Идеал (роман) — Вики
| Идеал | |
|---|---|
| Автор | Айн Рэнд |
| Тип | литературное произведение[d] |
| Жанр | роман |
| Название | Ideal |
| Язык | английский |
| Издательство | New American Library |
| Год издания | 2015 |
| Переводчик | Юрий Соколов Татьяна Ребиндер |
| Издательство | АСТ |
| Год издания | 2017 |
| Также в книге | Идеал |
| ISBN | 978-0-451-47555-8 |
Идеал (англ. Ideal) — роман Айн Рэнд, посмертно опубликованный в 2015 году. 7 июля 2015 года в США вышло первое издание романа вместе с одноимённой пьесой 1936 года, в России оно было опубликовано в 2017 году.
Сюжет
Первый поклонник, помощник директора консервной компании, Джордж Перкинс, сначала предлагает спрятать актрису у себя, но под влиянием ревнивой жены отказывается от этого. Жена второго почитателя Гонды, престарелого фермера Джереми Слайни, оказывает более радушный приём, предлагая Гонде переночевать у них. Однако позже беглянка слышит разговор супругов, планирующих получить за неё награду от полиции, чтобы оплатить долг за дом. К моменту появления полиции Гонда исчезает. Автор третьего письма, художник Дуайт Лэнгли, не нарисовавший ни одного холста, на котором не было бы Гонды, просто не узнаёт пришедшую к нему актрису и выгоняет её в грубой манере. Её следующий поклонник, Клод Игнациус Хикс, оказывается религиозным проповедником, призывающим её сдаться властям и публично покаяться в грехах, рассчитывая таким образом вернуть себе паству, которая предпочла посещать другой приход в округе. Пятый поклонник, обанкротившийся граф Дитрих фон Эстерхази, оказавшийся в ночь 5 мая, когда разворачиваются события произведения, на пороге самоубийства, был готов защитить актрису и бежать вместе с ней, но затем не смог справиться с обуявшим его желанием и изнасиловал Гонду.
Автор последнего письма, оставшийся в этот день безработным Джонни Дауэс, оказывается единственным из шести, не приукрасившим своё отношение к ней. В ходе разговора Гонда неоднократно пытается разрушить его восхищение ею, высказанное в письме. Она рассказывает о своих беспорядочных половых связях на киностудии, а также обвиняет его в желании воспользоваться её деньгами и связями. В ответ Дауэс говорит, что она уже дала ему все, чего он хотел. Гонда рассказывает своему поклоннику, что она и убила Сэйерса без свидетелей. Дауэс отдает ей свою кровать на ночь, а на следующее утро рассказывает о наличии плана, который спасёт беглянку: ей нужно уехать из города, вернувшись в свой дом к вечеру того же дня.
6 мая публика узнаёт, что Дауэс покончил с собой, оставив признание в убийстве Сайерса. Но сестра миллионера говорит о самоубийстве родственника, оставившего посмертную записку: в тот вечер единственная любимая им женщина отказалась выходить за него замуж. Также сестра раскрывает весь план: Кей Гонда намеренно молчала о причинах гибели Сэйерса, так как его компания, находившаяся на грани банкротства, заканчивала переговоры об объединении с другим концерном.
Уоттс встречается с Гондой, обвиняя её в доведении своего поклонника до самоубийства. В ответ она говорит, что тот поступок «был самым добрым среди всех, которые я совершила в своей жизни».
История
«Идеал» был написан Айн Рэнд в 1934 году. За восемь лет до этого она эмигрировала в США из СССР, так как её антикоммунизм там мог причинить ей неприятности.[1] Она проживала в Лос-Анджелесе, работая в Голливуде младшим сценаристом у Сесила Демилля, а позже устроилась костюмером на студию RKO.[2][3] Данное произведение является одним из нескольких ранних творений Рэнд, которые не были опубликованы при её жизни.
В 1936 году Рэнд переписала Идеал как одноимённую пьесу, но не смогла найти продюсера для её постановки.[4] в 1984 году текст пьесы был опубликован как часть антологии Ранние произведения Айн Рэнд, содержащей ранние неопубликованные произведения писателя, но сам роман туда не вошёл. Премьерный показ пьесы состоялся в Нью-Йорке в 2010 году[5].
Текст романа был найден сотрудником института Айн Рэнд Ричардом Ралсттоном, занимавшегося оцифровкой архивов писательницы. 7 декабря 2014 года издательство New American Library, выпускавшее прошлые работы Айн Рэнд, анонсировала выпуск «Идеала» и представила обложку издания
В 2017 году издательство АСТ впервые опубликовало на русском роман и пьесу «Идеал» в переводе Юрия Соколова и Татьяны Ребиндер[6]
Приём
Обозреватель The New York Times провёл параллели между «Идеалом» и другими романам Рэнд, отображающиеся в негативных качествах её работы, включая дидактические речи персонажей и «презрение к обычным людям».[7]The Guardian посчитал роман плохо написанным и не имеющим драматический конфликт.[8] Биограф писательницы Энн Хеллер в своей статье в журнале Time указывала, что произведение отображает уверенность Рэнд в своей правоте и нелюбовь к обычным людям, но не её способность преображать идеи в интересный сюжет.[9] По версии Kirkus Reviews, книга будет интересна только для изучающих творчество Айн Рэнд.[10]
Примечания
- ↑ Britting, Jeff (англ.)русск.. Ayn Rand (неопр.). — New York: Overlook Duckworth (англ.)русск., 2004. — С. 29—30. — (Overlook Illustrated Lives series). — ISBN 1-58567-406-0.
- ↑ Britting, Jeff (англ.)русск.. Ayn Rand (неопр.). — New York: Overlook Duckworth (англ.)русск., 2004. — С. 36. — (Overlook Illustrated Lives series). — ISBN 1-58567-406-0.
- ↑ Branden, Barbara (англ.)русск.. The Passion of Ayn Rand (англ.)русск. (неопр.). — Garden City, New York: Doubleday & Company, 1986. — С. 93. — ISBN 0-385-19171-5.
- ↑ Heller, Anne C. Ayn Rand and the World She Made (неопр.). — New York: Doubleday, 2009. — С. 101. — ISBN 978-0-385-51399-9.
- ↑ 1 2 Ayn Rand’s Novel ‘Ideal’ To Be Published Next Year «National Public Radio», 04.12.2014
- ↑ Нина Назарова. Айн Рэнд: соцреализм наоборот «Горький». 07.02.2017
- ↑ Kakutani, Michiko
- ↑ Dean, Michelle. Ideal by Ayn Rand Review: A Flat, Schematic Bit of Juvenilia Re-Emerges, The Guardian (12 июня 2015).
- ↑ Heller, Anne. Review: Ayn Rand’s Ideal, Time (9 июля 2015).
- ↑ Ideal by Ayn Rand: Kirkus Review (неопр.). Kirkus Reviews (7 июля 2015). Дата обращения: 14 декабря 2016.
Ссылки
Идеал (роман) — Ideal (novel)
Идеал — это посмертно опубликованный в 2015 году роман Айн Рэнд .
7 июля 2015 года было опубликовано первое издание романа с книжной версией и пьесой Айн Рэнд 1936 года « Идеал» .
участок
Миллионера Грантона Сэйерса убивают в тот же вечер, когда он обедал с известной актрисой Кей Гонда. Гонда бежит, ее разыскивают полиция и журналист Моррисон Пикенс. Пикенс навещает публициста Гонды, Мика Уоттса, который пьян и болтает о Гонде, находящейся в «великом поиске». Гонда взяла с собой шесть писем, написанных фанатами из Лос-Анджелеса. Она навещает каждого из авторов писем, ища их помощи, чтобы спрятаться, но постоянно разочаровывается.
Первый поклонник, Джордж Перкинс, сначала предлагает спрятать Гонду, но меняет свое мнение, когда его жена возражает. Жена второго поклонника, Джеремайя Слини, более любезна, и они предлагают Гонде комнату на ночь. После этого Гонда слышит, как пара замышляет выдать ее за награду, поэтому она сбегает. Дуайт Лэнгли, художник, утверждающий в своем письме, что много раз рисовал лицо Гонды, не узнает ее, когда она подходит к нему. Следующий ее поклонник, Клод Игнатий Хикс, очень религиозен. Он убеждает Гонду сдаться и признаться в своих грехах. Пятый фанат, Дитрих фон Эстерхази, говорит, что для него будет честью защитить ее, но затем пытается изнасиловать ее.
Последний фанат, которого посещает Гонда, Джонни Доус, единственный, кто оправдывает то, что он ей написал. Пока они разговаривают, Гонда неоднократно пытается разрушить восхищение, которое Доус выразил ей в своем письме. Она говорит ему, что переспала со «каждым мужчиной в студии», и предлагает ему попытаться использовать ее ради денег и связей. Доус говорит ей, что она уже дала ему все, что он когда-либо хотел от нее. Она говорит ему, что убила Сэйерса, хотя никто этого не видел. Доус дает ей свою постель на ночь. На следующее утро он говорит Гонде, что у него есть план спасти ее. Он велит ей уехать из города и вернуться на следующий вечер. Когда Гонда возвращается, она узнает, что Доус покончил жизнь самоубийством, оставив ложное признание в убийстве Сэйерса. Вдова Сэйерса сообщает, что ее муж также покончил жизнь самоубийством; Гонда не имел ничего общего с его смертью.
Уоттс, теперь трезвый, противостоит Гонде, говоря, что она заставила Доус покончить с собой, притворившись убившей Сэйерса. Гонда отвечает, что ее обман «был самым добрым, что я когда-либо делал».
История
Рэнд написала « Идеал» в 1934 году. Ей было 29 лет, и она прожила в Соединенных Штатах восемь лет после эмиграции из Советского Союза , где ее сильные антикоммунистические взгляды подвергали ее риску. Она жила в Лос-Анджелесе, где работала в Голливуде младшим сценаристом у Сесила Б. ДеМилля , а затем в отделе гардероба RKO Studios. «Идеал» — один из нескольких проектов первых дней писательской карьеры Рэнд, которые не были опубликованы при ее жизни.
Рэнд переписала « Идеал» как одноименную пьесу в 1936 году, но не смогла найти для нее продюсера. Текст пьесы был впервые опубликован в 1984 году как часть «Раннего Айн Рэнд» , антологии ранее не публиковавшейся художественной литературы Рэнда, но в этот том не вошел « Идеал» в его новой форме.
Прием
Обзор критика Мичико Какутани в «Нью-Йорк Таймс » провел параллели с другими романами Рэнд, заявив, что они отображают отрицательные качества ее работы, включая назидательные речи персонажей и «презрение к обычным людям». Какутани говорит, что роман является «напоминанием о том, насколько ее дидактическая, идеологическая работа на самом деле перекликается с ориентированным на послание социалистическим реализмом, созданным в Советском Союзе, который [Рэнд] оставил в середине 1920-х годов и громко осуждал».
Рекомендации
внешняя ссылка
Идеал. Продолжение романа «Клеймо» — Ахерн С. | 978-5-389-12024-2
Стоимость товара может отличаться от указанной на сайте!Наличие товара уточняйте в магазине или по телефону указанному ниже.
г. Воронеж, ул. Г. Лизюкова, д. 66 а
8 (473) 247-22-55
г. Нововоронеж, ул. Ленина, д.8
8 (47364) 92-350
г. Россошь, Октябрьская пл., 16б
8 (47396) 5-29-29
г. Россошь, пр. Труда, д. 26А
8 (47396) 5-28-07
г. Лиски, ул. Коммунистическая, д.7
8 (47391) 2-22-01
г. Курск, ул. Щепкина, д. 4Б
8 (4712) 73-31-39
Лазерное удаление новообразований на коже и лице, цены в Москве
Отрощенко Николай
17 Авг 2017
После почти 6 месяцев лечения и получения хорошего результата хочу поблагодарить Кизевадзе Романа Игоревича. В начале 2017 года я обратился в Клинику Идеал с просьбой удалить подошвенную бородавку на мизинце правой ноги. До поры до времени я считал, что это просто мозоль и безуспешно пытался сам разобраться с ней с помощью различных видов пластырей, чистотела и т.п. аптечной фигни, которая — как оказалось потом — только усугубила ситуацию. Через некоторое время я понял, что у меня подошвенная бородавка. Я готовился к ее лазерному удалению (я морально был готов к частичной потере мобильности из-за открытости раны и ее относительно долгого заживления), но на консультации Роман Игоревич мне предложил альтернативу в виде инъекций интерферона в палец. Да, это почти в 3 раза дороже, но позволяет сохранить мобильность — на тот момент (зимой) для меня это оказалось важнее, и я согласился на такой шаг. Если быть совсем честным, то я очень плохо переживал уколы иммуномодулирующими веществами. Уколы Роман Игоревич мне делал часов в 19, а через 2 часа поднималась температура (это нормально), которая сбивалась довольно сильным НПП (Ибуклин). Я сделал 6 уколов, которые мы и обговаривали, а параллельно наносил на палец препарат Инфогель. Через 3 месяца результаты были не самым впечатляющими. Динамику я видел только потому, что в Клинике есть хорошая практика делать снимки «до». И конечно, сравнивая текущую ситуацию с данным снимком, я понимал, что бородавка уменьшается. Роман Игоревич говорил, что нужно строго следовать рекомендации наносить Инфогель на палец и я это делал. Через 5 месяцев все получилось. Бородавка сошла, а мозоль почти перестала образовываться. Мне очень подкупала все это время уверенность Романа Игоревича в конечном результате. К сожалению, часто бывает, пациент после лечения выздоравливает, но «пропадает», при этом лечащий врач не узнает о положительном результате своей работы. Поэтому пишу свой отзыв с благодарность и желанием отчитаться о результате проделанной совместной работы, так сказать дать обратную связь.
Идеал: роман. (сер.Сесилия Ахерн) /Изд.»Иностранка», Ахерн С. | ISBN: 978-5-389-09534-2
Ахерн С.
Аннотация
Долгожданное продолжение бестселлера «Клеймо», дебютного романа в жанре «young adult» от автора международных бестселлеров Сесилии Ахерн. Селестина Норт – примерная ученица, любящая дочь и сестра, девушка обаятельного Арта Кревана – в один миг разрушила свою жизнь, совершив поступок, признанный всемогущим Трибуналом порочным. Отныне она – Заклейменная, вынужденная скрываться от стражей, преследующих ее по приказу верховного судьи Кревана, отца ее любимого Арта. У Селестины есть опасная тайна, способная уничтожить и Кревана, и сам Трибунал. Ее она доверила лишь загадочному и привлекательному Кэррику, единственному, на кого она теперь может положиться. Решится ли Селестина отвергнуть свою новую любовь и обретенных в несчастье друзей ради надежды вернуться к прежней счастливой жизни? Права на экранизацию романов «Клеймо» и «Идеал» приобретены компанией Warner Bros.
Дополнительная информация
| Год публикации: | 2017 |
| Тираж: | 25000 |
| Дополнительный тираж: | Да |
| Страниц: | 464 |
| Ширина издания: | 12 |
| Высота издания: | 19 |
| Толщина издания: | 2,4 |
| Вес в гр.: | 403 |
| Язык публикации: | |
| Тип обложки: | BB |
| Полный список лиц указанных в издании: | Ахерн С. |
Авторский идеал как эквивалент мировоззренческой позиции писателя (на примере романа В. Н. Косыркина «Похищение орла») Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»
АВТОРСКИЙ ИДЕАЛ КАК ЭКВИВАЛЕНТ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ ПИСАТЕЛЯ (на примере романа В.Н. Косыркина «Похищение орла»)
Понятие авторского идеала не является нововведением и исключительной принадлежностью лишь нашего времени. В теории, истории литературы, в литературной критике эта проблема разрабатывается на протяжении нескольких веков. В той или иной степени вопрос до настоящего времени остается неразрешенным. Его дискуссионность дает возможность трактовать авторский идеал как совокупность взглядов конкретного писателя на норму, некий образец общественного и личностного поведения в исторических обстоятельствах, социально-бытовых ситуациях и т.п. Одно остается, на наш взгляд, несомненным: идеал автора рождается в конкретных условиях социально-исторической действительности и является выражением его мировоззрения. Действительность дает идеалу содержание, а мировоззрение писателя обусловливает ее оценку и обобщение. Авторский идеал формируется постепенно, выражая этапы становления, формирования творческой индивидуальности писателя. Такая авторская концепция объясняет принцип отбора и трансформации жизненного материала при создании произведения искусства вообще и литературного характера в частности.
Один из самых ярких представителей революционно-демократической критики В. Г. Белинский указывал на два способа воссоздания жизни и делил поэзию на идеальную и реальную: «Поэт или пересоздает жизнь по собственному идеалу, зависящему от образа его воззрения на вещи, от его отношения к миру, к веку и народу, в котором он живет, или воспроизводит ее во всей ее наготе и истине, оставаясь верен всем подробностям, краскам и оттенкам ее действительности» [1]. То есть автор на пути создания художественного текста должен не просто воспроизвести действительность, а воссоздать ее в идеальных образах.
С понятием нормированности, образца связаны суждения А.К. Воронского о задачах эстетического идеала: «Задача эстетического идеала заключается в гармонизации мира, в восстановлении равновесия между художником и миром, между человеком и природой, между человеком и человеком. <…> Художник должен возвратить, восстановить, открыть мир, прекрасный сам по себе, дать его в наиболее очищенных и непосредственных ощущениях» [Цит. по 5]. Однако при создании идеального героя художественного произведения может возникнуть разрыв между желаемым и реальным, т.е. действительность может быть слишком идеализирована, вследствие чего герои и конфликты оторваны от жизни. Чтобы этого не произошло, по мнению А.К. Воронского, идеал должен основываться на глубоком и всестороннем познании действительности. Причем автор своей образной системой дает возможность почувствовать, какой должна быть жизнь. Складывается некое противоречие: прозаик не просто отражает действительность, а моделирует ее образец, дает некую инструкцию к пониманию происходящего.
Произведения писателей различных эпох и направлений показывают, что их авторы редко видели мир идеальным и прекрасным сам по себе. Причин тому много, но А.К. Воронский называет главную из них: «В нас, как в зеркале с
неровной поверхностью, действительность отражается в искаженных формах. <…> В современном обществе равновесие, хотя бы и очень условное, между человеком и средой является редким и счастливым исключением» [Цит. по 5]. Дело в том, что человек видит мир гармоничным в детстве, в юности и в редкие моменты своей жизни. Подлинное искусство всегда стремилось открыть идеалы, с помощью которых с позиции вечности, с позиции неповторимости мгновения достигается полнота жизни. Художник слова постигает действительность, чтобы затем отобразить в своем творчестве не конкретного человека с его страстями, а тип человека, миф, идеал, словом, вечное во временном, идеальное в реальном.
Конечно, писатель может неверно понимать задачи своего времени, поэтому создаваемый образ идеального героя может не соответствовать действительности. В таком случае данный художественный образ не является ценностью и не соответствует художественной правде. Как автору создать правдивый образ и убедиться в том, что он имеет право на существование? В этом помогает эстетическая оценка как художественного образа, так и всего произведения в целом. Художественный образ кажется нам убедительным тогда, когда читатель переживает особое чувство радости, сострадания, гордости или душевного успокоения. Эти чувства создаются благодаря идеалу автора, воплощенному в художественном тексте. Причем идеальный образ это не копия действительности, а эстетически преображенная картина мира. Именно это эстетическое чувство, возникающее при прочтении текста, позволяет оценить произведение с точки зрения правдивости изображения.
Можно констатировать факт субъективности в отражении и действительности писателем, и в создании нравственного климата произведения.
Художественная литература всегда являлась одной из главных сфер человеческой деятельности, в которой находили наиболее широкое и интенсивное решение проблемы нравственности. Даже более — обращение писателей к духовно-нравственным проблемам есть одна из необходимых форм исторического проявления, которое в искусстве должно найти свое воплощение в целостности изображения внешнего и внутреннего бытия человека.
Вопрос об идеалах в жизни и литературе заслуживает пристального внимания. В настоящее время, утратив веру и оставшись без жизненных идеалов, человек теряет нравственные ориентиры. Но если обывателей устраивает существование в заботах о материальном, то творческий человек пытается искать и создавать новую «веру», новые идеалы, которые должны якобы изменить жизнь. Это помогает человеку внутренне самоопределиться, наметить свой жизненный путь, выработать характер, убеждения, найти призвание.
Вместе с тем есть и другое мнение. Так, В.Д. Золотавкин замечает, что «автор не вправе преображать жизнь в угоду идеалу, подменять сущее должным. Раскрывая тенденции, ведущие к осуществлению идеала, писатель изображает их как процесс, а не как достигнутую цель» [2]. В противном случае всякая попытка показать идеал осуществленным, если сама жизнь не дает для этого оснований, нарушает художественную правду произведения, образ теряет свое воспитательное значение, лишается исторической определенности, связи с реальной жизнью. В словесном искусстве широко запечатлеваются идеи, концепции, истины уже упрочившиеся в общественном опыте. В.Е. Хализев отмечает, что художник в данном случае выступает как рупор традиции, его искусство дополнительно подтверждает общеизвестное, его оживляя, придавая ему остроту, сиюминутность. Искусство в этой его стороне воскрешает старые истины, дает им новую жизнь.
В проблеме авторского идеала нельзя абсолютизировать какой-то один признак, какую-то одну оценку образа. Необходимо иметь в виду наличие ряда сторон, ряда граней, находящихся в тесном диалектическом единстве. Мы вполне согласны с Ю.Д. Климовым, который предлагает дифференцировать понятия: объективный эстетический идеал, эстетический идеал автора и эстетическая идея произведения [3]. В данном случае мы видим диалектическую взаимосвязь общего, особенного и отдельного.
Объективный эстетический идеал (общее) представляет собой наивысшую степень художественного обобщения. Как понятие отражает самые существенные признаки предмета, так и эстетический идеал воплощает в себе представление о совершенстве. Наличие прекрасных явлений в действительности и искусстве позволяет нам посредством экстраполяции представить некоторый эталон, могущий служить единым критерием, мерой эстетического данной эпохи, данной социальной среды.
Идеал художника (особенное) выражается всем его творчеством и представляет собой тот особый угол зрения, под которым творец смотрит на мир, это форма проявления объективного эстетического идеала. Действительность в произведениях настоящих мастеров не просто удваивается, а модифицируется, превосходя жизнь собранностью своей правды. Искусство художника -это отражение жизни и вместе с тем его отношение к ней. В основе этого отношения лежит мировоззрение, которое определяет направление таланта. Мировоззрение не только личное достояние, но и объективная категория, обозначающая сознание общественное. Здесь, нам кажется, существует выход к объективному эстетическому идеалу. Эстетический идеал художника необходимо связан с объективным эстетическим идеалом эпохи, он строится на мировоззренческой основе, опирается на систему эстетических взглядов, но вместе с тем определяется и особенностями духовной сущности конкретной личности, способом восприятия ею действительности и человека, силой реакции на эстетические проявления жизни и, как следствие, формой художественной фиксации жизненных наблюдений.
Эстетическая, или художественная, идея (единичное) представляет собой совокупность всех образных средств данного произведения, посредством которых выражается авторская концепция красоты. В соответствии со своими жизненными целями (интересами и склонностями) художник отграничивает круг явлений действительности, для воплощения этих явлений он будет искать средства выражения, в которых с наибольшей эмоциональной силой мог бы проявиться его пафос, его непосредственное отношение к прекрасному и безобразному, доброму и злому. Эмоциональные эстетические оценки покажут, что художник любит, а что ему ненавистно.
Таким образом, художественное произведение представляет собой единство общего и индивидуального, но единство особенное, где каждый факт выступает в конкретной чувственности, осязаемости, зримости. Эстетический идеал не может существовать вне этой наглядности.
Классики неизменно настаивали: подлинное искусство должно не только показывать жизнь, какая она есть, но и пробуждать в человеке устремленность к жизни, какой она должна быть. Без этого искусство превращается в унылое бытоописательство, преследующее либо коммерческие, либо политические цели. Правда жизни никогда не сводилась к смакованию негативных сторон действительности, она включает в себя понятие идеала.
На основе вышеизложенного мы можем сформулировать несколько ключевых положений, лежащих в основе авторского идеала:
— авторский идеал, с одной стороны, художественный образ определенного индивидуума, с другой — воплощение черт, характерных для той или иной группы, класса. Вместе с этим обе эти стороны составляют органическое единство;
— идеал автора полифункционален, так как зависит от личного авторского мировосприятия и его индивидуального стиля, а так же стиля эпохи;
— авторский идеал должен быть четким, зримым, легко узнаваемым, от него должно оставаться цельное впечатление. Это и определяет талант писателя в создании идеального образа художественного произведения;
— авторский идеал как самостоятельное явление в литературном произведении живет по своим, пусть лишь художественным, законам, и претендует на роль реальности.
В широком смысле слово идеал применяется одинаково и к отвлеченным и конкретным предметам: идеал добра, идеал красоты, идеал государства, идеал гражданина и т.д. В литературном произведении идеальный герой может быть воплощением целой совокупности идеальных качеств. Их может быть столько, сколько их вложит сам автор.
Наиболее интересен с этой точки зрения образ Владимира Леонтьева, главного героя романа Владимира Николаевича Косыркина «Похищение орла». Свой роман автор называет «опытом художественного исследования» эпохи крушения Российской империи. Действие романа включает в себя события с 1913 по 1917 г., и на их фоне — судьбы разных героев.
Идеал героя, показываемый писателем, с одной стороны, вбирает в себя мысли, волю и патриотизм многих, но, с другой — остается выразителем авторского «Я». Ценность характера Владимира Косыркин определяет единством политических, нравственных и этических качеств личности.
Творческое осмысление сложившейся ситуации в России с 1913 по 1917 г. открыло перед художником слова необозримые горизонты поисков идеала. Поиски идеала были, прежде всего, связаны с труднейшим, вызванным ходом исторического процесса и многими ошибками объективного и субъективного характера, расслоением культурной эпохи.
Образ Владимира Леонтьева — несомненная удача автора. Этот герой воплощает в себе идеал гражданина. Воспитательное значение этого образа основано на том, что оно выражает передовые тенденции своего времени и служит примером борьбы за них.
Владимир был долгожданным ребенком в семье Леонтьевых. «После долгих мучений разродилась княгиня наконец к радости домочадцев крупным младенцем» [4]. «В погоне за временем подрастал Владимир, с первых лет выправляя свою плотную, приземистую фигурку. Был темно-русым, во всех Леонтьевых. Лицом выдался в мать. В нее пошел и простотой характера» [4].
Немаловажную роль в становлении Владимира как сильной личности оказал его отец Алексей Петрович. Политические взгляды отца, его личный пример помогли Владимиру реализовать себя в дальнейшем. Алексей Петрович был степенный и сдержанный. «В целом же, в Зеленых Ключах князь Леонтьев слыл либеральным хозяином. Ни разу за свою жизнь не призывал он на помощь ни уездные, ни, тем более, губернские власти, отчего непредвиденные бунты случались у него значительно реже, чем у соседей» [4].
Патриотизм присущ князьям Леонтьевым. Свое отношение к России Алексей Петрович представляет через призму взглядов простого народа: «Велика Россия-матушка. Сплошь и рядом сказки да былины. Потому темна и непонятна. В каждой дубраве притаился мужичок. Поди угадай, то ли он богу молится, то ли колдует, то
ли тебя поджидает с рогатиной. А торговать с императором я и сам могу. Только вся эта сказка самой России нужна…» [4]. Сходная точка зрения и у Владимира: «Русский народ религиозен и был всегда склонен признанию своих ошибок. <…> Темен он от своего несовершенства. Его не провоцировать надо на стихийные выступления, а искать дорогу к его душе, направлять на истинный, праведный путь. А мы его войнами лечим» [4].
Давая характеристику молодому князю, автор делает акцент на его отношение к обществу, войне, государству. Ум, здравомыслие, рассудительность Владимира позволяют высказывать свое мнение, с которым многие согласны, но в силу каких-то причин не решаются произнести вслух. Еще в ссылке он пытался выразить «свое реальное, а не эмоциональное видение действительности» [4]. Это помогает Владимиру увидеть причины кризисно-сти развития России, на что многие закрывают глаза («.Ослабла вера и нравственность не у простого человека, а у тех, кто стоит на верху государственности» [4]).
У Владимира четкое представление о войне сливается с его долгом перед Отечеством. Его восприятие войны отражает взгляд на действительность, которая не соответствует идеалу: «Свою концепцию я начинаю строить не с причин, а прежде всего с понятия, что такое война. Война — есть физическое насилие, заканчивающееся убийством. Поэтому в нравственном, да и духовном смысле, я не могу ее воспринимать как положительное явление. Воюют только больные организмы» [4]. Но, тем не менее, эта действительность не отвергается героем как призрачное бытие. Долг молодого князя перед Отечеством лейтмотивом проходит через все произведение: «Для русского человека не может быть ничего почетнее. Чем воевать за царя и Отечество» [4]. Этот девиз сопровождал Владимира на протяжении всей войны. И даже в самой сложной и опасной ситуации он не отступал от правила. Поступать по-другому ему не позволяло воспитание. Уже позже генерал Брусилов скажет о Владимире: «Не похоже, что из пустых прожигателей жизни. Здесь, пожалуй, тот самый случай, когда яблочко рядом с деревом упало и, выбросив семена, выросло в дерево с добрым плодом» [4].
Вера в будущее, обостренное чувство справедливости, стремление выйти из сложной, запутанной ситуации, сложившейся в России, позволяют Владимиру не замыкать свои интересы в рамках личных проблем, переживаний. Но мысли о матери, отце, Анне и сынишке дают силы и желание жить.
Вырисовывая характер главного героя, автор уделяет большое внимание поведению Владимира на поле боя. Одним из ярких примеров отваги героя стало освобождение из плена. «Для Леонтьева это было чем-то сказочным и фантастическим. Умудриться на глазах противника освободиться целой ротой, такого, пожалуй, не придумаешь и в сказке» [4]. Тогда он не думал о том, что может погибнуть. Для него важнее доказать, что русский дух не сломить ни в каких ситуациях: «Леонтьев повел роту на артиллерийские расчеты, сметая их и с горечью отмечая падающих от неприятельских пуль соотечественников. Разметав артиллеристов, полувооруженная рота бросилась к опушке, где залегла цепь врага, палящая из всех имеющих стволов по наступающим вертяновцам. Выбежав на окраину сада, Леонтьев направил людей вслед отступившим мадьярам, не заметив, как в десяти шагах неприятельский солдат … поймал его фигуру на мушку карабина. Владимир не услышал выстрела, только по жгучей боли в груди понял, что это роковое произошло. Падая, он беспомощно вытянул руки, нахмурил от досады лоб и что-то закричал» [4].
Но Владимир выжил, любовь к жизни двигала им. Его глазами Косыркин передает свое понимание решающих в народной, исторической жизни событий. Потрясенный происходящим сам герой проявляет мужество и готовность к самопожертвованию. Верность себе, своей единственной и постоянной душевной правде — вот правила , которым следует молодой Леонтьев . В противоположность ему показывается поведение царя. Николай Николаевич Романов пользовался большим авторитетом не только среди воинства, но и среди гражданского населения. Для солдат Верховный главнокомандующий был олицетворением мужества, верности и правосудия. «Но находясь в Ставке и приглядываясь к образу жизни великого князя, Леонтьев с сожалением для себя находил в нем досадные черты, от которых меркло восхищение этим деятельным человеком. Солдаты с восторгом рассказывали друг другу, как великий князь свободно ходил во время боя по окопам, чуть ли не на треть высовываясь из них. Владимир же неожиданно узнавал, что окопы эти были резервными, до которых если и долетали снаряды, то случайно» [4]. В характеристике душевного состояния героя в эту пору Косыркин развивает свои идеи о том, каким должен быть правитель. Но в то же время пытается оправдать знаменитость тем, что дипломатия намного важнее, чем храбрость и решительность полководца.
В итоге автор убеждается в том, что истинный патриотизм и героизм проявляются не в красивых фразах или ярких подвигах, а в честном выполнении долга, военного и человеческого, несмотря ни на что. Сила образа Владимира Леонтьева в том, что это целостная, самодостаточная личность. Для автора было важно показать, что его герой некий символ, идеальная личность, образец, к которому нужно стремиться и по сей день.
Отношение к действительности и ее оценка главным героем заключены в концепцию повествования. Образ не схематически задан, как изначальная авторская установка, а выступает своеобразным носителем идеи, воплощенной в его исторической миссии.
Обращение к современности, где безраздельно господствует авторское видение действительности через призму прошлого, создает специфические черты повествования (размышления автора передаются через мысли главного героя Владимира Леонтьева), формируют структуру, в которой доминантой выступает голос автора, носителя патриотических чувств и художника-иссле-дователя истории России.
Зоркость исторического зрения и дисциплина мысли, обостренные потребностью разгадать глубинные истоки национального сознания, определяют название романа — «Похищение орла», где соединяются, противостоят или соизмеряются события с 1913 по 1917 г. в едином сегодняшнем мироощущении.
Обращение В. Косыркина к истории выглядит как естественная, живая связь, и в то же время оно отличается от плоского умозрения сухих констатаций фактов профессиональных историков. Главное тут в зримом, одухотворенно-цельном проникновении в историю, воссоздании образа жизни, почти нигде не допускающем подчеркнутого «нажима» на факт и документ или «случайность» эмпирического домысла.
Присущий роману историзм возникает не механическим включением исторических реалий в ткань произведения и не как обязывающая нарочитость выбранной проблематики, а как способ чувствования и вживания в эпоху, как форма организации художественного мышления.
Автор объединяет прошлое и настоящее верностью патриотическому долгу, мерой высокого нравственного служения Отечеству. Гуманизм в романе заявляет о себе как действенная сила, присущая сознанию России. Философский историзм, объемность видения, масштабность сопоставлений, страстность поиска истины и патриотическая верность духовным основам национальной культуры позволяют рассматривать роман как явление уникальное в мордовской литературе.
Тщательное прочтение источника диктует логику авторского суждения, раскрывает величие истории славянского мира, русского народа и его государственности.
Литература
1. Белинский В.Г. Полное собрание сочинений / В.Г. Белинский. М.: Изд-во АН СССР, 1953. Т. 1. 202 с.
2. Золотавкин В.Д. Эстетический идеал и особенности советской художественной фантастики: автореф. дис. … канд. филол. наук / В.Д. Золотавкин. М., 1968.
3. Климов Ю Д. Проблема эстетического идеала в раннем творчестве К.А. Федина (19191924): автореф. дис. … канд. филол. наук / Ю.Д. Климов. М., 1966.
4. Косыркин В. Похищение орла: роман / В. Косыркин. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1996. 356 с.
5. Неживой Е.С. Александр Воронский. Идеал. Типология. Индивидуальность / Е.С. Неживой. М.: Изд-во ВЗГИ, 1989. 181 с.
6. Хализев В.Е. Теория литературы. Учеб. 2-е изд. / В.Е. Хализев. М.: Высш. шк., 2000. 398 с.
УТОРОВА ЕКАТЕРИНА АНАТОЛЬЕВНА родилась в 1984 г. Окончила Мордовский государственный педагогический институт. Аспирант кафедры литературы Мордовского педагогического института. Область научных интересов — русскоязычная проза Мордовии второй половины ХХ в. Автор 3 научных статей.
Роман Холодилов — Душа в идеале. Сборник стихотворений читать онлайн бесплатно
Душа в идеале
Сборник стихотворений
Роман Константинович Холодилов
Редактор Татьяна Александровна Черечеча
© Роман Константинович Холодилов, 2017
ISBN 978-5-4485-0603-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Уважаемые читатели, рады представить вашему вниманию первый сборник стихов молодого Омского поэта Романа Холодилова.
В данной книге представлены произведения различных поэтических жанров, начиная с, пропитанных чувством, лирических стихотворений, и заканчивая военной поэзией. Эта книга является дебютной в карьере поэта, по этому просим вас внимательно прочесть ее и оценить по достоинству.
Автор книги, подающий надежды молодой поэт, и мы надеемся, что ему удастся погрузить вас в безграничный и, безусловно, прекрасный мир поэзии.
Самое первое стихотворение Роман написал, когда ему было 11 лет. Оно посвящено теперь уже его девушке. Татьяна, так зовут девушку Романа, узнала об этом стихотворении спустя 8 лет, но, к сожалению, оно было утеряно, а первое стихотворение, попавшее в наш сборник, было написано около трех лет назад, и посвящено оно также Татьяне. Оно тронуло её до глубины души. По мнению Татьяны «это стихотворение нежное и невероятное, несмотря на то, что оно написано в столь юном возрасте». С этим стихотворением вы можете ознакомиться в сборнике. И, мы уверены, что оно вызовет у вас чувство умиления, а может и воспоминание о своей первой любви.
С тех пор молодой поэт не перестаёт писать стихи, которые вызывают бурю чувств и эмоций. В творчестве автора можно найти такие противоречия как любовь и ненависть, злость и доброта, гнев и радость. Часто эти противоречия отражают духовное состояние самого поэта. Также много строк посвящено Татьяне, которая часто вдохновляет его на поэтическое настроение. Стихи на военную тематику наводят на размышления о вечном: жизнь / смерть, победа / поражение и др. Во всяком случае, все стихи имеют свою предысторию и каждый из них роман написал с вдохновением.
Пожалуйста, не судите строго, отнеситесь с пониманием к молодому дарованию.
Спасибо большое за внимание. Желаем вам, дорогие читатели, приятного прочтения. Мы уверены, что данная книга не оставит вас равнодушны
О чём я молчал
Луна бледнеет пред тобой,
Как челядь пред императрицей.
И строки эти лишь для той,
что заставляет сердце биться.
Роман, здесь слово не уместно,
Влюблённость, увлечение – всё чушь.
Найдёт любовь здесь только место,
Любовь двух скромных юных душ.
Уверен я, что не напрасно
Пишу я строки на листе
Лишь той единственной прекрасной,
Моей любви, моей судьбе.
Смотрю, страдая на тебя,
В душе мученья всё сильнее.
Растёт к тебе любовь моя.
Нет никого тебя милее.
Ты светлый луч в душе моей,
Вершина всех моих стремлений.
Нет радостнее тех мгновений,
Где есть улыбки свет твоей.
Твоё дыханье мне услада,
Прикосновенье, аромат.
Нет лучше для меня награды,
Чем глаз твоих весёлый взгляд.
Тебя люблю я больше жизни,
Скажу, душою не кривя,
Тебе я верен, как Отчизне,
И всё отдам ради тебя.
Тебя Господь послал мне свыше.
Молюсь за здравие твоё.
Я счастлив голос твой услышать.
Люблю: ты счастие моё.
Мне трудно было полюбить.
Тебя, родная, было трудно
Терпеть. Но не забыть
Твоих мне слов, хоть помню я теперь их смутно.
Но в том не виновата ты,
Ни внешность, ни душа простая.
Кто знает, может лишь мечты
Твои любовь нашу спасали.
И в этом лишь моя вина,
Что не ценил тебя с начала,
но понял, я, что ты одна
На век в душе моей осталась.
Не просто было осознать,
Что кто-то есть неподалёку,
Есть та, которой не плевать,
Где кончу я свою дорогу.
И совесть мучила меня,
А после скромность мне мешала,
Ты знать об этом не должна,
Как я любил тебя сначала.
Мне было сложно воспринять,
Что не один теперь по жизни
Идти я буду, и мечтать
Мне не придётся одному, и мыслить.
Мне правды от тебя не скрыть,
Да я особо не пытаюсь.
Мне было трудно полюбить,
Тебе я честно в этом каюсь.
Тебе со мной не повезло.
Я знаю. Что уж тут лукавить?
Моё душевное тепло
Не смог тебе я предоставить.
Надежд твоих не оправдал.
Не оправдал. Не надо спорить.
Свою любовь, решив построить,
Не тот я выбрал материал.
С тобой бываю, не учтив,
Не обходителен и резок,
Не сдержан, груб, не много дерзок.
Порою слишком молчалив.
Как ты, наверное, ошиблась,
Избрав меня своей судьбой.
На что, скажи, тебе такой?
За что же ты в меня влюбилась?
И как подумаю о том:
Тоска ужасная находит,
И из души тепло уходит,
На сердце камень, в горле ком.
А может там и нет тепла,
И некогда его не будет.
А ты надеялась, ждала,
Мечтая о несбытном чуде.
И может быть, всё было тщетно,
Заведомо предрешено,
И нам с тобой не суждено
Любить друг друга беззаветно.
А может, заблуждаюсь я,
И нет преграды нашим чувствам,
И нет причин, и в место грусти,
Мне надо лишь обнять тебя.
И всё пройдёт. Тоска умчится.
И станет на душе светло.
Ideal Romance — Dragon Age: Инквизиция: руководство по игре и прохождение
Далее Внутренний круг под ее кожей Назад Внутренний круг Перед рассветомСпособ разблокировки: Поговорите с Кассандрой в Skyhold .Вы должны иметь с ней высокий уровень благосклонности, часто флиртовать с ней, а также выполнить предыдущие квесты, связанные с Cassandra . Zadanie dostepne jedynie dla postaci plci meskiej.
Квестодатель: Кассандра (M12,3)
Поговорите с Кассандрой в Skyhold . Вы получаете задание найти три элемента, которые нужны «романтической атмосфере». Путешествуйте по трем локациям в любом порядке »:
У торговца Pierre-Marie , слева от точки входа в Val Royeaux , купите свечи — один из квестовых предметов.
Val Royeaux — идите в южный конец локации и найдите эльфийку , с которой вы можете поговорить. После положительного разговора вы получите цветов .
Другое место — Redcliffe village в Hinterlands . Там, у гавани, вы найдете книжного торговца — гнома, который сообщает игрушке, где найти фолиант стихов . Он находится у подножия дерева в Внутренних землях, не слишком далеко к югу от Западного астрария, рядом с перевернутой тележкой.
Со всеми предметами возвращайтесь к Кассандра . После кат-сцены квест заканчивается, и вы начинаете отношения с Кассандрой .
Награда за выполнение квеста:
Опыт (маленький)
80 точек влияния
Далее Внутренний круг под ее кожей Назад Внутренний круг Перед рассветомКак использовать «список любви», чтобы найти своего идеального романтического партнера
Все мы знаем, что происходит, когда вы отправляетесь в продуктовый магазин без списка.В конечном итоге вы импульсивно берете предметы и уходите с тележкой, набитой вещами, которые вам на самом деле не нужны.
Убивая время за уроком биологии в школе медсестер, 19-летняя Елена Мурзелло использовала теорию «списка покупок», чтобы составить список характеристик, которые она искала в потенциальном партнере. В то время Мурзелло не осознавала, что это был первый из многих «любовных списков», которые она напишет, что в конечном итоге привело ее к автору «Список любви: руководство по достижению того, кого вы хотите».
«Без списка ваши покупки основываются на том, насколько вы голодны, и в конечном итоге берете случайные вещи, которые вам не нужны, например, закуски с арахисовым маслом, покрытые кренделем», — пишет Мурзелло в своей книге. «Переоценка начинается, когда вы смотрите на свою наполовину заполненную тележку с продуктами, ожидая очереди, и понимаете, что вам действительно не нужна половина того, что вы кладете в тележку. Чаще всего вы забываете то, что пошли в первую очередь потому, что это было не так заметно, когда вы просматривали полки.
Аналогия имеет смысл. Но применение ее к ее свидательной жизни не увенчалось успехом для Мурзелло с первого раза.
Елена Мурзелло разработала «список любви» как инструмент, помогающий людям определить, что они ищут в потенциальный партнер«Я написала 55 характеристик, и в них было все: от темных джинсов до прямых зубов, от 5 футов 11 дюймов до 6 футов 3 дюйма… все эти детали», — сказала она NBC News ЛУЧШЕ. «Через месяц я закончила. до встречи с моим парнем в то время, и у нас были длительные 10-летние отношения.Все закончилось, когда он поехал в Вегас на холостяцкую вечеринку и познакомился с девушкой. В следующие выходные он расстался со мной; через три месяца они обручились, через полгода поженились, а потом переехали в квартиру, в которой мы жили вместе. Излишне говорить, что я был разочарован. Я как бы впал в спячку и вернулся в аспирантуру ».
Как мой список подвел меня? Изменился ли он? Он олицетворял список, а потом я изменился? Действительно ли мне был нужен список? Это были вопросы что пробежало в голове Мурзеллоса.
«Я начала интервьюировать одиноких, женатых, разведенных людей и спросила, был ли у них когда-либо список, и все интервью как бы просто собраны, и это стало книгой», — говорит она. Поговорив с более чем 100 людьми, она определили три основные характеристики, которые люди ищут или что те, кто состоит в браке, больше всего ценят в своих партнерах. Для женщин это были следующие черты: чувство юмора, умный, честный и добрый. Для мужчин: привлекательность, чувство юмора и интеллект. /амбиция.
Связанные
После этого исследования Мурзелло села прямо перед своим 30-летием и составила новый список. И была явная эволюция между характеристиками, которые сделали сокращение сейчас, по сравнению с теми, которые ее 19-летняя личность записала 10 лет назад.
«В моем списке из 20-ти было 55 характеристик — в нем было много поверхностных, физических вещей, и мой список из 30-ти как бы убрал это, потому что знаете что? Внешний вид действительно тускнеет, — говорит она. — Что действительно важно, так это такие личностные черты, как честность, надежность, крепкая семья и друзья, такие вещи продолжаются.Я все еще неравнодушен к темным джинсам, но если у вас нет пары, мы вам ее подарим ».
Чтобы узнать, чего хотите, вам нужно знать, кто вы есть.
Книга была написана пять лет назад. И с тех пор некоторые супружеские пары, у которых она брала интервью, развелись. Общий знаменатель, который Мурзелло определил между ними? Она говорит, что они не знали самих себя.
«Я обнаружил, что некоторые люди не знают себя достаточно, чтобы поддерживать отношения, брать на себя обязательства перед другим человеком.Когда люди, которые не знают себя, собираются вместе, вы должны либо расти вместе, либо разойтись, и вот что я обнаружил; многие из этих пар расходились, потому что они просто не знали, чего они хотят и кто они такие ».
А как насчет пар, которые остались вместе? «Они очень решительно относятся к своему списку и не хотят идти на компромиссы. У них были нарушители сделок. Например, здоровый образ жизни или создание семьи … нельзя сидеть на заборе. Эти пары действительно дошли до мелочей и сказали, что здесь я не пойду на компромисс, и именно поэтому мы живем, потому что мы все еще верим в те немногие характеристики, которые действительно заставляют нас преодолевать трудности.
Как создать свой собственный список любви
Мурзелло разработал этот список как инструмент, который помогает людям действительно определить, что они ищут в романтическом партнере.
«Список любви — это список характеристик и качеств, которые вы ищете в потенциальном партнере», — говорит Мурзелло. Она говорит, что когда дело доходит до длины вашего списка, лучше меньше, да лучше. Обладая 55 характеристиками, в первый раз она бросила слишком далеко, что не позволило ей быть столь решительной, какой она должна была быть.«По мере того, как я объединяю это и становлюсь все более и более решительным с тем, что я хочу, я могу встретить человека и сказать:« Ты мне подходишь? Нет, ты ушел »». Попробуйте сами? Мурзелло проведет нас через свой четырехэтапный процесс, чтобы написать ручку на бумаге и написать свой собственный список любви.
Будьте морально подготовлены и имейте открытый настрой. Не торопитесь и побывайте в одиночестве, когда составляете свой список. — размышляйте о ваших потребностях в сравнении с вашими желаниями, — говорит Мурзелло.
А теперь пора составить свой список.Положите ручку на бумагу и перечислите все характеристики / качества, которые вы ищете в потенциальном партнере. «Нет никаких правил, и будет лучше, если вы подумаете о« голубом небе », а не об очень узком», — говорит Мурзелло. Не подвергайте себя цензуре, на следующем шаге вы проанализируете свой список.
Сопутствующие
Некоторые вопросы для рассмотрения: Что нарушает ваши условия сделки? Как вы цените определенные характеристики в своем списке? Позволите ли вы влиянию извне (семья, друзья) диктовать то, что находится в вашем списке? Мурзелло рекомендует использовать свой опыт, как плохой, так и хороший.Возьмите плохие характеристики и добавьте их в столбец «нет», а хорошие характеристики людей, которых вы встретили, добавьте в столбец «да».
Пришло время проанализировать ваш список. Удалите дубликаты, объедините темы и удалите ненужные характеристики. По словам Мурзелло, это простой способ начать адаптировать свой список, чтобы иметь в виду теорию о картофельном супе и омарах.
«Зачем вам что-то мягкое, например картофельный суп, если вы потенциально можете заказать омара? Что-то уникальное, то, что вы действительно хотите », — говорит она.«Это действительно ясное представление о том, чего вы хотите, и действительно стремление к тому, кто вам подходит, а не к тому, кто заставляет вас чувствовать себя в безопасности. Те пары, которые сейчас находятся в режиме развода, многие из них в молодости думали: «Я хочу пожениться, вот человек, я выйду за них замуж», были они правы или нет. Речь идет о том, чтобы расстаться с кем-то, кто действительно для вас особенный.
Зачем вам что-то мягкое, например картофельный суп, если вы потенциально можете заказать омара?
Когда у вас есть список, самое время выйти и познакомиться с людьми.Часто обращайтесь к своему списку и пересматривайте его по мере того, как вы узнаете больше о себе и о том, чего вы хотите от потенциального партнера.
«Последний кусочек головоломки — иметь список, но позволить ему уйти во вселенную и быть в состоянии распознать, когда характеристики появляются, а когда нет», — говорит Мурзелло. «Жить настоящим моментом — значит выбраться наружу и не бояться увидеть, что там есть. Дайте людям шанс, но вы не хотите давать людям слишком много шансов. Признайте его таким, какой он есть, и будьте уверены в своем решении относительно того, что подходит вам, и знайте, что можно уйти, когда это неправильно.Что трудно сделать ».
Помните: это постоянное упражнение, а не исчерпывающий список
«Это действительно интересный процесс для всех возрастов. В 20 лет вам нужно понять себя и вы хотите иметь общий базовый уровень. Так что вы выкладываете его, а затем исследуете, встречаетесь с людьми, проводится множество проб и ошибок, а затем вы начинаете сокращать список », — говорит Мурзелло. «Вы решаете, что некоторые вещи не важны или вам нужно добавить что-то еще. По мере развития личности у вас будет другой список.По мере того, как вы становитесь старше, приоритеты меняются, и вам может быть полезно составить конкретный список, потому что вы склонны забывать о том, что для вас важно. Или встретишь кого-нибудь и поймешь: «Мне это качество совсем не нравится». Это быстрый процесс устранения «.
С тех пор, как Мурзелло пересмотрела свой любовный список, свидания стали веселее. «Я больше сосредоточилась на важных личностных качествах и стала более строгой в отношении нарушителей условий сделки», — говорит она. «Я не хочу, чтобы люди зря тратили мое время, и наоборот, поэтому я научился быстро двигаться вперед.
Который применяет на практике последнюю строчку ее книги: «Вы не можете контролировать, что с вами происходит, хорошее или плохое; вы можете контролировать только свои собственные реакции ».
И наличие списка любви в заднем кармане может помочь вам отреагировать более искренне (и при этом поймать идеального спутника жизни).
ДАЛЕЕ: Как часто самые счастливые пары секс? (Это меньше, чем вы думаете)
Хотите еще таких советов? NBC News BETTER одержимы поиском более простых, здоровых и разумных способов жизни.Подпишитесь на нашу рассылку и подписывайтесь на нас в Facebook, Twitter и Instagram
Идеальный романтический герой — Что внутри? — Холланд Рэй, писатель
Некоторое время назад я понял, что у меня нет типа . Иногда мне кажется, что да — сексуальный итальянец с длинными волосами и соблазнительными темными глазами или жилистый блестящий профессор, который задерживает меня допоздна после уроков, чтобы обсудить Аристотеля и роль интерсекционального феминизма в мировой экономике. Время от времени мне кажется, что я наконец выучил свой типаж, но в последней книге, которую я взял из библиотеки, меня застает врасплох викинг, военный, пират или изобретатель.
Итак, какой для меня идеальный герой романа? Дело не столько в упаковке, сколько в том, что на самом деле внутри.
Человек внутри — поистине банальная идея, если у вас есть опыт работы с романтическими книгами, фильмами или музыкой, но тем не менее верная. Есть определенные элементы, которые должны быть у моего романтического героя, несмотря на их период времени, окружающую среду и размер пениса (я заставлял вас выплевывать кофе? Это то, к чему я стремился). Вот некоторые из частей и частей моего идеала. романтический герой.
Феминистская идеология:
Хотя дать лорду 18 века феминистские идеалы сложно, это далеко не невозможно. Мне нравятся истории о героях, которые начинаются с предвзятых представлений о том, как женщины должны себя вести, только для того, чтобы понять ошибочность своих поступков, поскольку они влюбляются в женщину, которая опасается ваших архаичных, сексистских ценностей.
Навыки общения:
Хорошо, большая часть романтики существует из-за недостатка общения, но в реальной жизни общение является ключевым моментом.Если у нас есть проблема, ее не решит мой идеальный романтический герой, напрягающий грудные мышцы. Он должен быть готов высказать это.
И способность к компромиссу:
Я преодолеваю мачо-мачо романтических героев. Отношения работают из-за взаимных уступок. Если мой герой настроен на свой путь, я очень скоро устану от этого. Пары идут на компромисс и развиваются — вот как мы выживаем.
Чувство юмора:
Потому что, по правде говоря, я супер странный.Я смеюсь над неуместными вещами, говорю смешными голосами и даю совершенно причудливые прозвища людям в моей жизни. Если вы не можете с этим справиться, это просто не сработает.
Поддерживающий и ободряющий:
Я планирую следовать своей мечте, будет ли рядом со мной чувак, красотка. Если он хочет прокатиться на американских горках, ему лучше быть там, когда дела идут тяжело, а не только когда приходят письма о принятии решения.
Любопытно и интересно:
Я люблю путешествия, приключения и новые впечатления.Будь то художественный музей или выставка старинных автомобилей, я бы хотел, чтобы мой герой захотел попробовать все хотя бы раз.
Sexy Hot Bod:
Что, это все еще фантастика, да?
Нравится:
Нравится Загрузка …
The Blank — Идеальный роман
Жила-была в деревне очень красивая девушка.Ее звали Аой. В соседней деревне жил очень красивый мальчик, его звали Хано. Аой познакомился с Хано в школе. Они влюбились с первого взгляда. Время летело слишком быстро, и вскоре Аой и Хано стали взрослыми. Семья Аои начала искать для нее мужа. Несколько предложений поступили и ушли, Аой все отверг. Она любила только Хано. Аой убедил ее семью, затем она вышла за него замуж, и с тех пор они жили долго и счастливо.
Это было слишком мягко? Давайте добавим в него изюминку...в любом случае, привет, я Хано, и я рассказываю вам свою историю, чтобы скоротать время ... Я всегда мечтал написать, в любом случае, давайте продолжим второй черновик ...
Родители Аои были категорически против того, чтобы она вышла замуж за Хано. Они много пытали ее, но когда они увидели ее непоколебимую преданность Хано, они неохотно позволили ей выйти замуж за Хано.
Все еще слишком мягко ... и дорогой Аой становится нетерпеливым ... Я должен сделать историю более реалистичной.И да, никто из нас никогда не был в школьном здании, так что я просто пошутил насчет того, что «встретились в школе».
Аой сбежала с Хано, потому что ее родители не хотели, чтобы она вышла за него замуж. Но их поймали почетные караулы, и они ради забавы избили Хано. Родители Аои выдали ее замуж за толстого идиота. Бедный раненый Хано получил пятнадцать ножевых ранений, но с силой настоящего героя он бежал в ближайший город. Пару месяцев спустя Аой сбежала из дома мужа и наткнулась на ту же таверну, где работал Хано.У них было слезливое воссоединение, и Аой провела руками по шрамам Хано и сказала, что это сделало его еще более потрясающим. Они поженились и жили долго и счастливо.
К черту идеальную романтическую историю! Я должен сказать тебе правду, прежде чем мы с Аой приступим к работе.
«Шшш ... Аой, мы ждали этого годами, потерпи еще пару минут, моя дорогая ... смотри, он идет по дороге, дрожа от страха; терпение, любимый, немного терпения.. ».
Ну вот и обнажилась правда уважаемые читатели ...
Аой и Хано сбежали, желая начать новую жизнь в городе. Но госпожа Удача была не на их стороне. После того, как Почетная стража деревни нашла Аой и Хано, они разделили их. Хано был избит, зарезан и в конце концов задушен. Полиция обнаружила его тело с пятнадцатью ножевыми ранениями. Фактическое время смерти было неизвестно, и виновные так и не были установлены, хотя жители деревни и даже некоторые полицейские лично знали убийц.Аой была замужем за богатым землевладельцем, у которого было еще три жены; землевладелец и его соратники несколько раз оскорбляли и изнасиловали ее. Бедный Аой не выдержал и нашел облегчение в виде какого-то пестицида. В полицию сообщили, что ее тело было экстренно кремировано. Никакой предсмертной записки обнаружено не было.
Дорогой читатель, в конце концов, все любовные истории либо скучны, либо просто ужасны. Так что ненавидеть любовные истории - это нормально, иначе вы можете стать такими же, как мы... одиноко, слоняясь по кладбищам ...
«Нет, Аой, мы не одни, у нас есть друг друга, помнишь? Не плачь, любовь моя ... смотри, мы сегодня сладко отомстим, хорошо? Вот, вытри слезы ... И приготовься , милый, добыча приближается к повороту ... »
«Да, я понимаю, дорогая, ты можешь забрать сердце и печень этого ублюдка. Мне все равно нравятся мозги».
Найдите роман со страстным мужчиной или женщиной в отношениях
Описание
ЭТА КНИГА НАПИСАНА ДЛЯ ЖЕНЩИН И МУЖЧИН И ДЛЯ ЛЮБОЙ ВОЗРАСТНОЙ ГРУППЫ.
Почему так много людей, кажется, не могут найти человека, которого они действительно хотят? Большинство людей искренне пытаются найти своего идеального партнера.
Тем не менее, они соглашаются на минус , в то время как у них могло быть на больше , или они сдаются и вообще не встречаются. Часто люди слишком легко сдаются. Может быть, они не уверены, чего хотят, или они не знают, как стать лучшими, чтобы привлечь кого-то действительно великого.
А иногда у них просто не было хорошей дорожной карты, чтобы показать им, как этого добиться. В своей книге Майкл Мур покажет вам, как это сделать. Он научит вас успешно привлекать и находить своего лучшего партнера.
Вы, наверное, слышали о правиле 80/20: большинство людей тратят 80% своего времени, пытаясь получить 20% результатов. Это отстает от того, как должно быть . Это правило работает во всех сферах жизни, включая свидания. Автор покажет вам, как потратить 20% своего времени, чтобы получить 80% результатов. Кто бы не хотел такого успеха?
Принципы, изложенные в этой книге, были опробованы и использованы, и Майкл на 100% уверен, что они изменят вашу любовную жизнь так же, как и многих других, к лучшему…
За многие годы работы Майкла с отдельными людьми и парами он многому научился, что очень ценно для человека, искренне желающего найти своего идеального партнера. Он делится с вами ценными ресурсами в этой книге, чтобы помочь вам стать одной из ИСТОРИЙ ВЕЛИКОГО УСПЕХА в ваших ОТНОШЕНИЯХ И ЖИЗНИ.
Исследования показали, что у большинства женщин есть сильное желание выйти замуж, найти того невероятно особенного человека, которого они могут любить и которого они будут любить, и создать семью.У многих женщин есть естественный инстинкт строить гнездо, делать вещи уютными и правильными и наслаждаться безопасной семейной атмосферой.
Даже большинство мужчин хотят жениться, хотя в наши дни мужчины ждут намного позже.
Брак — прекрасная вещь, которая приносит с собой чувство принадлежности, собственности и исключительности с мужем или женой.
В конце концов, жизнь нравится больше всего с тем, кого ты любишь и который любит тебя…. трогать, улыбаться, смеяться и даже делать простые вещи вместе.
ВОТ ЧТО ВЫ НАУЧИТЕ И СТАНЕТЕ СПЕЦИАЛИСТОМ ИЗ ЧТЕНИЯ ЭТОЙ КНИГИ:
- Она покажет вам, КАК РАБОТАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО, чтобы стать ЛУЧШИМ, кем вы можете быть.
- Он охватывает множество областей, которые помогут вам развить НЕВЕРОЯТНУЮ УВЕРЕННОСТЬ в себе и быть на пике
- Вы узнаете 5 основных ЗАКОНОВ ПРИВЛЕЧЕНИЯ, включая сексуальное влечение. глаза
- Изучите ПСИХОЛОГИЮ ДОСТИЖЕНИЯ и СИЛУ ЖЕЛАНИЯ
- Как стать по-настоящему обаятельным мужчиной или очаровательной женщиной
- Какие ТАЙНЫЕ ГОРЯЧИЕ КНОПКИ существуют как у мужчин, так и у женщин
- СТАНЬТЕ НЕУДИВИТЕЛЬНЫМ для мужчин и женщин, с которыми вы встречаетесь и дата
Когда дуют случайные ветры, они не повлияют на вас. Поскольку вы берете на себя управление, вы выбираете свою судьбу и выбираете человека, с которым будете вечно.
Об авторе
В детстве и во взрослой жизни у меня было много разных религиозных переживаний. Я читаю Библию в церкви, как и многие другие, но я никогда не встречал Христа.В поисках ответов я переходил от одной деноминации к другой. Однажды в конце 1970-х я посетил небольшую церковь и услышал кое-что очень интересное. Приближалось лагерное собрание (как его называли), и кто-то пригласил меня поехать, и я пошел. Было лето и стояла прекрасная погода. Были занятия и еда: мне понравилась эта часть. Примерно в 6:30 того же вечера мужчина встал и начал говорить об этом Человеке по имени Иисус так, как я никогда раньше не слышал. Именно в тот день моя жизнь изменилась, и мои ноги навсегда встали на другой путь.Впервые в жизни я узнал разницу между обретением религии и установлением настоящих отношений со Христом. Я принял Иисуса как своего Спасителя и позже крестился. Время шло, и, потеряв некоторых очень дорогих мне людей, я начал возвращаться к своим старым путям. Для меня не было смысла в том, что Бог любви так быстро заберет кого-то у меня. Особенно некоторые из тех, кого я считал самыми близкими Ему людьми на планете. Со временем я прихожу к выводу, что Бог ставит людей на нашем пути по какой-то причине: некоторые могут быть там всю жизнь, а другие — очень короткое время.176 Потребовалось некоторое время, чтобы снова уладить отношения с Богом. Бог по Своей безграничной милости всегда ждал и наблюдал, как терпеливый Отец. Со временем я также узнал истинное значение отступничества. Видите ли, если человек действительно отдал свою жизнь Христу, то он не может далеко уйти. Бог не позволит вам уйти слишком далеко от Него. Только Он знает, как далеко, далеко. Я думаю о царе Давиде и о том, как он сбился с пути. И притча Иисуса о блудном сыне и многом другом. Не говоря уже о самом факте; когда необходимо, Он дисциплинирует своих детей, как это сделал бы любой настоящий Отец.Прошло много лет, а я все еще расту и все еще учусь. Сегодня я счастлив в браке с женщиной, у которой огромная работа; мне! Помимо Христа, она — величайшее, что когда-либо случалось со мной. Спасибо, Господь, и спасибо, Джамея, за все, что ты сделал. О своей жизни можно было бы сказать гораздо больше, но эта книга не обо мне. Я надеюсь, что эта книга была благословением для вас или кого-то из ваших знакомых. Как я уже сказал; к каждой главе можно добавить гораздо больше. Мне грустно видеть сегодня так много христиан, которые претендуют на этот титул, но бездействуют и ничего не говорят или ничего не делают.Пора на работу. Жизнь всегда короче, чем мы ожидаем. Сто процентов заслуги за все хорошее, что может произойти из этой книги, принадлежит Богу Небес через Иисуса Христа, моего Господа. Для всей моей семьи во Христе, Божья скорость.
Женщины, Патриархат и популярная литература в JSTOR
Описание книги:Первоначально опубликовано в 1984 г., Чтение романов бросает вызов популярным (и часто унизительным) мифам о том, почему романтическая фантастика, одна из самых прибыльных категорий публикаций, очаровывает миллионы людей. читательницы.Среди тех, кто пренебрегает чтением романов, есть феминистки, литературные критики и теоретики массовой культуры. Они утверждают, что романы усиливают зависимость читательницы от мужчин и принятие репрессивной идеологии, распространяемой массовой культурой. Рэдвей ставит под сомнение такие утверждения, утверждая, что критическое внимание «должно переключиться с самого текста, взятого изолированно, на сложное социальное событие чтения». Она исследует это событие, от сложного дела публикации и распространения до взаимодействия отдельного читателя с текстом.Провокационный подход Рэдвея сочетает в себе критику реакции читателя с антропологией и феминистской психологией. Попросив самих читателей изучить их мотивы чтения, привычки и награды, она провела интервью в городке на Среднем Западе с сорока двумя читателями романсов, которых она встретила через Дороти Эванс, сотрудницу сетевого книжного магазина, заслужившую репутацию эксперта по романтической фантастике. Эванс защищает выбор развлечений своих клиентов; читать романсы, говорит она Рэдвею, не более вредно, чем смотреть спорт по телевизору.«Мы читаем книги, чтобы не плакать» — резкое объяснение, которое одна женщина предлагает своей привычке к чтению. Действительно, Рэдвей обнаружила, что в то время как женщины, которых она изучала, посвящают себя заботе о своих семьях, эти жены и матери не получают взамен недостаточной преданности или заботы. В романах женщины находят не только бегство от требовательных и часто утомительных рутин своей жизни, но и героя, который обеспечивает нежность и восхищенное внимание, которого они научились не ожидать. Героини, которыми восхищается группа Рэдвея, бросают вызов ожидаемым стереотипам; они сильные, независимые и умные.То, что такие персонажи часто оказываются жертвами мужской агрессии и почти всегда смиряются с принятием обычных ролей в жизни, по мнению Рэдвей, связано не столько с фантазиями и выбором читательниц, сколько с их необходимостью справиться со страхом перед мужским Этих читателей романтических романов возмущает не только ограниченный выбор в их собственной жизни, но и покровительственное отношение, которое мужчины особенно выражают по отношению к своим читательским вкусам. Фактически, женщины читают романы как в знак протеста, так и для того, чтобы на время избежать узко определенной роли, предписанной им патриархальной культурой.Парадоксально, но в книгах, которые они читают, обычные роли женщин кажутся желанными. Рэдвей призывает феминисток обратиться именно к этой сложной взаимосвязи между культурой, текстом и читательницей. Она утверждает, что читателей романтических произведений следует поощрять выражать свои протесты на арене реальных социальных отношений, а не разыгрывать их в одиночестве воображения. В новом введении Дженис Рэдвей помещает книгу в контекст современных научных исследований и исследований. предлагает как объяснение, так и критику ограничений исследования.
| Категории Выберите категорию • Приключения • Дети / подростки • Криминал • Фэнтези • Ужасы • Юмор • Джунгли • Медиа / Звезды • Смешанный портфель • Нехудожественная литература • Один выстрел • Романтика • Научная фантастика • Супергерой • Война / Силы • Вестерн — —— Подробнее —— • Животное • Атомное • Автомобили • Авиация • Бокс / Боевые искусства • Классические сказки • Детектив • Веселые животные • Ведущие дамы • Маска / Тайна • Медицинская любовь • Монстры • Пираты • Религия • Робин Худ • Школа • Спин-офф • Спорт • Шпион / Шпионаж • Западная Индия • Вода / Лодки • Вестерн-герой • Западная любовь • Вестерн-звезда | Коллекции Выберите коллекцию Исторический • Seduction Of The Innocent | Газетный киоск Выберите дату — По месяцу — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1939 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1940 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1941 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1942 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — 1943 год — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1944 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1945 — — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сен декабрь • октябрь • ноябрь • декабрь — 1946 год — • неизвестно • январь • февраль • март • апрель • май • июнь • июль • август • сентябрь • октябрь • ноябрь • декабрь — 1947 год — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — 1948 год — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1949 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1950 — — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1951 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1952 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1953 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сен декабрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1954 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1955 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1956 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1957 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1958 — — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1959 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1960 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь — Год 1961 — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сен декабрь • октябрь • ноябрь • декабрь — 1962 год — • неизвестно • январь • февраль • март • апрель • май • июнь • июль • август • сентябрь • октябрь • ноябрь • декабрь — 1963 год — • Неизвестно • Январь • Февраль • Март • Апрель • Май • Июнь • Июль • Август • Сентябрь • Октябрь • Ноябрь • Декабрь | Insite Выберите страницу Insite — Последние комиксы — • Полный (дата) • Полный (заголовок) • Полный (издатель) • Полная (загрузчик) • Базовая (дата) • Базовая (название) • Базовая (издатель) • Базовая (загрузчик) • Случайные 12 — Лучшие загрузки — • Полная (загрузка) • Полная (заголовок) • Полная ( издатель) • Полная (загрузчик) • Базовая (загрузка) • Базовая (название) • Базовая (издатель) • Базовая (загрузчик) — Лучшая оценка — • Полная (оценка) • Полная (заголовок) • Полная (издатель) • Полная (загрузчик) • Базовый (рейтинг) • Базовый (заголовок) • Базовый (издатель) • Базовый (загрузчик) — Самый популярный — • Полный (# оценок) • Полный (заголовок) • Полный (издатель) • Полный (загрузчик) • Базовый (# оценок) • Базовый (заголовок) • Базовый (издатель) • Базовый (загрузчик) — Лучшие комментарии — • Полный (комментарий) • Полный (ti tle) • Полный (издатель) • Полный (загрузчик) • Базовый (комментарий) • Базовый (заголовок) • Базовый (издатель) • Базовый (загрузчик) — Наиболее просматриваемые — • Полный (# просмотров) • Полный (заголовок) • Полный (издатель) • Полный (загрузчик) • Базовый (# просмотров) • Базовый (заголовок) • Базовый (издатель) • Базовый (загрузчик) |