Гендерная идентичность это: Гендерная идентичность

Содержание

Гендерная идентичность | это… Что такое Гендерная идентичность?

Гендерная идентичность — один из компонентов человеческой сексуальности, определяемый как самоидентификация индивида с тем или иным гендером, как внутреннее самоощущение в качестве мужчины, женщины или кого-то промежуточного (бигендерное или кроссгендерное самоощущение).

Традиционная точка зрения заключается в том, что гендерная идентичность имеет биологический характер, заложена в каждом человеке с рождения и не является предметом выбора, не подлежит воспитанию^[1]. Ряд авторов, преимущественно из западных стран придерживаются мнения, что гендерная идентичность формируется под воздействием социальных факторов, воспитания и среды^[2]. По их мнению, единственными существенными врожденными, биологическими различиями между мужчинами и женщинами, имеющими социальное значение, оказывающими влияние на поведение и ощущение себя человеком определенного пола, являются способность женщин к рождению детей, и, как правило, более высокие показатели физической силы мужчин, чем женщин.

С их точки зрения, гендерные различия по мере достижения равноправия женщин и мужчин должны постепенно исчезать, а гендерная идентичность уступать место идентификации себя, прежде всего, как человека.

Однако, по мнению противников данной теории (относящейся к школе социального научения), данные нейроэндокринологии и опыта проведения хирургических операций по конверсии (изменению) пола у маленьких детей, демонстрируют существование врожденных детерминант психического пола у человека (см. статью гендерные различия), что с их точки зрения свидетельствует о несостоятельности этой теории^[3].

Содержание

1 Психический пол
2 Примечания
3 См. также
4 Ссылки

Психический пол

Психический пол — в широком смысле слова комплекс психических, психологических и поведенческих характеристик, отличающих мужчину от женщины и которые могут применяться для определения и идентификации мужчин и женщин по их поведению и психологическим особенностям.

Само явление различия мужчин и женщин по психологии и поведению носит название полового дипсихизма, по аналогии с тем, как различие мужчин и женщин по анатомическому и морфологическому строению называется половым диморфизмом.

Различное поведение мужчин и женщин в различных ситуациях (не только сексуальных) называется полодиморфическим поведением, хотя этимологически и терминологически правильнее было бы связывать различное поведение не с половым диморфизмом (различием анатомического строения), а с половым дипсихизмом (различием психических и поведенческих реакций).

В узком смысле слова психический пол — это синоним понятия гендерная идентичность, то есть тот пол, в котором человек сам себя ощущает и осознаёт, пол самоощущения, пол самоидентификации.

Психический пол (и в широком, и в узком смысле слова) не обязательно совпадает с биологическим полом, и также не обязательно совпадает с полом воспитания, социальным полом или с паспортным полом. Такое несовпадение может порождать транссексуальность или трансгендерность (трансгендерами обычно называют людей, чувствующих себя представителями иного пола, чем врожденный биологический, но не собирающихся изменять свой пол хирургическим путем, в отличие от транссексуалов).

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 26 июня 2011.

Примечания

↑ Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 59. ISBN 978-5-93004-274-0.

↑ Сандра Липсиц Бем «Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов». 1993, by Yale University, Пер. с англ. — М., РОССПЭН, 2004.
↑ Кто ты, прелестное дитя? — итоги операций по ранней конверсии пола

См. также

Гендер
Андрогинность
Бигендер
Гендерквир
Трансгендерность
Гендерные отличия
Гендерные исследования
Гендерная социология
Джокьякартские принципы
Социобиология

Ссылки

Информационный портал MTF TS — информационный портал
Гендерные исследования — портал
- Кто ты, прелестное дитя? Итоги операций по конверсии пола у младенцев
- Половые предпочтения в выборе детских игрушек у приматов не-гоминоидов
- Аллан и Барбара Пиз. Язык взаимоотношений (Мужчина и женщина)
- The clinical case of David Reimer
- Evolution and Human Behavior: Самки макак оказались в 13 раз разговорчивее самцов
- Элхонон Голдберг. Стили принятия решений и лобные доли. Нейропсихология индивидуальных различий (у мужчин и женщин)
- Мужская и женская стратегия ориентирования на местности. Публикация в «Behavioral Neuroscience»
- Developmental Endocrine Influences on Gender Identity (PDF-document) Развивающие эндокринные влияния на гендерную идентичность

как люди ощущают себя в XXI веке

До 70-х годов XX века люди преимущественно говорили о половых различиях и приписывали окружающим социальное поведение и в каком-то смысле даже судьбу, которые предопределялись тем, родился ли человек мужчиной или женщиной. Однако в конце прошлого столетия начали активно развиваться гендерные исследования, и теперь мы все больше слышим не о биологических различиях между людьми, а гендерных и иногда сексуальных.

Разбираемся в современных терминах и том, как люди себя определяют.

В чем разница между полом и гендером

Гендер — это психические, социальные и культурные характеристики, которые определяют человека как женщину или мужчину, в то время как пол — это биологическое (анатомическое и физиологическое) деление на женщин и мужчин. Также отдельно выделяют людей, находящихся на стадии перехода из одного пола в другой, и интерсексуалов — личностей, которые с рождения обладают и женскими, и мужскими биологическими признаками. То есть, например, человек, по внешним признакам похожий на женщину, может не отождествлять себя с другими женщинами, так как культурные нормы, стереотипы и социальные роли, присущие женскому полу, ему не близки.

Само по себе понятие гендера появилось благодаря развитию феминистических движений и социального конструктивизма — «представления, что статус женщины и кажущееся естественным различие между мужским и женским не имеют биологического происхождения, а скорее являются способом интерпретации биологического, легитимным в данном обществе». ❓«Энциклопедия феминизма» (1986 г.) Иначе говоря, социальные роли, которые выполняют мужчины и женщины, по мнению сторонников феминизма и социального конструктивизма, обусловлены не биологическими характеристиками, а социальными процессами.

По крайней мере, так все было в XX веке, когда феминисты боролись с гендерными стереотипами и выступали за уравнивание прав мужчин и женщин. Однако в XXI веке представление о гендере несколько трансформировалось и, кажется, только усложнилось, потому что появились люди, чья гендерная идентичность — осознанное представление о том, к какому гендеру человек относится — не соответствует полу, относится к обоим полам одновременно, а иногда и вовсе не относится ни к тому, ни к другому.

Таким образом, появилось множество новых определений гендеров, а людей, чей гендер не соответствовал полу, стали относить к ЛГБТКА+ сообществу — иначе говоря, к сексуальным меньшинствам. С этого момента все усложнилось еще раз, поскольку изначально сексуальные меньшинства представляли людей, которые обладают нетрадиционной сексуальной ориентацией, но теперь термин включает в себя еще и тех, чей гендер отличается от общепринятого.

Итого, к сегодняшнему дню мы имеем как минимум 3 близких термина: пол, гендер и сексуальная ориентация, сочетание которых дает множество вариантов того, как люди определяют сами себя. Существует немало различий и тонкостей в определении гендера и сексуальной ориентации, но на карточках мы собрали основные термины, которые помогут ориентироваться в мире сексуальных и гендерных меньшинств.

Кем я себя ощущаю

Цисгендерами являются большинство людей, которые с рождения ощущают себя представителями одного из двух полов в соответствии с биологическим и на протяжении всей жизни ведут себя согласно этому полу.

В классическом понимании такие люди отождествляют себя с мужчинами и женщинами одновременно, но некоторые могут чувствовать себя, например, наполовину женщиной, а наполовину — агендером или просто небинарной личностью.

Например, человек биологически рожден мужчиной, но идентифицирует себя женщиной, и наоборот. Существует также термин транссексуал — это человек, который не только отождествляет себя с другим гендером, но еще и совершил хирургическую операцию по смене биологического пола.

Человек примеряет на себя разные социальные роли, отказываясь на протяжении большей части времени вести себя исключительно феминно или маскулинно. Ориентируется на свои желания, настроения и контекст, позволяющий выбрать определенную социальную роль.

Агендеры не чувствуют, что принадлежат к какому-либо полу, и в принципе отказываются от гендерного самоощущения. Иначе их еще называют бесполыми, а обращаться к ним можно на «они/их».

В английском языке существуют термины demigirl — частично женщина, но обычно мужчина, и demiboy — частично мужчина, но обычно женщина.

Кто меня привлекает

Как правило, термин гетеросексуальность применим к людям, однако гетеросексуальное поведение свойственно преимущественно всем млекопитающим, так как оно способствует размножению.

Лесбиянка — девушка, которую привлекают другие девушки, гей — мужчина, которого привлекают другие мужчины. В английском языке термин gay часто используется и в отношении женщин и обозначает то же самое, что и homosexual.

Бисексуал — это человек, которого привлекают как мужчины, так и женщины, однако в связи с появлением новых гендеров этим термином начинают называть и тех, кого привлекают любые другие гендеры.

Асексуалы бывают разные. Некоторые, например, не испытывают сексуального влечения к кому-либо, но при этом вступают в романтические отношения, в то время как другие не делают даже этого.

Пансексуальность тесно граничит с бисексуальностью, но если бисексуальность в классическом понимании — это скорее деление на «женское» и «мужское», то пансексуальность не различает вообще каких-либо полов и гендеров. Такие люди называют себя еще «гендерно слепыми».

Валерия Шаповалова

4. Предвзятость и предубеждение | Комиссия по правам человека Онтарио

Перейти к основному содержанию Перейти к локальной навигации Перейти к глобальной навигации Перейти к нижнему колонтитулу

Вы находитесь здесь

Главная » Политика предотвращения дискриминации по признаку гендерной идентичности и гендерного самовыражения » 4. Предубеждения и предубеждения

Управление страницами

Содержание страницы

Трансгендеры и другие гендерно не- о конформных людях часто судят по их внешнему виду за то, что они не подходят и не соответствуют стереотипным нормам о том, что значит быть «мужчиной» или «женщиной». Они ежедневно сталкиваются со стигматизацией, предрассудками, предубеждением и страхом. В то время как некоторые могут считать трансгендерных людей низшими, другим может не хватать знаний и понимания того, что значит быть трансгендером.

«Представление о том, что существует два и только два пола, является одной из самых основных идей в нашем бинарном западном образе мышления. Трансгендеры бросают вызов самому нашему пониманию мира. И мы заставляем их расплачиваться за наше замешательство своими страданиями».[12]

Предвзятость и предрассудки или просто невежество могут привести к изоляции, уязвимости, неблагоприятному положению и дискриминации в школе, на работе, в магазинах и других службах или даже там, где живут люди. Трансгендерные люди, живущие в небольших городах или сельских общинах, могут быть даже более изолированными.

4.1 Стереотипы

Многие ситуации дискриминации происходят из-за негативного отношения, предубеждений и стереотипов о трансгендерных или гендерно неконформных людях. Стереотипы — это предположения о людях, основанные на предположениях о качествах и характеристиках группы, к которой они принадлежат.[13] Когда люди стереотипируют других, они не видят настоящего человека. Стереотипы часто представляют собой необоснованные обобщения, возникающие из-за неправильных представлений и неполной или ложной информации о людях. Любой может создать стереотипы и даже не осознавать этого, даже те, кто действует из лучших побуждений.

В обществе широко распространены стереотипы о трансгендерных людях, которые часто не подвергаются сомнению. К ним относятся ошибочные представления о том, что трансгендеры «ненормальны» или «неестественны», что они «мошенники», обманывают и/или представляют себя в ложном свете. Их могут считать более склонными к участию в преступной деятельности, педофилии или проблемам с психическим здоровьем. Некоторые считают, что трансгендерные женщины представляют угрозу для других женщин.[14]

Любое лицо, занимающееся незаконной деятельностью, в том числе угрожающее или оскорбляющее поведение или нападение, должно нести соответствующие меры в соответствии с законом. Это никоим образом не должно умалять права трансгендеров.

Ложные и вредные стереотипы коренятся в страхе и неосведомленном отношении и могут привести к дискриминации трансгендерных людей из-за их гендерной идентичности или самовыражения.

4.2 Трансфобия

«Трансфобия» — это отвращение, страх или ненависть к трансгендерным людям и сообществам. Как и другие предрассудки, он основан на стереотипах, которые используются для оправдания дискриминации, преследований и насилия по отношению к трансгендерам.

Согласно опросу Trans PULSE, проведенному в Онтарио, многие транс-жители Онтарио страдают от трансфобии:

98% транс-жителей Онтарио сообщили хотя бы об одном опыте трансфобии
Почти 75% трансгендеров высмеивали за то, что они трансгендеры
Более 25% подверглись физическому насилию, потому что были трансгендерами
Почти 25% сообщили о преследовании со стороны полиции
Транс-женщины чаще испытывают трансфобию, чем транс-мужчины. [15]

4.3 Циснормативность

«Циснормативность» («цис» означает «тот же самый») относится к общепринятому предположению, что все люди являются «цисгендерными» (не трансгендерными). Другими словами, их гендерная идентичность соответствует или «соответствует» полу, присвоенному им при рождении, и все принимают это как «норму».

Этот термин используется для описания стереотипов, негативного отношения и предубеждений в отношении трансгендерных людей, которые более широко распространены или систематичны в обществе и его институтах. Эта форма предубеждения может даже быть непреднамеренной и не распознаваться ответственным лицом или организацией, что делает ее еще более укоренившейся и трудной для устранения.

«Циснормативные допущения настолько распространены, что поначалу их трудно даже распознать… Циснормативность не допускает возможности транссуществования или трансвидимости. Таким образом, существование реального транс-человека в таких системах, как здравоохранение, слишком часто является непредвиденным и создает своего рода социальную чрезвычайную ситуацию, потому что и персонал, и системы не готовы к этой реальности».
[16]

Предубеждение общества о том, что существует только одно правильное, нормальное или моральное выражение пола, лежит в основе этой формы предубеждения и дискриминации, которая может быть результатом этого. См. также раздел 7.6 этой политики: Системная дискриминация.

[12] Барбара Финдли, цитируется в документе Джона Фишера и Кристи МакКомб, Преступники и родственники: ваш справочник по правам ЛГБТ, однополым отношениям и канадскому законодательству (Оттава: Egale Canada Human Rights Trust, 2003 г.) , д. 46.

[13] Верховный суд Канады недавно заявил, что «стереотипы, как и предубеждения, представляют собой неблагоприятное отношение, но оно приписывает характеристики членам группы независимо от их реальных способностей». Квебек (Генеральный прокурор) против A

, [2013] 1 S.C.R. 61 в абз. 326.

[15] Р. Лонгман и др. ., Опыт трансфобии среди трансонтарианцев. Электронный бюллетень Trans PULSE, 7 марта 2013 г. 3 (2), онлайн: Trans PULSE www.transpulseproject.ca .

[16] Грета Бауэр и др., «Я не думаю, что это теоретически; Это наша жизнь»: как Erasure влияет на здравоохранение для трансгендеров» (2009 г.) 20 (5) Журнал Ассоциации медсестер в сфере ухода за больными СПИДом, 348 на 356, онлайн: Trans PULSE http://webctupdates.wlu.ca/ documents/39345/Trans_PULSE._How_erasure_impacts_HC_for_TG_people._JANAC_2009.pdf

Книга Предыдущая / Следующая Навигация

Предыдущий Следующий

1. Введение | Комиссия по правам человека Онтарио

Вы находитесь здесь

Главная » Политика предотвращения дискриминации по признаку гендерной идентичности и гендерного самовыражения » 1. Введение

Элементы управления страницей

Содержание страницы

Трансгендеры или люди, не являющиеся Не соответствуют гендерным стереотипам, происходят из всех слоев общества. Они представлены во всех социальных классах, профессиях, расах, культурах, религиях и сексуальной ориентации, живут в общинах Онтарио и всего мира и вносят свой вклад в их жизнь.

Тем не менее, «трансгендеры» — одна из самых неблагополучных групп общества. Они регулярно сталкиваются с предрассудками, дискриминацией, преследованием, ненавистью и даже насилием. Люди, которые находятся в процессе «перехода» или «выхода», особенно уязвимы.[1] Многие вопросы затрагивают суть человеческого достоинства. Суды и трибуналы признали это «существенным и тревожным». [2]

Трансгендеры сталкиваются с этими формами социальной маргинализации из-за глубоко укоренившихся в обществе мифов и страхов о людях, которые не соответствуют социальным «нормам» о том, что это значит. быть женщиной или мужчиной. Воздействие оказывает значительное влияние на их повседневную жизнь, здоровье и благополучие.

В 2010 году в рамках проекта Trans PULSE [3] был проведен подробный опрос 433 трансгендерных людей в Онтарио. Трансгендеры сообщали о барьерах и дискриминации при доступе к трудоустройству и медицинскому обслуживанию.[4] Хотя более высокий процент трансгендеров имел высшее образование, уровень их доходов не отражал этого. Большинство из них жили за чертой бедности.[5] Они также сообщили о более низком уровне занятости.[6] Две трети заявили, что избегали общественных мест, которые все остальные считают само собой разумеющимися, таких как торговые центры или магазины одежды, рестораны, спортивные залы и школы, из-за страха преследований, «прочитанности» (восприятия как транс) или «разоблачения». Туалеты были местом, которого чаще всего избегали.[7] В течение жизни 77% сообщили, что у них были суицидальные мысли, а 43% пытались покончить жизнь самоубийством.[8]

В то же время происходят более широкие социальные и правовые изменения. Общество начинает признавать ценность и важность уважения гендерной идентичности и самовыражения каждого человека. Международные стандарты в области прав человека, национальное законодательство и судебные решения подтвердили юридическое обязательство отстаивать право на свободу от дискриминации и притеснений на основе гендерной идентичности и гендерного самовыражения.

Кодекс прав человека Онтарио ( Кодекс ) – это закон провинции, в котором излагаются законные права и обязанности по защите людей от дискриминации. В 2012 г. три партии Законодательного собрания Онтарио выступили соучредителями Закон Тоби , законопроект, который добавил «гендерную идентичность» и «гендерное самовыражение» в качестве запрещенных оснований для дискриминации в соответствии с Кодексом . правовая защита так же, как люди защищены от дискриминации и преследований по признаку расы, возраста, инвалидности и всех других запрещенных признаков.[10]

[1] См. также раздел 13.2 — Переход и Приложение B — Глоссарий настоящей Политики.

[2] XY против Онтарио (государственные и потребительские службы), HRTO 2012 726 в абз. 15 (CanLII). В данном случае Трибунал признал, что трансгендеры являются «исторически неблагополучной группой». Бродер против Онтарио (Здравоохранение и долгосрочный уход) , HRTO 2013 г. 1229 в абз. 41 (CanLII). В этом деле Трибунал заявил, что «неблагоприятное положение и предрассудки в отношении трансгендерных лиц в Онтарио остаются существенными и тревожными».

[3] Trans PULSE — это общественный исследовательский проект, созданный для решения проблем, выявленных трансгендерными сообществами Онтарио в отношении доступа к медицинским и социальным услугам. Финансирование проекта было предоставлено Институтом Уэллсли, Сетью лечения ВИЧ-инфекции Онтарио (OHTN) и Канадским институтом исследований в области здравоохранения (CIHR). Чтобы узнать больше, см.: http://transpulseproject.ca/about-us/

[4] Jake Pyne et al ., «Улучшение здоровья трансгендерных сообществ: результаты проекта Trans PULSE» (презентация на саммите Trans Health Advocacy Summit , 24 августа 2012 г.), онлайн: Trans PULSE http://transpulseproject.ca/research/improving-the-health-of-trans-communities-findings-from-the-trans-pulse-project/.

[5] G. Bauer et al. , Кто такие трансгендеры в Онтарио? Электронный бюллетень Trans PULSE, 20 июля 2010 г., 1(1), онлайн: Trans PULSE www.transpulseproject.ca .

[6] G. Bauer et al., We’ve Got Work to Do: Workplace Discrimination and Employment Challenges for Trans People in Ontario, Trans PULSE e-Bulletin, 30 May, 2011, 2(1) , онлайн: Trans PULSE www.transpulseproject.ca.

[7] А. Шейм, Г. Бауэр и Дж. Пайн, Избегание общественных мест трансонтарианцами: влияние трансфобии на повседневную жизнь, Электронный бюллетень Trans PULSE, 16 января 2014 г. 4(1) . онлайн: Trans PULSE www.transpulseproject.ca.

[8] Pyne et al., выше примечание 4.

[9] См. законопроект 33, Закон о внесении поправок в Кодекс прав человека в отношении гендерной идентичности и гендерного самовыражения 1-я сессия, 40-я ветвь , Онтарио (подтверждено 19 июня 2012 г.), С.О. 2012 C.7, онлайн: Законодательная ассамблея Онтарио www.

Социально-методический центр поддержки СО НКО Московской области