Определение что такое свобода человека: что это такое и 6 способов стать свободным человеком

Содержание

что это такое и 6 способов стать свободным человеком

Одна из основных ценностей – это право самому распоряжаться своей жизнью. Некоторые считают, что оно дается с самого рождения. Другие думают, что его стоит давать после достижения совершеннолетия. Третьи вообще расценивают независимость как привилегию отдельной группы людей, по половому, социальному либо другому признаку. Однозначного ответа на вопрос, что такое свобода с позиций морали, этики, философии, законодательства или социальных норм не существует. Есть только обобщенное понятие и большое количество интерпретаций, в зависимости от того, с какой точки зрения мы его рассматриваем.

Что такое свобода?

Свобода — это право человека самому быть причиной своих поступков, без влияния внешних факторов. Наиболее обобщенное определение раскрывает суть понятия, подразумевая возможность самостоятельного выбора своих жизненных ориентиров или действий. Проблематике свободы уделяется значительное внимание во всех религиях и философских учениях мира. Наличие ее считается одной из высших ценностей наравне с самой жизнью.

Кто такой свободный человек?

Свободный человек — это тот, кто имеет право на определенное поведение, закрепленное в Конституции его страны. Это с позиций законодательства. Речь идет о регламентированной свободе. Чем более развита демократия страны, тем больше прав у ее граждан.

С точки зрения этики, свобода человека выражается в его возможностях проявить свою волю. Но, в данном случае уместно говорить о морали, когда волеизъявление одного может негативно отображаться на ком-то другом. Это означает, что люди все-равно наделены ответственностью перед обществом. Наиболее демократичны философы. Их определение свободы напоминает данное вначале этой статьи, без отсылок к законодательству или чувству совести. С другой стороны, возможность бесконтрольного поведения вызывает ряд морально-этических вопросов, делая понятие «абсолютной» свободы утопией.

Корректней всего говорить о возможностях беспрепятственно совершать те или иные действия, если они не несут угрозы жизни или здоровью других людей, не посягают на их честь и достоинство. Ведь иначе, окружающие также свободны в том, чтобы своими действиями предотвратить аморальное поведение кого-либо. Получается замкнутый круг.

Пройти тест на тип личности

Как стать свободным?

Если речь не идет о крайностях, то возможность беспрепятственного волеизъявления крайне важна для каждого. Даже, если обстоятельства отбирают свободу движения, никто не может лишить возможности мечтать и думать. В своей голове каждый свободен настолько, насколько позволяет ему его мировоззрение.

Существует целый ряд практических рекомендаций, которые помогают стать самостоятельным.

1. Освободить свой разум.

Страшнее всего оковы, которые сдерживают разум. Свободный человек – это, прежде всего, личность, лишенная стереотипов, открытая к пониманию своего внутреннего мира. Уместно вспомнить поговорку о мечте раба – «рынок, на котором можно купить себе хозяина». Крайняя форма порабощения, когда индивидуум не может даже представить себе что-то лучшее.Если кто-то решит стать более свободным, то этот путь следует начать со своих мыслей. Самому поверить в свободу, а потом уже добиваться ее.

2. Понять, что мешает быть свободным.

Когда личность уже встала на путь своего внутреннего освобождения, в первую очередь, ей необходимо понять, что делает ее зависимой. К этим факторам относятся:

  • Страхи, неуверенность, комплексы;
  • Чужое мнение, общественные стереотипы;
  • Зависимость от финансового благополучия;
  • Неумение принимать решения самостоятельно.

Независимость, являясь нашим правом, порой требует решительных действий. Она появляется в борьбе. Прежде всего – с самим собой.

3. Победить свои внутренние барьеры.

Страхи, неуверенность, комплексы прочно укореняются практически во всех. Они являются продуктом былых неудач. Причем не только своих, но и собственной семьи. Порой родители, не добившись чего-то в своей жизни, начинают программировать на неудачу и детей, вырабатывая у них множество комплексов. Это становится первым барьером на пути к свободе личности.

Пройти тест на характер человека

4. Быть искренним перед самим собой.

Уважать мнение других людей стоит, а вот бездумно следовать ему не желательно. Родители, бабушки, дедушки, друзья-товарищи, коллеги, могут порой подсказать правильные вещи. Но, жизнь у каждого своя и как ней распорядиться выбор индивидуальный. В этом заключается свобода личности. Прежде чем «включать» бунтарский дух, отстаивая свое мнение, стоит, для начала, это мнение выработать. Быть индивидуальностью, со своими взглядами, желаниями, потребностями. Если только следовать правилам большинства, то можно так и не стать собой настоящим.

5. Прекратить погоню за деньгами.

Деньги очень важны в этом мире, но очень часто они становятся ловушкой, из которой сложно выбраться. Преследуя прибыль, люди рискуют стать ее заложником. Это не значит, что обязательно нужно отказаться от финансового благополучия и посвятить себя отшельничеству. Просто, выбирать работу, дополнительный заработок либо открывать свой бизнес желательно в той сфере, которая вызывает наибольший интерес и положительные эмоции.

6. Научиться самостоятельно принимать решения.

Серьезной проблемой, мешающей многим людям обрести свою независимость является боязнь самостоятельности. Одной из причин является невежество, которое держит людей подобно настоящим кандалам. Очень часто, кто-то попадает в зависимость от других только лишь потому, что не знает иного пути. Узнавая больше о законах окружающего мира, понимая собственные возможности и права, люди получают мощнейшее оружие в борьбе за свою свободу. Страх, как правило, появляется в ответ на непонимание. Таким образом, расширение своего мировоззрения способно открыть свободу, тем самым делая первый шаг на пути к ней.

Кроме этого, важным этапом развития самостоятельности является практика. Если не начинать что-то делать и решать самому, то как стать независимым? Безусловно, не исключены и неудачи, но, тот, кто ничего не делает ошибается вдвойне. Ведь свобода человека – это реализация его воли. Само слово «реализация» подразумевает активность.

Над вопросом что такое свобода можно размышлять годами. Это право каждого. Но, помимо мыслей, желательно и воплощать ее в жизни. Хочешь быть свободным – будь ним! На данном пути встречается целый ряд барьеров, но большинство из них находятся в голове. Поэтому первым шагом в сторону своего освобождения можно считать позитивное мышление и активную жизненную позицию.

Пройти тест: ребенок, взрослый, родитель

Что такое свобода. Свобода человека

Что такое свобода

Свобо́да — это состояние субъекта, в котором он является определяющей причиной своих действий, то есть они не обусловлены непосредственно иными факторами, в том числе природными, социальными и другими. А что такое «Свобода»? Каждый человек понимает это слова по-разному. Кто-то считает, что свобода это разгульный образ жизни, не нужно ни о чем заботиться, но так ведь не бывает; для кого-то свобода — это свобода мысли, свобода слова и т.д. Свобода — это наличие у человека процесса возможности выбора варианта и реализации (обеспечения) исхода события. Отсутствие такого выбора и реализации выбора равносильно отсутствию свободы. Но не всегда люди были свободны.

В истории развития понятия свободы понятие творческой свободы постепенно вытесняет понятие свободы от препятствий (принуждения, казуальности, судьбы). В древней философии (у Сократа и Платона) речь идет, прежде всего, о свободе в судьбе, затем о свободе от политического деспотизма (у Аристотеля и Эпикура) и о бедствиях человеческого существования (у Эпикура, стоиков, в неоплатонизме). В средние века подразумевалась свобода от греха и проклятие церкви, причем возникал разлад между нравственно требуемой свободой человека и требуемым религией всемогуществом Бога. В эпоху Ренессанса и последующий период под свободой понимали беспрепятственное всестороннее развертывание человеческой личности.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Со времени Просвещения возникает понятие свободы, заимствованное у либерализма и философии естественного права (Альтузий, Гоббс, Гроций, Пуфендорф; в 1689 в Англии — Билль о правах), сдерживаемое все углубляющимся научным взглядом, признающим господство всемогущей естественной причинности и закономерности. В нем. религии и философии, начиная от Мейстера Экхарта, включая Лейбница, Канта, Гёте и Шиллера, а также нем. идеализм до Шопенгауэра и Ницше, ставит вопрос о свободе как вопрос, о постулате нравственно-творческого соответствия сущности и её развития. 

Свобода, ведущая народ — знаменитая картина Эжена Делакруа, символ июльской революции 1830 года и борьбы за свободу.Согласно экзистенциализму Хайдеггера, основным состоянием бытия является страх — страх перед возможностью небытия, страх, который освобождает человека от всех условностей действительности и,, позволяет ему достигнуть в некоторой степени свободы, основанной ни на что, выбрать самого себя в своем неизбежном возлагании ответственности на себя самого, то есть выбрать себя как собственное, имеющее ценность существование. Согласно экзистенциализму Ясперса, человек свободен, преодолеть бытие мира в выборе самого себя и достигнуть трансценденции Всеобъемлющего (см. Охватывающее, Окружающее).

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Согласно Р. Мэю, «…Способность трансцендировать из сиюминутной ситуации является основой человеческой свободы. Уникальное качество человеческого существа — широкий спектр возможностей в любой ситуации, которые, в свою очередь, зависят от самосознания, от его способности в воображении перебирать различные способы реагирования в данной ситуации». Такое понимание свободы обходит проблему детерминизма в принятии решения. Как бы решение не было принято, человек его осознаёт, причём осознаёт не причины и цели решения, а значение самого решения. Человек способен выйти за рамки непосредственной задачи (как бы мы не называли объективные условия: необходимость, стимул, или же психологическое поле), он в состоянии иметь какое-то отношение к самому себе, и уже в соответствии с этим принимать решение.

Но в России только с 1861 года люди могли ощутить себя по-настоящему свободными. В этом году был принят Манифест «О крепостной зависимости крестьян». Но всё равно на Руси ещё оставались люди, подчинявшиеся дворянам. Крестьяне работали на помещиков и почти ничего за это не получали, наоборот почти весь собранный урожай отдают им! А сами остаются на зиму практически ни с чем. Свобода на Руси значила очень много! Человек свободный мог позволить себе всё что угодно и без последствий, он не должен был платить оброк помещику, отдавать в другие семьи своих детей, жён…

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

В наше время существует специальный закон «Декларация прав человека и гражданина». В ней свобода человека трактуется как возможность «делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом».

В праве — свобода связана не просто с ответственностью субъекта за свои деяния, которая подразумевает его свободу воли, но и с мерой ответственности — вменяемости или невменяемости личности в момент совершения поступка. Выработка этой меры ответственности за деяние вызвано требованием справедливости, справедливого воздаяния — меры наказания.

В праве — закрепленная в конституции или ином законодательном акте возможность определённого поведения человека (например, свобода слова, свобода вероисповедания и т. д.). Категория «свобода» близка к понятию «право» в субъективном смысле, однако последнее предполагает наличие более или менее четкого юридического механизма для реализации и обычно соответствующей обязанности государства или другого субъекта совершить какое-либо действие (например, предоставить работу в случае права на труд). Напротив, юридическая свобода не имеет четкого механизма реализации, ей соответствует обязанность воздерживаться от совершения каких-либо нарушающих данную свободу действий. Как ни странно, распространённой ошибкой является мнение о том, что свобода слова является одним из составляющих свободы (с политической точки зрения), но, тем не менее, это не так.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Свобода — средство для достижения цели и смысла жизни человека. У язычников идеалы свободы послужили основой создания демократического общества, классическим примером которого стали Афины в Древней Греции. В последние столетия к этим идеалам вернулась и большая часть современных государств.

Свобода — это осознанные действия человека, основанные на этике окружающего его общества. В этике «свобода» связана с наличием свободной воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизъявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней ответственности.

Абсолютная свобода — течение событий таким образом, чтобы воля каждого действующего лица в этих событиях не подвергалась насилию со стороны воли других действующих лиц или обстоятельств.

Свобода человека

В различных культурах свободе уделяют разное внимание. Так например в современной западноевропейской культуре либерализм ставит понятие свободы во главу угла. И напротив — во многих восточных культурах традиционно рациональное и сугубо практическое отношение к этому понятию, или даже полное отсутствие внимания к вопросу свободы, которая не существует как самостоятельная ценность. Также зачастую свобода как самостоятельная ценность часто оценивается в культурах как нечто как минимум опасное, а то и откровенно вредное. Такая оценка может быть основана на предположении, что реальная свобода может быть достигнута только при самодостаточности индивида, в то время как на практике все люди живут в общинах.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Также очевиден вывод, что чем большее внимание уделяется общественным выгодам, тем меньшую ценность имеет свобода индивида. И эту точку зрения зачастую разделяет сам индивид, как носитель культуры. То есть такое ограничение носит ненасильственный характер, а основано на взаимовыгодном сосуществовании людей. Свободное бытие означает возможность осуществлять добрую или злую волю. Добрая воля обладает достоверностью безусловного, божественного; она ограничивается бессознательным жизненным упрямством простого определённого бытия и подлинного бытия. Согласно экзистенциализму Сартра, свобода не свойство человека, а его субстанция. Человек не может отличаться от своей свободы, свобода не может отличаться от её проявлений. Человек, так как он свободен, может проецировать себя на свободно выбранную цель, и эта цель определит, кем он является. Вместе с предположением цели возникают и все ценности, вещи организуются в ситуацию, которая завершает человека и к которой принадлежит он сам. Следовательно, человек всегда достоин того, что с ним случается. У него нет оснований для оправдания.

Тесно связаны понятия анархизма и свободы. Основой идеологии анархистов является утверждение, что государство — тюрьма для народа. Против этого утверждения можно поставить тот факт, что государство обеспечивает безопасность и другие общие интересы своих граждан, ограничивая их свободу. Иными словами, государство играет роль монополии на ограничение свободы человека. В контексте следует отметить труды таких фантастов как Шекли и Брэдбери, особенно повесть «Билет на планету Транай», описывающую общество с радикально иной моралью. Анархисты против государства как источника власти, а не против власти.

С психологической стороны слово Свободаозначает почти то же самое, но это относится лично к одному человеку, а не к народу, в общем. Что каждый из нас вкладывает в это понятие? Что значит быть свободным и свободным от чего хочет быть каждый из нас? Спросите любого человека на улице, и вы увидите, что большинство людей под свободой понимают возможность самому распоряжаться своей жизнью: заниматься любимым делом, жить там, где он хочет и с тем, кого он любит.

Всего одно слово, а сколько вариантов его может быть: от свободы передвижения до свободы слова, от свободы мысли до свободы вероисповедания… свобода даже бывает физической и моральной. Только что вышедший из тюрьмы человек, не имеющий ни работы, ни семьи, ни дома, будет чувствовать себя более свободным, чем человек, всю жизнь проживший в роскоши и попавший в зависимость от быта, от вещей.

Свобода — это то, что не купишь за деньги, чего не одолжишь у друга, чего не подаришь брату. Свобода — это внутреннее ощущение и оно либо есть, либо его нет.

Быть ответственным — одна из привилегий свободного человека. Когда ты принимаешь решение сам, а не под давлением обстоятельств или других людей, то ты не чувствуешь себя Обязанным воплотить это решение в жизнь, не чувствуешь, что ты кому-то должен, ты просто принял решение и это решение только твое. И ты чувствуешь ответственность в первую очередь перед собой и, кроме того, ты хочешь реализовать свою ответственность, ведь если решение тобой принято — то оно тебе для чего-то нужно.

Казалось бы, чего проще — ответить на вопрос, что значит быть свободным. Свободным от чего? От обязательств? От других людей? От себя?

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Я думаю, что свобода — это сугубо личное, индивидуальное чувство, субъективное ощущение. Ведь все мы живем в мире людей и вещей и нельзя быть абсолютно независимым от всего этого. Возможно, первобытный человек был свободен в прямом смысле этого слова: он сам добывал себе пищу, сам о себе заботился и не зависел ни от кого и ни от чего. Хотя, возможно, даже он попадал под влияние природы, погоды, обстоятельств. Это слово очень много значит для каждого человека, каждый хочет сохранить её. Ни один человек не может лишить свободы другого человека, не имея на это объективных причин, прописанных, в Уголовном Кодексе Российской Федерации. Свобода действий, вот что самое главное в человеческой жизни. Если люди будут попадать под влияние других, то он не сможет открыться полностью для окружающих, узнать сам себя, его мысли будут поглощены рутиной окружающей его. Все его таланты, способности он не сможет раскрыть в полной мере, так как он не имеет свободы…А значит и не имеет своей настоящей жизни…

В современном же обществе обязанности настолько поделены между людьми, что все мы зависим друг от друга, от умения каждого делать свое дело. Но это скорее физическая свобода (или несвобода). Что же касается свободы личности, то вот тут, я думаю, человек вполне может стать свободным.

Свобода в моем понимании — это, прежде всего принятие и понимание себя. Ты становишься свободным, когда перестаешь сваливать на других ответственность за свои поступки, за свои чувства и за свои мысли. Когда перестаешь обвинять других за свои ошибки, когда перестаешь зависеть от чужого мнения. Это не означает, что ты становишься эгоистом, которому никто не нужен и которому безразличны все вокруг. Наоборот, ты и другим предоставляешь такую же свободу: право самим распоряжаться своей жизнью, самим отвечать за свою судьбу

В различных культурах свободе уделяют разное внимание. Так например в современной западноевропейской культуре либерализм ставит понятие свободы во главу угла. И напротив — во многих восточных культурах традиционно рациональное и сугубо практическое отношение к этому понятию, или даже полное отсутствие внимания к вопросу свободы, которая не существует как самостоятельная ценность. Также зачастую свобода как самостоятельная ценность часто оценивается в культурах как нечто как минимум опасное, а то и откровенно вредное. Такая оценка может быть основана на предположении, что реальная свобода может быть достигнута только при самодостаточности индивида, в то время как на практике все люди живут в общинах.

Также очевиден вывод, что чем большее внимание уделяется общественным выгодам, тем меньшую ценность имеет свобода индивида. И эту точку зрения зачастую разделяет сам индивид, как носитель культуры. То есть такое ограничение носит ненасильственный характер, а основано на взаимовыгодном сосуществовании людей. Свободное бытие означает возможность осуществлять добрую или злую волю. Добрая воля обладает достоверностью безусловного, божественного; она ограничивается бессознательным жизненным упрямством простого определённого бытия и подлинного бытия. Согласно экзистенциализму Сартра, свобода не свойство человека, а его субстанция. Человек не может отличаться от своей свободы, свобода не может отличаться от её проявлений. Человек, так как он свободен, может проецировать себя на свободно выбранную цель, и эта цель определит, кем он является. Вместе с предположением цели возникают и все ценности, вещи организуются в ситуацию, которая завершает человека и к которой принадлежит он сам. Следовательно, человек всегда достоин того, что с ним случается. У него нет оснований для оправдания.

Тесно связаны понятия анархизма и свободы. Основой идеологии анархистов является утверждение, что государство — тюрьма для народа. Против этого утверждения можно поставить тот факт, что государство обеспечивает безопасность и другие общие интересы своих граждан, ограничивая их свободу. Иными словами, государство играет роль монополии на ограничение свободы человека. В контексте следует отметить труды таких фантастов как Шекли и Брэдбери, особенно повесть «Билет на планету Транай», описывающую общество с радикально иной моралью. Анархисты против государства как источника власти, а не против власти.

С психологической стороны слово Свободаозначает почти то же самое, но это относится лично к одному человеку, а не к народу, в общем. Что каждый из нас вкладывает в это понятие? Что значит быть свободным и свободным от чего хочет быть каждый из нас? Спросите любого человека на улице, и вы увидите, что большинство людей под свободой понимают возможность самому распоряжаться своей жизнью: заниматься любимым делом, жить там, где он хочет и с тем, кого он любит.

Всего одно слово, а сколько вариантов его может быть: от свободы передвижения до свободы слова, от свободы мысли до свободы вероисповедания… свобода даже бывает физической и моральной. Только что вышедший из тюрьмы человек, не имеющий ни работы, ни семьи, ни дома, будет чувствовать себя более свободным, чем человек, всю жизнь проживший в роскоши и попавший в зависимость от быта, от вещей.

Свобода — это то, что не купишь за деньги, чего не одолжишь у друга, чего не подаришь брату. Свобода — это внутреннее ощущение и оно либо есть, либо его нет.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры 

Свобода человека в обществе. Что такое свобода в современном обществе

Свобода человека в обществе. Что такое свобода в современном обществе

На протяжении тысячелетий с тех пор, как появились запреты, власть и мораль, существует понятие свободы. Некоторые люди определяют ее как отсутствие вышеперечисленных факторов. Другие как власть человека над своими поступками при условии, что они не вредят другим людям. Третьи считают, что свобода — понятие субъективное и зависит от стремлений каждой отдельной личности.

Так что такое свобода? Попробуем разобраться.

Свобода в философии определяется как состояние субъекта, при котором он может самостоятельно определять свой жизненный путь, свои цели, мнения и средства. То есть, фактически, это понятие собирает воедино все суждения, приведенные выше. Свобода каждого человека зависит от степени принятия ее им в качестве жизненной ценности. Именно поэтому мы видим столь много различных подходов к ее пониманию и самореализации. И поэтому все люди по-разному понимают, что такое свобода.

Принято различать две свободы: положительную и отрицательную. Вторая предполагает независимость личности от каких-либо внешних или внутренних проявлений, мешающих ее реализации. Получение ее возможно путем их устранения. Положительная свобода достигается путем духовного развития человека и достижения им внутренней гармонии. Некоторые философы считают, что невозможно добиться этой свободы, не пройдя при этом через стремление к отрицательной. Такое разделение ничуть не противоречит цельности понятия. Напротив, оно помогает расширить наши представления о том, что такое свобода.

Свобода личности напрямую связана со свободой творчества, так как вторая является естественным следствием и выражением первой. Поэтому многие писатели и художники, не получившие в свое время возможности создавать свои произведения из-за запретов цензуры, настраивались против власти. Но стоит различать свободу самовыражения и не путать ее со свободой проявлений агрессии. Запрет на последнюю не является ограничением личности. Напротив, он создан для защиты ее свободы. Подобные запреты будут существовать до тех пор, пока не перейдут в человеческое сознание как естественная необходимость.

В настоящее время люди все чаще ищут свободы не от внешних факторов, а внутри себя. Современный человек стал по-новому понимать, что такое свобода. И он пытается достичь ее через внутреннюю гармонию , самоопределение и выражение в сферах, доступных ему. Такой взгляд близок к понятию положительной свободы, но содержит в себе и отголоски отрицательной. Он образовался в связи с ослаблением общественных запретов. Поэтому теперь на первый план выходит внутренняя свобода — достижение цельности личности и возможность ее выражения.

Итак, чуть ли не каждое поколение формирует новый взгляд на то, что такое свобода. И нельзя сказать, что кто-то из них неправ. Ведь каждый человек свободен дать свой собственный ответ на этот вопрос и придать этому слову близкое ему значение. Для кого-то свобода — это возможность высказать свое мнение, для кого-то — отсутствие запрета на творчество, для кого-то — гармония с окружающим миром… Но в любом случае, она играет важную роль для каждого отдельного человека и общества в целом.

Что вы понимаете под свободой человека и для чего она нужна. ХОД УРОКА

Сегодня на уроке мы с вами поговорим о свободе. Какие выражения с этим словом вам известны? (Свобода слова, свобода совести, свобода выбора, свобода творчества и т.д.).В качестве эпиграфак уроку я предлагаю вам латинское изречение Vita sine libertate, nihil!, которое переводится как «Жизнь без свободы ничего не значит».

Нам предстоит рассмотреть в ходе урока ряд вопросов:во-первых, что такое свобода, каковы ее основные аспекты, чем она ограничена и как она нарушается;во-вторых,мы посмотрим, как свобода проявляется в различных сферах общественной жизни ( в каких? — экономической, политической, социальной и духовной), в-третьих, для чего нам нужна свобода. Мы не случайно обращаемся к этой теме. Свобода – это одна из вечных ценностей, и сегодня как никогда важно знать, какими свободами и в какой мере мы обладаем и каким образом мы можем защищать свою свободу.

Что же такое свобода? Давайте обратимся к фрагменту № 1 дидактического материала и познакомимся с одним из определений понятия «свобода». Словарь С.И.Ожегова дает нам следующее определение понятия «свобода»: это «независимость, отсутствие стеснений и ограничений, связывающих общественно-политическую жизнь и деятельность… общества и его членов». Но это определение было таким не всегда. В разные исторические эпохи свобода воспринималась людьми по-разному.Для первобытного человекабыть свободным означало принадлежать роду, племени, «быть своим».В античностисвобода — это возможность распоряжаться судьбой, которая была в руках богов, а также свобода от политической деспотии.В средние векапод свободой подразумевалось ведение духовной, праведной и безгрешной жизни.В эпоху Возрождениясвобода понималась как беспрепятственное развитие человеческой личности, раскрепощение творческого сознания людей.В новое времяэто слово было написано на знаменах всех западноевропейских революций и символизировало равноправие всех граждан. Длячеловека индустриального, современного нам обществасвобода обрела экономический и юридический смысл. Что такое свобода лично для вас? (это возможность иметь политические и гражданские права; распоряжаться своими ресурсами, своим капиталом, своим временем).

Свобода человека примеры. Главные ценности

Первое, что приходит на ум, размышляя о свободе человека, это возможность делать абсолютно все. Однако реальный смысл кроется намного глубже. Стоит просто разобраться в себе, определить для своей личности правильное понимание свободы.

Для начала можно выделить понятия, которые идут рука об руку с определением свободы. Среди них наиболее главные:

  • осознанность;
  • право;
  • возможность;
  • ответственность;
  • смелость;
  • самодостаточность;
  • выбор;
  • открытость;
  • сила;
  • желание;
  • уникальность;
  • борьба.

Каждое из этих определений нуждается в более подробном и тщательном рассмотрении. Итак, осознанность. Что кроется в этом понимании свободы? В первую очередь нужно определиться с необходимостью стать свободным человеком, пропустить это не только через разум, но и душу.

И лишь после этого приходит осознание либо ее наличия, либо важности принятия действий, направленных на ее приобретение.

Право — это определение, означающее способность каждого идти по пути, избранном самостоятельно. Однако многие к этому не стремятся, не хотят стать независимыми в духовном и материальном плане, поэтому не пользуются правом на свободу.

Следует отметить, что абсолютно у любого человека есть возможность стать поистине свободной личностью, не зависеть от чьих-либо предубеждений и предрассудков. И здесь уже отмечается наличие выбора. Он есть у каждого, потому что просто не бывает ситуаций, сопровождающихся всего одним сценарием развития. Снова можно выбрать независимость или остановиться на некой кабале. Часто некоторым людям так жить удобнее.

Почему же так происходит?

А все из-за того, что свободе сопутствует смелость. Она подразумевает некий рывок, наполненный решимостью на действия, которых ранее не совершали.

К смелости присоединяются желание и сила — два взаимодополняющих компонента, дуэт которых дает определенный заряд энергии. Именно это становится залогом движения на пути перемен.Есть еще немаловажная деталь — это борьба. Она помогает сражаться со всеми страхами, сомнениями, которые сопутствуют в момент преломления личности. Порой близкие и не только оказывают огромное давление на человека.

Что такое свобода своими словами. Значение слова &laquoсвобода»

    СВОБО́ДА , -ы, ж.

    1. Способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости. Свобода есть не произвол, но согласие с законами необходимости. Белинский, Письмо М. А. Бакунину, 21 ноября 1837.

    2. Отсутствие политического и экономического гнета, отсутствие стеснений, ограничений в общественно-политической жизни и деятельности какого-л. класса или общества в целом. Для людей радикальной партии идеи народной свободы и единства Италии были потребностью жизни. Добролюбов, Жизнь и смерть графа Камилло Бензо Кавура. Рабочие знают, что борьба за свободу трудна и тяжела, но дело свободы есть дело всего народа. Ленин, Ко всем рабочим и работницам города Петербурга и окрестностей. || Независимость от иноземного владычества, порабощения. зашевелились на Балканах и вместе с греками стали помышлять о свободе от турок. Форш, Радищев.

    3. Отсутствие крепостной зависимости, рабства. Первое употребление, какое делал крепостной земледелец из маленького запаса, накопленного им, состояло в том, чтобы купить себе свободу. Чернышевский, Основания политической экономии Д. Милля.

    4. Состояние того, кто не находится в заключении, в неволе. Лишение свободы. Выпустить птичку из клетки на свободу. □ Не дождаться мне видно свободы, А тюремные дни будто годы. Лермонтов, Соседка. Неужели Павел снова в тюрьме? Находись он на свободе, обязательно дал бы о себе знать. Саянов, Лена. || Отсутствие преград, затворов; воля, простор. В первый раз выгнали скотину —. Бурый бык ревел, радуясь свободе, и рыл передними ногами землю. Чехов, В овраге. Вода в гавани волнуется, шумит, будто сердится на то, что ее огородили кругом гранитными камнями, лишив свободы и простора. Новиков-Прибой, По-темному.

    5. Личная независимость, самостоятельность, отсутствие зависимости от кого-, чего-л. или связи с кем-, чем-л. мешающим, стесняющим. Наш век — торгаш; в сей век железный Без денег и свободы нет. Пушкин, Разговор книгопродавца с поэтом. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания. Ленин, Партийная организация и партийная литература. || Отсутствие стеснений, ограничений, возможность поступать по своей воле, своему усмотрению. велел дать мне полную свободу, не стеснять ничем. Достоевский, Неточка Незванова. Мать, пока была жива, держала ее очень строго; у отца она пользовалась совершенной свободой. Тургенев, Ася.

    6. чего и с неопр. Возможность действовать в какой-л. области без ограничений, запретов, беспрепятственно. Свобода торговли. Свобода передвижения. Свобода печати. Свобода слова. Свобода собраний. □ Русским времен Петра была нужна только свобода учиться; принуждение не было нужно. Чернышевский, Письмо А. Н. Пыпину, 7 дек. 1886.

    7. Легкость, отсутствие затруднений в чем-л. Володя отвечал ему с свободой и уверенностью, свойственною тем, кто хорошо знает предмет. Л. Толстой, Отрочество. летел против ветра. Но с какой свободой, впервые поразившей меня, он обошел облака! Каверин, Два капитана.

    8. Непринужденность, отсутствие связанности. Отсутствие Кирила Петровича придало обществу более свободы и живости. 53 Кавалеры осмелились занять место подле дам. Пушкин, Дубровский. Чичиков, несмотря на ласковый вид, говорил однако же с большею свободою, нежели с Маниловым, и вовсе не церемонился. Гоголь, Мертвые души. || Излишняя непринужденность, развязность. В манерах его, и без того развязных, стала появляться и та обыкновенная за бутылкой свобода, от которой всегда неловко становится трезвому собеседнику. И. Гончаров, Обрыв.

    9. Разг. Свободное, незанятое время; досуг. Обед — почти единственный час отдыха и свободы для Савелова. Чернышевский, Пролог.

    Демократические свободы — политические и правовые нормы, определяющие положение личности в государстве.
    Свобода морей — отсутствие ограничений для плавания судов различных государств в открытых морях.
    Свобода совести см. совесть .
    На свободе — в свободное время, на досуге. С радостью думаешь о целом часе отдыха, когда можно развьючиться, вскипятить воду в котелке и полежать на свободе, попивая горячий чай. Гаршин, Из воспоминаний рядового Иванова.
    Дать свободу кому-чему — то же, что кому-чему ( см. воля ).

В чем заключается свобода человека. В чем заключается свобода личности

В правовом государстве каждый человек должен быть независим не только от окружающих его людей, но и от высших органов власти. Свобода личности обеспечивается действующей Конституцией, а также нормами других законодательных актов.

Конечно же, мы во многом зависим друг от друга и от того государства, в котором живем, однако, никто не может указывать нам, что делать и как поступать в тех или иных ситуациях. Наш выбор – это наш выбор. За нас его делать никто не должен.

Свобода человека – это то, чем нужно дорожить и охранять, несмотря на то, что творится вокруг. Почему? Да потому, что это основа благополучия. Свобода личности неоспорима. Мы сами выбираем то, к чему стремиться, чем заниматься, какие книги читать и так далее. Сегодня запрещено даже навязывание религиозных взглядов людям.

Свобода является продуктом общественного развития. Измерить ее, в принципе, невозможно, но сказать, есть ли она, все-таки можно. Она бывает не только внешней, но и внутренней. Последняя зависит не от законов и от того, как они соблюдаются, а от того, как человек относится к жизни, как он ощущает действительность.

Свобода личности – это не только мнимая, но и реальная неприкосновенность. Как уже было сказано выше, измерить ее просто-напросто невозможно. Человеку может длительное время казаться, что он живет совершенно независимо, но в один прекрасный миг он заметит, что ущемлен государством или другими людьми. Какая разница, что говорится в законах, если их нормы никто не выполняет?

Вообще же современный человек является неприкосновенным. Возможность обращаться в суд каждый раз, когда были нарушены те или иные наши права, на самом деле многого стоит. Мы вправе пользоваться принадлежащим нам имуществом по собственному усмотрению, исповедовать ту религию, которая нам нравится (можно и не исповедовать никакой вовсе), можно пользоваться всем тем, что полагается нам по праву. Что здесь важно? В первую очередь то, чтобы мы, реализуя свои права и свободы, никак не ущемляли права и свободы других людей. Великий мыслитель сказал, что свобода одного человека заканчивается в том самом месте, где начинается свобода другого.

Да, законы должны ограничивать нас во многом, так как без существующих запретов, за которые предусмотрены санкции, люди стали бы ущемлять права и интересы друг друга так, как только могут. Без запретов все вокруг быстро бы превратилось в хаос. Законы должны быть справедливыми и продуманными. Они должны создаваться для обеспечения выгодных условий всех людей, а не каких-то конкретных слоев или групп. Цели, которые лежат в их основе, должны быть гуманными.

Свобода личности позволяет человеку жить именно так, как он хочет. Каждый самостоятельно решает, стоит ли стремиться к высотам или просто спокойно существовать, не претендуя на что-то великое, значимое, большое. Навязывать свое мнение нельзя, да и стоит ли это делать вообще? Пусть каждый сам выбирает то, как ему жить. Да, вмешиваться в чужие дела не стоит.

Свобода личности в правовом государстве имеет непосредственную связь с возможностью выражения собственного мнения. Можно ли говорить то, что считаешь правильным? Здесь все сложно. Люди, которые пытались выступать против действующего правительства, наверняка на себе ощутили то, что свобода слова в нашей стране не так ужи и соблюдается: она и есть, и ее нет одновременно. Нам любят закрывать рот, утаивать от нас информацию, пропагандировать то, что считают нужным. Люди, стоящие у власти в нашей стране, не так уж и часто задумываются о том, что такое свобода личности. Будет ли это когда-нибудь исправлено, изменено, уничтожено? Неизвестно. Слишком много вокруг мнимых свобод, которые современные люди, к сожалению, воспринимают как значимые.

Свобода (личности) — Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия — статья

Свобо́да (личности) — способность человека совершать поступки в соответствии со своими целями, интересами и идеалами. Свобода человека выражается в возможности выбирать и воплощать в жизнь решение в той или иной ситуации.

Человек не может быть абсолютно, безгранично свободным. Все процессы в природе и обществе происходят согласно определенным закономерностям, действующим непреложно, неотвратимо. Этим закономерностям подчинена и жизнь человека, как бы значительна ни была степень его свободы в обществе. В разные времена под внешней необходимостью подразумевали Божий промысел, предопределение, рок, законы природы.
Деятельность человека ограничена природными условиями и социальными нормами, объективно обусловленным ходом развития событий. Необходимость подчиняться им наполняет понятие свободы дополнительным смыслом.
Если эта необходимость не осознана человеком и не учитывается им в ходе деятельности, то человек полностью подчинен ей. Если же она познана и осмыслена, то человек обретает возможность принимать решение исходя из своих знаний, совершать выбор. Таким образом, он может реализовать свободу воли и перед лицом необходимости. С этой точки зрения свободу можно трактовать как познанную необходимость, которая предоставляет человеку возможность учитывать объективные пределы своей деятельности и расширять их, опираясь на обретенное знание.
Волюнтаризм и фатализм — два типа мировоззрения, в которых в крайней форме выражены два противоположных взгляда на соотношение свободы и необходимости. Волюнтаризм рассматривает волю человека как первооснову всего сущего, которая главенствует над необходимостью, объективными историческими и социальными процессами. Фатализм — абсолютизация необходимости, которая господствует над всеми процессами в мире и предопределяет действия человека, лишая его возможности выбора.С категорией свободы также тесно связана категория ответственности. Совершая сознательный выбор, руководствуясь собственной волей, человек несет ответственность за свои действия.
Ответственность — это вид взаимоотношений между человеком и обществом с точки зрения сознательного осуществления взаимных требований.
Ответственность, таким образом, является обратной стороной свободы. Она выражается в осознании человеком последствий, которые влечет его деятельность, о внутреннем контроле над своими помыслами, решениями и поступками. Ответственность направляет свободу, регулирует социальное поведение личности. Инструментом такого контроля над поведением человека являются социальные нормы и санкции. Вместе с тем ответственность не ограничивает внутреннюю свободу личности, напротив, способствует расширению ее пределов, придает ей сознательный, осмысленный характер. Ответственность выступает как основа личной нравственной позиции человека, способствует раскрытию его созидательного потенциала, свидетельствует о его способности оценивать ситуацию, принимать решения, осознавать себя в качестве самостоятельной личности и субъекта социальных отношений.Социальная ответственность — это обязанность и готовность человека согласовывать свои поступки и их последствия с интересами других людей и общества в целом.По мере развития человеческой свободы возрастает и ответственность членов общества.
В современном обществе существует много разновидностей и форм социальной ответственности.
В области права выделяют административную, уголовную, гражданскую, дисциплинарную ответственность.
Также выделяют индивидуальную (персональную), групповую и коллективную ответственность. В ходе развития человеческого общества коллективную ответственность постепенно сменяет индивидуальная. Это результат развития у членов общества самосознания, чувства долга, готовности следовать установленным нормам.
В социологии существует понятие «корпоративная социальная ответственность» — это обязанность общественных организаций согласовывать свою деятельность и ее результаты с интересами отдельных людей и всего общества. Так, например, руководство коммерческого предприятия обязано соблюдать права и интересы акционеров, наемных работников, покупателей и других лиц, которые находятся в сфере его деятельности.Свободное общество характеризуется минимальным вмешательством государства в личную жизнь человека, однако государство в таком обществе выполняет важную регулирующую функцию. Оно создает институты, обеспечивающие свободу граждан, предоставляет людям необходимые условия для развития и нормальной жизнедеятельности.
Во всех сферах общественного бытия люди могут пользоваться разнообразными свободами: свобода предпринимательства в экономической сфере, плюрализм и демократия в политической сфере, свобода совести в духовной сфере, возможность изменения статуса и выбора вида деятельности в социальной сфере и т. п.
Социальная свобода и справедливость, развитая демократия, правовая защищенность граждан, обеспечение их прав и свобод — все это признаки гражданского общества.

Что такое свобода человека

Великая Свобода — это свобода от помощи.

Вся окружающая среда, в которой мы живем, отстроена Иерархическими законами Отца. Так, что такое свобода человека давайте будем разбираться и расшифровывать, выходя на новые Смыслы слова Свобода, как и чем её достигать.  
Свобода Алфавитно расшифровывается как:
Сво – своё,
боди – тело
Своё тело или С Волей Отца, тело.
У меня есть своё тело, тело это принцип действия, то есть телом я действую, хожу, работаю, делаю что либо. Я сам, что хочу то и делаю, что хочу то и творю по своему разумению. Нужно попытаться увидеть, что в этой свободе нас в этот момент движет.

Свобода выбора это не есть свобода Воли.
Свобода Воли предполагает выражение Воли или выбор, то есть  выбор, который мы совершаем.
Воля — это умение действовать согласно законам. Волю в любом случае можно расшифровать, как действенность человека. Потом уже добавляем «на основе законов».
Воля расшифровывается Алфавитно как:
 Вхождение Отца Любовью Я, то есть вхождение Отца любовью моей.

Восприятие свободы человеком  начинается с начала как Освобождённость от разных внешних рамок, запретов, ограничений и это есть в эволюции человека как этап, который был, есть и будет всегда. Это этап в жизни человека, когда он пробует разные варианты негативного позиционного выражения взрослости через (алкоголь, курение, наркотики ) это есть имиджевость как внешней формой самовыражения и самоутверждения.

Например, молодёжь начинает рано курить это означает, что если я курю, пью энергетики, пиво, алкоголь то я себя выражаю как свободный, взрослый человек, играя в эти взрослые игры, не понимая до конца, что эти действия имеют не только внешнюю форму бравады перед сверстниками в определённых молодёжных кругах в тусовках  как неотъемлемая часть выражения, а эти действия одновременно влияют на организм и здоровье молодого человека. И все эти вредные привычки в подростковом возрасте быстро прилипают к нему, и человек становится зависимым от них и потом с большим трудом преодолевает их по жизни. Есть категория людей, которые являются безответственные (безвольными) к себе к своей, к своему здоровью транжиря свой жизненный потенциал. Если человек не накопил или не наработал Волю, то такого человека называют безответственным, безвольным.

Синтезное Смысловое пояснение курение табака (кальяна), алкоголь, наркотики – это вещества, которые притягивают энергетических сущностей к человеку в разной степени, эти сущности понижают энергетику и все частотные вибрации человека на много порядков, занижая все его возможности. Принимая все указанные вещества человек себя, искусственно опускает из человеческого выражения, состояния (царства Человека) до нижестоящего царства животного со всеми вытекающими последствиями.

Ответственность – это позиция человека, который владеет какими-то законами и накопил достаточно Воли.

Но рано или поздно приходят ответы от внешней среды, когда мы вынуждены увидеть, что мы поступили не правильно и мы тогда после всего этого принимаем другие более сознательные решения перестраиваясь с трудом и вынужденно иногда через больницу, реанимацию, через центры реабилитации и так далее.    

Свобода человека – это когда ты можешь и способен управлять какими-то видами материи (деньги, работа, бизнес, недвижимость и так далее). И тогда в этой материи ты свободен. Если в этот момент ты с Отцом, и он поддерживает тебя, то это может быть свободный, не линейный выбор. Когда ты делаешь шаг в сторону нового, чтобы организоваться более глубоко по-новому.

Чтобы стать Свободным и выше окружающих условий нужно овладеть законами более высокими, чем окружающая среда.


А есть другой вариант, когда хочу просто так и при этом, попирая законы, правила, которые ведут к разрушению, но всё равно хочу. Потому что гордыня прёт из нутри и иногда даже с насилием над окружающими. Это есть проявление негативного, не корректного понятия свободы можно сказать, что это животная свобода. Человек должен постепенно учится принимать Отца , познавать его законы и в этом его объём Воли будет расти. И тогда степень свободы человека прямопрапорциональна тому объему Воли, который человек несёт собой, но в явлении Отца.

Во все времена человек развивался, созидался Отцом. Если человек отрывается от Отца он тогда теряет правильную грань, которая ему помогает правильно жить и развиваться. Действуя своей волей вне законов Отца приводит к разрушению и к отсутствию результата мы заходим в тупик. Преодолевая прежние старые законы (5 расы), мы входим в более высокие законы новой Метагалактической эпохи, обучаемся, постигаем и этим организуем свою жизнь. И есть грань, когда ты не нарушаешь законы, применяешь их по-разному, многовариативно, можешь простраивать ситуации в своей жизни и это нас выводит на многовариативность, не линейность и отрицание предыдущих старых матриц условий жизни. 
Матрица действия человека – это некая взаимосвязь внутреннего и внешнего. По жизни мы что-то умеем, обладаем какими-то способностями, навыками, имеем свой взгляд, разную образованность и так далее. Есть матрицы в профессии, в семье (своё поведение, взаимоотношения к детям, к жене, в быту и так далее). Матрицы могут преображаться, меняться, Аматизироваться сознательно -это один из методов применяемый в Философии Синтеза.

 Как изменить условия и достичь свободы

Мы сознательно или бессознательно входим в определённые системы (государственные, общественно-политические, религиозные, коллективные, частные, индивидуальные). Система – это законы, которыми ты овладел и пользуешься по жизни. И ты или под системой или во главе её. Ты управляешь законами, которые ты знаешь и умеешь ими действовать. И здесь в этой области жизни ты чувствуешь себя Свободным. Не умеешь действовать не владеешь ими. Как только мы попадаем в ситуацию, когда сходу не знаешь, как её решить, то здесь свобода заканчивается и начинается учёба жизни. И эта учёба жизни с точки зрения Отца позволяет освоить новые законы. Если мы проходим правильно эти жизненные, неблагоприятные условия, ситуации, то это даёт нам расширение пространства нашей свободы. Неблагоприятные внешние условия могут быть самые разнообразные, например: экономический кризис, финансовая нестабильность, отсутствие работы, отсутствие жилья, военные действия и так далее.

Условия – это возможности, которые в материи ещё не материализовались.

Возможности – это больше для материи, а условия – это больше для огненной среды по закону ОМ Огня и Материи.

Задача человека новой эпохи в этих не благоприятных внешних условиях создавать для себя, а новые благоприятные условия, ситуации, события в своей жизни. В нашей обычной человеческой жизни. Скажу так, легко об этом говорить и рассуждать, а сделать это трудно по началу, но если часто практиковать, применять разные методы, разработанные в Философии Синтеза то, количество перейдёт в качество, проверенно лично мною и неоднократно.

Когда жизнь зажала со всех сторон по самое не хочу. Приходиться временно планку жизненных качеств понижать. Перейти на более низкооплачиваемую работу по другому профилю и деятельности, о котором даже не думал и не рассматривал. И здесь начинается внутренняя работа над собой приходится переступить через себя и по новому в новых условиях соорганизоваться, выстоять, выдержать эти неудобства, не комфорт, дискомфорт внутренний и эти мы преодолеваем себя, нарабатываем  новые качества и через эти трудности мы восходим. Здесь наша задача включить Веру в Отца.

Вера включатель новых возможностей. И как только мы переключаемся на новое восприятие и правильно, корректно, достойно выражаем собой Отца в этих тяжёлых, трудных обстоятельствах и чувствуем, куда он нас ведёт, он начинает нам помогать. Отец нам даёт всегда по нашим силам и нашим возможностям, не больше и не меньше.

И вдруг случается, внезапно какие-то обстоятельства, которые именно нам и нужны. Для некоторых людей это ЧУДО (Чудес не бывает, есть та или иная степень знаний). Многие заблуждаются и считают, что если я попросил о помощи Отца и Владык, а просить помощь обязательно надо. То мне дадут готовую ситуацию с решением “на блюдечке с голубой каёмочке”, где  ничего делать не надо. Отец напрямую  никогда не даёт, почему? Потому что то, что человек сам может своими силами материализовать то, что его развивает он должен, дойти до этого сам своими руками, ногами сложив свой индивидуальный опыт. Есть закон “Подобия” в нас должна быть готовность, мы должны увидеть, расшифровать эти возможности. Быть устремлённым и активным для поиска этих новых условий, возможностей. Лёжа на диване их никогда не найдёшь, необходимо сделать направленное действие (почитать газету с объявлениями, поспрашивать друзей, знакомых, сходить на биржу труда и так далее). И тогда на этот отклик Отец даёт внешние условия и внутрь вводит некий Огонь изменений, чтобы мы, изменившись смогли найти эти новые условия и жизнь, таким образом, обновляется, меняется и преображается для нас.

Но если ты зажат, закрыт и не допускаешь и не хочешь меняться и изменяться. Находишься в предубеждённости где-то что-то не правильно видишь и этим не допускаешь к себе эти новые условия. Отец я столько раз тебя просил, а ты мне не дал.  Главная проблема наших неудач в том, что мы не можем или не готовы это принять или взять. И это сложный вопрос, перед которым стоит всё человечество. Есть другая проблема, что не которые люди не знают или не хотят, боятся изучать то, что необходимо для достижения результата. В этом необходимо себя менять и в этих изменениях правильно и корректно по отношению к Отцу действовать.

Вывод необходимо сделать правильное внутреннее действие, стремление, устремление с внешнем поиском во внешних обстоятельствах в окружающей нас материи. Ещё нам мешает получать и достигать желаемые результаты, это не разработанная Вера. Когда ты являешь Отца собой каждому человеку на планете дано достигать каких угодно результатов.

Друзья если Вам понравилась статья поделитесь, пожалуйста со своими друзьями в социальных сетях или оставьте свой комментарий.
Автору важно услышать Ваше мнение. Благодарю Вас за отзыв

Философское понятие свободы. Свобода и ответственность — Студопедия

Категория: Ответы к вступительному экзамену по философии.

Свобода — в самом общем смысле, наличие возможности выбора, вариантов исхода события. Отсутствие выбора, вариантов исхода события равносильно отсутствию свободы.

Свобода есть один из видов проявления случайности, направляемое свободой воли (намеренность воли, осознанная свобода) или стохастическим законом (непредсказуемость исхода события, неосознанная свобода). В этом смысле, понятие «свобода» противоположно понятию «необходимость».

В этике «свобода» связана с наличием свободной воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней отвественностью.

В праве свобода связана не просто с отвественностью субъекта за свои деяния, которая подразумевает его свободу воли, но и с мерой отвественности — степени вменяемости или невменяемости поступка. Выработка этой меры ответсвенности за деяние вызвано требованием справедливости, справедливого воздаяния — меры наказания.


В истории развития понятия свободы понятие творческой свободы постепенно вытесняет понятие свободы от препятствий (принуждения, каузальности, судьбы). В древней философии (у Сократа и Платона) речь идет прежде всего о свободе в судьбе, затем о свободе от политического деспотизма (у Аристотеля и Эпикура) и о бедствиях человеческого существования (у Эпикура, стоиков, в неоплатонизме). В средние века подразумевалась свобода от греха и проклятие церкви, причем возникал разлад между нравственно требуемой свободой человека и требуемым религией всемогуществом Бога. В эпоху Ренессанса и последующий период под свободой понимали беспрепятственное всестороннее развертывание человеческой личности.

Со времени Просвещения возникает понятие свободы, заимствованное у либерализма и философии естественного права (Альтузий, Гоббс, Гроций, Пуфендорф; в 1689 в Англии — Билль о правах), сдерживаемое все углубляющимся научным взглядом, признающим господство всемогущей естественной причинности и закономерности. В нем. религии и философии, начиная от Мейстера, Экхарта, включая Лейбница, Канта, Гёте и Шиллера, а также нем. идеализм до Шопенгауэра и Ницше, ставит вопрос о свободе как вопрос о постулате нравственно-творческого соответствия сущности и ее развития. Марксизм считает свободу фикцией: человек мыслит и поступает в зависимости от побуждений и среды, причем осн. роль в его среде играют экономические отношения и классовая борьба. Карл Маркс определяет свободу как осознанную необходимость.


Согласно экзистенциализму Хайдеггера, осн. состоянием бытия является страх — страх перед возможностью небытия, страх, который освобождает человека от всех условностей действительности и, т.о., позволяет ему достигнуть в некоторой степени свободы, основанной на ничто, выбрать самого себя в своем неизбежном возлагании ответственности на себя самого, то есть выбрать себя как собственное, имеющее ценность существование. Согласно экзистенциализму Ясперса, человек свободен преодолеть бытие мира в выборе самого себя и достигнуть трансценденции Всеобъемлющего.

Свободное бытие означает возможность осуществлять добрую или злую волю. Добрая воля обладает достоверностью безусловного, божественного; она ограничивается бессознательным жизненным упрямством простого определенного бытия и подлинного бытия. Согласно экзистенциализму Сартра, свобода не свойство человека, а его субстанция. Человек не может отличаться от своей свободы, свобода не может отличаться от ее проявлений. Человек, так как он свободен, может проецировать себя на свободно выбранную цель, и эта цель определит, кем он является. Вместе с целеполаганием возникают и все ценности, вещи выступают из своей недифференцированности и организуются в ситуацию, которая завершает человека и к которой принадлежит он сам. Следовательно, человек всегда достоин того, что с ним случается. У него нет оснований для оправдания.

Свобода воли — понятие, означающее возможность беспрепятственного внутреннего самоопределения человека в выполнении тех или иных целей и задач личности. В истории философской и богословской мысли понятие свободы воли связывалось с вменяемостью человека, с его ответственностью за свои деяния, с исполнением своего долга и осознанием предназначения. Волевые качества человека определяются отчасти генетически, отчасти воспитываются окружающей средой, входя в структуру характера личности.

Проблема свободы воли тесно связана с вопросами о моральной ответственности, и потому она встает перед многими людьми.

Ответственность — саморегулятор деятельности личности, показатель социальной и нравственной зрелости личности. Ответственность предполагает наличие у человека чувства долга и совести, умения осуществлять самоконтроль и самоуправление. Совесть выступает как контролер всех действий человека. Сделанный человеком выбор, принятое решение означают, что человек готов взять на себя всю полноту ответственности и даже за то, что он не смог предусмотреть. Неизбежность риска сделать «не то» или «не так», предполагает наличие у человека мужества, необходимого на всех этапах его деятельности: и при принятии решения, и в процессе его реализации, и, особенно в случае неудачи. Таким образом, свобода связана не только с необходимостью и ответственностью, но и с умением человека сделать правильный выбор, с его мужеством и с рядом других факторов.

Что такое свобода и как ее получить

Вы верите, что вы действительно свободны? Настоящая свобода — это не просто физическая свобода. Это также означает умственную и эмоциональную свободу.

Что означает свобода и как обрести ее и наслаждаться ею? Быть свободным означает многое.

Давайте посмотрим, что такое свобода и что значит быть свободным.

Различные значения и определения свободы

  • Жить в свободной стране.
  • Быть свободным делать то, что хочешь, и без страха выражать свое мнение.
  • Возможность делегировать обязанности другим людям, чтобы у вас было больше времени для себя.
  • Финансовая независимость и возможность покупать все, что угодно.
  • Способность решать проблемы и избавляться от них, вместо того, чтобы позволять им давить и ограничивать вас.
  • Наслаждайтесь отпуском, вдали от работы и повседневных забот и задач.
  • Уволиться с работы, которая вам не нравится.

Это всего лишь несколько примеров значения свободы. Однако настоящая свобода — это гораздо больше.

Жизнь в свободной стране, возможность делать то, что вы хотите без ограничений, или финансовая независимость — это здорово, но они не обязательно заставляют вас чувствовать себя свободным. Они не освобождают вас от ментального программирования, предубеждений, привязанностей или убеждений. Вы все еще можете ограничить свою точку зрения и мышление небольшим и ограниченным миром.

Вы можете верить, что свободны, но по-прежнему управляете подсознательными и инстинктивными импульсами и ментальным программированием, которые могут привести вас во всевозможные нежелательные ситуации.

Есть другая свобода, настоящая свобода, независимая от внешних ситуаций и обстоятельств. Это внутренняя свобода, которая позволяет вам испытывать чувство покоя, счастья и безграничной свободы, где бы вы ни находились.

Внешняя свобода важна, но также важна внутренняя свобода. На самом деле менталитет свободы может существовать там, где нет свободы, хотя это довольно редко. Такого рода менталитет нужно развивать определенными средствами, и это требует времени и усилий.

Вы в стрессе и испытываете недостаток в душе?
Узнайте, как вы можете

Наслаждайтесь внутренним миром в напряженной повседневной жизни

Успокойте непрерывную болтовню своего разума

• Ваш ум всегда беспокоен?
• Постоянно ли занимают ваш ум мысли о неважных вещах?
• Узнайте, как остановить постоянную болтовню своего ума и насладиться спокойствием!

Цена со скидкой!

Подробная информация об электронной книге

Каковы характеристики внутренней свободы?

1.Открытый ум и готовность принимать новые идеи.

2. Смелость учиться и пытаться понять разные точки зрения и разные мнения.

3. Обладание здравым смыслом.

4. Умение смотреть на вещи с разных точек зрения, а не ограничиваться только одной точкой зрения.

5. Обладание терпимостью и способность понимать других людей без предубеждений, предрассудков или через цветные очки своих убеждений и ментальных программ.

6. Способность формировать собственное мнение и не позволять чужим мыслям и мнениям диктовать вам, как и о чем думать.

7. Способность принимать новые идеи, пробовать новые вещи и быть готовыми вносить изменения в свою жизнь.

8. Обладание определенной степенью эмоциональной отстраненности. Эта способность освобождает ваш разум и чувства от неблагоприятных внешних воздействий и освобождает вас от привязанности к чему-либо, что ограничивает и ограничивает вас.

Привязанность к имуществу, мыслям, убеждениям и идеям подобна привязанности веревкой, которая ограничивает ваши движения.

9. Свобода означает также внутренний мир, способность освободить разум от ненужных и бесполезных мыслей, идей и убеждений. Если вы сможете достичь этого состояния, вы будете чувствовать себя свободно, где бы вы ни находились.

10. Когда вы чувствуете себя свободным, независимо от ваших текущих обстоятельств, вы отпускаете все эмоциональные и ментальные оковы, сковывающие вас.

Как почувствовать себя свободным

Вы можете чувствовать себя свободно, следуя, пытаясь думать и жить, как описано здесь, в этой статье.

Вы также можете развить чувство свободы, научившись контролировать свой разум и мысли.Это требует определенной степени концентрации и умственной силы.

Развитие чувства внутреннего покоя и умение успокаивать непрерывное мышление ума также способствуют возникновению чувства свободы.

Развитие определенной степени эмоциональной отстраненности, как упоминалось ранее, может помочь вам перестать принимать вещи на свой счет и освободить вас от стресса, неудобств и привязанности к привычкам и мышлению, которые вас ограничивают.

Успокойте непрерывную болтовню своего разума

• Ваш ум всегда беспокоен?
• Постоянно ли занимают ваш ум мысли о неважных вещах?
• Узнайте, как остановить постоянную болтовню своего ума и насладиться спокойствием!

Цена со скидкой!

Подробная информация об электронной книге

Об авторе

Ремез Сассон — автор и создатель веб-сайта Success Consciousness.Он является автором книг и статей, которые мотивируют и помогают людям улучшить свою жизнь, добиться успеха, обрести внутреннюю силу и душевный покой, стать более позитивными и счастливыми.

Следуйте за нами в: Facebook Twitter Pinterest

Human Freedom — определение свободы человека в The Free Dictionary

В то время как легитимист не читал ничего, кроме Moniteur, либерал не читал ничего, кроме Le Temps, журнала, который тогда был создан недавно в предполагаемых интересах свободы человека.Каждый из этих людей в определенный час получал газету, которую он читал со всей возможной манерой и с исключительной настойчивостью в отношении трудностей, которые необходимо преодолеть, для клиентуры трибун, которые рассуждали так же, как он рассуждал, клялись его клятвой, и, наконец, пришел ко всем своим выводам. Иногда утверждали, что в безуспешных усилиях, которые были предприняты для продвижения дела свободы человека в республике Америки (странная причина для истории!), не было уделено достаточного внимания существованию первого класса лиц; и утверждалось, что они почти не используются, будучи смешанным со вторым.Когда я не думаю о том, что должно было произойти, я думаю о том, что было и чего больше нет — о моем Орле, неутомимо бьющем крыльями по пустоте, парящему к тому, что когда-либо было его солнцем, пылающему идеалу человеческой свободы. Я не могу сидеть сложа руки и ждать великого события, которое он устроил, хотя он здесь не для того, чтобы его видеть. Безусловно, либеральная традиция, которая утверждает свободу и достоинство человека против сил реакционного консерватизма и социального конформизма, глубоко почетна, и всегда нужно защищать, ведь это центральное значение для нашего развития, социального прогресса и свободы человека.Это имеет ключевое значение для развития, социального прогресса и свободы человека, но в Пакистане женщины в значительной степени игнорируются и игнорируются с точки зрения образования. ППП твердо придерживается конституции, демократии и философии свободы человека. Закончите последний Индекс свободы человека за 2018 год, по которому страна опустилась на два места среди 162 стран. Четвертый ежегодный Индекс свободы человека (HFI) оценивает 162 страны и публикуется совместно влиятельными институтами Америки, Канады и Германии.Филиппины заняли 73-е место из 162 стран в Индексе свободы человека (HFI), проведенном канадским институтом Фрейзера, Немецким фондом свободы Фридриха Наумана и Институтом Катона в США. Тайвань занял 10-е место в рейтинге свободы человека Отчет Index 2018, составленный в соавторстве аналитическими центрами Cato Institute, Fraser Institute и Liberales Institut Фонда Фридриха Науманна за свободу.

Определение свободы

Сегодняшний пост — это гостевой пост Джоша Ханагарна из сильнейшего библиотекаря мира.Наслаждайтесь! ~ Дэвид

Мой учитель государственного управления в старшей школе мистер Уикс остается лучшим преподавателем, который у меня когда-либо был, включая мое обучение в бакалавриате и аспирантуре. Я до сих пор цитирую его примерно раз в неделю — чаще во время кризисов.

Однажды он задал всем нам вопрос, который я никогда не забывал.

«Что такое свобода?»

Он не выглядел удивленным, когда кто-то поднял руку и заявил: «Свобода — это возможность делать то, что ты хочешь.«Это было то, о чем мы все думали. Прежде чем мы смогли начать кивать, мистер Уикс засмеялся и закричал: «Неправильно!» Его пощекотало, что он завел нас в другую ловушку. Он поправил галстук, прочистил горло и сказал:

«Вот что не так с миром. Люди думают, что хотят свободы, но они хотят анархии. Делать то, что вы хотите, — это не свобода: это анархия. Когда анархия является нормой, тогда общество начинает скатываться в океан, и в этот момент… скатертью дорога.Анархия для неудачников и панк-групп ».

и копы…

Затем он попытался вернуться к приготовлению чаши для викторины, как будто не знал, что только что пнул осиное гнездо.

У нас этого не было. Поэтому мы выкрикивали наши возражения и замешательство, а он улыбался и смеялся. Он повернулся к доске и начал писать неуклюжий вопрос о промышленной революции. «О чем мы говорили до того, как началась вся эта чушь?»

Свобода согласно OED

Он любил волновать нас.Это определенно заставило нас задуматься; Я дам ему это. Я изо всех сил пытался придумать ответ, свое собственное определение свободы, но не получил многого. Вот что мне сказал мой словарь:

Свобода:

1. а. Освобождение или освобождение от рабства или заключения; личная свобода. Письмо о свободе (ныне ист.): Документ, освобождающий раба.

г. Рис. Освобождение от рабства или господствующего влияния греха, духовного рабства, мирских уз и т. Д.

3. Состояние или факт отсутствия деспотического или автократического контроля или иностранной державы; гражданская свобода; независимость.

Оксфордский словарь английского языка — единственный словарь, который стоит процитировать — я знал это даже тогда — и он определенно расходился с утверждением мистера Уикса о том, что мы хотим анархии, а не свободы.

В определениях OED свобода определяется как состояние свободы от деспотов, наличия гражданских свобод, отсутствия рабства и так далее. Когда я посмотрел на анархию, честно говоря, это тоже звучало не так уж плохо. Было много общего в определении анархии и определения свободы.Была только одна ясная правда: Уикс ошибался. Я не мог дождаться.

Он наконец дал нам ответ

Когда наконец пришел ответ, я был немного разочарован тем, насколько просто он это сказал:

«Свобода — это выбор поступать правильно. Он не делает того, что вы хотите, потому что нет гарантии, что то, что мы хотим, является здоровым или позитивным. Свобода — это выбор поступать правильно. И вы вольны выяснить, что это означает, в свободное время… а теперь вернемся к работе.”

Наш вой возобновился снова, но на самом деле это был последний раз, когда он говорил об этом. Никакие мольбы никогда не заставляли его вернуться к этой теме.

Был ли он прав?

Я обдумывал его ответ уже более десяти лет. Вопрос (и ответ) сложнее, чем кажется. Мистер Уикс умел задавать вопросы, похожие на вирусы — от них невозможно избавиться, не разобравшись с ними. Мысль и взвешенность были нашим лекарством. И даже когда вы не могли придумать ответа — даже когда не было ответа — наше замешательство было своего рода тиглем, который привел к продуктивному, целенаправленному мышлению … и я подозреваю, что мистерУикс сказал бы вам, что именно поэтому он был так загадочен во всем.

Что касается того, был ли мистер Уикс «прав» относительно ответа: я не знаю. Но вот куда меня завел ход мыслей с того дня.

Руководствуемся кодами

Все мы живем по кодам. Ваша личная путеводная звезда может быть такой же высокой, как Десять Заповедей, или столь же простым, как слоган, который вы можете прочитать на бутылке Gatorade. Вот несколько примеров личных и моральных кодексов от людей, которых я знаю:

* Я живу по Десяти заповедям

* Бога нет, так что то, что я делаю, не имеет значения

* Если хорошо, сделай

* Просто сделай это (Nike)

* Я убиваю только плохих людей (я действительно не знаю Декстера, но знаю, что это его код)

* Не делай никого хуже

* Я живу так, как будто Бог существует только для того, чтобы прикрыть свои базы

* Я стараюсь делать больше положительного, чем отрицательного… не всегда уверен, что именно

Краткий рассказ о сатанизме

Когда я учился в средней школе, кто-то принес в школу экземпляр Сатанинской Библии.Я говорю о книге Антона Лавея. На самом деле это не книга Священных Писаний. По сути, это руководство о том, как быть эгоистичным. Это не так глубоко, как говорят его ученики, и не так шокирует и нечестиво, как предполагают его критики.

После того, как он появился в школе, многие дети прочитали его и начали приходить в класс с выкрашенными в белый цвет лицами. Они много хмурились и закатывали глаза. На них также была черная одежда, которая должна была быть очень пугающей и скрученной. Я также носил черную одежду, но это было потому, что я открыл для себя Slayer и Pantera.

Конечно, все родители возмущались и не хотели, чтобы их дети ходили в школу с сатанистами. И вот как они смотрели на это: они называли этих детей, которые по сути были подражателями готов, «поклонниками дьявола». «Мой сын не может ходить в школу и сидеть рядом с дьяволопоклонниками!»

Кому-то пришла в голову блестящая идея. В то время был ноябрь. Этим новоиспеченным Сынам Сатаны сказали, что если они не откажутся от Темного Лорда, то не получат никаких рождественских подарков.Как и следовало ожидать, они умылись и отвернулись от Вельзевула. К декабрю все было чертовски весело.

Суть: если вы живете по коду, этот код не меняется в мгновение ока или это не код.

Окончательный вердикт по определению мистера Неделя… на данный момент

Я не хочу анархии. Мне нравится порядок. Понятие «правильно» означает очень разные вещи. Это может даже ничего не значить.

У всех нас не может быть одинаковой морали, и зачем нам это? Набоков, автор Лолита и мой личный покровитель, категорически сказал: «Мне плевать на мораль.«Слишком много конкурирующих идеологий, чтобы можно было надеяться на то, что все будут на одной волне.

Я не имею в виду, что это звучит пресыщенным или всеведущим. Я ни то, ни другое, хотя я, вероятно, ближе к всеведению, чем к пессимизму или нигилизму. На самом деле это положительный момент, наши различия. Почему люди такие интересные? Потому что вы никогда не можете предсказать, что они собираются сделать или сказать! Всегда есть новые минимумы, которые заставят вас плакать, но человечество постоянно достигает новых максимумов, которые заставят вас задыхаться от недоверия.

Является ли свобода выбором поступать правильно? Возможно, если вы «знаете», что такое право, или даже заботитесь. Я считаю, что мы свободны, потому что можем определить, что для нас правильно, и затем действовать соответственно, к лучшему или к худшему. Вы сможете быть собой, если у вас хватит смелости быть тем, кем вы хотите.

Даже если это означает, что вы решили избавиться от Нечестивой краски для лица Отца лжи.

__________________________________

Когда он не красит лицо и не жонглирует гирями, Джош Ханагарн маскируется под самого сильного библиотекаря в мире.Подойди и поздоровайся!

Фотографии Дэвида Мерригана и Рассела Бернис

Три недели к более спокойной жизни

Если в эти дни ты чувствуешь себя возбужденным, у меня есть кое-что, что может помочь.

Я собираюсь научить группу ваших коллег-читателей простой технике внимательности, которую можно делать где угодно, с упором на самосовершенствование, расслабление и легкость.

Пойдем с нами и научимся некоторым навыкам релаксации на всю жизнь.


[Подробнее]

Сообщество Raptitude

Наконец-то! Raptitude теперь на Патреоне.Это простой способ избавить Raptitude от рекламы. В обмен на вы получите доступ к дополнительным сообщениям и другим вкусностям. Присоединяйтесь к растущему сообществу покровителей. [Посмотреть, что это такое]

Введение в философию Мартина Хайдеггера

  • Домой
  • Мои книги
  • Обзор ▾
    • Рекомендации
    • Choice Awards
    • Жанры
    • Подарки
    • Новые выпуски
    • Списки
    • Изучите
    • Новости и интервью
    6 902 Жанры 9000 Искусство

    6 902 Жанры 9000
  • Бизнес
  • Детский
  • Христиан
  • Классика
  • Комиксы
  • Поваренные книги
  • Электронные книги
  • Фэнтези
  • Художественная литература
  • Графические романы
  • Историческая фантастика1
  • История
  • Ужасы
  • Тайна
  • Документальная литература
  • Поэзия
  • Психология
  • Романтика
  • Наука
  • Научная фантастика
  • Самопомощь
  • Спорт
  • Триллер
  • Путешествия
  • Молодое поколение
  • Больше 029
  • Сообщество ▾
    • Группы
    • Обсуждения
    • Цитаты
    • Спросить автора
  • Войти
  • Присоединиться
Зарегистрироваться
Посмотреть профиль
  • Посмотреть профиль
  • Друзья
  • Группы
  • Обсуждения
  • Комментарии
  • Задание по чтению
  • Kindle Заметки и основные моменты
  • Цитаты
  • Любимые жанры
  • Рекомендации друзей
  • Настройки учетной записи
  • Помощь
  • Выйти
    • Мои книги
    • Обзор ▾
      • Рекомендации
      • Choice Awards
      • Жанры
      • Подарки
      • Новые выпуски
      • Списки
      • Изучите
      • Новости и интервью

      Жанры

      • Бизнес Биография
      • 16
      • Детская
      • Христиан
      • Классика
      • Комиксы
      • Поваренные книги
      • Электронные книги
      • Фэнтези
      • Художественная литература
      • Графические романы
      • Историческая литература
      • История
    | политология

    Безопасность человека , подход к национальной и международной безопасности, при котором приоритет отдается людям и их сложным социальным и экономическим взаимодействиям.

    Концепция безопасности человека представляет собой отход от ортодоксальных исследований безопасности, которые сосредоточены на безопасности государства. Субъектами подхода к безопасности человека являются люди, а его конечная цель — защита людей от традиционных (то есть военных) и нетрадиционных угроз, таких как бедность и болезни. Выдвижение повестки дня безопасности за пределы государственной безопасности не означает ее замену, а, скорее, предполагает ее дополнение и развитие. Центральным в этом подходе является понимание того, что лишения безопасности человека могут подорвать мир и стабильность внутри государств и между ними, тогда как чрезмерный упор на безопасность государства может нанести ущерб благосостоянию людей.Государство остается центральным поставщиком безопасности, но государственная безопасность не является достаточным условием для благополучия людей.

    Безопасность человека полностью вошла в политические и академические дебаты в начале 1990-х годов. Тем не менее, несмотря на его широкое использование в национальных и международных политических кругах, его определение остается очень спорным. Целостное видение защиты безопасности людей допускает множество интерпретаций, сформированных относительным пониманием того, что представляет собой угрозу безопасности людей, как можно измерить интенсивность и последствия любой данной угрозы (т.д., исторические данные или перспективные прогнозы), а также возможные способы предотвращения или устранения угрозы. Коалиция государств и наднациональных организаций, поддержавших этот подход, может насчитать множество достижений, таких как Оттавская конвенция (т.е. Договор о запрещении мин), учреждение Международного уголовного суда и Факультативный протокол к Конвенции о правах человека. Ребенок.

    Истоки и развитие

    Идея распространения концепции безопасности с государственной безопасности на отдельных людей была впервые сформулирована Независимой комиссией по вопросам разоружения и безопасности в 1982 году.В докладе «Общая безопасность» впервые была дана всеобъемлющая критика чисто военного подхода к безопасности, при этом подчеркивалась необходимость уделять должное внимание взаимосвязи между безопасностью и благополучием людей. После долгих лет ожидания решающим моментом в истории развития этой концепции стало окончание холодной войны и возрождение давних восходящих аргументов в прогрессивных академических и политических кругах, когда стало ясно, что исчезновение Военные угрозы сверхдержав не обязательно влекут за собой повышение уровня безопасности граждан внутри государств.Эволюция дискурса безопасности также определялась необходимостью решения глобальных социальных проблем, возникающих в контексте глобализации мира. Таким образом, потенциальные угрозы для жизни и благополучия людей были расширены от в первую очередь военных до широкого охвата экономических, социальных, экологических проблем и проблем со здоровьем.

    Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской. Подпишитесь сегодня

    В связи с периодом сразу после окончания холодной войны и новой повесткой дня в области развития первое авторитетное определение безопасности человека было дано в 1994 году, когда Махбуб уль Хак обратил внимание на эту концепцию в Докладе о развитии человека Программы развития Организации Объединенных Наций (ПРООН).Помимо территориальных и военных проблем, в докладе утверждается, что безопасность человека в первую очередь связана с жизнью и достоинством человека. В аналитических целях ПРООН выделила четыре основных характеристики: универсальность, взаимозависимость компонентов, наилучшее обеспечение с помощью профилактики и ориентация на людей. На более существенном уровне определение безопасности человека, данное в докладе, оставалось широким и всеобъемлющим. Для ПРООН безопасность человека означала защиту от хронических угроз, таких как голод, болезни и репрессии, а также защиту от внезапных и пагубных нарушений в повседневной жизни.В таком понимании безопасность человека также заключена в аксиомах политики «свободы от страха» и «свободы от нужды». Признавая различную интенсивность возможных угроз благополучию человека, ПРООН сгруппировала эти угрозы по семи неисчерпывающим и неисключительным категориям безопасности: общественная, экономическая, экологическая, продовольственная, медицинская, личная и политическая. Несмотря на широту и очевидную концептуальную слабость определения, представленного в отчете, общие предписания, изложенные в нем, послужили полезным плацдармом для научных исследований и оставались полезной организационной концепцией для работы международных организаций на протяжении 1990-х годов.

    Критика и дебаты

    Отчет ПРООН 1994 года открыл путь для академического переосмысления концепции безопасности человека. Многие ученые пытались разобраться в измерениях того, что сразу же показалось чрезмерно неограниченным аналитическим инструментом, который в силу своей всеобъемлющей природы мог потерять свое значение. Ряд ученых работали над переклассификацией того, что можно было классифицировать как угрозу безопасности человека.

    Реконцепция безопасности человека вовлекла ученых в ожесточенные академические дебаты — некоторые выступали за сужение концепции до ценной сущности, а некоторые хотели сохранить ее целостный характер.На основании аналитической строгости, прагматизма и актуальности для политики некоторые эксперты утверждали, что единственным знаменателем повестки дня в области безопасности человека должно быть сосредоточение внимания на угрозах насилия. С этой точки зрения, перечисленное описание любых возможных «плохих вещей», которые могут случиться с людьми, представляет собой опасность для концептуальной ясности и делает причинный анализ практически невозможным. Сторонники широкой теории выступили против этого подхода. Они утверждали, что, как только референт повестки дня безопасности становится индивидуумом, невозможно отделить насильственные угрозы для людей от других проблем, таких как бедность, ухудшение состояния окружающей среды и инфекционные заболевания, которые напрямую влияют на безопасность, свободу и самореализацию человека. люди.С этой точки зрения безопасность человека означает не только удовлетворение основных потребностей, но и реализацию человеческого достоинства. Другие ученые предлагают средний подход, соединяющий узкие и широкие концепции. Они разработали аналитическую схему, включающую только те элементы, за которые, по их мнению, люди могут сражаться или ради которых могут рисковать своей жизнью.

    Спор еще далек от завершения и остается источником разногласий. В частности, все попытки уточнить определение безопасности человека должны были противостоять исключительным проблемам, связанным либо с приданием ценности и приоритета возможным потенциальным угрозам для жизни человека и нечетким оправданием такого выбора, либо с сохранением неопределенных коннотаций. встроены в исходное предложение, теряя аналитическую строгость.

    Свобода человека ▷ Французский перевод

    человеческая свобода (30) свобода человека (8)

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.