосный, понты, люди, мода, красота, механизм, страсть, высокомерие, круто, говорить, звезда, наглость, пафосно, увлечённость, выпендрёж, речь, фарс, апломб, напыщенность, одежда, поведение, крутизна, герой, гордость, девушка, парень, показуха, Греция, воодушевление, вычурность, глупость, грек, игра, крутой, манеры, модный, остров, пиар, риторика, сноб, театр, чувство, яркий, выкрутасы, богема, декларировать, амбиция, диджей, представление, город, москвич, сочи 2014, молодёжь,

    Да, ты сильная, ты поборешь все преграды, и будешь счастлива в конце с нежным, чутким и любящим героем, — с наигранным пафосом произнёс он и тут же снизил тон.

    Юлия Удалова, Миткаль

    И с пафосом воскликнул.

    Е. И. Сазанович, Гайдебуровский старик, 2010

    Её ложный пафос легко принимается за насмешку и создаёт соответствующий фон предстоящему разговору.

    В. П. Шейнов, Манипулирование и защита от манипуляций, 2014

    Именно этим весенним ожиданием наполняется революционный пафос второй фазы.

    Г. С. Кваша, Структурный гороскоп в вопросах и ответах, 2011

    Без всякого пафоса могу заявить, что жизнь была наполнена высоким смыслом нужности и необходимости для страны нашей общей службы.

    Н. Н. Мальцев, Исповедь флотского офицера. Сокровенное о превратностях судьбы и катаклизмах времени, 2014

    Их рационалистичность и гражданский пафос участия могут способствовать тому, что эти люди окажутся восприимчивыми к партийной дискуссии.

    В. А. Быкова, Технология создания партии, 2007

    Оно раскрывает единый эмоциональный и выразительный образ — от светлой созерцательной лирики до высокого трагического пафоса.

    Ольга Терентьева, Первая книга отличника, 2013

    Но зачем излишний пафос?

    Ангелина Крылова, История Филиппы, 2013

    Четвёртая, заключительная, строфа в отличие от предшествующих, сомкнута в интонационное целое, и стихотворение завершается в тонах высокого пафоса.

    Ю. Н. Чумаков, В сторону лирического сюжета

    И написано об этом без всякого обличительного пафоса.

    Лариса Миллер, На память узелки. Рецензии, эссе, письма

    Горьковская поэма, пронизанная героическим пафосом и завершающаяся гимном человеку-победителю, лишена художественной убедительности.

    Л. Н. Андреев, Цветок под ногою, 2007

    Бог весть чего тут было больше — действительного исступления или театрального пафоса!

    Н. Н. Суханов, Записки о революции, 1921

    Просто поразительно, насколько порой естественно лгут ответственные лица, с пафосом говоря о том, что на самом деле совершенно наоборот.

    И. Б. Даченков, Весь этот пиар. Сборник актуальных статей 2003-2013, 2013

    Её общим пафосом стала идея гуманизма, отстаивания принципа творческой самостоятельности человека, его достоинства, права на земные радости и счастье.

    Ю. В. Щербакова, Философия. Шпаргалка, 2009

    На конференции присутствовали представители многих держав, гремели речи, полные пафоса и гнева.

    Ю. М. Герт, Избранное, 2014

    Агитпроп, чуя надвигающийся кризис, жаждал от поэтов патриотического пафоса.

    Ю. М. Поляков, Время прибытия, 2014

    Они ещё не успели осознать идеалы нового времени, почувствовать его романтический пафос.

    Ф. И. Раззаков, Как обуздать еврейство. Все тайны сталинского закулисья, 2012

    Однако, при всей симпатии к её гуманистическому пафосу, нельзя не заметить её постоянное несовпадение с реальной действительностью.

    С. С. Степанов, Психология день за днем. События и уроки, 2012

    Какая пламенная, вся проникнутая благородным пафосом речь!

    В. Г. Белинский, Сочинения Александра Пушкина. Статья седьмая, 1844

    Весь моральный пафос марксизма был основан на борьбе против этого отчуждения и обесчеловечения.

    Н. А. Бердяев, Русская идея. Миросозерцание Достоевского (сборник)

    Риторика революционных годов была исполнена религиозным пафосом и впервые сформулировала идеологическую составляющую американской идентичности.

    Вероника Крашенинникова, Америка-Россия. Холодная война культур, 2007

    Все дальнейшие направления её развития всегда так или иначе соотносились с ним, и в этом отношении было много критического пафоса.

    Л. А. Петровская, Общение – компетентность – тренинг: избранные труды, 2007

    Существуют люди, которые в своём нравственном пафосе объявляют ограниченным умом каждого, кто способен отрицать такой очевидный факт, как свобода.

    Рудольф Штайнер, Сочинения

    Однажды, когда вы устанете от всей этой внешней мирской суеты, тупого экстрима и социального пафоса, вам захочется настоящего глубокого счастья.

    В. П. Чикуров, Русский Компас, 2016

    Рабочий продекламировал с пафосом целый монолог, стараясь выказать свои артистические способности.

    К. С. Станиславский, Не верю! Воспоминания, 2015

    Ахматовой «Поэма без героя» написаны уже открыто выраженным лирическим пафосом, где автор — участник или вдохновенный комментатор события.

    Владислав Петряев, Вознесение духа, 2011

    Свобода от «мира» — пафос моей книги.

    Н. А. Бердяев, Смысл творчества

    Ему же хотелось избежать особого пафоса.

    А. В. Митрофанов, Тело Милосовича, 2013

    Впрочем, и с этим примирилась бы публика, ибо пафос отрицания, иконоборчества, в широком смысле, всегда заключает в себе нечто подкупающее.

    Б. К. Лившиц, Полутораглазый стрелец

    Однако, почувствовав, что такое развитие действия не соответствует всему пафосу романа и логике изображаемых характеров — писатель отказался от него.

    Сергий Чернец, Собрание сочинений. Том третий. Рассказы и эссе

    А если, наоборот, пафосу добавить, то получится, что я своего рода просвещённый обыватель.

    Максим Кронгауз, Русский язык на грани нервного срыва

    — Я не спорю, мой дорогой отец, — продолжал с пафосом я, — фигурка у неё — класс.

    Е. И. Сазанович, Улица вечерних услад, 1998

    — Я очень уважаю моего мужа, — заявила она с неожиданным пафосом.

    Т. В. Гармаш-Роффе, Властитель женских душ, 2011

    Вместо этого должно говорить: в чём состоит пафос этого произведения?

    В. Г. Белинский, Сочинения Александра Пушкина. Статья пятая, 1844

    Пафос его был — пафос утверждения, а не отрицания.

    Н. А. Бердяев, Миросозерцание Достоевского

    Однако время вернуло пафос свободы.

    В. Г. Федотова, Модернизация и культура, 2015

    Ему не чужд был пафос внутренний, спрятанный в глубине, а на поверхности был воздух, пронизанный солнцем.

    Л. С. Полухина, Инна Гулая. Геннадий Шпаликов, 2007

    И у помощников министра была масса возможностей и рычагов, чтобы зажать информацию или снизить пафос.

    Владимир Воронов, Продать и предать. Новейшая история российской армии, 2014

    Высокий этический пафос лучших созданий классицизма XVII в.

    А. Д. Михайлов, От Франсуа Вийона до Марселя Пруста. Страницы истории французской литературы Нового времени (XVI-XIX века). Том II, 2010

    Время от времени необходимо снижать пафос — прежде всего свой собственный.

    Коллектив авторов, Собрание поучительных историй и изречений

    Тем не менее, учитывая не столько важность этой глобальной ошибки, сколько пафос момента, оставим здесь закладку — «Прозвание русской земли».

    В. Б. Егоров, У истоков Руси: меж варягом и греком, 2010

    Без ненужного пафоса, без пиетета, без излишних церемоний.

    Диана Рейдо, Любовь в придачу

    Поэтому с пафосом произношу несколько общих фраз, последняя из которых повторяет название романа, и умолкаю…

    Александр Владимиров, Товарищ курсант, я вас узнал! Рассказы

    Казалось бы, очевиден её благородный пафос.

    И. А. Козлов, По следам «Турецкого гамбита», или Русская «полупобеда» 1878 года, 2014

    Испугавшись собственного пафоса и посмеиваясь над собой, долго решал: как подписать этот короткий текст?

    Мурад Аджи, Великая степь. Приношение тюрка (сборник), 2014

    — Нет зрелища более завораживающего, чем медленный бег реки, — с пафосом сказал я.

    Макс Фрай, Наваждения, 1997

    Эта данность мира в непосредственно авторской экспрессии совершенна, художественна в своём публицистическом пафосе.

    В. В. Кузьмин, Художественный монизм Александра Солженицына, 2015

    Богатый, содержательный, разнообразный, он не имеет, однако, пафоса и подлинной серьёзности.

    Ю. И. Айхенвальд, Тургенев, 1913

    Я слышал, что в «Заире», о которой вы рассказывали мне вчера с таким поэтическим пафосом.

    Е. И. Маурин, Возлюбленная фаворита, 1899

    Пафос Кипр — все о Пафосе, интересные места, достопримечательности

    О городе Пафос

    Самые интересные экскурсии в Пафосе

    Популярные места

    Место рождения Афродиты

    Saranda Colones – замок Сорока Колон

    Вилла Диониса и мозаики

    Царские гробницы

    Храм Афродиты

    Легенды о камне Афродиты

    Полуостров Акамас

    Ущелье Авакас

    Святыни

    Монастырь Айос Неофитос
    Монастырь Панагии Синти
    Катакомбы Святой Соломонии
    Монастырь Айя Мони «Монастырь Священников»
    Церковь Параскевы Пятницы
    Киккский монастырь
    Монастырь Троодитисса
    Монастырь Честного Животворящего Креста
    Монастырь Пресвятой Богородицы Трикуккя

    Деревни

    Ародес
    Васа

    Друша

    Катикас
    Калопанайотис
    Куклия
    Милью
    Месоги
    Педулас
    Полеми
    Струмби
    Тала
    Тримиклини
    Фити

    Развлечения

    Дайв-центры в Пафосе
    Отели Пафоса с собственным пляжем

     

    Первые поселения в Пафосе относятся к середине седьмого тысячелетия до н.э. О древности цивилизации и культуры этой местности безмолвно свидетельствует кипрский идол плодородия – уникальная крестообразная фигурка женщины IV в. до н. э., найденная неподалеку от Пафоса вместе с другими каменными символами тогдашнего быта.

    Зарождение города Пафоса отражено в одной из знаменитых и увлекательных историй о выдающемся царе древнего Кипра – Кинире, который правил островом во время Троянской войны. До того как поселиться на Кипре, Кинир был принцем Финикии. Походы на Кипр он стал совершать в трудное и голодное для его страны время. А в то время западное побережье острова славилось хорошими почвами и обильными урожаями. Там, где Афродита из морской пены ступила на берег, и поселился принц Кинир и решил построить на этом месте город.

    По преданию же, сообщенному Страбоном и Павсанием, Пафос был основан вождем ахейских греков Агапенором, попавшим в шторм у юго-западного побережья Кипра при возвращении из-под Трои и нашедшим спасение на острове. Он же воздвиг знаменитый храм Афродиты близ того места, где, согласно греческим мифам, богиня любви и красоты появилась из пены морской. В районе Куклии найдены остатки поселения позднемикенского времени – микенский и геометрический некрополь.

    В археологическом музее в Куклии интересен вертел, датируемый XI в. до н. э. На нем надпись, сделанная кипрским слоговым (силлабическим) письмом с упоминанием греческого имени – Офелтос. Это самая древняя греческая надпись, найденная на Кипре: она говорит о том, что уже в XI в. до н. э. на острове был распространен греческий язык. Считают, что именно таким образом, лингвистически, была подтверждена легенда об основании Старого Пафоса Агапенором.

    Как бы то ни было, Старый Пафос был знаменит во всем античном мире как центр культа Афродиты. К оракулу богини обращались многие могущественные правители древности, о чем рассказывает Гомер в своей «Одиссее». Так, у оракула во время поездки в Сирию побывал римский полководец Тит. Гомер также сообщает, что Кинир подарил царю Агамемнону роскошное снаряжение для похода на Трою.

    Наследники Кинира на протяжении тысячелетий оставались верховными жрецами Афродиты. С 1600 по 1300 гг. до н.э. Пафос платил дань египетским фараонам. В XII в. город сильно пострадал от землетрясения. Храмы восстанавливались последний раз в римский период, но во II в. н.э. город окончательно пришел в упадок.

    Около 320 г. до н. э. Никокл, последний правитель Пафоса, перенес свою столицу на новое место, удобное для устройства морского порта и богатое лесом для строительства кораблей. Город был обнесен каменной стеной и постепенно приобрел значительную известность и влияние среди других кипрских городов-государств. В экономическом отношении город начал быстро развиваться, так что скоро Старый Пафос стал лишь религиозным центром.

    После смерти Александра Македонского Кипр становится объектом спора между его наследниками Антигоном и Птолемеем. В начале III в. до н.э. он был включен в государство Птолемея, ставшего царем Египта. Кипр потерял на долгое время даже относительную самостоятельность. Остров тогда представлял собой как бы военный лагерь под управлением стратега, присланного египетским царем.

    Когда Птолемеи в 294 г. до н.э. захватили Кипр, они разместили в Новом Пафосе свою администрацию, поскольку географически он был ближе всего к Александрии, тогдашней столицы Египта. С этого момента начинается период расцвета города. Не случайно именно там сосредоточены наиболее значительные памятники эллинистического времени, сохранившиеся на Кипре.

    Новый Пафос продолжал оставаться столицей Кипра и после того, как власть над островом из рук Птолемеев перешла к Риму. Это произошло в 58 г. до н. э., когда могучая средиземноморская держава, воспользовавшись упадком Египта, вынудила его царей передать ей Кипр по мирному договору. Правда, Юлий Цезарь через несколько лет снова вернул Кипр Египту, но уже в 30 г. до н. э. Август окончательно превратил его в римскую провинцию, и римляне сделали Новый Пафос резиденцией своего проконсула. Любопытно, что одним из проконсулов, размещавшихся в этой резиденции, был Цицерон.

    Время правления римлян для Кипра было относительно мирным периодом, характеризовавшимся оживленной строительной деятельностью, – именно в этот период в Пафосе было сооружено несколько дошедших до нас великолепных зданий. В те времена город насчитывал около 30 тысяч жителей. Пафос, очевидно, приобрел тогда вид, типичный для римских городов. Из него паломники со всего античного мира организовывали торжественные процессии к святилищу Афродиты.

    После разрушения во время сильного землетрясения в 12 г. до н.э. город начал восстанавливать император Август, почему и получил новое название Августа – Клавдия. В то время он имел население 30 тысяч человек, а его культурный и экономический расцвет манил к себе многих греческих художников, ученых и купцов. Именно здесь, в Августе-Клавдии, апостолы Павел и Варнава во время своего первого миссионерского посещения Кипра в 45 г. н.э. обратили в христианство римского проконсула Сергия Павла.

    Легенда говорит, что, прослышав о проповедях апостола, проконсул пожелал встретиться с ним. Во время философского разговора, состоявшегося в атриуме виллы проконсула, апостол сумел убедить римлянина в истинности нового учения. И это уже не легенда, это подтверждают «Деяния святых Апостолов». Обращению предшествовал описываемый в Библии эпизод, когда апостол Павел лишил зрения волшебника Элимаса, особенно яростного противника христианского миссионерства.

    После серии землетрясений, полностью разрушивших Пафос в IV в. н.э., город уже не смог восстановить свое было величие. Столица Кипра вновь переместилась тогда в Саламин, на восточное побережье острова. Хотя Пафос и утратил свое значение, он оставался, видимо, крупным поселением вплоть до VII в., о чем свидетельствуют многие раннехристианские базилики. Лишь набеги арабов принесли разорение городу, который в XIII в. был переименован в Ктиму.

    Однако вплоть до конца венецианского правления значение города было достаточно велико, и католические епископы избрали Пафос своей резиденцией. Последний верховный пастырь Пафоса Франческо Контарини был убит турками в 1570 г. при захвате Никосии.

    Примеры и определение пафоса

    Определение пафоса

    Пафос — это литературный прием, призванный вызывать у читателей эмоции. Пафос, что по-гречески означает «страдание» или «переживание», возник как концептуальный способ убеждения у греческого философа Аристотеля. Аристотель считал, что использование пафоса как средства возбуждения эмоций в людях эффективно для обращения их мнения в сторону говорящего. Отчасти это связано с тем, что эмоции и страсть могут быть захватывающими и захватывающими, даже противоречащими логике или разуму.

    Пафос как обращение к эмоциям аудитории является ценным приемом в литературе, а также в риторике и других формах письма. Как и все искусство, литература призвана вызывать у читателя чувства и, когда все сделано эффективно, генерировать больший смысл и понимание существования. Например, в своем стихотворении «Человек — не остров» Джон Донн обращается к эмоциям читателя, связанным с принятием, принадлежностью и сочувствием:

    Ни один человек не остров,
    Само собой,
    Каждый человек — это часть континент,
    Часть магистральной.
    Если ком смывает море,
    Европа тем меньше.
    Как будто мыс был.
    Так же, как если бы поместье твоего друга
    Или твое собственное было:
    Смерть любого человека умаляет меня,
    Потому что я причастен к человечеству,
    И поэтому никогда не посылай, чтобы узнать, по кому звонит колокол;
    Он звонит по тебе.

    Описывая, что все мужчины связаны, а не изолированы, Донн использует пафос как эмоциональный призыв к читателям своего стихотворения. Чувства, вызываемые поэтом, — это горе и сочувствие ко всем, кто умирает, потому что всякая смерть — это индивидуальная потеря и потеря для человечества в целом.

    Типичные примеры эмоций, вызываемых пафосом

    Пафос может вызвать множество эмоций у читателя или аудитории литературного произведения. Вот несколько распространенных примеров эмоций, вызываемых пафосом в литературе:

    • радость
    • любовь
    • страсть
    • грусть
    • гнев
    • ревность
    • горе
    • одиночество
    • общение
    • тревога
    • доверие
    • жалость
    • благоговение
    • восхищение
    • возбуждение

    Примеры пафоса в рекламе

    Рекламодатели в значительной степени полагаются на пафос, чтобы спровоцировать эмоциональную реакцию у аудитории, тем самым убеждая их принять меры в виде покровительства или иной денежной поддержки .Вот несколько примеров пафоса в рекламе:

    • телевизионная реклама, показывающая брошенных или жестоких животных
    • политическая реклама, использующая тактику страха
    • праздничная реклама, показывающая семью, собирающуюся вместе за обедом
    • рекламная реклама одеколона, демонстрирующая сексуальное напряжение
    • реклама подгузников с изображением плачущий ребенок
    • реклама средства для уборки с изображением грязного дома и разочарованного домовладельца
    • реклама ювелирных изделий с предложением руки и сердца
    • реклама страховки с ужасной автокатастрофой
    • реклама линейки игрушек с изображением детей, играющих вместе
    • рекламный ролик для изготовления- вверх с изображением женщины, привлекающей внимание мужчин

    Известные примеры пафоса в кинематографических репортажах

    Во многих фильмах есть диалоги, вызывающие у зрителей пафосные и эмоциональные реакции.Вот несколько известных примеров пафоса в известных репортажах из фильмов:

    • Любовь означает, что вам никогда не нужно извиняться. (Love Story)
    • Тюрьма, которую ты спланировал для меня, — это та, в которой ты сгнешь. (Пурпурный цвет)
    • Я чертовски зол и не собираюсь больше терпеть. (Сеть)
    • Следы, которые оставляют люди, слишком часто оказываются шрамами. (Ошибка в наших звездах)
    • Я должен напомнить себе, что некоторые птицы не предназначены для содержания в клетках. (Искупление Шоушенка)
    • И вот так она снова ушла из моей жизни.(Форрест Гамп)
    • В мире есть два типа людей: люди, которые от природы преуспевают в жизни. И люди, которые надеются, что все эти люди погибнут в результате большого взрыва. (На грани семнадцатилетия)
    • Вы должны преодолеть свой страх, чтобы увидеть красоту с другой стороны. (Хороший динозавр)
    • Ненависть никогда ничего не решала, но спокойствие помогло. И подумал. Попытайся. Попробуйте просто для разнообразия. (Три рекламных щита за пределами Эббинга, штат Миссури)
    • Все меняется, друзья уходят.И жизнь ни для кого не останавливается. (Способности быть желтохвостом)

    Разница между пафосом, логосом и этосом

    Аристотель выделил три формы риторики, то есть искусство эффективной речи и письма. Эти формы — пафос, логотип и этос. С точки зрения риторического убеждения важно, чтобы эти формы (или «призывы») были сбалансированы. Это особенно верно для пафоса, поскольку чрезмерное использование эмоциональной привлекательности может привести к ошибочным аргументам без баланса логики или достоверности.

    Логотипы — это призыв логики. Считается методичным и рациональным подходом к риторике. В некотором смысле логотипы — это призыв, лишенный пафоса. Ethos — это призыв к этике. В качестве эффективной риторической формы писатель или оратор должен обладать знаниями и авторитетом в отношении предмета. Таким образом, Ethos завоевывает доверие аудитории благодаря этичному подходу, основанному на учете характера.

    Пафос — распространенная форма риторики и тактики убеждения. Эмоции и страсть могут быть мощными силами, мотивирующими аудиторию или читателей.Однако пафос имеет минимальный эффект без баланса логотипов и этоса как призывов.

    Примеры пафоса в литературе

    Хотя Аристотель определил пафос как риторический прием убеждения, писатели также полагаются на пафос, чтобы вызвать у читателей эмоции и понимание. Как литературный прием, пафос позволяет читателям находить смысл в персонажах и повествованиях. Вот несколько примеров пафоса в литературе и того влияния, которое этот литературный прием оказывает на произведение и читателя:

    Пример 1:

    Funeral Blues (W.Х. Оден)

    Он был моим Севером, моим Югом, моим Востоком и Западом,
    Моя рабочая неделя и мой воскресный отдых,
    Мой полдень, моя полночь, моя беседа, моя песня;
    Я думал, что любовь будет длиться вечно: я ошибался.

    Звезды сейчас никому не нужны; погасить каждого,
    Упаковать луну и разобрать солнце,
    Вылить океан и подметать лес;
    Ибо ничто сейчас не может ни к чему хорошему.

    В своем стихотворении Оден полагается на пафос как литературный прием, призванный вызвать у читателя чувство печали и сочувствие.Поэт не может справиться с потерей любимого человека и спутника жизни, но мир вокруг него продолжает функционировать так, как будто ничего не изменилось и похороны не состоялись. Страсть поэта к любимому человеку, к тому, что он был всеми сторонами света, днями и временами, сопровождаемая отчаянием поэта по удалению элементов природы, вызывает у читателей сочувственный траур.

    Хотя поэт не может заставить мир остановиться в печали по его любимому человеку, используя пафос как литературный прием в этом стихотворении, Оден способен на мгновение привлечь внимание и понимание читателя.Эта пауза для горя и сочувствия со стороны читателя на некотором уровне удовлетворяет эмоциональную потребность поэта в признании и подтверждении его скорби. Этот взаимный обмен чувствами через пафос усиливает связь между поэтом и читателем.

    Пример 2:

    Я знаю, почему поет птица в клетке (Майя Энджелоу)

    Если для черной девочки с юга очень больно взросление, то осознание ее смещения — это ржавчина на бритве, которая угрожает горлу.Это ненужное оскорбление.

    В своих мемуарах Анжелу сосредотачивается на эмоциональных событиях своей жизни с раннего детства до юности. Рассказывая свою историю, Анжелу использует пафос, чтобы обратиться к эмоциям читателя и вызвать сочувствие к ее опыту, особенно с точки зрения травм, жестокого обращения и расизма.

    В этом конкретном отрывке из своих мемуаров Анджелоу обращается к чувству стыда, сочувствия и страха читателя, описывая свой опыт и то, что она чувствовала, будучи черной девушкой, выросшей на Юге.Это позволяет читателю подключиться к сочинениям и опыту Анджелоу и найти в них смысл, особенно если этот опыт незнаком или лично ему неизвестен. Вдобавок пафос в этом отрывке является эффективным литературным приемом, поскольку он сталкивает читателя с болью, перемещением и оскорблением, которые испытывает не только Анджелоу как девушка с южной чернокожей, но и в обобщенном виде для всех чернокожих девушек с юга. Читатели Анджелоу поэтому пафосно поощряются к тому, чтобы распознать этот опыт и поделиться возникающими в результате эмоциональным гневом и болью.

    Пример 3:

    Ромео и Джульетта (Уильям Шекспир)

    Два дома, оба одинаковые по достоинству
    В прекрасной Вероне, где мы видим нашу сцену
    От разрыва древней обиды до нового мятежа
    Где гражданская кровь делает нечистыми руки гражданских .
    Отныне роковые чресла этих двух врагов
    Пара влюбленных звездного креста лишают их жизни
    Чьи злополучные жалкие ниспровержения
    Они своей смертью похоронят раздоры своих родителей.

    В прологе Шекспир предвещает события, происходящие в пьесе Ромео и Джульетты и их семей.Он также предвещает чувства и борьбу персонажей, что является апелляцией к пафосу аудитории / читателя. Например, заявив, что «гражданская кровь делает гражданские руки нечистыми», Шекспир пробуждает в аудитории чувство страха и неуверенности, зная, что надвигается насилие. Классифицируя Ромео и Джульетту как любовников «звездного креста», Шекспир апеллирует к страсти и безответной любви публики. Наконец, объявляя о смерти влюбленных, Шекспир вселяет в публику печаль, горе и, возможно, гнев или разочарование в связи с предсказанным исходом.

    Этими эмоциональными призывами в своем прологе Шекспир не только готовит аудиторию к тому, что должно произойти в сюжете пьесы, но также задает тон и подготавливает соответствующие эмоциональные реакции аудитории на события, которые произойдут. Это уникальное использование пафоса как литературного приема. Вместо того, чтобы позволять публике чувствовать и реагировать на повествование пьесы по мере ее развития, Шекспир «заправляет» эмоциональные реакции через пафос еще до начала пьесы. Этот прием эффективен, потому что зрители могут сосредоточиться на нюансах пьесы, поскольку они уже осведомлены об основных событиях и результатах, а также о том, как к ним относиться.

    сообщить об этом объявлении

    Что такое Пафос? — Определение и значение

    Определение

    Pathos — один из трех «призывов» убедительного письма. Когда вы используете пафос, вы обращаетесь к эмоциям своих читателей, чтобы убедить их в чем-то. Два других призыва к убедительному письму — это логотипа (логика) и ethos (достоверность). Все три были идентифицированы Аристотелем в 350 году до нашей эры.

    Как использовать Pathos

    Сенсорные детали

    Использование сенсорных деталей — вещей, которые вы можете видеть, чувствовать, обонять и слышать — является эффективным способом вызвать эмоциональную реакцию.Это знакомая концепция «показать против рассказать». Когда компания по производству пиццы рекламирует, они не просто говорят вам, что еда хорошая, они показывают вам, как она выглядит, и каково выражение лиц людей, которым она нравится. Вы, вероятно, не будете использовать изображения в своем эссе для убеждения, но если вы надеетесь убедить людей с помощью эмоций, важно включить много сенсорных деталей. Например, если вы пишете, чтобы убедить читателя в важности законов о шлемах, вы можете начать с сенсорных деталей конкретных травм, полученных людьми из-за того, что они не носили шлемы.

    Сильный выбор слов

    Вы можете эмоционально связать своего читателя с вашим аргументом, используя сильный выбор слов. Для более сильной эмоциональной связи избегайте обычных слов при описании необычных обстоятельств. Не бойтесь заменять «плохое» или «грустное» на «ужасное» или «трагическое», если обстоятельства действительно отражают это.

    Анекдоты

    Анекдот — это краткий рассказ, который полезен для иллюстрации мысли. Анекдоты более интересны, чем список фактов и цифр, поэтому разумно использовать их в начале убедительного эссе.Вы можете добавить факты и исследования (логотипы) для поддержки в следующих параграфах. Чтобы применить технику пафоса, выбирайте анекдоты, которые вызовут эмоциональный отклик у ваших читателей. Например, если вы пишете о необходимости большего количества полиции в определенном районе или большего количества приютов для бездомных, начните с анекдота о людях, страдающих в этих условиях.

    Риторический треугольник: пафосный логос и этос

    Когда вы объединяете пафос, логотипы и этос, вы используете риторический треугольник эффективного убеждения. Риторика — это язык, который убеждает. Пафос (эмоция) — лишь один из способов убедить читателя. Если эмоции не подкреплены фактами (логотипами) и вашим общим авторитетом (этосом), вы можете привлечь внимание, но не будете столь эффективны.

    Ethos, Logos и Pathos — Центр академического успеха — Иллинойсский университет, Спрингфилд

    Когда студенты знакомятся с риторическими концепциями, в первую очередь они узнают о риторических призывах.Можно использовать три основных призыва: этос, пафос и логотипы. Несмотря на то, что в этом раздаточном материале приведены примеры каждого обращения, важно отметить, что на самом деле в медиа или тексте может содержаться более одного обращения. Например, одно предложение может содержать элементы двух отдельных апелляций, и это нормально! Мы разделили их только для того, чтобы помочь вам лучше понять, как эти части работают сами по себе.

    Ethos

    Ethos — это надежность — источник надежен и имеет хорошую репутацию? Писатель может использовать этос, чтобы показать читателям, почему они лучше всего подходят для написания или обсуждения определенной темы или проблемы.Иногда идеал можно установить на основе опыта писателя, его образования, работы или исследования.

    Возьмите эту биографию, которая была опубликована в статье «Что они берут с собой: результаты исследовательского проекта для выпускников-наставников по письму», опубликованной в журнале Writing Center Journal . Поскольку журнал Writing Center Journal является рецензируемым академическим источником, название журнала также имеет положительный характер. Однако эта биография дает читателю понимание того, почему д-р.Хьюз — подходящий человек, который пишет об этой конкретной теме.

    В Университете Висконсин-Мэдисон Брэдли Хьюз был директором центра письма с 1984 года и директором по написанию учебной программы с 1990 года. Он был сопредседателем Летних институтов IWCA в 2003, 2008 и 2009 годах. публикация, созданная в соавторстве с коллегами, посвящена подкастам центра написания (Writing Lab Newsletter, 2009). Вместе с коллегами из UW-Madison он в настоящее время разрабатывает авторскую программу для создания компьютерных симуляций для использования в обучении преподавателей, которая будет распространяться как программное обеспечение с открытым исходным кодом, начиная с 2011 года.

    • Текущие проекты Хьюза погружают его в стипендию для писательского центра.
    • Должность и местонахождение Хьюза указывают на его выдающееся положение в области писательского центра.
    • Профессиональный тон и язык деликатно добавляют привлекательности этосу.
    • Названные публикации относятся к теме и области.
    • Перечисленные внеклассные мероприятия относятся к теме статьи.

    Логотипы

    Хотя многие люди ассоциируют использование чисел и статистики с логотипами, логотипы также включают логику и рассуждения.Таким образом, можно более тонко передать призывы к логотипу. Обратите внимание, что призывы к логотипам отличаются от логических заблуждений, которые содержат ошибочные аргументы или логику, и их следует избегать.

    Сам опрос является преднамеренно открытым и гибким, потому что мы хотели дать выпускникам возможность реагировать так, как мы никогда не могли ожидать, и потому что мы хотим, чтобы коллеги, участвующие в PWTARP, воспроизвели или адаптировали дизайн нашего опроса к своим собственным учреждениям и к собственным исследовательским целям.Мы попытались разработать открытые вопросы, которые вызвали бы полные ответы, не слишком зашифрованные, как мы надеялись, вопросами.

    • Существует множество обоснований того, почему был выбран этот метод исследования.
    • Перечисленные причины скорее практические, чем эмоциональные.

    Пафос

    В отличие от логотипов, пафосные призывы в значительной степени полагаются на эмоциональные манипуляции. Пафос может вызвать у читателя любые эмоции, от грусти до гнева.Эти призывы особенно эффективны с точки зрения связи с аудиторией и придания посланию личного и близкого отношения.

    • Ее глаза выразительны и ясны — дизайн объявления заставляет вас смотреть на ее лицо, когда вы читаете текст.
    • Ее рот прикрыт, как будто ее обсуждают результаты поиска, что вызывает эмоциональный отклик.
    • Помещение лица женщины прямо за текстом увеличивает эмоциональное воздействие, так как мы можем напрямую видеть, о ком идет речь.
    • Панель поиска Google знакома и широко используется. Идея о том, что это обычная поисковая система, увеличивает ее эмоциональную привлекательность.

    Советы по включению риторических призывов в ваш текст

    • Учитывайте свою аудиторию и риторическую ситуацию, чтобы сделать правильный выбор.
    • Будьте внимательны к своему тону и выбору слов — малый выбор слов может иметь большие последствия!
    • Используйте призывы вместе — просто потому, что вы представляете логический аргумент, не означает, что вам также следует избегать эмоциональных призывов.Лучшие аргументы объединяют призывы воедино, создавая многослойный эффект.
    • Иногда вы можете оттолкнуть публику, если слишком много используете определенную привлекательность. Например, если вы используете слишком много пафоса, ваша аудитория может иметь менее сочувственную реакцию или может почувствовать, что ими манипулируют.

    Хьюз, Брэдли и др. «Что они берут с собой: результаты исследовательского проекта для выпускников-наставников». The Writing Center Journal , vol. 30, нет. 2, 2010, стр. 12–46, www.jstor.org/stable/43442343.

    ООН Женщины . «Серия объявлений ООН-Женщины раскрывает широко распространенный сексизм». 21 октября 2013 г., http://www.unwomen.org/en/news/stories/2013/10/women-should-ads.

    Структура большой речи

    «Речь — это как роман. Начать его может любой дурак, но чтобы закончить, требуется немалый навык ».
    — Лорд Мэнкрофт

    ***

    Структура великих устных аргументов передавалась на протяжении веков, начиная с Аристотеля.Это не только невероятно ценный навык, но и знать, как вас убеждают, когда вы являетесь частью аудитории. Итак, используя в качестве руководства «Слова как заряженные пистолеты» Сэма Лейта, давайте обсудим три способа убеждения Аристотеля: этос, логос и пафос.

    Но прежде чем мы углубимся в особенности трех режимов, нам нужно определиться со структурой самого аргумента. Как? Выполняя работу, необходимую для того, чтобы иметь мнение.

    Этот этап называется , изобретение , но он не связан с придумыванием чего-либо, это больше касается этапа сбора информации или исследования вашей работы.

    Изобретение — это ваша домашняя работа: заранее продумывайте, какие аргументы можно привести как за, так и против данного утверждения, выбирая лучшее с вашей стороны и находя контраргументы против того, что находится с другой стороны.

    Эта фаза исследования не должна ограничиваться предметом, она также должна включать вашу аудиторию. Если есть одна тема, которая находит отклик в книге Лейта, так это то, что вы должны знать свою аудиторию; их интересы, предрассудки и ожидания. Без этого заземления вы уже настраиваете себя на неудачу. (Другими словами, ваша трогательная речь о том, почему нам всем нужно отдыхать в социальных сетях, может не найти отклика на собрании акционеров Twitter.)

    Ethos — это установление вашего авторитета, чтобы говорить на эту тему, логотипы — ваш логический аргумент в пользу вашей точки зрения, а pathos — ваша попытка эмоционально повлиять на аудиторию. У Лейта есть отличный пример, чтобы резюмировать, как выглядят эти трое.

    Ethos: «Купи мою старую машину, потому что я Том Маглиоцци». Логотипы: «Купи мою старую машину, потому что твоя сломана, а моя единственная в продаже». Пафос: «Купи мою старую машину или этого милого котенка. , страдающий редким дегенеративным заболеванием, умрет в агонии, потому что моя машина — последний актив, который у меня есть в мире, и я продаю ее, чтобы заплатить за лечение котенка. ‘

    Ethos

    Первая часть этоса — установить ваши полномочия говорить с аудиторией по определенной теме.Это словесный эквивалент всех этих степеней, зависших в кабинете вашего врача. И как только вы выясните, почему вы являетесь авторитетом в этом вопросе, вам необходимо установить взаимопонимание. Когда отбрасывают все, этос — это доверие.

    Ваша аудитория должна знать (или верить, что в риторике сводится к тому же), что вы заслуживаете доверия, что у вас есть locus standi, чтобы говорить на эту тему, и что вы говорите добросовестно. Вам нужно, чтобы ваша аудитория поверила, что вы, говоря хорошо известными словами, «довольно прямолинейный парень.’

    Итак, если вы политик и говорите о реформировании правовой системы, хорошо быть юристом или судьей, но еще лучше быть юристом или судьей, происходящим из того же сообщества, что и ваша аудитория. Из двух ораторов с одинаковыми полномочиями аудиторию привлечет более близкий друг к другу.

    Иногда вы даже увидите апелляцию , обратную этосу , атаку на оппонента, которая ставит под сомнение его полномочия и надежность и служит для отчуждения его от аудитории.Чтобы предотвратить это, лучше всего установить свой дух на раннем этапе, чтобы дать злоумышленникам больше проблем и создать крючок для ваших логотипов.

    Логотипы

    Вот как Лейт описывает логотипов , следующее звено в цепочке:

    Если этос — это основа, на которой стоит ваш аргумент, то логос — это то, что движет им вперед: это суть ваших аргументов, то, как одна точка переходит в другую, как если бы показать, что вывод, к которому вы стремитесь, не соответствует действительности. только правильный, но настолько необходимый и разумный, что быть более или менее единственным.

    Думайте об этом как о логике вашего аргумента. Вы хотите, чтобы ваши аргументы казались настолько прямолинейными и убедительными, что ваша аудитория не может представить себе альтернативы.

    Аристотель дал здесь совет: он обнаружил, что наиболее эффективное использование логотипов — это побудить вашу аудиторию прийти к выводу из вашего аргумента самостоятельно, всего за несколько мгновений до вашего большого разоблачения. Им понравится тот факт, что они были достаточно умны, чтобы понять это, и открытие будет гораздо более удовлетворительным.

    Еще один часто используемый трюк с логотипами — это силлогизм, которым злоупотребляют.

    Силлогизм — это способ объединения двух посылок и получения нового вывода, который логически вытекает из них. Вот классический пример, который вы всегда слышите: все люди смертны. Сократ — мужчина. Следовательно, Сократ смертен.

    Хотя вам нужно быть осторожным с используемыми силлогизмами — ложные силлогизмы могут привести к очевидным логическим ошибкам — они могут быть мощным инструментом, помогающим вашей аудитории сделать определенные выводы.

    Аристотель также выступал за использование «общих мест», или допустимых помещений, разделяемых с аудиторией. В них пропитаны лучшие аргументы.

    С этими общими темами связаны «банальности» (топос в переводе с греческого означает «место»). Любая форма рассуждения должна исходить из набора предпосылок, а в риторике эти посылки очень часто являются банальными. Обычное — это часть общей мудрости: племенное предположение. Используя общие места, вы можете увидеть, где пересекаются логотипы и этос.

    Обычные места культурно специфичны, но они, как правило, настолько укоренились в своей привлекательности, что сойдутся за универсальные истины. В усвоенной форме они являются призывом к «здравому смыслу». Вы не получите ничего, апеллируя к банальным местам, чуждым вашей аудитории.

    Мудрый убеждающий начинает с одного или двух общих мест, которые, как он знает, у него есть общего со своей аудиторией, и, если возможно, приходит к одному.

    Использование вами банальностей также является хорошим поводом для того, чтобы добавить пафоса , поскольку многие из этих распространенных убеждений могут вызвать недозволенный эмоциональный отклик.Давайте углубимся в пафос .

    Пафос

    Ваш логический аргумент будет намного убедительнее, если он будет дополнен хорошей дозой эмоций. Из-за того, как мы используем слово пафос в современном мире, вы можете думать о чем-то драматическом и грустном. Но пафос более тонок, чем это; это может быть юмор, любовь, патриотизм или любой эмоциональный отклик.

    Ключ здесь еще раз — знать свою аудиторию .Если вы пытаетесь вызвать чувство гнева или печали по поводу роли человечества в упадке численности пчел, вы можете не получить желаемого ответа от группы поддержки аллергии на пчел.

    Можно даже вызвать пафос, признав неправду. ( Мы все делаем ошибки …) Это может быть умным способом вывести вашего оппонента из равновесия.

    Это цифра, называемая по-гречески paromologia, где вы уступаете или, кажется, уступаете часть точки зрения вашего оппонента. Он обращает то, что часто является необходимостью, в пользу, потому что заставляет вас выглядеть честным и скрупулезным, уносит ветер из парусов вашего оппонента и позволяет вам сместить акцент в аргументе так, чтобы в конечном итоге это было выгодно для вас.Это эквивалент тактического отступления или того, что дзюдоист использует инерцию противника против него.

    Еще один инструмент, который можно использовать с пафосом, — это то, что древние называли апозиопезом.

    Апозиопесис — внезапный обрыв, как будто не может подобрать слов — может иметь целью возбудить пафос. И даже там, где что-то кажется просто декоративным — пробег аллитерации или плавно перевернутое предложение — это помогает легче запомнить речь и доставить удовольствие аудитории.Восторг — это не только средство, но и цель.

    И мы не можем забыть радость и смех. Хорошо принятая шутка может помочь вам одновременно установить связь с аудиторией (духом) и вернуть в дом пафосную привлекательность.

    … шутка может не только подбодрить дремлющую публику. Это может быть мощный риторический инструмент. Он участвует в пафосной апелляции, поскольку вызывает смех у зрителей, но, что более важно, он участвует в апелляции этоса, поскольку смех основан на наборе общих допущений.Как утверждает Эдвин Рабби в книге «Остроумие и юмор в римской риторике», «шутки обычно предполагают (даже опираются на) значительный объем общих знаний.

    В конечном счете, три способа убеждения взаимосвязаны. Полезно думать о них не линейно, а как о трех пересекающихся кругах. Если вы можете создать что-то, наполненное духом, логотипами и пафосом, и связать все это с системой убеждений вашей аудитории, у вас будет очень сильный аргумент.

    В то время как три убедительных призыва Аристотеля встречаются на протяжении всей книги, «Слова, подобные заряженным пистолетам» — это гораздо больше.Лейт подробно рассматривает пять частей риторики и три ветви ораторского искусства. Он также уделяет много времени объяснению различных фигур, также известных как «цветы риторики», которые можно рассматривать как литературное оружие, которое вы можете использовать в своей словесной войне. Если вы заинтересованы в том, чтобы лучше делать свои собственные презентации или выступления, или в понимании техник, которые выступающий использует, когда вы находитесь в аудитории, то эту книгу определенно стоит прочитать. А пока ознакомьтесь с нашим постом о военной риторике для вдохновения.

    Определения логотипов, пафоса и этики — Руководство по риторике, жанру и успеху в писательстве в первый год

    Мелани Гагич и Эмили Зикель

    Риторика, как обсуждалось в предыдущих главах, — это способ, которым авторы используют язык и манипулируют им, чтобы убедить аудиторию. Как только мы понимаем риторическую ситуацию, из которой создается текст (почему он был написан, для кого он был написан, кем он был написан, как среда, на которой он был написан, создает определенные ограничения или, возможно, свободу выражения), мы можем посмотреть, как все эти контекстные элементы влияют на создание текста автором.

    Сначала мы можем взглянуть на классические риторические призывы, которые представляют собой три способа классификации интеллектуальных, моральных и эмоциональных подходов авторов к тому, чтобы вызвать у аудитории реакцию, на которую надеется автор.

    Риторические обращения

    Риторические призывы относятся к этосу, пафосу и логотипам. Это классические греческие термины, восходящие к Аристотелю, который традиционно считается отцом риторики. Чтобы быть риторически эффективным (и, следовательно, убедительным), автор должен вовлечь аудиторию множеством убедительных способов, что включает в себя тщательный выбор того, как сформулировать свой аргумент так, чтобы результат — согласие аудитории с аргументом или точкой зрения — был достигнут.Аристотель определил эти способы взаимодействия и дал им термины, которые мы используем до сих пор: логотипы, пафос и этос.

    Логотипы: обращение к логике

    Логика. Причина. Рациональность. Логос умный и интеллектуальный, крутой, спокойный, собранный, объективный.

    Когда автор полагается на логотипы, это означает, что он или она использует логику, тщательную структуру и объективные доказательства, чтобы привлечь внимание аудитории. Автор может апеллировать к интеллекту аудитории, используя информацию, которая может быть проверена фактами (с использованием нескольких источников), и подробные объяснения, подтверждающие ключевые моменты.Кроме того, предоставление надежного и непредвзятого объяснения своей аргументации — отличный способ для автора ссылаться на логотипы.

    Например, если бы я пытался убедить своих учеников выполнить домашнее задание, я мог бы объяснить, что я понимаю, что все заняты и у них другие занятия (непредвзято), но домашнее задание поможет им получить лучшую оценку на своем тесте. (объяснение). Я мог бы дополнить это объяснение, предоставив статистику, показывающую количество студентов, которые не справились и не выполнили домашнее задание, по сравнению с количеством студентов, которые сдали и выполнили домашнее задание (фактические доказательства).

    Логические призывы основываются на рациональном образе мышления , , например,

    • Сравнение — сравнение одного предмета (в отношении вашей темы) и другого, похожего, чтобы помочь поддержать ваше утверждение. Важно, чтобы сравнение было честным и достоверным — сравниваемые предметы должны иметь существенные черты сходства.
    • Причинно-следственное мышление — вы утверждаете, что X вызвал Y или что X может вызвать Y, чтобы поддержать ваше утверждение.Будьте осторожны с последним — бывает сложно предсказать, что что-то «произойдет» в будущем.
    • Дедуктивное рассуждение — , начиная с широкого, общего утверждения / примера и используя его для поддержки более конкретного пункта или утверждения
    • Индуктивное рассуждение — Использование нескольких конкретных примеров или случаев для широкого обобщения
    • Exemplification — использование множества примеров или различных свидетельств для подтверждения единой точки
    • Разработка — выход за рамки простого включения факта, но объяснение значимости или актуальности этого факта
    • Связное мышление — поддержание хорошо организованной цепочки рассуждений; не повторять идеи и не прыгать вокруг

    Пафос: обращение к эмоциям

    Когда автор полагается на пафос, это означает, что он пытается использовать эмоции аудитории, чтобы заставить их согласиться с утверждением автора.Автор, использующий патетические призывы, хочет, чтобы аудитория что-то почувствовала: гнев, гордость, радость, ярость или счастье. Например, многие из нас видели рекламные ролики ASPCA, в которых используются фотографии травмированных щенков или печально выглядящих котят, а также медленная, угнетающая музыка, чтобы эмоционально убедить аудиторию пожертвовать деньги.

    Риторические стратегии, основанные на пафосе, — это любые стратегии, которые заставляют аудиторию «открываться» теме, аргументу или автору. Эмоции могут сделать нас уязвимыми, и автор может использовать эту уязвимость, чтобы заставить аудиторию поверить в то, что его аргумент убедителен.

    Жалкие обращения могут включать

    • Выразительные описания людей, мест или событий, которые помогают читателю прочувствовать или пережить эти события
    • Яркие изображения людей, мест или событий, которые помогают читателю почувствовать, что он или она видит эти события
    • Делиться личными историями , которые заставляют читателя почувствовать связь или сочувствие к описываемому человеку
    • Использование эмоционально насыщенного словаря словаря как способа ввести читателя в этот конкретный эмоциональный образ мышления (что автор пытается вызвать у аудитории? И как он или она это делает?)
    • Использование любой информации, которая вызовет эмоциональный отклик аудитории .Это может включать в себя создание у аудитории сочувствия или отвращения к обсуждаемому человеку / группе / событию, или, возможно, связь или неприятие обсуждаемого человека / группы / события.

    При чтении текста постарайтесь определить, когда автор пытается убедить читателя, используя эмоции, потому что, если его слишком часто использовать, жалкие призывы могут указывать на недостаток содержания или эмоциональное манипулирование аудиторией. См. Ссылки ниже об ошибочном пафосе для получения дополнительной информации.

    Этика: апелляция к ценностям / доверие

    У этических призывов есть два аспекта: ценности аудитории и авторитет / авторитет автора.

    С одной стороны, когда автор обращается с этическим призывом, он или она пытается подключиться к ценностям или идеологиям, которых придерживается аудитория , например, патриотизму, традициям, справедливости, равенству, достоинству всего человечества. , самосохранение или другие конкретные социальные, религиозные или философские ценности (христианские ценности, социализм, капитализм, феминизм и т. д.). Эти ценности иногда могут быть очень близки к эмоциям, но они ощущаются на социальном уровне, а не только на личном.Когда автор пробуждает ценности, которые волнуют аудиторию, чтобы оправдать или поддержать свой аргумент, мы классифицируем это как этос. Аудитория почувствует, что автор приводит аргумент, который является «правильным» (в смысле моральной «правильности», т. Е. «Мои аргументы основаны на тех ценностях, которые имеют для вас значение. Следовательно, вы должны принять мои аргументы». ). Таким образом, первая часть определения этоса сосредоточена на ценностях аудитории.

    С другой стороны, это чувство ссылки на то, что «правильно» в этическом призыве, связано с другим смыслом этоса: автором.Этика, в основе которой лежит автор, вращается вокруг двух концепций: авторитета автора и его или ее персонажа.

    Доверие докладчика / автора определяется его или ее знаниями и опытом в рассматриваемой теме. Например, если вы изучаете теорию относительности Эйнштейна, вы бы предпочли учиться у профессора физики или двоюродного брата, который тридцать лет назад посещал два урока естествознания в средней школе? Справедливо сказать, что в целом профессор физики имел бы больше правдоподобия, чтобы обсуждать тему физики.Чтобы доказать свою правдоподобность, автор может привлечь внимание к тому, кто он или она, или к тому, какой у него опыт работы с обсуждаемой темой, как этический призыв (например, «Потому что у меня есть опыт работы с этой темой — и я знаю мои вещи! — доверяйте тому, что я говорю по этой теме »). Некоторым авторам не нужно доказывать свою надежность, потому что аудитория уже знает, кто они и что они заслуживают доверия.

    Характер — еще один аспект этоса, и он отличается от достоверности, потому что он включает в себя личную историю и даже личные качества.Человек может вызывать доверие, но не иметь характера, или наоборот. Например, в политике иногда наиболее опытные кандидаты — те, кто может быть наиболее авторитетными кандидатами — не могут победить на выборах, потому что избиратели не принимают их характер. Политики прилагают все усилия, чтобы сформировать свой характер как лидеров, чьи интересы лежат в основе интересов избирателей. Кандидат, который успешно докажет избирателям (аудитории), что он или она обладает типом характера, которому они могут доверять, с большей вероятностью выиграет.

    Таким образом, этика сводится к доверию. Как автор может заставить аудиторию доверять ему или ей, чтобы они приняли его или ее аргумент? Как автор может показать себя авторитетным оратором, воплощающим те черты характера, которые ценят аудитория?

    В построении этических апелляций мы видим авторов

    • Ссылка прямо или косвенно на ценности, которые имеют значение для целевой аудитории (чтобы аудитория доверяла выступающему)
    • Использование языка, фраз, образов или других стилей письма, общих для людей, которые придерживаются этих ценностей, тем самым «заговорив» людей с этими ценностями (опять же, так что аудитория склонна доверять говорящему)
    • Ссылаясь на их опыт и / или авторитет в данной теме (и, следовательно, демонстрируя их достоверность)
    • Обращение к собственному персонажу или попытка построить его характер в тексте

    Читая, вы всегда должны думать о том, насколько авторитетен автор в отношении предмета, а также о его или ее характере.Вот пример риторического движения, связанного с этосом: читая статью об аборте, автор упоминает, что она сделала аборт. Это пример этического шага, потому что автор создает доверие с помощью анекдотических свидетельств и повествования от первого лица. В проекте риторического анализа вы, анализатор, должны указать на этот шаг и связать его с риторической стратегией.

    Когда писатели злоупотребляют Логосом, Пафосом или Этисом, аргументы могут быть ослаблены

    Выше мы определили и описали, что такое логотипы, пафос и этос, и почему авторы могут использовать эти стратегии.Иногда сочетание логических, патетических и этических призывов приводит к веским, сбалансированным и убедительным аргументам. Однако важно понимать, что использование риторических призывов не всегда приводит к веским и сбалансированным аргументам.

    Фактически, любая из апелляций может быть использована неправильно или чрезмерно. Когда это произойдет, аргументы можно будет ослабить.

    Чтобы увидеть, в чем может заключаться неправильное использование логических апелляций, см. Следующую главу, «Логические заблуждения».

    Чтобы увидеть, как авторы могут чрезмерно использовать эмоциональные призывы и отвлекать свою целевую аудиторию, перейдите по следующей ссылке с сайта WritingCommons.org : Ошибочный пафос.

    Чтобы увидеть, как этические принципы могут быть использованы неправильно или вводить в заблуждение, посетите следующую ссылку на WritingCommons.org : Fallacious Ethos

    пафос — Викисловарь

    Английский [править]

    Этимология [править]

    Из древнегреческого πάθος (páthos, «страдание»).

    Произношение [править]

    Существительное [править]

    пафос ( счетных и бесчисленных , множественных патозов )

    1. Качество или свойство всего, что затрагивает чувства или возбуждает эмоции и страсти, особенно того, что пробуждает нежные эмоции, такие как жалость, печаль и тому подобное; заразительная теплота чувства, действия или выражения; жалкое качество.
      • 1874 , Томас Харди, Вдали от обезумевшей толпы, 1874:
        В его голосе звучал настоящий пафос , а большие коричневые руки заметно дрожали.
      • 1887 , Х. Райдер Хаггард, Она: История приключений [1] :

        Она не могла видеть, потому что ее белесые глаза были покрыты роговой пленкой. Ужасный пафос зрелища! Но она все еще могла говорить.

      • 20 августа 2018 года , Рианнон Люси Косслетт в The Guardian , Молодые женщины ломают его в Эдинбурге, когда наследие #MeToo начинается в
        Шоу Притчард-Маклин идеально построено, и временами оно доходит до точки, когда некоторые зрители чуть не расплакались, но пафос подрывается настоящим смехом живота — но не верьте мне, читайте обзоры.
    2. (риторика) Попытка писателя или оратора убедить аудиторию с помощью призывов, связанных с использованием сильных эмоций, таких как жалость.
      • 1886 , Питер Кристен Асбьёрнсен, Х.Л. Брекстад, пер., Народные сказки, , стр. 250:

        Было невозможно больше терпеть жаргон и пафос сквайра.

    3. (литература) Попытка автора вызвать у персонажа чувство жалости или сочувствия.
    4. (теология, философия). В теологии и экзистенциалистской этике вслед за Кьеркегором и Хайдеггером — глубокая и неизменная приверженность сердца, как в понятии «найти свою страсть» как важного аспекта полноценной, полной жизни.
    5. Страдание; выдерживание активного стресса или недугов.
    Котировки [править]
    Связанные термины [править]
    Переводы [править]

    качество или свойство чего-либо, что затрагивает чувства или возбуждает эмоции.

    попытка писателя или оратора убедить аудиторию апелляциями

    Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все числа.Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: Макет статьи § Переводы.

    Проверяемые переводы

    Дополнительная литература [править]

    Анаграммы [править]


    Португальский [править]

    Альтернативные формы [править]

    Существительное [править]

    пафос м ( множественное число пафос )

    1. пафос (качество всего, что затрагивает чувства или возбуждает эмоции)

    Испанский [править]

    Существительное [править]

    пафос м ( множественное число пафос )

    1. пафос

    Пафос — определение и примеры

    Пафос Определение

    Что такое пафос? Вот краткое и простое определение:

    Пафос вместе с логотипами и этосом — это один из трех «способов убеждения» в риторике (искусстве эффективного разговора или письма). Pathos — это аргумент, который обращается к эмоциям аудитории. Когда оратор рассказывает личную историю, представляет аудитории мощный визуальный образ или обращается к чувству долга или цели аудитории, чтобы повлиять на эмоции слушателя в пользу принятия точки зрения говорящего, он или она использует пафос .

    Некоторые дополнительные ключевые детали о пафосе:

    • Вы также можете услышать слово «пафос», которое означает «качество, вызывающее печаль или жалость», как в заявлении: «Игра актера была полна пафоса.«Однако в этом руководстве особое внимание уделяется риторической технике пафоса , используемой в литературе и публичных выступлениях для убеждения читателей и слушателей посредством обращения к эмоциям.
    • Три« способа убеждения »- пафос , логотипы и этос — изначально были определены Аристотелем. авторитет говорящего.
    • Хотя Аристотель разработал концепцию пафоса в контексте ораторского искусства и речи, авторы, поэты и рекламодатели также часто используют пафос .

    Pathos Произношение

    Вот как произносится pathos : pay -thos

    Pathos in Depth

    Аристотель (древнегреческий философ и ученый) впервые определил pathos вместе с логотипами и этосом , в своем трактате по риторике, Ars Rhetorica. Вместе он называл пафосом , логотипами и этосом как тремя способами убеждения, а иногда просто «апелляциями». Аристотель определил пафос как «поместить аудиторию в определенное настроение» и утверждал, что для достижения этой задачи оратор должен действительно знать и понимать свою аудиторию. Например, в Ars Rhetorica, Аристотель описывает информацию, которая необходима говорящему, чтобы вызвать чувство гнева в его или ее аудитории:

    Возьмем, например, эмоцию гнева: здесь мы должны открыть (1) что состояние ума разгневанных людей таково: (2) на кого они обычно злятся, и (3) на каком основании они злятся на них.Недостаточно знать один или даже два из этих пунктов; если мы не знаем всех трех, мы не сможем вызвать гнев ни в одном из них.

    Здесь Аристотель формулирует, что недостаточно знать доминирующие эмоции, которые движут слушателем: вам также необходимо иметь более глубокое понимание ценностей слушателей и того, как эти ценности мотивируют их эмоциональные реакции на конкретных людей и поведение.

    Pathos против Логотипы и Ethos

    Pathos часто критикуют как наименее существенный или законный из трех убедительно скромных.Аргументы с использованием логотипов обращаются к разуму слушателей через представление фактов и хорошо структурированные аргументы. Между тем, аргументы, использующие этос , обычно пытаются завоевать доверие, полагаясь на полномочия и репутацию говорящего. Следовательно, и логотип , , и этос , могут показаться более конкретными — в том смысле, что они более основаны на доказательствах — чем пафос , , который «просто» обращается к эмоциям слушателей. Но люди часто забывают, что фактами, статистикой, полномочиями и личной историей можно легко манипулировать или сфабриковать, чтобы завоевать доверие аудитории, в то время как люди в то же время недооценивают силу и важность умения управлять эмоциональным потоком. аудитории, чтобы завоевать их преданность или симпатию.

    Примеры пафоса

    Пафос в литературе

    Персонажи в литературе часто используют пафос , чтобы убедить друг друга или самих себя в определенной точке зрения. Важно помнить, что pathos , возможно, больше, чем другие способы убеждения, полагается не только на содержание того, что говорится, но также на тон и выразительность доставки . По этой причине изображения персонажей с использованием пафоса могут быть драматичными и раскрывающими характер.

    Пафос в книге Джейн Остин
    Гордость и предубеждение

    В этом примере из главы 16 книги Гордость и предубеждение, Джордж Уикхэм описывает историю своих отношений с мистером Дарси Элизабет Беннет — или, по крайней мере, он описывает свою версию их общей истории. Цель Уикхема — полюбить себя Элизабет, настроить ее против мистера Дарси и скрыть правду. (Уикхем фактически растрачивает свое наследство от отца мистера Дарси и из-за лени отклоняет предложение Дарси-старшего помочь ему зарабатывать «на жизнь» священнослужителем.)

    «Церковь должна была бы стать моей профессией … если бы это было приятно [мистер Дарси] … Да, покойный мистер Дарси завещал мне следующую презентацию лучших вещей из своего дара. был моим крестным отцом и чрезмерно привязан ко мне. Я не могу отдать должное его доброте. Он намеревался обеспечить меня в достаточной мере и думал, что он это сделал; но когда упало живое, оно было отдано в другом месте … неформальность в условиях завещания, чтобы не дать мне надежды на закон.Человек чести не мог усомниться в этом намерении, но мистер Дарси предпочел усомниться в этом — или рассматривать это как просто условную рекомендацию и утверждать, что я лишился всех своих прав из-за расточительности, неосторожности, короче говоря, всего. или ничего. Несомненно, что живое стало вакантным два года назад, точно так же, как я был в возрасте, чтобы его удерживать, и что оно было отдано другому человеку; и не менее уверенно то, что я не могу обвинить себя в том, что действительно сделал что-то, чтобы заслужить это потерять. У меня теплый, беззаботный нрав, и я, возможно, иногда слишком свободно высказывал свое мнение о его и о нем.Ничего хуже не припомню. Но факт в том, что мы очень разные люди, и он меня ненавидит ».

    « Это шокирует! — он заслуживает публичного позора ».

    « Когда-нибудь он будет . — но не меня. До тех пор, пока я не забуду его отца, я никогда не смогу бросить вызов или разоблачить его. намеченной профессии из-за жадности, и что он, Уикхем, слишком добродетелен, чтобы раскрыть мистеру«Истинная» природа Дарси в этом вопросе. Поступая таким образом, Уикхэм успешно использует пафос в форме личной истории, вдохновляя Элизабет испытывать к нему симпатию, восхищение и романтический интерес. В этом примере использование Уикхэмом пафоса указывает на хитрость, манипулятивный характер и отсутствие содержания.

    Пафос в романе Натаниэля Хоторна
    Алое письмо

    В «Алом письме» , Хоторн рассказывает историю Эстер Принн, молодой женщины, жившей в Бостоне семнадцатого века.В наказание за совершение греха прелюбодеяния ее приговаривают к публичному унижению на эшафоте и заставляют носить алую букву «А» на своей одежде до конца своей жизни. Несмотря на то, что наказание Хестер выставляет ее перед обществом, она отказывается раскрыть личность человека, с которым спала. В следующем отрывке из главы 3 два преподобных — сначала Артур Диммсдейл, а затем Джон Уилсон — убеждают ее раскрыть имя своего партнера:

    «Что может сделать для него твое молчание, кроме как искушать его — да, принуждать Он, так сказать, — чтобы добавить лицемерия к греху? Небеса даровали тебе открытый позор, чтобы ты мог таким образом совершить открытую победу над злом внутри себя и печалью снаружи.Смотри, как ты отрекаешься от него — который, возможно, не имеет смелости схватить это для себя — горькой, но полезной чаши, которая ныне подносится к твоим устам! »

    Голос молодого пастора был трепетно ​​сладким, богатым, глубокий и сломанный. Ощущение, что это так очевидно проявляется, а не прямой смысл слов, заставило его вибрировать во всех сердцах и привести слушателей к единому согласию сочувствия. Даже бедный ребенок, лежавший у груди Эстер, испытал такое же влияние, потому что он устремил свой доселе пустой взор на мистера Хестер.Диммсдейл, и поднял свои ручонки с наполовину довольным, наполовину жалобным бормотанием …

    «Женщина, не преступи пределы милости Небес!» — крикнул преподобный мистер Уилсон резче, чем прежде. Младенец наделен голосом, чтобы подтверждать и подтверждать совет, который ты слышал. Произнеси имя! Это и твое покаяние могут помочь снять алую букву с твоей груди ».

    Преподобные взывают к любви Эстер к отцу своего ребенка — той же любви, которую они осуждают, — чтобы убедить ее раскрыть его личность.Их попытки повлиять на нее, взывая к ее чувству долга, сострадания и морали, являются примерами пафоса . Еще раз, этот пример пафоса показывает недостаток моральных качеств у преподобных, которые пытаются манипулировать Хестер, обращаясь к ее эмоциям, особенно потому, что (внимание, спойлер!) Преподобный Диммесдейл на самом деле является отцом.

    Пафос в фильме Дилана Томаса «Не уходи нежно в эту спокойную ночь»

    В « Не уходи в эту спокойную ночь», — Томас убеждает своего умирающего отца цепляться за жизнь и свою любовь к ней.Стихотворение представляет собой вилланеллу, особую форму стиха, которая возникла как баллада или «деревенская песня» и известна своим повторением. Выбор Томасом повторяющейся формы вилланеллы вносит свой вклад в пафос его настойчивого послания к отцу — его апелляцию к внутренней силе отца:

    Не уходите нежно в эту спокойную ночь,
    Старость должна гореть и бредить. конец дня;
    Ярость, ярость против умирающего света.

    Хотя мудрецы со своей стороны знают, что тьма — это правильно,
    Поскольку их слова не вызвали молнии, они
    Не уходят нежно в эту спокойную ночь.

    Хорошие люди, последняя волна мимо, плачут, как ярко
    Их хрупкие дела могли танцевать в зеленой бухте,
    Ярость, ярость против угасания света.

    Дикие люди, поймавшие и воспевшие солнце в полете,
    И узнав, слишком поздно, они опечалили его по дороге,
    Не уходи нежно в ту спокойную ночь.

    Могильные люди, находящиеся на грани смерти, которые видят ослепляющим зрением
    Слепые глаза могут пылать, как метеоры, и быть веселыми,
    Ярость, ярость против угасания света.

    Стоит отметить, что в этом стихотворении пафос никоим образом не связан с безнравственностью или внутренней силой.Напротив, обращение к эмоциям связано с глубокой любовью — любовью самого поэта к отцу.

    Пафос в политических речах

    Политики понимают силу эмоций, а успешные политики умеют использовать эмоции людей, чтобы снискать благосклонность к себе, а также к своей политике и идеологиям.

    Пафос в Послании Барака Обамы к народу по Сирии в 2013 г.

    В августе 2013 года сирийское правительство во главе с Башаром Асадом применило химическое оружие против сирийцев, выступавших против его режима, в результате чего несколько стран, в том числе США, задумались о военном вмешательстве в конфликт.Трагические описания Обамой мирных жителей, погибших в результате атаки, являются примером пафоса : они вызывают эмоциональную реакцию и помогают ему мобилизовать американские настроения в пользу вмешательства США.

    За последние два года то, что началось как серия мирных протестов против репрессивного режима Башара Асада, превратилось в жестокую гражданскую войну. Погибло более 100 тысяч человек. Миллионы покинули страну … Однако ситуация коренным образом изменилась 21 августа, когда правительство Асада убило газом более 1000 человек, в том числе сотни детей.Образы этой бойни вызывают тошноту: мужчины, женщины, дети, лежащие рядами, убитые отравляющим газом, другие с пеной изо рта, задыхаясь, отец сжимает своих мертвых детей, умоляя их встать и пройти.

    Пафос в произведении Рональда Рейгана 1987 года «
    Снесите эту стену!» Речь

    В 1987 году Берлинская стена отделила коммунистический Восточный Берлин от демократического Западного Берлина. Стена была символом разделения между коммунистическим Советским Союзом, или Восточным блоком, и Западным блоком, в который входили США, НАТО и их союзники.Стена также расколола Берлин на две части, загораживая одну из самых известных достопримечательностей Берлина: Бранденбургские ворота.

    Речь Рейгана, произнесенная перед толпой перед Бранденбургскими воротами, содержит множество примеров пафоса :

    Позади меня стоит стена, которая окружает свободные сектора этого города, часть обширной системы барьеров, разделяющих весь континент Европы … Но именно здесь, в Берлине, стена выступает наиболее отчетливо … Каждый мужчина — берлинец, вынужденный смотреть на шрам…

    Генеральный секретарь Горбачев, если вы стремитесь к миру, если вы стремитесь к процветанию Советского Союза и Восточной Европы, если вы стремитесь к либерализации: иди сюда, к этим воротам! Господин Горбачев, откройте эти ворота! Г-н Горбачев, снесите эту стену!

    Рейган вызывает у своих слушателей возмущение существованием Стены, называя ее «шрамом». Он уверяет немцев, что весь мир вкладывается в проблемы города, говоря толпе, что «каждый мужчина — берлинец». Наконец, он возбуждает и воодушевляет слушателя тем, что смело призывает Горбачева, президента Советского Союза, «снести эту стену!»

    Пафос в рекламе

    Немногие ценят сложность пафоса лучше, чем рекламодатели.Обдумайте всю рекламу, которую вы видели за последнюю неделю. Независимо от того, думаете ли вы о рекламных щитах, журнальной рекламе или телевизионной рекламе, это почти гарантия того, что те, которые вы помните, содержат очень мало конкретной информации о продукте, а вместо этого были созданы для создания эмоциональной ассоциации с брендом. Рекламодатели тратят невероятные суммы денег, пытаясь понять, что именно Аристотель называет строительными блоками пафоса: эмоционального «кто, что и почему» их целевой аудитории.Взгляните на эту рекламу часовой компании Rolex с участием Дэвида Бекхэма:

    Обратите внимание, что реклама не передает ничего конкретного о самих часах, чтобы кто-то подумал, что это высококачественный или полезный продукт. Вместо этого реклама ориентирована на целевую аудиторию Rolex, состоящую из успешных мужчин-профессионалов, побуждая их ассоциировать бренд Rolex с футболистом Дэвидом Бекхэмом, знаменитостью, олицетворяющей ценности целевой аудитории рекламы: физическая форма и привлекательность, стиль, харизма и хорошее самочувствие. волосы.

    Почему писатели используют пафос?

    Философ и психолог Уильям Джеймс однажды сказал: «Эмоции не всегда непосредственно подчиняются разуму, но они всегда немедленно подвергаются действию». Pathos — мощный инструмент, позволяющий выступающим побудить слушателей к действию или убедить их поддержать желаемое дело. Спичрайтеры, политики и рекламодатели используют пафос именно по этой причине: чтобы повлиять на свою аудиторию, чтобы добиться желаемого убеждения или действия.

    Использование пафоса в литературе часто отличается от использования в публичных выступлениях, поскольку авторы реже пытаются напрямую влиять на своих читателей так, как политики могут пытаться влиять на свою аудиторию. Скорее авторы часто используют пафос , заставляя персонажа использовать его в своей речи. Поступая так, автор может дать читателю некоторое представление о ценностях, мотивах персонажа или его восприятии другого персонажа.

    Рассмотрим приведенный выше пример из The Scarlet Letter. Священнослужители в городе Эстер наказывают ее, публично унижая ее перед обществом и выставляя в качестве примера греха за зачатие ребенка вне брака. Преподобные пытаются заставить Эстер назвать им имя отца своего ребенка, драматически призывая к чувству стыда, которого Хестер явно не испытывает из-за своего греха. В результате такое использование пафоса служит только для разоблачения манипулятивных намерений преподобных, предлагая читателям некоторое представление об их моральных качествах, а также о пуританском обществе в целом.В конечном счете, это хороший пример неэффективного использования пафоса , поскольку то, чего не хватает преподобным, является ключом к получению желаемого ответа: четкого понимания того, что ценит их слушатель.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *