Социально-методический центр поддержки СО НКО Московской области

apatiya — Викисловарь

• 1 Азербайджанский
  • 1.1 Морфологические и синтаксические свойства
  • 1.2 Произношение
  • 1.3 Семантические свойства
    • 1.3.1 Значение
    • 1.3.2 Синонимы
    • 1.3.3 Антонимы
    • 1.3.4 Гиперонимы
    • 1.3.5 Гипонимы
  • 1.4 Родственные слова
  • 1.5 Этимология
  • 1.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания
• 2 Крымскотатарский
  • 2.1 Морфологические и синтаксические свойства
  • 2.2 Произношение
  • 2.3 Семантические свойства
    • 2.3.1 Значение
    • 2.3.2 Синонимы
    • 2.3.3 Антонимы
    • 2.3.4 Гиперонимы
    • 2.3.5 Гипонимы
  • 2.4 Родственные слова
  • 2.5 Этимология
  • 2.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания
• 3 Узбекский
  • 3.1 Морфологические и синтаксические свойства
  • 3.2 Произношение
  • 3.3 Семантические свойства
    • 3.3.1 Значение
    • 3.3.2 Синонимы
    • 3. 3.3 Антонимы
    • 3.3.4 Гиперонимы
    • 3.3.5 Гипонимы
  • 3.4 Родственные слова
  • 3.5 Этимология
  • 3.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания

В азерб. Википедии есть статья «apatiya».

Морфологические и синтаксические свойства[править]

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	apatiya	apatiyalar
Р.	apatiyanın	apatiyaların
Д.	apatiyaya	apatiyalara
В.	apatiyanı	apatiyaları
М.	apatiyada	apatiyalarda
Исх.	apatiyadan	apatiyalardan

a·pa-ti-ya

Существительное.

Произношение[править]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. апатия ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Ближайшее родство

Этимология[править]

От др.-греч. ἀπάθεια «бесстрастность».

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить описание морфемного состава с помощью {{морфо}} Добавить транскрипцию в секцию «Произношение» с помощью {{transcriptions}} Добавить пример словоупотребления для значения с помощью {{пример}} Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства» Добавить гиперонимы в секцию «Семантические свойства»

Морфологические и синтаксические свойства[править]

a·pa-ti-ya

Существительное.

Произношение[править]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. апатия ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Ближайшее родство

Этимология[править]

От др.-греч. ἀπάθεια «бесстрастность».

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить описание морфемного состава с помощью {{морфо}} Добавить транскрипцию в секцию «Произношение» с помощью {{transcriptions}} Добавить пример словоупотребления для значения с помощью {{пример}} Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства» Добавить гиперонимы в секцию «Семантические свойства»

Морфологические и синтаксические свойства[править]

падеж	ед.  ч.	мн. ч.
Им.	apatiya	apatiyalar
Р.	apatiyaning	apatiyalarning
Д.	apatiyaga	apatiyalarga
В.	apatiyani	apatiyalarni
М.	apatiyada	apatiyalarda
Исх.	apatiyadan	apatiyalardan
Принадлежность 1-е лицо ед. ч. (мой) Им. apatiyam apatiyalarim Р. apatiyamning apatiyalarimning Д. apatiyamga apatiyalarimga В. apatiyamni apatiyalarimni М. apatiyamda apatiyalarimda Исх. apatiyamdan apatiyalarimdan 2-е лицо ед. ч. (твой) Им. apatiyang apatiyalaring Р. apatiyangning apatiyalaringning Д. apatiyangga apatiyalaringga В. apatiyangni apatiyalaringni М. apatiyangda apatiyalaringda Исх. apatiyangdan apatiyalaringdan 3-е лицо ед. ч. (его) Им. apatiyasi apatiyalari Р. apatiyasining apatiyalarining Д. apatiyasiga apatiyalariga В. apatiyasini apatiyalarini М. apatiyasida apatiyalarida Исх. apatiyasidan apatiyalaridan 1-е лицо мн. ч. (наш) Им. apatiyamiz apatiyalarimiz Р. apatiyamizning apatiyalarimizning Д. apatiyamizga apatiyalarimizga В. apatiyamizni apatiyalarimizni М. apatiyamizda apatiyalarimizda Исх. apatiyamizdan apatiyalarimizdan 2-е лицо мн. ч. (ваш) Им. apatiyangiz apatiyalaringiz Р. apatiyangizning apatiyalaringizning Д. apatiyangizga apatiyalaringizga В. apatiyangizni apatiyalaringizni М. apatiyangizda apatiyalaringizda Исх. apatiyangizdan apatiyalaringizdan 3-е лицо мн. ч. (их) Им. apatiyasi apatiyalari Р. apatiyasining apatiyalarining Д. apatiyasiga apatiyalariga В. apatiyasini apatiyalarini М. apatiyasida apatiyalarida Исх. apatiyasidan apatiyalaridan

a·pa-ti-ya

Существительное.

Произношение[править]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. апатия ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы[править]

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Ближайшее родство

Этимология[править]

От др. -греч. ἀπάθεια «бесстрастность».

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить описание морфемного состава с помощью {{морфо}} Добавить транскрипцию в секцию «Произношение» с помощью {{transcriptions}} Добавить пример словоупотребления для значения с помощью {{пример}} Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства» Добавить гиперонимы в секцию «Семантические свойства»

А может быть, все будет наоборот (и по-разному)

А может быть, все будет наоборот (и по-разному) | Colta.ru  

23 июля 2021Общество

25827

Михаил Маяцкий о том, что может случиться с Россией через тридцать лет — или хотелось бы, чтобы случилось.

Текст из новой книги «Россия-2050. Утопии и прогнозы» текст: Михаил МаяцкийСтруктура расселения в будущем. Фрагмент из проекта архитектурного объединения «После завтра», сделанного для семинара «Новая история будет» под руководством Сергея Ситара и вошедшего в книгу «Россия 2050. Утопии и прогнозы»© «Новое издательство»

В «Новом издательстве» только что вышла книга «Россия-2050. Утопии и прогнозы» под редакцией Михаила Ратгауза, заместителя главного редактора Кольты. Книга была сделана по инициативе Фонда имени Фридриха Эберта к 30-летию его деятельности в России.

Это большой 600-страничный сборник, в котором будущее этой страны очень по-разному пытаются вообразить себе философы, писатели, публицисты, социологи, экономисты, архитекторы и комиксисты. В книге вы найдете литературу, эссеистику, архитектурные проекты, графические истории и футурологические прогнозы. Среди авторов — Павел Пепперштейн, Екатерина Шульман, Глеб Павловский, Любовь Мульменко, Константин Гаазе, Александр Морозов, Наталья Зубаревич, Александр Аузан, Анастасия Смирнова, Кирилл Рогов, Александр Баунов, Ольга Лаврентьева, Максим Трудолюбов, Кирилл Кобрин, Олег Кашин, Марина Потапова, Николай Байтов, Аскольд Акишин, Марк Галеотти, Эдуард Надточий, Олег Зоберн, Сергей Ситар, архитектурные бюро «Сага» и «Космос», Светлана Васильева из бюро POLYGON, молодые архитекторы Егор Орлов, Анастасия Герасимова, Анна Андронова, Гульнара Барышева, Алиса Силантьева, архитектурные объединения «После завтра» и «Сибгруппа», Леонид Геллер, Дмитрий Травин и другие. К работе над книгой была привлечена также нейросеть CLIP.

Сегодня мы публикуем на Кольте один из текстов «России-2050» — утопическое эссе философа Михаила Маяцкого.

© «Новое издательство»

Представьте себе мир, в котором вы хотели бы жить. <…> В этом придуманном вами мире каждое разумное существо будет иметь права на то, чтобы придумать для себя мир (в котором все остальные разумные существа будут иметь право придумать мир для себя и т.д.) так же, как это сделали вы. Остальные обитатели мира, который вы придумали, могут либо остаться в мире, созданном вами для них (для которого были созданы они), либо покинуть его и жить в мире, который они придумали сами. Если они предпочитают оставить ваш мир и жить в другом, в вашем мире их не будет. Вы можете решить покинуть ваш воображаемый мир, в котором уже не будет тех, кто из него мигрировал. Этот процесс продолжается: миры создаются, люди покидают их, создают новые миры и т. д. ^[1]

Сперва уточним разницу между утопизмом и реформизмом. Реформисты предлагают конкретные шаги для достижения определенной общей социальной цели. Соответственно, они либо близки к власти, либо собираются ее взять. Если реформисты преследуют цели, власти не нужные, то неясно, какой резон власти делать малейшие шаги в этом направлении. Поэтому реформисты явно или неявно ставят в качестве первой задачи вменить власти нужные им цели, а при сопротивлении со стороны власти — сместить ее. Обсуждается поэтому не столько цель, сколько шаги, ее приближающие.

Утопистам же безразлично, как будет воплощена их утопия. Задача утопии — не навести власть на мысли (ей чуждые) и не захватить власть (для этого они слишком свободно парят). Задача утопии в другом — «артикулировать зазор между тем, что есть, и тем, что может или должно быть» (Андре Горц). И этот зазор формулируется утопией снизу вверх, от имени или во имя эксплуатируемых, страдающих, субалтернов, — в отличие от идеологии, накатываемой сверху вниз властью; эту базисную разницу ввел еще Карл Маннгейм.

По примеру утопистов, я тоже попытаюсь ни разу не задуматься о том, кем (какими варягами или инопланетянами) и каким именно образом воплотятся в реальность те несколько видéний будущего, которые мне пригрезятся на этих страницах. Толковать эти видéния как прогнозы означало бы еще более девальвировать прогнозирование, хотя кажется, что дальше его девальвировать уже некуда; режим постистины обязывает: за свои прогнозы эксперты уже давно не отвечают и в своих ошибках не признаются.

Скорее, это будет полушуточный текст в духе посланий потомкам, которые при коммунистах любили закапывать или замуровывать в бетон. Конечно, встретят ли потомки эти письмена сдержанной улыбкой или громким хохотом, нас волновать не должно. Эти слова пишутся современникам — или никому. Каким «современникам»? Меньше всего я ожидаю и желаю, чтобы эти несколько страниц (среди сотен других в этой книге), что называется, «легли на чей-то там стол». В этом я с Томасом Мором — против Эразма Роттердамского. В том же самом 1516 году они, будучи друзьями и принимая друг друга во всей другости, написали две очень разные книжки: Мор — свою «Утопию» (это не настоящее, а устоявшееся название), а Эразм — «Воспитание христианского государя». Мор рвет в своей книге не только с милленаризмом, но и с традицией «зерцала принца», в которой древнее языческое мечтательство про хорошую жизнь отлилось с платоновской «Политейей» в особый жанр: в пособие по воспитанию царей-философов через изложение идеального состояния общества, к которому им предстоит его довести. Моровский герой Рафаэль Гитлодей эксплицитно предпочитает свободу службе или прислуживанию королям (в этом он оказался щепетильнее многих привластных экспертов позднейших веков). Мор ставит уже не на (пере)воспитание принца и уж тем более не на его добродетель или всеведение (которое норовят обмануть корыстные сатрапы по типу «веры в доброго царя» или «товарищ Сталин просто не знает»). Теперь ставка делается не на богоравного суверена в роли deus ex machina, a на установление разумного порядка по здравому размышлению.

Число «2050» я принимаю как индульгенцию на любые фантазии: отделяющий нас от него срок (одно поколение) достаточно мал, чтобы позволить себе попытку представить тогдашнюю реальность, но и слишком велик, чтобы, учитывая темпы развития технологий, даже пытаться рассчитать конкретные ее контуры. Одним словом, это некое будущее — и точка.

Между свободной ассоциацией на заданную тему (вольный комментарий к Пелевину или Сорокину был бы наверняка продуктивнее) и приоткрытием гигантской литературы об утопии — приходится выбирать или… лавировать. Литература предлагает множество классификаций. Самая распространенная предлагает деление на эвтопии и какотопии (которые называют еще — на мой взгляд, менее удачно — дистопиями). Иначе говоря, на собственно утопии и антиутопии. Разница между ними симптоматически стерлась: разве утопия в своем воплощении не требует с необходимостью террора? Разве для осуществления утопии не необходимо очистить плацдарм, прежде всего, от мешающего человеческого материала, плоть от плоти той реальности, от которой утопия обещает избавить? Свои спешные заметки я построю по такой классификации: по месту, по времени и по смыслу (или знанию), иначе говоря: у-топия, у-хрония и, ну скажем, у-гнозия. Или, если нострифицировать название знаменитого масштабного проекта Эрнста Блоха, можно говорить о «принципе Авось»: 1) авось где-то… 2) авось когда-то… 3) авось как-то (совсем иначе)…

Россия 2050 по версии нейросети CLIP, прочитавшей книгу одной из первых и сделавшей к ней свои иллюстрации© «Новое издательство»

* * *

В 2050 году Россия будет находиться на другой, хоть и одноименной, планете. Климат, экономическое и политическое распределение сил, быт, обыденные практики, ритуалы общения, не говоря уже о технологиях, — ничто не останется не просто прежним, но и радикально не измененным. Земля слезет с нефтегазовой иглы. Через пять с половиной веков после Америки наконец-то откроют Африку. Она сменит Китай и Индию на посту кузницы планеты в самых разных типах производства. Экономика, позеленевшая и сбросившая бремя постоянного роста (спасибо Андре Горцу и Деннису Медоузу), вновь обретет забытое свойство: смягчать нравы. После разразившейся, но сравнительно быстро погашенной третьей мировой войны (2039–2041 годы, 2 млрд жертв) сначала продажа, а затем и производство оружия будут сведены на нет международным контролем. Религия, публичная проповедь которой будет приравниваться отныне к hate speech, превратится в частное дело, фольклор и couleur locale.

Когда-то, еще в конце прошлого тысячелетия, журналисту Томасу Фридману пригрезилась теория золотых арок: идея, что две страны, в которых работают «Макдоналдсы», не будут воевать между собой (под золотыми арками имелись в виду округлые своды буквы М над ресторанами во всем мире). То была своего рода генеральная репетиция фукуямовского «конца истории». Конечно, золотые своды Pax McDonaldiana (а затем и мираж конца истории) вскоре рухнули (Югославия, Ближний Восток, 9/11, Россия/Украина). Но с тех мифических пор новые попытки построить вселенский мир не para bellum, не готовя войну, а на основе единой экономико-потребительской логики дадут наконец свои плоды.

Фрагмент из комикса Аскольда Акишина «Экскурсия»
© «Новое издательство»

Нажмите на изображение, чтобы его увеличить

Небольшое, но эффективное мировое правительство, состоящее из прилежных и нехаризматических технократов, чьи имена постоянно меняются, будет разрешать возникающие проблемы и напряженности (других функций у него и не будет). Местонахождение правительства также ежегодно меняется: в 2050 году это будет Бангалор — после Ставангера в 2049-м и перед Канберрой в 2051-м. Переезды носят символический характер, поскольку в мегасетевом мире пространственно-физическое местонахождение не играет никакой роли. Собственно, правительство и не переезжает, а просто закрывается, чтобы открыться в другом месте и в другом составе.

Примечательно, что Европа/Запад окажется самым ригидным углом мира: слишком велик вес традиций, слишком прочны институты. На роль хранительницы планетарной памяти Европа сгодится идеально (кто, если не она?), а вот к степени беспрецедентности новых задач она окажется не готова.

А что Россия в этом новом мире? Страна, где так долго царила (по известному выражению Михаила Геллера и Александра Некрича) «утопия у власти», не может не мечтать избавиться, отдохнуть от нее. Россия — место усталости от без-местья, от у-топии. Может быть, к 2050 году ее утопическая мечта об обретении места наконец осуществится? Аналитики самых разных уставов и юрисдикций считают, что это будут скорее местá, чем место. Московия, Татария, Казакия, Урал, пара-тройка Сибирей… «Геополитическая катастрофа»? Ничуть. Для «текучей субъективности» образца 2050 года это не будет иметь никакого значения.

Выяснится, что главным другом едино-единственной России были все же Соединенные Штаты. Мировой фантазм вокруг России, после падения коммунизма вспыхнувший ненадолго реальной или мнимой путинофилией, был всемирной утопией той единственной силы, которая-де могла противостоять американскому паннарциссизму. Поскольку Штаты выступали оплотом либерализма (как минимального присутствия государства), на Россию как сверхгосударство возлагалась миссия катехона (которую она по разным причинам выполнять не могла). Примечательно при этом, что воображаемое самих Штатов прочно связано с утопизмом. Колумб считал себя тем орудием в руках судьбы, которое должно открыть новое небо и новую землю, возвещенные в Апокалипсисе. Остров Утопия и Новый Свет налагались друг на друга (но это не «наша» утопия). Когда же к середине XXI века — по Дипешу Чакрабарти — вслед за Европой провинциализируются и США и реально возникнет многополярный мир, «миссия» России в глазах оппонентов американского монополизма, слава богу, отпадет за ненадобностью.

В любом случае к 2050 году сама локально-пространственная дихотомия «Россия и Запад» утратит свой смысл. Изменятся оба контрагента. Проникновенье наше по планете сегодня, в 2020-м, не стало еще, может быть, демографическим фактором планетарного масштаба, зато вполне стало фактором национальным. Россия тождественна уже не самой себе, а лишь условной метрополии. Российская диаспора уже сегодня составляет около 20–25% от населения России (более точная статистика упирается в дефиниции, в типы идентификации, в методы подсчета и пр.). Входит ли российская диаспора в то, что называют Россией?

Бóльшая часть диаспоры порвала (или хотела бы порвать) с Россией и культурно, и по ангажементу; во многих случаях это разрыв, обусловленный идиосинкразическими факторами, а потому — не окончательный, а вполне обратимый — в том же поколении или следующем/-щих. Другая часть, из России, естественно, более заметная, активно «присутствует, отсутствуя», представляя собой политическую, идеологическую и культурную пестроту, сопоставимую с метропольной. Диаспора, по крайней мере, первого поколения и живет в без-местье — не «укорененная» (в каком-либо из прежних смыслов) ни там, ни здесь.

Фрагмент проекта «Магазин на диване» архитектурного бюро «Космос»© «Новое издательство»

Не обойдется без «нового русского сионизма» (ведь «двести пятьдесят лет вместе» даром не пройдут и сполна насытят русское воображаемое авраамической эсхатологией), а именно — идеи возвращения всех россиян из диаспоры под сень родной речи, черемух и акаций, чтобы построить наконец нормальную страну. За утечкой — приток мозгов. Как после краткосрочных галопов по Европе в 1812–1815 и 1944–1946 годах, но только куда с бóльшим знанием дела, погостившие на чужбине вернутся в пуп Земли, приедут строить и месть — если слово «возвращение» будет иметь какой-то смысл в этом постглобализованном мире. Может быть, вернутся. А может быть, все будет наоборот. Или совсем не так. Думается, диаспора — это навсегда. Более того, она — будущее метрополии, поскольку сперва в «мультитудо» превратится диаспора, а только потом и те, кто не захотел или не смог уйти за росстани.

К желающим остаться «народом» будет проявлена терпимость не меньшая, чем к сексуальным меньшинствам и исповедующим редкие и изощренные культы. Через тридцать лет к власти и зрелости придет совершенно космополитическое поколение, живущее в мире, а не в России. К 2050 году индивид не будет идентифицировать себя ни через место проживания (слишком переменное), ни через гражданство (слишком рандомное), ни через язык (который из них?). К 2050 году и сам «патриотизм» потеряет свой смысл. Уже сегодня даже его искренние приверженцы (не говоря уже об откровенных циниках) — это патриоты самого слова «патриотизм». «Россия без границ» — этот лозунг уже не будет пугать соседей, изменит семантику. Россия станет — не более, но и не менее других государств — страной без железных занавесов или каменных стен.

Остров Россия? Смехотворное подражание, и кому? Давнему (воображаемому) врагу, британской талассократии, со стороны глубоко теллурократического псевдосубъекта. Островная метафорика восходит, кстати, к самому моровскому острову Утопия, к Атлантиде, новой и старой, в какой-то степени к Беловодью, граду Китежу и иже, и к современным островным курортам, а также к круизному туризму. Райский остров Россия? В смысле: оградите нас — и мы заживем? От кого, кстати? От нерусских? Не славян? Не угро-финно-татар? От евреев? И кого — нас?

Почему-то при одной мысли о российском 2050-м мысль устремляется… в Сибирь. Стереотип? Или правильная интуиция, климатическая и не только? Сибирь станет житницей Евразии; впрочем, не от хорошей жизни: тайгу китайцы с купленными ими нашими чиновниками свели еще в 2020-е годы. Ну, к счастью, ооновская программа по рефорестации Амазонии и Сибири частично заполнит проплешины во многие миллионы гектаров. А Север? Глобальное потепление отодвинет пляжные зоны еще дальше от экватора к полюсам. Северный океан (когда-то, помните, называвшийся Ледовитым:)) станет самым человекоразмерным. Пляжи теперь здесь не пустеют даже в январе-феврале. Ягры, Териберка, Амдерма, Усть-Кара, бухта Нагаева затмят Майорку, Кабур, Миконос, Златни-Пясыци и Пхукет с их непристойным демонстративным потреблением и канцерогенной наготой.

В 2050 году как страшный сон будет вспоминаться мегаурбанизация первой трети века. Взрослые будут невразумительно мямлить на детские расспросы: почему все-таки считалось таким престижным жить в тесноте, духоте и смоге, в зонах повышенной криминальной и автодорожной опасности? Целые городские кварталы превратятся в детройты (слово войдет как нарицательное в Викисловарь русского языка в 2031 году). Уродливые псевдорустические придатки городов станут добычей для грызущей критики мышей, кротов и коррозии. Рублевка и другие «роскошные поселки» преобразятся в Мекку квестов и экскурсий по заброшкам.

Россия 2050-го не будет знать захолустья, хотя менее гетерогенной пространственно она не станет. Высокотехнологические парки станут лишь узлами сети, в которой не будет пустот, а пусты́ни превратятся в пу́стыни — места соприсутствия с самим собой (или с тем, чтó человек захочет собой считать). Соприсутствовать же с коллегами по работе или, например, с артистами в зрелищных местах станет стильным излишеством в ходе пятой технологической революции.

Фрагмент из комикса Ольги Лаврентьевой «Над лесом»
© «Новое издательство»

Нажмите на изображение, чтобы его увеличить

Все, впрочем, началось в прошлом тысячелетии: радио, затем телевидение, потом интернет упразднили обязательное пространственное сонахождение слушателя, зрителя, читателя с актером, музыкантом, с книгой. Но сегодня, в 2020 году, еще необходимо оставаться в густой центральной городской зоне, чтобы доказать себе принадлежность к множеству граждан-горожан, т.е. ситизенов-читтадинов-бюргеров-буржуа и ситуайенов… Столичные (и большегородские) места досуга (от парков до коворкингов) — это утопические пространства, которые сулят некий метаконтекст, где гарантированы неприкосновенность личности, свобода вероисповедания и пр. Сегодня эти островки поклонения святости клиента (чей покой нарушается разве что несколько навязчиво частым пожеланием ему «хорошо провести время») окружены опасным и негарантированным пространством (как храмы для классических греков, искавших в них убежища среди чреватой опасными превратностями жизни полиса). Первыми такими утопическими пространствами для модернового индивида были таверны в средневековых городах, заложившие основу сферы заботы-care, eatertainment (термин, ставший популярным с легкой руки Джорджа Ритцера) и всего культа индивида, его потребностей и его телесности. В (пост)модерне такими топосами стали аэропорты с их стерильной чистотой и подчеркнуто — до подобострастия — уважительным отношением к пассажиру (выбор меню, вызов гурий-стюардесс простым нажатием кнопки). В России еще более важную роль (после десятилетий дефицита) играли торговые центры, своего рода аэропорты без самолетов или парки аттракционов для всех возрастов.

* * *

Куда заведет нас (что я говорю — наших внуков!) Моисей к 2050-му? Если и заведет, то не в какое-то одно время, а в зону системной гетерохронии: в 2050 году россияне будут жить в разных эпохах, кто в какой. Цифровая пропасть, Digital Divide, разнесет еще больше по разным полюсам гиков и чайников, Стахановых и Башмачкиных новых технологий. Сегодня бабулька, которую штрафуют за неоплату коммунальных услуг из своего «личного кабинета» (а у нее нет и уже не будет компьютера и смартфона — и даже денег на штраф), представляется нам фигурой уходящей эпохи. Как бы не так; эта бабулька — прообраз грядущего. Ныне живущие, мы с вами, еще натерпятся и от собственного тупого заклина в так называемой реальности (тогда как «все нормальные люди» давно переселились в виртуальную), и от упрямой верности электронике (а ведь давно пора перебраться на какую-нибудь очередную бионику), и от честолюбиво-чванливой «заботы о себе» (тогда как всякое я давно преодолено, протезировано, редуцировано), и от психоригидного убеждения в незыблемости границы между человеческим и нечеловеческим (хотя онтология давно стала текучей).

Но и само принуждение жить лишь в одной эпохе сменится чередой и параллельным сосуществованием трипов. Эфемерные «ламповые» моды будут застигать преимущественно знакомую с этим лишь понаслышке молодежь, ввергая кого в ностальгический садомазотравматизм кровавого «транзита» 2030-х, кого — в романтику путинизма или ельцинизма (разницу между ними еще смогут объяснить молодым несколько специалистов), кого — в винтажную неподвижность застоя, кого — в сталинский жестяк, кого — в комиссарскую юность социализма, кого — в уже и вовсе мифический 1913 год и дальше, дальше…

Конечно, коммунизм обретет в этой системе ностальгической гравитации особый вес: как утопия в квадрате, утопия в законе. Коммунизм, собственно, узаконил, институционализировал такую машину времени со всей навязчивостью темпорального воображаемого: догнать и перегнать, пропустить фазу, перепрыгнуть через формацию… Но не подумайте плохого: «ни грана утопии»! Коммунизм, несомненный преемник утопии Нового времени, порвал с ней — по крайней мере, по видимости — крайне решительно: Маркс в прах раскритиковал утопизм, выдвинув против него научное (он, правда, обычно говорит просто «материалистическое») понимание истории, изучение реальных тенденций, от силы — подыгрывание желательным среди них. Реальный же социализм быстро впал — через голову нововременной, «рациональной» утопии — в хилиастическую идею принесения настоящего в жертву будущему, программу добровольного страдания во имя грядущего царства добра и справедливости (интересно, что в мире 2050 года эта жертвенность воспроизведется на новом уровне, в форме новой этики, ратующей за ответственность перед будущими поколениями). Убегая от утопии, коммунизм стал религией будущего, религией исторического оптимизма. Рай посюсторонен, хотя и за горизонтом индивидуальной экзистенции («зато наши дети» и т.д.). Желанное будущее возможно только сломом прошлого, сломом его неизбежного сопротивления. Если «мертвый хватает живого», то нам не остается ничего другого, как убить мертвого еще раз. Отсюда необходимость избавиться от людей и беспощадное соревнование за то, чтобы вытащить карту жреца, а не жертвы.

Два варианта бегства от утопизма предусматривались в двух ипостасях советского марксизма: научной и проективной. Они постоянно вступали в напряженное взаимодействие в государственной идеологии и приводили к драчкам между ересиархами. Обе сходились на скором пришествии тысячелетнего царства счастья и «конце предыстории», но с нюансами. Для одних этот приход был научной необходимостью, неумолимость которой воплощала логика «Капитала». Для других приход зависел от «наших с вами усилий», от «самодеятельности масс», от «творческого развития теории», от нашей проектной деятельности. Обе ипостаси выплескивались и за пределы суконной идеологии, воплотившись в неофициальной философии в крайних формах, например, соответственно у А.  Зиновьева и Г. Щедровицкого. Нелепая проповедь о грядущем вот-вот, при жизни нынешнего поколения, конце (старого) мира и приходе коммунизма по своей дерзости и самоубийственности сродни абсурдистскому космизму молодого Э. Ильенкова, который предлагал (за считанные годы до принятия в 1961 году Программы КПСС, поставившей целью создание материально-технической базы коммунизма в течение двух десятилетий) силами науки поторопить вселенскую катастрофу, некий Гераклитов тотальный пожар, чтобы из праха старого мира как можно скорее возник новый, теперь уже вселенский, коммунизм.

К 2050 году это свободное скольжение вперед-назад по оси исторического времени станет такой же замшелой мифологемой, как и циклическое время. Историософскую манипуляцию эпохами и цивилизациями, их закатами и «клэшами», идентичностями и картинами мира заменит время экзистенции, время повествования, исповеди, анализа, время на диване, в игре, в опыте. Микро-, даже наноистории станут интенсивнее макроистории, ход которой останется так же неумолим: сколь бы утопичными ни были разные утопии, самая утопичная из них — оставить все как есть, сохранить статус-кво, остановить время.

Никакой портрет и никакой срез не дадут представления о мерцающей полиморфности общества 2050 года. В нем встретятся очень разные поколения, и их будет больше, чем когда-либо. При этом разница между тогдашними 10-летними и 90-летними (нами тоись, при дожитии) будет огромной, как никогда в истории. Разным будет не только их опыт, поколенческий и индивидуальный, но и сам букет разных парадигм индивидуаций, через который будет проходить каждый человек. Остались позади времена, когда можно было говорить об одном типе индивидуации, внутри которого рождался, жил и умирал человек. Сегодняшний и тем более завтрашний человек будет проходить не только через возрастные онтогенетические фазы, но и через несколько типов индивидуации. В 2050 году скорость «филогенеза», так сказать, нагонит темп «онтогенеза», смена моделей индивидуализации опередит «естественный» рост данного индивида. К 2050 году уже родится поколение, средняя продолжительность жизни которого будет удлиняться ноздря в ноздрю с его взрослением/старением: биологический возраст будет практически топтаться на месте, тогда как смена технологических и прочих социальных вех будет частой и радикальной.

Проект архитектурного бюро SVESMI «Ассамбляж» для текста Анастасии Смирновой «В комнатах. Интерьер как попытка манифеста»© «Новое издательство»

* * *

Итак, гетеротопия и гетерохрония скорее, чем утопия и ухрония. Если авторы классических утопий придавали своим конструкциям обычно единый порядок, единый смысл, единую идею, то утопический мир 2050 года будет и гетеротопным, и гетерохронным, и — гетерогностичным, так сказать. Рай, как учили еще некоторые отцы церкви, — не место и даже не время; он духовен, символичен. Рай-2050 будет представлять собой не у-гнозию, а гетеро-гнозию. Люди 2050 года «будут как дети», но дети самые разные, на порядки более разные, чем сегодня. Разница с другими, не человеческими онтическими конфигурациями станет менее выпуклой, чем внутри того, что раньше называлось родом человеческим.

Россия 2050 года — страна без вертикали (впрочем, и Россия-2020 была таковой лишь на словах). Она уже не кичится своей непонятностью миру. Ибо мир озадачивала, скорее, раздвоенность: на великую русскую литературу (встряхнувшую XIX век), великую русскую науку (запол[о]нившую все НИИ и «лабы» мира), великую русскую музыку (от Бородина до Шнитке и Кисина) и — индустриальную апатию, нахрап государственной лжи, сервильность бесправной массы, моральное убожество, безвкусицу официальной эстетики, удручающую попсу… Впечатление совмещало в себе восхищение и ужас. Растаяв, раздвоенность перестала быть фасцинозумом.

Это разрешилось само собой, когда пала триадическая уваровская печать: «народ» смог стать «мультитудо», только стряхнув с себя такую народность, такую РПЦ и такое государство. Россияне-2050 (где бы они ни жили) не хотят никакой России, у них другие желания: комфорта, справедливости, образования, культуры, способности суждения, информированности, счастья, смысла, дела, мира, покоя и воли…

---

^[1] Р. Нозик. Анархия, государство и утопия. — М.: ИРИСЭН, 2008. С. 367.

Понравился материал? Помоги сайту!

Тест

Все смешалось в доме Облонских

Тест к 145-летию с начала работы над «Анной Карениной». Сможете вспомнить парадоксы и нестыковки великого романа Толстого?

новости

11 марта 2022

14:52COLTA.RU заблокирована в России

3 марта 2022

17:48«Дождь» временно прекращает вещание

17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру

16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России

15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах

Все новости

Новое в разделе «Общество»Самое читаемое

Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?

70229

Родина как утрата

50279

Письмо из России

60751

Архитектурная история американской полиции

34978

Виктор Вахштайн: «Кто не хотел быть клоуном у урбанистов, становился урбанистом при клоунах»

44774

Кто и почему сражается за Сретенку, 13?

32119

Темная сторона экрана

14393

«Добрые души» Никиты Ефимова. Онлайн-премьера

12601

Антифа: что это было? И будет ли вновь?

46867

Бабушка

13598

Разумные дебаты в эпоху соцсетей и cancel culture

15492

Петр Павленский. Большой разговор

27928

Сегодня на сайте

Colta Specials
От редакции COLTA.RU 

Обращение к читателям

5 марта 202290509

Colta Specials
Культура во время «военных операций» 

Нужны ли сейчас стихи, выставки и концерты? Блиц-опрос COLTA.RU

3 марта 202281890

Общество
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену? 

Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию

1 марта 202270229

Общество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 202250279

Литература
Often you write das Leid but read das Lied 

Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец

1 марта 202247915

Общество
Письмо из России 

Надя Плунгян пишет из России в Россию

1 марта 202260751

Colta Specials
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар 

В эти дни Кольта продолжает проект, посвященный будущему Беларуси

1 марта 202242338

Театр
Случайность и неотвратимость 

Зара Абдуллаева о «Русской смерти» Дмитрия Волкострелова в ЦИМе

22 февраля 202235624

Литература
«Меня интересуют второстепенные женские персонажи в прозе, написанной мужчиной» 

Милена Славицка: большое интервью

22 февраля 202235556

Общество
Архитектурная история американской полиции 

Глава из новой книги Виктора Вахштайна «Воображая город. Введение в теорию концептуализации»

22 февраля 202234978

Общество
Виктор Вахштайн: «Кто не хотел быть клоуном у урбанистов, становился урбанистом при клоунах» 

Разговор Дениса Куренова о новой книге «Воображая город», о блеске и нищете урбанистики, о том, что смогла (или не смогла) изменить в идеях о городе пандемия, — и о том, почему Юго-Запад Москвы выигрывает по очкам у Юго-Востока

22 февраля 202244774

Искусство
Два мела на голубой бумаге 

Что и как смотреть на выставке французского рисунка в фонде In Artibus

21 февраля 202238835

Недопустимое название — Викисловарь — «Семья и Школа»

Содержание

Энтузиазм — это… Что такое Энтузиазм?

Энтузиа́зм (греч. ενθουσιασμός, ενθουσίασις — «вдохновение», «восторг», «воодушевление») — положительно окрашенная эмоция, состояние воодушевления, а также, под влиянием этого настроения, желание и совершение активных действий по достижению определённых целей.

Первоначально, словом энтузиазм обозначали состояние человека, одержимого божеством или находящегося под его влиянием (например, энтузиазм Пифии или вакханок). Позже, со времён поздней античности и практически до новейшего времени — эстетическая категория, характеризующая реакцию субъекта на возвышенное, прекрасное. Так, Сократ считал поэтическое вдохновение энтузиазмом.

В настоящее время энтузиазмом называют целеустремленность в достижении каких-то целей. Характерная особенность энтузиазма — его ориентированность (направленность интереса) на цель (результат), и уже через это (опосредованно) — на сам процесс достижения цели.

Характерен для случаев

• Когда человек находит (или ему становится доступным) путь для достижения какой-либо важной ему цели.
• Когда человек в конце длительной или объёмной работы стремится доделать её быстрее с целью применения результатов.
• Когда под влиянием обучения, произведений культуры или жизненного опыта у человека сильно меняются жизненные приоритеты — и появляются новые цели.

Энтузиаст

Несмотря на прямую этимологию слова энтузиаст (человек с проявлением энтузиазма), употребляется этот термин только в тех случаях, когда (основная) мотивация цели человека — внутренняя, не ориентированная на получение прямой выгоды. Аналогичное значение имеет выражение «на голом энтузиазме». Варианты:

• Человек, делающий какое-то значимое для общества дело по собственной инициативе, в силу внутренних убеждений, без получения прямой выгоды. Примеры: разработка ПО с открытым кодом, правка статей википедии, организация обществ защиты природы и т. п.
• Человек, имеющий какое-либо затратное или малопопулярное хобби или увлечение, связанное с конструированием, спортом или любыми другими видами активной деятельности (не отдыхом).

См. также

Литература

Ссылки

Значение, Определение, Предложения . Что такое без энтузиазма

Ирак без энтузиазма и не в полную силу осуществляет сотрудничество в области оружия массового уничтожения.

США, для которых реформа международной валютной системы является синонимом снижения глобальной роли доллара, относятся к ней без энтузиазма.

Вопреки ожиданиям Поля, Граймс выслушал вести без энтузиазма. Он сидел в учительской у камина и уныло грыз ногти.

Это было без энтузиазма.

На вторую встречу с Эллен я пришла без энтузиазма.

Почему ты без энтузиазма относишься к этой газете?

Я бы выбрал Роберта Хукса или Берни Кейси, так что отреагировал без энтузиазма.

Он с уважением относился к своему долгу и был скрупулезен в выполнении задач, поставленных перед имперской канцелярией, хотя часто и без энтузиазма.

Хотя Санг и не был явно политиком, он неохотно и без энтузиазма относился к новому коммунистическому обществу в своих картинах.

Некоторые рецензенты отнеслись к этому эпизоду без энтузиазма.

Однажды, без энтузиазма наблюдая за прохожими на экране, он замечает свою первую любовь Бонг Су-Ми.

Он вместе с Джином Сискелем дал фильму положительную, хотя и без энтузиазма, рецензию на телевизионную программу Сискель и Эберт.

Оба оказались без энтузиазма, и в 1565 году Мария вышла замуж за Генриха Стюарта, лорда Дарнли, который сам претендовал на английский престол.

Работа была рассмотрена тремя критиками, которые дали без энтузиазма или откровенно осуждающую реакцию.

Другие результаты

И в этот момент у собеседника пропадал энтузиазм, иногда в комнате воцарялась неловкая пауза, а я думала, что всё это ужасно грустно, потому что я искренне верю, что наши кишечники весьма очаровательны.

Когда я начал снимать Сериал об умерших торговых центрах, я загрузил видео на YouTube, и хотя сам я думал, что они были интересными, честно говоря, я не предполагал, что кто-то разделит мой энтузиазм в отношении такой серой и унылой темы.

А опасен этот подавленный, гордый энтузиазм в молодежи!

Теперь вам не представляется её энтузиазм в несколько ином свете?

Мы посвящены нашим домам, мы даем им большую любовь, заботу и энтузиазм.

Энтузиазм новичка, но не такого, замыслам которого мог бы помешать вдруг возникший труп.

Даже игривый энтузиазм Женевьевы не смог заставить ее совершить их обычную совместную прогулку по выгону.

Я не мог поверить, что правильно истолковал лекцию Ааза, но тот так и излучал энтузиазм.

Подлинный военный энтузиазм мы наблюдаем в рядах партии, особенно внутренней партии.

Аргументы доктора Тернера убедительны, а его энтузиазм и преданность достойны восхищения.

Но его присутствие и неизменный энтузиазм делали это занятие вполне сносным, а порой даже приятным.

Я сохранил свой энтузиазм и веру в нашу миссию и я хочу помочь тебе.

Внезапно оживление и энтузиазм Хунакпу исчезли, и он опять стал спокойным, похожим на стоика.

Энтузиазм, который поддерживал его несколько первых недель, окончательно пропал.

Мы просто попритушим энтузиазм.

Наверное, не удивительно, что МВФ постарался охладить международный энтузиазм по поводу его щедрости.

Значение слова «энтузиазм.

Энтузиазм – это эмоциональное состояние, отражающее многоаспектность проявления чувств и действий положительного спектра. Энтузиазм простыми словами это синоним воодушевления, стремления к действию, достижению целей, мотивацией коего является не необходимость, а наличие желания, вдохновения, настроения. В деятельности, руководимой энтузиазмом, существует лишь идея кайфа и внутренней наполненности от процесса и от достижения, усмотрение иных смыслов отсутствует.

Само понятие изначально обозначало некую одержимость человека демонами, духами, божествами, чем и объяснялась сверхнормальная активность. В более прозаическом мире материализма присутствие значительного уровня активности и жизнерадостности – свидетельство того, что человек полон энтузиазма. Касается деятельностного проявления и идейной приверженности, где для достижения не всегда необходимы цели, возможно, потребуется поддержание верности.

Что такое энтузиазм

Понятие энтузиазма зарождается внутри человеческого ядра личности, оно относится к мотивации, но к внутренним ее видам, поскольку энтузиазм нельзя привнести извне. Человек без энтузиазма может выслушать мотивирующую речь, может улучшить показатели, увидеть собственную выгоду, но не находиться в энтузиазме. Большие объемы энергии, открывающиеся в таком состоянии, черпаются из контакта с душевным источником, т.е. человек полон энтузиазма, когда происходит совпадение нескольких сфер человеческой личности – духовных моментов (как проявления высших стремлений), подсознательных желаний (как очень сильной движущей энергии) и осознаваемых потребностей (снимающих психические запреты с проявления и стремления к достижению желаемого).

Именно на стыке этих трех компонентов и происходит мощных выплеск энергии, направленной на легкое, творческое и воодушевленное реализовывание задуманного. Если хоть один из компонентов не включен, то энтузиазма не появится. Без осознаваемых потребностей желания будут подавляться критикующей частью личности, чем будет гаситься первобытная и самая сильная энергия. Без подсознательных желаний процесс реализации цели будет длительным и без огонька, а при отсутствии духовного компонента все это может иметь разрушительные тенденции или двигать человека к деградации, ведь на арену выходят подсознательные (часто скрываемые, подавляемые и неугодные части личностной структуры).

Энтузиазм простыми словами представляет собой энергию радости, творческий поток, уверенность в достижении и наличие своеобразной поддержки со стороны окружающего пространства. Состояния, которые можно спутать с энтузиазмом по энергетической силе, с которой человек преодолевает препятствия, но, тем не менее, не являющиеся им встречаются довольно часто. Это варианты различных маниакальных стремлений (вплоть до обострения психотического характера), а также различных . Сходным моментом для этих состояний будет повышенный уровень энергии и неуемное стремление к , однако в случае с маниакальностью, мотивация продиктована болезненным состоянием психики. Может выражаться в безразличии стремлений, и человек пытается достичь всего и сразу, бросается от одной цели к другой или наоборот, чрезмерно упорствует в достижении невозможно, игнорируя критическое восприятие действительности, не заботясь о собственном состоянии. При эйфорическом состоянии (вызванным стечением обстоятельств или употреблением специфических веществ) присутствует благостное состояние, может не наблюдаться болезненная увлеченность, но при изменении химического состава крови мотивация растворяется в воздухе, что свидетельствует о действиях человека без энтузиазма, поскольку тому характерно более устойчивое влияние на личностные проявления активности.

Длительное отсутствие в переживаниях подобного длительного и сильного вдохновения может свидетельствовать о внутриличностных проблемах. Встречается часто, когда человек перестает слушать свои и идет на поводу окружающих, выполняя действия нужные им, но не доставляющие удовольствия ему, сюда же следует отнести потерю ориентировки в своем жизненном направлении, а тогда, не зная куда идти, судьбу можно вручить окружающим или плыть по течению – силы и вдохновения в таких условиях нет, поскольку они не даются на реализацию чужой мечты. При сниженной самооценке, постоянной самокритике, отсутствии внешней поддержки для проявления энтузиазма требуется потратить много усилий, направленных на преодоление черты, где всякое действие пресекается и критикуется. Хотя некоторых подобные невыносимые условия и толкают на борьбу и огромные достижения, но это скорее исключения (когда люди ставят себе цель выбраться из недостойного общества, где они сейчас находятся, или доказать унижающим критиканам насколько те не правы).

Длительное отсутствие энтузиазма приводит к усилению депрессивного состояния, развитию различного проявления, а также имеет прямое отношение к , поскольку система психики устроена так, что как только человек перестает развиваться, то он неизбежно начинает деградировать (прямо как в диалогах персонажей из Зазеркалья). Чтобы окончательно не провалиться в состояние полного отсутствия следите за собственным окружением. С одной стороны, невозможно человеку внушить энтузиазм, с другой стороны, наблюдая за окружающими, мы невольно копируем их жизненные стратегии, поэтому находясь в болоте, где ничего не происходит, вы рискуете быстро растерять собственные стремления и планы, а окружая себя вдохновленными людьми со светящимися глазами, вы сами получаете разрешение и на собственные свершения. Это как с позитивом – смеяться вас никто не заставит, но появление улыбки и хорошего настроения более вероятно среди хохочущих весельчаков, чем среди ноющих депресняшек.

Являясь многоаспектным понятием, энтузиазм имеет свои особенности проявления у каждого человека (кому-то требуется меньше сна, а у кого-то повышается внимательность), точно также может служить различным целям. Не смотря на то, что принято употреблять это состояние как что-то захватывающее, к чему стоит стремиться (что вполне оправданно, и человеку, переживающему столь сильный подъем действительно можно позавидовать в его самоощущении), но реализация проектов энтузиазма не всегда прекрасна. Зависит это не от специфики состояния, а от специфики личности и ее морального облика, с огромным энтузиазмом можно разработать новое оружие, способное стереть все живое и запустить его в действие, а можно шить себе платье с блестками – разные уровни и разные последствия одного состояния.

Как действует энтузиазм на человека

Энтузиазм оказывает воздействие сразу на несколько сфер человеческого проявления. Из поведенческих изменений, заметных как самому человеку, так и окружающим характерны увеличение трудоспособности в определенной сфере (не нужен отдых и перерыв, а также переключения на другие виды деятельности. Поскольку само занятие выбранным делом приносит массу удовольствия). Радость является постоянным спутником человека в состоянии энтузиазма, он способен находить положительные моменты во всем, а провальные ситуации оборачивать на пользу (задержку рейса использует для совершения нужных звонков, отключения электричества для реорганизации и оптимизации пространства).

Ощущение наслаждения приносит как работа, так и отдых, причем оба этих вида деятельности приобретают более активное проявление, чем ранее, наполняются новыми идеями. Именно такой человек способен сдвинуть проект с мертвой точки, предложив новую идею и еще десяток вспомогательных мини-проектов. Усиление творческой активности, как факта сотворения и приспособления выходит на качественно новый уровень, при котором наличие внешних проблем или неожиданных неприятностей практически неспособно выбить человека из равновесия, поскольку преодолеваются они легко и играючи.

Энтузиазм изменяет ход всей жизни, а не отдельной области вдохновения. Если это рабочий энтузиазм, то это приводит к успехам и достижениям, часто сопровождающимися дополнительными бонусами, кроме как достижением поставленной цели. Это обусловлено тем, что сотрудники и начальство наблюдают за работой человека и видят скорость и качество реализации в его исполнении. Человек в энтузиазме бесконечно эффективен и он получает премии и повышения, более сложные и интересные задачи, но это не всегда является правильной стратегией, поскольку если новые задания не будут находиться в сфере его интереса, то и высоких показателей результативности тоже не будет, т. к. уйдет искра.

Если энтузиазм касается личной жизни, то более деятельный человек сможет легче понравиться и вывести отношения на новый уровень, кроме того именно это является движимой силой различных подвигов и красивых жестов (а также не столь яркого, но очень ценного проявления, как внимательность – когда об объекте знают практически все и кажется способны угадывать мысли). Помимо начала и развития отношений, энтузиазм в семейной жизни помогает развивать отношения, выводить их на более высокий уровень взаимодействия.

А поскольку человек целостен, то изменения в одной из сфер, необратимо ведут в изменения в другой. И выходит, что чрезмерный энтузиазм в работе поглощает часть времени и энергии, требуемой для семьи, и тогда эти отношения либо замирают, либо проходят кризис, либо заканчиваются. Любовное вдохновение может, как помогать человеку быстрее решать другие жизненные задачи, чтобы быстрее освободить время для объекта любви, так может и заставить окончательно игнорировать другие потребности в угоду ведущей. Как произойдет распределение, зависит от личных установок человек и его внутренней мудрости касательно поддержания различных сфер своей жизни.

Отдельно стоит отметить влияние энтузиазма на соматические проявления. Повышение энергетического уровня способно наладить функционирование многих систем организма, наблюдается повышение иммунитета и стрессоустойчивости. Возможны изменения привычных биоритмов и потребностей (укорачивание сна, изменение потребностей в пище или вкусовых пристрастиях), характерно повышение выносливости и обменных процессов организма, повышение тонуса кожи и мускулатуры. Т.е. энтузиазм является активизирующим и тонизирующим состоянием, запускающим работу и стимулирующим фактором для внутренних процессов в организме.

Как развить энтузиазм

Поскольку именно энтузиазм является двигающей силой успеха, стоит поработать над его развитием, ведь упорная, нудная и ежедневная работа приводят к стабильным результатам, но не к новым продвижениям и успехам. Как выяснилось ранее, энтузиазм является близким по своей сути к мотивации, но мотивации должна быть внутренняя. Не видя цель, двигаться будет некуда, а значит и незачем. Обманывать себя в подобном процессе невозможно, поэтому цель должна быть своя, а не вычитанная в журнале или подсмотренная у друзей. Потратьте время, изучите свои желания и стремления, без критики и оценки их возможности реализации (не останавливайте себя, даже если хотите кататься на единороге по млечному пути).

Не позволение себе мечтать, критика, полученная в детстве, закрывает пути энергии, рождающейся в ответ на истинную мечту. Пускай они будут в любых формах – собирайте свои желания и цели, фиксируйте их (списком, картинками, закладками в браузере), чтобы потом выбрать те, от которых начинает трепетать внутри – именно они и будут вас направлять и вдохновлять. Потом их можно пересмотреть, чтобы придумать, что с этим возможно сделать. Так, девушка, мечтавшая стать русалкой, получила разряд по плаванию, стала тренером дельфином и выступает в своем шоу в костюме русалки, а парень мечтавший летать по космосу, спроектировал и запустил компьютерную игру, где возможны все эти путешествия.

Найдите на кого равняться или почитайте их биографии. Не нужно копировать путь этих людей, что и не получится, поскольку условия разные и вы представляете собой разные сочетание личностных качеств и потребностей. Но натолкнуть на определенные мысли или уберечь от возможных ошибок, подобный анализ может. Так же как если вы собрались что-то создавать, стоит изучить вопрос, как это делали до вас и делали ли вообще, возможно придется заниматься открытием нового или модернизировать технологию, а может все уже готово и можно осуществлять, пользуясь опытом предшественников.

Пересмотрите свой круг общения и постарайтесь минимизировать или скорректировать общение с людьми, проявляющими инертность и критику, и недовольство, ведь такие проявления снижают мотивацию и настраивают вашу собственную систему мыслей и на негатив, что закрывает видение возможных вариантов, тогда как, находясь в состоянии веры и стремления, вы наоборот сможете открыть новые пути решения. Про важность поддержки и оптимистичного настроя сказано практически везде, поэтому если кто-то своим отношением приземляет вас и придавливает грузом разочарования, старайтесь меньше общаться или исключите вообще. Свое отношение с окружающими стройте на взаимной поддержке и помощи, тренируясь в решении чужих проблем, вы разнообразите свой опыт, расширите кругозор, да и люди, скорее всего, помогут вам, когда потребуется. Окружая себя людьми, со схожими целями и настроениями вы получаете круг, где возможно ваше развитие, а также может оказаться, что лучше работать над поставленной задачей командой, разделив обязанности, чем тянуть все самостоятельно – так в более короткие сроки вы реализуете мечты сразу нескольких.

Из выполняемой деятельности оставьте ту, которая приносит вам удовольствие и конкретную пользу – в идеале, чтобы эти моменты сочетались, но так бывает не всегда. Не отказывайтесь от того, что вас радует, поскольку именно такое времяпровождение является питательным и наполняющим силами, дающим вдохновение. Среди того, что является полезным, оставьте моменты, имеющие непосредственное отношение к цели, вашему финансовому благосостоянию и физическому самочувствию.

Ставьте глобальные цели, на большие мечты дается больше энергии, но не забывайте регулярно тренироваться на чем-то менее масштабном. Тут может помочь разбить большую цель на несколько видимых этапов или ставить себе каждый месяц новую дополнительную небольшую цель. Наблюдение за результатами собственных достижений стимулирует к новым свершениям, а когда вы постоянно находитесь только в процессе, без ликования свершению, это ввергает восприятие в ошибочную оценку, что все действия бесперспективны.

Не ждите эйфорического состояния, чтобы начать действовать, энтузиазм приходит не к пассивности, а возникает в процессе деятельности, ваша задача сделать ее вкусной и приятной и не ожидать, что если состояние энтузиазма пришло, то сохранится до момента достижения. Как и все в этом мире, энтузиазм имеет свои ритмы, и в те моменты, когда он будет ослабевать важно не бросать начатого и тогда воодушевление снова вернется.

Энтузиазм
(греч. ενθουσιασμός, ενθουσίασις, «вдохновение, восторг, воодушевление») — положительно окрашенная эмоция. Состояние воодушевления.
Первоначально словом энтузиазм обозначали состояние человека, одержимого божеством или находящегося под его влиянием. Позже, со времён поздней античности и практически до новейшего времени, — эстетическая категория, характеризующая реакцию субъекта на возвышенное, прекрасное. Так, Сократ считал поэтическое вдохновение энтузиазмом. В настоящее время энтузиазмом называют целеустремленность в достижении каких-то целей.
Википедия

Энтузиазм
(греч. enthusiasmós) — высокая степень воодушевления, подъема, восторга, порожденных обычно преданностью какой-либо идее, стремлением к достижению важной цели.
Большая советская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия. 1969-1978

• Энтузиазм — это душевный подъем и интеллектуальный взлет
• Энтузиазм — это воодушевленность и высокий порыв
• Энтузиазм — это эмоциональная подзарядка и божественное вдохновение
• Энтузиазм — это богатство ощущений и интенсивность чувств
• Энтузиазм — это необычайный интерес и сильнейшая мотивация
• Энтузиазм — это мощный инструмент для лидерства и влияния

Преимущества энтузиазма

• Энтузиазм — яркое, красивое состояние.
• На энтузиаста своего дела приятно смотреть: делает всё быстро, качественно с удовольствием.
• Энтузиаст рад дню, рад ночи — но рад активно: день — вперед работать! Ночь — супер — отдыхать, чтобы днем можно было работать и жить с удовольствием.
• Энтузиаст полон идей. Он не останавливается ни на минуту и привлекает своей деятельностью окружающих.
• Энузиазм заразителен. Там, где завелся один энтузиаст, скоро начинают активно появляться другие активные и бодрые люди.

Проявления энтузиазма в повседневной жизни

• Бизнес. «Энтузиазм — это товар. Он стоит денег и хорошо продается. Вас станут гораздо охотнее слушать, если вы продемонстрируете страсть к своим идеям, предложениям или выражаемой позиции. В целом энтузиазм — это большой капитал в бизнесе» Б. Поллард
  
• Социум. Жизнь – не только работа! Это общественная жизнь и жизнь личная. И она станет неинтересной, не будь в ней энтузиастов.
• Семья. Лидер в семье тот, кто проявляет больший энтузиазм, наполнен идеями и страстью их воплощать.
• Наука. Многие великие открытия совершались на «голом энтузиазме». Далеко ушел бы прогресс, не будь в нашем мире фанатов своего дела?

Как развить энтузиазм

• Занимайтесь тем, что вам нравится. Делая любимое дело, вы будет получать гораздо больше удовольствия, что только усилит ваш энтузиазм.
• Окружайте себя теми людьми, которые положительно влияют на вас. Не накапливайте зависти и недовольства. Ищите лучшее в любом человеке.
• Финансовый успех — вот что поднимает ваше настроение и усиливает энтузиазм.
• Делайте только то, что действительно имеет смысл и приносит пользу. В каждый момент времени определяйте цель и двигайтесь к ней. Бесцельное времяпрепровождение разряжает батареи вашего энтузиазма.
• Преодолевайте препятствия. Каждая решенная проблема будет вдохновлять вас на новые подвиги и подпитывать ваш энтузиазм.
• Оказывайте поддержку. Помогайте людям в их проблемах. Заряжайте их своим оптимизмом и энтузиазмом, приободряйте их.

Золотая середина

Пассивность, апатия

Энузиазм

Чрезмерный или «газированный» энтузиазм

Крылатые выражения о VIRTUE

Мы все время стремимся к успеху, славе и комфорту, а на самом деле для счастья нам нужно лишь, чтобы что-то или кто-то вызывал в нас энтузиазм.
— Х. Джексон Браун —
Заставь себя действовать с энтузиазмом, и ты станешь энтузиастом.
— Дейл Карнеги —
Без энтузиазма никогда не достигались великие цели.
— Ральф Уолдо Эмерсон —
Если у тебя есть энтузиазм, ты можешь совершить все, что угодно.
— Генри Форд —
Если вы любите людей, то у вас есть энтузиазм, чтобы жить и работать, вы отдаете себя другим и взамен получаете от них очень много.
— Сэмюэл Голдвин —
Мир принадлежит тем энтузиастам, которые способны сохранять хладнокровие.
— Уильям Макфи —

Игорь Осипенко / 33 способа внутренней мотивации

Автор дает практические советы по управлению собственным энтузиазмом.
Его святейшество Далай-Лама XIV и Говард К. Катлер / Искусство быть счастливым

Эта книга – замечательный сплав двух точек зрения: буддистского подхода к решению внутренних проблем и очень точных и важных для западного читателя вопросов психолога и психиатра Говарда Катлера. Кроме того, вы найдете здесь техники медитаций, предлагаемых Далай-Ламой и примеры из практики психотерапевта Катлера.

Словарь Ушакова

Энтузиазм

энтузиа
зм
, энтузиазма, мн.
нет, муж.
(греч.
enthusiasmos) (книж.
). Сильное воодушевление, подъем духа. Проявлять энтузиазм. Откликнуться на призыв партии с энтузиазмом. Боевой энтузиазм рабочего класса. «…Энтузиазм строительства новых заводов надо дополнить энтузиазмом их освоения…»
Сталин

.

Этимологический Словарь Русского Языка

Энтузиазм

Французское – enthousiasme.

Немецкое – Enthusiasmus (вдохновение, польем).

Латинское – enthusiasmus (вдохновение).

В русский язык слово пришло из французского и означает «исключительное воодушевление», «страстное увлечение», «душевный подъем».

Также существует версия, согласно которой слово было заимствовано из латинского языка через немецкий. Первоисточником же является греческое слово, обозначающее «божественное вдохновение», «упоение», «исступление».

В русском языке это слово, наряду со словом «энтузиаст», употребляется с начала XIX в. Особенно часто встречается в дневниках и письмах И.С. Тургенева. Причем у него нередко написание «энтузиасм», что, скорее всего, объясняется произношением слова на французский манер.

Словарь антонимов русского языка

Энтузиазм

пассивность

Философский словарь (Конт-Спонвиль)

Энтузиазм

Энтузиазм

♦ Enthousiasme

«В переводе с греческого, – пишет Вольтер, – это слово означает «утробное волнение, внутреннее возбуждение»». Наши словари дают ему иное толкование, выводя из глагола «enthousiazein» – «быть вдохновленным божеством» (сам глагол образован от существительного «theos»). Итак, энтузиазм – это перенос божественного, или чего-то, считающегося божественным, или просто похожим на божественное. Впрочем, не исключено, что Вольтер не так уж и заблуждался и роль утробы в появлении энтузиазма значительно больше роли божества.

В более широком смысле термин обозначает радостную или восхищенную восторженность. Это состояние сродни опьянению, но благородному и бодрящему, которое, тем не менее, разум должен научиться держать под контролем. Охваченного энтузиазмом человека подстерегает опасность утратить всякое критическое чувство, всякую независимость, проницательность и способность смотреть на вещи со стороны. В особенности это касается массового энтузиазма, лежащего в основе моды и фанатизма. «Партийный дух как ничто другое предрасполагает к энтузиазму, – отмечает Вольтер, – и нет ни одной фракции без своих одержимых».

Толковый словарь русского языка (Алабугина)

Энтузиазм

А, м.

Душевный подъём, сильная увлечённость, воодушевление.

* С энтузиазмом взяться за решение проблемы.
*

Вестминстерский словарь теологических терминов

Энтузиазм

♦ (ENG

enthusiasm)

(греч.
enthousiasmos — вдохновение божеством)

чувство божественного вдохновения или экстаза
. Термин также используется для обозначения религиозного рвения таких групп, как ранние квакеры
и методисты
, противопоставляемого формализму официальных церквей.

Тезаурус русской деловой лексики

Энтузиазм

Syn:
воодушевление, увлечение, подъем (усил.), увлеченность

Ant:
незаинтересованность, пассивность

Есть у меня один знакомый — предприниматель, который ярче всех нам демонстрировал силу и мощь своего энтузиазма. А происходило это всегда примерно так. Время было бурное — не придумаешь идею, вместо тебя ее придумают и воплотят другие. Поэтому думал Григорий, думал, и днем думал, и ночью думал, и еще несколько ночей думал, и наконец — рождал идею. На следующее утро Григория было не узнать: глаза горят, речь искрометная, настроение боевое, в руках все горит — Григорий в деле! Наконец появилась стоящая идея, достойная талантов и способностей Григория.

Со стороны это было немного забавно наблюдать, тем более, что такие периоды случались довольно часто — время было такое. И знаете, его идеи выстреливали, на его идеях семья зарабатывала довольно неплохую прибыль в семейный бюджет, и все были довольны. Недаром супруга Григория терпеливо воспринимала период рождения идей, так как была почти на 100% уверена, что следующая идея будет такой стоящей и прибыльной, как и предыдущая.

Если вам интересно на какую темы Григорий рождал идеи, то все они были, как близнецы-братья похожи друг на друга. Ключевой была фраза: «Что делать?» Ну а детали отличались временем, модой, сезонностью, спросом и т.д.

Причем тут энтузиазм, спросите вы? Так вот, если покопаться в словарях и поискать значение этого слова, то энтузиазм
означает высокую степень воодушевления, подъема и восторга. Это состояние обычно возникает как следствие преданности какой-либо идее, и стремления достичь важную цель.

Именно все это и было у нашего знакомого: была острая необходимость в новой прибыльной идее, были муки творчества, и была цель осуществить и воплотить эту идею любой ценой, хотя цену он тоже заранее просчитывал. Это был самое настоящее чувство энтузиазма, которое двигало не только его, но и подзаряжало людей вокруг него.

А что дальше?

Но, как часто бывает, без ложки дегтя мало что обходится. Сохранить свой энтузиазм Григорий до конца не мог. И это было не хорошо и не плохо. Просто так устроен этот человек. Благодаря своим «заместителям», идея благополучно проходила все стадии развития и становления, и на этапе стагнации огонь в душе Григория угасал. Он снова становился апатичным, вялым, ничто его так уже не воодушевляло в этом деле… Потом, через какое-то время, снова рождалась идея… Это была закономерность его бытия. Чем-то это было похоже на аттракцион » Чертово колесо».

Чертово колесо. При чем тут энтузиазм?

Знаете это чувство? Когда вы находитесь на самом верху? Кажется, весь мир перед вашим взором, яркие чувства и эмоции переполняют вас, пока не начинаете опускаться ниже. Вспомните, как серо и буднично становится на душе, когда вы приближаетесь к земле. И какой подъем в душе возникает, когда колесо поднимает вас все выше и выше…

Я не верю людям, которые отрицают энтузиазм и воодушевление. Они лукавят, когда говорят, что энтузиазм — это величайшая ложь, которую навязывают неудачникам. Я так не считаю, и думаю, что вы со мной согласитесь. Как вы думаете, сколько событий в жизни обычного человека могут быть заряжены энтузиазмом? Ожидание появления ребенка, грандиозные перемены, начало интересного дела, переход на новую работу, любовь, наконец… Вы можете бесконечно дополнять этот короткий список, так как примеров у каждого из нас предостаточно.

В основе любого дела, которое мы делаем сознательно и по своей воле — лежит целая кладезь чувств, качеств, состояний и эмоций. Страсть, любовь, интерес, воодушевление, эмоциональный подъем, надежда, вера, любопытство, хорошее настроение — это те кирпичики, которые являются фундаментом нашего будущего. И без них никакой хороший дом не построишь — и крыша от плохого настроения может протечь в любую непогоду, и окна перекоситься могут от зависти.

Я могла бы, конечно, написать правильную статью, с красивыми пунктами и подпунктами о том, каким бывает энтузиазм, о его преимуществах, трансформации и так далее… Скучно как-то писать таким языком о таком великом чувстве.

Среди нас есть такие, кто потерял его по дороге к своему успеху? Неважно, маленькому или большому, важно — к своему. Отзовитесь! Отзовитесь и вы, кто научился не растерять это чувство в борьбе с препятствиями и жизненными преградами. Поделитесь своими советами и секретами, как с помощью энтузиазма вы добивались успехов в любом деле. Как и с помощью чего вам удавалось согревать и сохранять тот огонь, который двигал вас вперед, что помогало?

Мой энтузиазм

Если моим читателям интересно узнать мои рецепты, вы можете их увидеть в моих статьях в разделах и . А если хотите узнать быстро, то вот вам список того, что помогает именно мне:

• Причина.
  Должна быть очень сильная причина для любого начала.
• Интерес.
  Если вы не поймете, что вам это интересно, энтузиазм в себе вряд ли отыскать удастся.
• Анализ.
  Понимание того, хватит ли моих талантов, возможностей и ресурсов для реализации замыслов.
• Планирование.
  Без планирования — никуда. Сами понимаете. Дом без проекта тоже не построить.
• Помощники.
  Нужны, когда понимаешь, что в одиночку справиться сложно. Или талантов недостаточно.
• Мотивация.
  Нужна, когда понимаешь, что начинаешь вязнуть. На этом этапе обязательно нужно зарядиться энергией того, у кого что-то подобное уже получилось. Ищите примеры. Пример воодушевляет.
• Не рассчитывать
  на поддержку и помощь со стороны. Так будет легче, когда знаешь, что надеяться надо только на самого себя. Не во всяком деле такой совет уместен, кстати.
• Уметь радоваться
  маленьким победам. Победы отлично скрепляют все кирпичики.
• Визуализация и воображение.
  Здесь я снимаю шляпу перед теми, кто это умеет делать легко и непринужденно. Но я стараюсь.
• Вера и Надежда
  . Если относиться к ним достойно, они будут самыми лучшими вашими помощниками в любом деле.

Может быть я не все перечислила, но я очень хорошо знаю, что у меня очень редко опускаются руки. Возможно, для меня это непозволительная роскошь, может быть это связано с тем, что мне очень хочется увидеть результат своих усилий и результаты тех, кто рядом со мной.

Я знаю, что энтузиазм — это отличное чувство, которое нужно научиться не только постоянно развивать, но и сохранять. Помните, что энтузиазм — это ваш капитал и ваш товар. В этом вы сможете убедиться, когда поймете, что вам надо продать свою идею. Инвесторам, сотрудниками, работодателю, или просто соседям или домочадцам.

Понимайте, что энтузиазм
— это очень мощное орудие воздействия на других людей, которым надо пользоваться с умом. Это колоссальная энергия, с помощью которой можно изменить свою жизнь, жизнь других людей и добиться успехов в любом деле.

«Если у тебя есть энтузиазм, ты можешь совершить, что угодно.» Генри Форд.

Вы с ним согласны?

На сладкое — потрясающий мультфильм про то, как обычный энтузиазм меняет жизнь. Отнеситесь с юмором, пожалуйста.

Значение слова энтузиазм идет от греческого корня, обозначающего особое состояние воодушевления, которое, как правило, перерастает в жажду действий и активности навстречу поставленным целям и задачам.

Что значит энтузиазм и что значил изначально?

Если сегодня воодушевление, подъем и энтузиазм – слова-синонимы, то в античные времена понятие «энтузиазм» значение имело несколько иное. Пользовались этим выражением в том случае, когда хотели описать состояние какого-нибудь человека, одержимого божеством. В качестве примера можно вспомнить энтузиазм вакханок. Однако со времен древней античности и до новейшего времени это слово чаще употреблялось в качестве обозначения реакции человека на нечто прекрасное.

Когда возникает воодушевление и энтузиазм?

Считается, что у возникновения такого состояния есть особый круг предпосылок. Среди них можно перечислить следующие варианты:

1. Человек находит возможный путь , и это порождает жажду действия.
2. Человек стремится в сжатые сроки управиться с большим количеством работы, рассчитывая на некое поощрение или получение посредством этого свободного времени.
3. Человек получает новые знания и навыки, и стремится поскорее освоить их на практике.
4. Человек выработал новые культурные приоритеты и поставил перед собой новые цели, которые реальны и достижимы.

Любой из этих вариантов позволяет личности работать с энтузиазмом, гораздо быстрее, радостнее и более увлеченно, нежели обычно. Обычно те виды деятельности, за которые человек берется с энтузиазмом, являются глубоко близкими ему по духу, либо отвечают некоторым из его внутренних целей.

Что такое голый энтузиазм?

Если человек с большим энтузиазмом относится к своей работе и готов вкалывать сутки напролет, а его поощрение весьма скудное или отсутствует вообще, про него говорят, что он работает на голом энтузиазме. В этом случае следует понимать, что человек вкладывает усилия в дело не ради вознаграждения, а ради самого дела, вероятно, из большой личной симпатии к нему.

Иногда энтузиазм и связаны: человек усердно трудится потому, что считает, что рано или поздно его заметят и повысят в должности, либо предложат прибавку к зарплате. Однако исходя из прямого значения слова «энтузиаст», такое невозможно, ведь оно не предполагает наличия даже скрытой корыстной цели.

Не смотря на то, что энтузиазм в работе обычно приветствуется, идиома «голый энтузиазм» все же предполагает несколько насмешливое отношение к человеку, который не ценит собственный труд.

Как развить энтузиазм у сотрудников?

Как правило, для того, чтобы сотрудники компании относились к работе с энтузиазмом, их необходимо хорошо замотивировать, причем не всегда это означает материальную прибыль. Как правило, люди с энтузиазмом участвуют в различных состязаниях, даже если приз не слишком ценен – командный дух и собственно победа уже служат неплохими мотиваторами.

Впрочем, такой отличный стимулятор энтузиазма, как денежное вознаграждение, всегда будет актуальным.

Кто такой энтузиаст?

Энтузиаст – это отнюдь не тот человек, который трудится особенно усердно ради прибавки к зарплате. Это тот, кто движим некими своими собственными внутренними целями, идеалами и установками не имея от своей деятельности никакой прямой выгоды.

Таким образом, даже если замотивировать сотрудников компании различными премиями, энтузиастами они от этого не станут. А вот если не выплачивать зарплату, а люди все равно будут работать – в этом случае слово «энтузиаст» подходит также хорошо, как и понятие «работает на голом энтузиазме».

Энтузиазм что такое entuziazm значение слова, Словарь эпитетов

Значение слова «Энтузиазм» в Словаре эпитетов. Что такое энтузиазм? Узнайте, что означает слово entuziazm — толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.

Энтузиазм

Энтузиазм – Боевой, большой, бурный, великий, воинственный, всенародный, всепобеждающий, героический, гордый, горячий, громадный, кипучий, настоящий, небывалый, невиданный, невообразимый, необыкновенный, неограниченный, неописуемый, неумеренный, огненный, огромный, пламенный, порывистый, самозабвенный, самоотверженный, священный, творческий. Воинский, деловой, патриотический, революционный, религиозный, трудовой и т. п.

Словарь эпитетов

Прослушать

«Энтузиазм» в других словарях:

Энтузиазм

— (греч. enthusiasmos) — воодушевление, душевный подъем в процесседостижения какой-либо цели..
Энциклопедический словарь

Энтузиазм

— М. франц. сильное одушевленье, увлеченье, восхищенье, страстное обаяние, восторженость..
Словарь Даля

Энтузиазм

— Душевный подъем, сильная увлеченность.
Словарь Ожегова

Энтузиазм

— — воодушевление, душевный подъем в процессе достижения какой-либо цели, а работе и др. .
Исторический словарь

Энтузиазм

— (от греч. entusiasmos наполненность Богом, экстаз ) — воодушевление, страстное, восторженное увлечение идеей, идеалом; большой д…
Философский словарь

Энтузиазм

— Высокое воодушевление, сильный душевный подъем..
Политический словарь

ЭНТУЗИАЗМ

— А, мн. нет, м. Сильное воодушевление, душевный подъем, увлеченность чем-нибудь Работать с энтузиазмом..
Словарь иностранных слов

энтузиазм

— Через нем. Enthusiasmus из лат. enthusiasmus от греч. «божественное вдохновение». Точно так же энтузиаст – через нем., лат. из гре…
Этимологический словарь Фасмера

энтузиазм

— ЭНТУЗИ’АЗМ , энтузиазма, мн. нет, ·муж. ( ·греч. enthusiasmos) ( ·книж. ). Сильное воодушевление, подъем духа. Проявл…
Толковый словарь Ушакова

определение и синонимы слова энтузиазм в словаре русский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА ЭНТУЗИАЗМ

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО ЭНТУЗИАЗМ

Энтузиазм

Энтузиа́зм  — положительно окрашенная эмоция, состояние воодушевления, а также, под влиянием этого настроения, желание и совершение активных действий по достижению определённых целей. Первоначально, словом энтузиазм обозначали состояние человека, одержимого божеством или находящегося под его влиянием. Позже, со времён поздней античности и практически до новейшего времени — эстетическая категория, характеризующая реакцию субъекта на возвышенное, прекрасное. Так, Сократ считал поэтическое вдохновение энтузиазмом. В настоящее время энтузиазмом называют целеустремлённость в достижении каких-то целей.

Значение слова энтузиазм в словаре русский языка

ЭНТУЗИАЗМ, -а, м. Душевный подъём, сильная увлеченность. Работать с энтузиазмом. || прилагательное эигузиастический, -ая, ое.

СЛОВА, РИФМУЮЩИЕСЯ СО СЛОВОМ ЭНТУЗИАЗМ

Синонимы и антонимы слова энтузиазм в словаре русский языка

ПЕРЕВОД СЛОВА ЭНТУЗИАЗМ

Посмотрите перевод слова энтузиазм на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c русский языка.

Переводы слова энтузиазм с русский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «энтузиазм» на русский языке.

Переводчик с русский языка на

китайский язык

热情

1,325 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

испанский язык

entusiasmo

570 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

английский язык

enthusiasm

510 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

хинди язык

उत्साह

380 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

арабский язык

حماس

280 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

португальский язык

entusiasmo

270 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

бенгальский язык

উদ্যম

260 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

французский язык

enthousiasme

220 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

малайский язык

semangat

190 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

немецкий язык

Begeisterung

180 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

японский язык

熱意

130 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

корейский язык

열광

85 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

яванский язык

Semangat

85 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

вьетнамский язык

hăng hái

80 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

тамильский язык

உற்சாகம்

75 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

маратхи язык

उत्साह

75 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

турецкий язык

coşku

70 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

итальянский язык

entusiasmo

65 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

польский язык

entuzjazm

50 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

украинский язык

ентузіазм

40 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

румынский язык

entuziasm

30 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

греческий язык

ενθουσιασμός

15 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

африкаанс язык

entoesiasme

14 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

шведский язык

entusiasm

10 миллионов дикторов

Переводчик с русский языка на

норвежский язык

entusiasme

5 миллионов дикторов

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ЭНТУЗИАЗМ»

На показанной выше карте показана частотность использования термина «энтузиазм» в разных странах.

Примеры использования в литературе на русский языке, цитаты и новости о слове энтузиазм

КНИГИ НА РУССКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ

«ЭНТУЗИАЗМ»

Поиск случаев использования слова энтузиазм в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову энтузиазм, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на русский языке.

1

Наука быть успешным

Мы часто слышим слово энтузиазм, но всегда ли понимаем его глубинный смысл? Слово энтузиазм происходит от греческого термина, означающего вдохновение, ощущение божественной силы. В словаре читаем: «Энтузиазм …

Уильям Аткинсон, 2015

2

Думаете сами или думают за вас? 90 дней для тренировки …

Энтузиазм. Сегодня очередь положительной эмоции – энтузиазма. Важно понимать разницу между энтузиазмом и возбуждением. Когда ты наблюдаешь возле себя людей, возбуждающихся от чего-то хорошего, что у них …

Валентина Сталыго, 2014

3

Mary Kay: Путь к успеху — Страница 94

Ни один выдающийся результат не был достигнут без энтузиазма. Мы настолько глубоко в этом убеждены, что у нас в компании даже есть песня под названием «У меня такой же энтузиазм, как у Мэри Кэй». У нас есть много …

Мэри Кэй Эш, 2013

4

Ничего лишнего. Философия ведения бизнеса от СЕО Gillette.:

Хотя значение лидера как человека, вселяющего в коллег энтузиазм, часто недооценивается, настоящие лидеры призваны исполнять именно такую роль. Вы должны сломать все барьеры и установить доверительные …

Джеймс Килтс, 2008

5

Как разговаривать с кем угодно, когда угодно и где угодно

ЭНТУЗИАЗМ. Думается, одна из причин, почему я до некоторой степени преуспел на радио и телевидении, следующая: зрители видят, что я люблю свою работу. Этого не скроешь, а если и попытаться, то ничего не выйдет.

Ларри Кинг, 2011

6

Магия сетевого бизнеса. Мастер-класс для начинающих

Энтузиазм. и. мотивация. ТО, что ВНУТрИ нас, находится также И вне нас. ТО, ЧТО вне нас, находится также и внутри нас. Упанишады Нет предела росту. Новые планы, новые цели, новые рывки… Но какими бы золотыми ни …

Осинская Рашидовна, 2015

7

Книга 2.0: Прошлое, настоящее и будущее электронных книг …

Разжечь. энтузиазм. читателей! Как будут читатели в будущем взаимодействовать друг с другом? Как они будут общаться с авторами? И долго ли до не- посредственных отношений читателя с читателем и читателя с автором?

Джейсон Меркоски, 2014

8

Путь художника

Энтузиазм. «Наверное,чтобы быть творческим человеком, требуется железная дисциплина»,–часто говорят люди, расположенные к нам, носовсем нетворческие, хотяв душе желающиеими быть. Какоеискушение! Даже соблазн!

Джулия Кэмерон, 2015

9

Хроника духовного растления. Записки офицера ракетного …

Пьянство. и. трудовой. энтузиазм. Совместимость. несовместимого. Но размеры всеобщего пьянства поразили меня,когда наш экипаж приступил к приемке новойатомнойлодки от промышленности. Якобы на обслуживание …

Николай Мальцев, 2015

10

Черный Ангел

Сил у них пока было не меньше, чем энтузиазма,и оба «наполнителя» буквально выплескивались наружу. Честно говоря, Андреянерадовало ни первое, нивторое. В Зоне исилы,и энтузиазм следовало расходовать экономно, …

Вячеслав Шалыгин, 2015

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «ЭНТУЗИАЗМ»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин энтузиазм в контексте приведенных ниже новостных статей.

Тренер «Автодора» после победы поблагодарил болельщиков …

По мнению наставника, на домашних играх царит потрясающая атмосфера в зале: «Мне нравится энтузиазм фанатов. Они действительно очень … «Новости Саратовской губернии, Окт 15»

The Times: Энтузиазм россиян по поводу войны растает, как …

Северный Кавказ, который вовсе не защитят российские ракетные удары, вероятно, станет полем битвы на заднем дворе Путина. Энтузиазм россиян … «UDF.BY, Окт 15»

Бизнес-советы от Вены Белевой: на старте энтузиазм важнее …

Мы продолжаем серию публикаций с полезными и практическими бизнес-советами от членов жюри конкурса «Предпринимательский талант Украины … «СЕГОДНЯ, Сен 15»

Энтузиазм жителей города Ольгин в ожидании Папы Франциска

Поэтому энтузиазм наблюдается повсюду, в ожидании знакового события для города, известного как город парков, многие из которых окружают церкви. «Пренса Латина, Сен 15»

Арривабене: Феттель привнёс в «Феррари» энтузиазм и …

«Команда стала показывать хорошую совместную работу. Феттель привнёс в «Феррари» энтузиазм. Много раз он помогал мне убедиться в том, что мы … «Чемпионат.com, Сен 15»

Опрос: каждый четвертый белорус теряет энтузиазм к работе …

Однако у большинства полученного энтузиазма хватает только на несколько месяцев. Такие данные получил исследовательский центр РАБОТА.TUT. «TUT.BY, Сен 15»

Чрезмерный энтузиазм в прогнозах о польско-украинских …

Однако чрезмерный энтузиазм в прогнозах относительно польско-украинских отношений в настоящее время преждевременный, пишет в статье для … «Зеркало недели, Май 15»

Рогозин рассчитывает на энтузиазм студентов при …

УГЛЕГОРСК /Амурская область/, 27 февраля. /ТАСС/. Вице-премьер РФ Дмитрий Рогозин в ходе осмотра инфраструктуры строящегося космодрома … «Информационное агентство России ТАСС, Фев 15»

Наиль Хадеев: жажда жизни, энтузиазм и настоящий мужской …

Меня всегда восхищали в нем жажда жизни, энтузиазм к познанию нового и настоящий мужской характер – он верный и надежный товарищ, человек … «БИЗНЕС Online. Татарстан, Фев 15»

Послание Путина вызвало у россиян повышенный энтузиазм

Заявления Владимира Путина тоже вызвали рекордный энтузиазм среди населения, следует из опроса Левада-Центра. Но наиболее актуальной … «РБК, Дек 14»

Морфологический разбор слова энтузиазм онлайн

Слово ‘энтузиазм’

Слово энтузиазм является Именем существительным (это самостоятельная, склоняемая часть речи).
Оно неодушевленное и употребляется в мужском роде. Разряд по значению:абстрактное. Второе склонение (т.к. в им. падеже, в мужском роде окончание нулевое или в среднем роде окончания: ‘о’ или ‘е’). Относится к Нарицательным именам существительным.

• В Именительном падеже, слово энтузиазм отвечает на вопросы: кто? что?
• Родительный падеж (Кого? Чего?) — энтузиазма
• Дательный падеж (Кому? Чему?) — Дать энтузиазму
• Винительный падеж (Кого? Что?) — Винить энтузиазм
• Творительный падеж (Кем? Чем?) — Доволен энтузиазмом
• Предложный падеж (О ком? О чём?) — Думать энтузиазме

• Сильное воодушевление, душевный подъём, увлечённость чем-либо.

Слово «энтузиазм» является Именем существительным

Слово «энтузиазм» — неодушевленное

энтузиАзм
Ударение падает на слог с буквой А. На седьмую букву в слове.

Слово «энтузиазм» — мужской

Слово «энтузиазм» — абстрактное

Слово «энтузиазм» — 2 склонение

Слово «энтузиазм» — нарицательное

Единственное число

Множественное число

Именительный п.

Солдат охватил энтузиазм, который трудно описать.

Родительный п.

Всегда полные энтузиазма, люди этого числа предпочитают находиться в движении.

Она то прибегала к грубой силе, то обращалась к религиозному энтузиазму народов.

Винительный п.

Поддержать мой энтузиазм было некому.

Творительный п.

Мама с энтузиазмом принялась за дело.

Мы работали на голом энтузиазме.

• импрессионист
• бестактность
• душанбе
• уполномочие
• супружница
• зонт
• банкротство
• филантропия
• тренер
• зажимщик

Энтузиазм – Журнал «Сеанс»

СЕАНС – 47/48

Рудольф Штейнер в лекциях о «Фаусте» назвал это произведение Гете «величайшей поэмой стремления». «Поэма стремления», считал Штейнер, по определению не могла достичь совершенства. В записях Гете он нашел следующее высказывание: «Как достигнуть… Борьба между формой и бесформенным». Форму, считал Штейнер, в драматической поэме воплощает здравомыслящий Вагнер. Фауст же стремится освободиться от формы, несущей в себе неподвижность; стремится к истинно бесформенному.

Выход за пределы формы придает поведению Фауста экстатический характер. Он не хочет быть ни на «своем» месте, ни в «своем» времени. Штейнер, впрочем, старается доказать, что помыслы Фауста устремлены по преимуществу в прошлое, в классическую античность. Думаю, что это не совсем так. Неслучайно именно Вагнеру отданы слова: «Однако есть ли что милей на свете, // Чем уноситься в дух былых столетий…» (с. 27). О себе же Фауст говорит: «Я рвусь вперед, как во хмелю» (с. 24). И далее: «Все шире даль, и тянет ветром свежим, // И к новым дням и новым побережьям // Зовет зеркальная морская гладь. // Слетает огненная колесница, // И я готов, расправив шире грудь, // На ней в эфир стрелою устремиться // К неведомым мирам направить путь» (с. 31). Этот выход из себя, до эпохи Возрождения ведомый лишь мистикам, стал неотъемлемой чертой того, что Лосев назвал «ренессансным титанизмом». Человека Возрождения характеризует прежде всего необузданная страсть к знанию и самоутверждению вопреки сковывающим нормам морали. Фауст признает, что возомнил себя богоравным. Примерно с ХVI века этот экстатический порыв принял форму ненасытной любознательности, изменившей восприятие мира и способ познания. Мир расслоился на множество неизведанных объектов, не имеющих прямой связи с настоящим и реальностью как таковой. Для того, чтобы удовлетворить порыв и нечто познать, требовался своего рода прыжок в неизвестное.

Здесь и далее «Фауст» в переводе Б. Пастернака цит. по: Гете И. В. Собр. соч.: в 10 т. М.: Художественная литература, 1976. Т. 2.

Хельга Новотны, недавно выпустившая книгу о феномене ненасытной любознательности, пишет: «Грядущее может пониматься как плавный переход или же как «продолжение настоящего» с открытым горизонтом будущего, вступившего в историю вместе с европейским Новым временем».

 Nowotny H. Insatiable Curiosity. Innovation into Fragile Future. Cambridge, MA: The MIT Press, 2008. P. 2.

Смешение языков. Гравюра. Гюстав Доре. 1865

Фауст уже принадлежит тому времени, которое ставит под сомнение возможность плавного перехода в будущее; отсюда постоянный порыв вовне. Именно в этом контексте, как мне представляется, и приобретает важное значение мотив остановившегося мгновения. Фауст связывает свою смерть с остановкой движения:

Едва я миг отдельный возвеличу,
Вскричав: «Мгновение, повремени!»
Все кончено, и я твоя добыча,
И мне спасенья нет из западни (с. 61).

Мгновение (Augenblick) — это лишь умозрительный промежуток, соединяющий прошлое с будущим. Остановить мгновение — значит разорвать эту связь. Фауст прямо говорит об остановке времени, которое служит связью между тем, что было, и тем, что будет: «Тогда пусть станет часовая стрелка» (Die Uhr mag stehn, der Zeiger fallen, // Es sei die Zeit für mich vorbei!). Смерть в таком случае — это не вхождение в вечность, но разрыв в движении.

 Холодковский переводит точнее: «И станет стрелка часовая, // И время минет для меня».

Харальд Вайнрих в своей «истории беспамятства» пишет о том, что задача Мефистофеля — заставить забыть Фауста о данном им обещании, о фатальности желания остановить мгновение. Именно поэтому, по мнению Вайнриха, Мефистофель и гонит Фауста с места на место, не давая ему остановиться. Парадоксально, но мешая Фаусту остановиться, Мефистофель как бы лишает его памяти и не позволяет думать о прошлом; тем самым он гонит своего подопечного прочь и от того самого мгновения, которое тот хотел бы остановить. В момент смерти Фауст становится «виртуозом беспамятства».

 Weinrich H. Lethe. The Art and Critique of Forgetting. Ithaca: Cornell University Press, 2004. P. 118–125.

Веками время мыслилось в соответствии с декларированным Аристотелем принципом непрерывности — условием, обеспечивающим движение тел. Но Фауст существует уже на пороге аристотелевского и современного понимания времени, сформулированного, например, младшим современником Гете Францем фон Баадером. Баадер писал о том, что изображение вечности как «неподвижного и замерзшего присутствия» ошибочно. Вечность должна включать в себя и прошлое, и будущее. «Все, что в вечности, — писал он, — то есть все то, что включено в завершенную жизнь (совершенную, или абсолютную, так как это и есть смысл вечной жизни), должно признаваться как постоянно существующее, всегда существовавшее и призванное всегда существовать и, таким образом, как всегда покоящееся в движении и всегда движущееся в покое или как всегда новое и вместе с тем всегда то же самое».

 Baader F. Sur la notion du temps. Munic: Charles Thienemann, 1818, P. 7–8. 

Остановка мгновения в такой перспективе — это нечто совсем иное, чем представляет себе Вайнрих. Речь идет о переходе мгновения в вечность. Умозрительная точка, соединяющая прошлое с будущим, превращается в вечность, потому что именно в ней покой и движение больше не противоречат друг другу, и то, что было, как
бы совпадает с тем, что будет. Движение перестает быть противоположностью покоя: речь идет о завершении безостановочного движения в неком парадоксальном синтезе. Совокупность всех времен в моменте настоящего делает его «осуществленным моментом», как назвал его Эрнст Блох. Для Блоха Фауст, как и Дон Жуан, — принципиальный герой современности, в котором как никогда раньше сильно сознание еще не наступившего, незавершенного, не удовлетворенного. Это герой утопического проекта par excellence.

Для Блоха ближайшая параллель Фаусту — это дух в гегелевской «Феноменологии духа», так же неустанно стремящийся к невозможному завершению движения в моменте совпадения будущего с прошлым.

 Bloch E. The Principle of Hope. Cambridge, MA: The MIT Press, 1995. Vol. 3. P. 1015.

Фрагменты росписи Сикстинской капеллы. Фреска. Микеланджело. 1508-1512

Александр Кожев указал на различие между классическим пониманием времени и тем, что было сформулировано Гегелем в «Феноменологии». Кожев назвал гегелевское время «историческим» и так определил его сущность: «Для этого времени характерен приоритет Будущего. Время, с которым имела дело догегелевская философия, шло от Прошлого через Настоящее к Будущему. Время, о котором говорит Гегель, напротив, рождается в Будущем и, проходя через Прошлое, движется к Настоящему: Будущее —> Прошлое —> Настоящее (—> Будущее). Это и есть структура собственно человеческого, т. е. исторического Времени». Особенностью времени, текущего из Будущего, является то, что оно рождается из Желания, обращенного на то, чего нет в реальном мире: «Только тогда и можно сказать, что движение порождено Будущим, ибо Будущее — это как раз то, чего (еще) нет, и чего (уже) не было».

 Кожев А. Введение в чтение Гегеля. СПб.: Наука, 2003. С. 458. 

 Там же. 

Это гегелевское понимание времени идеально соответствует и духу Фауста, и устремлениям Блоха. Именно оно устанавливает связь между ненасытным желанием и бегством в будущее через прошлое (или в прошлое через будущее), характерным для Фауста.

Этот новый временной аспект жизни постренессансного человека тесно связан с явлением, которое получило название «энтузиазм». Первоначально энтузиазм понимается как определенный тип религиозного сознания. Энтузиастами называли людей, которые считались одержимыми или вдохновленными богом. Но после Реформации этот термин приобрел отчетливо негативное значение, особенно после того, как Лютер назвал Томаса Мюнцера и анабаптистов Schwärmer. В дальнейшем этим словом чаще всего называли людей, считавших себя способными на личный контакт с богом, на прыжок из земного мира в трансцендентный.

 Энтузиаст, мечтатель, фанатик (нем.) 

Клятва в зале для игры в мяч. Эскиз. Жак-Луи Давид. 1790-1792

Особое значение энтузиазм приобрел в ХVII веке, когда был соотнесен с меланхолией. Роберт Бёртон в «Анатомии меланхолии» (1621) объявил энтузиазм проявлением религиозной меланхолии, расстройства гуморальной сферы организма. Согласно Бёртону, именно гуморы «отпечатывают» в энтузиастах «свои симптомы», которые те принимают за пророческий дар и богом ниспосланные видения. За Бёртоном меланхолическую природу энтузиазма отстаивали его младшие современники, среди которых особо следует выделить Мерика Кассобона с его «Трактатом об энтузиазме» (1655) и кэмбриджского платоника Генри Мора, написавшего Enthusiasmus Triumphatus (1662). Кассобон сформулировал влиятельное положение о двух видах энтузиазма, один из которых укоренен в физиологии, а именно в расстройстве гуморальной сферы, а второй вдохновлен богом. Дело усложнялось тем, что первый энтузиазм нередко принимается за второй: душевное расстройство — за боговдохновенность.

Burton R. The Anatomy of Melancholy, pt. 3. NY: Vintage, 1977. Р. 312. 

Отсюда рационалистическая реакция на энтузиазм у многих мыслителей ХVII—ХVIII веков. Вот что писал, например, Локк: «Это я и считаю собственно [религиозным] исступлением. Не опираясь ни на разум, ни на божественное откровение, но возникая из причудливых измышлений разгоряченного ума, фанатизм тем не менее, раз нашедши опору, действует сильнее, чем разум и откровение вместе или в отдельности. Люди более всего склонны подчиняться импульсам, исходящим от них самих; ведь человек, безусловно, действует сильнее там, где он охвачен естественным порывом. Ибо сильная самонадеянность, словно некий принцип, становясь выше здравого смысла, легко все увлекает за собой…»

Локк Д. Соч.: в 3 т. М.: Мысль, 1985. Т. 2. С. 179. 

Шефтсбери в «Письме об энтузиазме» (1707) рассуждал о том, что гармония энтузиазма и разума, существовавшая в античности, в последнее время была утрачена. Это привело к своеобразным изменениям в «политике, которая распространяется на иной мир и сосредоточена на будущей жизни и счастье людей в большей степени, чем на современности, заставляя нас совершать прыжок за пределы природного человечества (has made us leap the bounds of natural humanity)». При этом Шефтсбери признавал значение чисто эстетического энтузиазма и считал себя «эстетическим энтузиастом».

 Shaftesbury A. Characteristics. Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1964. Vol. 1. P. 15.

По мнению Шефтсбери, широкое распространение с трудом сдерживаемого энтузиазма связано с общей переориентацией человечества от настоящего к будущему. Мы бы сказали сегодня, что речь идет об установке на проект, а не на настоящий момент жизни. Именно эта установка создает благоприятную почву для взрыва меланхолической гуморальности в больших социальных масштабах.

Гробница Лоренцо Медичи. Микеланджело. 1524-1531

Нет сомнения в том, что Гете с самого начала, с момента работы над первым наброском к «Фаусту» — так называемым «Прото-Фаустом» (Urfaust) — мыслил своего героя меланхоликом-энтузиастом, переходящим от моментов крайней экзальтации к разочарованию в реальности и в своих собственных силах. Эта двойственность чувствуется уже в монологе Фауста, открывающем Urfaust. Движение от религиозной экзальтации к неверию Мерик Кассобон и Генри Мор называли «маятником атеизма» и считали, что атеизм в той же мере, что и энтузиазм, отклоняется от золотой середины, предписанной разумом. Мэтью Белл, исследовавший связь гетевского «Фауста» с британским пониманием энтузиазма, так охарактеризовал метания Фауста: «Энтузиазм, разочарованный в реальности, разоблачается как эксцесс духа. В результате возникает горький пессимизм, который тоже подрывает себя изнутри. Ведь если рациональность не дает ничего, кроме горькой пустоты, то лучше быть иррациональным. Соответственно, пессимист вновь обращается к энтузиазму, и маятник вновь начинает свой цикл».

В Urfaust Фауст называет Вагнера der trockne Swärmer — «сухой энтузиаст», что, вероятно, является отсылкой к представлениям о том, что меланхолию вызывает избыток в организме черной желчи — холодной и сухой, как земля (см.: Klibansky R., Panofsky R., Saxl F. Saturn and Melancholy. London: Nelson, 1964. P. 51).

Bell M. Faust’s Pendular Atheism and the British Tradition of Religious Melancholy // Goethe and the English Speaking World. Essays from the Cambridge Symposium for his 250th Anniversary. London: Camden Press, 2002. P. 79. 

Тема энтузиазма возникает и у старшего современника Гете — Иммануила Канта. В ответ на диспуты вокруг Schwärmerei Кант написал книгу с подчеркнуто полемическим названием, явно направленным против самой идеи энтузиазма: «Религия в пределах только разума». Дата выхода этой книги примечательна — 1793 год, год кульминации Французской революции, за развитием которой философ следил с напряженным вниманием. Революция была в его сознании тесно связана с темой энтузиазма, правда, понимаемого гораздо шире первоначального религиозного контекста. За эту книгу Кант получил выговор от прусского монарха Фридриха-Вильгельма II, который потребовал, чтобы философ воздержался от выступлений на тему религии. Только после смерти короля Кант почувствовал себя свободным от обязательства и вновь обратился к теме религии в книге «Спор факультетов» (1798), где речь прямо шла об энтузиазме в связи с некой неназванной революцией, опознать которую, естественно, не составляло труда.

Мефистофель над Виттенбергом. Гравюра. Эжен Делакруа. 1828

Кант ставил вопрос о возможности прогресса и приходил к выводу, что вопрос этот не имеет решения на основании опыта. Однако, по мнению Канта, существует некий косвенный опыт, позволяющий судить о том, может ли человечество быть причиной собственного движения к лучшему. Философ считал необходимым искать некое событие, в котором такая причина себя бы обнаружила, и при этом отмечал, что само это событие не должно пониматься как причина прогресса, «а только как указывающее на него, как исторический знак (signum rememorativum, demonstrativum, prognosticon)». Речь идет об «указующем знаке» — знаке, прогнозирующем будущее. Таким событием Кант называл «революцию духовно богатого народа, происходящую в эти дни на наших глазах». Кант оценивал ее как драматическое событие, полное горя и зверств. Он не предрекал ей ни победы, ни поражения. Более того, с его точки зрения сама революция не имела никакого фундаментального смысла, кроме одного: «Эта революция, говорю я, находит в сердцах всех зрителей (не вовлеченных в эту игру) равный их сокровенному желанию отклик, граничащий с энтузиазмом, уже одно выражение которого связано с опасностью и который не может иметь никакой другой причины, кроме морального начала в человечестве». Кант так объясняет значение этого энтузиазма: «Граничащая с аффектом склонность к добру, энтузиазм, хотя и не заслуживающий полного одобрения, ибо аффект как таковой достоин порицания, все-таки дают на основании происходящих событий повод к важному для антропологии замечанию: истинный энтузиазм всегда тяготеет к идеальному, причем чисто моральному, к такому, как понятие права, и не может быть основан на своекорыстии. Деньгами нельзя было вызвать у противников революции рвение и душевное величие, которые пробуждало у ее сторонников правовое понятие, и даже понятие чести, присущее древней воинственной знати (аналог энтузиазма), отступало перед оружием тех, кто боролся за право народа, к которому они сами принадлежали и защитниками которого себя считали; эта экзальтация вызывала живейшую симпатию сторонней наблюдающей за событиями публики, не имевшей ни малейшего желания в них участвовать».

Впервые Кант обращается к теме энтузиазма в статье докритического периода «Опыт о болезнях головы» (1764), где пытается провести различие между «восторженностью» и «фанатизмом» (Schwärmerei). Восторженность имеет моральное основание и является условием всех великих свершений. Фанатик же «помешан на своем, как ему кажется, непосредственном вдохновении и на близком общении с небесными силами. Человеческая природа не знает более опасного наваждения. Если оно только начинается, если увлеченный им человек обладает талантами и толпа уже готова искренне принять эту закваску, то даже государству приходится терпеть проявления экстаза. Фанатизм доводит восторженного до крайности: Магомета он привел на престол, а Иоанна Лейденского — на эшафот» (Кант И. Собр. соч.: в 8 т. М.: Чоро, 1994. Т. 7. С. 153). В дальнейшем Кант избавляется от «восторженности» в обосновании морали, хотя некоторые критики Канта, например, Иоганн Шлоссер, упрекали кантовскую этику в том, что она якобы сохранила «энтузиастическое» основание (об эволюции взглядов Канта на энтузиазм см.: Fenves P. The Scale of Enthusiasm // Huntington Library Quarterly. Vol. 60. N 1–2. 1997. P. 117–152). В «Критике практического разума» Кант возвращается к проблеме энтузиазма и решительно осуждает его: «Если фанатизм в самом общем значении слова есть предпринятый согласно основоположениям переход границ человеческого разума, то этический фанатизм есть переход границ, устанавливаемых человечеству практическим чистым разумом: этот разум позволяет искать субъективное определяющее основание сообразных с долгом поступков, т. е. моральное побуждение к ним, только в самом законе, а не в чем-нибудь другом…» (Кант И. Указ. соч. Т. 4. С. 476). 

 Кант И. Указ. соч. Т. 7. С. 101. 

Там же. С. 102. 

 Там же.

 Там же. С. 103–104. 

Иными словами, существенна не сама революция, от которой ожидать хорошего особенно не приходится, но отклик, энтузиазм, который она вызывает в душах тех, кто в ней не участвует. Именно этот энтузиазм — а не то, что мы привыкли считать «событиями» революции, — и есть подлинное событие. Фуко, комментируя текст Канта, заметил, что он направлен против телеологического понимания истории как причинно-следственной цепи событий, ведущих к лучшему будущему. Кант вырывает событие из этой последовательности, изолирует его и видит в нем знак, отсылающий к иному, невидимому, событию энтузиазма. Именно энтузиазм и есть подлинный знак прогресса, так как он указывает на наличие в душе людей стремления к справедливости, которое в конце концов неизбежно сметет тирании и приведет к установлению конституционных режимов, уважающих права человека. Только это моральное чувство указывает на возможность прогресса. Фуко пишет о революции как о «своего рода событии, чье содержание не имеет значения, но чей факт в прошлом конституирует постоянную виртуальность, гарантию будущей истории, памяти и непрерывности движения к прогрессу».

Foucault M. The Government of Self and Others. London: Palgrave Macmillan, 2010. Р. 19. 

Свобода на баррикадах. Эжен Делакруа. 1830

Жан-Франсуа Лиотар посвятил короткому кантовскому рассуждению целую книгу, названную «Энтузиазм». В ней он показал, до какой степени неучастие в революции существенно для Канта. Удаленный от театра действий зритель не может испытывать никакой практической заинтересованности в исходе событий. Его отношение к революции имеет эстетический характер, оно отсылает к sensus communis — общему чувству эстетического опыта, т. е. к общему, коммунитарному смыслу, — а потому взывает к консенсусу, к общему движению душ к лучшему.

 Lyotard J.-F. L’enthousiasme. Paris: Galilée, 1986. P. 57–60.

Эта кантовская реабилитация энтузиазма, как и выведение его за пределы религии, помогает глубже понять смысл фаустовских метаний. Многое из совершенного Фаустом лежит за пределами нравственности (и не только в кантовском понимании этого слова). Но аморальность фаустовских поступков, как и «зверства» революции, и даже вызываемые ею аффекты («ибо аффект как таковой достоин порицания»), по словам Фуко, «не имеют значения». Существенно тут именно стремление вперед, желание вырваться из status quo — иными словами, энтузиазм.

Конечно, энтузиазм Фауста трудно соотнести с нравственным чувством и назвать его чистым стремлением к идеальному. Но при этом фаустовский энтузиазм «чист», так как не имеет отношения ни к деньгам, ни к понятию чести, о котором упоминает Кант. Это чистый аффект стремления. И все-таки сам по себе энтузиазм является лишь знаком, prognosticon’ом, выражением той мощной потенциальности, о которой упоминает Фуко.

Перспектива мадам Рекамье. Рене Магритт. 1951

* * *

Почему я решил написать статью об энтузиазме? Дело в том, что мы, несомненно, живем в век больших проектов. Слово «проект» — одно из самых затрепанных в нынешнем лексиконе. Художники сегодня больше не пишут картин и не ваяют скульптур, они работают над
проектами. Но и за пределами искусства количество социальных, экономических, политических проектов бесконечно. Проект предполагает движение в будущее, выход из современности, ее отрицание. И в этом смысле наша эпоха как будто отсылает к фаустовскому опыту.

В 2001 году Борис Гройс опубликовал эссе «Одиночество проекта», в котором утверждал, что основным занятием человека в сегодняшнюю эпоху стало «написание» различных проектов и, в более широком смысле, включенность в них. Проект есть продукт определенной установки на проживание времени, когда будущее начинает (как у энтузиастов) господствовать над настоящим и прошлым. Речь по существу идет об институционализации экстатического Dasein, о котором писал Хайдеггер. Гройс спрашивал, чем обусловлено это повальное увлечение проектами, и отвечал: «Каждый проект, кроме всего прочего, диктуется стремлением обрести санкционированное обществом одиночество. Действительно, в отсутствие какого бы то ни было плана мы неизбежно отдаемся на милость потоку мировых событий, всеобщей судьбе и вынуждены постоянно осуществлять коммуникацию с окружающими». К проектам, обеспечивающим одиночество, Гройс отнес не только научную и художественную деятельность. С его точки зрения, «одиночество проекта» — шире: «Но существуют также и другие виды не ограниченных во времени проектов — бесконечные проекты вроде религии или построения лучшего общества, которые неизбежно выводят людей из современной им всеобщей коммуникации и переносят их во временнýю структуру уединенного проекта».

 Гройс Б. Комментарии к искусству // М.: Художественный журнал. 2003. С. 198. 

 Там же. С. 199.

Эти утверждения, конечно, выглядят особенно парадоксальными по отношению к большим общественным проектам и в значительной степени — к религии. Мефистофель тоже называет Фауста «нелюдимым» и обращает к нему следующую филиппику: «Так что ж ты разгонять тоску // Засел совой под тенью граба // И варишься в своем соку, // Питаясь воздухом, как жаба?» (с.  127). Но даже в момент крайнего одиночества Фауст остро чувствует причастность к всеобщему, к мирозданию. Он обращается к духу: «Ты предо мной проводишь череду // Живых существ и учишь видеть братьев // Во
всем: в зверях, в кустарнике, в траве» (с. 125). Во второй части в одном из разговоров с Мефистофилем Фауст отстаивает свое право на одиночество проекта, но Мефистофель его опровергает:

Фауст

Не в славе суть. Мои желанья —
Власть, собственность, преобладанье.
Мое стремленье — дело, труд.

Мефистофель

Ты можешь не нуждаться в шуме,
Тебя поэты вознесут,
Чтоб пламенем твоих причуд
Воспламенять других безумье (с. 374).

Пастернак тут дает точный перевод — Durch Torheit Torheit zu entzünden — «воспламенять безумие безумием». Даже если Фауст предпочитает одиночество, он по-своему обречен на энтузиазм и связанный с ним sensus communis. Кант использовал этот термин для обоснования возможности суждения вкуса, которое может разделяться людьми без общности понятий: «Следовательно, они [люди, выносящие суждения вкуса] должны располагать субъективным принципом, который только посредством чувства, а не посредством понятий, но все же общезначимо, определяeт, что нравитcя и что не нравится. Подобный принцип можно рассматривать лишь как общее чувство, сущeственно отличающееся от здравогo смысла, который подчас также называют общим чувством (sensus communis), так как рассудок выносит суждения не на основании чувства, а всегда на основании понятий, хотя обычно только в качестве смутно представляемыx принципов».

Кант И. Указ. соч. Т. 5. С. 76. 

Остров мертвых. Арнольд Беклин. 1883

Но еще до Канта sensus communis в сходном смысле описывал Шефтсбери в эссе «Свобода остроумия и юмора», где определял его как «чувство партнерства с человечеством» и утверждал, что без него невозможно разумное социальное устройство. По отношению к Германии это чувство в контексте своеобразно понятого религиозного энтузиазма описывал популярный в ХVIII веке теолог Кристоф Фридрих Ойтингер (1702—1782), который считал, что люди ощущают повсеместное присутствие бога с помощью некоего sensus communis. Именно это общее чувство божественного откровения позволяет состояться любому человеческому сообществу — от армии до королевства. В более широком смысле, только общее чувство делает возможным вообще какой бы то ни было проект. Без этого sensus communis проект утрачивает значение того фундаментального события, через которое энтузиазм обозначает направление движения в будущее (что собственно и является проектом).

 Shaftesbury A. Op. cit. Vol. 1. P. 72.

Но если энтузиазм и «общее чувство» исчезли сегодня из проектов, а порыв в будущее является чистым эскапизмом или плодом корысти и властолюбия, значит из общества, если верить Канту, исчезли единственные знаки, указывающие на движение вперед. Фауст утверждал: «Мои желанья — // Власть (Herrschaft), собственность (Eigentum), преобладанье», — но эти желания не были выражением узкого эгоизма благодаря духу энтузиазма, связывавшему прошлое с будущим.

Немецкий философ Ганс Блуменберг показал, что научное любопытство и энтузиазм, имеющий религиозно-эсхатологические корни, претерпевают радикальное изменение в эпоху Просвещения в контексте появления идеи прогресса. Прогресс иногда представлялся секуляризованной версией христианской эсхатологии, подменяющей идею второго пришествия идеей светлого будущего. Но, как показал Блуменберг, в эпоху Просвещения, которой принадлежал и Гете, любознательность становится основанием безграничного самоутверждения человека. Просвещение подменяет непроницаемость воли божьей оправданием настоящего через утверждение светлого будущего. Таким образом, экстатическая природа энтузиазма, выводившего человека из настоящего, превращается в утверждение сегодняшнего дня, т. е., по существу, неподвижности, стагнации. Блуменберг также показал, что сама идея прогресса возникает не в области религии (а потому вообще не является результатом секуляризации), но в области эстетики, в контексте сравнения древнего, античного искусства с искусством современности. Преимуществом модели прогресса было то, что в ней человек (а не бог) является творцом истории, так как человек «творит в эстетической сфере, а следовательно, будет агентом всякого возможного прогресса». В такой перспективе всякий проект (в том числе и политический) действительно становится, в конце концов, эстетическим проектом. И смыслом всякого проекта, внешне устремленного в будущее, становится приятие настоящего, его оправдание и в конечном счете самоутверждение его инициаторов.

Общий очерк идей Блуменберга о секуляризации можно найти у Лоренса Дики: Dickey L. Blumenberg and Secularization: «Self-Assertion» and the Problem of Self-Realizing Teleology in History // New German Critique. 1987. N 41. Spring-Summer. P. 151–165. 

Blumenberg H. The Legitimacy of the Modern Age. Cambridge, MA, 1983. P. 33.

Меланхолия. Скульптура. Ансельм Кифер. 1990-1991

Гетевский Фауст еще стоит на черте, разделяющей (и соединяющей) Просвещение и энтузиазм прошлого. Фауст принадлежит культуре самоутверждения, но в нем еще силен ренессансный энтузиазм. Кант, как и Гете, — человек Просвещения. Но в «Споре факультетов» он не решается принять без оговорок принципиальную для Просвещения идею прогресса. Вернее, он соглашается сделать это только в той мере, в какой прогресс вбирает в себя изживаемый им энтузиазм. Мне кажется, Кант понимал, чем чреват «прогресс» без энтузиазма. Кант сомневался. Нам, к сожалению, сомневаться уже не приходится.

Читайте также

Определение энтузиазма Merriam-Webster

en · thu · si · asm

| \ in-ˈthü-zē-a-zəm

, en- также -ˈthyü- \

1а

: сильное волнение чувства : пыл

делала свою работу с энтузиазмом и энергией

б

: что-то вдохновляющее рвение или пыл

его увлечения включают парусный спорт и рыбалку

Что такое энтузиазм? | Блог словаря Macmillan

Происхождение слова

Слово «энтеос», означающее «одержимый богом» по-гречески, а также означающее «пребывать в экстазе или восхищении», привело к интерпретации «божественного вдохновения» как «энтоусиасмос».На латыни это слово превратилось в «энтузиазм», а затем в «энтузиазм» на среднефранцузском языке XVI века. Примерно в 1650-х годах, во времена пуритан, энтузиазм приобрел пренебрежительное отношение, эквивалентное проявлению « чрезмерных и неподобающих религиозных эмоций », обычно понимаемых как результат причудливого представления человека о том, что он получил « особое откровение (-я) от Бога ». ‘. Лишь примерно в 1716 году в обиход вошло современное понятие «рвения или рвения».

Связанные слова: энтузиазм, энтузиазм, энтузиазм .

Примеры

«Благодаря молодому и энергичному игроку в первом ряду завтра в полуфинале женского чемпионата мира по регби в Белфасте будет бесстрашная серия в пользу сборной Англии, которая сразится с Францией. Плотной опоре Саре Берн всего 20 лет, а 21-летняя проститутка Эми Кокейн стартует вместе с 27-летней распутной Вики Корнборо, которая занимает стартовое место в матче за 127-ю ветерану кепки Рошель «Рокки» Кларк. Главный тренер Саймон Миддлтон считает, что неустрашимый Кокейн и юношеский энтузиазм Берна дает команде психологический импульс. »- Телеграф. 21 августа 2017: Англия полна юношеского энтузиазма перед полуфиналом Кубка мира по регби среди женщин.

«Мы еще не знаем, насколько высока была явка в возрасте 18–24 лет, и не будем делать этого примерно в течение недели, поэтому не верьте, что 72% -ный показатель циркулирует в социальных сетях. Но очевидно, что молодые люди стекались на избирательные участки больше, чем когда-либо прежде, ломая тенденцию, которая существовала в политике Великобритании с тех пор — ну, навсегда. Будем надеяться, что этот энтузиазм среди молодежи сохранится.»- Хранитель. 9 июня 2017: Линтон Кросби не гений — и пять других уроков, которые нам преподали выборы .

Определение

1. Чувство того, что что-то очень интересует или возбуждает этим.
2. Деятельность или предмет, который вас интересует и который вас волнует.

См. Полное определение в словаре Macmillan.

определение энтузиазма от The Free Dictionary

Ирландцы, немцы, французы, шотландцы — все разнородные единицы, составляющие население Мэриленда, кричали на своих родных языках; и «вивас», «ура» и «браво» смешались в невыразимом энтузиазме. Его энтузиазм был искренним, а его критика острой. Если «благородство пробуждает благородство», то и энтузиазм порождает энтузиазм, а остроумие и талант зажигают остроумие и талант. И это будет легко узнать, если мы почувствуем, что это каким-то образом повлияло на наши настроения; и что это так, видно из многих других примеров, а также из музыки на Олимпийских играх; и это, по признанию, наполняет душу энтузиазмом; но энтузиазм — это привязанность души, которая сильно волнует характер. СОБРАНИЕ писательниц, которые в течение двух дней набивали женское ложе гусиными перьями и приветствовали начало новой эры, прервались с неослабевающим энтузиазмом, крича: » Place aux dames! » И Эхо устало ответил: «Черт возьми.«Плотник с таким же энтузиазмом предложил древесину в качестве предпочтительного метода защиты. Если бы в начале предприятия они вызывали такие эмоции как в старом, так и в новом мире, с каким энтузиазмом они были бы встречены по возвращении! Но я у меня есть одно желание, которое я еще никогда не мог удовлетворить, и отсутствие объекта, которое я сейчас считаю самым серьезным злом, у меня нет друга, Маргарет: когда я буду гореть энтузиазмом успеха, будет никто не участвует в моей радости; если меня атакует разочарование, никто не будет пытаться поддержать меня в унынии. Англоговорящий немецкий джентльмен, который ходил со мной в оперу, был полон энтузиазма по поводу этого тенора. Хотя энтузиазм Мэйнхолла часто утомлял, и хотя он часто не мог отличить факты от ярких вымыслов своего воображения, его невозмутимый добродушие победила даже людей, которым он скучал больше всего, так что они в конце концов стали, неохотно, его друзьями. С энтузиазмом молодой художницы она извлекала из клавишных струн, которые казались изумительно красивыми Мамзель Полин, стоявшей в восторге от восторга. рядом с ней.Филип восторженно захлопал в ладоши; Людовик XIV, задумавшись, повернулся к графу де ла Фер.

энтузиазм — определение и значение

«Даже если люди обычно не приписывают термин энтузиазм немцам, поверьте мне, мы полны энтузиазма», — сказал председатель K + S Норберт Штайнер во время телефонной конференции с инвесторами.

CBC | Главные новости Новости

Я этого не знал, но слово энтузиазм происходит от греческого слова Theos, что означает «в Боге». «

Расшифровка стенограммы CNN 18 июня 2008 г.

Я этого не знал, но слово энтузиазм происходит от греческого слова Theos, что означает «в Боге».

Расшифровка стенограммы CNN 21 июня 2008 г.

Они показывают, что вполне понятно, что энтузиазм сопровождается неопределенностью.

Архив 2007-10-01

Они показывают, что вполне понятно, что энтузиазм сопровождается неопределенностью.

Неужели Гордон Браун действительно все это?

Мне не нужно публиковать ехидную записку, чтобы сообщить вам, что ваш энтузиазм на самом деле довольно глупый.

Мой опыт Гарри Поттера

«Почему тогда, папа, если ты счастливее нас, то, что ты называешь энтузиазмом молодости, не может иметь к этому никакого отношения, ты же знаешь!»

Экипаж водяной трясогузки

Насмешники; насмешливые, легкомысленные, неискренние, неверующие, завистливые, которые смеются над тем, что они называют энтузиазмом и романтикой; кто любит находить недостатки и очернять тех, кто кажется чище или благороднее, чем они сами.

Вестминстерские проповеди с предисловием

Несмотря на невзгоды первых двух лет правления Обамы, американцы, кажется, по-прежнему поддерживают демократическое правление, но их «энтузиазм » измеряется только двумя из вопросов батареи Гэллапа — числами 1 и 7.

Стивен Херрингтон: невидимый шестиконечный лидер демократов

Несмотря на невзгоды первых двух лет правления Обамы, американцы, кажется, по-прежнему поддерживают демократическое правление, но их «энтузиазм » измеряется только двумя из вопросов батареи Гэллапа, номерами 1 и 7.

Стивен Херрингтон: невидимый шестиконечный лидер демократов

Значение и происхождение слова энтузиазм

часть речи:

имя существительное

An
экстаз
из
разум,
в виде
если
из
вдохновение
или
владение
по
а
духовный
оказать влияние:
следовательно,
а
вера
или
тщеславие
из
существование
божественно
вдохновленный,
или
из
существование
одержимый
из
а
частный
откровение;
в
уверенность
или
мнение
из
а
человек
тот
он
имеет
особый
божественный
коммуникации
из
в
Верховный
Существование
или
знакомые
половой акт
с
его;
в виде, »
Энтузиазм
является
основанный
ни один
на
причина
ни
божественный
откровение,
но
поднимается
из
в
тщеславие
из
а
согретый
или
самонадеянный
воображение. »-
Лок:
полный
владение
из
в
разум
по
любой
предмет;
жестокий
страсть
или
возбуждение
в
преследование
из
некоторые
объект,
вдохновляющий
экстравагантный
надеяться
и
уверенность
из
успех;
пылкий
рвение
в
преследование
из
ан
объект;
преобладание
из
в
эмоциональный
над
в
интеллектуальный
полномочия.Энтузиазм,
управляемый
по
причина
или
опыт,
становится
а
благородный
страсть,
тот
подсказки
к
в
пылкий
преследование
из
похвальный
объекты.Такой
является
в
энтузиазм
из
в
поэт,
в
оратор
в
художник
и
в
скульптор;
из
в
патриот
в
герой
и
в
Кристиан.»
Фракция
и
энтузиазм
являются
в
инструменты
по
который
популярный
правительства
являются
уничтожен. «-
Эймс:
живость
из
воображение;
высота
из
изысканный;
экзальтация
из
идеи;
в виде, »
Коули
был
в
первый
ВОЗ
переданный
к
английский
числа
в
энтузиазм
из
в
больше
ода
и
в
веселье
из
в
меньше.»-
Джонсон.

Энтузиазм … «Дух Бога внутри»

Энтузиазм… «Дух Бога внутри»

Марк Сенеделла

Читатели, я большой поклонник слов.

То ли факт, что Шекспир придумал слова «менеджер», «работодатель» и «инвестиции»; или тот факт, что штраф, финансы и конечное — все имеют одно и то же начало («фин» означает конец: первоначально как «штраф», способ положить конец обязательства, и, в конечном итоге, как «финансы», принимая значение прекращения долгов , а затем и все денежные вопросы).

Вот еще один вопрос, который вам стоит рассмотреть на этой неделе:

Энтузиазм

«En-» означает «внутри» или «внутри».

«-iasm», как и любой «ism», превращает слово в существительное.

И «-так-»? Это происходит от греческого слова «теос», означающего «бог», от которого мы также получаем монотеизм и теократию.

Итак, один из способов интерпретации значения «энтузиазм» — это «дух бога внутри».

И я думаю, что это правильно, читатели.Когда мы проявляем энтузиазм, мы показываем должную признательность за чудесный мир, в котором живем.

Будь то технология, которая действительно работает как волшебство (FaceTime с бабушкой и дедушкой из вашего отпуска в Китае? Вау!), Или красота конкуренции, которая пронизывает Олимпийские игры на этой неделе, или даже что-то столь же простое, как игра Little League ваших детей , этот мир — удивительное место, и мы должны быть благодарны за все, чего мы достигли здесь, на этой великой земле.

Действительно, «дух бога внутри».

Итак, читатели, я хотел бы попросить вас покопаться на этой неделе и найти способ проявить энтузиазма в поиске работы.

Да, я знаю, что это непросто. Поиск работы так же вдохновляет, как поход к стоматологу или уплата налогов. Но если вы сосредоточитесь на результате и своем волнении по поводу будущего, а также на том факте, что скоро вы попадете на новую работу, которую любите, и растете и развиваете себя способами, которые не позволяла ваша нынешняя или прошлая должность…

Если вы сосредоточитесь на этом, разве не стоит проявлять энтузиазм по поводу ?

Удачной недели, читатели,

Я буду болеть за вас,

Марк Сенеделла, генеральный директор и основатель

Энтузиазм: Бог внутри

Время от времени я учусь по-новому смотреть на старое слово.И это меняет все. Например, когда я узнал, что вдохновлять означает «вдохнуть жизнь», вдохновение приобрело новый смысл. Я начал задаваться вопросом, в скольких людей я вдыхаю жизнь.

На этот раз слово — энтузиазм. Я никогда не был фанатом энтузиазма. То есть до сих пор. Каким-то образом в процессе взросления я ассоциировал энтузиазм с ложным вдохновением. Теперь у меня новый объектив.

В книге «Маленькая книга лидерства: 12,5 сильных сторон ответственных, надежных, выдающихся лидеров, которые создают результаты, вознаграждение и устойчивость» Джеффри Гитомер пишет об энтузиазме и о том, как он изменил свое мнение о том, что это значит.

Энтеос — это «Бог внутри»

Это здорово, когда кто-то или что-то зажигает наш огонь. Но если вы создадите собственный энтузиазм, это даст вам больше возможностей. Джеффри пишет:

«Тридцать пять лет назад, когда я услышал, как граф Найтингейл сказал мне, что энтузиазм исходит от греческого слова« энтеос »(что означает« бог внутри »), я полностью изменил свой мыслительный процесс, осознав, что я не могу полагаться на вещи или другие люди, чтобы создать его для меня ».

Распространите урок

Дайте возможность людям искать или создавать собственный энтузиазм изнутри.Джеффри пишет:

«Ваша задача как лидера — преподать один и тот же урок всем своим людям, чтобы они могли получить один и тот же дар. Подарок, навсегда изменивший мой внутренний энтузиазм к лучшему ».

Это заразно

Это заразно. И это работает в обоих направлениях. Джеффри пишет:

«Энтузиазм заразителен. Либо по наличию, либо по отсутствию. Чем больше энтузиазма вы проявляете как руководитель, тем больше энтузиазма, вероятно, будут у ваших людей — и тем более они будут готовы принять любую задачу, которую вы им даете.”

Чтобы извлечь максимум из того, что вас окружает, дайте волю тому, что внутри вас. Делитесь своим подарком свободно. Это дар, который возвращает.

.

Недопустимое название — Викисловарь —

Содержание

Расположение духа — это… Что такое Расположение духа?

Расположение духа

Расположение духа

РАСПОЛОЖЕ́НИЕ 2, -я, ср.

Толковый словарь Ожегова.
С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова.
1949-1992.

.

Синонимы:

• РАСПОЛОЖЕНИЕ 2
• расположенность

Смотреть что такое «Расположение духа» в других словарях:

• расположение духа — См …   Словарь синонимов

• расположение духа — Расположение (состояние) ду/ха Настроение, душевное состояние …   Словарь многих выражений

• Расположение духа — Книжн. Настроение, душевное состояние. Случилось так, что в это именинное утро старый князь был в одном из своих самых дурных расположений духа. Он целое утро ходил по дому, придираясь ко всем и делая вид, что он не понимает того, что ему говорят …   Фразеологический словарь русского литературного языка

• Расположение духа — Разг. Душевное состояние. ФСРЯ, 385 …   Большой словарь русских поговорок

• приходивший в доброе расположение духа — прил., кол во синонимов: 3 • добревший (28) • раздабривавшийся (7) • удобрявшийся …   Словарь синонимов

• Дурное (плохое) расположение духа (настроение) —  – отрицательные эмоции сферы расстройства, тоски, недовольства и др. Типичная реакция – индукция, заражение, воздержание от акта общения. Завели разговор о горестях и радостях жизни, я воспользовался предлогом и произнес горячую речь против… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• расположение — См. порядок… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. расположение размещение, расстановка, распределение; место, местоположение, месторасположение, расположение; склонность,… …   Словарь синонимов

• РАСПОЛОЖЕНИЕ — РАСПОЛОЖЕНИЕ, расположения, мн. нет, ср. 1. Действие по гл. расположить располагать2. Занялся расположением мебели в комнате по новому. 2. Состояние по гл. расположиться располагаться; нахождение, пребывание. В местах расположения войск. || Место …   Толковый словарь Ушакова

• расположение — РАСПОЛОЖЕНИЕ, я, ср. 1. см. расположить 1. 2. Место, занимаемое войсками, лагерем. Проникнуть в р. противника. 3. Порядок размещения чего н. Р. предметов в интерьере. II. РАСПОЛОЖЕНИЕ, я, ср. 1. Хорошее отношение, тяготение, симпатия к кому чему… …   Толковый словарь Ожегова

• расположение —   Расположение духа настроение.     Дурное расположение духа заменилось самым хорошим. Л. Толстой …   Фразеологический словарь русского языка

Книги

• Лучшая версия себя. Правила обретения счастья и смысла на работе и в жизни, Голдсмит Маршалл. У вас бывают периоды в жизни, когда любое дело получается легко и просто, вы успешно решаете сложные задачи и при этом чувствуете себя «в форме»? А бывают периоды, когда все валится из рук, и… Подробнее  Купить за 428 руб
• Застольная книга холостяка, А. М. Спичка. Умная и веселая книга известного петербургского литератора предназначена в первую очередь для тех, кто любит жизнь в ее важнейших проявлениях. Это не поваренная книга и не рецептурный… Подробнее  Купить за 400 руб
• Забавные шапочки для взрослых и детей. 20 вязаных моделей, Ирина Ротт. Вязаные шапочки от дизайнера Ирины Ротт не только согревают, но еще и поднимают настроение своему хозяину и людям вокруг. Двадцать оригинальных моделей сделают прохладный денек теплее и ярче,… Подробнее  Купить за 289 руб

Другие книги по запросу «Расположение духа» >>

Значение, Синонимы, Определение, Предложения .

Что такое расположение духа

Я просто надеюсь, что смогу поддерживать позитивное расположение духа.

Меня это зрелище заворожило, а Лоуэра только привело в самое дурное расположение духа.

Но не только мрачное расположение духа мистера Бамбла могло пробудить меланхолию в душе наблюдателя.

Ему необходимо правильное расположение духа, чтобы Рассел дал ему добро на восхождение на Эверест.

Страдания жены и невестки всегда приводили лорда Стайна в превосходное расположение духа.

Он казался очень усталым, изредка хмурился и нисколько не находил нужным скрывать свое неприятное расположение духа.

Сельская тишь и царивший тут мирный покой привели мистера Булстрода в превосходное расположение духа и навеяли несвойственную ему безмятежность.

Счастливое расположение духа начальства после смотра перешло и к солдатам.

А я денька на два съезжу к мистеру Джарндису, послушаю, как поют жаворонки, и это поможет мне сохранить приятное расположение духа.

Опекун, мягкий, все понимающий и приветливый, как всегда, ухитрился привести в приятное расположение духа даже этих нескладных гостей.

Пост и раздумие привели его как будто в лучшее расположение духа.

Карась выпил пять рюмок и пришел в очень хорошее расположение духа.

Текст нельзя было назвать в полном смысле слова гимном, но он несомненно передавал его расположение духа.

Теперь уже Эммой владело отличное расположение духа, все вокруг представлялось глазам ее преображенным, с Джеймса слетела сонливость, да и лошади больше не спали на ходу.

Грантер пробудил у Жоли и Боссюэ вкус к вину; Боссюэ и Жоли помогли Грантеру вновь обрести веселое расположение духа.

Дурное расположение духа мало-помалу оставило Эла.

Ему необходимо правильное расположение духа, чтобы Рассел дал ему добро на восхождение на Эверест.

Просто я считаю, что мы должны учитывать её ход мыслей и расположение духа.

Милдред снова пришла в хорошее расположение духа, когда увидела улицы Брайтона и толпы отдыхающих; по дороге в пансион оба они были в отличном настроении.

Не столь серьезных, впрочем, чтобы надолго повергнуть ее в уныние, — вскоре вернулась Гарриет и с нею вместе к Эмме вернулось обычное расположение духа.

Ну вот, я вижу, вы начинаете приходить в хорошее расположение духа. Ах, уж эти чудаки из Сити!

Это поддержит наше веселое расположение духа. Да и полезно для жулутка.

Узнав, что крапчатый мустанг уже пойман, старый охотник пришел в прекрасное расположение духа.

Он встал и принялся расхаживать от окна к двери и от двери к окну, чувствуя, как к нему возвращается доброе расположение духа.

Другие результаты

К Вике и Неудачнику я возвращаюсь в наилучшем расположении духа.

Под маской злого озорства Масахито казался еще красивее, чем когда находился в добром расположении духа.

Но вы не можете судить о ее расположении духа каждый час.

Месяцами он не разрешал мне ни с кем видеться, пока однажды он не пришёл ко мне в добром расположении духа.

Пожалуй, пожалуй, — согласился мистер Стэндиш, который пребывал в отличном расположении духа.

Все это настолько усиливает возмущение мистера Джорджа, что он минут пять пребывает в дурном расположении духа.

Расположение духа ~ Стихи и проза (Афоризм)

Анатолий Лень

Расположение духа

УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ

а — начало нового ничем непримечательного афоризма, умозаключения

в – важное

д – банальное, для детей

з — познавательное

и – интересное

к – крылатое

л — лучшее

н – не важное

п – поучительное

с — сложное для понимания

р – в загадке, для размышления, на догадливость и установку своего мнения

ю – юмор

Расположение духа

з Расположение духа – душевное состояние, настроение.

з Владычица расположения духа – душа.

зп Хорошее расположение духа – надо создавать.

п С плохим расположением духа сиди дома.

зпв Лучше всего улучшать расположение духа – поднимая его другим.

зпв У человеколюбивых людей хорошее расположение духа чаще – они реже бывают, недовольны поведением других, менее обидчивы, более рады общению…

здпв Хорошему расположению духа способствуют духовность и нравственность.

а Утешить в плохом расположении духа человека может Бог.

а На солнце сверкают все, в пасмурную погоду – только те, кто светится изнутри.

п Хороший человек плохое расположение духа прячет, хорошим – спешит поделиться.

п Чтобы заглушить плохое расположение духа – подумай о тех, кому хуже.

п От плохого расположения духа избавляет – доброта.

к Если человек живет правильно – ему от плохого расположения духа уйти легче.

п Не может избежать плохого расположения духа тот – кто не любит людей и мир.

а Уводит от плохого расположения духа – служение людям.

к В хорошем расположении духа человек орел, в плохом – ягненок.

а Плохое расположение духа бывает у всех – но не по всем это видно.

з Плохое живет в отрицательной среде – где бушуют страсти, царят измена, ложь, недоверие, ревность, неопределенность, непокорность, глупость.

з Часто расположение духа путают с эмоциями, чувствами, переживаниями…

з Расположение духа в отличие от эмоций и чувств проявляется более длительно, не столь интенсивно, не имеет конкретной объектной привязки и имеет меньше внешних признаков.

з Расположение духа бывает общее и направленное непосредственно, на какой-то определенный объект – они влияют друг на друга.

з Расположение духа имеет два слоя, истинный глубинный – который держится длительно и поверхностный – меняющийся очень часто от любого мимолетного дуновения.

з Если человек нечему не подвержен – природа, как правило, обеспечивает ему хорошее расположение духа.

зп Хороший человек плохое расположение духа сдерживает в себе – отчего его страдания усиливаются, скверный выплескивает – получая облегчение.

кпзд Расположение духа – воля пасет.

зд Расположение духа в большей степени зависит от самого человека.

зд Расположение духа во многом зависит от мировоззрения.

зп Ровность расположения духа – подчеркивает силу характера.

а Человек расположения духа лишен мудрости и самообладания.

зпк Хорошая защита от плохого расположения духа – положительное мировоззрение.

а Плохое расположение духа – слабость.

а Люди, уверенные в том, что достойны лучшей жизни – не могут не прибывать в плохом расположении духа.

п Чем дороже человек себя ценит – тем чаще его посещает плохое расположение духа.

з Плохое и хорошее расположение духа – не могут не чередоваться, природа держит баланс.

д Плохое расположение духа – от слабохарактерности.

зд На расположение духа существенно влияет состояние здоровья, погода, обстановка…

зд Расположение духа влияет на оценку действительности.

зд В зависимости от расположения духа одни и те же события могут оцениваться человеком – по разному.

з Расположение духа человека можно определить по мимике, походке, осанке, глазам, рукам, голосу, улыбке, почерку…

п Глупо для улучшения расположения духа прогонять серьезность.

а Тактичность, доброжелательность, вежливость, приветливость, учтивость – расположение духа улучшают, грубость, невежество, бестактность – ухудшают.

з Плохое и хорошее расположение духа существуют друг за счет друга – природа обеспечивает баланс.

п Рискованно улучшать расположение духа – легкомыслием.

зд Расположение духа – передается.

зп Человек не должен забывать, что свое расположение духа рассеивает.

зп Гражданский долг каждого хорошее расположение духа распространять, плохое – прятать.

зп Надо научиться хорошее расположение духа накапливать и удерживать, плохое – подавлять.

а Быстро поднимают расположение духа – юмор, подарки, комплименты, похвала, прибыль…

а Хорошее расположение духа – делает людей привлекательней.

зп Как хорошее, так и плохое расположение духа – входят в привычку.

п Плохое расположение духа надо делать мимолетным, хорошее – длительным.

зп Влияние утреннего расположения духа самое длительное.

кл Пессимист, хмурится в ясную погоду – оптимист, светится в пасмурную.

з Расположение духа несколько зависит от условий – сколько от отношения к жизни.

а Какие только прегрешения люди не сваливают на дурное расположение духа.

зпв Друзья плохого расположения духа – злоба, зависть,

человеконенавистничество…

з Человек с плохим расположением духа кажется усталым и даже больным.

зд Человек с плохим расположением духа – некрасив.

з В молодости у многих расположение духа обеспечивается природой, в старости его надо создавать самому.

а Природу мало волнует, какое расположение духа у человека, после того как он дал и воспитал потомство.

з Людей с сильным характером видно по ровности

расположения духа.

к Отец расположения духа – оптимизм.

п Хорошее расположение духа – лучше богатства.

з Хорошее расположение духа – больше зависит от состояния души, чем качества жизни.

п Расположение духа, как музыкальный инструмент – зависит от того, как его настроишь.

п Если человек не умеет настраивать свое расположение духа – он от него зависим.

п Не можешь подстроиться под свое расположение духа – это сделают другие.

а Расположение духа – предвестник поведения.

а Глупец счастлив по расположению духа.

з Несдержанные глупцы относятся к людям, не с учетом их качеств и поведения, а в зависимости от своего расположения духа.

пз Хорошая защита от плохого расположения духа – счастливая семья.

п Тот, кто знает меру – впадает в плохое расположение духа реже.

д Чем меньше у человека запросов – тем легче ему избежать плохого расположения духа.

п Дальше от плохого расположения духа тот – кто довольствуется малым.

зпвкл Плохое расположение духа боится деятельности – что думы прогоняет.

пз От плохого расположения духа хорошо лечит приятное, желанное, увлекательное дело.

зс Плохое расположение духа – природная реакция, вынуждающая человека действовать в направлении улучшения жизни.

д Причину плохого расположения духа в первую очередь надо искать в себе.

п Пособница плохому расположению духа – праздность.

зпд Плохое расположение духа бывает от зависти и злобы.

п Часто плохое расположение духа – от неумения пользоваться деньгами.

а Виновником плохого расположения духа часто несправедливо оказывается тот – кто рядом.

п Злое отношение к людям возвращается к человеку – плохим расположением духа, доброе – хорошим.

а Когда у человека плохое расположение духа – он вспоминает о Боге.

а У разумного, волевого, целеустремленного человека – хорошее

расположение духа стабильно.

п Плохое расположение духа во многом обязано гордости.

пз Разум должен мешать проникновению плохого расположения духа в душу.

п Львиная доля плохого расположения духа – от отсутствие знаний и опыта.

п От плохого расположения духа человек может избавиться, если правильно организует свою жизнь.

п Чтобы избавится от плохого расположения духа – следует делать то, что

надо, а не то, что приятно.

зд Подружка плохого расположения духа – ложь.

з Человек расположения духа не способен хорошее настроение накапливать и удерживать, плохое – подавлять.

зд Человек расположения духа – не владеет собой.

к Человек расположения духа – родом из детства.

з Человеком расположения духа можно стать из-за разрушения психики.

з Человеком расположения духа часто становятся избалованные дети.

з Человек расположения духа для регулирования состояния духа разум не подключает, а руководствуется эмоциями.

з Человек расположения духа – искренен.

з Человек расположения духа в тяжелых условиях невыносим.

л Люди расположения духа при хорошем состоянии духа могут быть доброжелательны к врагам, при плохом – неприветливы к друзьям.

з Человек расположения духа себе не принадлежит – им владеют прохвосты.

п Плохое расположение духа надо научиться сбивать.

з Не сбитое плохое расположение духа – может привести к депрессии.

зд Основа хорошего расположения духа – благополучие.

зд От расположения духа зависит оценка происходящего.

з Фоном расположения духа является состояние здоровья.

зпв Легче не допустить плохого расположения духа – чем противостоять его последствиям.

зп Плохое расположение духа и зависть, обида, злоба порождают друг друга.

зп Хорошее расположение духа – надо воспитывать.

к Хорошее расположение духа – лекарство от недугов.

а Хорошее расположение духа – продляет жизнь, плохое – укорачивает.

п К человеку с хорошим расположением духа все тянутся, от пребывающего в плохом – отдаляются.

зп От расположения духа, поднятого за счет других – мало прока.

з Если человек с плохого расположения духа долго не выходит – оно может закостенеть.

к Мудрость в плохом расположении духа – не бывает.

з Труднее определить расположение духа зависимого человека.

а Любимый человек – хорош в любом расположении духа.

з Тот, кто не разбирается в счастье, счастлив и несчастлив – по расположению духа.

з Хорошим расположением духа проясняется ум.

п Самообладание, ясность ума, здравый смысл, находчивость – способны не только обуздать нежелательное расположение духа, но и использовать его с пользой.

кп Поддался расположению духа – потерял лицо.

а Хорошее расположение духа – визитная карточка для общения.

п Хорошее расположение духа – отношениями людей правит.

п Хорошее расположение духа – лучшее подспорье успеху.

з Чем человек глупей и несдержанней, тем проявление расположения духа у него более натурально.

а Чтобы не видеть того, из-за кого плохое расположение духа – разбей зеркало.

п От терпеливых – плохое расположение духа уходит само.

а Ближе к природе – дальше от плохого расположения духа.

п Плохое расположение духа – боится сильных.

д Каждый человек мечтает, чтобы плохое расположение духа свалилось с него само по себе, без усилий.

п Избавления от плохого расположения духа надо не ждать, как хорошую погоду – а действовать.

п Лекарство от плохого расположения духа – думать о будущем.

п Надо учится плохое расположение духа – оставлять в прошлом.

а Причина для плохого расположения духа – всегда есть.

п Увлеченный – о плохом расположении духа забывает.

п От плохого расположения духа уводят заботы.

п Плохое расположение духа пасует перед самообладанием.

п Диван друг плохого расположения духа, прогулка – враг.

п Хорошее лекарство от плохого расположения духа – творчество.

д Плохое расположение духа – изводит сердце.

к Плохое расположение духа – лечится мечтой.

д От плохого расположения духа отвлекают проблемы.

вп Плохое расположение духа – союзник болезни.

а Когда человек в плохом расположении духа – он не живет.

д Плохое расположение духа отталкивает людей.

а Общение с человеком в состоянии плохого расположения духа – неприятно.

пз Не так страшно присутствие плохого расположения духа – как отсутствие воли.

а Не так страшно плохое расположение духа – как неумение от него уходить.

п Плохое расположение духа – терпением усмиряется.

д Друг уменьшает плохое расположение духа даже своим присутствием.

а Показать плохое расположение духа – значить распахнуть душу.

пз Показать плохое расположение духа хорошему человеку – уменьшить его, плохому – увеличить.

пз От плохого расположения духа может защитить знание психологии.

п Плохое расположение духа – старит.

п Плохое расположение духа подталкивает к вредным привычкам.

д Плохое расположение духа можно спрятать за улыбку.

а Плохое расположение духа – связывает язык.

а Без плохого расположения духа – люди не знали бы хорошего.

д Плохое расположение духа – затуманивает разум.

а Плохое расположение духа делает человека слабее.

а От плохого расположения духа отвлекает чтение.

п Мудрость в хорошем расположении духа – сдержана, в плохом – тверда.

а Пессимист – заведомо человек плохого расположения духа.

п Плохое расположение духа – часто дитя несбыточных неумеренных запросов и желаний.

з Люди, пребывающие в плохом расположении духа, кажутся неприветливыми и недоброжелательными.

зд Перед людьми в плохом расположении духа закрываются все двери.

клд Плохое расположение духа – враг успеха.

п За плохое расположение духа – не упрекают.

п Для некоторых людей плохое расположение духа – хроническая болезнь.

пз Есть люди, которым плохое расположение духа потребно. Если нет повода, они его находят, а то и вовсе придумывают.

п Плохое расположение духа красавца превращает в урода.

а Есть люди, у которых плохое расположение духа даже от пения соловья.

п Плохое расположение духа – рассудком удерживается.

зд Плохому расположению духа можно противостоять, если отвлекаться или нагружаться физически.

а Плохое расположение духа вызывает нарушение законов.

зд Расположение духа во многом формируется отношением к жизненной ситуации.

з Плохое расположение духа во многом зависит от результатов деятельности.

зп От владения расположением духа – начинается воля.

зд Признак плохого расположения духа – хмурость.

а Хорошее расположение духа обеспечивают положительные эмоции.

а Плохое расположение духа поднимают произведения искусства.

а Плохое расположение духа поднимает некоторая пища.

п Людям расположения духа надо самим ходить в гости и звонить, выбирая момент.

з Ухудшает расположение духа – сомнение.

зд Одни мысли и дела расположение духа улучшают, другие – ухудшают.

зп Неплохой выход из плохого расположения духа – погружение в сон.

а Расположение духа можно проверять в зеркале.

а Расположение духа важно в деятельности.

з От плохое расположения духа зависит отношение к действительности, событиям, людям, себе.

а У хорошего расположения духа – нет плохой погоды.

а Расположение духа – постоянно меняется.

п Через оптимизм и хорошее расположение духа человек омолаживается.

а Горе тому чье дело зависит не от умения – а расположения духа.

а Когда хорошее расположение духа и уверенность в себе – мы кажемся себе красивее.

а Качество общения людей – во многом зависит от их расположения духа.

п От владения расположением духа начинается самообладание.

а При хорошем расположении духа все кажется лучше. Каждый человек подвержен этому в разной степени.

п Лекарство от плохого расположения духа – музыка.

п Проще всего поднять расположение духа вежливостью.

к Хорошее расположение духа – беседе подспорье.

пз Человеческую жизнь можно сравнить с игрой в шахматы. Чем

больше верных ходов наперед человек может предположить, тем

меньше он рискует, повстречаться с плохим расположением духа.

а Чтобы не знать скверного расположения духа – порой достаточно лишь не думать о плохом.

п Одна из составляющих избавления от плохого расположения духа – смирение с несчастьями.

пз Чем больше недовольства жизнью – тем больше плохого расположения духа.

п Прежде чем бороться с плохим расположением духа – посмотри, чему радуются люди.

а Плохое расположение духа – общения боится.

а Плохим расположением духа заканчивается безудержное веселье.

а Склонность к плохому расположению духа – вредная привычка.

п Чтобы плохое расположение духа не отгораживало от людей и не выставляло слабым – делится им надо не со всеми.

к Плохое расположение духа – чистильщик души.

п Вспоминать о плохом расположении духа – повторить его.

а Плохое расположение духа отнимает блеск глаз.

п Плохое расположение духа – убивается юмором.

а К плохому расположению духа привыкают.

зд Плохое расположение духа может быть из-за потерь.

а Никто не впадает в дурное расположение духа – когда идет первый снег.

п Плохое расположение духа – отрицательная эмоция.

зп Подружка дурного расположения духа – обида.

ср Хорошее расположение духа делает жизнь короче – но живет человек дольше, плохое настроение ее удлиняет – но живет он меньше.

п Перейти плохому расположению духа в хорошее мешает расстройство.

а Плохое расположение духа способно вывернуть душу.

а Плохое расположение духа – немногословно.

з Плохое расположение духа одиночество нагоняет.

п В одиночестве плохое расположение духа удваивается.

зп Плохое расположение духа отстраняется целью и идеей.

а Плохому расположению духа сильнее поддаются серьезные и меньше легкомысленные.

п Плохое расположение духа чаще угрюмых посещает.

а Люди склонны не столько радоваться тому – что у них есть,

сколько впадать в плохое расположение духа из-за того – чего у них нет.

к В плохое расположение духа человека ввергает спор души и разума.

п Даже в плохом расположении духа подобает вести себя должно.

а Человек даже в плохом расположении духа эпизодично ощущает радость.

з Эпизодичные ощущения радости, даже вызванные искусственно, снимает нервное напряжение.

а Если у человека появляются симптомы радости при плохом расположении духа у других, это, как правило, не злорадство, а робкая мысль о собственном благополучии.

з Плохому расположению духа – не нужен мотив.

п Самый простой и надежный способ избавиться от плохого расположения духа по вечерам – раньше ложиться спать.

п Утро плохое расположение духа к себе не подпускает.

п Плохое расположение духа без причины – глупость.

п Если плохое расположение духа обуздать – его можно использовать для очистки души.

а Плохому расположению духа способствует усталость.

зд Подружка плохого расположения духа – неудача.

зд Плохое расположение духа и переживания усиливают друг друга.

зд Причиной плохого расположения духа могут быть страдания.

зд Плохое расположение духа – помеха решению проблем.

п Плохое расположение духа уменьшает обаятельность.

а Опасайся, чтобы плохое расположение духа – не вошло в привычку.

а Плохое расположение духа делает человека замкнутым.

з Плохое расположение духа вынуждает человека заглянуть в себя.

р Увидеть плохое расположение духа других – соперничество и зависть не дают.

п Стойкость плохое расположение духа – пополам делит.

а Плохое расположение духа приходит к человеку, что бы после него он не пропустил хорошее.

д Главная виновница плохого расположения духа – глупость.

д Плохое расположение духа с ошибкой дружит.

п Плохое расположение духа приходит к тем, кто не знает или не прислушивается к истине.

а Плохое расположение духа может быть – от непонимания.

пзвл Плохое расположение духа до тех пор возвращается к человеку – пока не прекратит он негодование, мешающее извлечь пользу несущую им.

з Разумный, владеющий собой человек перепады в расположении духа смягчает, а то и вовсе гасит.

з Добрый человек впадает в плохое расположение – если ему не удается творить добро, злой – зло.

з Человек впадает в плохое расположение духа, пока не получит то, что ему необходимо.

п Впадает в длительное плохое расположение духа человек – не нашедший себя,.

з Естественное природное плохое расположение духа менее опасно, чем вызванное современной цивилизацией.

з Плохому расположению духа легче всего захватить человека – после веселья.

а Если бы не плохого расположения духа – хорошее пресытилось бы.

а Плохое расположение духа – обнажает нервы.

а Плохое расположение духа накапливает потребность излить душу, очищает ее, пробуждает на добрые дела.

п Кто раздает обещания – тот получает плохое расположение духа.

п Надо так построить свою жизнь чтобы на плохое расположение духа не было времени.

а Плохое расположение духа – человека сжигает.

а Плохое расположение духа – присуще неудачникам.

д Плохое расположение духа отнимает у человека способность принимать правильные решения.

а Плохое расположение духа – делает человека старше.

дв Плохое расположение духа – подлежит подавлению.

пд Трудно избавится от плохого расположения духа – не работая над собой.

зп Анализ, осмысление происходящего, изучение природы плохого расположения духа – способствует борьбе с ним.

п Чтобы не падать в глазах людей плохое расположение духа целесообразно гасить уединившись.

зд Плохое расположение духа может появляться из-за того, что что-то происходит не так как хочется или не выполняются желания или требования человека.

зп Трудно бороться с плохим расположением духа – не определив, что его вызвало.

зд Плохое расположение духа могут вызывать стресс, переутомление, недосыпание.

зд Плохое расположение духа не допускается уравновешенностью.

а Более склонен к плохому расположению духа – суеверный человек.

д Плохое расположение духа сдерживается устойчивостью психики.

пвзд Уменьшению плохого расположения духа способствует доброжелательность.

п По-настоящему в хорошем душевном состоянии может пребывать лишь человек, который считает, что живет лучше, и к нему лучше относятся – чем он этого заслуживает.

ю Плохое расположение духа вызывает образование – отвлекая от пива, секса и сигарет.

ю Плохое расположение духа не надо оберегать – его никто не сможет испортить.

ю Расположение духа – заразно.

ю Плохое расположение духа – нормальное состояние трезвого человека.

ю Глупо проверять хорошее расположение духа человека через наличие улыбки – может у него кривые зубы.

ю Ничто так не поднимает расположение духа – как депрессия у других.

ю Расположение духа замечают бездельники.

ю Если чувство нехватки денег еще не пропало – это еще не плохое расположение духа.

ю Плохое расположение духа растворяется в водке.

ю Некоторые люди в плохом расположении духа ведут себя так – как будто их разбил паралич.

ю Лекарство от плохого расположения духа – подарки.

ю Плохое расположение духа – средство от тучности.

ю Умным не поддаваться плохому расположению духа – надо учится у глупых.

ю Радость других докучает сильнее – чем свое плохое расположение духа.

ю Когда человек устает впадать в плохое расположение духа, что прошла молодость – он начинает радоваться, что старость, только наступила.

ю Бездельников посещает плохое расположение духа – чаще.

ю Практичный человек даже в плохом расположении духа находит выгоду.

юр Лишь, после того как тебя выручили в плохом расположении духа – понимаешь что такое настоящая беда.

ю Чтобы разделить плохое расположение духа, о нем надо рассказать так, чтобы не обрадовать.

ю Плохое расположение духа – всегда не вовремя.

ю Плохое расположение духа переносится легче, если твоим врагам еще хуже.

ю Плохое расположение духа вызывают чужие деньги.

Более полную информацию на эту и другие 1200 тем

Вы можете найти в книге Анатолия Лень «Поводырь» (1536 страниц) и черновиках для «Поводырь-2».

Книгу и черновики можно прочесть на сайте автора

http://lanik-3. narod.ru/index.html

Лучшее лекарство от болезней — хорошее расположение духа ▷ Socratify.Net

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Самым лучшим доказательством мудрости является непрерывное хорошее расположение духа.

Мишель де Монтень (100+)

Лучшее украшение жизни — хорошее настроение.

Алексей Батиевский (7)

Сладости — лучшее лекарство от слез девушки.

Утонувшие в первой любви (3)

Очень часто лучшее лекарство — это обойтись без него совсем.

Гиппократ (100+)

Лучшее лекарство от всех недугов — солёная вода. Пот, слёзы и море.

Карен Бликсен (9)

Если изобретут лекарство, изобретут и болезнь.

Александр Лешек Кумор (100+)

Один мудрец сказал: «Самое лучшее лекарство для человека — любовь и забота»… Кто-то переспросил: «А если не поможет ?» Мудрец ответил: «Увеличьте дозу!»

Неизвестный автор (1000+)

Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла средства от самой ужасной из них — равнодушия.

Хелен Келлер (20+)

От рождения и смерти есть лишь одно лекарство — наслаждаться промежутком времени между ними.

Джордж Сантаяна (30+)

— Я была глухая и слепая, когда выходила за тебя замуж!..
— Вот видишь, Валюха, от каких болезней я тебя исцелил!!!

Сваты (20+)

Хорошее расположение духа и приветливость

Рыцари придавали очень большое значение хорошему расположению духа: терять самообладание и выказывать гнев считалось у них признаком дурного тона. Капитан Джон Смит, о котором я уже говорил, был замечательно жизнерадостным, веселым человеком. Про него рассказывают следующее: на склоне его лет двое мальчиков (а он очень любил детей), которым он рассказывал свои приключения, написали книгу, содержащую описание его жизни. Они говорили, что с большим трудом могли понять все, что он им рассказывал, потому что он страшно хохотал над собственным описанием своих невзгод. Несомненно, что если бы он не был таким жизнерадостным человеком, он не превозмог бы и половины тех опасностей, которые встречались ему на пути в разные периоды его жизни, полной приключений. Сколько раз его враги брали его в плен — часто это были свирепые дикари, но, благодаря его приветливому обхождению, ему всегда удавалось расположить их к себе и подружиться с ними настолько, что они или отпускали его на волю, или не преследовали его, когда он убегал от них.

Если вы работаете весело, ваш труд превращается в удовольствие для вас; кроме того, ваше веселье располагает других к веселью, а это относится к числу ваших обязанностей как скаута. Дж.М.Барри пишет: «Те, которые вносят солнечный свет в жизнь других людей, не могут этим же не внести счастья и в свою собственную», другими словами, если вы способствуете счастью других, то создаете свое собственное.

Если вы работаете в себе привычку относиться ко всему, что бы ни случилось, с жизнерадостностью, вы очень редко окажетесь в серьезной беде, так как если препятствие, огорчение или опасность будут казаться вам очень большими, то постарайтесь, если вы не глупый человек, посмеяться над данными обстоятельством, хотя я допускаю, что делать это в начале чрезвычайно трудно. Однако с той минуты, когда вам удастся рассмеяться, большая часть затруднений как будто исчезнет и окажется, что нет ничего легче, как справиться с делом. Каждый юноша может при желании привить себе хорошее расположение духа. Оно незаменимо во всех играх и служит громадным подспорьем в минуты опасности. Кроме того, благодаря ему можно сохранить должность, с которой уволили бы человека с дурным характером, или ему самому бы пришлось уйти, обидевшись на что-нибудь.

Сквернословию, как и курению, обыкновенно предаются юноши, которые хотят оказаться взрослым, а между тем этим они только доказывают свою глупость. Сквернословит обыкновенно тот, кто легко выходит из себя, теряет голову в трудную минуту и на которого, следовательно, нельзя положиться. Вам же надо уметь сохранить в минуты самой большой опасности полное спокойствие; поэтому когда вы чувствуете себя особенно озабоченным, взволнованным или разгневанным — не сквернословьте, а заставьте себя улыбнуться, и вы сразу почувствуете облегчение.

Капитан Джон Смит, не куривший и никогда не сквернословивший, употреблял средство против сквернословия, которое в ходу и у наших скаутов. Он говорит в своем дневнике, что его люди, не привыкшие к топору, рубя однажды лес и мозоля свои нежные руки, чуть ли не через два удара на третий разражались ругательствами, заглушающими удары топора. Тогда он изобрел средство против сквернословия, заключающееся в том, что каждый раз, когда человек произносил ругательство, делалась отметка и вечером ему вливалась в рукава кружка воды за каждое ругательство. Средство это так «очищало» провинившихся, что вскоре неделями не было слышно ни одного скверного слова.

Автор

И.Н. Жуков (Петроград, Россия)

Дата создания

1916 год

Узнать продолжение:

на следующей странице: Игры по воспитанию характера

Вернуться в прошлое:

к странице предыдущей: Настойчивость

Как быть в настроении. Как всегда оставаться в хорошем расположении духа

Текст Психология:

У того, кто всегда находится в хорошем настроении
, дела идут более активно, дни наполнены яркими впечатлениями, а неприятности переносятся намного легче. Ценность позитивного настроя очевидна всем, но как же научиться поддерживать его?

Инструкция

Самое первое, что вам стоит запомнить, это то, что все помутнения и темные полосы – временные, и созданы для того, чтобы вы пересмотрели некоторые пункты в жизни. Поэтому активный позитивный настрой и отсутствие драматизации должны стать вашими помощниками при решении любых жизненных задач.

Хорошее настроение вы создаете сами, и начинать следует с самого утра. Встаньте пораньше, совершите серию физических упражнений. Примите бодрящий душ и съешьте здоровый питательный завтрак. Любимая музыка, подготовленные дела с вечера тоже будут способствовать приподнятому настроению в течение дня.

То, что окружает нас, является отражением того, что происходит внутри нас. Поэтому старайтесь поддерживать чистоту и порядок у себя дома, на рабочем столе, на кухне. Не стоит фанатично смахивать каждую соринку, но и пыльные стопы предметов, назначение которых вы сами не знаете, вряд ли прибавят вам настроения и легкости.

То же самое касается и вашего внешнего вида. Следите за своей одеждой и ухаживайте за телом. Не следует запускать себя даже на период болезни, потому как это не только не способствует быстрому выздоровлению, но и введет вас в состояние апатии. Не хотите подходить к зеркалу? Срочно беритесь за себя и снимите уже этот старый халат!

Спорт улучшает качество жизни сразу на несколько пунктов. Очень редко можно встретить спортсменов, которые мучаются от депрессии или зацикливаются на одной проблеме и утопают в ней. Любая физическая активность способствует выработке серотонина – гормона радости. Поэтому, если не готовы заняться каким-то конкретным видом спорта, то утренние пробежки, спортзал, танцы, выезды за город на лыжах или просто несколько упражнений на пресс – все это обеспечит вашему хорошему настроению стабильность.

Регулярный секс, несомненно, является важнейшей частью жизни взрослого человека. Важно, чтобы сексуальные отношения были в радость обоим, приносили как духовное, так и физическое удовлетворение человеку.

Творчество – это то, что может помочь держать ваше психическое состояние в равновесии. Это связано не только с тем, что вы можете заняться рисованием, музицированием или сочинением рассказов, но и с тем, что все возникающие на жизненном пути катаклизмы, которые вы не знаете, как решить, вы можете отлить в творчестве. С одной стороны, это вам поможет вылить негативную энергию, например, на лист бумаги, а с другой стороны, вы насытитесь новой позитивной активной энергией, которая даст вам силы для разрешения проблем.

К сожалению, мы живем в такое время, когда вокруг нас накапливается много негативной и отрицательной энергетики и людей. Плохая экология неблагоприятно отражается на нашем моральном состоянии и состоянии души. Проблемы на работе, в обществе, плохие новости и плохое самочувствие, порой может довести до депрессии. Автоматически мы плохо спим, плохо выглядим, у нас возникает апатия, плохое настроение и плохое самочувствие. Как не довести себя до такого состояния и как выйти из него? Давайте разбираться!

Нужно до глубины души понять одну вещь. Не только вам плохо. И бывает еще хуже. Ищите позитив в любой ситуации, которая с вами происходит. Поругались в очереди? Позитив в том, что вы скинули отрицательную энергетику и вернулись домой в боле расслабленном состоянии. Не хватает денег на вкусненькое? Позитив в том, что стройнее будете. Итак далее. Не расстраивайтесь по пустякам. Ведь все, что происходит – к лучшему.

Проживайте счастливо каждое мгновение, каждую секунду и минуту своей жизни. Цените свое время, не тратьте его на пустяки. Проникнув этой мыслью до глубины души, вам не захочется ходить с плохим настроением и съедать себя изнутри. Убивать себя своими же руками.

Ставьте цели и достигайте их. Если нет возможности мечтать и стремиться к чему-то серьезному, начните с малого. Например, поставьте себе цель похудеть и сделайте это за месяц. Или бросьте курить. Это работает. Ведь лучше все время стремиться и радоваться полученным результатам, чем стоять на месте, топтаться и от этого же плакать.

Гуляйте со своими детьми и играйте с ними. Глядя на малышей и на детей, окунаешься в другой мир, и понимаешь, что все не так уж и плохо. Учите деток, отвлекайтесь на них. Да и просто позитивное времяпрепровождение положительно скажется на вашем настроении и самочувствии.

Занимайтесь спортом и как можно больше двигайтесь. Не давайте негативным эмоциям и плохому настроению догнать вас. Запишитесь на какую-то спортивную секцию или на танцы. Просто ходите или гуляйте на свежем воздухе.

Общайтесь только с теми людьми, которые приносят вам радость. Они должны быть простыми и в то же время интересными вам. Общение с людьми, окружающими вас, не должно вас раздражать или напрягать. Избавляйтесь от энергетических вампиров и неудачников в своей жизни. Это ни к чему.

Живите так, чтобы быть нужным кому-то. Друзьям, своей семье, ребенку или родителям. Можно просто помогать посторонним людям. Когда человек чувствует свою нужность, он становится более счастливым. И в голове остается меньше места для плохих эмоций и грусти.

Если вам хочется рыдать, поплачьте. Сильно, от всей души. Плачьте в подушку, кричите. Вам сразу станет легче. Не сегодня, значит завтра, не завтра, значит, послезавтра. Ведь иногда нужно как-то снять напряжение.

Больше отдыхайте. Не смотрите какое-то время новости и телевизор. Наслаждайтесь свежим воздухом и природой. Почувствуйте все радости жизни, открывайте новые горизонты. Читайте интересные книги или любую иную литературу, интересную именно вам. Познавайте что-то новое, учитесь. Все эти мероприятия просто заставят вас быть всегда в хорошем расположении духа.

Постарайтесь найти такую работу, которая приносит вам счастье. Если это сделать не получается, найдите счастье в той работе, которую вы выполняете. Ведь позитивные моменты в вашей нелюбимой работе точно можно найти.

Делайте добрые дела. Помогайте людям. Дарите окружающим свое хорошее настроение и позитивные эмоции.

Не грустите попросту и напрасно. Ведь жизнь дана нам для счастья! Будьте счастливы, дорогие наши!

Настроение во многом определяет наше мироощущение. На душе «слякотно» — и все вокруг серо и скучно. А если настроение светлое — мир тоже расцветает красками и дышится легко и радостно.

Поддерживая , мы поддерживаем свое психическое здоровье в равновесии. А женщине после 50 это так необходимо и предложенные советы помогут ей в этом.

• Учимся себя контролировать.
  
  
  Если вы себя контролируете — у вас всегда будет хорошее настроение. Не стоит обижаться по пустякам и ссориться с близкими вам людьми. Научитесь прощать: прощая, вы избавите себя от гнева и мстительных чувств, которые разрушают в первую очередь вас же самих.

• Смотрим на мир с юмором.
  
  
  Даже если вы попали в неприятную ситуацию, если вас обидели или обманули — не расстраивайтесь, улыбнитесь и скажите себе словыами мудреца Соломона: «Все проходит — пройдет и это!». Поверьте, что у тех, кто искренне верит этим словам, действительно, всё плохое из жизни очень быстро уходит.

• Идем к людям!
  
  
  Если вам плохо, не стоит запираться дома в одиночестве, грустить и обижаться на весь мир. Лучше выйдите на улицу, там вы обязательно кого-то встретите: соседей, знакомых или друзей, поздороваетесь, перекинетесь с кем-то парой слов и ваше настроение обязательно изменится, это уже доказано.

• Вносим в свою жизнь что-то новое.
  
  
  Психологи утверждают, что время от времени нужно менять свои устойчивые привычки – к примеру, попробуйте сменить прическу или одежды, заведите новое хобби или поменяйте что-то в интерьере. Проверьте это на себе: например, выйдите на прогулку, надев обувь на каблуках. Вы не только станете выше, стройнее, но и начнёте ловить на себе заинтересованные взгляды противоположного пола. Ничто не действует так положительно на настроение, как внимание окружающих.

• Учимся расслабляться.
  
  
  Даже если вы вынуждены выполнять какую-нибудь нудную работу, думайте в это время о чём-нибудь хорошем, например, о предстоящем походе в театр или встрече с друзьями, так вы снимите внутренние зажимы. Хорошо помогает расслабиться аромалампа. Приобретите и используйте , которые улучшают наше душевное состояние: апельсин, бергамот, мандарин, лимон, грейпфрут. Эти ароматы можно вдыхать, принимая ванну или наслаждаться ими, слушая музыку.

• Посещаем бассейн.
  
  
  Плавание полезно не только для нашего тела, но и для души. В воде наше тело отдыхает и расслабляется, а тонус и настроение повышаются. С плохим настроением из бассейна вы точно не выйдите.

• Периодически берем тайм-аут.
  
  
  Иногда мы, как белки бежим по кругу и нам некогда остановиться и задуматься, туда ли мы бежим и, вообще, нужен ли нам этот бег. Следует время от времени наводить порядок в своих мыслях, целях, отношениях, ведь мы же регулярно делаем уборку в помещении — вот и тут так же.

• Относимся к жизни проще.

  
  «В жизни всегда есть место подвигу», однако подумайте, а всегда ли он нужен. Чем ставить большие цели и во что бы то ни стало стремиться их выполнить, лучше сосредоточиться на том небольшом, что вы делаете в данную минуту. Часто так скорее приходят к успеху. Научитесь радоваться даже своим небольшим достижениям. Жизнь слишком коротка, чтобы положить ее на алтарь сомнительных ценностей и гонке за результатом.

• Сохраняем чувство перспективы.
  
  
  Это по поговорке: «утро вечера мудренее». В жизни все течет и все меняется. То, что сегодня вы воспринимаете как трагедию, возможно, завтра потеряет свою остроту и даже вызовет улыбку.

• Не жалеем себя.
  
  
  Даже если у вас неприятность, и вам так хочется полежать в постели и пожалеть себя, не идити на поводу у этого желания. Психолог Мэрион Дилворт по этому поводу говорит: «Двигайтесь – и ваши

Если начали ощущать, что с вами что-то не так и грустные мысли одолевают со всё большей силой, старайтесь не оставаться в этом состоянии надолго – может затянуть. Ищите способы, которые помогут справиться с этим состоянием.

1. Чтобы у вас всегда было хорошее настроение, научитесь контролировать себя
   . Не обижайтесь по пустякам, постарайтесь не ссориться с близкими вам людьми, прощайте их. Прощая, вы избавляетесь от гнева и мстительных чувств, которые разрушают в первую очередь вас самих.
2. Попробуйте смотреть на мир с юмором
   . Даже если вас оскорбили или вы попали в непростую ситуацию, всё равно улыбнитесь и скажите себе: «И это тоже пройдёт!»
3. Не сидите дома, обижаясь на весь мир!
   Можете не сомневаться: на улице, в компании друзей и знакомых настроение плохим не бывает. Доказано!
4. Внесите в свою жизнь элементы новизны
   . Психологи рекомендуют время от времени изменять устойчивые привычки – например, завести новое хобби или сменить стиль одежды. Подберите новый гардероб. Ничто не действует так положительно на настроение, как внимание окружающих.
5. Научитесь расслабляться
   . Когда выполняете какую-нибудь нудную работу, думайте о чём-нибудь приятном. Например, о предстоящей встрече с друзьями или любимым человеком. А еще вспомните о таком чуде, как аромалампа. Эфирные масла, которые положительно влияют на настроение и душевное состояние: мандарин, апельсин, лимон, грейпфрут, бергамот.
6. Займитесь плаванием
   . Вода помогает телу отдохнуть и расслабиться, повышая тонус и настроение. Кроме того, возможность несчастного случая или травмы при плавании минимальна, в отличие от многих других видов спорта.
7. Остановитесь, оглянитесь
   … Иногда люди оказываются в западне просто потому, что не находят времени задуматься, в нужном ли направлении они двигаются. Следует вовремя наводить порядок в мыслях, целях, связях, так же, как вы регулярно делаете уборку в помещении.
8. Относитесь к жизни проще
   . В жизни всегда есть место подвигу, однако нужен он далеко не всегда. Старайтесь сосредоточиться на том, что вы делаете в данную минуту. Часто именно это способствует успеху. Радуйтесь даже мелким успехам и маленьким достижениям.
9. Сохраняйте чувство перспективы
   . Жизнь есть движение, и то, что сегодня представляется трагедией, возможно, завтра вызовет улыбку. Не зря говорят – «утро вечера мудрее».
10. Если вам хочется полежать в постели и похандрить
    , лучше не идти на поводу у этого желания, обычно оно затягивает в воронку уныния. Двигайтесь
    – и ваши эмоции также станут более подвижными. Посмотрите фильм, сделайте уборку… Это самый эффективный способ предотвратить депрессию в зародыше.

Чтобы всегда быть в хорошем настроении, следует помнит одно — все происходящее с вами в жизни зависит только от вас. И именно вы решаете, в каком настроении вам быть сегодня. Научитесь контролировать ваши эмоции, действия и слова. Раз и навсегда забудьте о такой привычке, как обижаться на близких вам людей по мелочам. Пустяки на то и существуют, чтобы раскрашивать жизнь, а в мире есть тысячи вещей страшней случайно разбитой вазы или потерянного кошелька. Научитесь прощать. Пусть в вашем сердце не будет места ненависти и обиде, но будет место для любви.

Внесите в вашу жизнь позитив

Читайте анекдоты, рассматривайте смешные картинки, шутите, смотрите забавные видеоролики в Интернете. Находите повод для улыбки во всем, что вас окружает. Научитесь радоваться всему, что с вами происходит. Даже если что-то идет не по плану, не отчаивайтесь, а подумайте о том, какую массу возможностей перед вами открывает этот новый виток судьбы. Помните, что рано или поздно черная полоса закончится, и то, что сегодня вам кажется катастрофой вселенского масштаба, всего через полгода уже не будет вас волновать, и покажется вам смешным и нелепым.

Не оставайтесь дома, наедине со своими мыслями и переживаниями

Найдите для себя хобби, посвятите свободное время увлечениям, общайтесь со старыми друзьями и знакомыми, придумывайте интересные виды времяпровождения для вашей компании. Обязательно заводите новые знакомства, посещайте людные места, и не позволяйте скуке завладеть вами. Помните, что к апатии лучше всего располагают одиночество и безлимитный Интернет, так что не заходите в социальные сети, и потратьте время на что-то действительно полезное. Если же вы все-таки вынуждены остаться дома, например, по причине болезни, почитайте увлекательную книгу, или поговорите по домашнему телефону с интересным вам человеком.

Помните о благоприятном влиянии перемен на вашу жизнь

Обязательно вносите что-то новое в ваше существование. Пусть изменения не будут кардинальными, но они должны быть существенными и заметными. Сделайте татуировку, о которой давно мечтали, осуществите перестановку, как давно задумали, выкиньте весь хлам, который копился годами, и наконец-то посетите Европу, даже если вам придется влезть в очередной кредит. Жизнь слишком коротка, чтобы проводить ее где-то посередине между работой и домом.

Научитесь отдыхать и расслабляться

Даже если у вас множество дел в ежедневнике, которые нужно выполнить в срочном порядке, найдите для себя 15 минут, чтобы принять ванну с ароматическими маслами, или пройтись по магазинам, чтобы купить то, о чем вы давно мечтали. Хотя жизнь — это движение, все-таки, вы не робот, не машина, и вам нужна передышка, как и всем живым людям. Позволяйте себе время от времени подольше поспать, или отказаться от диеты на несколько часов, побаловав себя чем-нибудь вкусненьким.

Относитесь к жизни проще

Вы не сможете контролировать все, что с вами происходит. А прошлое не изменить. Не будьте обеспокоены тем, что может никогда не случиться, но все же вы хотите быть к этому готовы. Не занимайтесь постоянным самопожертвованием. Вы никогда не сможете помочь всем и сразу. Неприятности всегда случались, и будут случаться. Так что просто плывите по течению жизни, наслаждаясь каждым мигом, и радуясь тому, что вы просто живы и здоровы.

врач Парацельс о том, как эмоции влияют на наше здоровье

Парацельс — знаменитый швейцарский врач, философ и алхимик. Ученый стал реформатором медицинской науки, полностью изменив подход к лечению людей. Он одним из первых ратовал за использование различных химических препаратов для восстановления нормальной жизнедеятельности организма заболевших. При этом некоторые современные исследователи считают Парацельса основоположником психосоматики. Этот ученый одним из первых указал на связь между физическим здоровьем человека и его эмоциональным состоянием.

Позитив

Парацельс называл хорошее расположение духа идеальным лекарством от всех болезней. По мнению средневекового ученого, именно с помощью позитивного настроя удастся улучшить функционирование тела и избежать целого ряда проблем и осложнений.

Зависть

Парацельс считал, что зависть способна разрушить организм. Люди, завидующие успеху других, могут мыслить только отрицательными категориями. Ничего позитивного они не замечают. В результате люди тратят массу энергии и сил на негатив. Это усугубляет проблемы.

Мысли и упадок духа

Парацельс считал именно мысли людей одним из самых главных факторов жизни. По мнению доктора, мыслительная деятельность определяет поведение человека, что в итоге и формирует судьбу. Жизнь каждого — отражение его мыслей. Именно поэтому качеству своего мышления нужно уделить максимум внимания.

Излишний пессимизм приведет к тому, что человек начнет отрицательно воспринимать все, что происходит с ним в жизни. Будни станут более серыми. Угнетенное сознание не позволит эффективно искать выходы из сложных ситуаций. Качество жизни заметно упадет.

По мнению Парацельса, упадок духа может привести к появлению серьезных заболеваний. Очень важно контролировать свои мысли и не допускать излишнего пессимизма.

Страх

По мнению Парацельса, страх ослабляет человека. Именно боязнь болезней дает людей им на растерзание. Подобные постулаты сейчас активно используют и в психосоматике. Даже здоровые люди, серьезно переживающие о возможном проявлении того или иного недуга, начинают ощущать у себя характерные симптомы. В результате чего защитные действия организма заметно снижаются. Это все может привести к появлению реальных болезней.

Воля

Парацельс называл волю главным фактором, способным сдержать развитие болезни или предупредить ее появление. Только люди с сильной волей смогут рассчитывать на долгую жизнь. Представленный параметр — основа здоровья и долголетия.

мелочей, которые помогут вам постоянно оставаться в хорошем настроении

Наблюдали ли вы за поведением детей при выполнении повседневных задач? Они, естественно, могут быть склонны играть в игры с друзьями, но им понадобится толчок, чтобы сделать домашнее задание. Детям может нравиться есть нездоровую пищу в одиночестве, но они нуждаются в наблюдении взрослых, неохотно употребляя овощи.

По мере взросления этих детей поведение остается прежним. Есть много причин, по которым мы делаем определенные вещи. Иногда у нас есть внутренняя мотивация, чтобы что-то произошло, а иногда мы действуем извне.Такая дихотомия включает противопоставление внутренней мотивации и внешней мотивации:

«При внутренней мотивации люди участвуют в деятельности, потому что они находят это интересным и по своей сути удовлетворяющим. Напротив, когда люди имеют внешнюю мотивацию, они участвуют в деятельности, чтобы получить некоторые инструментально разделимые последствия, такие как получение награды, избежание наказания или достижение какого-либо ценного результата ».

Читайте дальше, чтобы узнать больше о внутренней и внешней мотивации и узнать, как поведение, ориентированное на вознаграждение, влияет на нашу продуктивность и как мы можем ее регулировать!

Что такое внутренняя мотивация?

Все теории, которые описывают то, что классифицируется как внутренняя мотивация, говорят о естественном внутреннем побуждении к занятиям, потому что они доставляют нам удовольствие.

Некоторые исследователи психологии связывают внутреннее поведение с основными человеческими потребностями, творчеством, повышением производительности и удовлетворенностью. Когда мы выполняем задачу, которая удовлетворяет наши естественные побуждения, такие как голод, жажда и сон, мы лучше вооружены стремлением выполнить задачу. В других случаях мы могли бы просто что-то сделать, потому что это стимулирует эстетический опыт пребывания в этом состоянии активности, например, хобби.

Проще говоря, действия, которые приносят нам удовлетворение и радость, подпитываются внутренней мотивацией, потому что их подпитывает внутренняя система вознаграждения.

Примеры внутренней мотивации

• Учиться, потому что вам нравится процесс получения знаний, а не просто потому, что вам нужны хорошие оценки
• Помощь другу / члену семьи в чем-то из любви, не ожидая от них ничего взамен
• Стоять часами на кухне, чтобы приготовить любимое блюдо, потому что конечный продукт утоляет голод и приносит радость
• Заниматься хобби, например садоводством, треккингом, кемпингом и заниматься спортом, чтобы получить эстетическое удовольствие
• Пробежать марафон, чтобы почувствовать себя физически помолодевшим, вместо того, чтобы искать призовые
• Взять на себя дополнительную ответственность на работе / в школе для улучшения своих навыков без намерения добиться признания или заслужить чью-то благосклонность

Что такое внешняя мотивация?

Когда у нас нет внутренней мотивации к выполнению задачи, потому что она не вызывает чувства удовлетворения, у нас есть внешняя мотивация. Такая мотивация способствует нашему желанию получить награду или избежать наказания.

Не вся работа, которую мы делаем, приносит нам радость из-за ее повторяющегося характера, срочности, необходимости, частоты, продолжительности или монотонности. Будь то тащимся на работу / учебу каждое утро или по выходным, мы, как правило, беремся за задачи, которые могут по своей сути не нравиться или не удовлетворять нас. Обычно к выполнению таких задач нас подталкивает внешняя сила или скрытый мотив. Награды, такие как деньги, похвала и слава, внешне влияют на нашу мотивацию.

Однако внешняя мотивация не обязательно означает, что мы не хотим что-то делать. Мы просто ищем от этого внешнего вознаграждения. Например, человеку может нравиться писать, но он делает все возможное, чтобы заработать на этом деньги.

На что следует обратить внимание: предложение внешних вознаграждений за то, что уже является вознаграждением по своей сути, может снизить мотивацию, известное как эффект чрезмерного обоснования.

Примеры внешней мотивации

• Работа на неполный рабочий день, чтобы заработать дополнительные деньги, еще будучи студентом
• Участвуйте в конкурсах, чтобы выиграть призы и заработать славу
• Посещение занятий регулярно не потому, что лекция увлекательная, а для поддержания рекорда посещаемости
• Сходить в офис в ленивые дни, чтобы избежать сокращения зарплаты
• Выполнение задания задолго до срока, чтобы заслужить похвалу и признание
• Делать что-то, что вам не нравится, просто чтобы избежать общественного осуждения
• Делает работу по дому, чтобы льстить родителям, прежде чем что-то от них просить

Три регулятора производительности

Как социальные существа, мы взаимодействуем с нашим окружением, стремясь к нашему удовлетворению и выгоде.Несмотря на то, что мы взаимосвязаны с различными социальными факторами, мы по-прежнему действуем независимо как индивидуально идентифицируемые существа со своими предпочтениями и мнениями.

Дэниел Х. Пинк в своей книге «Драйв: удивительная правда о том, что нас мотивирует», говорит о развивающемся состоянии цифровой экономики и о том, что лидеры могут применять более эффективные методы мотивации. Он предлагает три принципа повышения производительности: автономия, мастерство (альтернативно, компетентность) и цель. Выделяя его предложения из контекста рабочего места, чтобы сделать его универсальным, я буду обсуждать влияние внутренней и внешней мотивации на эти три принципа.

• Автономия означает степень творчества и контроля, который мы удерживаем над индивидуальным выражением лица без какого-либо внешнего влияния. Он определяет нашу независимость в выборе и выборе курса будущих действий.
• Мастерство или компетентность — это наша способность выполнять задачу в меру наших возможностей без какой-либо внешней помощи. Уровень нашей компетенции определяет, насколько хорошо мы можем выполнять задачи, когда им что-то поручено.
• «Цель» намекает на стремление людей внести свой вклад в более значимое существование человечества за пределами «я».

Продуктивность — это совокупный результат трех вышеперечисленных, регулируемых мотивацией. В следующем разделе мы исследуем различное влияние двух видов мотивации на индивидуальную результативность: внутреннюю и внешнюю мотивацию.

Внутренняя и внешняя мотивация: есть ли третий вариант?

В психологическом исследовании Ричард М. Райан и Эдвард Л. Деси обнаружили, что «условия, поддерживающие автономию и компетентность, надежно способствовали этому жизненно важному выражению тенденции человеческого роста, тогда как условия, которые контролировали поведение и препятствовали воспринимаемой отражательной способности, подрывали ее выражение.

Другими словами, независимо от того, является ли задача внутренней или внешней мотивацией, она не должна отрицательно влиять на наши природные способности.

Они также пришли к выводу, что «Чрезмерный контроль, неоптимальные вызовы и отсутствие взаимосвязи… нарушают присущие актуализации и организационные тенденции, заложенные природой, и, таким образом, такие факторы приводят не только к отсутствию инициативы и ответственности, но и к несчастью». Проще говоря, невыполнимые задачи и эмоциональная отстраненность могут снизить естественные способности человека и негативно повлиять на производительность.

Следовательно, можно с уверенностью заключить, что положительная мотивация является ключом к повышению производительности без умственного, физического или эмоционального утомления человека. Будь то в школе, на работе или в социальных кругах, начальство должно гарантировать, что поставленная задача должна иметь позитивную мотивацию, гарантирующую приверженность, интерес и продуктивность. Следовательно, тип мотивации не имеет значения для производительности, если он не препятствует выполнению трех принципов продуктивности.

Как можно положительно мотивировать других?

Обеспечьте регулярную обратную связь: люди, прилагающие усилия, чтобы что-то произошло, например, слышать об их сильных и слабых сторонах.Но прежде чем сделать это, вы должны сделать обратную связь позитивным и воодушевляющим процессом на пути к развитию в социальной среде!

• Ставьте достижимые цели: Если слишком много просить у людей, это отрицательно сказывается на производительности, поскольку не учитываются их способности. Это также может сильно обескураживать, поскольку мешает людям выкладываться на полную, думая, что это недостижимо.
• Бросьте вызов им, постепенно повышая уровень: После того, как вы оцените уровень навыков человека, вы можете постепенно давать им более важные задачи, чтобы расширить их способности.
• Вдохновляйте их: Подавать пример — лучший способ мотивировать других. Вы могли бы приложить все усилия, чтобы дать людям понять, чего вы от них ожидаете.
• Установите доверительные отношения: Доверие — ключ к поддержанию любых человеческих отношений, личных или профессиональных. Наличие этой эмоции утешает и вдохновляет их на лучшее.
• Поддерживайте здоровую систему вознаграждения: Люди не могут сопротивляться вознаграждениям, внутренним или внешним.Поддержание здоровой системы вознаграждения может побудить других работать усерднее и продуктивнее.
• Получите от них обратную связь: Наконец, получение обратной связи так же важно, как и ее предоставление. Не забывайте спрашивать мнение людей об изменениях, которые вы можете внести в свой подход!

Последние мысли

Взглянуть на свою жизнь с высоты птичьего полета не всегда легко. Иногда вам нужны внешние мотиваторы, которые видят ваш потенциал и помогают проложить путь к успеху. Но даже если вас поддерживают внешние мотиваторы, пристальное внимание к внутреннему диалогу поможет вам преодолеть препятствия.

И не забывайте, что мотивация — это не самоцель — это путь к долгому пути, в котором вы достигнете большего числа вех, и станет легче смотреть на свою жизнь с высоты птичьего полета. Счастливого пути!

Подробнее о мотивации

Изображение предоставлено Стивеном Леонарди через unsplash.com

10 простых способов быстро привести себя в хорошее настроение

В этой статье я собираюсь показать вам несколько быстрых приемов, как быстро привести себя в хорошее настроение.

Как психолог, я каждый день использую эти техники со своими клиентами, чтобы помочь им улучшить свое настроение. Я лично использую их, когда мне нужно быстро поднять настроение.

Давайте начнем!

---

1. Перестаньте дремать.

Вы знаете это чувство: сейчас 6:00, у вас срабатывает неприятный будильник, и все, что вам нужно, — это еще 15 минут сна, прежде чем вам придется встать с постели.

Итак, вы делаете то, что делает большинство из нас — нажимаете «отложить», переворачиваетесь и снова засыпаете еще на 10 минут, пока ваш будильник снова не сработает.В этот момент вы, вероятно, повторите цикл еще хотя бы один или два раза.

Вот проблема:

Если провести в постели дополнительные 20 минут или полчаса, это хорошо физически, это установка для эмоционального плохого самочувствия.

Отсрочка нарушает обещание, данное вами самому себе. Когда вы устанавливали будильник на 6:00 утра, вы собирались встать тогда. Дремав, вы нарушили обязательство, а это значит, что ваша самооценка пострадает. Не лучший способ начать свой выходной день — нарушать обещания и игнорировать обязательства перед собой.

С другой стороны, когда вы действительно встаете с постели, когда срабатывает будильник, вы повышаете настроение самоэффективностью — вы доказываете себе, что вы тот человек, который делает это. что они говорят, они будут. И это хорошо!

Помните

Дремота приятна физически, но подрывает самооценку. Начните свой день уверенно, вставая с постели, когда вы говорите, что вы это сделаете, и настраиваете себя на хорошее настроение в течение всего дня.

---

2.Получите (очень) быструю утреннюю тренировку в.

В какой-то момент большинство из нас мечтает быть тем парнем или девушкой, которые религиозно просыпаются в 5:00 утра и отправляются на пробежку, прежде чем весь остальной мир даже проснется.

Если вы из тех людей, которые действительно могут сделать это (я, конечно, нет!), Больше власти для вас. Но для остальных из нас все еще возможно получить эффект улучшения настроения от утренних упражнений, не доходя до такого уровня крайностей.

Даже небольшое количество времени и усилий каждое утро на физические упражнения творит чудеса с вашим настроением.

Для этого есть две основные причины:

1. Даже небольшая утренняя зарядка избавит от вялости и сонливости. Чувство вялости по утрам — нормально (что часто сопровождается небольшой капризностью). Часто просто небольшое упражнение может полностью избавить вас от утренней вялости и запустить двигатель.
2. Утренние упражнения повышают самооценку. Упражнения — мощный способ поднять себе настроение, потому что они дают вам чувство выполненного долга и здоровую гордость за себя.

Но вот действительно хорошие новости:

Чтобы улучшить настроение, необязательно выполнять большую утреннюю зарядку — даже небольшое количество упражнений с утра может действительно улучшить ваше настроение.

Постарайтесь делать одну из следующих крошечных утренних зарядок каждый день в течение пары недель:

• Сделайте как можно больше отжиманий за 3 минуты.
• Совершите 10-минутную оживленную прогулку по вашему району.
• Чередуйте отжимания и приседания по 2 минуты.
• Сделайте пару подходов выпадов.
• Попробуйте сесть у стены.

А еще лучше, выберите несколько быстрых упражнений и смешайте их в разные дни недели.

Помните

Утренние занятия спортом улучшают ваше настроение, повышая самооценку и уверенность в себе. И даже небольшое количество упражнений может поднять вам здоровое настроение.

---

3. Спросите своего бариста, как проходит их день.

Люди — существа социальные.Мы настроены на связи и отношения. Даже самые крайние интроверты по-прежнему жаждут хороших отношений и позитивного социального взаимодействия и извлекают из них пользу.

Вот почему мы все можем использовать нашу биологию для улучшения нашего настроения, создавая небольшие моменты позитивного социального взаимодействия в течение наших дней. И часто все, что требуется, — это быстрая улыбка или несколько добрых слов подшучивания о погоде или местной спортивной команде.

Конечно, мы все так заняты столькими важными делами каждый день, что легко упустить эти простые возможности для качественного социального взаимодействия.Это немного трагично, поскольку мы лишаем себя и других людей простого удовольствия и радости общения друг с другом.

Итак, в следующий раз, когда вы будете в очереди в Starbucks, ожидая кофе, положите телефон и найдите:

• Спросите парня перед вами, что он думает о новой компоновке мебели.
• Сострадательно улыбнитесь новой маме, которая пытается вытащить троих маленьких детей из двери в минивэн.
• Спросите своего бариста, как проходит ее день, с неподдельным интересом.

Конечно, использование силы небольших позитивных социальных взаимодействий для улучшения настроения не ограничивается местной кофейней. Вы можете сделать это с продавцом в продуктовом магазине, секретарем или помощником в офисе, кассиром в банке, продавцом по телефону или бездомным во время вечерней поездки на работу.

Помните

Мы, люди, социальны по своей сути. Вы можете использовать этот биологический факт для улучшения своего настроения, потратив немного времени на то, чтобы установить небольшую позитивную связь с другим человеком в течение дня.

---

4. Обед в ходу.

Ранее мы говорили о пользе утренних упражнений для улучшения настроения, но они не менее полезны и в течение дня. Это означает, что если в течение дня немного физической активности — это быстрый и простой способ поднять настроение.

Но есть одна форма дневной физической активности, которую я считаю особенно полезной: ходячий обед.

Большинство из нас проводят большую часть своих рабочих дней, сидя за столом в офисе, заполненном вещами и людьми, напоминающими нам о работе, которую нам нужно делать — часто это стрессовая работа, снижающая настроение.

Другими словами, наша рабочая среда полна сигналов для стресса: напоминание о том неудобном электронном письме, которое вы должны отправить своему непосредственному подчиненному, проходя мимо офиса вашего начальника, даже если вы просто услышите свой телефонный звонок в двенадцатый раз за час. Все эти маленькие подсказки складываются и могут сказаться на вашем настроении.

Но вы можете серьезно отдохнуть от всех этих негативных сигналов и позволить своему настроению подняться, взяв обед с собой и отправившись на прогулку в течение 15 или 30 минут.Это не только заставляет вас двигаться, но вы также сталкиваетесь со всевозможными новыми, не связанными с работой факторами окружающей среды, которые могут положительно повлиять на ваше настроение.

Помните

Иногда плохое настроение — это просто результат слишком длительного пребывания в стрессовой обстановке. Если вы сможете вырваться из этой среды, даже ненадолго, в результате ваше настроение улучшится.

---

5. Сделайте серьезный перерыв в музыке.

Один из лучших способов поднять настроение — расслабиться — временно отключиться от повседневного стресса и полностью посвятить себя тому, что вам нравится, просто ради самого удовольствия.

И один из лучших способов расслабиться — стать более внимательным к настоящему моменту, а не метаться между будущими заботами и прошлыми ошибками.

К счастью, вам не нужны ароматические свечи, мантры нового поколения или штаны для йоги, чтобы стать более внимательным — чтобы обрести чувство внутреннего спокойствия и душевного спокойствия в течение всего дня.

Что, если бы я сказал вам, что вы могли бы стать более внимательными — более осведомленными о настоящем моменте, вместо того, чтобы беспокоиться о будущем или размышлять о прошлом — просто проводя несколько минут каждый день, слушая свою любимую музыку?

Я называю эту стратегию внимательным перерывом на музыку, и она звучит так:

1. Сделайте 15-минутный перерыв. Закройте дверь офиса, скажите детям, чтобы они пошли поиграть на улице, или сделайте все, что вам нужно, чтобы получить немного тихого места.
2. Включите две или три любимые песни на своем телефоне или компьютере. Любая музыка будет работать, пока вы ее любите — классика, хэви-метал, эмо, полька, что угодно.
3. Наденьте хорошие наушники. Подойдут любые наушники, но это упражнение намного эффективнее с хорошими наушниками. Так что, если у вас их еще нет, подумайте о приобретении качественных наушников.
4. Закройте глаза и включите музыку. Просто сидите с закрытыми глазами и позвольте музыке окунуться в вас.
5. Обратите внимание на звучание музыки. Идея состоит в том, чтобы просто наслаждаться звучанием любимых песен. Если вы замечаете, что ваше внимание отвлекается на предстоящую встречу или на то, что вам нужно купить в продуктовом магазине, осторожно переключите свое внимание на звучание песен.

Если вы сможете выделить 10 минут в день, чтобы сознательно расслабиться под какую-нибудь внимательную музыку, вы будете шокированы тем, насколько это может уменьшить ваш стресс и, вполне возможно, поднять вам хорошее настроение.

Помните

Одно задание — это высшая форма расслабления. Если вы хотите почувствовать себя по-настоящему расслабленным и спокойным, дайте себе отдохнуть и займитесь одним делом … например, послушайте хорошую музыку.

---

6. Напишите без причины тому, кого любите.

Мы склонны чувствовать себя лучше, когда выходим за пределы собственных голов и делаем что-то для других. Но быть добрым и щедрым по отношению к другим людям не обязательно должно быть монументальным актом благотворительности и самопожертвования. Он может быть совсем маленьким, но все же значимым.

Попробуйте это:

1. Составьте список из 5-10 человек, которых вы любите и о которых заботитесь.
2. Установите повторяющееся ежедневное напоминание на своем телефоне в любое удобное для вас время.
3. Когда напоминание срабатывает каждый день, потратьте 30 секунд и напишите сообщение первому человеку в вашем списке. Это может быть что угодно, от искреннего послания о любви или восхищении до глупой гифки.
4. Двигайтесь вниз по списку, каждый день отправляя текстовое сообщение новому человеку из списка.

Случайные добрые поступки — отличный способ улучшить не только качество ваших отношений, но и ваше собственное настроение и эмоциональную жизнь.

За 30 секунд, приложив почти нулевые усилия, вы можете улучшить свое настроение и сделать день другого человека более интересным.

Помните

Часто лучший способ почувствовать себя лучше — это выйти из головы. И вложить что-нибудь приятное в чью-то голову — отличный способ сделать это.

---

7. Запишите первые 3 лучших на завтра

Хроническое беспокойство и тревога — частые источники плохого настроения. И хотя есть много причин, по которым мы беспокоимся, есть одна большая, о которой почти никто не думает: беспокойство — это помощь памяти.

Видите ли, когда ваш разум не верит, что вы что-то запомните, он бросает эти мысли в ваш разум, чтобы сохранить их «в сети» — например, когда вы не можете записать номер телефона и должны его сказать. снова и снова в своей голове, чтобы запомнить это.

Если вы хотите, чтобы ваш разум перестал прибегать к беспокойству в качестве вспомогательного средства для запоминания, вам нужно убедить свой разум в том, что у вас есть последовательный и надежный метод для запоминания и выполнения важных дел.

Несмотря на то, что существует бесчисленное множество систем организации и управления задачами, мне больше всего нравится очень простой, но очень мощный метод, который я называю Tomorrow’s Top 3.

Топ-3 завтрашнего дня — это небольшая привычка сосредотачиваться на самых важных вещах и заботиться о них — и, как следствие, резко сократить количество заботы как помощи памяти, необходимой вашему разуму. Это выглядит так:

1. В конце рабочего дня выделите 5 минут после того, как вы закончили работу, но перед уходом.
2. Выньте учетную карточку или стикер и положите ее по центру стола, на рабочем месте или в другое место, где вы начинаете свой рабочий день.
3. Затем запишите три самых важных дела, которые вы хотите сделать на следующий день.

Вы не только начнете свой следующий день, точно зная, над чем лучше всего работать (кстати, это отличный способ перехитрить прокрастинацию), но и проведете вечер с меньшими заботами. А чем меньше забот, тем легче и лучше настроение.

Помните

Беспокойство — это зачастую способ вашего разума убедиться, что вы не забываете важные вещи.Если вы хотите перестать беспокоиться, докажите своему разуму, что вам можно доверить решение своих собственных задач.

---

8. Ездите на работу в тишине

Если вам когда-нибудь трудно избавиться от стресса, связанного с работой, вместо того, чтобы брать его с собой домой, то этот для вас.

Плохое настроение особенно распространено по вечерам, потому что мы обычно истощаемся после долгого дня. А когда мы истощены, наша способность хорошо регулировать свои эмоции оказывается под угрозой.

Но помимо чистой усталости, трудно поддерживать хорошее настроение по вечерам, потому что чаще, чем нам хотелось бы, мы переносим дневной стресс и работаем с нами по дому.

Один из лучших способов избежать перетекания рабочего стресса в вечерние часы дома — это сделать переход между работой и домом.

Чтобы перейти в более спокойный вечерний режим, может быть полезно выделить промежуток времени между ними, когда вы дадите своему разуму передохнуть.

Поездки на работу и обратно — это естественные переходы, но чаще всего мы не теряем активности, слушая разговорное радио, подкасты или телефонные звонки. Но если вы возьмете на себя обязательство молчать по дороге домой с работы, вы сможете дать своему разуму столь необходимый период отдыха и передышки от постоянного шквала умственных раздражителей, которые он получает в течение всего дня.

Хотя поначалу часто кажется странным сидеть в тишине 30 или более минут по дороге домой с работы, многие люди обнаруживают, что это быстро становится источником подлинного спокойствия и восстановления, которое помогает им проводить вечера с большим спокойствием и спокойствием. лучшее настроение.

Помните

Подарите себе роскошь подлинного перехода от работы к дому. Обсуждение радио может подождать.

---

9. Обрежьте новости и прочтите рассказ

Я всегда немного сбиваюсь с толку, когда люди рассказывают мне о том, какой стресс и раздражительность они часто испытывают по вечерам, и почти на одном дыхании объясняют, что они обычно смотрят новости каждый вечер час или два…

Почему бы вам не быть в состоянии стресса, раздражительности и вообще в плохом настроении!

Новости полны ужасных, трагических и вызывающих возмущение историй. Имеет смысл только то, что мы чувствуем стресс, тревогу, раздражительность и, как правило, оказываемся в плохом настроении даже после небольшой дозы вашей обычной программы новостей по кабельному телевидению.

Простой способ улучшить настроение по вечерам — резко сократить потребление новостей и заменить их чем-то, что наполняет ваш дух, а не истощает его. И художественная литература часто оказывается очень хорошей альтернативой.

Итак, попробуйте небольшой эксперимент: в течение следующих недель или двух не смотрите по вечерам никаких новостей, а вместо этого прочтите пару своих любимых романов и прочитайте их.

Помните

Если вы хотите, чтобы вас охватила трагедия, гнев и отчаяние по поводу состояния мира, непременно продолжайте смотреть вечерние новости. Или вы можете вместо этого прочитать что-нибудь воодушевляющее.

---

10. Сделайте вечерний обзор

Вечерний обзор означает, что у вас есть несколько минут, чтобы сделать паузу и подумать о своем дне. Это может принимать любую форму — ведение дневника, медитацию, молитву и т. Д.

Но простая версия, которая мне нравится, состоит из двух коротких шагов:

1. Оглядываясь на свой день, выберите одну вещь, которую вы могли бы сделать завтра на 1% лучше. Например: Будьте терпеливее на 1% с детьми перед сном; быть на 1% более дружелюбным с моим надоедливым коллегой; увеличить время тренировки на 1%. Мне нравится правило 1%, потому что оно достаточно мало, чтобы показаться выполнимым, но, если сложить его в течение многих лет, небольшие кусочки улучшения в 1% в сумме приводят к серьезным изменениям.
2. Назовите одну вещь, за которую вы благодарны. Например: Добрые слова менеджера о презентации команде; прекрасная погода там, где вы живете; тот факт, что вы достаточно здоровы, чтобы играть в теннис в 75 лет. Подсказка: когда дело доходит до благодарности, чем конкретнее, тем лучше!

Привыкание к короткому вечернему обзору может быть мощным, но простым способом улучшить ваше настроение в конце дня, потому что он позволяет взглянуть на вещи в перспективе: да, некоторые дела сегодня пошли не так хорошо, но есть много места для улучшения завтра и в моей жизни еще много прекрасного, за что я благодарен.

И помимо немедленного улучшения настроения, вечерний обзор имеет и другие дополнительные преимущества, например, успокаивает разум перед сном.

Помните

Обзор дня дает представление о нем. И когда у нас есть взгляд на наши дни, у нас есть взгляд на нашу жизнь.

---

Воспитание привычек хорошего настроения

Конечно, мы не всегда можем быть в хорошем настроении. Бывает плохое настроение, часто по вполне уважительным причинам. И было бы ошибкой настаивать на том, чтобы всегда чувствовать себя бодрым и в хорошем настроении. Тем не менее…

У большинства из нас больше контроля над своим настроением, чем мы думаем.

Хотя вы не можете просто повернуть шкалу счастья или опустить рычаг печали, вы можете выработать небольшие привычки, улучшающие настроение, в течение всего дня. Следовательно, вы увеличите свои шансы на хорошее настроение и улучшите свою способность справляться с плохим настроением и избавляться от него.

Так что выберите один или два из этих методов и попробуйте их. Конечно, настройте их в соответствии с особенностями вашей жизни и обстоятельствами. Но сделайте это привычкой, и я думаю, вы заметите, что за этим последуют небольшие, но значимые улучшения вашего настроения.

Хорошее настроение часто приводит к плохим суждениям

Мы все заметили, что наши собственные суждения могут зависеть от того, как мы себя чувствуем, и мы, безусловно, осознаем, что суждения других также меняются в зависимости от их настроения. Судья может вынести суровый приговор обвиняемому отчасти потому, что на улице плохая погода. Врач может решить отправить пациента домой, а не назначать серию анализов, отчасти потому, что уже ближе к вечеру, и она немного устала. Корпоративный руководитель может решить продолжить рискованный проект, отчасти потому, что он прекрасно провел выходные со своей семьей.

Влияние настроения на суждения стало предметом огромного количества психологических исследований. Удивительно легко сделать людей временно счастливыми или грустными и измерить изменчивость их суждений и решений после того, как эти настроения были вызваны. Для этого исследователи используют различные методы. Например, иногда участников просят написать абзац, напомнив ему о счастливом или грустном воспоминании. Иногда они просто просматривают отрывок из забавного фильма или слезливую шутку.

Хорошее или плохое настроение может сильно повлиять на суждения людей. Австралийский психолог Джозеф Форгас опубликовал около сотни научных работ на тему настроения. Некоторые исследования доктора Форгаса подтверждают то, что вы уже думаете: люди в хорошем настроении больше одобряют людей, они более щедрые и отзывчивые, а их суждения более оптимистичны. Негативное настроение имеет противоположный эффект. Как пишет д-р Форгас: «Та же улыбка, которую человек в хорошем настроении считает дружелюбной, может быть расценена как неловкая, когда наблюдатель находится в отрицательном настроении; обсуждение погоды можно рассматривать как «уравновешенное», когда человек в хорошем настроении, и как «скучное», когда этот человек в плохом настроении. ”

Другими словами, настроение оказывает измеримое влияние на то, что вы думаете: что вы замечаете в своем окружении, что извлекаете из своей памяти, как вы понимаете эти сигналы.

Но у настроения есть еще один, более удивительный эффект: оно также меняет то, как вы думаете. И здесь эффекты не такие, как вы можете себе представить. Хорошее настроение — неоднозначное благо, а у плохого настроения есть лучшая сторона. Издержки и преимущества различных настроений зависят от ситуации.

хорошего настроения в предложении

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете.Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

Надеюсь, это письмо найдет вас в хорошем настроении .

В письмах участников говорилось о хорошем настроении , вине и песнях, которые сопровождали ежедневные лекции.

Первые хорошие настроение стало сюрпризом.

хорошее настроение сохранялось в течение дня.

После этого, говоря о футболе, они пили свое пиво, свое aguardiente, и когда у них поднялось настроение, когда они вошли в хорошее настроение , да, они начали слушать музыку.

Эти дебаты до сих пор велись в хорошем настроении и были очень конструктивными.

Она в особенно хорошем настроении сегодня.

Это создало хорошее настроение , тогда как раньше было одно отчаяние.

Я приветствовал это, потому что мы не всегда это слышим; он явно в хорошем настроении сегодня .

Люди были в хорошем настроении , потому что был достигнут прогресс.

Вы хотите поддерживать у солдата хорошее настроение .

Я начал день с чувством гнева и разочарования, не очень настроением , чтобы отвечать на дебаты.

Все это вряд ли у кого-то хорошее настроение для предстоящей задачи, и многие тысячи совершают такие поездки каждую неделю, если не каждый день.

Все напротив, кажется, в хорошем настроении и хорошо позавтракали.

Как всегда она участвовала самым бодрым образом и в хорошем настроении .

В качестве альтернативы, чтобы пройти здесь четыре мили по паркам, у меня уйдет час, и это создаст мне хорошее настроение .

Какое право, в котором они уверены, в отличие от того, что им может повезти получить, если у компании хорошее настроение ?

У нее всегда хорошее настроение настроение .

Самое замечательное — поддерживать их в хорошем настроении , и если они не будут уведомлены о каких-либо изменениях, вполне вероятно, что они могут выступить против схемы.

Если человек чувствует себя в хорошем настроении , он пытается немного смягчить эту реакцию, но если он в плохом настроении, он пытается сказать правду.

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

Хорошее настроение от Honeybrains Health

20,00 долл. США

Добавки на 100% растительной основе для улучшения позитива и успокоения | Анти-тревожность | Депрессия и снятие стресса | Улучшитель настроения | Использование клинически проверенных трав и специй | 60 капсул.Чувство счастья важно для здоровья мозга, потому что низкий уровень стресса помогает нашему мозгу работать с максимальной отдачей.

НАСЛАЖДАЙТЕСЬ САМОЙ САМОЙ ЛУЧШЕЙ: Более счастливые и спокойные мозги улучшают кровоток, что ведет к более внимательному, творческому и эффективному образу жизни. Когда мы менее напряжены и спокойны, мы можем более вдумчиво и стратегически справляться с проблемами.

УМЕНЬШАЙТЕ ВОСПАЛЕНИЕ ПРИ ЦЕЛЯХ СТРЕССА: Good Mood использует питательные вещества, которые нацелены на воспаление, что часто встречается при депрессивных состояниях. Good Mood также борется со стрессом и тревогой, которые ухудшают большинство симптомов настроения. Для эффективной работы эти питательные вещества необходимо принимать в правильных дозировках.

КТО ПОЛУЧИТ ПОЛУЧЕНИЕ? Всем, кто хочет чувствовать себя счастливее, спокойнее, мыслить более тщательно и стратегически, быть более творческими и бдительными.

ИНГРЕДИЕНТЫ НА ОСНОВЕ НАУКИ, НА ОСНОВЕ РАСТЕНИЙ: Разработанная доктором добавка Good Mood состоит из трех ингредиентов, подтвержденных систематическими научными обзорами (подтвержденными более чем одним клиническим испытанием на людях).Каждый ингредиент нацелен на разные аспекты расстройств настроения. Многие добавки содержат ингредиенты, которые звучат или кажутся экзотическими, но не доказаны, или в них используются неправильные дозировки проверенных ингредиентов. Чтобы получить максимальную пользу, важно выбирать научно обоснованные продукты в правильной дозировке.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ЭФФЕКТ: способствует здоровью пищеварительной системы, кровообращения и обмена веществ

РАЗЛИЧИЯ: Хорошее настроение создается с использованием питательных веществ, которые могут дать немедленный эффект, а также, при длительном приеме, могут привести к долгосрочным улучшениям в мозге здоровье через улучшение здоровья тела. Добавки Honeybrains можно безопасно комбинировать друг с другом для создания уникальных эффектов.

STANDwellness и еда хорошего настроения

Хотя темный шоколад содержит витамины, улучшающие настроение, чрезмерное потребление сахара может поставить под угрозу здоровье мозга. Фото любезно предоставлено StockSnap

Тапп Франк Инголия и Джеффри А. Моррисон, доктор медицины, CNS

Ключ к счастью на концах наших вилок? Может быть! Мы живем в тяжелые времена. В хороший год каждому пятому американцу будет поставлен диагноз психического заболевания.В такой тяжелый год, как 2020, процентные показатели еще выше. Распространенность психических расстройств настолько высока, что, по прогнозам, 46% американцев будут диагностированы в какой-то момент своей жизни. И хотя многие американцы с психическими расстройствами получают лечение у своего терапевта или психиатра, есть очень веские доказательства того, что питание должно быть включено в стратегию оздоровления. Фактически, диета, богатая аминокислотами, жирными кислотами омега-3 и витаминами, может сделать лечение психического здоровья намного более эффективным. Было доказано, что диета, богатая здоровым белком, цельнозерновыми, фруктами и овощами, улучшает настроение, в то время как диета, насыщенная обработанными зернами и сахаром, связана с депрессией и тревогой.

Питание и психическое здоровье не звучат так, как будто они принадлежат одному предложению. Ведь желудок и мозг находятся в разных частях тела. Однако связь кишечника и мозга неоспорима: кишка и мозг, соединенные блуждающим нервом, взаимодействуют с помощью сложной системы нейронных клеток, которую мы называем осью кишечник-мозг.Наше поведение создается нейронами в нашем мозгу и в нашей нервной системе. В головном мозге содержится около 100 миллиардов этих нейрональных клеток; кишечник содержит около 500 миллионов. Нейроны «разговаривают» друг с другом, используя химические вещества, называемые нейротрансмиттерами, которые влияют на нейроны, активируя или подавляя их. Эти нейроны диктуют все, что мы делаем. Каждое действие, каждая мысль, каждое чувство контролируются ими.

Так при чем тут еда? Ответ — все. Наши тела создают многие из этих нейротрансмиттеров, такие как дофамин, серотонин и гамма-аминомасляная кислота (ГАМК), из пищи, которую мы едим.Эти нейротрансмиттеры похожи на химические слова, контролирующие то, как мы думаем и чувствуем. Пища, которую мы едим, по сути, выступает в качестве строительных блоков для этих слов. Обеспечьте свое тело правильными строительными блоками для химических коммуникаторов, и вы сможете контролировать свое настроение. Другими словами, еда, которую вы едите, может сделать вас спокойным и счастливым.

Лучшие блюда для настроения:

ТУРЦИЯ — отличный источник незаменимой аминокислоты триптофана. Продукты, богатые аминокислотами, такие как триптофан, помогают организму вырабатывать серотонин (нейромедиатор спокойствия и счастья).Другие аминокислоты, такие как тирозин, глутамат и фенилаланин, можно найти в курице, говядине, рыбе, орехах, семенах и тофу.

ЛОСОСЬ И ГРЕЦКИЙ ОРЕХ богаты жирными кислотами омега-3. Они помогают регулировать воспаление в головном мозге, что помогает уменьшить симптомы депрессии. Лучшими источниками жирных кислот омега-3 являются рыба, орехи и семена.

ЯГОДЫ — еще одна счастливая еда. Было показано, что их высокое антиоксидантное действие оказывает нейрозащитное действие. Было обнаружено, что полифенолы, содержащиеся в этих ярко окрашенных фруктах, положительно влияют на поддерживающие настроение химические посредники.

ТЕМНЫЙ ШОКОЛАД богат аминокислотой фенилаланином, которая стимулирует выработку в организме эндорфинов, дающих хорошее самочувствие. Это те же эндорфины, которые выделяются, когда вы влюбляетесь. И наоборот, исследования показали, что диеты, содержащие большое количество рафинированного зерна, сахара, обработанного мяса и жиров низкого качества, вызывают воспаление в организме. Воспаление мозга связано с тревогой и депрессией.

То, что мы едим, напрямую влияет на то, как мы думаем и чувствуем.Если мы дадим нашему телу правильные строительные блоки, мы сможем улучшить настроение. Мы можем буквально съесть себя счастливыми. STANDwellness. com

Правда о вашем хорошем настроении | Блог

Настроения играют важную роль в нашей жизни и принятии решений. Обычно их определяют двумя способами: положительный или отрицательный — хорошее настроение или плохое настроение. Интересно, что настроения — это в основном долговременные эмоциональные состояния. Но это не то же самое, что эмоции.

---

По сути дела у нас либо хорошее, либо плохое настроение.

Чтобы ценить хорошее настроение, мы должны осознавать, что мы чувствуем, и держать свои эмоции под контролем.

Хорошее настроение помогает нам достигать целей и удовлетворять потребности.

Один пример? Подумайте, как вы себя чувствуете после тренировки.

Эндорфины выделяются в вашем теле, и вы чувствуете себя позитивно, сильными и счастливыми. Может быть, вы испытываете тот неуловимый «кайф бегуна». Ваш разум посылает вам сообщение, чтобы вы знали, что вы прекрасно себя чувствуете, вы приняли отличное решение и находитесь на пути к достижению своих целей.

Эти улучшающие настроение эндорфины делают гораздо больше, чем просто помогают вам в данный момент чувствовать себя прекрасно. Эндорфины фактически взаимодействуют с рецепторами в вашем мозгу и могут изменить то, как вы чувствуете боль.

Но когда вы испытываете хорошее настроение, будь то упражнения или что-то еще, разве это то же самое, что и положительные эмоции? Как оказалось, не совсем так.

Есть некоторые важные различия между настроениями и эмоциями, которые стоит изучить.

Понимание разницы между настроением и эмоциями.

Настроение бывает неоднозначным и слабее эмоций. Их тоже будет легче скрыть.

В свою очередь, это означает, что они с меньшей вероятностью будут активированы конкретной проблемой или ситуацией. Но настроение также имеет тенденцию длиться дольше, чем эмоции. Вы можете находиться в хорошем или плохом настроении в течение нескольких дней или недель, в то время как эмоции могут быть мимолетными.

Часто эмоции можно отнести к одному событию или человеку. Возможно, вы чувствуете разочарование из-за того, что застряли в пробке. Или вы чувствуете себя счастливыми из-за налоговой декларации, которую вы только что получили по почте.

С другой стороны, захваченные эмоции часто длятся намного дольше и представляют собой более серьезные чувства, такие как тревога и шок. Хотите узнать больше об эмоциональном угоне и о том, как контролировать ситуацию, когда это происходит с вами? Взгляните на это сообщение в блоге.

В отличие от эмоций, настроение может не иметь реального смысла или смысла. Часто вы можете просыпаться в определенном настроении без какой-либо причины. В некотором смысле это может затруднить управление нашим настроением.

Настроения могут быть обманчивыми.Их признание может повлиять на наше мировоззрение и эмоции. Они побуждают нас сделать шаг назад и подумать о рациональной стороне наших эмоций и решений.

Щелкните здесь, чтобы узнать, как использовать свои эмоции для принятия рациональных решений.

Интересно, что хорошее настроение, как известно, временами порождает иррациональное и буйное поведение. По мере того, как мы становимся более эмоционально разумными, мы лучше понимаем свое настроение и эмоции, уменьшая сожаление, которое может возникнуть после принятия хорошего настроения.

Хотите узнать больше о том, как укрепление эмоционального интеллекта может изменить вашу жизнь? Кликните сюда.

Хорошее настроение не вводит вас в заблуждение…

Когда вы счастливы и взволнованы, легко сделать то, о чем вы пожалеете.

Известно, что позитивное настроение доставляет мне неприятности, особенно при покупках! Например? Большая распродажа.

Если вы покупатель, вы любите делать покупки на распродажах. Вы на седьмом небе от счастья, и ваш энтузиазм берет верх, когда вы видите скидку 75%; вы начинаете накапливать невероятные сделки.

Импульсивные решения могут стать проблемой, когда азарт от сделки утих. Ваш энтузиазм может длиться довольно долго, пока не придет счет по кредитной карте.

Еще одним импульсом, который сопровождает хорошее настроение, может быть переедание. Хотя эмоциональное переедание часто ассоциируется с расстройством, вы можете слишком отвлекаться, когда находитесь в хорошем настроении, чтобы замечать, какой выбор еды вы делаете.

Хорошее настроение — это прекрасно, но оно не длится вечно. В идеале мы всегда хотим без сожаления относиться к своим решениям.

Итак, как сегодня можно получить максимум удовольствия от настроения?

Хорошее настроение — это прекрасно, но оно не длится вечно. В идеале мы всегда хотим без сожаления относиться к своим решениям.

---

Эта статья была первоначально опубликована 20 октября 2018 г. и была обновлена ​​(октябрь 2020 г.).

---

Больше мотивационных материалов читайте здесь »

---

Вы эмоционально интеллигентны?

Подпишитесь на ежемесячные советы Линды, чтобы развить свой эмоциональный интеллект и уменьшить эмоциональный захват!

---

.

«Построение жизненной перспективы в терапии опустошенности, экзистенциального вакуума и зависимого поведения» Большанин А.

Введение

В этой статье я предлагаю обсудить одну широко распространенную в наши дни экзистенцию, опустошающую жизнь каждого человека – потеря или отсутствие жизненной перспективы. Точнее, в центре нашего внимания здесь станет не столько потеря, сколько терапевтическое построение жизненно перспективы клиентов, обращающихся к нам за помощью в разрешении проблем опустошенности своей жизни, экзистенциального вакуума и зависимого поведения. Эта работа является логическим продолжением моей статьи «Пустота и экзистенциальный вакуум: перспективы экзистенциальной терапии[i]».

Сам термин «Жизненная (или экзистенциальная) перспектива» принадлежит Есельсону Семену Борисовичу. Родилось это понятие в наших с ним беседах о зависимом поведении в процессе разработки и подготовки моего авторского спецкурса «Экзистенциальное понимание зависимости», который я провожу в рамках учебной программы Международного Института Экзистенциального Консультирования (МИЭК). В конечном итоге, первый семинар этого курса мы так и назвали «Потеря жизненной перспективы», поскольку уверены, что потеря перспективы жизни становится одним из первых шагов к зависимости, в частности, и к опустошенности жизни, в целом.

Так что же это такое — перспектива жизни?

Предлагая жизненную перспективу как новую экзистенцию, мы имели ввиду два из основных толкований понятия «Перспектива». Во-первых, перспективы жизни – это некоторый план, виды на будущее. Однако экзистенциальная перспектива не ограничивается только планами и видами. Второе, главное для нас толкование, которое более полно определяет наше понимание жизненной перспективы – это технический метод в живописи. В изобразительном искусстве с помощью перспективы на двухмерной плоскости создается объемное, трехмерное изображение, картине придается некоторая глубина. Таким образом, экзистенциальная перспектива – это своего рода жизненный проект, который, во-первых, определяет жизненные планы на будущее (на ближайший год, пять лет, либо на всю жизнь), во-вторых, расширяет границы жизненного пространства, придает жизни значительную глубину, многомерность. Следовательно, потеря жизненной перспективы или ее отсутствие лишает человека будущего, в результате чего жизнь его уплощается, становится двухмерной или одномерной: пустой, монотонной (чаще всего серой), однообразной, и скучной.

Задают эту перспективу наши надежды, стремления, интересы, мечты и цели. Детальный анализ каждого из этих феноменов я представлю ниже. Сейчас же хочу сосредоточить ваше внимание на общих причинах и последствиях их утраты.

 

Потеря жизненной перспективы

Для иллюстрации потери жизненной перспективы приведу два случая: реальный терапевтический — моего клиента и художественный – семьи, живущей мечтой о новой собственной квартире.

Сергей, профессиональный спортсмен, в возрасте 26 лет получает серьезную травму, лишающую его возможности продолжать спортивную карьеру, которая была единственным стремлением и смыслом его жизни. Он жил этим делом с шестилетнего возраста. Спорт стал не только основным стремлением Сергея, но и его интересом. Именно со спортом были связаны все его мечты и цели. Все же остальное: семья, друзья, машина – было для него лишь второстепенным, отвлечением, отдыхом от основного своего дела, бывшего для него и работой, и основным хобби.

Во втором случае, супружеская пара, в течение двадцати с лишним лет, живет мечтой о собственной отдельной квартире. И, когда они ее получают, они оказываются в том же самом положении, что и Сергей: жизнь кончилась! Все, ради чего и чем они жили либо прирвалось и больше невозможно, либо достигнуто. Пути к этому состоянию, хотя и разные, но результат один: будущего нет. Жизненная перспектива, которая определяла их жизненный путь, задавала направление, вектор жизни, бывшая, кроме этого, их путеводной звездой, по которой они ориентировались на этом пути, по тем или иным причинам оказалась потерянной.

Знакомы ли вам подобные состояния?

С ним часто сталкиваются, во-первых, родители, единственным смыслом жизни которых было воспитание детей: дети выросли, стали самостоятельными, обзавелись собственными семьями – жизнь на этом и кончилась. Во-вторых, пенсионеры, посвятившие всю свою жизнь работе, выходя на пенсию, не имеют ни малейшего представления, чем полезным они еще могут заняться? В-третьих, либо выпускники школ, не имеющих представления о дальнейшем своем профессиональном самоопределении, либо выпускники вузов, так  же не имеющие определенных, конкретных планов на дальнейшую свою профессиональную деятельность. Все эти люди, независимо от возраста и причин, приведших к потере жизненной перспективы, испытывают одинаковые переживания растерянности, неопределенности, пустоты, бессмысленности и бесперспективности своей жизни.

Однако, в последнее время, мы, психологи и психотерапевты, все чаще и чаще сталкиваемся в своей практике со случаями, когда жизненная перспектива не утрачивается, а вообще не формируется. Т.е., ее просто нет! Прежде всего это явление свойственно современным подросткам и «золотой» молодежи. Они совершенно ничего не хотят в этой жизни и им ничего не нужно. Они равнодушно прожигают свою жизнь, ни во что не веря, никого не любя, ничем не интересуясь и не увлекаясь по-настоящему! Один мой знакомый, тридцатилетний мужчина, отец семейства, на вопрос «Ну, хоть чего-то в жизни ты хочешь?!» Искренне, но абсолютно безразличным тоном и после продолжительных раздумий ответил: «Хочу. Чтобы меня оставили в покое и никто никогда не трогал».

Уже не первый год я задаюсь вопросом: откуда же берутся среди нас эти ходячие трупы? Что происходит, точнее, не происходит в их жизни, в процессе становления их личности? Почему у них совершенно атрофированы эмоциональность и устремленность в будущее? На сегодняшний день могу поделиться только одним предположением, которое, возможно, проливает свет на причины формирования этого феномена.

Вспомним, что раннее детство современной молодежи пришлось на тяжелые переходные годы после развала Союза. У подавляющего большинства Родителей тогда совершенно не было ни сил, ни времени на воспитание своих детей. Их основной задачей было физическое выживание. Родители изыскивали возможности, чтобы их ребенок не умер от голода, какое уж тут воспитание? Не стоит также упускать из вида и то, что большинство из них в те годы потеряли свою привычную и стабильную работу. Люди сами были дезориентированы и ошеломлены проблемами настоящего, о будущем думать было просто некогда. В итоге, дети, во-первых, оказались предоставлены сами себе. Во-вторых, возможно, они чувствовали и вбирали в себя тот страх, ту угрозу со стороны совершенно неопределенного и непредсказуемого будущего, которые переживали их родители. Таким образом, нынешние состояния безразличия, апатии и душевной лени современных молодых людей – это своеобразная защитная реакция от той неопределимой, неосязаемой, но тяжелой и угрожающей непредсказуемости жизни. Иными словами, это ни что иное, как страх жизни.

Вторая категория людей, изначально не имеющих жизненной перспективы — это та самая «золотая» молодежь, представителей которой вы можете встретить в ночном клубе, на богемных тусовках или на модных мировых курортах.

Если, в предыдущем случае, о причинах, формирующих безразличие и равнодушие молодых людей, мы можем только догадываться и строить всевозможные предположения, то в этом — все ясно и понятно. Будучи детьми обеспеченных родителей (или просто «залюбленными», избалованными), они никогда ни в чем не испытывали нужды, недостатка. Все, что им хотелось, каким бы невероятным ни казалось бы нормальному человеку их желание, выполнялось «любящими» и «заботливыми» родителями. Во внутреннем мире этих детей все происходило как бы само по себе, без их активного участия, без ограничений и усилий с их стороны, им достаточно было только озвучить свою прихоть. В итоге, к восемнадцати – двадцати годам у такого человека формируются тотальный эгоцентризм (мир создан для удовлетворения моих потребностей и капризов), безразличие ко всему, поскольку он все уже к этому возрасту пересмотрел, перепробовал, объездил и т. п. Классический пример описываемого состояния – Римский император Нерон. «Но вот он становится старше; беспечность юности отлетела от него, душа изведала все наслаждения и пресытилась ими. Прожитая жизнь, как бы порочна она ни была, умудрила его известным опытом и знаниями и, тем не менее, в душе он остался ребенком, или, вернее, юношей, благодаря непосредственности своей натуры. Сознание его не может пробиться сквозь броню непосредственности, и он тщетно старается уяснить себе иную высшую форму земного бытия… …Для этого, однако, у него недостает нравственных сил, и он в отчаянии хватается за наслаждение. Весь мир должен изощрять свою изобретательность, чтобы постоянно предлагать ему новые и новые наслаждения: он отдыхает душой лишь в минуту наслаждения; стоит наслаждению прекратиться, и он опять задыхается от истомы[ii]».

В этом случае, причинами отказа от Полноценной жизни становятся не только пресыщенность, но и нежелание напрягаться, прилагать хоть малейшие усилия для достижения чего-либо, а также неумение преодолевать трудности, препятствия на пути к желаемому — Лень.

Как мы уже установили, экзистенциальная перспектива является одним из важнейших ориентиров в жизни каждого человека. Задают ее наши надежды, стремления, интересы, мечты и цели. Теперь я предлагаю детально рассмотреть каждый из этих феноменов, определить экзистенциальное их толкование, а также представить практический терапевтический потенциал экзистенциальной перспективы в работе с проблемами опустошенности жизни или зависимого поведения.

 

Реабилитация надежды

Известная поговорка гласит: «Надежда умирает последней». Но в нашей современной «культуре» надежду списывают со счетов, игнорируя ее значимость или внушая нам ее несостоятельность, бесполезность и праздность. Работая над этой статьей, я сделал совершенно поразительное открытие: ни в одном из популярных и общедоступных справочников или энциклопедии нет ни значения, ни происхождения, ни толкования слова «Надежда!» Сохранились пока несколько мудреных, неудобоваримых определений в психологических и философских словарях. И только благодаря проекту «В мире слов[iii]», мне удалось найти более или менее внятное и понятное не только психологу или философу определение: «Надежда — ожидание чего-либо желаемого, уверенность в возможном его осуществлении[iv]». Ну, а коллег-специалистов могу отослать к статье «Надежда» в разделе «Общая психология» на Яандекс.словарях[v], где содержится, хотя и заумное, но всестороннее и довольно приемлемое определение надежды как психологического состояния. И это все!

Из всего выше описанного сам собою напрашивается вывод: надежда в наше время не представляет для населения большого значения, поэтому не стоит о таких мелочах писать в популярных изданиях. Налицо глобальное обесценивание по-настоящему жизненно важных основ человеческого бытия и целенаправленное выхолащивание духовных ценностей. Такое обесценивание надежды привело к тому, что у клиентов, обращающихся к нам с проблемами опустошенности или зависимого поведения надежда либо «умерла» гораздо раньше них самих, либо вообще не «рождалась» в их жизненном пространстве!

Между тем, значение надежды как важнейшей жизненной опоры и жизнеутверждающей экзистенции однозначно доказывает Виктор Франкл в работе «Психолог в концентрационном лагере[vi]», где автор анализирует несколько примеров скоропостижной смерти после утраты человеком последней надежды, надежды на освобождение или скорое окончание войны. «В неделю между Рождеством и Новым 1945 Годом смертность в лагере была особенно высокой, причем, по его мнению, для этого не было таких причин, как особое ухудшение питания, ухудшение погоды или вспышка какой-то новой эпидемии. Причину, по его мнению, надо искать в том, что огромное большинство заключенных почему-то питали наивную надежду на то, что к Рождеству они будут дома. Но поскольку надежда эта рухнула, людьми овладели разочарование и апатия, снизившие общую устойчивость организма, что и привело к скачку смертности[vii]».

Нетрудно после этого примера представить себе внутренний мир человека, лишенного надежды. Поскольку надежда – это ожидание некоего будущего, то ее отсутствие, соответственно, лишает нас этого будущего. А отсутствие хотя бы образа желаемого провоцирует такие переживания как: растерянность, безвыходность, безысходность, бесперспективность, бесцветность, бессмысленность своей жизни и приводит в конечном итоге к унынию. С этим утверждением соглашается даже современная патопсихология, которая видит в утрате надежды специфический симптом депрессивных состояний.

Опираясь на эти примеры, предлагаю реабилитировать надежду и вернуть ей утраченную жизнеобразующую позицию. В контексте терапевтического построения экзистенциальной перспективы, надежда, по моему убеждению, занимает основополагающее место. Она является главной опорой, фундаментом, на котором можно построить перспективу жизни и, без которой это строительство теряет всякий смысл. Ведь, если клиент или терапевт не надеются, что терапия принесет облегчение или хотя бы малейшую пользу, то никакая это не терапия, а пустая трата их времени и сил!

Именно с обсуждения ожиданий клиента от терапии следует начинать процесс построения перспективы жизни. Очень часто, находящийся в состоянии опустошенности человек, на вопрос: «На что вы надеетесь?» — обреченно отвечает: «Ни на что… Надежды нет». В этом случае очевиден встречный вопрос консультанта: «А чего ждете от терапии? На какие результаты надеетесь?» И, если до этого момента в жизни клиента не было никаких надежд, то в этот момент зарождается первая, робкая – на тот или иной, значимый для него результат терапии. Ну, а если надежда не зарождается, тогда и пользы от такой «терапии», к сожалению, никакой не будет.

 

Определение жизненных стремлений

Итак, что же такое «Стремления?»

Поскольку в современных словарях дается весьма размытое определение этого понятия: «СТРЕМЛЕНИЕ — настойчивое желание сделать что-либо или добиться чего-либо, внутренне обусловленная необходимость[viii]», предлагаю собственное, экзистенциальное понимание этого феномена.

Если с первой частью приведенного определения более или менее все понятно, то выражение «внутренне обусловленная необходимость» провоцирует естественный вопрос: «Что это за необходимость такая и, чем таким внутренним она обусловлена?»

Основываясь на собственном практическом опыте, могу с уверенностью утверждать, что этой внутренней необходимостью является наличие у человека чего-то важного, значимого, ради чего либо ради кого он живет, готов преодолевать трудности, за что он готов постоять, выстрадать и чему или кому готов посвятить свою жизнь. Как писал Ницше: «Если у человека есть Ради, то он преодолеет любое Как[ix]».

Теперь, для более глубокого понимания стремлений, а также в целях устранения многозначности толкования этого понятия, рассмотрим историю происхождение этого слова и дадим собственное, экзистенциальное определение стремлению как новой экзистенции.

Этимологически, слово «стремление» (В древне-русском языке стрьмление) происходит от общеславянского «стрьмъ» — крутой, обрывистый. В некоторых современных словянских языках, например сербскохорватском, есть слово «стрм», имеющее то же самое значение. От этого же корня происходят и словенское strmẹ́ti «возвышаться», и чешское strměti — то же, и словацкое strmiеt᾽ — то же[x], и современное русское – стремнина.

Именно это слово наиболее точно выражает наше понимание стремлений, поэтому для метафорического описания значимости человеческих стремлений рассмотрим его более подробно. В толковом словаре Ушакова стремнина – это «Место в реке, потоке, где течение особенно бурно и стремительно[xi]». А из школьного курса физики мы знаем, что именно стремнина создает течение всей реки. Она является той силой, которая приводит в движение всю массу воды, становясь «двигателем» всего потока. Так и стремление, в нашем понимании, является основной энергетической потенцией, задающей направление и обеспечивающей движение всей жизни человека.

Особый интерес для нас могут представлять приведенные выше славянские слова в значении «возвышаться». Они позволяют утверждать, что наличие у человека определенных стремлений возвышает его над суетностью обыденной жизни, наполняет ее уникальным смыслом.

Для полного представления об экзистенциальном понимании стремлений важно отличить их от влечений. Согласно психологическим словарям, «Влечение — стремление к удовлетворению неосознанной или недостаточно осознанной потребности субъекта, своеобразный первоисточник всякого психического движения и поведения организма, характеризующийся наличием источника энергии (силы), цели и объекта[xii]». Из этого определения следует, что основными отличиями влечений от стремлений являются их неосознанность и объективность. Т.е., во-первых, источником влечений является «неосознанные или недостаточно осознанные потребности» человека, в то время как стремления всегда осознаваемы и, кроме этого, становятся источником жизненных смыслов. Во-вторых, влечения всегда имеют конкретный объект, материальный предмет, являющийся для человека привлекательным, притягивающим его к себе. И в этом кроется третье, на мой взгляд, главное отличие влечений от стремлений: влечение делает человека пассивным, безвольным участником событий, поскольку он сам становится объектом притяжения предмета своего влечения. Стремления же, наоборот, являются обязательным условием, основой жизненной активности, поскольку именно они упорядочивают жизнь человека и направляют ее течение по выбранном им самим пути. Подтверждает это утверждение одно из толкований производного от «стремление» глагола «стремиться». Согласно толковому словарю Ушакова, стремиться — «Настойчиво добиваться, стараться достичь чего-нибудь, стараться что-нибудь сделать[xiii]». Как видите, в этом случае стремящийся к чему-либо человек является активным участником событий. В этом случае источник энергии, движущей силы находится не в объекте, притягивающем человека к себе, а в самом этом человеке. Точнее, как мы уже рассмотрели выше, именно стремление и является этой самой движущей силой.

Подводя итог семантическим и этимологическим изысканиям, постараюсь сформулировать экзистенциальное определение стремления. Итак, стремление – это деятельность или совокупность последовательных действий, обеспечивающих возможность реализации экзистенциально значимых, жизнеобразующих смыслов и определяющих образ жизни человека.

Из приведенного определения очевидно, что стремлений не может быть много. Для нормальной: целостной, наполненной и интересной жизни человеку необходимо наличие одного основного, жизнеобразующего стремления и одного- двух вспомогательных, обеспечивающих реализацию основного. Таким образом, следующим шагом в терапии опустошенности является поиск или определение основного и вспомогательных стремлений клиента. Обнаружить Главное в его жизни помогают следующие вопросы:

 

• Что для вас является самым главным в жизни?
• Чему или кому вы готовы посвятить свою жизнь?
• Если бы вы узнал(а), что вам осталось жить месяц, полгода, год, что нужно было бы непременно успеть сделать в оставшееся время?
• Есть ли в вашей жизни что-то или кто-то, более значимое, важное, чем ваше собственное «Я?»
• Ради чего или ради кого стоит прожить свою жизнь?
• Есть ли что-то или кто-то, ради кого вы готов(а) отдать свою жизнь?

Разумеется, это только пример вопросов, которые помогают клиенту определить самое важное в его жизни, то, что и является его стремлением. Очевидно также и то, что в каждом конкретном терапевтическом случае могут потребоваться другие вопросы, но всегда они должны побуждать клиента на поиск или определение самого важного, жизнеобразующего дела его жизни.

Поскольку в своей работе мне часто приходится сталкиваться с этой необходимостью, я составил перечень наиболее распространенных из имеющихся стремлений современного человека. Для начала, я представлю краткое описание каждого из них немного подробнее (см. табл. 1), а затем рассмотрим несколько примеров взаимодополняющих и взаимоисключающих стремлений.

Таблица 1

Стремления:	Краткие описания:	Примеры и проявления:
К физическому совершенству	Озабоченность здоровьем, красотой, внешним видом, в крайних проявлениях – неврозы и фобии, связанные с угрозой физическому состоянию	Эпохондрики, метросексуалы, культуристы, большинство современных женщин. Проявляется в потребности абсолютной безопасности, комфорте, удовольствиях или соответствии моде, гедонизме, эстетизме, сексуальной распущенности, чревоугодии или, наоборот, в анорексии…
К материальному благополучию	Главными жизненными опорами становятся богатство, финансовая состоятельность и независимость, обладание материальными ценностями	Подавляющее большинство современных цивилизованных западных людей. Проявляется в потребительстве, вещизме, рекламозависимости, Shopping Addiction…
К социальному успеху	Самоутверждение через повышения статуса укрепление социальных ролей	Так же широко распространено. Проявляется в карьеризме, статусности, лицемерии, расщепленности личности…
К славе, популярности	Гипертрофированная потребность в известности, всеобщем признании, жажда постоянного внимания. В крайних проявлениях так называемая Звездная болезнь	Попсовые актеры, спортсмены, писатели, журналисты и музыканты. Проявления: тщеславие, экстравагантность, эпотажность, наигранная маргинальность…
К власти и превосходству	Самоутверждение через подчинение и унижение других людей	Свойственно совершенно разнообразным категориям людей. Проявляется в авторитарности, высокомерии, эгоцентризме, бессовестности, беспринципности, угодливости…
К свободе и независимости	Избегание всякой ответственности, избавление от обязательств и привязанностей	Псевдо-религиозные люди, шарлатаны, большинство современных мужчин. Проявляется в безответственности, избегании или страхе трудностей, в нежелании напрягаться, прилагать усилия для достижения своих целей…
К семейному счастью	Потребность в построении собственного микромира, передача своего жизненного опыта	Любовь, забота о ближних, воспитание детей и внуков, материнство и отцовство…
К познанию, новым открытиям	Интеллектуальная Неудовлетворенность имеющимися представлениями об окружающем мире, протест, бунт против парадигмальных или религиозных ограничений современной картины мира	Ученые, испытатели, путешественники-первооткрыватели и др. Проявляется в любознательности, любопытстве, авантюризме, сомнении, асоциальности…
Творчество	Потребность создавать и оставить после себя какой-либо результат (плод) своей жизни	Истинно творческие люди: поэты, художники, архитекторы, композиторы, писатели и др. Проявляется в их неординарности, инаковости, повышенной эмоциональной и экзистенциальной чувствительности, также часто бывают асоциальными или маргиналами…
К служению	Гипертрофированная потребность быть полезным, нужным другим людям	Настоящие педагоги, врачи (целители), священники, общественные деятели, волонтеры и др. Проявляется в истинном альтруизме, самоотречении и самопожертвовании…
К Истине, к Богу	Религиозное служение, духовное самосовершенствование	Монахи, отшельники, дервиши, будды, шаманы, волхвы и др.
К разрушению и саморазрушению – к смерти	Самоутверждение через деструктивные формы деятельности	Наркоманы и алкоголики, убийцы и истинные суициденты, военные (по призванию, потребности) и др. Проявляется в аутоагрессии, антисоциальности, экстремизме, человеконенавистничестве…

 

Поскольку у меня нет цели создавать очередную классификацию, я не буду здесь углубляться в анализ каждого из приведенных стремлений. Также, придерживаясь одного из принципов феноменологической редукции – горизонтализации, не буду ранжировать их по значимости или социальной приемлемости: все они есть у наших клиентов и все они достаточно широко распространены. Более того, хочу обратить особое внимание коллег на то, что нашей задаче является не убеждение клиента в правильности / неправильности того или иного стремления, а в помощи обнаружить то самое главное, ради чего он воспрянет духом и захочет жить. Кроме этого, экзистенциальный терапевт может оказать помощь в  нахождении каждому из стремлений максимально продуктивного, мирного, просоциального воплощения. Так, например, даже самое, казалось бы, неприемлемое стремление – к разрушению и смерти, будучи направлено в просоциальное русло, может дать обществу отличных спасателей, саперов, солдат, тех же пионеров-первооткрывателей и т.п.

Теперь рассмотрим несколько примеров сочетаемости и несовместимости потенциальных стремлений. Так, например, стремление к семейному счастью отлично дополняется стремлениями к материальному благополучию и к физическому совершенству, при условии, что они станут лишь вспомогательными, обеспечивающими наилучшие условия для воплощения основного. А вот стремление к служению или к Истине явно отрывают человека от семьи, она становится для него второстепенной или, вообще, недопустимой. Стремление к власти невозможно без того же материального благополучия и социального успеха, но диаметрально противоположно стремлению к служению. Стремлению к Истине или Богу, часто сопутствует стремление к служению, однако они являются взаимоисключающими со стремлениями к свободе и независимости и к славе.

В заключение этого раздела, остается сказать несколько слов о широко распространенном в наши дни явлении — конфликте стремлений. Это такое состояние клиента, когда он находится в ситуации выбора между двумя, по его утверждению, равнозначными для него стремлениями. Например, клиент утверждает, что не может выбрать между семьей и служением другим людям. В этих случаях первой задачей психотерапевта становится помощь в выявлении, отделении истинного, личностного стремления клиента от ложного, скорее всего, социально индуцированного. В этих случаях единственной возможностью «отделить зерна от плевел» становится терапевтическая провокация, направленная на максимальное сужение поля для маневров клиента в ситуации выбора. Одним из возможных вариантов разрешения описанного конфликта может стать предложение клиенту оставить семью и уйти в монастырь, что однозначно поспособствует реализации его стремления к служению. Уверен, в 99% случаях окажется, что сделать это он(а) никак не может, поскольку… Далее терапевту будет предъявлен целый список обстоятельств, не позволяющих ему сейчас это сделать. Очевидны вывод из этого опыта, который возвращается клиенту: его стремление к служению  — ложное, поскольку ради него он не готов идти даже на социальные жертвы. В результате дальнейшего анализа может оказаться, что и семья не является истинным стремлением этого человека, а проявится, скажем, первостепенность стремление к социальному успеху или к славе и популярности, скрывавшееся под маской стремления к служению и т.п.

Однако, как мы уже знаем из предыдущей части, для наполненной, полноценной жизни одного, даже самого важного занятия недостаточно. Поэтому в процессе построения жизненно перспективы необходимо находить или определять не только стремления, являющиеся достаточно глубинной и стабильной экзистенцией, но и более поверхностные и динамические. Не менее важной, чем стремления, компонентой жизненно перспективы являются наши интересы.

 

Пробуждение интереса

В этом разделе мы поговорим об экзистенциальном понимании интереса, которое значительно отличается от классического, этимологического значения этого понятия. Изначально, «интерес» был специфическим экономическим, а затем юридическим термином (финансовые интересы, юридический интерес). Однако в последнее время оно получило более широкое применение, в том числе и в психологии. Согласно современным справочникам, «Интерес — это осознанная потребность, которая характеризует отношение людей к предметам и явлениям действительности, имеющим для них важное общественное значение, притягательность[xiv]».

Как и в случае со стремлениями, весьма мутное и мудреное определение! Для начала, постараюсь его упростить, а затем наделить экзистенциальным смыслом и представить практическую значимость интереса для психотерапии опустошенности жизни.

Известным уже нам способом, выделим из этого нагромождения слов самое главное: «…потребность… …отношение людей к предметам и явлениям, имеющим для них важное значение, притягательность» >> «Потребность, притягательность важных, значимых предметов и явлений». Если вдуматься, то данное определение весьма многозначно, поскольку с успехом может относиться и к определению стремления. Чтобы развести представления об этих экзистенциях, для наглядности, приведу отклик Анны Лелик[xv] на мое предложение об определении истинного стремления и выявления ложных[xvi].

«…Тебе не кажется, что слишком категорично по поводу стремлений? А то так задумалась, выходит, что человек должен жить только в одной плоскости. Но ведь есть масса примеров, когда удавалось совмещать два казалось бы разноплановых стремления. Да и женщины мамы, как правило рано или поздно выходят из декретов и отлично работают в коллективах. Куда хуже себя чувствуют те, кто не могут как-то социально устроиться. Есть совсем плачевные примеры. Мне, вообще, кажется, что социальная направленность для женщины более чем нормальна. Замечательный пример, жена священника, мать 8 детей. 34 -летняя женщина, которая до замужества имела блестящую карьеру балерины и загранпоездки. Сейчас, с одной стороны, она захлопотанная мама, с другой стороны, очень активна в социальном служении. И, думаю, был бы больший ущерб, если бы она была вся в детях. Так же и с ума сойти можно!..

…Я, возможно, защищаю что-то своё, но мне кажется нереальной жизнь в одной плоскости. Это же касается мужчин. неужели женатому мужчине-отцу, запрещено иметь работу которая его поглощает и приносит радость?»

Полностью согласен с Анной, что полноценная «жизнь в одной плоскости» действительно невозможна. Однако, стремление, задающее общую направленность, вектор жизни – у человека все-таки одно. Все же остальное, о чем пишет Анна, безусловно, необходимо каждому человеку, как женщинам, так и мужчинам, но эти занятия я уже называю интересами. Рассмотрим предложенные Анной примеры и с их помощью дифференцируем две этих экзистенции.

Итак, стремлением описанной женщины, по моему убеждению, однозначно является семья. Все же остальное: танцы, большая сцена, артистическая карьера, социальное служение и т.д. – все это ее более или менее глубокие интересы, список которых, уверен, со временем пополнится. Неопровержимым доказательством этому является ее отказ от славы, известности и других потенциальных благ большого балета, ради любви, мужа и восьмерых детей! Более того, я уверен, что, упаси Бог, случись что с ее мужем или кем-нибудь из ее детей, она без сомнений бросит свое социальное служение и будет рядом с ними, а не решать в это время проблемы детей Гондураса или наркоманов Киевской области. В качестве контрпримера, вспомните эпизод из фильма «Остров», в котором мать привезла к старцу своего сына. Она убеждает его, что ради выздоровления сына готова отдать все, что у нее есть. В итоге, важнее здоровья сына для этой героини оказалась работа и другие ее социальные интересы, поскольку она отказывается последовать рекомендации старца остаться на острове на более продолжительны срок из-за угрозы потерять работу или свой социальный статус[xvii].

Приведу еще один пример. «Женатый мужчина-отец», стремлением которого является обеспечение семейного благополучия, по моему убеждению, просто обязан иметь какую-либо интересную, захватывающую его работу, дело своей жизни (в идеале, это его основной жизненный интерес). Кроме этого он может интересоваться футболом, автомобилями, рыбалкой или поэзией – это дополнительные интересы, которые могут сменяться в разные периоды жизни. Однако, это же самое Дело его жизни, скажем научная деятельность, может быть стремлением женатого мужчины, отца. В этом случае семья для него может являться либо «спасательным кругом», удерживающим его от одержимости этим занятием, либо основным интересом, позволяющим время от времени отдохнуть от своего дела, либо надежной дополнительной жизненной опорой, поддерживающей его в кризисные моменты реализации этого дела, но не более того.

Таким образом получается, что одно и тоже занятие, одно и то же явление жизни для разных людей может быть как их стремлением, так и интересом. Теперь соберем отличия между ними. Во-первых, интерес – это более поверхностное, менее значимое явление в нашей жизни. Во-вторых, интересов у нас может быть гораздо больше и они, зачастую, постепенно сменяют друг друга на протяжении всей жизни. В-третьих, если стремление, согласно наше точки зрения, является центральным, жизнеобразующим фактором, то интересы лишь наполняет нашу жизнь, делают ее более насыщенной, разнообразной – ИНТЕРЕСНОЙ!

Для наиболее полного описания интереса как экзистенции осталось отделить его от увлечения. Во-первых, интерес – это более или менее глубокое и продолжительное состояние человека, характеризующееся особым отношением к предметам, явлениям или занятиям как к важным, значимым в его жизни. Увлечение же – это поверхностное, кратковременное, мимолетное явление в его жизни, заинтересованность в предмете или явлении на неделю, месяц или год. Во-вторых, интересы становятся дополнительными мотиваторами. Они побуждают нас проявлять активность, преодолевать возможные препятствия, затрудняющие нам реализацию того или иного интереса, в то время, как увлечения пасуют даже перед малейшими трудностями или препятствиями. Т.е., если человек интересуется чем-либо по-настоящему, он прилагает усилия, чтобы добиться предмета своего интереса, а увлеченный человек при первых же затруднениях практически без сожалений отказывается от желаемого в данный момент предмета и с легкостью переключает свое внимание на другой.

Как мы уже знаем, одной из важнейших характеристик опустошенности является утрата интереса к жизни. Поэтому очевидно, что одной из первых задач психотерапии становится пробуждение у клиента этого интереса. В большинстве случаев это можно сделать обращаясь к прошлому его опыту, к его детским или юношеским увлечениям, интересам и мечтам, которые по тем или иным причинам оказались вытесненными, подавленными, погребенными под завалами суетных, как правило навязанных его окружением желаний и псевдопотребностей. Из этого следует, что первым шагом к пробуждению интереса должны стать пересмотр и переоценка имеющихся в настоящий момент потребностей, желаний, «интересов» и «стремлений» клиента на предмет их аутентичности, соответствия его ценностям, убеждениям, истинным стремлениям и интересам.

 

Реанимация мечтательности

В наше время наблюдаются интересные и удивительные трансформации представлений о мечте. Например, уже в толковом словаре Даля читаем: «Мечта вообще всякая картина воображения и игра мысли; пустая, несбыточная выдумка; призрак, видение, мара. [xviii]». Затем находим у Сартра: «…мечты, ожидания и надежды позволяют определить человека лишь как обманчивый сон, как рухнувшие надежды, как напрасные ожидания, то есть определить его отрицательно, а не положительно[xix]». В современных психологических словарях, вообще, отсутствует определение этого понятия, есть только ссылка «см. Воображение». А современный этимологический словарь в статье «мечта» отсылает читателя к словам «видение, призрак, умопомрачение, воображать[xx]». Поэтому не удивительно, что одна из слушательниц МИЭК в своем эссе о перспективе своей жизни пишет: «Мечта» для меня – это нечто неоднозначное. С одной стороны, с детства сохранилось отношение к мечте как к чему-то светлому и очень хорошему, но почему-то далекому от меня и от реальной жизни. И с другой стороны – сейчас я всё меньше люблю мечтать, потому что получается, что мечты в основном остаются мечтами – неким розовым сном, который или длится бесконечно в выдуманном мире, или заканчивается неприятным пробуждением. Куда более приятно ставить цели, а не придаваться мечтам. Я бы сказала, что я мечтаю, например, о том, чтобы моей маме больше не пришлось работать – потому что я вижу, как она устает. Мечтаю о большой квартире, где у каждого из моей семьи есть свой уголок. Мечтаю о короткой зиме и долгом солнечном лете – которого никогда не будет в стране, где я живу[xxi]».

Однако, благодаря достоянию современной информационной глобализации – Википедии, мы все-таки можем найти заслуживающее нашего внимания определение: «Мечта́ — заветное желание, идеализированная цель, сулящая счастье… …Может быть несколько «мечт». Это могут быть просто желания, по каким-то причинам не выполненные в момент их возникновения, но человек всё же желает, чтобы они воплотились в реальность. Например, такой мечтой может быть желание поехать в какое-либо место — это не осчастливит человека до конца его дней, зато он будет вспоминать об этом событии достаточно долго, как об одном из наиболее приятных моментов в каком-нибудь периоде его жизни[xxii]».

Итак, мечта – это заветное желание, идеализированная цель, сулящая счастье. И это делает мечту, согласно экзистенциально-гуманистическим воззрениям, очень
важной и неотъемлемой частью эффективной, настоящей, активной жизни любого
человека. Это потому, что, во-первых, мечта является той плодородной почвой, в
которой зарождается, прорастают и созревают наши цели. Во-вторых, мечты становятся значительными жизненными ориентирами, позволяющими нам двигаться в определенном направлении и не сбиваться со своего жизненного пути.

Для метафорического обоснования последнего утверждения обратимся к одному из толкований происхождения слова «мечта». Согласно Фасмеру, современное русское «мечтать», верхне-лужицкое «mika» и нижне-лужицкое «mika» в значении «мерцать, сверкать» являются однокоренными словами и происходят от общего старославянского «мьчьта[xxiii]». Это позволяет нам сравнить мечту с мерцающей путеводной звездой, ведущей путнику в ночи, или с мерцающим, сверкающим маяком, указывающим заплутавшему в шторм кораблю направление к берегу.

Теперь рассмотрим мечту как почву для созревания целей. Для этого обратимся к мечтам наше слушательницы:

— Мечтаю, «чтобы моей маме больше не пришлось работать — потому что я вижу, как она устает». Отличная, здоровая и абсолютно реальная мечта. Но… Только при одном условии: если она побуждает вас озаботить себя целью обеспечить достойную жизнь своей маме. Средств и возможностей для этого у каждого из нас, детей, если вдуматься, масса.

— «Мечтаю о большой квартире, где у каждого из моей семьи есть свой уголок». Также абсолютно реалистичная мечта. Хотя, для ее осуществления может понадобиться время, да и усилий по ее воплощении придется приложить гораздо больше!

— «Мечтаю о короткой зиме и долгом солнечном лете — которого никогда не будет в стране, где я живу». Зато сколько на земле таких мест?! И кто, позвольте спросить, вас держит именно там, где такой погоды нет и не будет?

Вот и получается, что дело совсем не в мечте, не мечты бесплодны, иллюзорны, беспочвенны и т. п., а мы сами не готовы проявить какую-то активность по их реализации и воплощению в реальной своей жизни.

Справедливости ради, нужно сказать о том, что то, о чем писали Сартр и Наталья, тоже существует, конечно. Но в психологии для этих состояний нашли отдельное определение – грезы или фантазии. Для примера, мечта о короткой зиме и долгом солнечном лете — абсолютно реальна, поскольку в любой момент, когда зададитесь этой целью, вы можете уехать, например, в Абхазию,  Грецию, Индию или в Австралию, где зимы практически нет вообще. А вот если бы вы мечтали о том, чтобы, например, в Санкт- Петербурге, вдруг изменился климат, как вам хочется, то это чистой воды фантазия. Т.е., то, что достичь, хотя бы теоретически, возможно, то мотивирует и заставляет двигаться и называется мечтой. То же, что абсолютно недостижимо, фантастично или иллюзорно — это грезы или фантазии. И они действительно опустошают, расслабляют и развращают любого человека.

При различении мечты и грезы нужно быть предельно внимательным и осторожным, чтобы не ограничить себя в этих самых пределах возможного. Не будем забывать, что еще двести лет назад извечная мечта человека о полете была совершенно невозможна, но она привела в конце концов человечество к тому, что мы уже не только преодолели земное притяжение, но и вышли в космос! Более того, этот пример наглядно доказывает бесспорную пользу грез. Однако польза эта становится очевидной лишь в глобальных, культурно-исторических или обще-человеческих масштабах, но в контексте жизни одного человека грезы очень близки и почти неотличимы от бесплодных и беспочвенных фантазиям. Поэтому в качестве основной отличительной характеристики мечты от грез и фантазий я предлагаю считать не реалистичность, а степень активности, включенности человека в процесс реализации своей мечты.

В заключение разговора о мечте, хочу обратить ваше внимание на современную тенденцию к обесцениванию, мельчанию, «заземлению» человеческих мечтаний. Дело в том, что мечты подавляющего большинства наших современников уже сегодня ограничены рамками всего двух измерений: физического и социального. Так, например, согласно нашим наблюдениям, вершиной мечтаний 90% клиентов является приобретение собственного «домика в деревне у реки». Однако, в результате подробного анализа их мечты оказывается, что «домик» тот должен быть комфортабельным коттеджем со всеми удобствами, вблизи от какого-нибудь крупного города, а «деревня» — населенным пунктом с развитой инфраструктурой и прямым транспортным сообщением с этим городом. Но наибольшее беспокойство вызывает, конечно, не это, а отсутствие дальнейшей перспективы жизни этих людей. Дело в том, что подавляющее их большинство затрудняются дать ответ на вопрос: «А что потом, когда домик у вас уже будет? О чем вы еще мечтаете?» Более того, многих из них ставит в тупик элементарный вопрос: «А зачем вам нужен этот домик?» Мало кто сегодня «смотрит в небо», мечтает о романтических приключениях, опасных путешествиях, новых открытиях или достижениях, полете в космос или на другие планеты – все «мечтают» о комфорте, безопасности и стабильности.

Из этого становится очевидно, что следующим шагом на пути построения жизненной перспективы наших клиентов должна стать реанимация мечты как жизнеутверждающего явления их жизни. Это позволит освободить в их воображении пространство для появления более значительных мечтаний, расширяющих экзистенциальные горизонты, возвышающих их над сугубо бытовыми, обыденными проблемами жизни, выводящих за рамки материальных и социальных потребностей.

 

Выявление и постановка целей на фоне суеты

Поскольку про цели и целеполагание написано уже невероятное количество разнообразной литературы, я не буду здесь повторять «прописные истины» по этому предмету, которые, уверен, хорошо вам уже известны. Поэтому сразу перехожу к обсуждению практических аспектов экзистенциального целеполагания и его значения в процессе построения жизненной перспективы.

Во-первых, Для терапевтического построения жизненной перспективы нам необходимо четко различать цели и задачи, поскольку большинство клиентов путают эти явления и часто их подменяют в своей жизни. Главное их отличие в том, что «Цель — отвечает на вопрос «Чего нужно достигнуть?», а задача — на вопрос «Какими действиями, с помощью чего этого можно достигнуть?»[xxiv]». Для иллюстрации этого различия приведу живой пример одной из своих клиенток.

В начале терапии Валентина в качестве своей главной цели на ближайшие время заявляла приобретение частного дома или новой большой квартиры. В результате дальнейшего анализа выявилось, что дом нужен не сам по себе, а как одно из средств обеспечения лучших условий для жизни и развития ее ребенка – счастливое и благополучное детство дочери. Таким образом, конечная, более значимая цель – «Счастье и благополучие своего ребенка» оказалась скрытой за промежуточной, задачей – «купить собственный дом». Выявление конечной цели, в этом случае, позволило клиентке значительно расширить экзистенциальные горизонты своей жизни и наделить иным, более значимым смыслом свою «обыденность». Более того, благодаря уточнению конечной цели, проявились и другие, не менее важные задачи, необходимые для ее реализации: формирование и ведение семейного бюджета, собственное взросление и повышение личной ответственности, выделение времени для общения с ребенком и др.

Для определения конечной цели и дифференциации ее от промежуточных задач, я с успехом использую очень вредный и весьма неудобный для клиентов вопрос: «А зачем, для чего оно тебе надо: дом, машина, деньги, образование, здоровье?..» Более того, вопрос этот я задаю до тех пор, пока он не станет бессмысленным, иногда даже абсурдным. В приведенном примере, вопрос к матери: «Зачем вам счастье и благополучие вашего ребенка?» оказался таковым. Однако не стоит упускать из вида тот факт, что, зачастую, счастье и благополучие детей является для их родителей не самоцелью, а лишь средством для самоутверждения, укрепления собственного социального статуса, получения похвал и других поощрений от окружающих и т.п. Здесь терапевту нужно быть предельно внимательным и ориентироваться не на общепринятые представления о правильности / неправильности той или иной ситуации, а чувствовать бессмысленность и абсурдность своего вопроса в контексте жизни или терапевтического случая конкретного клиента.

Еще большую бдительность терапевту необходимо проявлять задавая клиенту вопрос «Зачем?», поскольку он рискует попасть вместе с клиентом в патовую ситуацию, которую хорошо описывают слова Льва Николаевича Толстого: «Бог говорит человеку, что нужно делать, а дьявол спрашивает: «Зачем?»[xxv]». Т.е., очень часто вопрос «Зачем тебе это нужно?» не помогает человеку уточнить значимость, важность для него той или иного действия или события, мотивируя его тем самым на дальнейшую жизненную активность, а, наоборот, обесценивая эти действия и события, ввергает его в состояние тотальных сомнений, негативизм и апатию. Избежать этой ловушки помогает небольшой нюанс в формулировке и постановке рассматриваемого вопроса. Так, например, в первом случае вопрос звучит как: «Зачем, для чего тебе это нужно, что тебе это дает?» — проясняющая формулировка. А во втором случае — «Зачем, какой в этом смысл, кому это нужно?!» — обесценивающая форма, которой нужно избегать терапевту самому и помогать клиенту переформулировать эту форму вопроса в первую.

Когда мы определим конечную цель, перед нами может стать второй вопрос — об отличии целей от стремлений. Как показывает моя практика, большинство людей, даже специалисты, с трудом различают два эти явления. Для их различия вспомним окончательное, экзистенциальное определение стремлений: «Деятельность или совокупность последовательных действий, обеспечивающих возможность реализации экзистенциально значимых, жизнеобразующих смыслов и определяющих образ жизни человека». Метафорически, стремления можно представить как общее направление, вектор, фарватер жизни, по которому человек готов пройти всю жизнь, то, чему он готов ее посвятить. Цели же могут быть совершенно разнообразными. Они могут соответствовать основному жизненному стремлению. В этом случае они становятся своего рода опорными пунктами, обеспечивающими возможности и условия для реализации этого стремления, флажками, отмечающими фарватер жизни. Однако цели могут не иметь к стремлению совершенно никакого отношения, но являться при этом не менее значимыми и ценными для человека в тот или иной период его жизни.

Для более конкретной дифференциации целей и стремлений рассмотрим несколько различающих их характеристик. Во-первых, «Цель — это осознанный, запланированный результат деятельности, субъективный образ, модель будущего продукта этой деятельности[xxvi]». Это конкретный объект, на достижение которого направлена жизненная активность человека: я должен достичь чего-то, я хочу прийти к чему-то и т.п. Стремление же – это, скорее, процесс, определяющийся качественными характеристиками: как я хочу пройти свой жизненный путь, с чем или с кем? Т.е., цели более конкретны, осязаемы и достижимы. Во-вторых, цели имеют временную, ситуационную или контекстуальную значимость в жизни человека, в то время, как стремления — жизнеобразующую. В-третьих, цели реализуются в совершенно разнообразных сферах жизни человека, а его стремления, преимущественно, в одной. В-четвертых, целей в жизни человека может быть великое множество и они должны регулярно сменять друг-друга, но стремлений в качественной, полноценной жизни много быть не может. Безусловно, в различных жизненных обстоятельствах может происходить частичная или кардинальная смена основной сферы жизнедеятельности, интересов и др., но это должно быть, скорее, «исключением из правил», нежели частым или регулярным явлением нашей жизни.

И, наконец, на мой взгляд, важнейшей задачей в процессе экзистенциального целеполагания является отделение собственных, личностно значимых целей клиента от социально инсталлированных, навязанных его окружением или средствами массовой информации. Для экзистенциального понимания целей, важно отличать их от простых желаний, хотений человека, являющимися как правило привнесенными из вне. Цель – это не то, чего я страстно хочу, а то, без чего я не могу жить или ощущать свою цельность, целостность. Иначе говоря, цель – это часть меня или моей жизни, которой пока не достает. Исходя из этого понимания, достигнуть той или иной цели значит обрести целостность. Кроме этого, согласно экзистенциальному видению, цели, о которых мы говорим, могут быть только у человека цельного. Если же этой цельности нет, то нет и целей. Есть только суетные метания между удовлетворением своих потребностей и влечений, с одной стороны, и погоней за желаемыми благами – с другой. В этом случае человек буквально разрывается между этими псевдоцелями, достижение которых не приносит ожидаемого удовлетворения.

Работая над построением жизненной перспективы, для выявления настоящих целей и отделения их от псевдоцелей, я предлагаю клиентам своего рода инвентаризацию их потребностей, желаний и хотений на предмет их аутентичности, соответствия личным стремлениям, интересам, мечтам, ценностям и убеждениям. Рассмотрим пример такой инвентаризации. Вопрос терапевта: «Зачем, для чего вам нужна новая машина?» Варианты ответов клиента: А) как средство передвижения, для повышения моей мобильности, для достижение конкурентоспособности на рынке труда. Б) Для укрепления или повышение своего социального статуса. В) Потому, что в рекламе говорят, что у кого нет такой машины, тот неудачник и т. п. Затем сравниваем полученный ответ с уже известными нам к этому моменту стремлениями, интересами, мечтами и другими потребностями клиента. Если цель соответствует, обеспечивает, помогает, облегчает, приближает… то, очевидно, что она аутентична. Если же цель не имеет никакого значения в общем жизненном контексте клиента, то это свидетельствует о ее чуждости, бесполезности и бессмысленности – суетности.

 

Заключение

Подводя итог всему выше написанному, остается подчеркнуть, что построении жизненной перспективы требует длительной и кропотливой терапевтической подготовки. Как и при подготовке к строительству здания, нужно провести исследовательские работы, создать проект, вырыть котлован, заложить фундамент… Так и перед строительством жизненно перспективы необходимо тщательное терапевтическое исследование индивидуальных особенностей жизни каждого клиента и его опустошенности. Затем терапевту придется преодолеть вместе с ним целый ряд трудностей и сопротивлений: негативизм, жалость к себе, избегание реальности своей жизни, нежелание прилагать усилия, напрягаться для достижения своих целей, боязнь изменений, апатию, скуку, потерю вкуса жизни, страх жизни и др. Без такой подготовки все действия консультанта, направленные на построение жизненной перспективы, будут либо наталкиваться на стену непонимания, сопротивления и отвержения, либо проваливаться в бездну безразличия, равнодушия и пассивности клиента!

Кроме этого, в процессе терапевтического построения жизненно перспективы консультанту необходимо обращать особое внимание на ее уникальность, аутентичность и реалистичность. Не только цели, Но и все другие компоненты экзистенциальной перспективы: надежды, стремления, интересы, мечты должны быть личностно значимыми, однозначно определяться и переживаться клиентом как Свои Собственные, а не привнесенные или навязанные из вне. В противном случае вся подготовительная работа, да и сама построенная перспектива, со временем, окажутся тщетными. Когда проявится ее ненастоящесть, фальшь и чужеродность, у клиента произойдет «откат», обратный процесс опустошения его жизни. А как мы знаем, «откат», как правило, является более болезненным и травмирующим, нежели первоначальное психологическое состояние, в котором клиент обратился к нам за помощью.

 

 

 

[i][i] Большанин А. Пустота и экзистенциальны вакуум: перспективы экзистенциальной терапии. // «Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия», №14, 2009, с.:

[ii] Кьеркегор С. Гармоническое развитие в личности человека эстетических и этических начал. С. Кьеркегор. «Несчастнейший». М.: 2005.

[iii] Ольшанский О. В мире слов: http://slovo.dn.ua/nadezgda-nadezga-beznadezgnost.html

[iv] Частотный словарь русского языка» М.: 1977.

[v] Яндекс.Словари. Общая психология — 2005.: http://slovari.yandex.ru/%D0%9D%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0/Общая%20психология/Надежда/

[vi] В этой книге Франкл описал свои переживания, наблюдения и выводы, полученные за четыре года прибывания в нацистских концлагерях.

[vii] Франкл В. Сказать жизни «Да» упрямство духа. М.: Смысл, 2007.

[viii] определение из электронного словаря ВикиСловарь: http://ru.wiktionary. org/wiki/%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5

[ix][ix][ix] Ницше Ф.

[x] Использованы данные из этимологического словаря Фасмера и ВикиСловаря: http://ru.wiktionary.org/wiki/%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B

[xi] Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1045186

[xii] См. статью «Влечение» в разделе «Клиническая психология» на Яндекс.Словарях: http://slovari.yandex.ru/%D0%92%D0%9B%D0%95%D0%A7%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95%20%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B8%20%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0/Клиническая%20психология/Влечение/

[xiii] Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1045178

[xiv] Словарная статья из википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81

[xv] Мама двоих детей, практикующий психолог-консультант, Координатор Киевской учебной площадки Международного института экзистенциального консультирования.

[xvi] См. предыдущий раздел.

[xvii] См. фильм Павла Лунгина «Остров».

[xviii] Цит. из стат. «МЕЧТАТЬ» / Толковый словарь живого великорусского языка: http://slovardalja.net/word.php?wordid=15761

[xix] Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1988, с. —

[xx] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.

[xxi] Цит. Из эссе Натальи, слушательницы Международного института экзистенциального консультирования.

[xxii] Цит. по Ст. «МЕЧТА» из Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E5%F7%F2%E0

[xxiii] Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера: http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-7689.htm

[xxiv] Цит. из статьи «ЦЕЛЬ» в Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D6%E5%EB%FC#.D0.92_.D1.82.D0.B5.D1.85.D0.BD.D0.B8.D0.BA.D0.B5

[xxv] Толстой Л.Н. Воскресенье.

[xxvi] Цит. Из статьи «Психология мотивации» на сайте: http://tkd. kulichki.net/psih/3_1.htm

Безразличие

Что такое безразличие

Безразличие – cостояние полного равнодушия, незаинтересованности.
Викисловарь

Безразличие – это состояние полной незаинтересованности происходящими вокруг событиями, апатичное и безучастное отношение к любимым и близким людям, бесчувственность. Равнодушному человеку все равно, что происходит вокруг него. Ему не интересны чувства и эмоции других людей, происходящие события и их социальная оценка. Чаще всего состояние тотального безразличия наступает в результате сильного перенапряжения или пережитого стресса. В таком случае человек даже сам себя не интересует. Если не удается быстро выйти из этого состояния, то оно грозит перерасти в апатию и депрессию. Тогда личность останавливается в своем развитии и неизбежно деградирует. Безразличие может появиться, когда человек сам загоняет себя в рамки бесконечного «долженствования». Если им постоянно руководят слова «надо» и «должен», тогда с течением времени постепенно утрачивается интерес к жизни. Но более частные признаки безразличия могут быть проявлениями определенных черт характера, таких как себялюбие, эгоизм, гордыня и т.п.

В любом случае, преодоление безразличия начинается с пробуждения интереса и сопричастности. Если вы чувствуете, что просто переработались, испробуйте терапию «ничегонеделания». Просто позвольте себе несколько дней поваляться на диване или взять небольшой отпуск, чтобы полежать на пляже. Если близкие люди обвиняют вас в безразличии, старайтесь быть более внимательным и чутким по отношению к их делам и проблемам. Старайтесь больше думать о других, а не о себе, но при этом не загоняйте себя в жесткие рамки «надо».

• Безразличие – это безучастное отношение к близким и друзьям.
• Безразличие – это возможный результат перенапряжения.
• Безразличие – это первый шаг на пути к депрессии.
• Безразличие – это незаинтересованность в происходящем вокруг.
• Безразличие – это отсутствие интереса к жизни.

Недостатки безразличия

• Безразличие предшествует разрушению личности.
• Безразличие отделяет человека от реальной жизни.
• Безразличие в семье приводит к фатальным последствиям.
• Безразличие возвращается бумерангом к тому, кто его проявляет.
• Безразличие способствует умножению зла.

Проявления безразличия в повседневной жизни

• Творчество – оружие против безразличия. Безразличие – это постепенное самоубийство, а творчество является проявлением жизненной силы. Художники, поэты, ученые, архитекторы – все они не знают, что такое безразличие, ведь их жизнь наполнена созидательной энергией, которая помогает им развиваться и двигаться вперед. Небольшие выдержки из учения Ошо помогут глубже понять, что такое безразличие и найти его антипод.
• Можно ли между толерантностью и безразличием ставить знак равенства? В современном обществе, особенно западном, широко обсуждается тема толерантности. Люди приучаются проявлять терпимость к тем вещам, которые менее полувека назад считались противозаконными и аморальными. Во многих странах легализуются наркотики, гомосексуальные связи, проституция. В мире, в котором мы живем, можно ли ставить знак равенства между социальной толерантностью и социальным безразличием. [Интересные мысли на Лингвофоруме].
• Фильм «Безразличие». Кинолента Олега Флянгольца снималась в конце 80-х гг на закате существования СССР, но тогда работа не завершилась. Прошло 20 лет, и в 2011 автор сумел наконец воплотить в жизнь свой замысел. На 22 фестивале «Кинотавр» фильм «Безразличие», снятый на черно-белую пленку, завоевал главный приз. Картина с немного странным сюжетам оказалась очень злободневной и получила одобрительные отзывы критиков.
• Безразличие родителей к детям. В современном индустриальном обществе проблема родительского безразличия становится все более и более реальной. Родители заняты работой, добычей средств к существованию, своими делами, а подрастающее поколение оказывается все больше предоставленным самому себе. Согласно статистике, 95% преступников в детстве были лишены родительского тепла и внимания. Также этой проблемой объясняется склонность к различного рода зависимостям. [Источник]

Как преодолеть безразличие

• Пробуждайте в себе интерес. Именно интерес – лучший помощник в борьбе с безразличием. Мир вокруг нас действительно прекрасен и полон удивительных вещей. Возможно, по началу, пробудить в себе интерес окажется нелегким делом. Но вы не отступайте. Вспомните, о чем мечтали в раннем детстве или грезили в юности! Найдите для себя новое интересное хобби. Наблюдайте, чем интересуются ваши друзья и близкие. Слушайте свое сердце!. Вы обязательно найдете то, что сможет вас заинтересовать.
• Будите в себе чуткость, учитесь слушать. Приучите себя внимательно слушать собеседника, проявляйте живой интерес к своим близким, их делам, хлопотам, заботам, переживаниям. Думайте, чем вы можете помочь или каким нужным словом подбодрить человека, попавшего в затруднительную ситуацию. Разбудите чуткость в своем сердце.
• Измените слово «нужно» на «хочется». Если вы действительно ответственный человек, и случилось так, что вы загнали себя в рамки слов «нужно» и «должен», попробуйте заменить их словам «хочется». Например, можно ведь рассуждать так: «мне приятно и радостно заботиться о своей семье, выполнять определенные обязательства, я получаю удовольствие от своей работы и профессиональной деятельности». Всегда есть способ подобрать нужные слова!
• Любите жизнь. Ищите радость в каждом мгновении жизни, научитесь получать удовольствие от каждого прожитого дня, старайтесь быть счастливым, и тогда безразличие навсегда покинет вас.

Золотая середина

Безразличие

Неравнодушность

Гиперопека, навязчивость, назойливость

Крылатые выражения о безразличии

Противоположность любви — это не ненависть, а равнодушие.

— Эли Визель —

Равнодушие и пренебрежение часто приносят гораздо больше вреда, чем открытая неприязнь.

— Дж. К. Роулинг —

Потеря родила безразличие… Безразличие родило потерю.

— Ишхан Геворгян —

Снисхождение к злу очень тесно граничит с равнодушием к добру.

— Николай Лесков —

Что почитать?

Джон Дос Пассос / Манхэттен

В романе, опубликованном в 1925 году, через ряд личных историй описывается жизнь нескольких поколений в Нью-Йорке. Культура социального потребительства и тотального безразличия, алчности, жестокости и эгоизма – имеет ли она право существовать?! Эрнест Хэмингуэй однажды отметил, что это единственный роман, который действительно реалистично описывает истинную американскую реальность.

Альбер Камю / Посторонний

Что происходит с душой человека, полностью объятой безразличием? Он не плачет на похоронах собственной матери, и считает возможным лишить жизни другого просто «из-за солнца». Классика мировой литературы способна пробудить новые мысли и дать достойную пищу для размышлений.

Работайте пусть немного, но каждый день, чтобы добродетели стали «привычками сердца».

Не стремитесь к абсолютному совершенству.

Никогда не сдавайтесь — помните: даже у великих случаются неудачи.

Доверяйте своей интуиции.

Избегайте крайностей. Стремитесь к золотой середине между недостатком и избытком добродетели.

Получайте удовольствие; работайте над выбранной программой с юмором и оптимизмом.

Любопытный моряк из Анголы
Не встречал в своей жизни монгола.
А монгол не страдал,
Хоть и он не видал
Никогда моряка из Анголы.

Apathy adds up, in the long run, to cowardice. Rollo Reece May

•  

•  

•  

•  

•  

•  

Apatia — Wiktionary

См. Также: Apátia , Apatía , и Apatią

Содержание

• 1 Каталан
  • 1.1 Этимология
  • 1. 2 Произношение
  • 1.3 Существительное
    • 1.3.1 Производные термины
  • 1.4 Дополнительная литература
• 2 Эсперанто
  • 2.1 Этимология
  • 2.2 Произношение
  • 2.3 Прилагательное
• 3 Финский
  • 3.1 Этимология
  • 3.2 Существительное
    • 3.2.1 Склонение
    • 3.2.2 Производные термины
  • 3.3 Анаграммы
• 4 итальянский
  • 4.1 Этимология
  • 4.2 Произношение
  • 4.3 Существительное
    • 4.3.1 Производные термины
  • 4.4 Дополнительная литература
• 5 польский
  • 5.1 Альтернативные формы
  • 5.2 Этимология
  • 5.3 Произношение
  • 5.4 Существительное
    • 5.4.1 Склонение
    • 5.4.2 Производные термины
  • 5.5 Дополнительная литература
• 6 Португальский
  • 6. 1 Этимология
  • 6.2 Существительное
    • 6.2.1 Производные термины
  • 6.3 Дополнительная литература

Каталанский [править]

Этимология0004 (апатия).

Произношение

(валенсийский) IPA ^(ключ) : /a.paˈti.a/

Существительное

1. апатия

Производные термины0004, Каталонский институт исследований.

«апатия», в Gran Diccionari de la Llengua Catalana , Grup Enciclopèdia Catalana, 2022

«апатия» в Diccionari normatiu valencià , Acadèmia Valenciana de la Llengua.

«apatia» в Diccionari català-valencià-balear , Antoni Maria Alcover и Francesc de Borja Moll, 1962.

---

Эсперанто0182-а

.

Pronunciation[edit]

• Audio

  (file)

• IPA ^(key) : [apaˈtia]
• Rhymes: -ia
• Hyphenation: a ‧Pa‧ti‧a

Прилагательное [править]

Apatia ( Актуальное единственное число Apatian , Plural APATIAJ , Accusaination Plural 22222222222222222222222222222222222222222222222222222 Apatiaj , ACCUSATE0006 )

1. апатичный

---

Финский

Этимология

Интернационализм (см.

Существительное[править]

Апатия

1. апатия

Склонение

именительный падеж апатия апатиат родительный падеж апатиан апартаменты
апартаменты партитив апатияа апатиоита прилагательное апатиан апатиоихин единственное число множественное число именительный падеж апатия апатиат винительный ном. апатия апатиат общ. апатиан родительный падеж апатиан апатоидный
апатиоидный
апатиальный ^редкий раздельный апатияа апатиоита инесив апатиасса апатиоисса относительный апатиаста апатиоиста прилагательное апатиан апатиоихин адрес апатиалла апатиоилла аблатив квартира апатиоилта общий квартира апатиоиль серийный номер апатиана квартира перевод апатиакси апатиоикси поучительный — апартаменты абессив апатиатта апартаменты комитативный — апартаменты

Притяжательные формы апатии (тип кулькия )
владелец	единственное число	множественное число
1-е лицо	апатиани	апатиамме
2-е лицо	апатиаси	апатиан
3-е лицо	апатианса

, полученные термины.

0115

От латинского apathīa , от древнегреческого ἀπάθεια (апатия), от ἀπαθής (апатия, «без чувств и страданий»).

Произношение

Рифмы: -ia

Дефис: a‧pa‧tì‧a

Существительное

1. апатия
2. вялость
3. nonchalance

Derived terms[edit]

• apatico

Further reading[edit]

• apatia ^{in Treccani.it – Vocabolario Treccani on line , Istituto dell’Enciclopedia Italiana}

---

Polish Wikipedia есть статья о:

апатия

Википедия ^pl

Альтернативные формы0115

Заимствовано из французского apathie , из латинского apathīa , из древнегреческого ἀπάθεια (apátheia). По анализу поверхности, а- +‎ -patia .

Произношение

Аудио

(файл)

Рифмы: -atja

Слоговая форма: а‧pa‧tia

Существительное[править]

апатия   ф

1. (литературная) апатия

   Синонимы: apatyczność, tępota

Склонение

единственное число именительный падеж апатия родительный падеж апатии дательный апатии винительный падеж апатия инструментальный апатия местный апатии звательный падеж квартира

Производные термины

apatyk

• apatycznieć

Дальнейшее чтение[править]

• апатия в Wielki słownik języka polskiego , Instytut Języka Polskiego PAN
• Apatia в польских словарях по адресу PWN

---

Португальский [править]

Этимология [Прайт]

из латинской Apathī , от древне -греческого ἀπάθεια (apátheia), от ἀπάθεια (Apátheia), от ἀπάθεια (Apátheia), от ἀπάθεια 9000 (Apátheia), от ἀπάθεια . страдания»).

Существительное

1. апатия (отсутствие эмоций или мотивации)
2. (philosophy) apatheia (freedom from emotional disturbance, in Stoic philosophy)

Derived terms[edit]

• apático

Further reading[edit]

• “apatia” in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa .

Как преодолеть дизайнерскую апатию

Иногда тебе просто наплевать. Пожалуй, единственное, что может быть хуже дизайнерского ступора, — это дизайнерская апатия: чувство упадка, которое возникает, когда вы понимаете, что вас больше не волнует эта конкретная работа, обескураживает.

Страх возвращения к нему парализует.

Есть много причин, по которым вы можете перестать заботиться о своей работе. Может быть, вы просто делали одно и то же слишком много раз подряд. Возможно, ваш клиент настаивает на том, чтобы просить о том, что, как вы знаете, ему не подойдет. Может быть, в вашей жизни произошло что-то гораздо более важное, и у вас есть более важные вещи, о которых нужно беспокоиться. Вас может обескуражить кажущаяся «одинаковость» популярных дизайнов.

Я не забочусь о своей работе с тех пор, как меня впервые попросили забрать мои игрушки

Какой бы ни была причина, у всех нас бывают времена, когда мы точно знаем, что должны делать… нам просто все равно.

Я немного разбираюсь в этом явлении. Я не забочусь о своей работе с тех пор, как меня впервые попросили забрать мои игрушки. Хуже того, даже сейчас у меня концентрация внимания золотой рыбки.

Веб-дизайн отличается. Когда я это обнаружил, это было ново, захватывающе, и я мог делать это на компьютере. Я любил это, и я все еще люблю. Написание кода, позволяющего создавать дизайн в окне браузера, никогда не устареет для меня.

Но даже в этом случае иногда какой-то конкретный проект вызывает у меня желание в отчаянии опустить руки и играть в видеоигры до самого Судного дня. Я бы приветствовал Скайнет с тако и ролевыми играми.

Так что нам с этим делать? Во-первых, ответьте на вопрос: для кого проект?

 

Для клиента

Если проект предназначен для клиента, его просто необходимо выполнить. Обойти это невозможно. Вы взяли на себя обязательство. Вы доведете дело до конца и сделаете все возможное, потому что вы профессионал. Все, что меньше, было бы неправильно.

Однако это не значит, что вы должны просто выживать, используя только кофе и страдание в компании. Есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы облегчить себе работу. Чем меньше вы несчастны во время работы, тем лучшего качества вы можете добиться.

 

Для себя

Здесь есть несколько мнений. Во-первых, совершенно нормально отказываться от личных проектов, когда вы перестаете заботиться о них. Я имею в виду, это твое свободное время. Зачем тратить его на то, что тебе неинтересно?

С другой стороны, является ли обязательство перед самим собой менее важным, чем обязательство перед кем-то другим? Кажется, что многие люди вполне нормально нарушают обещания, данные самим себе, хотя они никогда добровольно не сделали бы этого клиенту. Это неправильно?

Я обычно покупаю себе выпить и прощаю себя, но стоит подумать.

Решающим фактором для меня является то, принесет ли мой личный проект какую-либо долговременную пользу. Если то, что я придумываю, пишу или делаю, считается долгосрочным вложением в мою карьеру или качество жизни, то это обязательно должно быть сделано, даже если я этого не чувствую. В противном случае я называю это опытом обучения и иду дальше.

 

Как прорваться

Итак, по какой бы то ни было причине — потому что вы должны или хотите — вы прорветесь. Вот пять способов сделать это стильно:

1. Начать

Самое сложное в работе, которая вас не волнует, — это начать. Это когда у вас будет соблазн откладывать до последней минуты. Попробуй не.

2. Переключиться на другую часть проекта

Если вы можете безопасно (без проблем) какое-то время работать над другим аспектом проекта, попробуйте это. Простое разнообразие, перерыв от работы, которая стояла перед вами раньше, может поднять ваш моральный дух.

Действительно, работа над другой частью проекта может натолкнуть вас на мысли о том, как быстрее или проще выполнить самые сложные моменты.

3. Делайте что-то старое по-новому

У этого есть свои плюсы и минусы.

Pro: Вы можете рассматривать этот проект как шанс опробовать новый фреймворк сетки, скрипт, редактор кода или какой-нибудь другой инструмент. Внедрение процесса исследования в скучный проект может сделать его намного увлекательнее и даже заставить вас с нетерпением ждать начала работы над ним.

Con: Вам нужно запланировать дополнительные часы и использовать контроль версий; потому что запуск нового инструмента или процесса почти гарантированно приведет к тому, что что-то интересное пойдет не так — когда это произойдет, вы, вероятно, не должны выставлять счет клиенту за дополнительные часы, потраченные на StackOverflow.

4) Делай как Азиз Ансари и балуй себя

Отметьте вехи своего проекта. Не празднуйте с видеоиграми, если вам нужно сделать больше работы в этот день. Это может пойти очень неправильно. Но празднуйте. Наградите себя за то, что вы делаете что-то сложное.

Перекусить. Подарите себе аплодисменты. Чего бы это ни стоило, заставьте себя смотреть вперед.

5) Передать его на аутсорсинг

В крайнем случае, вы всегда можете поручить проект кому-то другому. Просто убедитесь, что это тот, кому вы можете доверять, чтобы обеспечить такое же качество работы, которое вы обычно выполняете сами. Обязательно проверьте его, прежде чем передать клиенту.

В качестве альтернативы вы можете просто передать часть работы, которая вам не нравится, на аутсорсинг. В любом случае, это рискованная стратегия, потому что тот, кому вы отдаете заказы на аутсорсинг, может столкнуться с задержками или, по иронии судьбы, не заботиться о проекте.

 

Заключение

Вы можете это сделать! Я верю в тебя. Действительно, 90 857 действительно 90 858 скучных проектов могут показаться огромными воронками печали, но они не вечны.

 

Избранное изображение через Pexels.

апатия – определение и значение

Определения

из Словаря английского языка American Heritage®, 5-е издание.

• сущ. Отсутствие интереса или беспокойства, особенно в отношении вопросов общей важности или привлекательности; безразличие.
• сущ. Отсутствие эмоций или чувств; бесстрастность.

из словаря века.

• сущ. В стоической философии. , некоторая невозмутимость, вызванная в душе мудреца искренним отвержением представления о том, что удовольствие само по себе желательно, а страдание само по себе нежелательно, и выработанной бдительностью для исключения всех неразумных страстей (все страсти, влияющие на поведение, считаются неразумными).
• сущ. Отсутствие чувства; отсутствие или подавление страсти, эмоций или возбуждения; бесчувственность; безразличие.
• сущ. Синонимы Равнодушие, Бесчувственность, Бесстрастие, Апатия, Стоицизм, Равнодушие, Флегматичность, Спокойствие , оцепенение, холодность, хладнокровие, бесчувственность, вялость, неподвижность. (См. список под безразличием.) Безразличие означает отсутствие чувства, страсти или желания по отношению к определенному объекту: as, равнодушие к боли или насмешкам. Апатия обычно подразумевает общее отсутствие чувств, полное равнодушие по отношению к чему бы то ни было из-за отсутствия интереса или внимания, как в случае подавленного или вялого интеллекта, или крайней болезни или недуга. Бесчувственность и бесстрастие предполагают отсутствие способности чувствовать или отсутствие восприимчивости, будучи качествами, а не состояниями ума. Равнодушие , возникающее от бесстрастия, относится более конкретно к внутренним, возникающим от нечувствительности к внешним впечатлениям; первое, кроме того, более глубокое и радикальное, чем второе. Равнодушие может быть вполне правильным состоянием при данных обстоятельствах; бесчувственность и бесстрастие всегда по крайней мере достойны сожаления; равнодушие всегда и равнодушие иногда порицаемы, как холодны и эгоистичны. Стоицизм есть умышленное подавление чувства или сокрытие силой воли особенно болезненного чувства. Беспечность — отсутствие заботы. (См. внимательность.) Мокрота больше всего указывает на физический темперамент; это конституциональная тупость или вялость, неспособность быть возбужденным чем бы то ни было. Спокойствие — это спокойствие, возникающее в результате господства воли над страстями и чувствами, которые, возможно, сильны и остры, и потому всегда похвальны.

из версии GNU Collaborative International Dictionary of English.

• сущ. Отсутствие чувства; лишение страсти, эмоций или возбуждения; бесстрастие; — применяется либо к телу, либо к уму. Применительно к уму это спокойствие, праздность или состояние безразличия, неспособное быть взволнованным или пробужденным к активному интересу или напряжению удовольствием, болью или страстью.

из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License.

• сущ. Полное отсутствие эмоций или мотивации в отношении человека, деятельности или объекта; депрессия; отсутствие интереса или энтузиазма; незаинтересованность.

из WordNet 3.0 Copyright 2006 Принстонского университета. Все права защищены.

• существительное отсутствие эмоций или энтузиазма
• сущ. черта отсутствия энтузиазма или интереса к вещам в целом

Etymologies

из Словаря английского языка The American Heritage® Dictionary, 4-е издание

[лат. apathīa , от греческого apatheia , от apathēs

4, без чувства 0: 90; см. а– +

пафос , чувство; см. k ^w ent(h)- в индоевропейских корнях.]

из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License

От французского apathie , от латинского apathīa , от древнегреческого ἀπάθεια (апатия, «бесстрастие», «бесчувственность», «свобода от эмоций»), от ἀπαsθ0ής ἀπαθ0ής страдал», «без опыта»), от ἀ-  (а-, «не») + πάθος  (пафос, «всё, что выпадает на долю», «происшествие», «эмоция», «страсть»).

Поддержка

Помогите поддержать Wordnik (и сделайте эту страницу свободной от рекламы), приняв слово «апатия».

Примеры

• Здесь слово апатия не сразу приходит на ум.

  Полная лента с HuffingtonPost.com

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия очередным примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• И наша апатия является причиной того, что ничего не изменилось.

  Фиорина: Обаме, возможно, придется «съесть свои слова» о реформе здравоохранения

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

• Является ли наша апатия еще одним примером американской Исключительности или апатия является глобальным явлением?

  Говард Стивен Фридман: Девиз Соединенных Штатов апатии: «Нам все равно»

Апатия — Wikiquote

Взято из Wikiquote

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Апатия (также называемая формальностью ) чаще всего определяется как отсутствие чувств, эмоций, интереса или беспокойства. Это состояние безразличия или подавление таких эмоций, как беспокойство, волнение, мотивация и/или страсть. Апатичный человек не проявляет интереса или заботы об эмоциональной, социальной, духовной, философской или физической жизни и мире в целом.

• Если невежество и страсть — враги народной морали, то надо признать, что моральное равнодушие — болезнь образованных классов.
  • Анри-Фредерик Амиэль

• Релятивизм — это не равнодушие; напротив, страстное равнодушие необходимо для того, чтобы вы не слышали голосов, противящихся вашим абсолютным указам.
  • Карел Чапек, «О релятивизме» (1925)

• Самая большая опасность для нашего будущего — это апатия.
  • Джейн Гудолл «Сила одного», журнал Time (26 августа 2002 г.).

• Чем в большей степени еврей является евреем, тем более универсальными будут его взгляды и устремления, тем менее он будет отстранен от всего благородного и доброго, истинного и честного, в искусстве или науке, в культуре или образование; тем радостнее будет он аплодировать, когда увидит, что истина, справедливость, мир и благородство человека восторжествуют и станут господствовать в человеческом обществе.
  • Самсон Рафаэль Хирш Эссе «Религия, связанная с прогрессом» [1]

• Мы проводим свою жизнь, борясь за то, чтобы люди, немного более глупые, чем мы, приняли истины, которые всегда знали великие люди. Они знали на протяжении тысячелетий, что заключение больного в одиночную камеру делает его хуже. Им уже тысячи лет известно, что бедняк, боящийся своего домовладельца и полиции, — раб. Они знали это. Мы знаем это. Но знает ли это великая просвещенная масса британского народа? Нет. Это наша задача, Элла, твоя и моя, рассказать им. Потому что великие люди слишком велики, чтобы их беспокоить. Они уже изучают, как колонизировать Венеру и орошать Луну. Вот что важно для нашего времени. Мы с тобой толкаем валуны. Всю нашу жизнь мы с тобой будем вкладывать всю нашу энергию, все наши таланты в то, чтобы толкнуть огромный валун в гору. Валун — это истина, которую великие люди знают инстинктом, а гора — это глупость человечества.
  • Дорис Лессинг Пол Таннер, в «Свободных женщинах: 1»

• Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие мнения.
  • Георг Кристоф Лихтенберг, Афоризмы (1764-99)

• Равнодушие, если не считать, порождает упрямство; а упрямство, если уж не говорить об этом, причинит мучения.
  • Генри Мелвилл, сообщается в Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), с. 344.

• Плохим людям для достижения своих целей не нужно ничего, кроме того, чтобы хорошие люди смотрели и ничего не делали.
  • Джон Стюарт Милл, Инаугурационная речь доставлена ​​в Сент-Эндрюсский университет , 1 февраля 1867 г. дух мышления, согласно которому все религии одинаково истинны, — реальный смысл которого состоит в том, что все религии одинаково ложны.
    • Фредерик Уильям Робертсон, сообщается в Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 344.
  • Как только вы увидели мир таким, каким он мог бы быть, каким он должен быть, каким он будет (каким бы вам ни представлялось это видение), уже невозможно жить уступчиво и самодовольно в мир как он есть.
    • Виктория Саффорд в «Маленькой работе в великой работе» в Невозможное займет немного времени: Путеводитель гражданина по надежде во времена страха (2004) Пола Рогата Леба
  • Худший грех по отношению к нашим ближним — не ненависть к ним, а безразличие к ним: в этом суть бесчеловечности.
    • Джордж Бернард Шоу, Ученик дьявола (1897)
  • Тот, кто никогда не надеялся, никогда не отчаивается.
    • Джордж Бернард Шоу, Цезарь и Клеопатра (1906)
  • На любых выборах голосует только определенный процент людей. О тех, кто не может голосовать из-за возраста или других ограничений, а также о тех, кто не голосует из-за замешательства, апатии или отвращения к выбору Труляля-Труляля, вряд ли можно сказать, что они имеют какой-либо голос в принятии законов, регулирующих их. Не могут этого сделать и люди, еще не родившиеся, которые будут управляться этими законами в будущем.
    • Линда и Моррис Таннехилл, гл. 4, «Правительство — ненужное зло», Рынок свободы (1970), стр. 33–34.
  • Противоположность любви не ненависть, а равнодушие. Противоположность красоте не уродство, а безразличие. Противоположность вере не ересь, а равнодушие. И противоположность жизни не смерть, а безразличие между жизнью и смертью.
    • Эли Визель, US News & World Report , 27 октября 1986
  • Апатия — это перчатка, в которой скользит рука зла.
    • «Профессор Макдугл» в National Lampoon’s Van Wilder

  Внешние ссылки[править]

  В Википедии есть статья о:

  Апатия

  Посмотрите Апатия В Wiktionary, свободный словарь

  Эмоции
  ОДВИЖДЕНИЕ Жизнерадостность ~ Сострадание ~ Презрение ~ Довольство ~ Депрессия ~ Желание ~ Разочарование ~ Недовольство ~ Отвращение ~ Экстаз ~ Смущение ~ Сопереживание ~ Энтузиазм ~ Зависть ~ Эйфория ~ Страх ~ Благодарность ~ Горе ~ Вина ~ Счастье ~ Ненависть ~ Надежда ~ Враждебность ~ Унижение ~ Нетерпение ~ Негодование ~ Неуверенность ~ Ревность ~ Радость ~ Одиночество ~ Потеря ~ Любовь ~ Похоть ~ Злость ~ Меланхолия ~ Ностальгия ~ Паника ~ Страсть ~ Жалость ~ Гордость ~ Ярость ~ Сожаление ~ Раскаяние ~ Обида ~ Печаль ~ Стыд ~ Печаль ~ Страдание ~ Удивление ~ Сочувствие ~ Чудо ~ Беспокойство

  Аойф О’Донован прослеживает истоки недомогания в «Age Of Apathy», заглавном треке и духовной центральной части грядущего альбома, который выйдет 21 января на Yep Roc Records

  Аойф О’Донован прослеживает истоки недомогания в «Age Of Apathy» », Заглавный трек и духовная центральная часть грядущего альбома выйдут 21 января на Yep Roc Records

  Продюсер: обладатель Грэмми Джо Генри (Бонни Райт, Рианнон Гидденс)

  СЛУШАТЬ   ЗДЕСЬ

   

  Сегодня певица и автор песен, обладательница премии «Грэмми», Аойф О’Донован поделилась «Age Of Apathy», запоминающимся заглавным треком со своего первого студийного альбома за шесть лет, который выйдет 21 января 2022 года на Yep Roc Records. Когда гипнотизирующий вокал О’Донован блуждает среди скудных, но красивых инструментов, ее тексты рассказывают воспоминания о далеком лете в Новой Англии, когда отношения изменились. «Держи меня так же, как ты держал меня в тот день, когда рухнули башни»,  поет она, пытаясь извлечь больший урок из маленького жеста в тени трагедии. «Когда мы наткнулись на бассейн Центра Христианской Науки / это был конец или начало?»

  Слушайте «Age Of Apathy» здесь: https://ffm.to/ageofapathy

  Произведено другим обладателем Грэмми Джо Генри (Бонни Райт, Рианнон Гидденс), Age Of Apathy  находит О’Донована в редкой форме. С отчетливыми и красивыми мелодиями, нежными, но душераздирающими, она ведет радостное существование среди апокалиптических прогнозов будущего. В прошлом месяце New York Times назвала ее сингл «Prodigal Daughter» «музыкальным намеком на связь между поколениями», добавив, что «по мере роста драмы и напряжения голос [О’Донована] становится тише и чище».

  Посмотрите трогательное исполнение трека с приглашенной вокалисткой Эллисон Рассел, снятое за кулисами фольклорного фестиваля в Ньюпорте ранее в этом году: https://www.youtube.com/watch?v=2mtABt3iFDY

  Записанный благодаря уникальной резиденции в Университете Full Sail в Винтер-Парке, штат Флорида, Aoife работал как на месте в своей студии с инженером, номинированным на Грэмми Дарреном Шнайдером, так и полностью удаленно сотрудничал с обладателем Грэмми Джо Генри (Бонни Райт, Рианнон Гидденс). Результат: уникальная работа, которая синтезирует несравненную мелодическую конструкцию О’Донована и литературные амбиции в заявлении о самоопределении и необходимости создавать свою собственную цель.

  Оформить предзаказ Age Of Apathy здесь: https://ffm.to/ageofapathy

   

  ОБ AOIFE O’DONOVAN

  Аойф О’Донован работает в захватывающем музыкальном мире вне жанра. The New York Times назвала ее «вокалисткой безошибочного инстинкта». Ранее она выпустила два признанных критиками и стирающих границы сольного альбома, в том числе In the Magic Hour, , которые журнал Rolling Stone приветствовал за «импрессионистические, атмосферные песни, [которые] передавать свои повествования на великолепных пасторальных фонах».

  Сообразительный и щедрый соавтор, Аойф составляет одну треть группы I’m With Her с коллегами по группе Сарой Уоткинс и Сарой Ярош. Дебютный альбом трио, See You Around, , был назван NPR Music «умышленно открытым сердцем». I’m With Her получил премию Американской музыкальной ассоциации в 2019 году как дуэт/группа года и премию Грэмми. в 2020 году в номинации «Лучшая песня американских корней»

  Предыдущее десятилетие О’Донован провела в качестве соучредителя и фронтвумен струнной группы Crooked Still, а также является признанным вокалистом и автором песен в The Goat Rodeo Sessions — группе с Йо-Йо Ма, Стюартом Дунканом, Эдгаром Мейером, и Крис Тайл. Она появилась в качестве признанной вокалистки с более чем дюжиной симфоний, включая Национальный симфонический оркестр, написала для Элисон Краусс, выступала с джазовым трубачом Дэйвом Дугласом и провела десятилетие в качестве постоянного участника радио-шоу «Live From Here» и « Домашний компаньон в прериях».

   

   

  ЭРА АПАТИИ Сестра Старлинг В61 Феникс Эпоха апатии Лифты Блудная дочь Галахад Город Милосердия Счастливая звезда Чего ты хочешь от себя? Пассажиры

   

   

  ДАТЫ ЕВРОПЕЙСКОГО ТУРА 2022 26 января — Театр Митчелла — Глазго, Великобритания 28 января — фестиваль Out To Lunch в церкви Розмари-Стрит — Белфаст, Великобритания 29 января — Liberty Hall — Дублин, IE 30 января — Концерт в St. Luke’s — Cork, IE 1 февраля — Церковь Святого Павла — Бирмингем, Великобритания 2 февраля — Барбакан, Концертный зал Милтон-Корт — Лондон, Великобритания 3 февраля – Hallé St. Peter’s – Манчестер, Великобритания 4 февраля — Sage 2 — Гейтсхед, Великобритания 5 февраля — перекресток 2 — Кембридж, Великобритания 8 февраля — Тиволи Вреденбург — Утрехт, NL 9 февраля — Алиса — Копенгаген, DK 11 февраля — Haus der Musik 2 — Вена, AT 12 февраля — Орфей — Грац, AT   Донован Вудс поддерживает все европейские шоу   ВЕСНА 2022 ДАТЫ 24 февраля — Аудитория Оделла Уильямсона — Боливия, Северная Каролина 25 февраля — Театр Кеннеди-центра Терраса — Вашингтон, округ Колумбия 18–25 марта — Каямо 7 апреля — Грузовые и спасательные работы — Беркли, Калифорния , 10 апреля — Sunset Center — Кармель, Калифорния 15 апреля — Центр искусств Скоттсдейла — Скоттсдейл, Аризона 13 мая — Центр исполнительского искусства Биттеррута — Гамильтон, штат Монтана, , 26 августа — Beach Road Weekender — Vineyard Haven, MA

   

   

  Связаться с Аойф О’Донован Официальный сайт  | Facebook  | Инстаграм

   

  Ежегодное собрание Консорциума центров РС

  посвящено РС в реальном мире и решениям для людей с

  Вернуться к новостям

  • Мелкий текст
  • Крупный текст
  • Печать

  Ежегодное собрание Консорциума центров РС, посвященное РС в реальном мире и решениям для людей с РС

  9 ноября 2021 г.

  Поставщики медицинских услуг и исследователи РС приняли участие в 35-м ежегодном собрании Консорциума центров РС (CMSC) в Орландо, Флорида, чтобы поделиться результатами и узнать последние новости о диагностике и лечении РС, а также узнать об обновлениях исследований. Встреча также была посвящена решениям, которые помогают людям с рассеянным склерозом жить лучше. Это была первая очная встреча по исследованию рассеянного склероза с начала пандемии, но гибридный формат позволил людям также принять участие в этой встрече виртуально.
  
  Многие исследования показали постоянные преимущества доступных методов лечения и информацию о долгосрочной безопасности, а также успехи в основных лабораторных исследованиях. Ниже приведены основные моменты, посвященные презентациям, связанным с пониманием воздействия рассеянного склероза на отдельных лиц и сообщества и лечением симптомов для улучшения качества жизни. Представленные исследования считаются предварительными до тех пор, пока они не будут опубликованы в рецензируемых журналах. Приводятся ссылки на научные резюме (тезисы) совещания, если таковые имеются.
  
  Просмотрите тезисы совещания (также доступны в формате pdf)
  
  Апатия, а не депрессия: Доктор Джинни Ленгенфельдер (Фонд Кесслера, Восточный Ганновер, Нью-Джерси) обследовала 41 человека с рассеянным склерозом и обнаружила, что 39% проявляли значительную апатию, которая описывает отсутствие интереса, энтузиазма или мотивации. Апатия отличается от депрессии, но заслуживает внимания, потому что, как и депрессия, она может влиять на качество жизни, а также на способность людей выполнять назначения, принимать лекарства и общаться. Понимание апатии как возможного симптома и поиск способов справиться с ней являются ключом к устранению возможных последствий для лечения рассеянного склероза и поддержания отношений. (Аннотация NNN03) Подробнее об апатии читайте на сайте Фонда Паркинсона.
  
  Другие результаты исследования диеты: Ранее r исследователей из Университета Айовы опубликовали результаты 36-недельного контролируемого клинического исследования, финансируемого Национальным обществом РС, которое показало, что Суонк (диета с низким содержанием насыщенных жиров) и элиминация Уолса (модифицированные палеолитические) диеты снижали утомляемость и улучшали качество жизни у 77 человек с рецидивирующим рассеянным склерозом и утомляемостью. Теперь доктор Тайлер Титкомб представил дополнительные результаты, используя измерения двигательной и когнитивной усталости, а также восприятия людьми когнитивных проблем. Обе диеты привели к значительному снижению утомляемости и когнитивной дисфункции. (Аннотация WHI7210)
  
  Рекомендации по диете предоставлены: Доктор Ребекка Спейн (Орегонский университет здоровья и науки) представила усилия Рабочей группы по исследованиям здоровья Национального общества РС и ее подгруппы по питанию по сбору и анализу имеющихся данных о диете для людей с РС. Команда проанализировала медицинскую литературу по исследованиям диетических вмешательств при РС, резюмировала каждое испытание в практических и простых для понимания терминах и создала общее руководство по применению информации в повседневной практике. (Аннотация SEC01) Эта информация теперь доступна на веб-сайте Общества.
  
  Вы занимаетесь спортом? Предыдущее исследование показало, что даже вопросы о физической активности во время визитов к врачу могут принести пользу для здоровья пациентов. Доктор Глория Хоу (Вашингтонский университет) и ее коллеги изучили физическую активность как «жизненный показатель» у 1142 человек с РС, что означает, что они спросили о частоте умеренных/напряженных упражнений (включая дыхание тяжелее, чем обычно). Тридцать процентов людей соответствовали национальным рекомендациям США по физической активности в 150 минут в неделю, а 25% занимались спортом 0 минут в неделю. (Аннотация REh22) Получите советы по упражнениям, характерным для MS
  
  Упражнения против усталости: Д-р Анна Крац (Мичиганский университет) сделала обзор исследования вмешательств с упражнениями, которые уменьшают усталость у людей с рассеянным склерозом, выделив пилотный проект, финансируемый Обществом. Двадцать человек с рассеянным склерозом и усталостью приняли участие в 8 сеансах лечебной физкультуры (комбинация аэробных упражнений и тренировок с отягощениями), которые проводились по телефону или лично. Усталость значительно уменьшилась в обеих группах, наряду с депрессией и болью, а также улучшился сон. Подробнее об этом исследовании
  
  Обновленная информация об испытаниях липоевой кислоты: Доктор Ребекка Спейн (Орегонский университет здравоохранения и науки) представила обновленную информацию о продолжающихся клинических испытаниях, направленных на определение того, является ли пероральная добавка, липоевая кислота, эффективным средством для лечения прогрессирующих форм рассеянного склероза. Испытание, спонсируемое Управлением по делам ветеранов и Национальным обществом РС, было ненадолго остановлено, когда у трех человек обнаружились проблемы, связанные с дисфункцией почек. Команда ввела строгий мониторинг, чтобы выявить эти проблемы как можно раньше, и испытание возобновилось. На момент презентации 109человек были зачислены, и 44 завершили исследование. Доктор Спейн предупредил: «Добавки нуждаются в мониторинге, как и любые другие лекарства». Подробнее об этой презентации
  
  Затраты на РС: Бари Таленте (Национальное общество РС, США) представил результаты исследования, проведенного при поддержке Национального общества РС и направленного на оценку общего экономического бремени РС в Соединенных Штатах. В 2019 году общее экономическое бремя РС составило 85,4 миллиарда долларов. Из этого числа 63,3 миллиарда долларов приходилось на прямые медицинские расходы, такие как лекарства, отпускаемые по рецепту, и почти 22,1 миллиарда долларов на косвенные расходы, немедицинские расходы и расходы на лечение, не покрываемые страховкой. Исследование также показало, что работодатели испытывают значительную потерю производительности от людей с РС из-за пропущенных рабочих дней или снижения производительности. Дополнительные подробности исследования будут опубликованы и поддержат усилия по защите интересов людей, живущих с РС. Найдите информацию и ресурсы для обеспечения финансовой безопасности
  
  Кто болеет рассеянным склерозом? Доктор Митч Валлин (Университет Мэриленда/Центр передового опыта в области РС, штат Вирджиния) представил предварительные результаты работы Рабочей группы по распространенности РС в США, поддержанной Национальным обществом РС, по оценке количества, типов и местонахождения людей, живущих с РС. Дополнительные подробности станут доступны, когда будет опубликован документ рабочей группы по распространенности:

  • Почти в 3 раза больше женщин, чем мужчин, живут с РС.
  • Количество людей с рассеянным склерозом варьируется в зависимости от того, где в США они живут.
  • Число чернокожих в США, у которых развивается рассеянный склероз, по-видимому, растет, особенно среди молодых людей и женщин.
  • Испаноязычное/латиноамериканское население представляет собой смешанную группу с повышенным, но более низким риском РС, чем у белых или чернокожих.

  Плакат Рабочей группы также показал, что:

  • Распространенность рассеянного склероза в США увеличивается с широтой, причем в северных штатах живет больше людей, чем в южных, что подтверждает предыдущие выводы.
  • Поскольку контролировались другие факторы риска, такие как возраст, пол, раса и этническая принадлежность, этот градиент риска с севера на юг, по-видимому, связан с факторами окружающей среды.