Что значит полигамность: Полигамность — это… Что такое Полигамность?

Posted on by alexxlab

Содержание

Полигамность — это… Что такое Полигамность?

Полига́мия — многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия.

Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигиния не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Авраам, Иаков, Исав, Давид и Соломон.

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно раньше мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими жёнами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жён мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жён рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жёны патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причём не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жёны не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жёны считаются как бы наложницами.

Многожёнство в Ветхом Завете и Древнем мире

  1. Авраам жену Сарру и наложницу Агарь
  2. Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
  3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
  4. Давид имел 10 жён
  5. Ламех имел две жены. Бытие 4.19
  6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
  7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
  8. Артаксеркс II персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
  9. Александр Македонский — Женщины Александра Великого — Гарем Александра — числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь.»[2]
  10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц.»

Летописец не указывает, остались ли наложницы у Владимира после крещения.

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно). В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) заключённый брак считается недействительным без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако, встречаются случаи, когда мужчина сожительствует с несколькими женщинами (если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключенным. Иначе такое «сожительство» считается запрещённым) из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство.

Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин). [1]

По словам другого видного деятеля российского ислама Равиля Гайнутдина, введение многоженства позволило бы ‘дисциплинировать российских мужчин’. ‘В наше время светскому человеку дозволено иметь хоть 40 жён, но все они незаконные — если же мусульманин женится по шариату, то он берёт на себя ответственность за каждую свою семью’, — подчеркнул муфтий. [2]

Природа и полигамия

В природе известны виды животных с моногамным и полигамным браком, но у этих видов самцы и самки рождаются в соответствующей пропорции.

У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49, т.е. человек по природе своей — моногамный (одножёнец). Однако если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок (а следовательно и примерно одинаковым соотношением самцов и самок), то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних (в частности если рассматривать Средние века и Древний мир) в результате многочисленных войн.

См. также

Ссылки

Клуб полигамов

Wikimedia Foundation. 2010.

Полигамность — это… Что такое Полигамность?

Полига́мия — многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия.

Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигиния не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Авраам, Иаков, Исав, Давид и Соломон.

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно раньше мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими жёнами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жён мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жён рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жёны патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причём не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жёны не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жёны считаются как бы наложницами.

Многожёнство в Ветхом Завете и Древнем мире

  1. Авраам жену Сарру и наложницу Агарь
  2. Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
  3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
  4. Давид имел 10 жён
  5. Ламех имел две жены. Бытие 4.19
  6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
  7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
  8. Артаксеркс II персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
  9. Александр Македонский — Женщины Александра Великого — Гарем Александра — числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь.»[2]
  10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц.»

Летописец не указывает, остались ли наложницы у Владимира после крещения.

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно). В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) заключённый брак считается недействительным без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако, встречаются случаи, когда мужчина сожительствует с несколькими женщинами (если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключенным. Иначе такое «сожительство» считается запрещённым) из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство.

Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин). [1]

По словам другого видного деятеля российского ислама Равиля Гайнутдина, введение многоженства позволило бы ‘дисциплинировать российских мужчин’. ‘В наше время светскому человеку дозволено иметь хоть 40 жён, но все они незаконные — если же мусульманин женится по шариату, то он берёт на себя ответственность за каждую свою семью’, — подчеркнул муфтий. [2]

Природа и полигамия

В природе известны виды животных с моногамным и полигамным браком, но у этих видов самцы и самки рождаются в соответствующей пропорции.

У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49, т.е. человек по природе своей — моногамный (одножёнец). Однако если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок (а следовательно и примерно одинаковым соотношением самцов и самок), то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних (в частности если рассматривать Средние века и Древний мир) в результате многочисленных войн.

См. также

Ссылки

Клуб полигамов

Wikimedia Foundation. 2010.

Полигамность — это… Что такое Полигамность?

Полига́мия — многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия.

Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигиния не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Авраам, Иаков, Исав, Давид и Соломон.

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно раньше мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими жёнами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жён мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жён рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Из Библии известно, что жёны патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причём не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жёны не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жёны считаются как бы наложницами.

Многожёнство в Ветхом Завете и Древнем мире

  1. Авраам жену Сарру и наложницу Агарь
  2. Иаков имел две жены — Лия, Рахиль, и служанки жён — Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
  3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
  4. Давид имел 10 жён
  5. Ламех имел две жены. Бытие 4.19
  6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
  7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
  8. Артаксеркс II персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
  9. Александр Македонский — Женщины Александра Великого — Гарем Александра — числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь.»[2]
  10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц.»

Летописец не указывает, остались ли наложницы у Владимира после крещения.

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно). В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) заключённый брак считается недействительным без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако, встречаются случаи, когда мужчина сожительствует с несколькими женщинами (если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключенным. Иначе такое «сожительство» считается запрещённым) из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство.

Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин). [1]

По словам другого видного деятеля российского ислама Равиля Гайнутдина, введение многоженства позволило бы ‘дисциплинировать российских мужчин’. ‘В наше время светскому человеку дозволено иметь хоть 40 жён, но все они незаконные — если же мусульманин женится по шариату, то он берёт на себя ответственность за каждую свою семью’, — подчеркнул муфтий. [2]

Природа и полигамия

В природе известны виды животных с моногамным и полигамным браком, но у этих видов самцы и самки рождаются в соответствующей пропорции.

У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49, т.е. человек по природе своей — моногамный (одножёнец). Однако если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок (а следовательно и примерно одинаковым соотношением самцов и самок), то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних (в частности если рассматривать Средние века и Древний мир) в результате многочисленных войн.

См. также

Ссылки

Клуб полигамов

Wikimedia Foundation. 2010.

что это такое и как связана полигамность и измены?

По статистике треть разводов происходит из-за мужской измены. От этого не застрахован никто. Но есть у изменников весьма удобное объяснение собственной неверности: «мужчина полигамен по природе, это ему необходимо». От далеких предков нас отделяет долгий процесс социализации, культурные, моральные и нравственные ценности. Возможно, полигамность – просто удобная маска, прикрывающая измены? Действительно ли моногамия противоестественна? Кто более полигамен: мужчины или женщины? Ответы – в статье.

Что такое полигамия?

Полигамия — это форма брака у некоторых народностей, допускающая одновременное сожительство с несколькими супругами. Изначально термин подразумевал исключительно многоженство: жизнь с несколькими женами на законных основаниях. От множественности в половом вопросе идут другие виды брака – полигиния, полиандрия, групповой брак.

Этимологически происходит от греческих слов pol’y – много и gamos – брак. В русский язык перешло их западноевропейских в середине XVIII века. До этого в обиходе употреблялось слово «многобрачие». Термин используется в биологии, зоологии, социологии, экономике, религиоведении, истории, психологии, этике.

Полигамия относится к разряду неоднозначных явлений, которые притягивают пристальное внимание людей и вызывают множество споров. Теория о том, что мужчина «запрограммирован» распространять свои гены на большое число особей женского пола сегодня очень популярна. Мнению о генетической неприемлемости моногамии для мужчин противопоставляется статистика. Социологи установили, что в странах или племенах, где традиционно практикуется многоженство, этим правом пользуются 3-20% мужчин.

Еще один устаревший стереотип: мужчины по своей природе более полигамны, чем женщины. Тем не менее, находясь в официальных отношениях, женщины периодически испытывают желание заниматься сексом с другими партнерами. Но здесь на первое место выступает общественная мораль. Мужское сексуальное влечение к нескольким партнершам расценивается как признак доблести. Женская полигамность в русском языке называется одним коротким нецензурным словом. То есть полигамия для мужчин – вариант нормы, а для женщин – отклонение от нормы.

Пройти тест Фрейда

Откуда пошла полигамность?

Понятие брака и семьи возникло в первобытном обществе для урегулирования детско-родительских, межполовых отношений. Изначально нормой был групповой союз, в котором супруги сохраняли право на связь с «запасными» партнерами. Первые модели парной семьи зародились в законодательной практике Рима и Древней Греции. Причиной были не столько моральные, сколько экономические вопросы – уплаченный за жену выкуп, дети, право наследования.

Канадские ученые провели компьютерное моделирование жизни доисторических предков и выдвинули новую гипотезу возникновения моногамных союзов. Выяснилось, что семейные пары начали создавать из-за риска распространения венерических заболеваний. Заболевания снижали темпы рождаемости, поэтому такая форма отношений была выгодна для людей и общества в целом.

Кроме парного брака в раннеродовом сообществе было популярно многоженство. Считалось, что удачливый воин или умелый охотник способен содержать несколько женщин. Кроме того многочисленные войны привели к тому, что женское население по количеству преобладало над мужским. Так что полигамия относится к древнейшим институтам семейного быта. А моногамный брак по историческим меркам – относительно новый принцип семейной жизни.

Полигамия в дохристианской Руси.

Славянское общество в языческие времена не отличалось аскетичными взглядами. Наложничество в древнерусской культуре считалось признаком мужской состоятельности. Многоженство практиковали Первые Киевские князья, представители знати и простые крестьяне.

После принятия Христианства наши предки не спешили расставаться с обычаями и старыми повадками. В том числе и многобрачием. Подобные браки клеймились церковными судами, осуждались во время проповедей, но просуществовали до конца XII века.

Полигамия в религии.

Библейское учение о семье однозначно проповедует моногамию – именно любовь к одной женщине обеспечивает мужчине земные радости. По замыслу Творца союз Адама и Евы должен быть идеалом устройства брака для всех следующих поколений. А допущение многобрачия низводит духовный союз на бытовой уровень.

Книга иудейских религиозных законов Тора многоженства не запрещает, но допускает только при особых обстоятельствах: бесплодии первой жены, например. Но ради защиты женщин иудаизм освятил единобрачие.

Единственной религией, которая последовательно поддерживает полигамию, остается Ислам. Это явление имеет социальные и культурные корни, но допускается только при условии равенства всех жен.

Буддизм не приветствует и не осуждает многоженства, но считает его вне религии. Напротив, у буддистов Тибета у одной жены бывает два мужа. В Ведической системе полигамия не запрещена, но не должна превращаться в фарс. Если следующий брак создает только проблемы, он не возвышает, а позорит мужчину.

В некоторых странах полигамные браки по той или иной санкционированы законом: в Брунее, Арабских Эмиратах, Сирии, Алжире.

Измена и полигамность.

Пользуется популярностью еще одно утверждение: большое количество измен и разводов объясняется именно биологической потребностью, так как самцы по природе полигамны. Психологи и сексологи считают, что это лишь способ прикрыть неумение и нежелание работать над отношениями. Да, некоторые животные и птицы живут большими семьями. Но лебеди, орланы, волки создают пары на всю жизнь. А остальные отстаивают свое право вожака стаи в кровавой схватке, иногда с десятком конкурентов.

Сексуальная жизнь человека зависит от воспитания, заложенных в семье установок, уровня нравственности. Оправдывать измены властью инстинкта, значит, спустить человека на животный, первобытный уровень. Причины измен различны, как и переживания каждого человека:

  1. Потребность побеждать. Основана на фантазиях о том, что супружеская верность заставляет игнорировать свои возможности. Новый партнер – это личная победа над обязательным, торжество генетики над воспитанием.
  2. Возможность. Измена не требует долгих «танцев с бубном». Достаточно снять номер в отеле, заручиться согласием партнера, договориться «о неразглашении», следить за временем.
  3. Протест. Изменник оправдывает свое поведение напряженными отношениями с партнером, отсутствием секса, обидами. Измена проходит под девизом «сделаю назло».
  4. Желание вызвать ревность партнера. Отношения на стороне в таких случаях не скрываются. Наоборот, изменник делает все, чтобы заставить другого ревновать, освежить чувства. Как ни парадоксально, такое поведение вызвано желанием сохранить старые отношения.
  5. Ожидание чего-то неизведанного. Возможность выбирать волнует, позволяет почувствовать, как кровь бежит по венам. Иногда причины банальны – измены знакомых побуждают поступить так же.
  6. Разница темпераментов. Когда секса не хватает в семье, активный партнер начинает искать его на стороне.
  7. Эмоциональное выгорание. Когда партнеры разочаровались друг в друге, но по какой-то причине продолжают жить вместе. Такая измена часто используется как провокация, чтобы заставить другого подать на развод.
  8. Самоутверждение. Это способ сказать партнеру «я тут главный». Подобный тип поведения исходит из родительских отношений или вырабатывается в результате воспитания.
  9. Иррациональное поведение. Это особый тип мировоззрения. Изменник не считает нужным менять свое поведение. При этом демонстрирует неуважение к партнеру, не испытывает стыда или раскаяния. Характерно для социопатов, сексоголиков.
  10. По статусу положено. Состоятельные мужчины более склонны к изменам – это подтверждено статистикой. Объясняется не столько деньгами, сколько высокой самооценкой, уверенностью, решительностью.

Помимо официально признанного моногамного брака многоженство в разных формах существовало всегда. Но если рассуждать о «природной полигамии», стоит помнить: если практикуете «животное» поведение, не ждите, что к вам будут относиться по-человечески.

Выводы:

  • Полигамия – законный союз трех или более особей.
  • Навязанная моногамия, мужская потребность в распространении своих генов – не более, чем мифы.
  • Мужчины и женщины одинаково нуждаются в сексуальном разнообразии, но действуют по разным сценариям.
  • В общественном бессознательном полигамия оправдывает измену. Один изменяет, другой закрывает на это глаза.

Пройти тест на измену жены
Пройти тест на измену мужа

Мужская полигамность: реальность или оправдание?

 

 

 

Вы наверняка не раз слышали от знакомых мужчин или даже от любимого человека любимую «отмазку», оправдывающую неверность. Мол, все мужчины так устроены, для сексуальной удовлетворенности им недостаточно одной женщины, как бы сильно они ее ни любили. Но действительно ли мужская полигамность – естественное свойство каждого представителя сильного пола? Или это просто моральное оправдание не очень хороших поступков?

 

Научные термины «полигамия», «полигамность» означают наличие у одной особи (человека, животного) более одного партнера. В современном обществе слово «полигамность» неизменно сочетается с прилагательным «мужская». О женской же полигамности речи не идет, ведь дамам противоестественно и аморально иметь множество сексуальных контактов, в отличие от мужчин, которые просто не могут пойти против качеств, которыми их наградила природа.

 

Мужская полигамность пропагандируется как неотъемлемое биологическое качество сильного пола, подобно первичным половым признакам, наличию бороды и т.п. А чтобы оправдание супружеской неверности выглядело убедительнее, мужчины приводят многочисленные «научные» аргументы из биологии, психологии и истории, подтверждающие существование мужской полигамности. Постараемся разобраться, факты это или мифы, навеянные сексуальной распущенностью.

 

Пожалуй, это один из самых распространенных и популярных аргументов в защиту мужских измен и одновременно – свидетельство плохого знания биологии. Да, действительно, Homosapiens относится к классу млекопитающих. Но присуща ли полигамность самцам ВСЕХ других видов? К разочарованию сторонников сексуального разнообразия, нет. В качестве примера можно привести гиббонов, которые имеют постоянного партнера на протяжении всей жизни и заводят семьи, чтобы совместно воспитывать потомство. Или дельфинов, также проживающих семьями и хранящих верность «супругам». Значит, полигамность самцов не догма!

Еще один научный факт из биологии, способный пошатнуть веру в то, что мужская полигамность – это нормальное и естественное явление. В природном мире невозможно найти ни один вид животных, внутри которого наблюдались бы «двойные стандарты», предписывающие полигамное поведение самцам и исключительно моногамное – самкам. Напротив, именно женские особи, а точнее особенности их репродуктивной системы, определяют частоту половых контактов и количество партнеров. И связано это с необходимостью продолжения рода и законами внутривидового отбора. Нередко именно самки животных являются полигамными, благодаря чему впоследствии потомство появляется от самого перспективного с точки зрения развития вида самца.

 

Если продолжать аналогии с животным миром, то стоит вспомнить еще одну особенность человека: эволюция наделила нас сознанием. А значит, у нас есть кое-что весомее, чем половые инстинкты. Например, совесть и мораль, благодаря которым мы ценим не только бесконечное сексуальное разнообразие, но и верность, честность, семейные узы и возможность быть родителями, а не только донорами половых клеток.

 

Сторонники полигамии приводят в защиту своей теории многочисленные примеры из истории государств и религий. Но и в этом случае они демонстрируют недостаточную глубину знаний. Полигамное поведение не было нормой ни для одного народа, за исключением некоторых сословных и религиозных групп и особых исторических обстоятельств. Так, Столетняя война в Европе, унесшая жизни значительной части мужского населения, вынудила оставшихся в живых по возвращении исполнять роль мужа сразу для нескольких женщин. И это помогло восстановить численность европейского населения. Когда Европа оправилась от военных невзгод, европейцы вновь стали придерживаться моногамии, поскольку этого требовали мораль и религия.

Многоженство официально запрещено в большинстве мировых стран. Что интересно, в некоторых из них «попавшихся» на полигамии по закону ждет смертная казнь.

 

Еще одна «сказка» в исполнении неверных супругов. Для оправдания частой смены партнерш едва ли не теорию дедушки Фрейда приплетают. Мол, что поделать, для поддержания мужского Эго необходимо чувствовать себя мачо, перед которым не может устоять ни одна дама.

В действительности же это не более, чем еще одна неудачная попытка оправдать нежелание работать над собой и отношениями с близким человеком – женой, любимой девушкой… А правда такова, что за разнообразием, в том числе и сексуальным, не нужно ходить «на сторону». Если каждый день прикладывать усилия к тому, чтобы открывать все новые грани своей личности и личности любимого человека, то ваша жизнь и интимные отношения окрасятся новыми сочными красками и без вмешательства третьих лиц – любовников и любовниц. Любой человек как бездонный колодец. И чтобы полностью узнать любимого супруга или супругу, может не хватить и целой жизни. Так стоит ли тратить драгоценное время на полигамные отношения?

 

Чтобы быть до конца справедливыми, заметим, что причиной измены как таковой далеко не всегда являются «полигамные убеждения». Зачастую связи на стороне свидетельствуют о серьезном кризисе между партнерами, виновником которых может быть и женщина. Надеемся, что вам хватит мудрости, чтобы в такой ситуации броситься на поиски не случайных связей, а способов решить имеющиеся проблемы и спасти отношения.

Мужчины полигамны, женщины моногамны? | Купрум

В животном мире есть четыре системы размножения:

  • моногамия — самец и самка образуют одну пару на долгое время или даже на всю жизнь;
  • полигамия и полиандрия — один самец или самка спаривается с несколькими партнерами;
  • промискуитет — много самцов спариваются со многими самками, все одинаково свободны в выборе партнера.

Обычно у одного вида — один способ размножения, например, у шимпанзе промискуитет, а у гамадрилов — полигамия. У человека же самая разнообразная система размножения, ее можно назвать вариативной. В человеческом обществе есть и моногамия, и полигамия, и полиандрия, и промискуитет.

То есть по природе человек может и хранить верность одному партнеру, и иметь нескольких партнеров, и менять предпочтения в течение жизни — всё зависит от человека и общества, в котором он живет.

Изначально люди придерживались промискуитета, но в процессе эволюции произошел переход от промискуитета к обществу, в котором живут много мужчин и женщин и внутри которого создаются отдельные пары.

Согласно исследованиям 2003–2012 годов, 80% человеческих обществ практикуют смешанную систему моногамию и полигамии, а вот строгой моногамии придерживаются в 17% обществ. Большинство людей моногамны, потому что полигамию трудно поддерживать финансово: например, в мусульманских странах нескольких жен имеют только очень богатые мужчины.

Но в любом случае не бывает так, что в рамках одного вида особи мужского пола полигамны, а особи женского моногамны, или наоборот. Чтобы та или иная система размножения работала, нужно участие обоих партнеров. Представьте, мужчина говорит, что выбирает полигамию, потому что у него природа, а женщина отказывается в этом участвовать.

Давайте обобщим: есть разные человеческие общества с точки зрения брака и отношений, но в основном люди моногамны.

Есть разница между системой размножения и социальной организацией. У человека социальная организация — это то, кто с ним живет в одной квартире.

Если люди живут вместе, необязательно, что и спят они вместе или только друг с другом. Например, люди женаты, живут в одной квартире, но у них открытый брак — формально они моногамны, на самом деле у них может быть промискуитет. Или люди женаты, у мужа любовницы, тогда формально семья моногамны, а на деле у них полигамия.

Система размножения и социальная организация могут совпадать и не совпадать.

«Мужчины полигамны» Биологи объяснили, почему это не так: Книги: Культура: Lenta.ru

21 декабря на русском языке выходит книга одного из лучших в мире специалистов по эволюционной биологии Роберта Мартина «Как мы делаем это», которая рассказывает, что известно современной науке о сексе. Среди прочего автор с научной точки зрения отвечает на вопросы, которые часто приходят на ум обывателю. Зачем мужчинам соски? Уменьшается ли женский мозг во время беременности? Каковы биологические предпосылки мастурбации? С таким ли количеством женщин успевает за свою жизнь переспать среднестатистический мужчина, как он утверждает, или эти цифры сильно преувеличены? Исследование выходит в издательстве «Альпина Нон-фикшн». «Лента.ру» публикует фрагмент книги.

ЛЮДЯМ, КАК И ВСЕМ ДНЕВНЫМ видам приматов , свойственно объединяться и жить группами. Современное человеческое общество устроено, разумеется, намного сложнее, чем группы любых других приматов, но его сложное устройство в значительной степени сформировалось лишь немногим более 10 000 лет назад, когда люди перешли к оседлому образу жизни и занялись растениеводством и животноводством. По меньшей мере 99% времени, прошедшего с тех пор, как наша эволюционная ветвь отделилась от ветви шимпанзе, мы были бродячими охотниками и собирателями и жили сравнительно небольшими группами.

Пытаясь определить, какая из выделенных для других приматов разновидностей социального устройства свойственна человеку, мы тут же сталкиваемся с затруднением. Современные человеческие общества нельзя в целом свести к какой-то одной из названных разновидностей. В них можно найти примеры едва ли не всех основных вариантов социальной организации: одни общества моногамны, другие полигамны, причем у людей встречается не только полигиния (многоженство), но в редких случаях даже полиандрия (многомужество). Однако ни в одном человеческом обществе, судя по всему, нет полного промискуитета, как у шимпанзе. Тем не менее для людей характерна исключительная гибкость социального устройства. Развитие этой гибкости (отражающей ослабление биологических ограничений) было, несомненно, одной из важных особенностей нашей эволюции. В своем классическом труде «Модели сексуального поведения» (Patterns of Sexual Behavior), опубликованном в 1951 году, специалисты по репродуктивной биологии Клеллан Форд и Фрэнк Бич проанализировали данные о почти двух сотнях человеческих обществ и пришли к выводу о преобладании полигинии, встречающейся в ¾ обществ из рассмотренной выборки. Однако мы не можем быть уверены, что общим предкам всех людей была свойственна именно полигамия, ведь даже в условно полигамных обществах брачные союзы по умолчанию часто моногамны, потому что многие мужчины по экономическим причинам не могут себе позволить иметь больше одной жены. Некоторые авторы, например Десмонд Моррис в своей книге «Голая обезьяна» (The Naked Ape), делали вывод о преобладании у людей моногамии, потому что во многих современных обществах моногамные союзы намного обычнее полигамных. Кроме того, мало что заставляет предположить, что человеческому виду свойственна врожденная склонность к моногамии либо полигамии.

Сравнение человека с нашими ближайшими родственниками — человекообразными обезьянами — тоже не дает однозначного ответа на обсуждаемый вопрос. У человекообразных обезьян отмечены все основные разновидности социальной организации, известные среди приматов. Тем не менее, поскольку наши ближайшие родственники среди человекообразных обезьян — шимпанзе, из этого нередко делают вывод, что и предкам человека изначально были свойственны многосамцовые группы и промискуитет. Но этот вывод может служить прекрасным примером ошибочного представления о «застывшем предке», которое приводит к перенесению свойств одного современного вида на предков другого. Как мы уже говорили, социальное устройство может быстро эволюционировать и бывает принципиально разным даже у близкородственных видов приматов. Об этом красноречиво говорит разнообразие форм социальной организации, наблюдаемое среди человекообразных обезьян. Таким образом, нельзя по умолчанию считать, что общий предок человека и шимпанзе вел себя так же, как современные шимпанзе.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Парами среди приматов живет меньшинство — всего 15% видов. Остальным 85% свойственны односамцовые или, реже, многосамцовые группы, включающие нескольких взрослых самок. Что касается других млекопитающих , живущих группами, для большинства из них (за немногими исключениями, такими как львы и некоторые другие хищники) характерна полигиния. Самки живут гаремами при одном самце, а самцы, не имеющие гарема, нередко объединяются в «холостяцкие» группы. Образование пар встречается среди других млекопитающих еще реже, чем среди приматов: всего у 3% видов. При этом среди птиц парами, напротив, живет большинство видов (около 90%). Про людей часто говорят, будто «мужчины полигамны, а женщины моногамны». Про млекопитающих и птиц в целом так действительно можно сказать: млекопитающие полигамны, а птицы моногамны.

Почему же большинство птиц живут парами, а большинство млекопитающих — нет? Скорее всего, это связано с заботой о потомстве. У птиц, живущих парами, самец обычно помогает самке высиживать яйца и кормить птенцов, давая ей возможность покидать гнездо и участвовать в добывании пищи. У млекопитающих нет подобных ограничений. У сумчатых и плацентарных млекопитающих детеныши развиваются в организме матери вплоть до рождения, соответствующего выходу из яйца у птиц. После родов самки млекопитающих не добывают пропитание для своих детенышей непосредственно, а кормят их молоком , образующимся из ресурсов материнского организма. Поэтому потомство млекопитающих обычно может обойтись без отцовской заботы. И действительно, у большинства млекопитающих самцы напрямую не участвуют в заботе о потомстве. Сравнение с птицами заставляет предположить, что в тех редких случаях, когда у млекопитающих в ходе эволюции возникала моногамия, это было связано именно с заботой о потомстве. Этолог Девра Клейман продемонстрировала это для нескольких видов приматов и ряда других млекопитающих, особенно представителей семейства собачьих. Примечательно, что по сравнению с детенышами других приматов человеческие младенцы особенно беспомощны и потому нуждаются в активной родительской заботе. Как я расскажу в главе 5, эта беспомощность обусловлена одним важным нововведением в эволюции человека. Так или иначе, по сравнению с другими приматами у человека новорожденные намного больше нуждаются в социальной поддержке.

КАЗАЛОСЬ БЫ, МОЖНО ОЖИДАТЬ, что система спаривания того или иного вида будет соответствовать характерной для него социальной системе. Например, может показаться очевидным, что у видов, живущих парами, все потомство каждой самки будет потомством одного отца. Иными словами, жизнь парами и строго моногамное спаривание можно принять за две стороны одной медали. Возьмем, к примеру, тысячи живущих парами видов птиц, которых традиционно считали строго моногамными. Орнитологи в течение бессчетных часов наблюдали за жизнью таких видов, но не обнаружили никаких отклонений от строгой моногамии. Однако с внедрением генетических методов установления отцовства оказалось, что все далеко не так просто. Как это ни странно, для 9 из каждых 10 исследованных видов птиц, живущих парами, было показано, что самцы отнюдь не всегда заботятся о своем собственном потомстве: около половины птенцов появляются на свет в результате спариваний самок с «чужими» самцами. Спрашивается: почему такие спаривания не удавалось увидеть в бинокль толпам орнитологов — как любителей, так и профессионалов? Ответ состоит в том, что «незаконные» спаривания совершаются быстро и тайком. Обманутый самец может знать о них не больше, чем подсматривающий орнитолог.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Было выдвинуто немало теорий, чтобы объяснить эти поразительные новые данные. При этом многие авторы таких теорий неосторожно пользовались известными терминами из жизни людей. По иронии судьбы среднеанглийское слово cuckold, означающее обманутого мужа, произошло от старофранцузского, означавшего кукушку. Теперь так нередко снова называют самцов птиц, а также других животных, заботящихся о потомстве, которое может оказаться чужим. Общепринятое объяснение этого явления состоит в том, что для распространения генов самки выгодно, чтобы она производила потомство от разных самцов. Предполагается, что союз с одним самцом нужен самке, чтобы обеспечить свое потомство отцовской заботой, а спаривание с другими самцами — чтобы повысить генетическую изменчивость потомства. При этом самка заинтересована в том, чтобы самец не замечал ее незаконных спариваний с другими самцами, ведь если он узнает о них, он может ее покинуть. По крайней мере так предполагает теория.

Это объяснение исходит из того, что самец более всего заинтересован в том, чтобы заботиться только о своем потомстве. В этом случае можно было бы ожидать сильного давления отбора, благоприятствующего любым механизмам, которые снижали бы вероятность спаривания самки с другими самцами. Но вполне вероятно, что самец и сам будет стремиться при всяком удобном случае спариваться с другими самками, гнездящимися неподалеку. Для распространения генов самца явно выгодно, чтобы его потомство оказалось в гнездах других пар. Быть может, стратегия поведения самца основана на компромиссе между заинтересованностью в предотвращении незаконных спариваний своей самки с другими самцами и выгодами собственных спариваний с другими самками. Самцы тоже могут использовать любую возможность действовать в своих генетических интересах. Как бы то ни было, теперь мы знаем, что ситуация с отцовством у птиц, живущих парами, намного запутаннее, чем первоначально считалось.

Таким образом, социальную организацию и систему спаривания нельзя считать просто двумя сторонами одной медали: они могут меняться и независимо друг от друга, по крайней мере в некоторой степени. Это относится и к млекопитающим , в том числе к приматам. Генетический анализ на отцовство проводился не только у птиц, но и у некоторых видов млекопитающих, и результаты оказались похожими. Подобных исследований, посвященных птицам, было проведено уже великое множество, а посвященных живущим парами млекопитающим — сравнительно немного, но не приходится сомневаться, что дальнейшие работы в этом направлении принесут новые данные о частых спариваниях самок таких видов с чужими самцами. Вот один из подобных примеров: в 2007 году этолог Джейсон Мунши-Саут провел генетическое исследование живущего парами вида тупай в малайском штате Сабах на острове Калимантан и показал, что значительную часть детенышей самки рождают от чужих самцов. Похожие данные были получены и для некоторых живущих парами приматов, например вильчатополосых и толстохвостых карликовых лемуров, ведущих ночной образ жизни и обитающих на Мадагаскаре. Полевые наблюдения показали, что даже гиббоны, считавшиеся образцом моногамии среди приматов, время от времени спариваются с «незаконными» партнерами.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Социальная организация и система спариваний у некоторых приматов совершенно не соответствуют друг другу. Хохлатый индри (мадагаскарский лемур, которому свойствен дневной образ жизни) обычно живет небольшими многосамцовыми группами, включающими около полудюжины взрослых особей, как самцов, так и самок, хотя соотношение полов в таких группах сильно варьирует. Спаривание у хохлатых индри, как и у большинства других лемуров, происходит лишь во время ежегодного брачного периода, длящегося несколько недель. Тщательные полевые наблюдения антрополога Элисон Ричард показали, что брачный период для хохлатых индри — время бурных перемен. Наблюдения подтвердили появлявшиеся ранее сообщения о том, что в течение этого периода у хохлатых индри часто случаются серьезные драки, а также показали, что спаривания обычно происходят между особями из разных групп, а не из одной и той же. При этом группы нередко перестраиваются. Таким образом, система спариваний у хохлатых индри не диктуется групповой структурой, которая явно выполняет иные функции. Судя по данным полевых наблюдений за приматами, их социальная организация обычно связана с питанием. Итак, в течение большей части года хохлатые индри живут устойчивыми группами, совместно добывая пропитание, но во время брачного периода эта структура нарушается.

РАЗНИЦА МЕЖДУ СОЦИАЛЬНОЙ организацией и системой половых отношений наблюдается и у человека. Внебрачный секс, несомненно, встречается, хотя и не так часто, как можно было бы подумать, если верить желтой прессе и некорректным статистическим данным. Результаты опросов постоянных половых партнеров, в том числе 400 студентов и студенток, опрошенных в 2004 году биологом Ли Симмонсом, показали, что измены случались примерно в одной из каждых четырех пар. Таким образом, в трех из четырех случаев постоянные партнеры долгое время сохраняют верность друг другу. Более того, судя по некоторым данным, лишь около 2% детей рождаются в результате измены постоянному партнеру. Этот вывод подтвердил Алан Дикссон в своей книге «Половой отбор и происхождение систем половых отношений человека» (Sexual Selection and the Origins of Human Mating Systems), вышедшей в 2009 году. Иными словами, люди изменяют сравнительно редко, а дети в результате измен рождаются еще реже. В некоторых работах сообщалась, что доля таких детей может достигать 12%, но это, по-видимому, бывает лишь в исключительных случаях. Апокрифическим историям о «непубликабельных» результатах генетических исследований, якобы проводившихся среди городской бедноты и показавших, что половина детей рождается не от их предполагаемых отцов, не нужно верить ни на грош. На самом деле результаты исследований, проводившихся в разных странах, похоже, свидетельствуют о том, что человек в большей степени моногамен, чем большинство изученных на этот предмет видов птиц.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Как это ни странно, люди склонны лелеять два несовместимых представления: о том, что человек в норме моногамен, и о том, что мужчины чаще изменяют женщинам, чем женщины мужчинам. Я уже упоминал расхожее мнение, что мужчины полигамны, а женщины моногамны . Американский журналист Генри Луис Менкен однажды саркастически заметил: «По-настоящему счастливы только замужние женщины и неженатые мужчины». Но если женщины обычно моногамны, а мужчины полигамны, то где, спрашивается, мужчины берут дополнительных партнерш? Эта загадка следует и из данных множества опросов, согласно которым у одного мужчины в среднем бывает больше половых партнерш, чем у одной женщины партнеров. Но если, судя по сообщениям мужчин, у них бывает в среднем, скажем, десять партнерш, а у женщин, судя по их сообщениям, только четыре партнера, то кем были шесть дополнительных партнерш каждого мужчины? Одно из распространенных объяснений состоит в том, что хотя участникам таких опросов и гарантируют анонимность, мужчины склонны из хвастовства преувеличивать число своих партнерш, а женщины — из скромности преуменьшать число партнеров. Исходя из простейших математических соображений, если то или иное общество в целом моногамно, то есть только две возможности: либо женщины и мужчины изменяют одинаково часто, либо сексуальные потребности многих неверных своим партнершам мужчин удовлетворяют немногие женщины, у каждой из которых масса партнеров. Как показало одно недавнее исследование, завышенное число партнерш, называемое мужчинами, связано с тем, что они учитывали проституток, но, очевидно, стеснялись признаться в том, что оплачивали свой дополнительный сексуальный опыт.

Перевод П. Петрова

Определение полигамии по Merriam-Webster

po · lyg · a · мой | \ pə-ˈli-gə-mē \ 1 : брак, в котором супруг (а) любого пола может иметь более одного партнера одновременно — сравните полиандрию, полигинию.

Определение и значение полигамии | Словарь.com

[puh-lig-uh-mee] SHOW IPA

/ pəˈlɪg ə mi / PHONETIC RESPELLING

сущ

Зоология. привычка или система спаривания более чем с одним человеком одновременно или последовательно.

ВИКТОРИНА

ВЫ ИСТИННЫЙ СИНИЙ ЧЕМПИОН С ЭТИМИ СИНОНИМАМИ?

Мы можем до посинения говорить об этой викторине по словам для цвета «синий», но мы думаем, что вам следует пройти тест и выяснить, хорошо ли вы разбираетесь в этих ярких терминах.

Вопрос 1 из 8

Какое из следующих слов описывает «голубой»?

Происхождение полигамии

От греческого слова «полигамия», восходящего к 1585–1595 годам. См. Поли-, -гамия

слов рядом с полигамией

полигамия, полигамия, полигамия, полигамофил, полигамия, полигамия, полигенез, полигамия, полигамия, полигамия, полигенное наследование

Dictionary.com Unabridged На основе Несокращенного словаря Random House, © Random House, Inc. 2021

Слова, относящиеся к полигамии

Как использовать полигамию в предложении

.expandable-content {display: none;}. css-12x6sdt.expandable.content-extended> .expandable-content {display: block;}]]>

  • И вопреки распространенному мнению, полигамия не была исключительно мормонской концепцией.

  • Многоженство приемлемо, особенно потому, что только мужчины являются Богами.

  • Скажем иначе: нет законов, прямо запрещающих полигамию.

  • Полигамия — это просто вопрос богатства и положения, а женщин покупают и обращаются с ними как с рабами.

  • Многоженство установлено среди татар всех возрастов.

  • Что можно сказать о практике многоженства и сожительства, которые преобладали даже в эти золотые времена и в благочестивых семьях?

  • Полигамия сохраняется и в наши дни среди турок и во всех частях Азии, где христианство не исповедуется.

  • Если мы не можем оправдать моногамию фактами жизни, мы объявим себя за многоженство.

СМОТРЕТЬ БОЛЬШЕ ПРИМЕРОВ СМОТРЕТЬ МЕНЬШЕ ПРИМЕРОВ



популярных статейli {-webkit-flex-base: 49%; — ms-flex-предпочтительный размер: 49%; flex-base: 49%;} @media only screen и (max-width: 769px) {. css-2jtp0r> li {-webkit-flex-base: 49%; — ms-flex-предпочтительный размер: 49%; flex-base: 49%;} } @media only screen и (max-width: 480px) {. css-2jtp0r> li {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный размер: 100%; flex-base: 100%; }}]]>

Определения полигамии в Британском словаре

существительное

практика иметь более одной жены или мужа одновременно Сравните полиандрию, полигинию
  1. условие наличия мужских, женских и гермафродитных цветов на одном и том же растении
  2. условие наличия этих разных типов цветов на отдельных растениях одного и того же вида

практика у самцов животных иметь более одного партнера в течение одного сезона размножения

Производные формы полигамии

полигамист, ноу npolygamous, прилагательноеpolygamous, наречие

Происхождение слова для полигамии

C16: через французский из греческого polugamia из поли- + -gamy

Collins English Dictionary — Complete & Unabridged 2012 Digital Edition © William Collins Sons & Co.Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins Издатели 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

Культурные определения полигамии

Практика иметь несколько жен или мужей одновременно. (Сравните моногамию.)

Новый словарь культурной грамотности, третье издание Авторские права © 2005 издательской компании Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

Прочие — это Readingli {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-preferred-size: 100%; flex-base: 100%;} @ media only screen and (max-width: 769px) {.css-1uttx60> li {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный-размер: 100%; flex-base: 100%;}} @ media only screen and (max-width: 480px) { .css-1uttx60> li {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный размер: 100%; flex-base: 100%;}}]]>

Термин описывает ваши отношения: многоженство, Полиамория, Монандри?

Секс, брак и закон. Всегда сложно. Вот почему так много слов, чтобы описать, как два человека (иногда больше) живут и любят вместе. Как многоженство.

Вы помните арест в 2007 году Уоррена Джеффса, религиозного лидера и многоженца по обвинению в многократных браках и несовершеннолетних девушках? Дело и полигамия снова в новостях.

Верховный суд штата Юта отменил обвинения против Джеффса и назначил новое судебное разбирательство, заявив, что присяжные получили неправильные инструкции. Правовая ситуация возрождает интерес не только к полигамии, но и ко всем различным типам брака и словам, которые описывают множественность брака.

Полигамия — это «практика или условие иметь более одного супруга, особенно. жена, в свое время ». Вот важная часть: многоженство обычно относится к нескольким супругам или многим бракам, а не к мужьям или женам в частности.Противоположность полигамии — моногамия. Поли — это греческий корень, означающий «многие». Mono — «один». Гамос — «брак». Таким образом, эти термины буквально означают «много или один брак». Другой распространенный термин гамоса — двоеженство, «преступление вступления в брак с человеком, который все еще находится в законном браке с кем-то другим». bi- в переводе с латыни означает «два». Но вот один, о котором вы, возможно, не знаете, еще больше усложняет ситуацию: дигами — это то, что вы называете «вторым браком после смерти или развода первого мужа или жены».« Di- может также означать« два »или« двойной ».

Это достаточно сложно? Потому что там больше брачной номенклатурной чепухи. Распространено заблуждение, что многоженство означает, что один мужчина женат на нескольких женах. Настоящий термин для такого устройства — многоженство, «практика или условие иметь более одной жены одновременно». Поли был определен выше, а -гинеколог , вероятно, выглядит знакомо, от таких слов, как женоненавистничество и гинекология: это греческое gyne , «женщина.”

А как насчет женщины, у которой одновременно более одного мужа? Это полиандрия. ( Андро по-гречески означает «мужчина».)

Наше путешествие сводится к еще нескольким словам, одно из которых довольно спорное. амур в — амори . Что характерно, одно определение любви — это «тайный роман». Полиамория сводится к первостепенной заботе о любви, браке и отношениях: верности и ее противоположности — неверности.

Наши последние термины — это то, как многие люди описали бы свои отношения: монандрия, «практика или условие иметь одного мужа за раз» и моногиния, то же самое, но в отношении жен.

Что эти слова говорят о ваших отношениях и состоянии брака в целом?

определение полигамии от The Free Dictionary

Он ничего не знал о мормонизме, кроме обычая полигамии, которая лежит в его основе. — Их презрение к бородам — ​​Украшения — Доспехи и оружие. — Способ сгибания головы. — Степень обычаев. — Религиозные верования. — Два великих духа. Воздуха и Огня. — Жрецы или знахари. — Соперничающие идолы. — Многоженство как причина величия — Мелкие войны.- Музыка, танцы, азартные игры. — Воровство как добродетель. — Увлеченные торговцы — Навязчивые привычки — Отвращение к пьянству — Анекдот о Комкомли. Никто не может оценить покой, святое удовлетворение моногамии, пока не пройдет через изнуряющие отвлечения и волнения. полигамии. Сразу же погрузившись в моногамию, человек, лишенный опыта в своей удаче, жаждет полигамии, как монотеистический еврей стремился к политеизму; и поэтому моногамный молодой человек слишком часто впервые встречает Афродиту и назначает ей будущие свидания в объятиях своей чистой молодой жены.Полигамия, которая когда-то преобладала среди них в значительной степени, теперь редко использовалась. Предложение взрослых женщин истощалось, а полигамия без учета женского населения была действительно бесплодной доктриной *. в Турции. В отличие от полигамии, контрабанда не является преступлением через повешение. Его религиозные убеждения превратились в то, что в настоящее время называлось бы унитарием, и он не был связан ни с одной из существующих конфессий; в частной теории он даже поверил в полигамию.Говорят, что дома он страдал от холодности или более активной антипатии своих трех дочерей, что не вызывает большого удивления, если мы должны доверять отчету, в котором он заставлял их читать ему вслух на иностранных языках, которым он учил. их произношение, но не значение. Среди островитян существует регулярная система многоженства; но весьма необычного характера — множество мужей вместо жен! Она могла бы сообщить вам, что существует такое слово, как «многоженство», и, также знакомясь с «многосложностью», она пришла к выводу, что « поли «означает» много «; но она понятия не имела, что цыгане плохо снабжены продуктами, и ее мысли обычно представляли собой странную смесь проницательности с ясными глазами и слепых снов.И должно быть, если у вас не было многоженства, только наоборот; вы понимаете. «Он рассмеялся как идиот, а я направился к двери. Мормон читает свою Библию и находит полигамию; христианский ученый читает его и обнаруживает, что у нас нет рук и ног.

Определение и значение полигамии — Библейский словарь

ПОЛИГАМИЯ

po-lig’-a-mi:

1. Значение термина

2. Происхождение полигамии

3. Ветхий Завет и многоженство

4.Полигамия Неестественная

Евнух

5. Слабость полигамии

1. Значение термина:

Многоженство было и остается открытым гербом человеческой расы сексуального порока. Сам термин употреблен неправильно. С тех пор, как человек стал нравоученным, он понял, что правильные брачные отношения между полами — это моногамия. Как бы то ни было, человек мог спросить себя: что правильно? он знал, что ap ‘arches («от начала», Матфея 19: 4), au fond, в сущности, брак — это выбор одного мужчины и одной женщины друг для друга для создания семейных отношений на всю жизнь.Ла Рошфуко сказал:

«Лицемерие — это своего рода дань уважения добродетели». Под словом «полигамия» скрывается лицемерие. Это попытка прикрыть термином «многоженство» то, что не является браком и не может быть браком. Нет особой необходимости определять, каково это состояние, пока мы можем рассматривать его как нарушение и отрицание брачных отношений. Само использование термина из любого языка, охватывающего подобное состояние, является попыткой:

«Украсть ливрею небесного двора.

Служить дьяволу в.»

Полигамия — это общий термин, который может означать множественность партнеров в семейных отношениях одного из полов. Но это не так. Практически многоженство означает именно «многоженство» (гунэ), то есть описывает многоженства. Соответствующий термин «полиандрия» описывает состояние женщины, у которой много мужчин в семейных отношениях. Все они для нее мужья, так как в многоженстве все женщины являются женами одного мужчины. Но в исторические времена полиандрия имела так мало иллюстраций, что она может быть отклонена как настолько исключительная, что не заслуживает здесь дальнейшего рассмотрения.

Почему многоженство охватило всю позицию, которую филологически охватывает многоженство, очевидно. Сила сильнейшего физически продиктовала ситуацию. У мужчины в среднем на четверть больше мышечной силы, чем у женщины. Когда дело доходит до неправильных половых отношений, мужчина имеет это преимущество, и это дало ему поле, охватываемое словом «многоженство». Там он хозяин, а женщина — жертва.

2. Происхождение полигамии:

Совершенно очевидно, что многоженство в основном является результатом племенных войн.Когда люди разделились на кланы и заняли разные места жительства, между ними вскоре произошли столкновения. В таких случаях могло бы произойти то, что, как мы знаем, произошло в Северной Америке вскоре после ее первого заселения европейцами, а именно, уничтожение гуронов ирокезами. Подавляющее большинство мужчин было убито; женщины и дети, загнанные в обитель завоевателей, исчезнувшие там в основном в сожительстве и рабстве. Что делать с этим избытком женщин? Здесь снова на передний план выходит мощь сильнейшего.Вождь или самый героический боец ​​будет отстаивать свое право на выбор пленников, и, таким образом, будет установлено сожительство или, что то же самое, многоженство. Приходят успехи в дальнейших войнах и добавляют других женщин, которых нужно раздать. Конечно, к шейху или королю скоро приходит сераль и гарем. Полигамные практики придут и по-другому. Военнопленный становится собственностью и переходит из рук в руки путем подарка или продажи. Итак, женщина — более слабая сторона — терпит то, что приходит к ней как рабыня, наложница.У нас больше нет «помощника», изначально предназначенного для человека — «кость от моих костей и плоть от моей плоти», ради которой он «оставил бы своего отца и свою мать» и к чьей единственной личности он «прилепился бы» на всю жизнь (Бытие 2: 18,24; Матфея 19: 5,6). Ушла моногамия с ее единством в труде, мыслях и чувствах, с ее неизмеримыми модифицирующими влияниями морального, идеального и духовного характера. Женщина низведена до положения служителя неизменной чувственности мужчины.

3. Ветхий Завет и многоженство:

Об осложнениях, которые вносит многоженство в нравы, не всегда обращают внимание.Но Библия ясно излагает их. Брак Авраама и Сарры, кажется, был изначальным любовным браком и даже сохранил что-то от этого характера на протяжении всей жизни. Тем не менее мы находим Сарру под влиянием полигамных идей, представляя Авраама наложницей. Однако впоследствии, когда у нее самой родился сын, она убедила Авраама выгнать в пустыню эту наложницу и ее сына. Авраам был гуманным и добрым, и сказано: «Это было ужасно в глазах Авраама» (Бытие 21:11).Но он был в тяжелом многоженстве, и это принесло ему боль и возмездие. Божественное направление может быть трудным.

Условия брака Иакова были такими, что трудно сказать, были ли его дети от какого-либо иного происхождения, кроме полигамного (Бытие 35: 22-26). Куда пошли семейная идея и привязанность в таком смешанном состоянии, свидетельствует беззастенчивая продажа в рабство в Египте одного из братьев другими (Бытие 37:28).

Давид пел милые и благородные песни и всем сердцем хотел быть праведником.Тем не менее, вероятно, как и все военачальники и цари земли того времени, у него была полигамная карьера. Его возмездие было продолжено. Среди его детей был случай кровосмешения и убийства (2 Царств 13). Сын, на которого он больше всего надеялся и гордился, организовал измену своему престолу и погиб при этом покушении. Давид оставил свое царство Соломону, о котором можно было бы много сказать, но о котором это можно сказать — очевидно, первоначально человек был умным, остроумным, мудрым, но в старости он развалился на куски хитростью женщин. с которым он погрузил свой гарем.Отчасти из-за своей расточительности в своей полигамной жизни, а отчасти в попытке построить храмы в отдаленных местах для религий, представленных обитателями его гарема, он разорил свой народ. Как следствие, его царство было разделено после его смерти, и больше никогда не было единого Израиля (3 Царств 11:12). Эти неблагоприятные результаты справедливо обвиняют в полигамии.

4. Неестественное многоженство:

Научно и даже математически можно продемонстрировать, что полигамия является моральным злом.Статистика показывает, что рождаемость между полами по существу делится поровну. Избыток кажется немного на стороне самцов. Если принять во внимание этот факт, а также факт широкого распространения многоженства, может показаться, что многоженство (многоженство) является более серьезным преступлением против природы, чем многомужество. Если на мгновение не обращать внимания на несправедливость по отношению к женщине, лишившую ее прав и привилегий моногамного брака, вмешательство в права мужчины на такой брак вырисовывается в огромных масштабах.Каждый гарем — это отказ мужчинам в праве искать среди своих сокамерников жен в соответствии с велениями их собственных сердец.

Евнух.

Но мы еще не закончили преступление против человека. Дан гарем, и тот, кто его основал, сделал или привел туда евнуха. Хозяина гарема должны обслуживать выхолощенные мужчины. Исторический поиск покажет, в каком злодействе не верилось. Евнух был повсюду среди всех наций, народов и языков.Они не только служили женщинам в гаремах, но и приобрели такое влияние на своих хозяев, что иногда даже диктовали политику правительства. Они были секретным кабинетом, за которым было последнее слово в государственных делах. Иногда они занимали государственные должности и проявляли в этом удивительные способности. Свидетель Нарсес, блестящий полководец императора Юстиниана.

См. EUNUCH.

5. Слабость полигамии:

Гиббон ​​заметил тот факт, что власть наций начала приходить в упадок, когда их политика диктовалась и управлялась евнухами.Но это уже симптом болезни. За этой слабостью скрываются слабые стороны. Мы нашли женщину по мышечной силе, равной трем четвертям мужчины. Если мы не будем требовать для женщины ничего большего, чем это соотношение по всей шкале ее потенций, что можно будет подумать о нации, которая попытается снизить эти три четверти потенции как можно ближе к нулю? Вот что сделала полигамия — уменьшила женщину почти до шифров, насколько это было возможно во всех сферах ее существа. Ее приписывали к самым низменным и примитивным промышленным занятиям.Она лишена интеллектуального развития. Ее исключили из общества, разрешили смотреть на него только через домашнюю решетку или, если за границей, через смутное лицо. Гарем шейха или султана зафиксировал положение женщины в провинции или нации — установил границы ее жизни. Самая высокая должность, которую ей отводили, — разведение детей, и для половины из них — дочерей — у нее не могло быть никаких надежд или амбиций.

См. ЖЕНЩИНА.

Где в такой деградации «помощник» человека во всех его проблемах? Это состояние отражается на человеке.Какая возможная привлекательность для него может быть в мыслях и энергии, кроме как повторять тот же скучный круговорот, который проявляется в его повседневной жизни? Полигамные нации никогда не были промышленными изобретателями, мало что внесли в науку. Обычно они разрушали плодородие земель, которые занимали. Они были сильно отягощены летаргией системы, которая апеллирует только к самым примитивным инстинктам и порокам человека.

Моногамные были сильными нациями. Рим завоевал мир, когда был моногамен, и потерял контроль над ним, когда упал до морального уровня сексуального разложения народов, которые она покорила.Тевтонцы въезжали в Европу и пересекали ее в телегах, запряженных волами, на грузовиках из массивной древесины. Но его телега везла одну жену, и теперь вся многоженство проходит под натренированным оружием Тентона.

Может показаться, что есть два исключения — создание Могольской империи в Индии и покорение Западной Азии и Восточной Европы турками. Очевидно, что в обоих случаях война имела большой успех. Они были уполномочены своей религией демонстрировать безумие кровопролития и предаваться похоти.Действительно, наслаждение последним было светлой надеждой на грядущую жизнь. Но когда они овладели страной, а резня и разгулы закончились, что тогда? Чем им обязано человечество?

Лирик.

Лирик был передан автору настоящего текста другом, который написал его в последний день названия. Это одна из лирик веков в ее синтезе истории и в ее понимании физических, моральных и аморальных сил, действующих в Могольской империи Индии.Обратите внимание на даты. Текст покажет, что произошло между ними.

МОГЛ 1525-1857

Боевой конь мчался с ветерком на север,

Сотрясая скалы огненными копытами,

Обнюхивая дальний бой с широкой ноздрей,

Рыжая радость неистового желания.

Хрустящие травы засушливых равнин

Жилы его стали жесткими, как стальные ленты;

Снежные воды Зарафшана

Подкрепил силу северной воли.

Боевой конь пасся на плодородных лугах,

Пить воду из ленивых ручьев:

Почил накануне на клумбах,

Играли с девушками в золотом сиянии.

Зачаровали его ухо веселой песней:

Они закрыли глаза от ликования колдовства:

Они накормили его крабом виноградников —

Он спал на дыхании лотоса.

Белые кости лежат на цветущей медовухе,

В высокой и темной траве телесного ранга.

Птица-падаль улетела — умерла —

Поднимается боевой конь? Neigheth? Слушай!

— ДЖОСИЯ ТОРРИ РИД, Амхерст, 1856 г.

Вышеупомянутая лирика может быть эпитафией любой полигамной нации. Последние слова значительны — «Neigheth? Hark!» Возникнет ли старый боевой конь? «Слушай!» Восстание сипаев началось! Мы «прислушались», но восстание разошлось, и Империи Моголов был положен конец. Мы слушали полвека и не слышали ни звука.Сейчас мы слышим бормотание, но конец будет по-прежнему, даже если «боевой конь» поднимется и победит. Затем он снова ляжет в «высокую и темную траву телесного ранга», и «птица-падальщик» вылетит из его «белых костей». Ручьи не могут подняться выше своих фонтанов. Причины остаются, последуют те же последствия.

См. РАЗВОД; СЕМЬЯ; БРАК.

К. Каверно

Полигамия | Энциклопедия Первой поправки

На этом изображении показаны семь жен Бригама Янга, второго президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.Полигамия — это практика, при которой человек состоит в браке с более чем одним человеком одновременно, чаще всего это мужчина с несколькими женами. Полигамия часто основана на традиционных культурных традициях или религиозных убеждениях. С конституционной точки зрения полигамия поднимает важные вопросы в соответствии с положением о свободе осуществления Первой поправки. Решая эти вопросы, Верховный суд стремился провести различие между регулированием религиозных верований и практикой. (Изображение из Библиотеки Конгресса, общественное достояние)

Полигамия — это практика, при которой человек состоит в браке с более чем одним человеком одновременно, чаще всего это мужчина с несколькими женами.Полигамия часто основана на традиционных культурных традициях или религиозных убеждениях. С конституционной точки зрения полигамия поднимает важные вопросы в соответствии с положением о свободе осуществления Первой поправки. Решая эти вопросы, Верховный суд стремился провести различие между регулированием религиозных верований и практикой.

Дело Рейнольдса установило, что полигамия не защищена Первой поправкой

Основание различия между религиозными убеждениями и практикой можно проследить до решения 1879 года по делу Reynolds v.United States , в котором правительство Соединенных Штатов предприняло попытку объявить незаконной нынешнюю мормонскую практику полигамии (позже отвергнутую основной церковью) на территории Юты. Суд написал: «[Мы] думаем, что можно с уверенностью сказать, что никогда не было времени ни в одном государстве Союза, когда полигамия не была бы преступлением против общества, признанным гражданскими судами и наказуемым с большей или меньшей строгостью. Перед лицом всех этих доказательств невозможно поверить, что конституционная гарантия свободы вероисповедания была направлена ​​на запрещение законодательства в отношении этой важнейшей особенности общественной жизни.. . . Может ли человек оправдывать свои поступки наоборот из-за своей религиозной веры? Позволить это означало бы сделать декларируемые доктрины религиозных убеждений выше законов страны и, по сути, позволить каждому гражданину стать самим собой законом ».

В деле Reynolds Суд постановил, что многоженство не защищено положением о свободе осуществления. В другом деле XIX века, касающемся полигамии, Davis v. Beason (1890), Суд развил различие между религиозными убеждениями и действиями, заключив, что «каким бы свободным ни было исповедание религии, оно должно подчиняться уголовному законодательству. страны, принятый со ссылкой на действия, признанные по общему согласию субъектами карательного законодательства.”

Верховный суд отличил религиозные убеждения от практики

Рейнольдс и Дэвис установили юридически оформленное определение религии, которое отделяло веру от практики, и в процессе поддержали законы, запрещающие полигамию, которую многие считали злом, аналогичным злу рабства (проблема задержала вступление штата Юта в Союз. ). В этих случаях поднимался вопрос, должно ли общество говорить религиозной секте, что оно не может добровольно участвовать в полигамии, если ее члены честно и искренне верят, что полигамия предписана Библией или другими религиозными текстами? Суд ответил на аналогичный вопрос в деле Sherbert v.Verner (1963), где он отменил отказ в выплате пособия по безработице адвентистке седьмого дня, которую уволили из-за того, что она отказалась работать в субботу, свою субботу. Здесь Суд, казалось, закрыл различие между убеждениями и практикой, проведенное в деле Reynolds and Davis .

Тем не менее, в деле Отдел по трудоустройству Департамента людских ресурсов штата Орегон против Смита (1990) Суд, похоже, еще раз открыл это различие. В этом случае представители религии коренных американцев были уволены с работы и лишены пособия по безработице, потому что они тоже хотели исповедовать свою веру — в данном случае участвовать в церемониальном использовании пейота в религиозной практике.Суд поддержал увольнение и отказ в компенсации, поскольку закон против использования пейота применялся в целом, а не конкретно к религиозной практике. Конгресс снова попытался закрыть это различие в Законе о восстановлении свободы вероисповедания 1993 года, но этот закон был объявлен неконституционным в деле City of Boerne v. Flores (1997). Точный статус различия сейчас не ясен.

Продолжают появляться дела о полигамии

В то время как дела XIX века о полигамии изначально были направлены на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, появление многих новых культур, участвующих в этой супружеской практике, может снова вынудить Суд задаться вопросом не только о том, нарушает ли ее запрет свободным исповедовать религию, но также и в том случае, если запрет моногамии является одобрением определенных религиозных убеждений.

В последние годы люди продолжали бросать вызов или защищать себя от законов штата, криминализирующих полигамию. В деле State v. Holm (2006) Верховный суд штата Юта отклонил жалобу человека на свободное упражнение в связи с осуждением за двоеженство. Верховный суд США отказал в проверке. Некоторые решения Верховного суда, касающиеся права на неприкосновенность частной жизни, могут стать основой для либерализации законов, касающихся полигамии, по крайней мере, в тех случаях, когда все вовлеченные лица вступали в отношения сознательно и по согласию.Рейд в Техасе в 2008 году на полигамную секту предполагает, что проблема полигамии и Первой поправки может сохраниться и в 21 веке.

Эта статья была первоначально опубликована в 2009 году. Дэвид Шульц — профессор кафедры политологии и юридических исследований Хэмлайнского университета и приглашенный профессор права в Университете Миннесоты. Он трехкратный стипендиат программы Фулбрайта и автор / редактор более 35 книг и 200 статей, в том числе нескольких энциклопедий по U.С. Конституция, Верховный суд, деньги, политика и Первая поправка.

Отправить отзыв об этой статье

Каковы правила многоженства?

По разным оценкам и определениям, в сообществе фундаменталистов-мормонов существует от пяти до более десятка различных сект, каждая со своим собственным Пророком и жизненным пространством. В какой-то момент все они были одной группой мормонов, отлученных от церкви за полигамный образ жизни, и многие из отколовшихся сект до сих пор так или иначе связаны финансово, иногда через земельные права или корпорации.

Мормоны-фундаменталисты рассеяны по всему американскому Западу, а также в некоторых частях Мексики и Канады. Их количество трудно определить из-за скрытного характера их многоженства, но большинство оценок составляет от 30 000 до 50 000.

Самая крупная из этих сект — ФСПД, или фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (в основном в Аризоне и Юте). Насчитывая около 10 000 членов, он составляет около 25 процентов мормонов-фундаменталистов. Следующим по величине является AUB, или Апостольские объединенные братья, также известные как Allred Group (в основном в Юте).Его количество составляет около 7 500 человек.

Другие, более мелкие секты насчитывают от 100 до 1500 членов. В их число входят Centennial Park Group (Аризона), Кооперативное общество округа Дэвис (Юта), Церковь Первенцев (Мексика), Группы Баунтифул (Канада), Конфедерация наций Израиля (Юта), Истинная и живая Церковь Иисус Христос Святых последних дней (штат Юта) и община Миссури (мормоны поселились в Миссури после того, как Джозеф Смит открыл, что там произойдет Второе пришествие).

Хотя это правда, что некоторые жены в полигамных браках получают государственную поддержку (только первая жена состоит в законном браке — остальные — матери-одиночки), фундаментальные мормоны также владеют фермами и строительными компаниями. Они работают над строительными проектами — законными — на всем Западе и в Мексике и, за некоторыми исключениями, взаимодействуют с теми, кто не принадлежит к их сектам.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *